Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, Florianópolis, 2010 / Made available in DSpace on 2012-10-25T05:29:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 280694.pdf: 836696 bytes, checksum: c8d7ff00ebc9a66144ff9e526f18aad6 (MD5) / A questão fundamental desta pesquisa teve como foco a produção narrativa das crianças. Seu objetivo foi o de conhecer para compreender os processos de produção narrativa de um grupo de crianças no espaço escolar. Como objetivo paralelo, pensar sobre como estimular as crianças a contar histórias em tal ambiente. Em vista disso, procurou-se fazer um levantamento do repertório narrativo das crianças envolvidas na pesquisa, a fim de valorizá-lo, situá-lo e analisá-lo a partir de seus contextos social, histórico e cultural. Tratou-se, enfim, de tentar acessar o mundo da vida dessas crianças por meio da linguagem e, em particular, dos enunciados oralizados por elas. A pesquisa se deu numa perspectiva sócio-histórica, que serviu de suporte teórico-metodológico para observar e conhecer o campo de pesquisa, isto é, o meio social e cultural em que as crianças que faziam parte do trabalho se inserem. Além disso, essa perspectiva considera as condições e contradições que tais ambientes permitem à ampliação das experiências das crianças e à constituição de suas identidades culturais. A pesquisa envolveu, principalmente, rodas de narração de histórias com crianças entre cinco e seis anos de idade, que estudavam no primeiro ano do Ensino Fundamental de uma escola pública, para que as crianças produzissem suas narrativas. A pesquisa teve como aporte conceitual, que serviu de fundamento para as discussões acerca das produções orais das crianças, a teoria da linguagem proposta por Bakhtin, perspectiva na qual a palavra é concebida como elemento inscrito e constituído na dimensão social. Neste contexto, foi possível compreender que a criança, ao narrar as suas histórias, potencializa o desenvolvimento de sua imaginação e linguagem. Além disso, permite para a criança o exercício da sua criatividade, amplia suas experiências e suas formas de perceber e sentir as coisas do mundo, além de possibilitar-lhe explorar subjetivamente suas próprias experiências de vida.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Educação. Programa de Pós-Graduação em Educação. / Made available in DSpace on 2012-10-22T17:36:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 231346.pdf: 558904 bytes, checksum: 7f75b719d6525f7e72ce30f0eee2afeb (MD5)

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Geografia / Made available in DSpace on 2012-10-22T20:30:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 233942.pdf: 3275935 bytes, checksum: a0896f381b53bd5de2c12f030a8a88bf (MD5) / O (re)conhecimento do patrimônio cultural da ferrovia e da ferrovia como um patrimônio cultural do Brasil são os objetivos principais da tese. O estudo firma-se na análise das narrativas que auxiliaram a construção da simbologia da ferrovia brasileira ao longo da sua história secular: a narrativa da memória da sociedade e, especialmente, dos trabalhadores ferroviários, a narrativa dos textos publicados sobre o transporte ferroviário, a narrativa estampada em fotografias sobre a ferrovia e a narrativa das suas edificações histórico-culturais. Com o entendimento conceitual sobre a organização do espaço urbano associado à memória social e ao patrimônio cultural, buscou-se apreender a substância dessas narrativas considerando-se a participação da ferrovia na economia (internacional, brasileira e regional), na integração regional e nacional, no processo da urbanização brasileira e na organização urbana das cidades ferroviárias, do ponto de vista estrutural, econômico, social e cultural. A delimitação espacial escolhida para a pesquisa é a região dos Campos Gerais (centro-sul do Estado do Paraná), que possui histórico e infra-estrutura ferroviária com características e elementos pertinentes para o referido estudo. The recognition of the cultural patrimony of the railroad and of the railroad as a cultural patrimony of Brazil is the principal objectives of the thesis. The study is firm in the analyzes of the narratives that aided the construction of the symbol of the Brazilian railroad along yours history secular: the narrative of the memory of the society and,especialy, of the rail workers, the narrative of the texts published on the rail transport, the narrative print in pictures on the railroad and the narrative of your historical-cultural constructions. With the conceptual understanding about the organization of the associated urban space the social memory and to the cultural patrimony, it was looked for ti apprehend it nourishes of those narratives being considered the participation of the railroad in the economy (intenational, Brazilian and regional), in the regional and national integration, in the process of the Brazilian urbanization and in the urban organization of the rail cities, of the structural point of view, economical, social and cultural. The space to border on chosen for the research is the Campos Gerais´s area (center-south of the State of Paraná), that possesses historical and rail infrastructure with characteristics and pertinent elements for the referred study.