Este estudo tem como objetivo compreender a natureza dos diálogos entre os saberes acadêmicos, produzidos na UFT, e os saberes tradicionais, trazidos pelos estudantes indígenas. Para enfrentar a tarefa, optou-se por um recorte metodológico qualitativo, apoiado na pesquisa-ação, estilo de pesquisa social com base empírica, concebida e realizada em estreita associação com uma ação ou com a resolução de um problema coletivo, no qual os pesquisadores e os participantes representativos do problema estão envolvidos de forma cooperativa (THIOLLENT, 1988, p. 18), opção que nos pareceu adequada ao considerar o objetivo central e norteador do trabalho. Os interlocutores da pesquisa foram os estudantes indígenas e docentes da Universidade Federal do Tocantins. O local da pesquisa foi o Campus de Palmas. Os interlocutores da investigação compuseram uma amostra aleatória intencional e significativa, cujo critério foi a presença dos estudantes e docentes que participam do Programa Institucional de Monitoria Indígena (PIMI). Para a análise dos resultados, foi escolhido o método de análise de conteúdo proposto por Laurence Bardin (2010). Ao final do estudo, foi possível verificar que abrir cotas para indígenas não é suficiente, sendo necessárias políticas que garantam a permanência. Verificou-se, neste estudo, que não existe articulação entre os saberes indígenas e os da universidade. Com relação aos estudantes indígenas que não conseguem se integrar às regras atuais da universidade, e com os que não se sentem parte da universidade, constatou-se despreparo dos professores, preconceitos sofridos, estigmas e exclusão social da comunidade acadêmica, muitas vezes, preferindo esconder sua condição de indígena para evitar os preconceitos e as discriminações. Assim, defende-se a necessidade de mudança curricular nos cursos da UFT, enfocando, durante as aulas, a articulação dos saberes indígenas e da universidade, sendo necessário, para tanto, a capacitação dos docentes da universidade, a partir de uma aproximação com as comunidades indígenas, bem como, de adaptações do seu ambiente para melhor acolher esses estudantes, tornando-se uma política afirmativa da Universidade com o fito de realizar, com plenitude, a inclusão dessa parcela discente. / Este estudio tiene como objetivo comprender la naturaleza de los diálogos entre los saberes académicos, producidos en la UFT, y los saberes tradicionales, traídos por los estudiantes indígenas. Para enfrentar la tarea, se optó por un recorte metodológico cualitativo, apoyado en la investigación-acción, el estilo de investigación social con base empírica, concebida y realizada en estrecha asociación con una acción o con la resolución de un problema colectivo, en el cual los investigadores y los participantes representativos del problema están involucrados de forma cooperativa (THIOLLENT, 1988: 18), la opción que nos pareció adecuada al considerar el objetivo central y orientador del trabajo. Los interlocutores de la investigación fueron los estudiantes indígenas y docentes de la Universidad Federal de Tocantins. El lugar de la investigación fue el Campus de Palmas. Los interlocutores de la investigación compusieron una muestra aleatoria intencional y significativa, cuyo criterio fue la presencia de los estudiantes y docentes que participan en el Programa Institucional de Monitoria Indígena (PIMI). Para el análisis de los resultados, fue elegido el método de análisis de contenido propuesto por Laurence Bardin (2010). Al final del estudio, fue posible verificar que abrir cuotas para indígenas no es suficiente, siendo necesarias políticas que garanticen la permanencia. Se verificó, en este estudio, que no existe articulación entre los saberes indígenas y los de la universidad. Con respecto a los estudiantes indígenas que no consiguen integrarse a las reglas actuales de la universidad, y con los que no se sienten parte de la universidad, se constató despreparación de los profesores, preconceptos sufridos, estigmas y exclusión social de la comunidad académica, muchas veces, prefiriendo ocultar su condición de indígena para evitar los prejuicios y las discriminaciones. Por lo tanto, se defiende la necesidad de cambio curricular en los cursos de la UFT, enfocando, durante las clases, la articulación de los saberes indígenas y de la universidad, siendo necesario, para tanto, la capacitación de los docentes de la universidad, a partir de una aproximación con las comunidades indígenas, así como, de adaptaciones de su ambiente para mejor acoger a esos estudiantes, convirtiéndose en una política afirmativa de la Universidad con el fin de realizar, con plenitud, la inclusión de esa parcela discente.