Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Centro de Pesquisa e Pós-Graduação sobre as Américas, Programa de Pós-Graduação em Estudos Comparados sobre as Américas, 2016. / Submitted by Aline Mequita (alinealmeida@bce.unb.br) on 2016-06-24T16:11:01Z No. of bitstreams: 1 2016_LauraGonçalvesdeLima.pdf: 2156982 bytes, checksum: d24bf15d2f32b7152a1802b77985500b (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana(raquelviana@bce.unb.br) on 2016-06-29T20:57:02Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_LauraGonçalvesdeLima.pdf: 2156982 bytes, checksum: d24bf15d2f32b7152a1802b77985500b (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-29T20:57:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_LauraGonçalvesdeLima.pdf: 2156982 bytes, checksum: d24bf15d2f32b7152a1802b77985500b (MD5) / A pesquisa propõe a apreensão das relações estabelecidas entre a população branca brasileira e as populações negras, pobres e periféricas que possibilitaram, em maio de 2006, a execução de, pelo menos, 493 pessoas em São Paulo. Para tal, recorro à história da colonização e do sistema penal brasileiro, apontando a corporeidade negra como alvo predileto de governa-dores obcecados pelo extermínio. Proponho também uma narrativa acerca dos Crimes de Maio e apresento certa teoria sobre o Estado presente nos testemunhos do Movimento Independente Mães de Maio e enunciados em Audiência Pública, chamada pelo Conselho Nacional do Ministério Público, sobre os nove anos de impunidade. Em resumo, a pesquisa procurou entender a indiferença política e social que autoriza, legitima e incentiva o extermínio da juventude negra na democracia brasileira. _______________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / The research proposes the seizure of the relations between the brazilian white population and the black, poor and remote brazilian populations that made possible, in May 2006, the execution of at least 493 people in São Paulo. For this, we turn to the history of colonization and the history of Brazilian penal system, pointing the black corporeality as a favored target for governors obsessed with eradication. I also propose a narrative about the May Crimes and finally emphasize certain theory about the state in the Mothers of May Independent Movement and set out in Public Hearing called by the National Council of the Public Ministry, over the nine years of impunity. In summary, the research sought to understand the political and social indifference that authorizes, legitimizes and encourages black youth extirpation in brazilian democracy.

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Departamento de Antropologia, Programa de Pós-graduação em Antropologia Social, 2015. / Submitted by Fernanda Percia França (fernandafranca@bce.unb.br) on 2015-12-03T17:42:06Z No. of bitstreams: 1 2015_GlêidesSimonedeFigueiredoFormiga.pdf: 1682817 bytes, checksum: 9ed56ef6f3260e5b56759d40559d7939 (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana(raquelviana@bce.unb.br) on 2016-05-19T18:35:28Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2015_GlêidesSimonedeFigueiredoFormiga.pdf: 1682817 bytes, checksum: 9ed56ef6f3260e5b56759d40559d7939 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-05-19T18:35:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015_GlêidesSimonedeFigueiredoFormiga.pdf: 1682817 bytes, checksum: 9ed56ef6f3260e5b56759d40559d7939 (MD5) / Esta tese consiste em uma etnografia de histórias, de narrativas e trajetórias de vida de mulheres negras com experiência de relações afetivo-sexual com outras mulheres. Apresento reflexões sobre relações afetivas e construção de subjetividades atravessadas por relações de gênero, raciais, sexualidades, espaços, classes e encarceramento dentre outras. Nos diálogos empreendidos, as emoções dolorosas foram centrais. O objetivo desta tese é, portanto, apresentar a dinâmica de construção da subjetividade a partir dessas emoções, da dor de relacionar-se com o outro, um terceiro, mas também um outro que habita em si, conflitante, sob o modo de uma violência introjetada. Tento apreender também os sentidos que são atribuídos à essas dores, que posição ocupam no interior das dinâmicas relacionais e como se reatualizam no cotidiano dessas pessoas, na trajetória de vida e na dinâmica social, contribuindo no processo de construção de bases sólidas, profunda, estruturais e silenciosas de produção, reprodução e reatualização de um sistema patriarcal, heteronormativo, racializado, classista e misógino. Para tanto, este texto expõe de forma direta, a trajetória, a narrativa e reflexões fruto do trabalho realizado com cinco das vinte interlocutoras que