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão. Programa de Pós-graduação em Literatura / Made available in DSpace on 2012-10-22T23:44:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 247314.pdf: 547982 bytes, checksum: 64f5dedefed95d7f09fc34c4c66c43ae (MD5) / Este estudo se dedica a investigar a "escrita de si" de Caio Fernando Abreu, tendo como objeto de pesquisa a coletânea Cartas - seleção de correspondências redigidas pelo escritor publicada pela editora Aeroplano, em 2002. Tais cartas são, então, tomadas como lugar de memória do autor, numa leitura que se propõe, a partir do movimento de lembranças e apontamentos, do narrar do prosador acerca das suas histórias pessoais e dos acontecimentos que se fixaram em sua existência, identificar como a subjetividade do escritor é construída, por que caminhos se guia, com base em que produções discursivas fertiliza seu fazer literário e amparado em que experiências conduz seu viver, administra dramas e conflitos íntimos, gerencia amizades e alimenta influências no tempo vivido. Além disso, prevê contribuir para redimensionar o repertório das reflexões já tecidas por pesquisadores de diferentes campos do conhecimento acerca das "narrativas de si" e da "carta enquanto lugar de memória" - reduto de subjetividades, fonte documental que mapeia, de certo modo, aquele que a redige e seu círculo social, por meio de pistas e indiciamentos ofertados pelo missivista.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão, Programa de Pós-Graduação em Literatura, Florianópolis, 2007. / Made available in DSpace on 2012-10-22T23:54:17Z (GMT). No. of bitstreams: 0 / A presente Dissertação elabora um estudo de caso que pretende verificar, num período de dez anos (1997 a 2007), a trajetória da narração de histórias e os detentores das vozes narrativas, na capital catarinense. Para respaldar os propósitos deste trabalho, foram selecionados: o Núcleo de Estudos da Terceira Idade - NETI, o Projeto de Extensão Oficina Permanente de Narração de Histórias; a entidade Sociedade Amantes da Leitura com o projeto a Barca dos Livros; o Serviço Nacional de Comércio - SESC/SC; e o grupo Contadeiros de Histórias do Arco da Velha. Das análises das ações desses projetos, sustentadas nas leituras bibliográficas, identifica-se, entre eles, duas comunidades narrativas. Considera-se o ato narrativo, enquanto performance, mecanismo de diálogo que envolve, num primeiro momento, narrador e ouvinte, para num segundo, a partir de incentivos à leitura, leitor e obra literária. Coloca-se o processo de narração e leitura sob a perspectiva do prazer. Focaliza-se a amplitude do trabalho dos contadores de histórias e salienta-se os compromissos e engajamentos necessários à arte narrativa. Busca-se, durante toda a pesquisa, demonstrar que o texto escrito compõe o universo artístico do contador de histórias contemporâneo. / This thesis brings a case study, which assesses, in a 10-year period (1997 to 2007), the course of stories narration and the bearer of some narrating voices in the Santa Catarina state capital. In order to support the purposes of this thesis, the following have been selected: The Elderly Study Center (NETI); The Extension Project # Permanent Workshop of Stories Narration; The Reading Lovers Society along with The Book Chest Project; The National Commerce Service (SESC/SC) and The #Arco da Velha# storyteller Group. From the assessment of those projects and based on the reading of bibliographies, it is possible to identify, among those, two narrative communities. The narrative act is considered, while a performance, a mechanism of dialogue which covers, at first, the narrator and the listener and, thus secondly, from incentives to reading, the reader and the literary work. The narrating and the reading process is seen from the pleasure perspective. The amplitude of the storyteller work is focused here and the necessary commitment as well as engagement to the narrative art is highlighted. Throughout this thesis it is intended to show that the written text makes up the artistic universe of the contemporary storyteller.