Este trabalho se propõe a analisar os modos de leitura de Operación Masacre (1957), de Rodolfo Walsh (1927-1977), e de seus textos prévios publicadas no jornal Revolución Nacional, nos dias 15 de janeiro e 29 de janeiro de 1957. A dissertação analisa as formas como foram lidas as antecipações do livro (em geral como denúncias, notícias e reportagens), concluindo que as nomenclaturas utilizadas não fazem jus às técnicas (fundamentalmente ficcionais) e aos procedimentos manipulados por Walsh nesse jornal. Quanto ao livro, a dissertação demonstra como a crítica acadêmica o considerou basicamente como Testemunho (Rama, 1976; Piglia, 1987; Viñas, 1996) e/ou como Não-ficção (Sánchez, 1992; Bocchino, 2004; 2007). A partir dessas leituras, a dissertação estuda como o gênero Não-ficção usa-se de técnicas do Realismo, enquanto o Testemunho rechaça tais técnicas em nome do caráter irrepresentável da experiência traumática. Diante de tais considerações, a dissertação compara as estratégias de Walsh para retratar as cenas de violência com as de outras obras dos gêneros Testemunho e Não-ficção. Assim, mediante as análises das técnicas de cada gênero, o trabalho conclui que, igualmente ao que acontecia nos textos prévios publicados no jornal, Walsh compõe a narrativa do livro por meio de técnicas ficcionais, sobretudo a autofiguração autoral, que constitui o principal assentamento de sua verossimilhança. / This study aims at analyzing the modes of reading Operación Masacre (1957), from Rodolfo Walsh (1927-1977) and his previous texts published in the newspaper Revolución Nacional on January 15th and January 29th in 1957. The dissertation analyzes the modes in which anticipations of the book were read (generally as denunciations, news and reportings), concluding that the nomenclatures used do not do justice to the procedures and techniques (fundamentally fictional) used by Walsh in that newspaper. With regard to the book, the dissertation demonstrates how the academic criticism considered it basically as a Testimony (Rama,1976; Piglia, 1987; Viñas,1996) and/or as Non-fiction (Sánchez,1992; Bocchino, 2004; 2007). From these readings, the dissertation examines how the Non-fiction genre uses techniques from Realism, while the Testimony rejects those techniques in the name of the unrepresentable nature of the traumatic experience. Based on these considerations, the dissertation compares the strategies of Walsh to depict the scenes of violence to the strategies of other works of the Testimony and Non-fiction genres. Thus, through the analysis of the techniques in each genre, this work comes to the conclusion that, similarly to what happened in the previous texts published in the newspaper, Walsh composes the narrative of the book with fictional techniques, mainly the authorial self-figuration, which constitutes the main registration of its verisimilitude.

Partindo de nove crônicas, do escritor Rubem Braga, publicadas exclusivamente na revista Manchete de 1964 a 1967 parte do corpus se refere ao início da ditadura militar no Brasil -, estabeleceu-se uma conexão com o princípio da função testemunhal da narrativa, que pressupõe a existência de um fato real; o narrador rubembraguiano registra o testemunho, demonstrando preocupação com alguns problemas políticos de sua época, sem deixar de desempenhar o papel de entreter o leitor. / In relation to nine chronic, by Rubem Braga, published exclusively in the magazine Manchete in 1964 to 1967 - part of the corpus refers to the beginning of the military dictatorship in Brazil -, was established a connection with the theory of the testimonial narrative function, which assumes the existence of a real fact; the rubembraguianos narrator registers the testimony, showing concern about some political problems of those days, without ceasing to play part to entertain the reader.

