Nigerian families are overrepresented in child protection interventions in Greater London, drawing attention to cultural differences in childrearing practices. This research investigates the experiences of first-generation Nigerian immigrant parents regarding their management of childrearing issues, which are contextualised within a British child welfare polity and normative cultural milieu. The tension between Nigerian parents' childrearing worldviews and those attributed as ‘British' constitutes the central theme of this thesis. The study employs Bhaskar's (1998) critical realism as an epistemological and methodological paradigm, complemented by the use of Honneth's (1995) recognition theory as the principal substantive framework from which the findings are discussed. Qualitative data were collected from Nigerian parents living in Greater London through an internet blog, semi-structured interviews with 25 individuals, and two focus groups with four participants each. Template analysis was used to code and identify themes within the data. The project gives rise to a series of findings. The first is that most participants in the study wished to uphold certain childrearing practices from their backgrounds. Biographical accounts of their own upbringing in Nigeria revealed a picture of caregiving for children occurring within communal and codependent family relationships, which emphasised expectations of obedience and respectful behaviour from children. Participants' accounts of the physical chastisement of children present this discipline measure as both reasonable and not-so-reasonable. The problematic status of the physical chastisement of children in a British context is the focus of the second key finding of the study. Participants communicated a collective view that Nigerian parents were commonly understood within British society as harsh and controlling, a view attributed to social workers in particular, and other child safeguarding professionals (teachers, child protection police, health professionals) and traditional media producers in general. The defence or disavowal of physical chastisement appears to have become the focus both of immigrant identity practices and the host country's conditions of belonging and inclusion. A third finding was that parents were fearful in their dealings with child safeguarding professionals. Such fears were identified as linked to prior immigration experiences, xenophobia/racism within public discourses and activities, as well as ineffectual social work practices. Participants communicated the view that their values, knowledge, and experiences were not given proper consideration during child safeguarding interactions/interventions and that the challenges posed to the parent-child relationship by immigration were not acknowledged. Social workers and associated professionals were perceived as practicing in ways that could be described as not ‘culturally competent' (Bernard and Gupta, 2008, p.476). Participants experienced social workers as overly prescriptive and threatening. They viewed contact with social services with intense suspicion. A fourth finding was the respect expressed by participants for the British government's efforts to uphold the rights of children. An invitation to participants to share their strategies for managing tensions between Nigerian and British parenting values provided insights to how active/passive influences contribute to everyday strategies of parenting in a context of immigration. Drawing on recognition theory, the thesis offers a way of understanding these findings that recognises and makes sense of the dignity, resilience, fears, and aspirations conveyed by the research participants. The thesis argues for an approach that capitalises on shared values and acknowledges the strengths of Nigerian immigrants' parenting styles while promoting acceptable alternatives to practices that might have attracted child intervention. Recognition theory is offered to social work practice as a starting point for a strengths based approach to integration and wellbeing, suggesting that socio-political participation in the British child welfare polity would lead to an improvement in the confidence and wellbeing of these parents and their children. This conclusion has implications for British social work professionals and other authorities involved in child welfare policy and practice.

This thesis is an exploration of the tomboy figure across a range of literary and cinematic texts from the nineteenth century to the present day. The tomboy may seem to be a familiar cultural archetype, but my study also examines lesser-known, often marginalised aspects of the figure, with the intention of bringing to light new dimensions of tomboys and what they signify. Reaching beyond well-known stories, I have looked at tomboy representations outside the Eurocentric and North American versions, bringing in examples from the Caribbean, South America, Asia, and from within the postcolonial diaspora. Exploring these various hidden tomboy histories has meant engaging with work on how the tomboy figure might ask us to rethink settled notions of childhood gender identity, of the queer child, and the very concept of childhood itself as a queer temporality. Moving from a study of Wuthering Heights and nineteenth century children's fiction, I consider more recent tomboys in a small number of international films (drawing here on concepts of embodiment, materiality and the sensuous experience of cinema) before investigating how tomboy figures relate to questions of ethnic subjectivity in novels by Jamaica Kincaid and Catherine Johnson. By covering such a wide range of historical periods, genres and texts, the aim is to trace the complexities of the tomboy, a child figure that has always had strong connotations of gender transformation and gender rebellion, and is often associated with a playful and empowering otherness while conversely carrying with it the suggestion of reaffirming patriarchal, binary gender identities.

