Made available in DSpace on 2016-06-02T20:38:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 6730.pdf: 1841888 bytes, checksum: d1c30b1775acfb73d35c170aa2d26f0d (MD5) Previous issue date: 2014-09-18 / Universidade Federal de Minas Gerais / In this text we examined the actions of the Brazilian government, in its different dimensions, compared to the social demands and academic debates on the ethnic-racial relations. Our thesis is that race and affirmative action with racial criteria categories intend to demarcate the nation and an important frontier in Brazilian scholarship on ethnic-racial relations, unraveling the processes of racialization present in the country's history. They intend to destabilize the nation, disarticulate and implode some of the pillars of the national discourse constructed throughout the twentieth century, namely: the Brazilian people - condensed in the discourse of mixed nationality; the myth of harmonious coexistence among ethnic and racial groups; and the notion that Brazilian racism would be harmless or residual. The central objective that guided this study was to understand the conceptual and ideological ruptures and transformations within the national-state in the course of antiracist struggles and achievements of rights. More specifically, we had the following objectives: to observe the concepts that guided the Brazilian intellectual production with regard to race relations in different historical moments; rescue the major elements present in the struggles of the Brazilian black movement in the highlighted period; understand which dialogues and which deadlocks present in the relationship between the state, the black movement and academia. In temporal terms rescued, first, some (social, political and theoretical) elements occurring in Brazil and elsewhere throughout the nineteenth and twentieth centuries and that assist us in understanding the current situation. Subsequently, we focus on the period stretching from the 1980s to the present day, when it opened a new scenario to think Brazilian racism due to reformatting of the Black Movement, the adoption of the Federal Constitution of 1988 and the emergence of affirmative action. The analysis is diachronic, since it prioritizes the processes, but also focuses attention on critical events, such as the Afonso Arinos Law; the Federal Constitution of 1988; the Durban Conference (2001); the National Curriculum Guidelines for the Education of Ethnic-Racial Relations and the Education of African-Brazilian and African History and Culture; decisions of the Supreme Court with respect to coordinates (2012), among others. / Neste trabalho analisamos as ações do Estado brasileiro, em suas diferentes dimensões, frente às demandas sociais e aos debates acadêmicos em torno das relações étnico-raciais. Nossa tese é que as categorias raça e ações afirmativas com critério racial tencionam a nação e demarcam uma fronteira importante nos estudos acadêmicos brasileiros sobre relações étnico-raciais, desvendando os processos de racialização presentes na história do país. Elas tencionam a nação ao desestabilizarem, desarticularem e implodirem alguns dos pilares do discurso nacional construídos ao longo século XX, quais sejam: o povo brasileiro condensado no discurso da nacionalidade mestiça; o mito da convivência harmoniosa entre os grupos étnico-raciais; e a noção de que o racismo brasileiro seria inofensivo ou residual. O objetivo central que guiou este trabalho foi perceber as rupturas e transformações conceituais e ideológicas no interior do Estado-nacional no decorrer das lutas antirracistas e das conquistas de direitos. Mais especificamente, tivemos como objetivos: observar os conceitos que orientaram a produção intelectual brasileira no que toca às relações raciais em diferentes momentos históricos; resgatar os principais elementos presentes nas lutas do movimento negro brasileiro no período destacado; perceber quais os diálogos e quais os impasses presentes na relação entre o Estado, o movimento negro e a academia. Em termos temporais resgatamos, primeiramente, alguns elementos (sociais, políticos e teóricos) ocorridos no Brasil e fora dele ao longo dos séculos XIX e XX e que nos auxiliam na compreensão da conjuntura atual. Posteriormente, focamos no período que se estende da década de 1980 aos dias atuais, quando é inaugurado um novo cenário para pensarmos o racismo brasileiro, devido à reformatação do Movimento Negro, a aprovação da Constituição Federal de 1988 e o surgimento das ações afirmativas. A análise é diacrônica, uma vez que prioriza os processos, mas também foca atenção sobre alguns eventos críticos, tais como: a Lei Afonso Arinos; a Constituição Federal de 1988; a Conferência de Durban (2001); as Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-raciais e para o Ensino de História e Cultura Afro-brasileira e Africana; as decisões do STF com relação às cotas (2012), entre outros.