Este trabalho se propõe a analisar os modos de leitura de Operación Masacre (1957), de Rodolfo Walsh (1927-1977), e de seus textos prévios publicadas no jornal Revolución Nacional, nos dias 15 de janeiro e 29 de janeiro de 1957. A dissertação analisa as formas como foram lidas as antecipações do livro (em geral como denúncias, notícias e reportagens), concluindo que as nomenclaturas utilizadas não fazem jus às técnicas (fundamentalmente ficcionais) e aos procedimentos manipulados por Walsh nesse jornal. Quanto ao livro, a dissertação demonstra como a crítica acadêmica o considerou basicamente como Testemunho (Rama, 1976; Piglia, 1987; Viñas, 1996) e/ou como Não-ficção (Sánchez, 1992; Bocchino, 2004; 2007). A partir dessas leituras, a dissertação estuda como o gênero Não-ficção usa-se de técnicas do Realismo, enquanto o Testemunho rechaça tais técnicas em nome do caráter irrepresentável da experiência traumática. Diante de tais considerações, a dissertação compara as estratégias de Walsh para retratar as cenas de violência com as de outras obras dos gêneros Testemunho e Não-ficção. Assim, mediante as análises das técnicas de cada gênero, o trabalho conclui que, igualmente ao que acontecia nos textos prévios publicados no jornal, Walsh compõe a narrativa do livro por meio de técnicas ficcionais, sobretudo a autofiguração autoral, que constitui o principal assentamento de sua verossimilhança. / This study aims at analyzing the modes of reading Operación Masacre (1957), from Rodolfo Walsh (1927-1977) and his previous texts published in the newspaper Revolución Nacional on January 15th and January 29th in 1957. The dissertation analyzes the modes in which anticipations of the book were read (generally as denunciations, news and reportings), concluding that the nomenclatures used do not do justice to the procedures and techniques (fundamentally fictional) used by Walsh in that newspaper. With regard to the book, the dissertation demonstrates how the academic criticism considered it basically as a Testimony (Rama,1976; Piglia, 1987; Viñas,1996) and/or as Non-fiction (Sánchez,1992; Bocchino, 2004; 2007). From these readings, the dissertation examines how the Non-fiction genre uses techniques from Realism, while the Testimony rejects those techniques in the name of the unrepresentable nature of the traumatic experience. Based on these considerations, the dissertation compares the strategies of Walsh to depict the scenes of violence to the strategies of other works of the Testimony and Non-fiction genres. Thus, through the analysis of the techniques in each genre, this work comes to the conclusion that, similarly to what happened in the previous texts published in the newspaper, Walsh composes the narrative of the book with fictional techniques, mainly the authorial self-figuration, which constitutes the main registration of its verisimilitude.

O relevo paulista apresenta algumas peculiaridades no tocante a formas geomorfológicas excepcionais. Um exemplo é o morro residual conhecido como Torre de Pedra, no interior do estado. Este morro residual, cuja localização é próxima ao relevo de cuestas, foi influenciado pelo processo de circundenudação nas bordas da Depressão Periférica Paulista, Bacia do Paraná. Dado a presença destes morros testemunhos no relevo paulista e a preocupação de algumas instâncias de órgãos públicos em preservar os monumentos geológicos do estado, a pesquisa analisou possibilidades de uso do solo na região e verificou a possibilidade de promover o turismo na área, sob a perspectiva dos estudos do planejamento da paisagem. Dessa forma, o objetivo geral da pesquisa foi avaliar o potencial geoecológico das unidades de paisagens do município de Torre de Pedra (SP), principalmente do morro testemunho e seu entorno. Para isso, houve uma avaliação do estado ambiental prévio da área de estudo. Em seguida, houve a delimitação das unidades de paisagem, que abrangeu os seguintes critérios: unidades geomorfológicas, formas de relevo e padrão de uso e cobertura do solo. Simultaneamente, foi realizado levantamento bibliográfico sobre modos de turismo em que a geodiversidade é destacada. Como resultado, delimitou-se quatro principais unidades de paisagem na área de estudo e verificou-se que há diversas potencialidades nas unidades de paisagens, inclusive potencial turístico. Essa pesquisa contribuiu para levantar indicações de uso e cobertura do solo que podem dar subsídios para o planejamento territorial da área de estudo. / São Paulo estate relief presents some peculiarities regarding exceptional geomorphological forms. An example is the residual hill known as Torre de Pedra, inside the state. This residual hill, whose location is close to slope relief, was influenced by the process of circumundation on the edges of the Depressão Periférica, Paraná Basin. Due to the presence of these testimonial hills in the state of São Paulo and the concern of some instances of public organizations in preserving the state\'s geological monuments, the research analyzed possibilities of land use in the region and verified the possibility of promoting tourism in the area, from the perspective of landscape planning studies. Thus, the general objective of the research is to evaluate the geoecological potential of the landscapes of the city of Torre de Pedra (SP), mainly of the residual hill and its surroundings. For this, there was an evaluation of the previous environmental state of the study area. The delimitation of the landscape units covered the following criteria: geomorphological units, relief forms and pattern of use and soil cover. Simultaneously, there will be a bibliographical survey on modes of tourism in which geodiversity is highlighted. As results, four landscape units were delimited and several potentialities of the landscapes of the study area were verified during the research, including tourist potential. This research contributed to raise indications of land use and land cover that support the territorial planning of the study area.