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Humanas, Departamento de Serviço Social, Programa de Pós-Graduação em Política Social, 2006. / Submitted by Alexandre Marinho Pimenta (alexmpsin@hotmail.com) on 2009-09-23T21:57:47Z No. of bitstreams: 1 2006_Marilia Danielli Lopes Teive.pdf: 1517502 bytes, checksum: ba20222b4214e64e5d7429906da823c5 (MD5) / Approved for entry into archive by Luanna Maia(luanna@bce.unb.br) on 2009-10-19T15:36:56Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2006_Marilia Danielli Lopes Teive.pdf: 1517502 bytes, checksum: ba20222b4214e64e5d7429906da823c5 (MD5) / Made available in DSpace on 2009-10-19T15:36:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2006_Marilia Danielli Lopes Teive.pdf: 1517502 bytes, checksum: ba20222b4214e64e5d7429906da823c5 (MD5) Previous issue date: 2006 / Essa dissertação tem por escopo o estudo da política de cotas implementado na Universidade de Brasília (UnB) em junho de 2003 a partir da percepção dos alunos cotistas do programa Afroatitude, escolhidos a fim de delimitar o universo da população. O objetivo do trabalho é perceber a relação dos alunos cotistas do grupo em estudo com a comunidade acadêmica e a UnB, identificando seus principais anseios e sensações. A pesquisa foi dividida em quatro capítulos, sendo o primeiro o seu referencial teórico, em que se discute conceitos como racismo, ação afirmativa, entre outros. O segundo capítulo versa sobre o histórico das desigualdades raciais no Brasil. Nesse ponto os ideais da teoria da democracia racial são rediscutidos e reavaliados por meio da análise de dados de pesquisas do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE). O próximo tópico estuda a implementação do sistema de cotas para negros na UnB, seus desafios, dificuldades e assertivas. O último capítulo traça o grupo de estudo dessa dissertação: os alunos cotistas do programa Afroatitude. Esse alunos foram escolhidos para que fosse possível alcançar algumas hipóteses: se a discriminação racial está conseguindo ser minorada por meio das ações afirmativas como a política de cotas e se a adequação desses alunos cotistas no ambiente da Universidade está sendo feita de forma produtiva em seus vários aspectos como pesquisa, ensino e extensão. A pesquisa conclui que, de acordo com a visão dos bolsistas do Afroatitude, a política de cotas implementada na UnB é uma excelente opção para se diminuir o impacto da desigualdade racial no cotidiano da sociedade. No entanto, ela ainda está aquém do esperado em termos de sua implementação e condução, não possibilitando aos cotistas um bom acompanhamento de sua vida acadêmica. ________________________________________________________________________________________ ABSTRACTS / This study has for target the study of the politics of quotas implemented in the University of Brasilia (UnB) in June of 2003 from the perception of the pupils corporate shareholders of the Afroatitude program, chosen in order to delimit the universe of the population. The objective of the work is to perceive the relation of the pupils corporate shareholders of the group in study with the academic community and the UnB, identifying its main yearnings and sensations. The research was divided in four chapters, having been the first o its theoretical referencial, where if it argues concepts as racism, affirmative action, among others. As the chapter turns on the description of the racial inaqualities in Brazil. In this point the ideals of the theory of the racial democracy are rediscussed and reevaluated by means of the analysis of data of research of the IBGE. The next topic studies the implementation of the system of quotas for blacks in the UnB, its challenges, assertive difficulties and. The last chapter traces the group of study of this study: the students corporate shareholders of the Afroatitude program. These students had been chosen so that he was possible to reach some hypotheses: if the racial discrimination is obtaining to be minorada by means of the affirmative actions as the politics of quotas and if the adequacy of these pupils corporate shareholders in the environment of the University is being made of productive form in its some aspects as research, education and extension. The research concludes that, in accordance with the vision of the scholarship holders of the Afroatitude, the politics of quotas implemented in the UnB is an excellent option to diminish the impact of the racial inaquality in the daily one of the society. However, it still is on this side of waited in terms of its implementation and conduction, not making possible to the corporate shareholders a good accompaniment of its academic life.

