Made available in DSpace on 2016-04-29T13:31:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marina Moura.pdf: 245859 bytes, checksum: 58a93e3f1087e07c30872431baed31e3 (MD5) Previous issue date: 2007-05-28 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The purpose of this research is to analyze the notion of childhood present in Infância ( Childhood ), a magazine published in Brazil by Cruzada Pró-Infância (Crusade for Childhood), an institution devoted to fighting child mortality and illiteracy as well as promoting the education of children. Its target constituency was upper class mothers who helped the Crusade to fulfill its objectives among the lower classes. The magazine was published in the city of São Paulo, with irregular frequency, in the years 1935-1937. Approximately half of the articles were signed by renowned physicians, educators, and helpers. Usually the texts were illustrated with photos or drawings, and a large amount of space was given to advertising. Products for men, women and children were advertised in the magazine. During the three years 18 issues were published, of which 15 were analyzed for this research. During that time, only the last issues mentioned the editor. The subjects discussed in the magazine were intended to convey to the general public scientific information mainly in the areas of health and education. Its aim was to urge parents, educators, and those who were interested in children s life conditions to work towards a prosperous, healthy, and educated nation, under the mottos an educated country is a wealthy country and the children of today are the adults of tomorrow . Therefore we conclude that, in its use of scientific information for lay persons, Infância magazine was a progressive publication in which psychology and education were given great prominence and recognition / Esta pesquisa tem como objetivo analisar a noção de infância presente na revista Infância, publicada no Brasil pela Cruzada Pró-Infância, órgão com a finalidade de combater a mortalidade infantil e o analfabetismo e, promover da educação de crianças. Seu público-alvo eram as mães da classe alta que colaboravam com a Cruzada para cumprir seus objetivos entre as classes baixas. Essa revista foi publicada na cidade de São Paulo, com periodicidade irregular, nos anos de 1935 a 1937. Cerca de metade dos textos da revista foram assinados por renomados médicos, educadores e outros colaboradores. Em geral os textos eram ilustrados com fotos ou figuras e a publicidade tinha grande espaço na revista. Nela eram anunciados produtos para homens, mulheres e crianças. Nos três anos de publicação da revista foram lançados 18 números, dos quais 15 foram analisados na presente pesquisa. Durante os três anos, apenas nos últimos números foi mencionado um redator responsável. Os assuntos tratados na revista pretendiam revelar a população em geral conhecimentos científicos principalmente nas áreas de saúde e educação. Seu objetivo era que pais, educadores e todos aqueles interessados nas condições de vida das crianças pudessem trabalhar para a construção de um país próspero, sadio e culto, com o lema um país educado é um país rico; as crianças de hoje são os adultos de amanhã. Diante disso, concluímos que a revista Infância ao utilizar informações científicas para os leigos foi uma publicação de vanguarda e que a psicologia e a educação tiveram grande espaço e reconhecimento

Made available in DSpace on 2016-04-27T16:33:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria Aparecida da Silva Cabral.pdf: 8435420 bytes, checksum: a6670484e98229ce24ec28a496193dbf (MD5) Previous issue date: 2008-09-12 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research is concerning the process of building the curriculum of the City First Gymnasium, and has as goal the teaching practices analysis and valuation put into effect in the second grade, in the early years of the First Republic. It concentrated itself in the analysis of the teaching programs organized by the gymnasium s professors and the valuations made by the students. Are also a inspected the collision happened during the process of renerical of the public instruction, in São Paulo since 1890, in order to rebuilt the benefits or usefulness proposed for this educating institution. Since Republic Proclamation, the republican people of the São Paulo began a succession of the renovations in the public teaching, and among them that of the Normal School is emplasied and the same way, the low n. 88, september promulgacion. From the 1890 constituition the federative states could create and sustain its schools of second grade, since they accompanied the directions of the federal government referring to the fulfilment of teaching