participaram da pesquisa. A pesquisa foi realizada no Distrito Federal, em espaços e regiões administrativas distintas, quais sejam, Penitenciária Feminina do Distrito Federal – PFDF, Unidade de Internação do Recanto das Emas – UNIRE, Cidade Estrutural e a Universidade de Brasília – UnB. Utilizei enquanto instrumento de pesquisa a escuta das narrativas, diálogos e trocas de experiências, observações em campo e vivência/imersão nas mais diversas dimensões em meio às relações empreendidas em campo. Nos relatos que apresento, as dores são protagonistas de sensações, reações e emoções profundas, marcam e estão presentes na memória corporal, psíquica e afetiva de cada uma dessas mulheres. Categorias como abandono, ausência, desrespeito e fracasso são frequentes nos relatos enquanto elementos de uma gramática de gênero que causam dores, uma vez que emergem e são sentidas como a ausência e a frustração de expectativas do cumprimento de uma promessa patriarcal e heteronormativa. É frequente também, o relato de dores advindas de um corpo tido como abjeto, dos silenciamentos e ambiguidades dos discursos racializados, da frequência com que os corpos de mulheres negras ocupam o lugar de bodes expiatórios em relações racializadas. Dores advindas de um desejo homoafetivo considerado socialmente como indigno, da negação, repressão e da ambiguidade com que são tratadas nas relações interpessoais e sociais a emergência de atributos simbólicos entendidos como masculino, bem como a introjeção desses enunciados e fundamentos por muitas de minhas interlocutoras. Todos esses elementos são construídos profundamente desde as relações familiares sendo reproduzidos, reelaborados e reinventados nas relações afetivo-sexuais e consigo mesmas no decorrer da trajetória de vida. Diante da instabilidade gerada pelo medo do abandono e pela dor, minhas interlocutoras relatam melancolia, sensação de estagnação e aprisionamento, que por sua vez geram mais dores. Mediante a possibilidade da instabilidade e de reviver essas dores, elas buscam de um lado afastar-se de posições e caracteres que a aproximariam da fragilidade do feminino e da possibilidade de abandono e, de outro, valer-se de princípios que lhes geram expectativa de estabilidade e lhes trazem a sensação de equilíbrio, quais sejam, as concepções e fundamentos das relações heteronormativas. A dinâmica de articulação entre gênero, raça e sexualidade no mecanismo engendrado pela dor, bem como a multiplicidade e diversidade de formas criativas e estratégias de enfrentamento e rompimento dessa dinâmica que reifica as relações de poder e legitima a estrutura social excludente da sociedade ocidental, patriarcal e racializada são discutidas no texto que se segue. / This Thesis consists of an ethnography of stories, narratives and life stories of black women with experiences of emotional and sexual relationships with other women. I present reflections on personal relationships, and the building of subjectivities crossed by gender relations, race, sexuality, location, classes and incarceration among others. Painful emotions were central in the dialogues that were undertaken. The goal of this thesis is therefore to present the dynamics of the construction of subjectivity from such emotions as, the pain of relating to one another, a third, but also with another that lives in you, conflicting under the guise of an introjected violence. I also try to grasp the meanings that are attributed to these pains, what position they occupy within the relational dynamics, and how they are refreshed in the daily lives of these people, in the trajectory of life and social dynamics contributing in the process of building solid,deep, structural and silent foundations, of the production, reproduction and refreshing of a patriarchal, heteronormative, racialized, classist and misogynistic system. Therefore, this text exposes in a direct way, the trajectory, narrative and the reflections, which resulted from the work carried out with five of the twenty interlocutors in the survey. The survey was conducted in the Distrito Federal, in different spaces and administrative regions, namely, the Women's Penitentiary of the Distrito Federal – PFDF, the Detention unit of Recanto das Emas – UNIRE, the Cidade Estrutural and the University of Brasília – UnB. As a research tool, I listened to the narratives, dialogues and exchanges of experience, used field observations and experience / immersion in several dimensions amid the relations undertaken in the field. In the accounts that I present, the pains are protagonists of feelings, reactions and deep emotions, mark and are present in the body, psychological and emotional