MELO, Janaína Farias de. Significado do sistema de cotas para o ingresso no ensino superior para estudantes negros de escolas públicas de Fortaleza. 2016. 107f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Psicologia, Fortaleza (CE), 2016. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2016-06-30T16:21:45Z No. of bitstreams: 1 2016_dis_jfmelo.pdf: 1022541 bytes, checksum: a29eaba20b6780c3df0b483cf41e789c (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2016-07-01T12:07:00Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_dis_jfmelo.pdf: 1022541 bytes, checksum: a29eaba20b6780c3df0b483cf41e789c (MD5) / Made available in DSpace on 2016-07-01T12:07:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_dis_jfmelo.pdf: 1022541 bytes, checksum: a29eaba20b6780c3df0b483cf41e789c (MD5) Previous issue date: 2016 / This dissertation has as objective to analyze the meaning of Affirmative Action Policity – Quota System for adolescents and young people from public schools in Fortaleza, who declared themselves as African descendants, from the changes in access to public university process. The methodology is qualitative approach, using Focus Group with students from a school in which the students have shown greater knowledge about the Affirmative Action Policity, based on the analysis of responses to a questionnaire, applied on 464 students which participated the survey “Expectativas de futuro de jovens negros do Ensino Médio de escolas públicas de fortaleza: implicações da implantação do Sistema de Cotas no Ceará” (2014-2015). The material registered in the focus group had been interpreted based on the analysis of Bakhtin’s Speech coming from the linguistic theory and the Cultural History that is based on the assumption of language as a dialogical process and producer of human subjectivity. The understanding of the meanings and the sense constructed by subjects in relation to their educational future against of the deployment of the quota system, as well as the regards issues related to ethnic identity had been valorized. Was departed, then the assumption that new meanings was produced by theses students about access to higher education as they know the opportunities arising from the affirmative action’s policy for expanding the admission of black students in higher education. With the Focus Group, we conclude that students demonstrated do not have a meaningfully differentiated knowledge of the Quota System, understanding superficially how it works and the changes it can bring to your entrances in higher education, but not empowering as protagonists of these rights or understanding more deeply of the system implementation reasons. Thus, the significance and the meanings produced by the students regarding the changes related to entrance to the higher education resemble those of common sense, i.e. they are not based on fundamentals that guide the elaboration of the quota policy, which take them to a favorable position to the social quotas and to a rejection of racial quotas, because they believe that the racial one will promote the intensification of prejudice, dissociating the ethnic-racial issue of historical, economic and social factor. We see based on the results the necessity of thinking ways of dissemination and discussion of quotas for students in high school, order to give them the understanding of the historical and political significance of its implementation and they can empower the rights, not moving away from a policy that is being done to the students themselves. / Essa dissertação possui por objetivo analisar, o significado da Política de Ações Afirmativas – Sistema de Cotas para adolescentes e jovens de ensino médio de Escolas Públicas de Fortaleza, que se autodeclaram como negros, a partir das mudanças no processo de acesso à universidade pública. A metodologia é de abordagem qualitativa, utilizando-se de Grupo Focal com estudantes de uma das escolas em que os alunos demonstraram maior conhecimento acerca das Políticas de Ações Afirmativas, a partir da análise das respostas de um questionário, aplicado em 464 estudantes que participaram da pesquisa “Expectativas de futuro de jovens negros do Ensino Médio de escolas públicas de fortaleza: implicações da implantação do Sistema de Cotas no Ceará” (2014-2015). O material registrado no grupo focal foi interpretado com base na Análise do Discurso de orientação bakhtiniana, teoria proveniente da linguística, e na Teoria Histórico Cultural que partem do pressuposto da linguagem como um processo dialógico e produtor da subjetividade humana. Valorizou-se a compreensão dos significados e sentidos construídos pelos sujeitos em relação ao seu futuro educacional diante da implantação do sistema de cotas, bem como em relação às questões referentes à identidade étnica. Partiu-se, então, da hipótese de que novos significados são produzidos por esses estudantes acerca do ingresso no ensino superior, na medida em que conhecem oportunidades surgidas com a política de ações afirmativas voltadas para a ampliação do ingresso de estudantes negros no ensino