programs and the rule of the National Gymnasium. In this stage, in 1894, the Gymnasium of the Capital, was inaugurated in the paulistan capital, and it was the first state institution of teaching implanted in the state of São Paulo. In the year of 1896 by n. 2.251 decree, of inland business Mimstry and of the Union, this institution got to put in igual level to the National Gymnasium, having this wary he right to issue diplom / Esta investigação trata do processo de construção do currículo do Primeiro Gymnasio da Capital e tem por objetivo a análise das práticas de ensino e de avaliação ocorridas no ensino secundário nos anos iniciais da Primeira República. A pesquisa está centrada na análise dos programas de ensino organizados pelos professores do Gymnasio e nas avaliações realizadas pelos alunos. São examinados, também, os embates ocorridos no processo de reforma da instrução pública em São Paulo a partir de 1890, com o intuito de interpretar as finalidades projetadas para a referida instituição educativa. A partir da Proclamação da República, os republicanos paulistas iniciaram uma série de reformas na educação pública, dentre elas destacam-se a reforma da Escola Normal e a promulgação da lei n. 88, de 09 de setembro de 1892. A partir da Constituição de 1890, os estados da federação poderiam criar e manter as suas escolas de ensino secundário, desde que seguissem as orientações do governo federal quanto ao cumprimento dos programas de ensino e do regulamento do Ginásio Nacional. Nesse cenário, em 1894, o Gymnasio da Capital foi inaugurado na capital paulista, sendo a primeira instituição estadual de ensino a ser implantada no Estado de São Paulo. No ano de 1896, por meio do decreto n. 2.251 do Ministério dos Negócios Interiores da União, essa instituição conseguiu a equiparação ao Ginásio Nacional, adquirindo, portanto, o direito de expedir diplomas

Made available in DSpace on 2016-04-27T16:33:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Crisney Tritapeppi Ferreira.pdf: 722810 bytes, checksum: 732bab8fd14a78c9b984dbf550e26530 (MD5) Previous issue date: 2009-08-31 / Secretaria da Educação do Estado de São Paulo / This paper's objective is the study of the education in the XVIII century Capitania de São Paulo gatherings, between the to came jesuits expelling and the pombalinas public instructions reforms. The proof method developed by the historian Carlo Ginburg is the reference to analyse this micro-history. The oraganization of thie study is based on the hgistoric of gatherings creation, indian population ethnic indentification, pombalinas reforms creations and the conflict with the jesuits, that ended up making possilbe the creation of a civil directory to the indian population and the indians education's orientation directed to the work and n ot ot the elementaries studies (read, write and tell) / O objetivo deste trabalho é o estudo da educação nos aldeamentos da Capitania de São Paulo no século XVIII, entre o advento da expulsão dos jesuítas e as reformas pombalinas da instrução pública. O método indiciário desenvolvido pelo historiador Carlo Ginzburg é o referencial para analisar esta micro-história. A organização deste estudo se desenvolve com base no histórico da criação dos aldeamentos, da identificação étnica das populações indígenas, da instauração das reformas pombalinas e do conflito com os jesuítas, o que acabou permeando a criação de um diretório civil para as populações indígenas e a orientação da educação indígena voltada para o trabalho e não para os estudos elementares (ler, escrever e contar)

Made available in DSpace on 2016-04-27T16:34:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria Beatriz de Oliveira e Silva.pdf: 1500730 bytes, checksum: f5413159907acc5b01c5868753e27ea9 (MD5) Previous issue date: 2010-05-20 / Secretaria da Educação do Estado de São Paulo / This research addresses the assistance system of the Irmandade da Misericórdia de São Paulo for exposed children in the late XIX to mid-XX century. The actions and practices of individuals in charge of the system, the power relations, as well as the result of the actions of the ones involved in the exposed children's education were analyzed . The sources' survey was conducted in theArquivo do Museu da Santa Casa de Misericórdia de São Paulo. The Relatórios da Mesa Administrativa for the years 1902 to 1947 were consulted, mainly the ones relative to the years of 1903, 1936, 1943 and 1944. The reports consisted of "reports" sent by the heads of institutions maintained by the Irmandade: Hospital Central, São Luiz Gonzaga, Externato São José, Hospital dos Lázaros, Asilo Santo Antonio and the Asilo dos Expostos. The exposed children's stewardshipreports were composed of two parts. In