Made available in DSpace on 2016-06-02T20:39:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2419.pdf: 739595 bytes, checksum: 634c35dd1746c896fa6a0376332794cb (MD5) Previous issue date: 2009-03-02 / Universidade Federal de Minas Gerais / O pertencimento racial é um determinante significativo na estruturação das diferentes formas de desigualdades no Brasil. Essa é uma discussão que se tornou ainda mais intensa com a aprovação de políticas de ação afirmativa em 70 instituições públicas de ensino superior, em todo o Brasil, que estabeleceram medidas focadas para alguns grupos sociais, tais como negros, indígenas, deficientes e oriundos de escolas públicas, para o acesso e permanência no ensino superior. Esse novo cenário deu início a uma verdadeira disputa jurídica entre o Estado, as instituições de Ensino Superior e os indivíduos que se sentiram lesados por tais políticas, além de trazer para o centro da agenda nacional a possibilidade de uma revisão dos princípios democrático-liberais e dos mecanismos de justiça social utilizados no país. Frente a isso, este trabalho teve como objetivo oferecer uma análise sociológica das repercussões no campo jurídico brasileiro pela adoção das Ações Afirmativas no ensino superior, voltadas principalmente para a população negra, a fim de percebermos o posicionamento e os preceitos do Poder Judiciário e de parte dos estudantes que acionaram a justiça contra essas medidas. Constituíram-se em fontes primárias desta pesquisa os acórdãos disponibilizados nos sites dos Tribunais de Justiça Regionais e Estaduais, instrumentos legais e algumas entrevistas. A partir do pressuposto de um deslocamento no tratamento das questões raciais no Brasil desde pelo menos a Constituinte de 1987 um deslocamento dessas questões do campo político para o jurídico - procuramos observar quais são as perspectivas e as representações de sociedade presentes nos discursos acerca das políticas de Ação Afirmativa. A defesa da mestiçagem enquanto um elemento de igualdade entre os sujeitos e o valor do mérito individual são alguns dos pontos que caracterizam esses discursos aqui analisados.

Made available in DSpace on 2016-06-02T20:39:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2427.pdf: 2351911 bytes, checksum: d217c4957cb52efba6bc1d7353c50495 (MD5) Previous issue date: 2009-03-03 / Universidade Federal de Minas Gerais / A formação do Estado Nacional Brasileiro, assim como outras sociedades que passaram pela experiência da colonização, foi fundamentalmente marcada por um processo de racialização, que resultou em desigualdades estruturais que refletem profundas disparidades socioeconômicas entre a população branca e negra do país. O equacionamento destas desigualdades pauta a agenda nacional há mais de uma década, entretanto a definição de qual perspectiva teórico-política deve conduzir as propostas e práticas que promovam as soluções almejadas, parece estar longe de um consenso nacional. O embate configura-se a partir de duas perspectivas distintas. De um lado estão aqueles que compreendem tais desigualdades e mazelas sociais por uma perspectiva predominantemente econômica, desconsiderando total ou parcialmente as intersecções entre o ser pobre e o ser negro. O prognóstico político decorrente desta concepção baseia-se em políticas de cunho universalista, que quando muito consideram apenas um recorte de pobreza para políticas mais específicas. Do outro lado encontram-se aqueles que entendem tais desigualdades como resultado de um processo de racialização que configurou e consolidou socialmente uma parcela da população como outra (ou não-branca) e a alocou em uma posição social de desprestígio, a qual suspendeu a sua humanidade, racionalidade, estética e subjetividade em descrédito. As propostas políticas decorrentes desta perspectiva compreendem a raça como uma categoria de inteligibilidade deste processo, portanto, é considerada essencial para o combate das desigualdades materiais e simbólicas oriundas dele. Este dissenso teórico-político foi evidentemente acentuado com as atuais propostas e execuções de ações afirmativas com crivo racial, apresentadas como uma alternativa possível para sanar as desigualdades aqui vigentes. Este acirramento não se deve apenas pelo caráter particularista da ação afirmativa, mas, sobretudo, pelo uso do critério racial em suas formulações. Esta pesquisa, portanto, analisou sociologicamente, por meio de um esforço teórico e da análise de enquadramento, como a mídia impressa veiculou o atual debate sobre as relações raciais brasileiras, impulsionado pela ação afirmativa com critério racial. Tendo em vista, que consideramos a mídia como importante âncora social dentro da problemática, buscamos entender e caracterizar quais são as leituras do que é o Brasil vigentes nos instrumentos de análise (revistas e jornais), e, conseqüentemente, perceber quais são os seus prognósticos para as desigualdades estruturais da nação.