memory of each of these women. Categories such as abandonment, absence, disrespect and failure are common in the accounts as part of a gender grammar that causes pain, once they emerge and are experienced as frustration and lack of fulfilment of expectations of a patriarchal, heteronormative promise. Often, the pain reported is the result of a body seen as abject, of silences and ambiguities of racialized discourses, of the frequency with which the bodies of black women take the place of scapegoats in racial relations. Pains arising from a homoaffective desire considered socially as undignified, of denial, repression and ambiguity with which they are treated in interpersonal and social relations in the emergence of symbolic attributes perceived as masculine, as well as the internalization of these statements are basis for many of my interlocutors. All these elements are deeply built since the family relationships being reproduced, reworked and reinvented in affective-sexual relationships and with themselves over their life trajectory. Faced with the instability caused by the fear of abandonment and pain, my interlocutors report melancholy,a sense of stagnation and imprisonment, which in turn generate more pain. Upon the possibility of instability and to relive these pains, they seek, on the one hand, to move away from positions and characters that would approach them to the female fragility and the possibility of abandonment and, on the other hand, they draw on principles that generate expected stability and bring them a sense of balance, namely the concepts and fundamentals of heteronormative relations. The text that follows discusses the dynamic linkage between gender, race and sexuality in the mechanism engendered by pain as well as the multiplicity and diversity of creative forms ,coping strategies and the disruption of this dynamic that reifies power relations and legitimizes the exclusionary social structure of the patriarchal and racialized Western society.

Submitted by Jordan (jordanbiblio@gmail.com) on 2017-01-18T14:38:55Z No. of bitstreams: 1 DISS_2015_Raquel Furtunato da Silva.pdf: 5798025 bytes, checksum: 0b9f4ce15943bfc885b3254566c3817e (MD5) / Approved for entry into archive by Jordan (jordanbiblio@gmail.com) on 2017-01-19T12:30:20Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DISS_2015_Raquel Furtunato da Silva.pdf: 5798025 bytes, checksum: 0b9f4ce15943bfc885b3254566c3817e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-01-19T12:30:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISS_2015_Raquel Furtunato da Silva.pdf: 5798025 bytes, checksum: 0b9f4ce15943bfc885b3254566c3817e (MD5) Previous issue date: 2015-06-18 / CAPES / Esta pesquisa teve por objetivo identificar, por meio de fontes documentais, disponibilizadas no arquivo da Escola, Liceu Cuiabano, informações sobre a presença de alunos negros nos bancos escolares na década de 40. A investigação recaiu sobre a turma ingressante no ano de 1942 (os formandos de 1945), do curso Ginasial do Liceu Cuiabano. Essa turma foi a primeira turma a se licenciar no novo prédio de ensino, instalado no ano de 1944. A pesquisa é respaldada na perspectiva histórica cultural e teve como instrumentos metodológicos o estudo documental das fontes, a pesquisa bibliográfica e as contribuições da memória individual e coletiva. Os depoimentos das famílias dos alunos negros foram de suma importância para compreender o período histórico vivido e o caminho percorrido por esses alunos ao ingressarem na instituição e após sair dela ao lançar-se a vida, em melhores condições. / The goal of the research was to identify, through documentary sources available in the school archives of Liceu Cuiabano and in the Public Archives of Mato Grosso, information about the presence of black students on school benches in the 1940s. We will limit it to the newcomer high school class of 1942 (the graduates of 1945) of Liceu Cuiabano. This class was the first one to graduate in the new school building, installed in 1944. The integration of black students in public education of Mato Grosso is evident, however, it does not characterize the school as a democratic institution or as anti-racist. The research is supported by the culturalhistorical perspective and, as methodology, it was held documentary and bibliographical research and it also had contributions of individual and collective memory. The testimonies of the families of black students were of paramount importance to understand how that historical period was lived and the path taken by those students when they joined the institution and when they left it to launch themselves in a life of better conditions.