the first part, the steward reported the major events and the development of the activities taking place in the various sections of the asylum: leadership, school, wet nurses. The second part, written by the physician in charge for the children's medical assistance, discoursed on the of health, hygiene and wet nurses' nurture conditions . Those reports allow to identify the actions and practices of the stewards. From 1943 on, the kindergarten teacher's report was also available, as well as the social worker's one. A literature search was also conducted about São Paulo city's socioeconomic background and also on childhood social history, with an emphasis on the institutionalized child. It was possible to observe that Misericordia's assistance was dynamic, that is, it incorporated, although slowly, innovations concerning assistance and education to poor children. However, interventions in order to provide social mobility to those children were not detected, but rather an acceptance with their social status / Esta pesquisa aborda o sistema assistencial da Irmandade da Misericórdia de São Paulo para as crianças expostas do final do século XIX a meados do século XX. Analisou-se as ações e práticas dos responsáveis pelo sistema, as relações de poder, bem como o resultado da atuação dos sujeitos envolvidos na educação dos expostos. O levantamento das fontes foi realizado no Arquivo do Museu da Santa Casa de Misericórdia de São Paulo. Consultei os Relatórios da Mesa Administrativa relativos aos anos de 1902 a 1947, principalmente os referentes aos anos de 1903, 1936, 1943 e 1944. Os relatórios eram compostos por "relatórios" enviados pelos responsáveis pelas instituições mantidas pela Irmandade: Hospital Central, São Luiz Gonzaga, Externato São José, Hospital dos Lázaros, Asilo Santo Antonio e o Asilo dos Expostos. Os relatórios da mordomia dos expostos eram compostos de duas partes. Em uma primeira, o mordomo relatava os principais acontecimentos e o desenvolvimento das atividades nas diversas seções do Asilo: direção, escola, amas-de-leite. A segunda era elaborada pelo médico responsável pela assistência médica discorria sobre as condições de saúde, higiene e a criação das crianças pelas amas de leite. Os relatórios permitem identificar as ações e práticas dos mordomos. A partir de 1943, tem-se também o relatório da professora responsável pelo Jardim de Infância e da assistente social. Foi realizada ainda pesquisa bibliográfica sobre o contexto socioeconômico da cidade de São Paulo e acerca da História social da infância, Com ênfase na criança institucionalizada. Com esta pesquisa foi possível perceber que a assistência da Misericórdia era dinâmica, ou seja, incorporava, ainda que lentamente as inovações referentes à assistência e educação de crianças pobres. Contudo, não se percebe uma intervenção no sentido de propiciar mobilidade social às crianças, mas uma conformação ao seu status social

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:31:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese ANGELA APARECIDA TELES.pdf: 6420322 bytes, checksum: d5b4bf4b234472eff882d46135ae3bd9 (MD5) Previous issue date: 2006-06-22 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This thesis interprets the São Paulo built through images by the film maker Ozualdo Candeias from 1967 to 1992 as a problematization of the exchanges held at the frontier between the urban world and the rural one, born from the process of industrialization and urbanization intensified in the fifties. By means of the creation of a Esthetics of Precariousness, the film maker invented cinematographic procedures for narrating the process of unstructuring of the paulista rural world on its meeting with the city. The geographic and cultural disterritorialization and the movement of reconstitution and resignifying of new territories in the city were aesthetically constructed through the mobility and orality of the rural populations received by the city, as well as the urban precariousness received by the country. In the chapter Cinema and Memory: Candeias at the Trash Point, we discuss the historical experience of the Cinema at the Boca do Lixo and its importance for the trajectory of Candeias as a city resident as well as a movies director. Starting from the fragments of memory registered in published statements, from the photos and documentaries on the Boca Cinema , we interpret the meanings which the director attributed to the rua do Triunfo (Triumph Street) as a social space for the movies people , and for some other sociabilities that anchored their existences in that street and neighborhood. In the chapter São Paulo, between the rural and the urban, we interpret the cinematographic representation of