Submitted by PPGE PPGE (pgedu@ufba.br) on 2013-11-04T13:47:22Z No. of bitstreams: 1 ALMIRA CÉLIA DE CRISTO.pdf: 872779 bytes, checksum: 1dd5259016cec12cde40341d968abd1c (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora Lopes (silopes@ufba.br) on 2013-12-19T16:28:18Z (GMT) No. of bitstreams: 1 ALMIRA CÉLIA DE CRISTO.pdf: 872779 bytes, checksum: 1dd5259016cec12cde40341d968abd1c (MD5) / Made available in DSpace on 2013-12-19T16:28:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ALMIRA CÉLIA DE CRISTO.pdf: 872779 bytes, checksum: 1dd5259016cec12cde40341d968abd1c (MD5) / Esta dissertação aborda a temática da educação e relações raciais, tendo como objeto de investigação, o currículo do curso de pedagogia da Universidade Federal do Pará, frente às possibilidades da construção de uma identidade afrodescendente. Categorias como identidade cultural, pertencimento, espaço, narrativa, poder, se articulam, como elementos de composição e significado, do corpo teórico desse estudo de caráter qualitativo, que se fundamenta na etnopesquisa crítica e multirreferencial. Focaliza a Universidade Federal do Pará, no contexto amazônico, observando nesse, as peculiaridades culturais que incidem na formação da identidade do negro na região amazônica. Analisa a itinerância do curso de pedagogia no cenário nacional e suas influências no âmbito do curso no Estado do Pará. Faz uma análise do Projeto Político-Pedagógico do curso de Pedagogia da Universidade Federal do Pará, buscando nesse, evidências que influencie a composição curricular do curso, relativas às perspectivas de uma construção identitária afrodescendente. Para isso toma para análise as disciplinas, Filosofia da Educação, Sociologia da Educação, Antropologia Cultural e Teoria do Currículo. Traz a noção de atos de currículos, enquanto referência que forja espaços e saberes, outros. O estudo aponta propositivamente para a participação, a interação, a implicação da academia, nas questões afrodescendentes em toda a complexidade que a envolve, como possibilidade curricular para uma construção identitária afrodescendente.

Submitted by Programa Pos-Graduação Estudos Etnicos Africanos (posafro@ufba.br) on 2013-12-09T13:35:45Z No. of bitstreams: 1 tese_FLPeixoto.pdf: 6557980 bytes, checksum: 3b15c060ddfed8bcb0c2ad2120d33b23 (MD5) / Approved for entry into archive by Hozana Azevedo (hazevedo@ufba.br) on 2017-08-15T18:30:09Z (GMT) No. of bitstreams: 1 tese_FLPeixoto.pdf: 6557980 bytes, checksum: 3b15c060ddfed8bcb0c2ad2120d33b23 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-15T18:30:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_FLPeixoto.pdf: 6557980 bytes, checksum: 3b15c060ddfed8bcb0c2ad2120d33b23 (MD5) / Esta tese pretende analisar comparativamente cinco livros didáticos de literatura para o Ensino Médio, com o intuito de investigar os motivos e as consequências da quase total ausência da produção literária em que vozes negras articulem sentidos sobre sua própria condição social e sobre o racismo na sociedade brasileira. O que se observa, de uma maneira geral, é a obliteração da questão étnico-racial do escopo de discussão no conteúdo literário desses manuais. Esse silenciamento se concretiza de diversas formas, sendo relevante a estratégia metodológica da omissão de textos literários em que escritores afro-brasileiros considerados canônicos no modelo tradicional de história literária, dentre eles Machado de Assis, Cruz e Sousa e Lima Barreto, debruçaram-se sobre a subalternização dos descendentes de africanos. Além disso, também há a tendência de abordar a temática das relações étnico-raciais, a partir de produção literária em que o negro é colocado como objeto de representação, acabando por reproduzir imagens estereotipadas e, muitas vezes, negativas desse grupo étnico-racial. O corpus da análise é constituído por cinco livros didáticos escolhidos como adequados, pelo catálogo do Programa Nacional do Livro para o Ensino Médio (PNLEM/2006), responsável pela distribuição gratuita de material didático para o sistema público de ensino através de avaliação feita por pareceristas do Catálogo do PNLEM/2006. No intuito de apreender as complexidades que perpassam pelo conhecimento literário em circulação nesses manuais, a concepção teórico-metodológica da pesquisa foi de natureza interdisciplinar, dentro da qual foram utilizados conhecimentos das áreas de estudos literários, estudos culturais, estudos de relações raciais no Brasil, sociologia, história. Dessa forma, acredita-se que as reflexões desta tese possam contribuir para pesquisas futuras, em termos