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão, Programa de Pós-Graduação em Estudos da Tradução, Florianópolis, 2011 / Made available in DSpace on 2012-10-26T07:48:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 295136.pdf: 657285 bytes, checksum: fa9dfdffa980555f3ca605e62f68d3af (MD5) / Esta dissertação analisou a relação entre narrativa, identidades e tradução na obra O Tradutor: memórias de um homem que desafiou a guerra de Daoud Hari. A hipótese que norteou o estudo sugere que os fenômenos da narrativa pós-colonial, juntamente com valores culturais africanos e ocidentais, estão na origem geradora das identidades do narrador e providenciam o conteúdo linguístico/cultural para o estudo da tradução. Os objetivos estabeleceram quatro tipos específicos de análise: (1) as semelhanças e diferenças culturais que relacionam os mundos Africano e Ocidental; (2) as identidades nacionalista, assimilacionista e catalista do narrador; (3) as associações entre essas modalidades de identidades e as categorias de narrativas ontológicas e públicas presentes no O Tradutor; e (4) os fenômenos culturais que distinguem texto-fonte e texto-alvo. A metodologia estipulou quatro capítulos: o primeiro discutiu as modalidades narrativas ontológica e pública, com base nos escritos de Baker (2006) sobre o assunto; o segundo relacionou o pós-colonialismo à caracterização das identidades, buscando em Hall (2006) o suporte teórico; o terceiro se valeu de Chesterman (1997), para construir uma visão de tradução como meme; o quarto e último capítulo, tomou excertos de O tradutor para construir relações entre narratividade, identidade e tradução. Para a análise comparativa do texto de origem e destino, 30 excertos da obra O Tradutor foram selecionados - quinze ontológicos e quinze públicos. Os resultados mostraram diferenças entre as narrativas ontológicas e públicas: a primeira se concentrou na vida pessoal do narrador/tradutor Hari; a segunda, nas experiências coletivas do povo sudanês. Os resultados também revelaram distinções identitárias: através da assimilação, Hari se aproximou dos valores culturais do Ocidente: a língua Inglês/Europeu, literatura e tecnologia; por meio do nacionalismo Hari enfatizou o seu apego aos valores culturais africanos como, por exemplo, a família, o idioma nativo zaghawa, e o povo sudanês que enfrentava o genocídio; com o catalismo, soube fundir os valores ocidentais e africanos, simbolizados pela tradução interlingual entre o idioma zaghawa e o inglês. O uso de estratégias de tradução pelo tradutor brasileiro Moura Filho demonstrou que as diferenças entre os idiomas de origem e de destino derivaram da aplicação das estratégias sintáticas, semânticas e pragmáticas. As conclusões realçaram a validade da aproximação da tradução à narratividade e à construção de identidade, em um ambiente marcado pelo tipo de perspectiva pós-colonial que examina a coexistência de elementos ou fenômenos culturais de africanos e ocidentais em narrativas de autores africanos.

Submitted by Estagiário SPT BMHS (spt@fgv.br) on 2012-03-15T13:44:26Z No. of bitstreams: 1 000062682.pdf: 11086122 bytes, checksum: 7b44ad497e391454408126ea4984d73b (MD5) / Made available in DSpace on 2012-03-15T13:45:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000062682.pdf: 11086122 bytes, checksum: 7b44ad497e391454408126ea4984d73b (MD5) Previous issue date: 1994 / Notre intérêt pour la Théorie de l'Argumentation de Chaim Perelman est liée à la proposition d'un modèle juridique préconisé par lui pour les sciences humaines dont le statut épistémologique est encore mis en question dans nos jours. Les sciences humaines camouflent cette difficulte en recherchant, d'une façon inacceptable, le modèle appliqué aux sciences mathématiques. A notre avis, la Nouvelle Rhétorique élaboré par Perelman est la réponse au concept restreint de raison, développé par la logique formelle et imposé aux domaines qui rendent compte de nos préférences et nos décisions. / Nosso interesse pela Teoria da Argumentação de Chaim Perelman se relaciona à proposta de um modelo jurídico preconizado por ele para as ciências humanas, que têm ainda seu estatuto epistemológico questionado, disfarçando esta dificuldade na procura inaceitável do modelo aplicado nas ciências matemáticas. A Nova Retórica elaborada por Perelman é, a nosso ver, a resposta ao conceito restrito de razão desenvolvido pela lógica formal e imposto aos domínios que expressam nossas preferências e embasam nossas decisões.