Submitted by Silvana Teresinha Dornelles Studzinski (sstudzinski) on 2016-05-18T13:49:34Z No. of bitstreams: 1 Sandra Regina Klafke Verbist_.pdf: 1801726 bytes, checksum: f3874e60fef1614b68ee7fe0cde719fc (MD5) / Made available in DSpace on 2016-05-18T13:49:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Sandra Regina Klafke Verbist_.pdf: 1801726 bytes, checksum: f3874e60fef1614b68ee7fe0cde719fc (MD5) Previous issue date: 2016-03-14 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / FAPERGS - Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Rio Grande do Sul / Esta tese se apresenta como um produto de metassemântica por criar um discurso a respeito da possibilidade de a arte que se realiza em imagem fotográfica constituir-se como testemunho da experiência humana na linguagem. Pelo caminho que conduz à semiologia de segunda geração, o estudo aborda a arte como potência testemunhal representativa da experiência do homem na linguagem, tendo como objeto a fotografia organizada no formato de narrativa, tal como arranjada na obra fotográfica Arquipélago, de Cristiano Sant’Anna. As bases para este estudo são a teoria da enunciação derivada da obra de Émile Benveniste (1995, 2006, 2014) e a noção de testemunho derivada do pensamento filosófico de Giorgio Agamben (2008a). O produto gerado por esta pesquisa contém uma possibilidade teórica que inclui a enunciação, mas que não se esgota nela, indicando que arte fotográfica é testemunho da experiência humana na linguagem quando evoca a realidade positiva que revolve o conjunto do simbólico e estimula o homem a, na e pela linguagem, realocar-se e a procurar uma nova posição para si no universo discursivo, em um tempo infinitamente presente, mobilizando a cadeia significante da qual faz parte a favor de sua necessidade de existir na e pela língua. / This thesis is presented as a product of metasemantics because it creates a discourse about the possibility of art held in photographic image to establish itself as a testimony of human experience in language. Through the road leading to the second-generation semiology, this study addresses art as a representative force of testimony of man's experience in language, having as its object photography organized in a narrative format, as arranged in the photographic work Arquipélago, Cristiano Sant'Anna. The bases for this study are derived from the theory of enunciation in Émile Benveniste's work (1995, 2006, 2014) and the notion of testimony derived from the philosophical thought of Giorgio Agamben (2008a). The product generated by this research contains a theoretical possibility which includes the enunciation, but does not stop there, indicating that photographic art is a testimony of the human experience in language when it evokes the positive reality that revolves the symbolic and stimulates man to, in and through language, relocate himself and to look for a new position for himself in the discursive universe, in an infinitely present time, mobilizing the chain of signifiers of which he is part, in order to meet his need to exist in and through language.

Made available in DSpace on 2016-04-29T14:27:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Eduardo Bueno Fraguas.pdf: 1282545 bytes, checksum: 31db7b08c8ee2d594216959da9df29c7 (MD5) Previous issue date: 2012-05-10 / The concept of witness (martyr) has enhanced throughout history. This term has been habitually utilized both inside civilian and religious environment, however for Christian language, its root is of the essence of what is "bear witness"; in particular, what presents the Gospel. This paper presents a reflection on the concept of witness and its evolution, beginning with the development of this term in Greek culture, from the Old Testament and Jewish culture to reach the New Testament. The center of this reflection is the Gospel of John, with a focus on chapter 19 verse 35: And he who has seen has borne witness . This has been presented by Johannine Tradition and posteriorly by Church History development. The testimony is the key to biblical language and therefore also becomes something essential for today´s Christians / O conceito de testemunha (mártir) se desenvolveu de diversas formas ao longo da história. Este termo é utilizado comumente nos ambientes civis e religiosos, porém, para a linguagem cristã a sua radicalidade está na essência do que é ser testemunha , em especial, naquilo que apresenta o Evangelho. Este trabalho visa apresentar uma reflexão sobre o conceito de testemunha e sua evolução, iniciando com o desenvolvimento desse termo na cultura grega, passando pelo Antigo Testamento e cultura judaica até chegar ao Novo Testamento. O centro desta reflexão é o Evangelho de João, com um foco no versículo 35 do capítulo 19: E o que viu testemunha . Isso baseado no que é apresentado pela Tradição Joanina e, posteriormente, seu desenvolvimento na História da Igreja. O testemunho é algo fundamental para linguagem bíblica e, por isso, se torna também algo necessário para a vivência cristã na atualidade