Orientador: Milton Lahuerta / Banca: Gabriel Henrique Burnatelli de Antonio / Banca: Lucileia Aparecida Colombo / Resumo: O objetivo deste trabalho é discutir a perspectiva social da população negra na representação política em instâncias decisórias e identificar um reflexo da agenda de luta antirracista. A partir do conceito de representação especial de grupo, de Iris Marion Young, este trabalho buscou identificar, em prerrogativas do agente político, o encaminhamento de demandas sociais. A perspectiva social dos grupos sub-representados pode ser reconhecida na ação e no exercício de representar. Além de reconhecer uma agenda de luta antirracista da população oprimida, foram identificadas diretrizes institucionais que remetem ao reconhecimento e à representação, mas que esbarram ainda na estrutura que edifica desigualdades socioestruturais na sociedade brasileira. Nesse sentido, a instituição política permanece em busca de mudanças significativas na dinâmica social da população. Os diversos indicadores de vulnerabilidade da população negra brasileira, no entanto, indicam uma marginalização social, econômica e, sobretudo, política. Para qualificar esta análise, tornou-se necessário conceber a perspectiva sócio-histórica do negro, a partir dos estudos de Florestan Fernandes e Carlos Hasenbalg, além de apresentar uma configuração geral do movimento negro organizado na construção da agenda antirracista. Fez-se indispensável também considerar as diretrizes jurídicas para espelhar o reconhecimento e qualificar a hipótese da sub-representação, ao passo que se verificam o exercício no Congresso Naciona... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: The objective of this work is to discuss the social perspective of the black population in political representation in decision-making bodies and to identify a reflection of the antiracist agenda. From the concept of special group representation, by Iris Marion Young, this work search for identify, in the prerogatives of the political agent, the referral of social demands. The social perspective of underrepresented groups can be recognized in action and in the exercise of representing. Besides acknowledging an agenda of antiracist struggle of the oppressed population, institutional guidelines were identified that refer to recognition and representation, but which still run into the structure that builds socio-structural inequalities in Brazilian society. In this sense, the political institution remains looking for significant changes in the social dynamics of the population. Several indicators of vulnerability of the Brazilian black population, however, indicate a social, economic and, above all, political marginalization. In order to qualify this analysis, it became necessary to conceive the socio-historical perspective of the black, from the studies of Florestan Fernandes and Carlos Hasenbalg, besides presenting a general configuration of the black movement organized in the construction of the anti-racist agenda. It was also necessary to consider the legal guidelines to mirror the recognition and qualify the hypothesis of under-representation, while the exercise in the Nati... (Complete abstract click electronic access below) / Mestre

Made available in DSpace on 2016-06-02T19:25:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DissRMD.pdf: 627625 bytes, checksum: 5e51d44bacabcc1bf4880d4c6335ca57 (MD5) Previous issue date: 2005-03-10 / A cidade de São Carlos, situada no interior do estado de São Paulo, é o foco deste trabalho. O período estudado vai de 1889 a 1901. A questão apresentada nesta pesquisa é a representação nos jornais, da cidade, dos imigrantes e dos negros. O objetivo é considerar a importância dos jornais e das representações públicas, noticiadas por estes, após a abolição da escravatura e compreender um pouco da maneira como as pessoas produziam, refletiam e representavam valores de época, apreendendo como essas representações eram evidenciadas nos jornais e como podiam ter influência na formação da opinião pública, nas imagens que as pessoas elaboravam sobre a cidade e na construção de estereótipos étnicos e raciais.