the process of disterritorialization and reterritorialization of the countryman in the city, interlaced with the experience of the cultural dislocation also lived by Candeias. In the chapter An Esthetics of Precariousness, we work the elements of what we named as the Esthetics of Precariousness: the mobility, the orality, and the precariousness esthetically worked out by means of the mixing up of fiction and documentary, of the disconstruction of classical cinema clichés based on photogeny, diegesis, scenery, characters and editing / Esta tese interpreta a São Paulo construída em imagens pelo cineasta Ozualdo Candeias entre 1967 e 1992 como uma problematização das trocas realizadas na fronteira entre o mundo urbano e o rural, suscitadas pelo processo de industrialização e urbanização intensificado nos anos 50. Por meio da criação de uma estética da precariedade, esse cineasta inventou procedimentos cinematográficos para narrar o processo de desestruturação do mundo rural paulista no seu encontro com a cidade. A desterritorialização geográfica e cultural e o movimento de reconstituição e ressignificação de novos territórios na cidade foram construídos esteticamente através da mobilidade e oralidade das populações rurais recebidas pela cidade e da precariedade urbana recebida pelo campo. No Capítulo I discute-se a experiência histórica do Cinema da Boca do Lixo e sua importância na trajetória de Candeias como morador da cidade e cineasta. Partindo dos fragmentos de memória registrados em depoimentos publicados, das fotografias e documentários sobre o Cine Boca, interpretam-se os sentidos que o diretor atribuiu à rua do Triunfo como espaço social da gente de cinema e de outras sociabilidades que ancoravam suas existências naquela rua e imediações. No Capítulo II trata-se da representação cinematográfica do processo de desterritorialização e reterritorialização do caipira na cidade, entrelaçada à experiência de deslocamento cultural também vivido por Candeias. No Capítulo III trabalham-se os elementos do que foi aqui nomeado estética da precariedade: a mobilidade, a oralidade e a precariedade esteticamente elaboradas através das mesclas entre a ficção e o documentário, da desconstrução dos clichês do cinema clássico em torno da fotogenia, da diegese, dos cenários, dos personagens e da montagem

Made available in DSpace on 2016-04-28T19:58:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Isabel dos Santos Silva.pdf: 788688 bytes, checksum: 9f107dd30f7e64d8ca2e9bd984d105aa (MD5) Previous issue date: 2010-05-19 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This work aims at proposing an analysis on Antonio de Alcântara Machado s piece Brás, Bexiga e Barra Funda (1927), considering it a register-narrative of Italian-paulistano factory-hands quotidian and the cartography of São Paulo in the 1920 s. Thereunto we chose three narrative elements that proved to be essential to the register-narrative elaboration: the author aesthetic project - (documental prose), the presence of a city s space documentarist narrator and the register of the Italian-paulistano labourers quotidian life. The opening chapter captures Alcântara Machado s point of view on the 1920 s Literature and presents the documental prose principles, a project coined and made real by the author in Brás, Bexiga e Barra Funda. The documentarist narrator is shown on the second chapter, where São Paulo s cartography is taken as a privileged fictional spot to the narrative-register documentation, as well as Italian-paulistano customs, traditions and habits. The final chapter is focused on the analysis of the short stories Gaetaninho, Lisetta and Carmela from the social-historic perspective, highlighting the Italian-paulistano workers quotidian register, captured in their drama and aspirations put in focus by oppression caused by the irreversible city modernization / Este trabalho faz a leitura e análise dos contos da coletânea Brás, Bexiga e Barra Funda (1927), de Antonio de Alcântara Machado, sob o foco de uma narrativa-registro do cotidiano do operário ítalo-paulistano e da cartografia da cidade de São Paulo, na década de 1920. Para isso, selecionamos três elementos que se mostram essenciais para a elaboração do registro-narrativo: a prosa documental, a presença de um narrador documentarista do espaço da cidade e o registro da vida cotidiana dos operários ítalo-paulistanos. O capítulo inicial, recupera o ponto de vista de Alcântara Machado a respeito da literatura dos anos 20 e apresenta os princípios da prosa documental, projeto estético cunhado pelo autor e concretizado em Brás, Bexiga e Barra Funda. O narrador documentarista ganha lugar no segundo capítulo, no qual a cartografia da cidade de São Paulo é tomada como lugar ficcional privilegiado para a documentação do registro-narrativo. O capítulo final analisa, do ponto de vista literário-histórico-social, os contos: Gaetaninho, Lisetta e Carmela, evidenciando o registro do cotidiano dos operários ítalo-paulistanos, flagrados em seus dramas e desejos postos em foco pela opressão gerada pela irreversível modernização da cidade