superior. Com o Grupo Focal, concluímos que os alunos não demonstraram possuir um conhecimento significativamente diferenciado acerca do Sistema de Cotas, entendendo, de forma superficial como funciona e as mudanças que pode trazer para seus ingressos no ensino superior, mas não se empoderando como protagonistas destes direitos, nem compreendendo de forma mais aprofundada os motivos de implementação do sistema. Assim, os significados e sentidos produzidos pelos alunos em relação às mudanças relacionadas ao ingresso no Ensino Superior se assemelham aos do senso comum, isto é, não estão baseados nos fundamentos que norteiam a elaboração da política de cotas, o que os levam a um posicionamento favorável às cotas sociais e a uma rejeição às cotas raciais, por acreditarem promover o acirramento do preconceito, dissociando a questão étnico-racial dos fatores históricos, econômicos e sociais. Vemos, a partir dos resultados, a necessidade de se pensar em formas de divulgação e debate sobre as cotas para os alunos de Ensino Médio, para que os mesmos compreendam o significado histórico e político de sua implementação e possam se empoderar de seus direitos

Este estudo teve como objetivo analisar, descrever e comparar as representações sociais sobre o sistema de cotas para negros e alunos de escola pública elaboradas por estudantes universitários da UERJ, considerando a possível ocorrência de posições contranormativas na expressão dessas representações. Os estudantes participantes eram de cursos mais e menos competitivos, ingressantes e concluintes. A metodologia foi orientada pela abordagem estrutural da teoria das representações sociais. Aplicou-se a técnica das evocações livres, tendo como termos indutores cotas para negros na universidade e cotas para alunos de escola pública. Os sujeitos foram 240 estudantes, divididos igualmente por dois entrevistadores, um negro e outro branco. A partir das evocações produzidas, os dados foram analisados por meio da construção de um quadro de quatro casas, com o auxílio do software Evoc 2003. Os resultados mostram que os estudantes têm uma atitude estruturada em torno da dimensão normativa da representação, abrangendo os aspectos desfavoráveis ao sistema de cotas para negros, com os elementos racismo e preconceito como possível núcleo central. Em relação às cotas para alunos de escola pública, apresenta os elementos justo e qualidade ensino ruim, como possíveis constituintes do núcleo central. A representação foi mais consensual nesse tipo de cota, apontando para a importância da melhoria da qualidade do ensino público. Na avaliação dos diversos tipos de cotas, ocorreram diferenças nos posicionamentos diante dos aplicadores. Frente ao aplicador branco, três tipos de cotas não foram rejeitadas, as cotas para indígenas, escola pública e portadores de necessidades especiais (PNE). Entretanto, frente ao aplicador negro, observa-se que as cotas para indígenas e PNE se transformaram radicalmente. No caso das cotas para indígenas, esta atitude se justificaria pela impossibilidade de se recusar as cotas para negros e aceitar as outras modalidades de cotas com critérios raciais. / This study aimed to analyze, describe and compare social representations about the system of quotas for black students and for public school's students developed by university students of UERJ, considering the possible occurrence of counternormative positions in the expression of these representations. Participating students were from more and less competitive courses, freshmen and seniors. The methodology was guided by the structural approach of social representations theory. The technique of free evocations was applied, and the inductive term was about quotas for black students and quotas for students from public schools. The subjects were 240 students, evenly divided by two interviewers, one black and one white. From evocations produced, the data were analyzed by building a framework of four houses with the help of software Evoc 2003. The results show that students have an attitude built around the normative dimension of representation, including bad points to the system of quotas for black people, with the elements of racism and prejudice as a possible core. Regarding to the quotas for public school's students, it presents the elements fair and poor education's quality as possible constituents of the core. The representation was more consensus in this type of quota, pointing to the importance of improving the quality of public education. In assessing the various types of quotas, there were differences in the positions between the applicators.front of the white applicator, three types of quotas were not rejected, the quotas for indigenous people, for public schools and for the handicapped people. However, facing the black applicator, it is observed that quotas for indigenous and for handicapped have transformed radically. In the case of quotas for indigenous people, this attitude would be justified by the impossibility of refusing quotas for black students and accept other forms of quotas with racial criteria.