Made available in DSpace on 2016-08-29T15:08:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_3449_Dissertação Andre Effgen.pdf: 75082228 bytes, checksum: 1a507069e50715f99876e789461ca71b (MD5) Previous issue date: 2009-04-24 / Realizou-se neste trabalho um estudo do discurso de auto-ajuda, em um corpus formado por 13 reportagens extraídas das revistas femininas Claudia e Nova do ano de 2007. Embasado nos estudos de Aristóteles sobre Retórica e nas teorias do Tratado da Argumentação de Perelman e Olbrechts-Tyteca (1996), investigou-se os aspectos retóricos e discursivos presentes nesse discurso, verificando as técnicas e estratégias utilizadas pelo orador com a finalidade de persuadir e conquistar a adesão do auditório. Inicialmente, demonstra-se a relação que a ascensão do individualismo, na sociedade moderna, tem com a origem e o crescimento da auto-ajuda. Posteriormente, faz-se a definição de gênero à luz dos conceitos bakhtinianos, enquadrando a auto-ajuda como gênero relativamente estável, que possui suas peculiaridades. A seguir, é feito um estudo da história das revistas Claudia e Nova, objetos de análise desta pesquisa, demonstrando como o discurso de auto-ajuda está imbricado no corpo dessas revistas. A partir daí, analisa-se as estratégias usadas pelo orador do discurso de auto-ajuda, com o intuito de persuadir o auditório. Nota-se que o ethos do orador do discurso de auto-ajuda trata-se do ethos do sujeito firme, autoconfiante, determinado, portador e doador da verdade, que age de acordo com os seus objetivos e interesses, bem de acordo com o individualismo da pós-modernidade. Em seguida, verifica-se que, ao despertar o pathos, o orador causará mudanças nos ânimos do auditório, levando-o à ação, o que é fundamental para a eficácia do discurso de auto-ajuda. Na seqüência, através do estudo das perguntas retóricas, constata-se que, com o uso dessa estratégia, o orador estabelecerá uma relação monológica com o auditório, fazendo-o assumir como sendo suas as dúvidas simuladas por ele, manipulando o público a agir conforme suas vontades. Depois disso, analisa-se a relação das técnicas argumentativas, propostas por Perelman no Tratado da Argumentação, têm com o discurso de auto-ajuda e como elas contribuem para que o orador consiga persuadir o auditório, manipulando-o a agir de acordo com seus preceitos.

Submitted by Elizabete Silva (elizabete.silva@ufes.br) on 2015-05-21T20:41:37Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Simulacro e retórica construção de ethé e do humor em artigos de opinião de Elio Gaspari.pdf: 4569890 bytes, checksum: eb398343fbcfa9b691e78635014c6811 (MD5) / Approved for entry into archive by Elizabete Silva (elizabete.silva@ufes.br) on 2015-08-12T20:32:38Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Simulacro e retórica construção de ethé e do humor em artigos de opinião de Elio Gaspari.pdf: 4569890 bytes, checksum: eb398343fbcfa9b691e78635014c6811 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-08-12T20:32:38Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Simulacro e retórica construção de ethé e do humor em artigos de opinião de Elio Gaspari.pdf: 4569890 bytes, checksum: eb398343fbcfa9b691e78635014c6811 (MD5) Previous issue date: 2015-02 / Esta pesquisa propõe um estudo sobre a construção de ethé e do humor em artigos de opinião intergenéricos assinados por Elio Gaspari. Partindo da hipótese de que, nos textos, a construção discursiva de ethé alheios constitui a principal estratégia argumentativa, buscamos verificar como, pela utilização de recursos retóricos e humorísticos, é possível construir ethé de figuras expressivas da política brasileira. Para tanto, selecionamos oito artigos de opinião publicados em forma de e-mail no jornal Folha de S. Paulo. Uma vez estruturados a partir do processo intergenérico, esses artigos de opinião simulam trocas de e-mail entre personalidades políticas, evidenciando ethé dessas personalidades, o que os torna um lugar propício para se observar o ponto de vista retórico da construção de imagem. Assim, ao mostrar como se dá a construção de ethé dos políticos nos artigos intergenéricos, este trabalho se torna relevante na medida em que pode ampliar reflexões em torno dos artifícios utilizados em textos opinativos para levar o auditório a aderir ao posicionamento do orador. Para a condução deste estudo, adotamos os construtos teóricos desenvolvidos por estudiosos da Retórica (Retórica aristotélica e Nova Retórica), dos gêneros e do humor. As análises revelaram a constituição, pelo viés do humor, de ethé positivos dos políticos que atuam como remetentes dos e-mails e de um ethos negativo daqueles que desempenham o papel de destinatário. Ainda foi possível constatar que, ao construir ethé de outras personagens, o orador acaba construindo representações