Made available in DSpace on 2016-04-27T19:31:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 HIS - Ana Claudia Ribeiro de Souza.pdf: 1572425 bytes, checksum: 7e5c1e772e34b05c058bbc5cabef91d4 (MD5) Previous issue date: 2006-11-10 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Based on the discussion about professional education, the laboratories, railroads and the polytechnicians action, this work investigated the relations between the Polytechnic School and the city of São Paulo, in the period between 1893 and 1933. A vast amount of documents were used in this study and correlations were established between them, highlighting Revista Politécnica (Polytechnic Journal) as one of the elements that contributed to the formation of the professional class of the engineer. The work discusses the Polytechnic School as a space of the rationality that was established in São Paulo at the beginning of the Republic, connected with a macro political project of São Paulo s Republican Party, in a correlation between education and politics in the discussion about the implementation of the liberal model in São Paulo and the legislative consequences that derived from it. During this period, the Polytechnic School of São Paulo became one of the historical subjects that constructed the conception of engineering in Brazil. Engineering is understood here as the art of making and transforming nature in favor of man s welfare / A partir da discussão sobre a formação profissional, os laboratórios, as estradas de ferro e a atuação dos politécnicos, foram investigadas as relações entre a Escola Politécnica e a cidade de São Paulo, no período de 1893 a 1933. Serviu de base um vasto material documental estabelecendo correlações entre os mesmos, destacando a Revista Politécnica como um dos elementos que contribuíram para a formação da classe profissional do engenheiro. Foi discutida a Escola Politécnica como espaço da racionalidade que se estabelece em São Paulo nos primórdios da República, concatenada com um macro projeto político do Partido Republicano Paulista, numa correlação entre educação e política na discussão da implantação do modelo liberal em São Paulo e nos desdobramentos legislativos daí oriundos. No decorrer desse tempo, a Escola Politécnica de São Paulo afirmou-se como um dos sujeitos históricos, construtores da concepção de engenharia no Brasil. Engenharia aqui é entendida como a arte do fazer e transformar a natureza a favor do bem-estar do homem

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:31:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 HIS - Bras Ciro Gallotta.pdf: 32087937 bytes, checksum: 6132be75f5ef01f2b330d3ef67e6f425 (MD5) Previous issue date: 2006-10-27 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This thesis analyzes the relation among the press, humor and social life in São Paulo between the years 1839 and 1876. The central basis for this study is the first steps in gathering a humoristic local press, identified as the first humoristic periodic, which is aimed to draw attention dramatically to lack of style and humoristic narratives in the ongoing general process of settlement and affirmation of the called periodismo paulista , i.e paulista periodism. As a result from this ongoing process and social life, it aims also to creep up from behing the reader and reflect upon the concrete conversation between the theme area immersion in the periodic and the urban life changes at that certain point in life. Analyzing the publications and the narrative and language strategy development used by writers, journalists and cartoonists such as Angelo Agostini, Eduardo Langlois and Nicolau Hauscar de Vergara, it is clearly that by doing so the experimentation in different humor styles began from heart of the political Sunday journalism, After the releasing of Diabo Coxo and as well Cabrião, the newspaper Sunday pages show a more intense social perception of the urban life, emploring the transition and changing moment from a small ville into the café metropolis notwithstanding the impact of new technology shown mainly by the opening of the Estrada de Ferro São Paulo, i.e, São Paulo Railway. Nevertheless, the Coaracy and the Polichinelo publications are presented as a more agile narrative, following the trend of rhythms and movements which the city has been goin through. The first urban improvemnet masterpieces are ironised. Moreover, a more relaxing atmosphere regarding new modern technology is also noticed. The political confrontations and debates at present / Esta tese analisa relações entre imprensa, humor e vida social em São Paulo entre os anos 1839 e 1876. O estudo tem como eixo central o processo inicial de formação da imprensa de humor paulista, identifica como se constituíram os primeiros periódicos humorísticos,e busca problematizar a emergência de estilos e narrativas de humor em meio a processo geral de constituição e afirmação do periodismo paulista . No cruzamento entre o fazer-se dessa imprensa e a vida social, procura surpreender e refletir sobre o diálogo ativo entre a construção de