de análise e produção de materiais didáticos de literatura a partir de perspectiva metodológica que inclua textualidades literárias afro-brasileiras e que desenvolva uma discussão acerca das relações raciais no Brasil, levando em conta os estudos mais recentes sobre o tema. / This dissertation aims to make a comparative analysis of five literature textbooks used in Brazilian high schools. The objective is to investigate the reasons and consequences for the almost absence of literature by black voices that articulates their experiences about their own social conditions and racism in Brazilian society. What is generally observed is the suppressing of ethno-racial issues from the contents of these textbooks. That silence is shown in several ways being relevant the strategic method of omission of literary texts by Afro-Brazilian writers who are considered canons in the model of historically traditional literary works of Machado de Assis, Cruz e Sousa and Lima Barreto. Furthermore, there is also a tendency to covey race relation issues from literature in which black people are portrayed in negative stereotypes. The body of the present study focuses on six textbooks approved for use in Brazilian literature classrooms according to the Programa Nacional do Livro para o Ensino Médio (National Book Program for High School Education), which is responsible for the free distribution of textbooks/didactic materials to Brazilian public schools under the Department of Education. This distribution was made through the assessment of auditor’s report from PNLEM catalog /2006. With the intent to acknowledge the complexities that are present in these textbooks, the theoretical and methodological concept of this research was of interdisciplinary nature. The knowledge was driven from the following areas: literary studies, Brazilian race-relation studies, sociology and history. In this way, there is a belief that the reflections of this dissertation can contribute to future research in terms of analysis and the production of literary material for education. Also, for a methodological perspective that includes Afro-Brazilian literary texts and develops discussion on race relations in Brazil, taking into account the most recent studies on the theme.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, Florianópolis, 2010 / Made available in DSpace on 2012-10-25T10:24:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 287175.pdf: 1917903 bytes, checksum: c79f76414b024077dd3d454f55408d5c (MD5) / A presente pesquisa, intitulada TESSITURAS DA PELE: JUVENTUDES, RELAÇÕES RACIAIS E EXPERIÊNCIAS SOCIAIS, a partir de repertórios conceituais interdisciplinares, localiza-se na interface dos campos de estudos sobre juventude e relações raciais. Assim, seu objetivo central é investigar as experiências sociais de jovens negros em relação aos seus processos identitários e de pertencimento racial na interação singular com os espaços de socialização e sociabilidades na região metropolitana de Florianópolis/SC. Quando nos voltamos para Santa Catarina, vamos (re)encontrar a experiência social da(s) juventude(s) negras(s) em face dos desafios impostos por desigualdades sociais combinadas com desigualdades raciais permanentemente a exigir capacidades adaptativas de indivíduos e de grupos. Como os sujeitos se movimentam neste cenário? Deste modo, analisa a heterogeneidade da experiência de constituir-se jovem - e negro/a - em um estado onde se concentra a menor densidade da população negra (10,6%) e onde os mecanismos ideológicos tenderam e persistem em reforçar a sua invisibilidade. Metodologicamente, com aproximações etnográficas, a pesquisa ancorou-se em narrativas de 6 (seis) sujeitos sociais para focar a atenção sobre diferentes dimensões sociais: a diversidade dos arranjos familiares, os percursos referentes à escolarização, à constituição de trajetórias individuais e coletivas, ao mercado de trabalho, às sociabilidades, à religiosidade, às estratégias juvenis em face de discriminações. Para tanto, dialoga-se com repertórios analíticos e conceituais com Stuart Hall, Melucci, Dubet, Lahire, Santos e Scott. Como um de seus resultados, a pesquisa aponta para exigência da produção de conhecimento como estratégia para uma compreensão mais aguçada e refinada sobre as condições sociais complexas (freqüentemente impiedosas) relacionadas às experiências sociais do racismo como fenômeno onipresente na constituição dos processos identitários de jovens negros. / The current research, entitled CONTEXTURES OF THE SKIN: young people, race relations and social