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2016-11-30T11:44:32Z No. of bitstreams: 1 Iris Friedman.pdf: 1098147 bytes, checksum: 866f57f6596fc8c1ee63f8feb0c40d46 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-11-30T11:44:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Iris Friedman.pdf: 1098147 bytes, checksum: 866f57f6596fc8c1ee63f8feb0c40d46 (MD5) Previous issue date: 2016-09-22 / This dissertation proposes a study of the works É isto um homem? (1988), by Primo Levi, and K.- Relato de uma busca (2014), by Bernardo Kucinski, utilizing an approach from the Testimony Literature. Prioritizing this literary category to conduct a Reading – that employs fictional elements to cope with texts of witnessing nature – benefits the understanding of limit-events such as the Shoah and the Brazil´s military dictatorship, which belong to the Era of Catastrophes. The analysis of tensions between the presence and absence in the representations of the trauma highlights the issue of negative power as a way to re-dimension the work according to its narrative possibilities / Esta dissertação propõe um estudo das obras É isto um homem? (1988), de Primo Levi, e K.- Relato de uma busca (2014), de Bernardo Kucinski, a partir de uma abordagem da Literatura de Testemunho. Privilegiar esta modalidade literária na realização de uma leitura – que utiliza elementos ficcionais para dar conta de textos de cunho testemunhais – favorece a compreensão de eventos-limite como a Shoah e a Ditadura Militar Brasileira, inseridos na Era das Catástrofes. A análise das tensões entre presença e ausência nas representações do trauma destaca a questão da potência negativa como forma de redimensionamento da obra em função de suas possibilidades narrativas

A violência exercida durante a ditadura civil-militar brasileira acarretou inúmeros não-ditos sociais produzindo um trauma social, além do trauma individual dos sujeitos que sofreram diretamente com a violência imposta e o desaparecimento dos seus familiares. Dessa forma, diante dos efeitos deste traumático, passamos a questionar, apoiados na teoria psicanalítica, as possíveis formas de transmissão e de linguagem do mesmo. Por meio de um olhar utópico, buscamos apresentar uma contra-história da ditadura, esboçada através dos testemunhos e dos recolhimentos dos restos e rastros de uma história singular, a vida silenciada de Ana Rosa Kucinski que foi morta e desaparecida política. As narrativas dadas à Comissão Nacional da Verdade ajudaram nesse percurso e demarcaram a importância dos arquivos. Do mesmo modo, a literatura ficcional e testemunhal do livro K: relato de uma busca (2014a), de Bernardo Kucinski, também demostrou a relevância da criação como um modo de enfrentamento do sem forma imposto pela violência. Assim, acreditamos na potência do testemunho e da escrita enquanto formas de transmissão e historicização do traumático. / The violence exercised during the Brazilian’s civil-military dictatorship led to a inumerous social´s unsaid producing a social trauma, beside the subject´s individual trauma that directly suffered with the imposed violence and the disappearance of their family. Thereby, against trauma´s effect, we start to ask, supported by the psychoanalytic theory, the possible forms of transmission and language of the same. Through a utopian´s look, we seek to present a counter-history of the dictatorship, outlined by the testimonials and the gathering of the remains and tracks of a singular history, the silenced life of Ana Rosa Kucinski, wich was killed and political missing. The narratives which was given to the “Comissão Nacional da Verdade” helped in this path and marked out the importance of the files. In the same way, the fictional and testimonial literature of the Bernardo Kucinski´s book “K: Relato de uma busca” (2014a), also demonstrated the relevance of creation as a way to facing the shapeless imposed by the violence. We believe in the power of the testimonial and writing as a form of transmission and historicizing the traumatic.