de si. Concluímos, assim, que é por meio do recurso ao ethos e ao humor que o orador busca obter a adesão de seu auditório, levando-o a partilhar seu posicionamento crítico acerca da política brasileira. / This research studies the construction of ethé and the humor in intergeneric opinion pieces written by Elio Gaspari. Based on the assumption that the construction of ethé of others emerges as the main argumentative strategy in these texts, we seek to verify how, by way of the use of rhetorical and humorous resources, Elio Gaspari constructs ethé of notorious Brazilian politicians. To such purpose, we selected eight opinion pieces in the form of e-mail published in the newspaper Folha de S. Paulo. Since the opinion pieces are structured by means of intergeneric process, they simulate e-mail exchanges with politicians and highlight the ethos of these personalities. For this reason, the opinion pieces are an appropriate place to study the concept of ethos. The relevance of this work is to expand the reflections about the use of argumentative strategies in opinion pieces. To conduct this study, we adopt the theoretical assumptions developed by researchers of the Rhetoric (Aristotle's Rhetoric and New Rhetoric), genres and humor. The analysis showed that, by way of the humor, Elio Gaspari constructs positive ethé of politicians who act as the senders of the e-mails and a negative ethos of those who act as the addressees. We also noticed that Elio Gaspari constructs not only ethé of other characters, but also representations of himself. In doing so, we conclude that the orator seeks to obtain the accession from his audience through the use of the ethos and the humor.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão. Programa de Pós-Graduação em Letras/Inglês e Literatura Correspondente. / Made available in DSpace on 2013-07-16T00:44:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 222344.pdf: 391914 bytes, checksum: 1e1bc4728db21259a368af6ff66fa5ec (MD5) / This thesis analyzes Henry David Thoreau's essay "Walking," first published after his death in 1862, with respect to the history of the United States and European travel accounts in Imperial times. Attentive reader of European nature writers and explorers, Thoreau was recalled by poets and literature writers, and also became celebrated by the field of environmental studies, being referred as founder of ecology. Thoreau's walks in wilderness, accounted in "Walking," contradict and at the same time endorse the means through which the United States people were running west at the time: he frequently goes in the same direction, but shows no hurry to get at any place, and calmly searches for what is "holy" along the path. Thoreau's emphatic discourse against private property confronts the main United State's principles, while the author creates his figure as a hero of the individual rebelliousness, a defendant of his own way to walk. Like in other travel accounts where the narrator finds himself in an uncivilized space, the "I," who is the hero of the narrative, sees his western horizon as empty of culture, a place to be founded, this time, upon a new mythology grounded on nature. "Walking" is read here as a transcendental manifesto about movement and perception that is much related to the history of its composition and to its readings since then. Esta dissertação analisa o ensaio "Walking", de Henry David Thoreau, publicado após sua morte em 1862, sob a ótica dos relatos de viagens europeus de tempos imperiais e da história dos Estados. Leitor atento de narrativas de viagens e textos naturalistas Europeus, Thoreau foi retomado por poetas e também celebrado no campo dos estudos ambientais, sendo considerado por estudiosos da área como fundador da ecologia. Suas caminhadas na natureza selvagem relatadas em "Walking" contradizem e ao mesmo tempo reiteram os meios pelos quais os Estados Unidos avançavam à oeste naquele tempo: apesar de Thoreau frequentemente caminhar na mesma direção, ele não demonstra ansiedade em chegar à algum destino específico, mas busca calmamente aquilo que aos seus olhos pode ser sagrado ao longo do caminho. O discurso enfático de Thoreau contra a propriedade privada confronta os princípios morais de seu país, ao passo que Thoreau se promove como o herói símbolo da rebeldia individualista, um defensor da sua própria maneira de caminhar. Como em outras narrativas de viagem onde o narrador se vê em território não-civilizado, o "eu", herói da narrativa, enxerga seu horizonte à oeste como um espaço vazio de cultura onde uma nova mitologia, desta vez baseada na natureza, está para ser fundada. "Walking" é lido aqui como um manifesto transcendental sobre movimento e percepção que está intrinsecamente ligado à história de sua composição e à suas leituras desde então.