campos temáticos nos periódicos e as transformações da vida urbana naquela conjuntura. Analisando as publicações e a constituição de narrativas e estratégias de linguagem produzidas por cronistas, jornalistas e por caricaturistas como Angelo Agostini, Eduardo Langlois e Nicolau Hauscar de Vergara, evidenciou-se caminhos que, do interior do jornalismo político e domingueiro, abriam-se a experimentação dos gêneros de humor. Com a publicação do Diabo Coxo e o Cabrião, as folhas domingueiras sinalizam para uma percepção social mais intensa do viver urbano, explorando o momento de transição e transformação de vila tropeira para metrópole do café e os impactos de novas tecnologias simbolizadas principalmente pela inauguração da Estrada de Ferro São Paulo Railway. Já as publicações de o Coaracy e o Polichinelo, apresentam-se uma narrativa mais ágil, bem agosto dos novos ritmos que a cidade vivencia. Ironizam-se as primeiras obras de benfeitorias urbanas. Mostra-se também uma cidade mais a vontade com as novidades do mundo moderno. Valorizam-se os debates e combates políticos do momento

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:32:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Juliana Brancaccio dos Santos.pdf: 2348565 bytes, checksum: 76da3a756484e43cc5ec3a9af88598a5 (MD5) Previous issue date: 2009-05-15 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This paper studies the daily and working lives of textile mill women workers between 1930 and 1948, using as a starting point the accounts given by Luiza Brancaccio, Yolanda Helena Lavalle Blancacco and Maria Lavalle Allegranzi. The focus of the study is twofold. Firstly, the author discusses life beyond the mill, describing these women's daily lives in their neighborhoods, their leisure activities, courtship and dating, marriage and the birth of their children. Secondly, the author discusses labor within the São Paulo state textile industry and the large numbers of women workers found in mills. The paper analyses the various types of activities carried out by women workers, the harsh reality of child labor and how these issues were addressed by the social welfare legislation at the time. Finally, the paper looks at the level of respect accorded to these women by society, the roles they were subject to and how they dealt with these societal demands, highlighting that even in those early days news about women's evolution were being published by the press. It is important to underscore that the author does not claim the interviewees' accounts to represent the entire universe of women textile workers in the period. Through these accounts the author wishes to discuss the Brazilian industrialization scene and the situation of women, two topics of great relevance in the history of Brazil. In the early days of our research, these life stories acted as enablers of our task / Este trabalho pretende estudar o cotidiano familiar e fabril de operárias têxteis no período entre 1930 e 1948, partindo dos depoimentos de Luiza Brancaccio, Yolanda Helena Lavalle Blancacco e Maria Lavalle Allegranzi. Para tanto, partimos de duas frentes de trabalho. A primeira trata da vida fora da fábrica, do cotidiano nos bairros, o lazer aí proporcionado, da convivência familiar, dos namoros, casamentos e nascimentos dos filhos. A segunda examina o trabalho operário sob o contexto da indústria têxtil paulista e a inclusão de um grande contingente de operárias nesta indústria. Analisaremos os tipos de atividade desenvolvidos pelas operárias, a dura realidade do trabalho infantil e como todas estas questões eram amparadas na legislação social. Por fim trabalharemos com a visão que a sociedade nutria a respeito das mulheres, a quais papéis estavam sujeitas e como lidavam com estas demandas sociais; mostrando também que já neste período as notícias sobre a evolução feminina chegavam às páginas dos jornais. Devemos assinalar que não é nossa pretensão representar o conjunto das operárias têxteis do período abordado através das histórias de vida das depoentes. Queremos através de seus relatos, adentrar em uma esfera da industrialização brasileira e da realidade feminina; temas de considerável importância para a história do Brasil, e que em um primeiro momento de nosso trabalho serviram como facilitadoras nessa tarefa

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:31:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Cesar A Santos.pdf: 2556640 bytes, checksum: 940f8f6ce83e007b387e22694875519b (MD5) Previous issue date: 2007-04-10 / This study intends to reflect about what were the Jesuits motivation to come to Brazil and the inacian influence in the foundation of São Paulo city and even in the Brazilian way of being. I tried to identify, in their actions, the simple act of christianize or a deeper and wider desire. I reached the conclusion that they were moved by Inácio de Loyola s spirituality who taught how to evangelize. Due to that, the respect to the indigenous culture and all the interaction work. They had problems concerning to the Christian dogmas in confrontation with the