Os romances A costa dos murmúrios (1988), A noite das mulheres cantoras (2011) e A manta do soldado (1998) constituem uma unidade temática na obra de Lídia Jorge. Neles está contemplada a tríade literatura-história-memória, perspectivada pela ótica das narradoras femininas que articulam suas memórias individuais às memórias dos eventos históricos portugueses ao longo dos mais de quarenta anos de ditatura. O presente trabalho analisará os testemunhos ficcionais das narradoras como condutores dessas narrativas, considerando a representação dos testemunhos dessas personagens tocadas em suas vidas pessoais pela trajetória nacional. Estes três romances evidenciam a preocupação social presente na obra da autora, revelando a consciência (ou não) de pertencimento nacional; o falseamento (e reconstrução) de identidades; o questionamento sobre o discurso oficial historiográfico; o esvaziamento do ser ou a busca pela sua constituição. A violência impetrada tanto pelo estado quanto pelos indivíduos, é denunciada entre as oposições e complementaridades que acontecem entre silêncio e som; eco e murmúrio; interdito e alarde / The novels A costa dos murmúrios, A noite das mulheres cantoras e A manta do soldado constitute a thematic unit in Lídia Jorge\'s work. They introduce the triad literature-history-memory by the perspective of female narrators, who articulate their own memories with the memories of Portuguese historical events throughout more than forty years of dictatorship. This thesis is going to analyse the fictional testimonies made by female narrators as a guide for the narratives, considering the representation of these character\'s testimonies affected on their own lives by the national trajectory. These three novels draw attention to the social criticism in the author\'s work, revealing the consciousness (or not) of belonging to a nation; the masquerade (and reconstruction) of identities; the doubt about the official historical discourses; the hollowness of the being or the search for its constitution. The violence required not only by the State, but also by individuals, is noticed in the oppositions and the correspondence between silence and sound; echo and murmuring; forbidden and clamorous

Em 1977, a Alfa-Omega, uma editora de oposição ao regime militar, publicou Em Câmara Lenta, de Renato Tapajós. Foi a primeira obra nacional, produzida por um escritor que atuou em um grupo da esquerda armada, a trazer uma reflexão crítica sobre as estratégias da guerrilha e a denunciar o emprego brutal da tortura pela repressão. O autor participara da Ala Vermelha, um agrupamento urbano de influência maoísta que empreendeu ações armadas, e por isso cumpriu pena de 1969 a 1974. Divulgado por todo o Brasil, o livro despertou a fúria de setores conservadores e levou a um episódio inusitado: em julho de 1977 Tapajós foi preso em São Paulo e ficou dez dias incomunicável, sob a acusação de que Em Câmara lenta era \"instrumento de guerra revolucionária\". Isso apesar de o livro não ter sido proibido e não ter, do ponto de vista legal, nenhum empecilho à sua circulação. Somente 15 dias depos da prisão de Tapajós, a obra foi censurada e sua venda, proibida. A partir das intricadas repercussões desse fato, o propósito principal deste trabalho é procurar demonstrar como a experiência da luta armada se transformou em narrativa literária. Para tanto, apresentamos um estudo sobre a história do livro, sobre os procedimentos empregados tanto na formação da culpa dirigida contra Renato Tapajós (com base em documentos do Departamento Estadual de Ordem Política e Social, DOPS, de São Paulo, produzidos durante a investigação policial) quanto os utilizados pela defesa do caso, bem como a respeito da recepção crítica e do teor testemunhal presente no romance / In 1977, Alfa-Omega, a publish house which opposes the Military Regime, published Em Câmara Lenta, by Renato Tapajós. It was the first book to analyze the leftist guerilla groups strategies and to denounce the brutality of the torture enforced by the military and the police against the activists of those groups. Tapajós had been a militant of Ala Vermelha, an urban Maoist guerilla group, and had been jailed from 1969 to 1974. Publicized all over the country, the book was furiously received by the conservative sectors of Brazilian society. In a surprising move, Tapajós was jailed in São Paulo in July of 1977 and stayed 10 days without any communication, under the accusation that Em Câmara Lenta was a \"tool of the revolutionary guerrilla\". Formally, the book was not forbidden and legally, there was no problem to publish and publicize it. Just after 15 days of Tapajós got the jail, the book was formally censured and it was made illegal to sell it. Taking in consideration the complex repercussions of this event, the initial aim of this dissertation is to demonstrate how the leftist guerrilla experience was transformed in a literary narrative. In order to do that, I present a study of this book history, the criminal procedures enforced against Renato Tapajós (using the documentation of the State Department of Political and Social Order, DOPS, the political police of São Paulo, produced during the police investigation) and in favor of him, as well as the testimonial narrative of the romance and its critical reception by the public and the specialists.