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:31:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 HIS - Alan Modesto Dias.pdf: 568014 bytes, checksum: 6b0b4be22b55c1167f97086d98b926b4 (MD5) Previous issue date: 2006-10-06 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The dissertation analyzes the daily routine of poor and free men conductors, small grocers, leprous, women and hillbillies described by the Portuguese writer Augusto Emílio Zaluar, in his written literary work Peregrinação pela Província de São Paulo, 1860 1861. (Peregrination through the Province of São Paulo). His documentary scope is based on trip accounts from the 19th century, work manuscripts and letters from the Agricultural Congress of Rio de Janeiro in 1878. The dissertation is divided into 3 chapters as following. The first chapter goes over the universe of particularities that establish the process of repeated visits of the Portuguese America, the intentions of foreign travelers from the 19th century, as well as their assessment prospect before the values and customs of poor and free men. The second chapter goes over the peculiarities of the roads between small cities from countryside and conductors and small grocer s daily routine. The third chapter goes over the urban scenery and the daily routine of leprous, women and hillbillies / A dissertação analisa a vida cotidiana dos homens pobres e livres condutores, vendeiros, leprosos, mulheres e caipiras descritos pelo português Augusto Emílio Zaluar, em sua obra Peregrinação pela Província de São Paulo, 1860 1861. Seu escopo documental é fundamentado em relatos de viagem do século XIX, ofícios manuscritos e cartas do Congresso Agrícola do Rio de Janeiro de 1878. A dissertação está dividida em três capítulos. No primeiro analisa o universo de especificidades que determinaram o processo de revisitação da América Portuguesa, a intencionalidade dos viajantes de origem estrangeira no século XIX, assim como a sua perspectiva avaliativa diante dos valores e costumes dos homens pobres e livres. No segundo, aborda as particularidades dos caminhos terrestres entre as cidades do interior e a vida cotidiana de condutores e vendeiros. No terceiro, analisa o cenário urbano e a cotidianidade de leprosos, mulheres e caipiras

Made available in DSpace on 2016-04-25T20:22:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silvio Pinto Ferreira Junior.pdf: 5191715 bytes, checksum: 477c96bf67d93cba205dcc1a3eb673e3 (MD5) Previous issue date: 2009-04-23 / Universidade Suor Orsola Benincasa / The register of popular festivals as immaterial heritage, in this dissertation in particular the festivals of Italian origins in the city of Sao Paulo, represents much more than the recognition of the important cultural influence of immigrants. The attempt to reconstruct the history of the festivals Nossa Senhora de Casaluce, Nossa Senhora Achiropita, São Vito, São Francisco de Paola and São Gennaro, permitted to discover other questions that are not limited to the description or recovery of a tradition. In search of the origin of these festivals in Italy, the field of study broadened, providing an analysis of today s much discussed issues like citizenship, identity, diversity and multiculturalism. These issues did not just complete the initial proposition, but opened ways to a more far-reaching discussion than it could have been imagined in the beginning / O registro das festas populares como Patrimônio Imaterial, neste trabalho especificamente as festas de origem italiana na cidade de São Paulo, representa muito mais do que um reconhecimento da importante influência cultural dos imigrantes. A tentativa de reconstruir a história das festas de Nossa Senhora de Casaluce, Nossa Senhora Achiropita, São Vito, São Francisco de Paola e São Gennaro, permitiu descobrir outras questões que não se limitam só a uma descrição ou recuperação de uma tradição. Ao buscar a origem destas festas na Itália, o campo de estudo se alargou, proporcionando uma análise sobre temas muito discutidos hoje como cidadania, identidade, diversidade e multiculturalidade que não só completa a proposta inicial como abre caminhos para uma discussão muito mais ampla do que a princípio se poderia imaginar