aboriginal thought. To facilitate this situation they ve created educational institutions that became places of humanist and religious formation. One of these schools, thanks to the intense dedication of professor Jose de Anchieta, attracted numerous inhabitants and turned to be the birth of a city that, today it is the second bigger city of the world / Este trabalho pretende refletir sobre o que motivou os jesuítas a virem para o Brasil e a influência inaciana na fundação da cidade de São Paulo e no próprio modo de ser brasileiro. Procurei identificar, em suas ações, o simples ato de cristianizar ou um desejo mais profundo e amplo. Cheguei à conclusão de que foram movidos pela espiritualidade de Inácio de Loyola, que ensinava a evangelizar. Por isso, o respeito à cultura indígena e a todo o trabalho de inculturação. Tiveram problemas no tocante aos dogmas cristãos em confronto com o pensamento indígena. Para facilitar esse trabalho, eles criaram colégios que se tornaram locais de formação humanista e catequética. Um desses colégios, pela intensa atuação do mestre José de Anchieta, atraiu numerosos habitantes às suas cercanias e se tornou o berço de uma cidade que é hoje a segunda maior do mundo

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:30:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Lucy Gabrielli Bonifacio da Silva.pdf: 16053189 bytes, checksum: b2da9717c758c91368c7dc1ba01ae3ae (MD5) Previous issue date: 2010-10-15 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The purpose of this dissertation is to track the historical trajectory of Jewish immigrants coming from East Europe to the city of São Paulo, especially those coming from countries that integrated the Russian Empire and, subsequently, the Union of Socialist Soviet Republics. This is an attempt of rescuing the experiences of these immigrants made from their arrival in Brazil during the 1920s and 1930s, based on interviews produced and made available by the Oral History Center of the Jewish Brazilian Historical Archive, documents of the Jewish community institutions and records of DEOPS-SP, part of the estate of the Public Archive of the State of São Paulo. The study is presented in three chapters. The first covers the motivations for choosing Brazil as the immigration destination; the intra-group relations, as of the differentiations brought into evidence during the living together of the various Jewish immigrant groups; and the constitution of associations as socialization strategy and to face the adversities. The second chapter, in its turn, has as focus the relationship between the Eastern European Jews and the inhabitants of the city of São Paulo, identifying the dialogues between the Jewish immigrants and the territories occupied by them, with emphasis on Bom Retiro; as well as the working activities, particularly the function of peddler and its meaning as means of survival and social insertion tool. The form with which the Jews were arrested by the national members of São Paulo society of the time is also analyzed, approaching the relations between Jews, Brazilians and other foreigners. Finally, the third chapter deals with the institutional relationship. It is sought to identify how the contact between the policy of the Vargas government (1930-1945), represented by DEOPS-SP, and the Jewish immigrants coming from the member-countries of the then Soviet Union came about. By means of the documentation, it is sought to understand what was more relevant in the orientation of the vigilance and repression practices established by the Brazilian federal government: the anti-Semitism, the anti-communism or still both factors identified severally or in conjunction / O objetivo desta dissertação é rastrear a trajetória histórica dos imigrantes judeus oriundos do leste europeu na cidade de São Paulo, em especial aqueles vindos dos países que integravam o Império russo e, posteriormente, a União das Repúblicas Socialistas Soviéticas. Trata-se de resgatar as experiências desses imigrantes constituídas a partir de sua chegada no Brasil durante as décadas de 1920 e 1930, com base em entrevistas produzidas e disponibilizadas pelo Núcleo de História Oral do Arquivo Histórico Judaico Brasileiro, documentos das instituições comunitárias judaicas e prontuários do DEOPS-SP, parte do acervo do Arquivo Público do Estado de São Paulo. O estudo se apresenta em três capítulos. O primeiro aborda as motivações para a escolha do Brasil como destino imigratório; as relações intragrupo, a partir das diferenciações postas em evidência quando da convivência dos vários grupos judeus imigrados; e a constituição de associações como estratégia de socialização e para fazer frente às adversidades. O segundo capítulo, por sua vez, tem como foco a relação entre os judeus do leste europeu e os habitantes da cidade de São Paulo, identificando os diálogos entre os imigrantes judeus e os territórios por eles ocupados, com ênfase no Bom Retiro; bem como as atividades de trabalho, em particular a função de mascate e seu significado enquanto meio de sobrevivência e ferramenta de inserção social. Analisa-se também a forma como os judeus eram apreendidos pelos membros nacionais da sociedade paulistana da época, abordando-se as relações entre judeus, brasileiros e outros estrangeiros. Por fim, o terceiro capítulo versa sobre a relação institucional. Procurase identificar como se deu o contato entre a política do governo Vargas (1930-1945), representada pelo DEOPS-SP, e os imigrantes judeus originários dos paísesmembro da então União Soviética. Mediante a documentação busca-se compreender o que era mais relevante na orientação das práticas de vigilância e repressão estabelecidas pelo governo federal brasileiro: o antissemitismo, o anticomunismo ou ainda ambos os fatores identificados isoladamente ou em conjunto