Este estudo teve como objetivo analisar, descrever e comparar as representações sociais sobre o sistema de cotas para negros e alunos de escola pública elaboradas por estudantes universitários da UERJ, considerando a possível ocorrência de posições contranormativas na expressão dessas representações. Os estudantes participantes eram de cursos mais e menos competitivos, ingressantes e concluintes. A metodologia foi orientada pela abordagem estrutural da teoria das representações sociais. Aplicou-se a técnica das evocações livres, tendo como termos indutores cotas para negros na universidade e cotas para alunos de escola pública. Os sujeitos foram 240 estudantes, divididos igualmente por dois entrevistadores, um negro e outro branco. A partir das evocações produzidas, os dados foram analisados por meio da construção de um quadro de quatro casas, com o auxílio do software Evoc 2003. Os resultados mostram que os estudantes têm uma atitude estruturada em torno da dimensão normativa da representação, abrangendo os aspectos desfavoráveis ao sistema de cotas para negros, com os elementos racismo e preconceito como possível núcleo central. Em relação às cotas para alunos de escola pública, apresenta os elementos justo e qualidade ensino ruim, como possíveis constituintes do núcleo central. A representação foi mais consensual nesse tipo de cota, apontando para a importância da melhoria da qualidade do ensino público. Na avaliação dos diversos tipos de cotas, ocorreram diferenças nos posicionamentos diante dos aplicadores. Frente ao aplicador branco, três tipos de cotas não foram rejeitadas, as cotas para indígenas, escola pública e portadores de necessidades especiais (PNE). Entretanto, frente ao aplicador negro, observa-se que as cotas para indígenas e PNE se transformaram radicalmente. No caso das cotas para indígenas, esta atitude se justificaria pela impossibilidade de se recusar as cotas para negros e aceitar as outras modalidades de cotas com critérios raciais. / This study aimed to analyze, describe and compare social representations about the system of quotas for black students and for public school's students developed by university students of UERJ, considering the possible occurrence of counternormative positions in the expression of these representations. Participating students were from more and less competitive courses, freshmen and seniors. The methodology was guided by the structural approach of social representations theory. The technique of free evocations was applied, and the inductive term was about quotas for black students and quotas for students from public schools. The subjects were 240 students, evenly divided by two interviewers, one black and one white. From evocations produced, the data were analyzed by building a framework of four houses with the help of software Evoc 2003. The results show that students have an attitude built around the normative dimension of representation, including bad points to the system of quotas for black people, with the elements of racism and prejudice as a possible core. Regarding to the quotas for public school's students, it presents the elements fair and poor education's quality as possible constituents of the core. The representation was more consensus in this type of quota, pointing to the importance of improving the quality of public education. In assessing the various types of quotas, there were differences in the positions between the applicators.front of the white applicator, three types of quotas were not rejected, the quotas for indigenous people, for public schools and for the handicapped people. However, facing the black applicator, it is observed that quotas for indigenous and for handicapped have transformed radically. In the case of quotas for indigenous people, this attitude would be justified by the impossibility of refusing quotas for black students and accept other forms of quotas with racial criteria.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Educação, 2008. / Submitted by Kathryn Cardim Araujo (kathryn.cardim@gmail.com) on 2009-10-01T14:44:01Z No. of bitstreams: 1 2008_ClaudeteBatistaCardoso.pdf: 1272643 bytes, checksum: 217c6601abf48046895ab7379658b1a5 (MD5) / Approved for entry into archive by Luanna Maia(luanna@bce.unb.br) on 2009-10-07T16:37:05Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2008_ClaudeteBatistaCardoso.pdf: 1272643 bytes, checksum: 217c6601abf48046895ab7379658b1a5 (MD5) / Made available in DSpace on 2009-10-07T16:37:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2008_ClaudeteBatistaCardoso.pdf: 1272643 bytes, checksum: 217c6601abf48046895ab7379658b1a5 (MD5) Previous issue date: 2008-03 / O presente estudo tem como objeto de análise o sistema de cotas da Universidade de Brasília. As questões de pesquisa perpassam desde a demanda por vagas até a análise da evasão. A população estudada se diferencia conforme os objetivos da pesquisa: num primeiro momento, é composta por candidatos e por aprovados no segundo vestibular de 2006; num segundo momento, compõe-se dos alunos que ingressaram na UnB nos segundos semestres de 2004 e de 2005. Os resultados da pesquisa mostraram que: a procura pela UnB vem caindo nos últimos anos e, em 2006, a demanda pelas cotas caiu abruptamente; os cotistas tendem a se candidatar em maior proporção para os cursos