Made available in DSpace on 2016-06-02T19:25:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DissAEDCS.pdf: 1352217 bytes, checksum: 9aa51a9cf1240bb21e514657a75a54ec (MD5) Previous issue date: 2005-05-23 / The racial question acquired centrality in the Brazilian context lately, due to mobilization arond the offer about especific public politics towards to black people, or affirmative action . This theme is fundamental because propose one reorientation in the sense of the socials relations with basis the race and colour. In this context, the press mass media has been one important sphere of boarding about the topic of the affirmative action. The captivation of the perceptions and representations furnished by national writting printing press constitute fountain of investigation of this search. The techniques of the content analysis and framing analysis has been used to capture the types of orientation that structure the news. The theme is bras in the mass media and this space of discussion supply one ample possibility of negotiation and political and social legitimacy of the interests of black people in Brazil. / Ultimamente, a questão racial adquiriu centralidade no contexto brasileiro, devido à mobilização em torno do tema das políticas públicas específicas, ou ação afirmativa . Esse tema é fundamental, pois propõe uma reorientação no sentido das relações sociais com base na raça e cor. Nesse contexto, a mídia impressa tem sido uma importante esfera de abordagem sobre a temática da ação afirmativa. A captação das percepções e representações fornecida pela imprensa escrita nacional constitui-se fonte de investigação dessa pesquisa. As técnicas de análise de conteúdo e de enquadramento foram usadas para captar os tipos de orientação que estruturam as notícias. O tema está na pauta jornalística e esse espaço de discussão fornece uma ampla possibilidade de negociação e legitimidade política e social dos interesses da população negra no Brasil.

Made available in DSpace on 2016-06-02T19:25:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DissMPU.pdf: 1214054 bytes, checksum: 59c3da1ff4aebe83780cf5c6abcaaf72 (MD5) Previous issue date: 2004-12-01 / The ideological constructions established through the analysis of the intellectual attitude in politically decisive years for the racial issues in Brazil, and the legal-political constructions that, in this research, were based on the decisions formed in legislation, decrees, and protocols that take care of racial issues between 1995 and 2002 (referring to Fernando Henrique Cardoso s two warrants) relate the relationship between the Brazilian State and the Social Black Stroke. The topics of this negotiation in this research contemplate the main changes in the characteristics of new social strokes and in a new way of administrating the Brazilian State, in a managerial character, that allows the development and limits of this relationship to be established. / As construções ideológicas estabelecidas através da análise das posições intelectuais em anos decisivos politicamente para a questão racial no Brasil e as construções político-jurídicas, que neste estudo se fixaram nas decisões formalizadas em leis, decretos e protocolos, que tratam da questão racial, no período de 1995 a 2002 (correspondente aos dois mandatos do governo Fernando Henrique Cardoso), perpassam a relação entre Estado Brasileiro e Movimento Social Negro. As nuanças desta negociação, neste estudo, contemplam as principais alterações das características dos novos movimentos sociais e de uma nova forma de administração do Estado Brasileiro, de caráter gerencial, o que permite estabelecer os avanços e limites desta relação.