Made available in DSpace on 2016-04-25T20:22:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Benedito Antonio Genofre Prezia.pdf: 5216279 bytes, checksum: 6a7fde27d846289070258b7dabaa1421 (MD5) Previous issue date: 2008-10-21 / The objective of this study is to show the position of the Tupi of Piratininga on the Portuguese colonization project in the second half of the sixteenth century. It is constituted by two large units. The first one (chapters 1, 2 and 3), where the protagonists of this conflict will be presented: the Tupi people, the colonists and the Jesuit missionaries. Some sociocultural characteristics of the Tupi will be presented, such as the leadership, the religion and the mobility, with their net of paths between the villages and the several areas of the countryside with which they had contact. The commercial project of the colonists, who were mainly expatriates and adventurers, will be discussed briefly. The project was implemented in the coast of Sao Vicente, and was based on sugarcane culture and Indian slavery. On the other hand, the small number of settlers who lived isolated in Sao Paulo de Piratininga favoured the formation of a mixed-race society, which will, from the end of the sixteenth century on, engage in Indian traffic. The missionary project of the Jesuits, brought from Europe in the spirit of the Tridentine reform, will also be described. The second unit (chapters 4 and 5), where the indigenous response to these colony agents will be presented: the welcome, the compliance with the missionary and colonial project, and the two types of resistance, veiled and bellicose. With regard to the compliance with the missionary project, the first two royal villages, Nossa Senhora da Conceição de Pinheiros and Sao Miguel de Ururay will be described, as well as the connection between these Indians who became Christians and the colonial life. As for the resistance, the importance of the religious Tupi leaderships during the insurrections will be shown, especially in the Piratininga War, and the resistance of the autonomous Tupi, who pressured bellicosely the village of Sao Paulo until the end of the sixteenth century. Finally, the participation of an important Tupi segment in the colonial project in Sao Paulo, which resulted in the pro-slavery expeditions will be discussed. Attached, the translations, previously unpublished, of the Tupinambá myths collected by Thevet in the sixteenth century will be presented: the text of the first indigenous land demarcation in the plateau of Sao Paulo, and the first populational survey in Brazil, conducted by the Jesuit Father Luis da Fonseca around 1592 / Este trabalho tem como objetivo mostrar como os Tupi de Piratininga se posicionaram na segunda metade do século XVI frente ao projeto colonial português. Possui duas grandes unidades. A primeira, com os capítulos 1, 2 e 3, onde serão apresentados os protagonistas deste embate: o povo Tupi, o colono e o missionário jesuíta. Dos Tupi serão apresentadas algumas de suas características sócio-culturais, como a chefia, a religião e a mobilidade, com sua rede de caminhos entre as aldeias e as diversas regiões do interior com as quais tinha contato. Do colono, formado na sua maioria por degredados e aventureiros, será apresentado brevemente o projeto comercial, implantado no litoral vicentino, e que era baseado na cultura da cana de açúcar e na escravidão indígena. Por sua vez o pequeno número de povoadores que viviam isolados em São Paulo de Piratininga propiciou a formação de uma sociedade mestiça, que se dedicará, a partir do final do século XVI, ao tráfico de indígenas Do jesuíta será apresentado seu projeto missionário, trazido da Europa no espírito da reforma tridentina. A segunda unidade, capítulos 4 e 5, onde serão apresentadas as respostas indígenas frente a estes agentes da colônia: a acolhida, a adesão ao projeto missionário e colonial, e a resistência, na suas duas formas, a dissimulada e a guerreira. Quanto à adesão ao projeto missionário serão apresentados os dois primeiros aldeamentos reais, o de Nossa Senhora da Conceição de Pinheiros e o de São Miguel de Ururay, e a ligação destes indígenas que se tornaram cristãos com a vida colonial. Quanto à resistência, será mostrada a importância das lideranças religiosas Tupi nos levantes guerreiros, sobretudo na guerra de Piratininga, e a resistência dos Tupi autônomos, que pressionaram belicamente a vila de São Paulo até o final do século XVI. E finalmente a participação de um importante seguimento Tupi no projeto colonial paulista, que resultou no bandeirismo escravista. Em anexo serão apresentadas as traduções, ainda inéditas, dos mitos Tupinambá, recolhidos por Thevet, no século XVI; o texto da primeira demarcação de terra indígena no planalto paulista; e o primeiro levantamento populacional do Brasil, feito pelo jesuíta Pe. Luís da Fonseca, por volta de 1592