de baixo prestigio, tal como outras pesquisas apontavam; o desempenho médio dos cotistas no vestibular é semelhante ao dos não-cotistas; as cotas são efetivas quanto à finalidade de incrementar a participação de negros entre os aprovados para cursos mais valorizados; com a duplicação do número de vagas ofertadas, sem cotas, não haveria um aumento da representação do negro entre os aprovados; o rendimento acadêmico dos alunos cotistas é semelhante ao de seus colegas, mas alunos cotistas de cursos de maior prestígio das Ciências merecem atenção especial, pois obtiveram rendimento substantivamente inferior ao dos alunos do sistema universal; finalmente, os cotistas evadem em proporções menores que os não-cotistas; e, além disso, cotistas que trabalhavam e estavam indecisos sobre a escolha do curso, no momento da inscrição, evadiram em maior proporção que os cotistas que não trabalhavam ou estavam absolutamente decididos quanto à escolha do curso. ________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This work has as main goal to analyze the system of racial quotas implemented by Universidade de Brasília in 2004. The research here presented cover since the demand for courses until the analysis of student abandonment. The studied population differs according to the goals of the research: firstly, it is composed by candidates and by approved candidates in the second vestibular of 2006; following it is composed by students who entered UnB in the second term of 2004 and 2005. The results of the research showed the following: the demand for courses at UnB has been decreasing in the last years, and, particularly in 2006, the demand for quotas decreased abruptly; the major part of the candidates requesting the quotas wants courses of low prestige, as already pointed out by others studies; the average score of students demanding racial quota is similar to the other candidates who don’t demand them; the quotas are efficient for courses of high prestige since the number of black students who access those courses is systematically higher than it would be without the quota system; taking into consideration the duplication of the number of offered places, without the quotas system, it would not increase the number of black students among the approved candidates; the academic performance of the student who entered the university by the quota system is similar to the other students, however the students who used the quota system and belong to the courses of highest prestige of Sciences deserve more attention, because they had academic performance clearly inferior in relation to the students who did not used the quota system; and, beyond all pointed out so far, students who entered using the quota system and worked and were not sure about the course had a higher percent of evasion than those who do not worked or were decided about the course they wanted.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Educação, 2008. / Submitted by Jaqueline Ferreira de Souza (jaquefs.braz@gmail.com) on 2009-10-06T16:35:49Z No. of bitstreams: 1 2008_MariaAuxiliadoraDePGHolanda.pdf: 842611 bytes, checksum: c7ec6cbfa4a45f1c7d7d1996cee718ca (MD5) / Approved for entry into archive by Luanna Maia(luanna@bce.unb.br) on 2009-10-07T15:52:58Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2008_MariaAuxiliadoraDePGHolanda.pdf: 842611 bytes, checksum: c7ec6cbfa4a45f1c7d7d1996cee718ca (MD5) / Made available in DSpace on 2009-10-07T15:52:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2008_MariaAuxiliadoraDePGHolanda.pdf: 842611 bytes, checksum: c7ec6cbfa4a45f1c7d7d1996cee718ca (MD5) Previous issue date: 2008-03-31 / O presente trabalho analisa as trajetórias de vida de jovens mulheres que ingressaram pelo sistema de cotas nos cursos de Pedagogia e de Direito da Universidade de Brasília (UnB), de suas experiências na família, na escola e na UnB com preconceito, discriminação, estereótipos, e de suas formas de enfrentamento. Busca compreender ainda como se deu a construção das identidades de gênero, raça e juventude nos espaços familiar e escolar. Para tanto, foram realizadas entrevistas narrativas-biográficas com o objetivo de melhor compreender o atual momento em que a UnB implementa a política de cotas, na perspectiva do reconhecimento dos direitos da população jovem negra, e feminina. Utilizamos o método documentário de interpretação de dados de Karl Mannheim (1926), adaptado por Ralf Bonsak (1999) para análise dos dados, assim como a proposta metodológica de análise de entrevistas narrativas de Fritz Schütze (1981). A presente pesquisa oferece subsídios para a discussão sobre a implantação das políticas de cotas no Brasil a partir do conhecimento das trajetórias familiares e escolares das estudantes que ingressaram pelo sistema de cotas na UnB. __________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This work analyzes life trajectories of young women that qualified for the quota system, and were given admittance to courses of Pedagogy and Law offered by the Federal University of Brasilia (UnB), investigating, too, their family life and the bias, discrimination and stereotypical identification that they found at school and at UnB and whose effects they had to overcome. It also aims at understanding how identities of the feminine gender, race and youth were built at home and in school. Biographical case histories and interviews were assembled in order to help with the understanding of current developments at UnB while it implements the quota policy in view of accepting the rights of the young black female population. Karl Mannheim’s (1926) documentary method of data interpretation (1926) was used in this work as adapted by Ralf Bonsak (1966), as well as Fritz Schütze’s (1981) methodological proposition for the analysis of interview-like narratives. This research offers subsidies for a discussion of introduction of quota policies in Brazil considering the information extracted from knowledge of life patterns at home and in school of students who have been admitted to UnB under the quota system.