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:57:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silvio Pinto Ferreira Junior.pdf: 5191715 bytes, checksum: 477c96bf67d93cba205dcc1a3eb673e3 (MD5) Previous issue date: 2009-04-23 / Universidade Suor Orsola Benincasa / The register of popular festivals as immaterial heritage, in this dissertation in particular the festivals of Italian origins in the city of Sao Paulo, represents much more than the recognition of the important cultural influence of immigrants. The attempt to reconstruct the history of the festivals Nossa Senhora de Casaluce, Nossa Senhora Achiropita, São Vito, São Francisco de Paola and São Gennaro, permitted to discover other questions that are not limited to the description or recovery of a tradition. In search of the origin of these festivals in Italy, the field of study broadened, providing an analysis of today s much discussed issues like citizenship, identity, diversity and multiculturalism. These issues did not just complete the initial proposition, but opened ways to a more far-reaching discussion than it could have been imagined in the beginning / O registro das festas populares como Patrimônio Imaterial, neste trabalho especificamente as festas de origem italiana na cidade de São Paulo, representa muito mais do que um reconhecimento da importante influência cultural dos imigrantes. A tentativa de reconstruir a história das festas de Nossa Senhora de Casaluce, Nossa Senhora Achiropita, São Vito, São Francisco de Paola e São Gennaro, permitiu descobrir outras questões que não se limitam só a uma descrição ou recuperação de uma tradição. Ao buscar a origem destas festas na Itália, o campo de estudo se alargou, proporcionando uma análise sobre temas muito discutidos hoje como cidadania, identidade, diversidade e multiculturalidade que não só completa a proposta inicial como abre caminhos para uma discussão muito mais ampla do que a princípio se poderia imaginar

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:32:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Augusto Cesar Mauricio Borges.pdf: 978601 bytes, checksum: c7fb5b182d2c14d01b4de78468c6d96c (MD5) Previous issue date: 2009-08-13 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research studies the phenomenon of political satire in the city of São Paulo's Belle Époque, specifically the chronic character of the irreverent comedy Juó Bananére, pseudonym of Alexander R. M. Machado, on the then President of the Republic Marshal Hermes da Fonseca and bureaucracy that tied the body of political support. Our study indicated that part of the so-called small press played a significant role in the development and dissemination of the contents of humorous political critique in the First Republic. As part of this process, the political satire of Juó Bananére not only fulfilled its role of social entertainment, but also has a critical function of load positioning and policy intervention. Due the particular historical juncture, the main issue of our work talkect to materials published by the periodic watching the harmony of all these satires with the political-matters agenda of the seminary O Pirralho and the oligarchies of São Paulo in the São Paulo defeat in the elections of 1910. Looking at the political satire from the years 1911 to 1915, under the administration of Hermes da Fonseca, this work drag the relevant debating about history, city, politics and humor discussing the work of Alexander R. M. Machado at the seminary O Pirralho / Esta pesquisa estuda o fenômeno da sátira política na cidade de São Paulo da Belle Epoque, mais especificamente a crônica irreverente do personagem cômico Juó Bananére, pseudônimo de Alexandre R. M. Machado, sobre o então Presidente da República Marechal Hermes da Fonseca e a burocracia que compunha seu corpo político de sustentação. Nosso estudo indicou que parte da chamada pequena imprensa desempenhou um papel significativo no desenvolvimento e na divulgação do conteúdo humorístico da crítica política na Primeira República. Como parte integrante desse processo, a sátira política de Juó Bananére cumpriu não só seu papel de entretenimento social como também adquiriu uma função crítica carregada de posicionamento e intervenção política. Em virtude da conjuntura histórica específica, a problemática central de nosso trabalho dialogou com materiais publicados no periódico observando a consonância dessas sátiras com a agenda político-programática do semanário O Pirralho e das oligarquias de São Paulo no contexto da derrota paulista nas eleições de 1910. Analisando a sátira política entre os anos de 1911 a 1915, período em que vige a administração de Hermes da Fonseca, este trabalho levantou as discussões pertinentes sobre a relação História, Cidade, Política e Humor discutindo a obra de Alexandre R. M. Machado no semanário O Pirralho