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:57:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Benedito Antonio Genofre Prezia.pdf: 5216279 bytes, checksum: 6a7fde27d846289070258b7dabaa1421 (MD5) Previous issue date: 2008-10-21 / The objective of this study is to show the position of the Tupi of Piratininga on the Portuguese colonization project in the second half of the sixteenth century. It is constituted by two large units. The first one (chapters 1, 2 and 3), where the protagonists of this conflict will be presented: the Tupi people, the colonists and the Jesuit missionaries. Some sociocultural characteristics of the Tupi will be presented, such as the leadership, the religion and the mobility, with their net of paths between the villages and the several areas of the countryside with which they had contact. The commercial project of the colonists, who were mainly expatriates and adventurers, will be discussed briefly. The project was implemented in the coast of Sao Vicente, and was based on sugarcane culture and Indian slavery. On the other hand, the small number of settlers who lived isolated in Sao Paulo de Piratininga favoured the formation of a mixed-race society, which will, from the end of the sixteenth century on, engage in Indian traffic. The missionary project of the Jesuits, brought from Europe in the spirit of the Tridentine reform, will also be described. The second unit (chapters 4 and 5), where the indigenous response to these colony agents will be presented: the welcome, the compliance with the missionary and colonial project, and the two types of resistance, veiled and bellicose. With regard to the compliance with the missionary project, the first two royal villages, Nossa Senhora da Conceição de Pinheiros and Sao Miguel de Ururay will be described, as well as the connection between these Indians who became Christians and the colonial life. As for the resistance, the importance of the religious Tupi leaderships during the insurrections will be shown, especially in the Piratininga War, and the resistance of the autonomous Tupi, who pressured bellicosely the village of Sao Paulo until the end of the sixteenth century. Finally, the participation of an important Tupi segment in the colonial project in Sao Paulo, which resulted in the pro-slavery expeditions will be discussed. Attached, the translations, previously unpublished, of the Tupinambá myths collected by Thevet in the sixteenth century will be presented: the text of the first indigenous land demarcation in the plateau of Sao Paulo, and the first populational survey in Brazil, conducted by the Jesuit Father Luis da Fonseca around 1592 / Este trabalho tem como objetivo mostrar como os Tupi de Piratininga se posicionaram na segunda metade do século XVI frente ao projeto colonial português. Possui duas grandes unidades. A primeira, com os capítulos 1, 2 e 3, onde serão apresentados os protagonistas deste embate: o povo Tupi, o colono e o missionário jesuíta. Dos Tupi serão apresentadas algumas de suas características sócio-culturais, como a chefia, a religião e a mobilidade, com sua rede de caminhos entre as aldeias e as diversas regiões do interior com as quais tinha contato. Do colono, formado na sua maioria por degredados e aventureiros, será apresentado brevemente o projeto comercial, implantado no litoral vicentino, e que era baseado na cultura da cana de açúcar e na escravidão indígena. Por sua vez o pequeno número de povoadores que viviam isolados em São Paulo de Piratininga propiciou a formação de uma sociedade mestiça, que se dedicará, a partir do final do século XVI, ao tráfico de indígenas Do jesuíta será apresentado seu projeto missionário, trazido da Europa no espírito da reforma tridentina. A segunda unidade, capítulos 4 e 5, onde serão apresentadas as respostas indígenas frente a estes agentes da colônia: a acolhida, a adesão ao projeto missionário e colonial, e a resistência, na suas duas formas, a dissimulada e a guerreira. Quanto à adesão ao projeto missionário serão apresentados os dois primeiros aldeamentos reais, o de Nossa Senhora da Conceição de Pinheiros e o de São Miguel de Ururay, e a ligação destes indígenas que se tornaram cristãos com a vida colonial. Quanto à resistência, será mostrada a importância das lideranças religiosas Tupi nos levantes guerreiros, sobretudo na guerra de Piratininga, e a resistência dos Tupi autônomos, que pressionaram belicamente a vila de São Paulo até o final do século XVI. E finalmente a participação de um importante seguimento Tupi no projeto colonial paulista, que resultou no bandeirismo escravista. Em anexo serão apresentadas as traduções, ainda inéditas, dos mitos Tupinambá, recolhidos por Thevet, no século XVI; o texto da primeira demarcação de terra indígena no planalto paulista; e o primeiro levantamento populacional do Brasil, feito pelo jesuíta Pe. Luís da Fonseca, por volta de 1592