In the context of current fears about ‘toxic childhood', and a marketing industry's celebration of children as empowered by consumerism, this thesis asks where does this leave children themselves? Theoretically the thesis adopts a Foucauldian approach, with its understanding of the relations between power, knowledge and subjectivity and methodologically deploys a discourse analysis. The latter is used to scrutinise ‘the child' and consumption as understood by ‘experts' on the one hand and ‘marketing' on the other. For the ‘experts' the corpus for research is made up of a disparate set of populist and academic articles and books from the UK in 2007/2008, engaging with the ill effects of consumerism on children. Also included here is a transcript of the UK parliamentary debate on ‘junk food advertising' from 25th April 2008. For ‘marketing', materials were collected from one emblematic event: the annual British Toy and Hobby Association Toy Fair 2014, where marketing professionals promote their wares by ‘selling' the benefits of (toy) consumption for children. What emerges as a commonality from these two very different discourses is the child as ‘subject' (and ‘object'), placed in a homogeneous childhood. To investigate the authenticity of this construct, the third strand of research is focused on some children talking about consumption. Children from a local school, aged between nine and ten, were divided into focus groups of boys and girls, facilitated by a teacher but with the children able to discuss ideas relatively freely. This provides the final corpus of research for analysis. What the children's talk reveals is a distinctiveness in their interactions with each other and their teacher, in which they utilise their own ‘methods' – what I refer to as ‘dynamic bricolage' and ‘collaboration'. Through these they perform an ‘identity work' to resist or evade certain knowledges about them and create others to integrate into an individual and group ‘childhood' identity, which is relished by them as not-adult. I argue that these childhood practices complicate contemporary understandings of childhood: the child is neither innocent victim nor savvy consumer.

Le système d'éducation expose les individus à un processus de socialisation par lequel ils intériorisent ce qui est considéré comme des valeurs appropriées. A travers le processus de cette socialisation scolaire, les élèves incorporent des valeurs majeures de la société à travers l’enseignement et les contenus pédagogiques, et cette conscience des valeurs majeures est renforcée par les attitudes et les attentes des enseignants, par leur focalisation sur telle ou telle catégorie d’élèves, ainsi que par l’impact de leurs pairs. La présente recherche vise à savoir comment le genre fonctionne pendant l’interaction enseignant-élève en classe dans les écoles primaires (publiques) de Shanghai aujourd’hui. Elle vise à observer comment agissent les stéréotypes du genre dans ces interactions. Pour répondre à ces questions, la recherche compare huit écoles primaires de Shanghai, sélectionnées en fonction des écarts des milieux sociaux et géographiques ainsi qu’en fonction de la réputation concernant la qualité de l’enseignement dans telle ou telle école. La méthode utilisée est d’abord celle de l'entretien avec des enseignants. Il s’agissait de leur demander qu’elle était leur conscience du genre, qu’elle était leur attitude à l’égard des élèves en fonction des deux sexes, ce qu’ils attendaient des garçons et des filles, et sur quelles catégories d’élèves ils focalisaient davantage leur attention au cours de l’enseignement. Tout cela sans révéler les objectifs de la recherche visant à mettre à jour leurs représentations et leurs préjugés concernant le genre. On a ensuite procédé à toute une série d’observations en classe réelle, pour vérifier si la pratique des enseignants correspondait ou non à ce qu’ils affirmaient dans les entretiens. De ces entretiens et de ces observations, il ressort que l’attention portée avant tout aux garçons est renforcé par le système de l’éducation chinoise qui met l’accent sur les résultats aux examens, et n’évalue les écoles et les enseignants qu’en fonction des notes obtenues par les élèves. Or, les stéréotypes du genre associent les questions de logique et d'imagination aux garçons qui sont censés pouvoir y répondre plus facilement que les filles ; et associent aux filles les questions « affectives » ou répétitives. Par ailleurs, les filles en classe se comportent plus docilement et font donc partie des élèves silencieux dont les enseignants ne s’occupent pas beaucoup. Ainsi, en analysant le processus d'interaction dans la classe entre les enseignants et les élèves, nous voyons que l’attitude et les préoccupations des enseignants, jouent à long terme un rôle très important pour renforcer les différences du genre. / An education system exposes individuals to a process of socialization during which the values that are considered appropriate become internalized. Through this process of socialization in schools, students adopt fundamental societal values from the pedagogic contents in class and other educational venues. The awareness of the fundamental values is reinforced by teachers’ attitudes, expectations, different focuses on specific students as well as the impact of their peers.This research aims to find out what role gender plays in the teacher-student interaction in the classrooms of the primary schools (public) in Shanghai today. It seeks to examine how gender stereotypes operate in these interactions. This study compares eight primary schools in Shanghai, which were chosen because of the diverse array of student social backgrounds, geographical locations and teachers’ quality. The methodology started by interviewing teachers in the sampled schools. We did not explicitly reveal the objectives of the questionnaires in order to avoid teacher gender prejudice. Some of the questions are: Do you have different perspectives on the roles of male and female students? Do the perspectives change your expectations about the students? What impact might this "consciousness" (or non-consciousness) about gender have on student behaviour ? What attitudes may you have expressed toward girls and boys during classroom interactions? Are there any differences or similarities in your educational expectations concerning boys and girls? How do these expectation show up in the daily life of students in the classroom? Do these expectations change across subjects taught in schools? How effectively do you deal with student behavior (docility, undisciplined attitudes, etc.) Do your responses to these behaviors differ across gender? What shades can be made according to the social and geographical situation of schools in the sense that this situation leads to a different social recruiting of students? We investigate whether the thoughts and perceptions of the teachers on gender differences correlates with academic performances of boys and girls and how these differences are built into the teacher-student relationship. [...]