Submitted by Alison Vanceto (alison-vanceto@hotmail.com) on 2016-09-13T13:45:47Z No. of bitstreams: 1 TeseDMF.pdf: 10665716 bytes, checksum: d144d15c2f61e6d64bacc51ae4b60a27 (MD5) / Approved for entry into archive by Marina Freitas (marinapf@ufscar.br) on 2016-09-13T19:23:13Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TeseDMF.pdf: 10665716 bytes, checksum: d144d15c2f61e6d64bacc51ae4b60a27 (MD5) / Approved for entry into archive by Marina Freitas (marinapf@ufscar.br) on 2016-09-13T19:23:25Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TeseDMF.pdf: 10665716 bytes, checksum: d144d15c2f61e6d64bacc51ae4b60a27 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-13T19:23:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TeseDMF.pdf: 10665716 bytes, checksum: d144d15c2f61e6d64bacc51ae4b60a27 (MD5) Previous issue date: 2015-09-03 / Não recebi financiamento / This paper discusses the different ways, uses and appropriations of the thought of Frantz Fanon in Brazil between the 1950s and the present day. The study approaches Wynter (1999) and Gordon (2015) to identify the perspective of sociogenesis the structural axis of fanoniano theoretical status, and Hall (1996) and Sekyi-Otu (1996) to recognize the author's thought the open joint and not completed theoretical and various political elements. From this evidence, it argues that the legacy of Fanon is claimed differently by different theoretical aspects, and sometimes conflicting. In Brazil, the reception of Fanon occurred under the influence of the third Worldism revolutionary and its focus on Les Damnés de la terre. Providing both the players connected to the left as readers more attuned to the black movement, a guided appropriation the polarization between colonizer and colonized and affirmation of identity (national or black) as opposed to colonization. But the contemporary period, marked by a growing interest in the reflections of Fanon, is structured by a greater diversity of approaches and theoretical focus, setting six sub-fields: 1.Estudos Postcolonial and the Diaspora; 2. Negritude; 3. Decolonial; 4. Whiteness; 5. Psychology; 6. National Ethos. / Este trabalho discute os diferentes caminhos, usos e apropriações do pensamento de Frantz Fanon no Brasil a partir da década de 1950. O estudo se aproxima das proposições de Wynter (1999) e Gordon (2015) ao identificar na perspectiva da sociogênese o eixo estruturante do estatuto teórico fanoniano, e de Hall (1996) e Sekyi-Otu (1996) ao reconhecer no pensamento do autor a articulação aberta e não concluída de elementos teóricos e políticos diversos. A partir dessa constatação, argumenta que o legado de Fanon será reivindicado de maneira diversa por vertentes teóricas distintas e, por vezes, conflitantes. No Brasil, a recepção de Fanon ocorreu sob a influência do terceiro-mundismo revolucionário, com o foco em Les Damnés de la terre., propiciando, tanto aos leitores ligados à esquerda quanto aos leitores mais afinados com o movimento negro, uma apropriação pautada pela polarização entre colonizador e colonizado e pela afirmação de uma identidade (nacional ou negra) em contraponto à colonização. Já o período contemporâneo, marcado por um crescente interesse nas reflexões de Fanon, estrutura-se por uma maior diversidade de abordagens e focos teóricos, configurando seis sub-campos: 1. Estudos Pós-coloniais e da Diáspora; 2 Negritude; 3. Decoloniais; 4. Branquitude; 5. Psicologia; 6. Ethos Nacional.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:24:11Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2004Bitstream added on 2014-06-13T19:10:30Z : No. of bitstreams: 1 conceicao_mvp_me_prud.pdf: 795210 bytes, checksum: 86987785bfb9dec23869e1a9bf4ab404 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Tem sido lugar comum nas ciências sociais, em sua vertente crítica, dar acentuada ênfase aos aspectos históricos que contextualizam os fenômenos que se constituem em seu objeto de discussão. O materialismo histórico-dialético tem sido de importância capital para esta guinada fabulosa que, sem dúvida, veio a enriquecer as análises de todas as disciplinas sociais. Não obstante este fato incontestável, tem havido omissão em relação à outra categoria fundamental de análise da realidade: o espaço. É desnecessário dizer o quanto essa ênfase historicista tem empobrecido as análises da Geografia, já que esta analisa as contradições sociais do ponto de vista espacial, sendo este outra dimensão a engendrar as relações sociais. É com tais considerações em mente que nos propusemos a abordar tema tão contundente para a compreensão do que ocorre na sociedade brasileira, tornando-a tão desigual em termos sócio-raciais. Nossas análises nos levam a afirmar que o profundo fosso econômicopolítico que aparta os distintos atores sociais brasileiros passa, necessariamente, pela questão de suas diferentes cores, imersas no universo simbólico criado ao longo de nossa formação como nação, um processo forjado ao longo dos séculos e que sempre esteve marcado pela violência da dominação de uma pequena parcela de indivíduos brancos, ditos