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:16:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Flavia Oliveira.pdf: 658192 bytes, checksum: 0d8183da942f045e2f92e27ae00dfc8a (MD5) Previous issue date: 2007-05-14 / The project at hand examines two of the most relevant moments of the Brazilian art of dancing as seen through its reflexes in the media. To attain this objective, we analyzed the corpus constituted by reviews published on the subject of dancing in the two most important daily newspapers of the largest city in the country: São Paulo Folha de São Paulo and O Estado de São Paulo, between the periods of 1975-1980 and 1995-2000. Our survey presents an overview of essential elements in search of connection between art and media in the Brazilian contemporary culture. Our secondary objetive was to focus on responses of the performance of critics. As far as methodology is concerned, our study is based on texts written by authors Flora Sussekind, Adorno, Gerd Borheim, Roberto Schwartz, Davi Arrigucci Jr. among others, proceeding to in-depth analysis of each professional criticism and the general panorama. This study also shows the reflection of time in the art of dancing, as picture of an entire generation, as opposed to only one author. At the same this paper will present a record of the major dancing events in São Paulo, within the periods stated above, as seen through the particular political and economic moment in time of the country. Consequently, perspectives appoint towards the conclusion that reviews and professional criticism of dancing became more relevant with the increase of performances in this art form, as São Paulo turned into the cultural center of the country in the last few decades. There is no way to deny the dialogue between dance and criticism, although not necessarily to the extent suggested by the theories which had been examined. However, definitely, there is a conjunction betwen the art of dancing and professional criticism / Trabalhando com um corpus constituído pela crítica de dança publicada nos jornais Folha de S.Paulo e O Estado de S.Paulo nos períodos 1975-1980 e 1995-2000, este projeto examinou dois momentos relevantes da dança brasileira através dos seus reflexos na mídia. A pesquisa debruça-se sobre elementos da crítica e da cultura em busca das relações entre as artes e os meios de comunicação na cultura brasileira contemporânea. Com isso, tem também por objetivo analisar os reflexos da atuação da crítica. Metodologicamente, o estudo baseou-se em textos críticos de autores como Flora Süssekind, Adorno, Gerd Borheim, Roberto Schwarz, Davi Arrigucci Jr., entre outros, para traçar um panorama da crítica e para transitar entre ele. Também foram importantes as marcas que o tempo deixa ver e podem fazer parte de uma geração, não mais de um autor. Em paralelo, foi realizado um estudo sobre os principais eventos de dança em São Paulo nos referidos períodos, atento à situação política e econômica. Dentro dessas perspectivas, as conclusões apontam que a crítica de dança passou a ter mais peso com a movimentação crescente das montagens de dança nos últimos anos da década de 70 e com a transformação da cidade de São Paulo no principal pólo cultural do País. Não dá para negar que houve um diáologo entre dança e crítica, mesmo sem ter o alcance sugerido pelas teorias estudadas. Há, portanto, uma conjunção entre a dança e a crítica em São Paulo

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:31:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Simone Aparecida de Oliveira.pdf: 18320348 bytes, checksum: f1e003752ff356dc2f31d8ee806a540e (MD5) Previous issue date: 2008-10-24 / This dissertation intends to contribute to the historic analysis of the proposal for the visual arts revival in São Paulo during the period comprehending the Brazilian modernism, through the discussion and analysis of Flávio de Carvalho modern artistic proposal. Through the examination of the pictorial, architectonical and specially the realization of the Experiment n. 2 by Flávio de Carvalho, main focus of this research, it was possible to establish the essential intersection and the diversion points between the proposal for artistic renewal imagined by the paulista modernists of that period of time, specially characterized by the representation of the Brazilian mannerism and the proposal of artistic revival idealized by Flávio de Carvalho, who searched for the rupture of this pursuit in his artistic production attentive to the comprehension of the city as the irradiation center of the vanguard movements and the modernity contradictions. The analysis of the Experiment n. 2 by Flávio de Carvalho in this dissertation intends to investigate its depiction