L’objectif de la recherche a été de tester la pertinence de 10 attributs de comportement social des fondateurs-dirigeants de start-up de biotechnologie issus de l’observation des conduites des animaux sociaux (Wilson, Sociobiology, 1975). A travers 25 entretiens approfondis reprenant l’expérience des fondateurs-dirigeants et leur évaluation des facteurs contributifs à leur succès managérial sur les critères de Wilson, nous mettons en évidence des références constantes à la biologie évolutionniste qui permettent de mieux comprendre les éléments déterminants de socialisation et de gouvernance des start-ups de biotechnologie. Toutes les références des dirigeants créant des analogies entre biologie cellulaire et moléculaire et entreprise sont recensées pour proposer une interprétation de la firme comme un organisme vivant. Notre travail propose des pistes en matière de développement des organisations et de développement personnel issues de trois attributs sociobiologiques particulièrement explicites dans le milieu managérial : la cohésion, la connectivité et la démographie adaptive. L’échantillonnage restreint aux start-ups de biotechnologie ne permet pas d’inférer des généralisations à toutes les nouvelles entreprises, comme dans le secteur digital, mais permet de penser que les conduites managériales des fondateurs-dirigeants pourraient avoir des points communs. Les implications de nos résultats peuvent conduire à réexaminer les principes de constitution des équipes dirigeantes des start-ups pour obtenir une meilleure efficacité du leadership grâce à une socialisation efficace. / The research aimed at testing the relevance of 10 attributes of social managerial behavior by founding Managing Directors of young biotech companies. These attributes are sourced from observation of social animals (Wilson, Sociobiology, 1975). With the help of 25 in-depth face-to-face interviews with CEO probing their managerial experience and evaluation of the relevance of Wilson’s criteria upon their success, wedemonstrate the constant reference to evolutionary biology allowing a goodunderstanding of successful leadership and governance of biotech start-ups. All references by CEO to analogies between cell and molecular biology and companiesare listed, supporting the comparison of the firm with living organisms. Our work suggests directions for organizational and personal development arising fromthree key sociobiological attributes of noticeable importance in management: cohesion,connectivity, adaptive demography. Sampling restrained to biotech companies does notallow for extension to all young companies, but provides interesting insights intomanagement behavior by all founding CEO. Our results may help reexamine how CEO are creating and managing their teams for abetter collective efficacy.