cristãos e civilizados, que nunca franquearam ao outro, ameríndio ou negro, o direito de enfocar os acontecimentos históricos fora de uma ótica conservadora, elitista e, por isso mesmo, oficial. É notório que nesta sociedade, marcada de modo perene por tais contradições, os distintos atores sociais lidam uns com os outros de acordo com representações sociais que atribuem valores diferenciados às diversas cores, baseados em critérios preconceituosos, racistas, prescritos de cima para baixo na escala social... / It has been very often, in the Social Sciences, inside their critical view, to heavyly enfazise the historical aspects that context the phenomenon which constitute their analysis object. The historical-dialetical materialism has been of fundamental importance to this fabulous changing that, no doubt, riched the researches of all social disciplines. Although this uncontestable fact, there has been omission related to another fundamental analysis cathegory: the space. It´s unnecessary to say how much this historical enphasis has impoverished the Geography`s analyses, as this discipline focus the social contradictions under a spacial point of view, being the space another dimension that engenders the social relations. With such considerations in the offing, we propose to board a theme so contusing for the comprehension of what occurs inside the brasilian society, becoming it so unequal in social and racial terms. Our analyses lead us to say that the deep ditch economical and political that separate the distinct brasilian social actors passes, necessaryly, by the question of their different colors, immersed in the symbolic universe created during our formation as a nation, a process forged during the centuries and that has ever been marked by the violence of a small white population parcel´s domination, self-called christians and civilized, that has never franked to the other, indian or negro, the right of observing the historical happenings out of a conservative, elitist and, so, official point of view... (Complete abstract, click electronic address below)

Made available in DSpace on 2016-06-02T19:39:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2807.pdf: 1604873 bytes, checksum: 273cac3f76265f851ac68c4744d1bc12 (MD5) Previous issue date: 2010-02-26 / Financiadora de Estudos e Projetos / This research is to understand the strategies and pedagogical practices employed by teachers to the education of ethnic-racial relations. The research is located within the theoretical studies of race relations and education, has scaled the debate on the race category, education, and action of black movements in the perspective the debate on recognition. The object of work is outlined in part from the projects submitted to the Prêmio Educar para a Igualdade Racial of the CEERT Centro de Estudos das Relações de Trabalho e Desigualdades in editions 2002, 2004, 2006 and 2008 and an interview with a teacher award finalist. The index was compiled from the descriptions made by the teachers of the projects submitted, bearing in mind the articulation with the literature discussed in research with the objective of at understanding how these teachers think the education of ethnic-racial relations in Brazil. It is therefore conceptions of school, culture, diversity, difference between other terms expressed in the proposals. The record of this educational experience indicates the emergence of an education of ethnic-racial relations and suggests the fragility of proposals aimed at racial equality guided democracy and racial progress toward recovery and recognition of differences in perspective. / Esta pesquisa consiste em compreender as estratégias e práticas pedagógicas empregadas por professoras/es para a educação das relações étnico-raciais. A pesquisa se localiza na perspectiva teórica dos estudos de relações raciais e educação, com aportes de campos afins como a Sociologia das Relações Raciais, dos Estudos Culturais que tem redimensionado o debate sobre a categoria raça, educação, e a ação dos movimentos sociais negros na perspectiva do debate sobre reconhecimento. O objeto do trabalho se delineou em parte a partir dos projetos enviados ao Prêmio Educar para a Igualdade Racial do CEERT Centro de Estudos das Relações de Trabalho e Desigualdades nas edições de 2002, 2004, 2006 e 2008 e por uma entrevista realizada com uma professora finalista do Prêmio. A categorização foi elaborada a partir da descrição realizada pelas professoras e professores dos projetos enviados, tendo em mente a articulação com a literatura debatida na pesquisa com objetivo de compreender de que maneira estas professoras concebem a educação das relações étnico-raciais brasileiras. Há, portanto concepções de escola, cultura, diversidade, diferença entre outros termos expressas nas propostas. O registro destas experiências pedagógicas indica a emergência de uma educação das relações étnico-raciais e apontam a fragilidade das propostas dirigidas à igualdade racial pautadas na democracia racial e caminham em direção a valorização e reconhecimento na perspectiva das diferenças.