as the vertex of an artistic revival in São Paulo which marked the insertion of the urban space in the artistic creation process and brought some concepts of the Dadaist and surrealist vanguard to the paulistano atmosphere during the decade of 1930 / Esta dissertação pretende ser uma contribuição para a análise historiográfica da proposta de renovação das artes visuais em São Paulo no período que compreende o modernismo brasileiro, a partir da discussão e análise da proposta artística moderna de Flávio de Carvalho. A partir da análise da produção pictórica, arquitetônica e principalmente da realização da Experiência nº 2 , por Flávio de Carvalho, foco de interesse deste estudo, foi possível estabelecer os principais pontos de intersecção e distanciamento entre a proposta de renovação artística pensada pelos modernistas paulistas da época, pautada, sobretudo, pela busca de uma representação da brasilidade e a proposta de renovação artística pensada por Flávio de Carvalho que buscou o rompimento desta busca em sua produção artística a partir de um olhar voltado para a compreensão da cidade como foco de irradiação dos movimentos de vanguarda e das contradições da modernidade. A leitura da Experiência nº 2 de Flávio de Carvalho neste estudo tem como objetivo investigar sua representação como o vértice de uma renovação artística em São Paulo que assinala a inserção do espaço urbano no processo de criação artística e que trouxe algumas conceituações das vanguardas dadaístas e surrealistas para o ambiente paulistano na década de 1930

Made available in DSpace on 2016-04-26T20:24:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Luciana Andrea Accorsi Berardi.pdf: 1169141 bytes, checksum: be508be5ec9fb5c23b0774b0855cfe4e (MD5) Previous issue date: 2006-05-08 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This labor intents to analyze the Legal Process of Sao Paulo s Municipal District in face to the 1988 Federal Constitution, whose concepts, regiment, principles, organization and performance date from the primordial of Brazilian structures, in parallel with the classical positivist doctrine. For the had of this premises, this study at first is probing the formation and evolution of the legal classic concepts of power, public opinion, sovereignty, democracy, representation and popular participation. It s boarding to, at a second, the factors which tempted to the duty and obligation of the State s discussion, the Brazilian Federation internal fragmentation through the distribution of distinct competences as one of the propulsive measures of the local development and incentive to the decision makers concerning to measures and course of peculiar public interest. It intends to present a brief boarding of the myth s ascension and its decay around the popular representation and participation, until achieving the constitutional position and how both are presented ahead the 1988 Constitution and the District of Sao Paulo s Organic Law. After a brief incursion on the concept and analysis of the Municipal Legislative Process, under the legal approach, it becomes a reflection on its procedure and formation, recurrent of the legislative office s exercise, always obeying the established Brazilian State principles: democratic, federative and republican, as established specifically in the constitutional law. Finally, we offer our conclusions and some considerations. / Este estudo tem o objetivo de propor uma análise crítica ao Processo Legislativo do Município de São Paulo em face da Constituição Federal de 1988, cuja noção, regime, princípios, formas e execução remontam aos primórdios da civilização brasileira, sob os auspícios paralelos da doutrina clássica positivista. A partir dessa colocação, para a devida análise da matéria, o estudo em primeiro lugar, procura examinar a formação e evolução dos conceitos clássicos dos institutos do poder, opinião pública, soberania, democracia, representação e por fim, participação . Num segundo momento, aborda os fatores que provocaram a rediscussão das funções e os papéis do Estado, a fragmentação interna da Federação brasileira através da distribuição de competências distintas aos entes federativos, como uma das medidas propulsoras ao desenvolvimento local e, o incentivo às tomadas de decisões, não apenas ao Estado, mas também à sociedade civil, relativa a medidas e diretrizes de peculiar interesse público. Finalmente, faz-se uma breve abordagem da ascensão do mito da representação e da participação popular e a sua decadência, até chegar à postura constitucional de como ambos se apresentam diante da Constituição Federal de 1988 e da Lei Orgânica do Município de São Paulo. Por derradeiro, após rápida incursão sobre o conceito e análise do processo legislativo municipal, sob o enfoque jurídico, faz-se uma reflexão sobre seu procedimento e formação, decorrente do exercício da função legislativa, obedecendo sempre aos princípios estabelecidos pelo Estado brasileiro: democrático de direito, republicano e federativo, da mesma forma que os especificamente estabelecidos pelo texto constitucional.