Cette thèse propose une analyse de la socialisation professionnelle des enseignants en adoptant un cadre théorique et conceptuel interactionniste, et en s’appuyant sur des méthodes empiriques variées (observations, entretiens individuels et collectifs, suivi de cohorte qualitatif). Il en ressort quatre principaux résultats : 1) la formation initiale « marque » profondément les manières d’agir, de faire et de penser le travail des futurs enseignants ; ils y acquièrent des dispositions (langagières, temporelles, rhétoriques ou encore relationnelles) qui symbolisent l’acte de « fabrication sociale » par lequel ils sont passés. 2) Au cours de la formation initiale, les futurs enseignants sont à l’origine d’une « culture étudiante » qui vise à négocier, traduire ou transgresser les normes formelles et officielles véhiculées par l’instance de socialisation. De sorte que les normes informelles ou officieuses produites au sein de cette sous-culture possèdent une influence majeure sur la compréhension du processus de socialisation professionnelle. 3) Il existe une pluralité d’identités professionnelles adoptées par les enseignants au moment de leur entrée dans la carrière, qui se forment sur la base de la trajectoire d’accès au métier, du rapport à la formation et du rapport au travail. Loin de la figure désenchantée du jeune enseignant en souffrance, on découvre alors que le début de carrière peut se révéler épanouissant et source d’accomplissement. 4) Trois formes de carrières et d’identités professionnelles se dégagent de notre enquête diachronique : pragmatique, par « frustration relative » et autonome. En outre, l’identité professionnelle adoptée lors des premières années d’enseignement a tendance à persister dans le temps, révélant la force structurante de la dimension objective des carrières enseignantes (gradations pré-déterminées de l’avancement statutaire et de la mobilité professionnelle, contraintes liées à la séparation des sphères professionnelles et privée…). La thèse conclue sur la nécessité de questionner une vision fonctionnaliste de la formation initiale et une conception administrative de la carrière enseignante actuellement dominantes. / This thesis proposes an analysis of the teachers’ professional socialization through a theoretical and conceptual-interactionist framework. It is based on various empirical methods (observation, individual and collective talks, followed by troop qualitative). Four major elements come out of this thesis: 1) initial training has a deep influence on the soon-to-be teachers concerning the way they act and both the way they work and the way they7consider their work. The act of “social manufacturing” they undergo during their formation enables them to acquire elements for their career (linguistic, temporal, rhetorical or relational elements). 2) During their initial training, the future teachers create a “student culture” which aims at negotiating, translating or transgressing the formal and official standards conveyed by the authority of socialization. Accordingly, the abstract or semi-official standards produced within this subculture have a major influence on the comprehension of the process of professional socialization. 3) There exists a plurality of professional identities adopted by the teachers at the time they begin their career. These are founded on the trajectory which led the individuals to teaching, and also on how they deal with the training and their work. Far from the disillusioned figure of the young teacher in suffering one might expect, the beginning of a career appears to be fulfilling and to be a source of achievement. 4) Three forms of careers and professional identities emerge from our diachronic investigation: a pragmatic identity, an identity created by “relative frustration” and an autonomous identity. Moreover, the professional identity adopted at the time of the first years of teaching tends to persist in time, revealing the structuring force of the objective dimension of the teaching careers (predetermined gradations of advance statutory and professional mobility, constraints related to the separation of the private and the professional spheres…). The thesis concluded on the need for questioning a functionalist vision of initial training and an administrative design of the teaching career currently dominant.

Arbetet är en intervjustudie med kompletterande dokumentstudie som syftar på att utforska och belysa beteendevetares kompetenser och upplevelse av arbetsmarknaden. Examinerade beteendevetare från Mittuniversitetet Sundsvall/Härnösand, som innehar anställning, intervjuas för att skapa en bild av deras upplevelser av utbildning, kompetenser och arbetsmarknaden. Dokumentstudie av lärosätets utbildningsplaner och urval av relevanta kursplaner sker för att skapa komparativa data, samt för att utforska lärosätets kommunikation gällande programmet.Resultatet visar att de examinerade studenterna upplever en växande efterfrågan av beteendevetare på arbetsmarknaden. Vidare beskriver de examinerade studenterna en rad komplexa kompetenser som de upplever att de erhållit från utbildningen. Som avslutande belysningspunkt ifrågasätts det om det finns någon reell separation mellan att uppleva sig som bildad eller anställningsbar. I fallet beteendevetare som erhållit examen från Mittuniversitet finns det ingen upplevd skillnad mellan att vara bildad eller anställningsbar, då de tillfrågade individerna upplever sig själva som bildade och anställningsbara. / <p>Godkännande datum: 2019-06-05</p>