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Departamento de Sociologia, 2006. / Submitted by Érika Rayanne Carvalho (carvalho.erika@ymail.com) on 2010-09-08T20:22:33Z No. of bitstreams: 1 2006_Ernandes Barboza Belchior.pdf: 647892 bytes, checksum: 17ae9a601513baee1dcb3a2611b403f3 (MD5) / Approved for entry into archive by Carolina Campos(carolinacamposmaia@gmail.com) on 2010-10-01T19:55:55Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2006_Ernandes Barboza Belchior.pdf: 647892 bytes, checksum: 17ae9a601513baee1dcb3a2611b403f3 (MD5) / Made available in DSpace on 2010-10-01T19:55:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2006_Ernandes Barboza Belchior.pdf: 647892 bytes, checksum: 17ae9a601513baee1dcb3a2611b403f3 (MD5) Previous issue date: 2006-03-28 / A dissertação relata como se desenvolveu o processo de implementação de cotas para estudantes negros na Universidade de Brasília, aprovado em 2003. Para isso, analisou-se, através de entrevistas, a participação daqueles atores sociais que estiveram envolvidos nesse processo. Ao escolher esse tema como objeto de estudo sociológico, buscou-se examinar não só sob uma perspectiva de inclusão social, mas também sob uma ótica de política social a construção de reconhecimento e identidade para aqueles considerados afrodescendentes. _________________________________________________________________________________ ABSTRACT / The present work tells how the process of implementation of quotas for black students, approved in 2003, was developed at the University of Brasilia. In order to achieve this, it was analyzed, by using interviews, the participation of the social actors who had been involved in this process took place. When choosing this topic as object of sociological study, the purpose to analyze not only to relate it through a perspective of social inclusion, but also under an optics of social politics the construction of recognition and identity for those considered afrodescendents.

Made available in DSpace on 2016-03-22T17:26:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 OLGA Pereira.pdf: 1606396 bytes, checksum: eccb92b8f0255c62fd4905a87d676334 (MD5) Previous issue date: 2010-09-17 / This work makes a call about the need to implement the quota system or inclusive policies at the Instituto Federal de Educação Sul-rio-grandense, Campus Pelotas. It demonstrates, through research, the history of exclusion experienced by black / African descendants from the colonial Brazil until today. It makes a reading and analyzing various laws of the black support in the pre-and post-abolitionist, and a look at the constitution of 1988, emphasizing many of the objectives listed there, such as: inequalities, cultural diversity, human dignity , and guarantees rights, social rights and basic fundamental, as well as the right to education as a fundamental human right for all and, finally, a critical view on the opinions for and against the quota system, its own Statute of Racial Equality, the which has yet to contemplate, with dignity, equal rights for African descendants. Such approaches have enabled analysis more committed against the black / African descent with respect to the inclusion through the Quota System. Thus, it is intended to deepen and scoring difficulties that make the rules guiding support to the black / African descendants in Brazilian society, something which is increasingly distant from the reality experienced in terms of access to higher education / Este trabalho de pesquisa faz um chamamento sobre a necessidade de implantação do Sistema de Cotas ou de políticas inclusivas no Instituto Federal Sul-rio-grandense, Campus Pelotas. Demonstra, por meio da pesquisa, o histórico de exclusão social sofrida pelo negro/afrodescendente desde o Brasil-Colônia até a atualidade. Faz uma leitura e análise de diversas leis de amparo ao negro no período pré e pós-abolicionista, bem como um olhar sobre o texto constitucional de 1988, procurando enfatizar muito dos objetivos ali elencados, como: desigualdades, diversidade cultural, dignidade da pessoa humana, direitos e garantias, direitos sociais e fundamentais básicos, assim como o direito à educação como um direito humano fundamental a todos e, finalmente, uma abordagem crítica sobre as opiniões favoráveis e contrárias ao Sistema de Cotas e ao próprio Estatuto da Igualdade Racial, o qual ainda não conseguiu contemplar, com dignidade, uma igualdade de direitos para os afrodescendentes. Tais abordagens possibilitaram análises mais comprometidas em relação ao negro/afrodescendente no que se refere à inclusão por meio do Sistema de Cotas. Com isso, pretende-se, aprofundar e pontuar as dificuldades norteadoras que tornam a legislação de amparo ao negro/afrodescendente na sociedade brasileira algo cada vez mais distante da realidade vivenciada em termos de acesso ao Ensino Superior