experiences, looked at from the point of view of interdisciplinary conceptual repertoires, is situated at the interface of youth and race relations studies. Thus, its main objective is to investigate the social experiences of young black people with regard to their identity processes and racial belonging in their unique interaction within socialization spaces and sociabilities in the metropolitan region of Florianópolis/SC (State of Santa Catarina), Brazil. When we look at Santa Catarina we (re)encounter the social experiences of young black people in face of the challenges imposed by the combined effect of social and racial inequalities which constantly demand from individuals and groups adaptive skills. How do subjects move within this scenario? The work analyses the heterogeneity of the experience of being young - and black - in a state which has the smallest black population density (10.6%) in Brazil and where ideological mechanisms have tended and continue to reinforce their invisibility. Methodologically, through ethnographic approximations, the research based itself on the narratives of 6 (six) social subjects in order to focus attention on different social dimensions: the diversity of family arrangements, educational pathways, the make up of individual and collective trajectories, the employment market, sociabilities, religiosity, and young people's strategies in face of discrimination. In order to do this, I discuss the analytical and conceptual repertoires of Hall, Melucci, Dubet, Lahire, Santos and Scott. Research results point to the need to further knowledge as a strategy for a deeper and more refined understanding of the complex (frequently ruthless) social conditions relating to the social experiences of racism as an omnipresent phenomenon in the make up of young black people's identity processes.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, Florianópolis, 2011 / Made available in DSpace on 2012-10-25T16:50:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 294929.pdf: 2258424 bytes, checksum: 364491ea96fd7cdace01c10c0650990a (MD5) / O presente estudo é o resultado de uma pesquisa sobre os cursos de formação continuada na perspectiva da Educação para as Relações Étnico-Raciais (ERER) promovidos pela rede municipal de ensino de Florianópolis no período de 1994-2010. Toma como problemática a análise das implicações e do desdobramento das orientações curriculares e prescrições legais na constituição da formação continuada dos profissionais que integram a Rede Municipal de Ensino do município de Florianópolis. Objetiva compreender as finalidades e os elementos teórico-metodológicos que constituem a formação continuada oferecida pela Secretaria Municipal de Ensino do município de Florianópolis na perspectiva da ERER. Busca-se compreender a formação continuada com inserção da temática étnico-racial e a apreensão dos docentes sobre essa política de ação afirmativa. Priorizou-se a abordagem qualitativa com enfoque interpretativo sendo realizada uma análise documental dos textos e leis que normatizam a matriz curricular para a ERER, bem como os seguintes recursos: observação participante nos cursos de formação, na perspectiva da ERER, realizados ao longo do ano letivo de 2010; entrevistas com sujeitos envolvidos nos momentos formativos e análise de conteúdo dos registros provenientes dos momentos de planejamento, desenvolvimento e conclusão das ações formativas. Para a compreensão da política de formação continuada destacamos as contribuições de Freitas (1999, 2002), Gatti (2008), Mate (2004), Saviani (1983, 2011). Para o entendimento sobre currículo o estudo das obras de Arroyo (2007, 2008) Sacristán (1995, 2000) e Gómez (1998). Para o aprofundamento teórico acerca da educação e formação de educadores na perspectiva antirracista destacamos Gomes (2002, 2005, 2007, 2008); Gonçalves e Silva (2006); Candau (1997, 2000) e Munanga (2000, 2003). A pesquisa mostrou que as formações não conseguiram atingir um número considerável de profissionais, que existem descontinuidades quanto à oferta de formação com fluxos formativos irregularmente distribuídos, que a formação inicial dos docentes não contempla o debate racial e que existe um discurso pedagógico que referenda o mito da democracia racial construindo-se o principal entrave à efetivação de políticas de formação na perspectiva da ERER. Desse modo, reafirma-se a importância e a ampliação sistemática da oferta da formação continuada presencial com esse recorte.