Cette thèse interroge les effets de la période des études supérieures sur le rapport à la politique. Elle montre, auprès des étudiants français du début du XXIème siècle, que la carrière étudiante, au sens interactionniste du terme, détermine la socialisation politique. Les variables de l'héritage demeurent certes très clivantes. Néanmoins, l'explication doit prendre en compte d'autres éléments liés à la scolarité. Les contextes d'études traversés, les placements et déplacements au cours de la scolarité, ainsi que les étapes qui jalonnent son déroulement interviennent dans l'activation et l'acquisition de dispositions favorables. La carrière étudiante, génératrice de crises identitaires, a d'autant plus de chances d'influer qu'elle est décisive sur les parcours. À partir de données quantitatives (questionnaires) et qualitatives (entretiens et observations), trois types de comportements politiques sont étudiés : politisation, orientation politique, et militantisme.

Bien que l'intérêt pour la sphère domestique constitue un enjeux pour la recherche ainsi que pour la conception et l'industrie, les données empiriques restent rares. Dans une perspective praxéologique, interactionnelle et naturaliste, cette thèse contribue à combler ce déficit. Elle identifie -sur la base d'analyses de données audiovisuelles- les procédés langagiers et les ressources mobilisées dans l'organisation du quotidien de deux foyers français. La thèse fournit une analyse de procédés interactionnels, observables notamment dans des échanges entre adultes et enfants, tels que les appels, les injonctions, les verbalisations d'actions, les annonces, les négociations, etc. Ces répertoires d'action, qui se combinent à divers degrés, fonctionnent comme des " donneurs de temps " et participent aussi à l'activation de donneurs de temps écologiques, matériels et artefactuels (téléphones, télévision, objets usuels). La routine, en tant que récurrence de configurations socio-matérielles reconnaissables, doit être appréhendée comme routinisation, comme un processus résultant d'un travail constant des participants. Puisque ce travail est également essentiel à la socialisation des enfants dans un " monde commun ", il apparaît que, du point de vue de la conception, l'introduction de nouveaux services (informatiques et informationnels) dans les foyers ne pourra se fonder sur la simple promotion d'une sophistication ou d'une démultiplication d'éléments techniques

<p>Drygt 1,6 miljoner barn och ungdomar deltar i någon form av idrottslig verksamhet, man kan alltså påstå att idrotten, näst efter skolan, är vår största gemensamma socialisationsarena. Samtidigt så finns mycket lite forskat på vilken betydelse idrotten har och betydelsen av ledarna ur barnen och ungdomarnas perspektiv. Denna studie har syftat till att belysa denna kunskapsbrist och söka svar på frågeställningar utifrån de två övergripande temana; idrottens roll som socialisationsarena och ledarnas betydelse. För detta har valts ett kvantitativt angreppssätt med en enkätundersökning riktat till drygt 80 barn och ungdomar, aktiva i sex olika idrotter i en mellansvensk kommun. Resultaten har sedan analyserats statistiskt. Studiens övergripande slutsatser är att idrottande barn och ungdomar anser att idrotten har en viktig plats i deras liv. De idrottar för att det är kul, för att hålla sig i form och för att de själva vill det. De träffar fler kompisar och får ett större socialt kapital. I idrotten finner de genom ledarna vuxna förebilder som de har en bra relation till, ett stort förtroende för och som lyssnar på dem. Ledarna anses som viktiga både för utövandet av sin idrott, men också i områden utöver idrotten, och är den person efter familjen, den närmaste släkten och kompisar som de anser vara allra viktigast för dem. Slutligen konstateras att även om skillnader mellan pojkars och flickors uppfattning av idrotten och ledarna finns så är likheterna större än skillnaderna.</p>