The equality is to be seen as a right to be guaranteed by the State in an equivalent proportion to the different citizens; equality means that each person may be different, and while being assisted by the State to minimize the situations that may put them at a disadvantage. It is inefficient to treat individuals in a generic and abstract way. It is necessary the specification of the subject of law, which must be seen in its particularities and peculiarities, considered the cultural contexts in which it is inserted, their history. In Brazil, as it has occurred in the USA in 1960 s, Affirmative Actions were adopted, aiming the realization of the equal opportunities and the neutralization of the effects of racial discrimination, gender, age, national origin and physical complexion, which materialize, for example, by reserving vacancies by public institutions of higher education in their student selection contests. Along these lines, this present research was conducted within the line Formation, knowledge and professional development - LP1, where I propose intercultural education as a dialogical solution of the conflicts arising from new relations established in the classroom with the admission of students in Universities through the system of quotas. The quota policy aims to reduce the given inequality to social groups historically marginalized in the society. However, the faculty and students of the institutions has been directly affected by the diversity of opinions, often expressed through words, often in attitudes. Passing through the historical origins of affirmative policies, that originated the quota system, as well as the legal foundations that supported its implementation, we sought to investigate possible ways of mobilizing teacher training , through theoretical and epistemological contributions from the perspective of Intercultural Education integrated into the faculty act, as a proposal for dialogue solution of tensions arising from the arrival of 'new' students to higher education Institutions. To carry out this study, I adopted the qualitative research as methodology, and also, as a process of execution of the methodology itself, being method, the way to be gone to achieve the proposed objectives. At the end, I conclude, therefore, that it is necessary to be developed teacher training towards teaching methodologies that integrates these new students to the classroom, which are proposed, occurs in intercultural perspective. / A igualdade há de ser vista como um direito a ser garantido pelo Estado de forma proporcionalmente equivalente aos diferentes cidadãos; igualdade significa que cada pessoa possa ser diferente, e ao mesmo tempo ser assistida pelo Estado na minimização das situações que possam lhe colocar em desvantagem. É ineficiente, portanto, tratar os indivíduos de forma genérica e abstrata. Faz-se necessária a especificação do sujeito de direito, que deve ser visto em suas peculiaridades e particularidades, considerados os contextos culturais em que está inserido, sua história. No Brasil, a exemplo do que ocorreu nos EUA na década de 1960, foram adotadas Ações Afirmativas, visando à concretização da igualdade de oportunidades e à neutralização dos efeitos da discriminação racial, de gênero, de idade, de origem nacional e de compleição física, que se materializam, no caso da presente pesquisa, através da reserva de vagas pelas instituições públicas de educação superior em seus concursos de seleção de alunos. Nesse sentido, a presente pesquisa foi desenvolvida dentro da linha Formação, saberes e desenvolvimento profissional LP1, onde proponho a educação intercultural como solução dialógica dos conflitos decorrentes das novas relações estabelecidas em sala de aula com o ingresso de alunos nas Universidades através do sistema de cotas. A política de cotas visa diminuir a desigualdade imprimida a grupos sociais historicamente marginalizados na sociedade. Contudo, o corpo docente e discente das instituições tem sido diretamente afetado pela diversidade de opiniões, por vezes manifestada por meio de palavras, por vezes em atitudes. Passando pelas origens históricas das políticas afirmativas, que originaram o sistema de cotas, assim como, pelos fundamentos jurídicos que sustentaram a sua implementação, buscou-se investigar as possíveis formas de mobilizar a formação de professores, através de contribuições teóricas e epistemológicas da perspectiva de Educação Intercultural integrada no fazer docente, como proposta de solução dialógica de tensões advindas da chegada de novos alunos às instituições de ensino superior. Para a realização deste estudo, adotei a pesquisa qualitativa como metodologia, e também, como um processo de execução da própria metodologia, sendo método, o caminho a ser percorrido para atingir os objetivos propostos. Ao final, concluo, pois, que, é necessário que seja desenvolvida a formação de professores em direção à metodologias de ensino que integrem esses novos alunos à sala de aula, o que propõem-se, ocorra na perspectiva intercultural.