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Educação. Programa de Pós-Graduação em Educação / Made available in DSpace on 2012-10-26T01:09:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 301418.pdf: 909252 bytes, checksum: d71d8da5cb834e393ca4c9c7326d6584 (MD5) / A pesquisa buscou compreender a organização do trabalho pedagógico de temas relacionados à Educação das Relações Étnico-raciais (ERER) de professoras dos anos iniciais do ensino fundamental, que atuam na educação básica municipal de Florianópolis, capital catarinense. Com vistas a averiguar como se realiza curricularmente o ensino de temas relacionados à ERER, buscou-se, a partir de uma abordagem de pesquisa qualitativa, investigar como as professoras organizaram suas atividades pedagógicas diante das prescrições legais para o tema. A problemática emerge dadas as reformulações curriculares que ocorreram desde a década de 90, e mais fortemente nos anos 2000 com o advento da Lei 10.639/03 que torna obrigatório o ensino de história e cultura afro-brasileira e africana no ensino fundamental e médio. Com a perspectiva de acompanhar in loco a implementação de uma política pública de promoção da igualdade racial, importava perceber como o Currículo Prescrito transforma-se em Currículo na ação no tocante à temática da ERER. Para isso, adotamos os seguintes procedimentos metodológicos: análise da Proposta Curricular municipal de 2008, análise das Orientações Curriculares Para o Desenvolvimento da Educação das Relações Étnico-Raciais e Para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana na Educação Fundamental (2007), entrevistas com a Representante da Gerência de Formação Permanente da Secretaria Municipal de Educação, com Supervisores Escolares e com Professoras dos anos iniciais. Para a compreensão do conceito de Currículo consideramos os estudos de Silva (2003, 2004) e Sacristán (2000). Para a análise de conceitos como raça, racismo e racialismo tomamos como referência as considerações de Appiah (1997) e Guimarães (1999, 2002, 2008). A análise dos documentos e entrevistas fundamentou-se na perspectiva multicultural apresentada por McLaren (2000) e Hall (2003, 2004). A pesquisa revelou que as três unidades educativas pesquisadas, em certa medida, vêm avançando no trabalho com a ERER, porém ainda existem fragilidades e dificuldades, provocadas pela carência de formação permanente, pelo pouco dedicado tempo ao planejamento e por um discurso pedagógico que ainda guarda o "mito da democracia racial". / The research sought to understand the organization of educational work on subjects related to Education of Ethnic-Racial Relations (ERER) teachers of the early years of elementary school, working in basic education city of Florianopolis, capital of Santa Catarina. In order to find out how to curricular perform the teaching of subjects related to ERER, sought, from a qualitative research approach to investigate how teachers organize their teaching activities in the face of legal requirements for the theme. The problem arises because of the curricular reformulations that have occurred since the 90's, and more strongly in the 2000s with the advent of Law 10.639/03 mandating the teaching of history and culture African-Brazilian and African in elementary and middle school. With the prospect of in situ monitoring the implementation of public policy to promote racial equality, it was important to understand how the prescribed curriculum becomes Curriculum in action as they relate to the ERER. For this, we adopt the following methodology: analysis of municipal Curriculum Proposal 2008, analysis of the Curriculum Guidelines for the Development of Education of Racial and Ethnic Relations-For the Teaching of History and Afro-Brazilian Culture and Education in African Schools (years), interviews with a representative of the Management of Ongoing Formation of the Municipal Education Department, with schools Supervisors and Teachers of the early years. To understand the concept of curriculum studies consider Silva (2003, 2004) and Sacristan (2000). For the analysis of concepts such as race, racism and racialism we refer to considerations of Appiah (1997) and Guimarães (1999, 2002, 2008). The analysis of documents and interviews was based on a multicultural perspective by McLaren (2000) and Hall (2003,2004).The survey revealed that the three educational units surveyed, to some extent, the work has progressed with the ERER, but there are still weaknesses and difficulties caused by the lack of ongoing training, because of the little time devoted to planning and a pedagogical discourse that still holds the "myth of racial democracy."

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-graduação em Antropologia Social, Florianópolis, 2007 / Made available in DSpace on 2012-10-23T03:25:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 246840.pdf: 4249670 bytes, checksum: 0159af245380c894b0180a4399841b96 (MD5) / Este trabalho pretende compreender as relações raciais em Belém, problematizando, mais especificamente, as formas cotidianas de pensar e classificar em termos de cor e raça. A pesquisa se desenvolve no mercado do Ver-o-Peso, considerado a maior feira livre da América Latina e local representativo econômica e culturalmente desta cidade. As classificações sobre cor e raça no Brasil, freqüentemente, aparecem no discurso cotidiano sem polarizações, apresentando inúmeras terminologias e gradações que, na maioria das vezes, são utilizadas de forma relacional levando-se em consideração não só a aparência física, mas também a posição social ocupada pelo indivíduo, o que complexifica esse sistema classificatório. A partir desta pesquisa pretende-se compreender como são utilizadas as diversas categorias que constituem o sistema de classificação racial no Brasil, contextualizando os discursos que fazem referência à cor e os que remetem à idéia de raça, no sentido de melhor apreender suas implicações para este sistema classificatório. / This work intends to understand race relations in Belém (PA), specifically discussing the daily forms to think and classify color and race. The research took place at the market of the Ver-o-Peso, considered the largest free fair of Latin America and a key location of the economy and culture of Belém. Frequently color classifications in Brazil occurs in daily speeches without polarization, several terminologies and gradations are used, in most of the situations, in a relational way considering not only the physical appearance, but also the position of people in society, being complex the rules of the classification system. The research intends to understand the several categories used in the system of racial classification in Brazil, indicating the context when the speeches describe color and when express the race idea, with the purpose of verifying the implications for the classification system.

100 f. / Submitted by Suelen Reis (suziy.ellen@gmail.com) on 2013-04-30T13:28:37Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao_Analia Moreira.pdf: 481689 bytes, checksum: ce799ab3a8166677521d6f02dc7bc05b (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora Lopes(silopes@ufba.br) on 2013-06-11T15:56:04Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertacao_Analia Moreira.pdf: 481689 bytes, checksum: ce799ab3a8166677521d6f02dc7bc05b (MD5) / Made available in DSpace on 2013-06-11T15:56:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao_Analia Moreira.pdf: 481689 bytes, checksum: ce799ab3a8166677521d6f02dc7bc05b (MD5) Previous issue date: 2008 / Esta pesquisa é o resultado de um estudo sobre os impactos da Lei nº 10.639/03 no ensino da Educação Física em escolas de Salvador. Entende-se como impactantes, as impressões e reflexões causadas pela lei na práxis pedagógica. Por meio de uma pesquisa histórica, faz abordagens críticas de área, partindo da proposta central dessa lei que perspectiva uma busca identitária, tendo como pilares a questão étnico-racial, a ancestralidade e a cultura. O percurso incluiu um estudo sobre os pressupostos da lei, desde as articulações nos movimentos sociais, em especial do movimento negro, passando pelos formatos de resoluções e pareceres jurídicos e legislativos até a forma normativa de lei como instrumento legislativo. Em outro ponto, reflete sobre as formas de aplicabilidade da lei instituídas em documentos, diretrizes e programas em vários estados brasileiros, identificando as relações práticas das propostas com o campo da cultura corporal. Numa segunda etapa, estuda as tensões entre a aplicabilidade da lei e a realidade concreta, reveladas nas entrevistas com coordenadores pedagógicos, professores e alunos de várias escolas de Salvador, uma de cada rede: pública – municipal, estadual e federal; e particular. Por meio de entrevistas semidirigidas, faz uma leitura das dimensões, limites e possibilidades pedagógicas relacionadas à lei e à prática da Educação Física.O objetivo é propiciar outras discussões convergentes para a compreensão de um país culturalmente plural, de uma cidade de maioria negra e de uma escola historicamente influenciada por projetos e práticas etnocêntricas, contribuindo, assim, para novos horizontes paradigmáticos que possibilitem legitimar o direito a uma sociedade menos desigual, a uma educação com característica emancipatória. / Salvador