A presente dissertação constitui um estudo etnomusicológico do musicar de artistas imigrantes haitianos no estado do Rio Grande do Sul. O trabalho etnográfico contemplou a observação-participante de eventos do grupo diaspórico haitiano, apresentações musicais, sessões de gravação, entrevistas e apresentações de programas de rádio feitas por e/ou com diversos artistas haitianos. A pesquisa foi fundamentada em trabalho colaborativo e participativo, no qual exerci uma função de mediação e tornei-me ator social dentro do próprio fenômeno, e incluiu trabalho netnográfico em redes sociais e de comunicação. Através de um olhar voltado à autonomia da migração, o objetivo do trabalho foi analisar na produção e atuação musical de artistas imigrantes haitianos as dimensões e fluxos transnacionais, as questões de cosmopolitismo inerentes à condição diaspórica de haitianos enquanto imigrantes negros no Brasil, a manutenção e reposicionamento de identidades socioculturais assim como tensões ligadas à religião e a processos de construção de alteridade racial. / The present thesis constitutes an ethnomusicological study of the musicking of Haitian immigrant artists in the state of Rio Grande do Sul. The ethnographic work consisted in participant-observation conducted in events of the Haitian diasporic group, musical performances, recording sessions, interviews and radio broadcasting, done with/by various Haitian artists. The research was based in a collaborative and participative work ethos, in which I exercised the role of mediator and social actor within the actual phenomenon studied, and included virtual fieldwork in social and communication networks. By means of an autonomy of migration gaze, the purpose of this work was to analyze, through the music of Haitian immigrant artists: transnational flows and dimensions, issues of cosmopolitanism inherent to the Haitian condition as black migrants in Brazil, the maintenance and repositioning of sociocultural identities, as well as anxieties regarding religion and processes of racial othering.

La mayor parte de los trabajos realizados sobre envíos de dinero han abordado la vertiente económica del fenómeno. Estos trabajos frecuentemente desvinculan las remesas de las dimensiones sociales que éstas presentan en los espacios sociales transnacionales. Igualmente, son escasos los trabajos que han abordado el estudio de las remesas en el marco más amplio de las estrategias económicas seguidas por los migrantes, y su relación con el espacio hacia el que los migrantes proyectan su movilidad social.En esta tesis doctoral se realiza un análisis del papel que las remesas juegan en el marco de las estrategias seguidas por los migrantes en la búsqueda de su movilidad social desde una perspectiva etnográfica. El marco de fondo de todo este abordaje parte de la premisa de considerar las remesas como un proceso económico que está incrustado en procesos sociales y culturales más amplios, con la intención de mostrar la complejidad y variedad de factores que están interrelacionados en torno a estos envíos. / Most of the researches carried out on the subject of money transfers has approached the economic side of the phenomenon. Most of these works dissociate from the social dimensions that they present in the social transnational spaces. Similarly, few works have approached the study of remittances in the wider frame of the economic strategies followed by migrants, and their connexions with the place where migrants are planning their social mobility.In this doctoral thesis an analysis is made, from an ethnographic perspective of the role that remittances play in the framework of the strategies adopted by migrants in search of social mobility. Therefore, in this thesis remittances are studied starting from the premise that remittances are part of an economic process, and they are embedded in more wide social and cultural processes. The aim is to show the complexity and variety of factors that are interrelated concerning remittances.

Los procesos de movilidad transnacional de los individuos representan un elemento dinamizador de las instancias conflictivas articuladas “desde abajo” por los movimientos sociales. Los colectivos de solidaridad política transnacional alimentan la afirmación de estrategias de lucha inéditas que cuestionan el confinar dentro de los territorios de los Estados-nación las reivindicaciones locales. Las organizaciones de solidaridad transnacional de argentinos en Roma y Barcelona actúan en este marco estratégico. Esta tesis doctoral presenta los resultados de una etnografía multisituada en Roma, Barcelona y Buenos Aires. Analizando las acciones políticas con las que dichas organizaciones argentinas respaldan las demandas de los movimientos sociales de Argentina, se ha estudiado el entramado relacional generado por la creación de este campo social transnacional y las dinámicas correspondientes de adscripción y (re)producción identitaria en las sociedades de recepción, caracterizadas por un complejo “diálogo” entre los planteamientos políticos y los estatus de exiliado y migrante. / Transnational mobility of people in the global scale represents a catalyst for the social movements demands articulated “from below”. Transnational advocacy groups carry out strategies that overcome the national boundaries both in global conflicts and local demands. The transnational advocacy organizations of Argentines living in Rome and Barcelona work in this strategic framework. This thesis presents the results of an ethnographical work situated in Rome, Barcelona and Buenos Aires. We studied the advocacy action of argentine organizations in Rome and Barcelona supporting the demands of social movements in the country of origin. Here we examine the relations network generated by their “transnational social fields” and analyze the (re)production of identity in the receiving societies as a result of an interaction between political meanings and exile/migrant status.

A presente tese trata sobre migrações irregulares entre a África Ocidental e a América do Sul. Trata-se de jovens em contextos urbanos que abordam navios de carga de forma clandestina nos principais portos dos centros comerciais da região. Eles partem sem um destino certo e sua viagem pode ter diferentes desenvolvimentos. Às vezes são devolvidos à terra mesmo antes da partida; outras, são achados pela tripulação durante a viagem, ou já no lugar de destino pelas autoridades do porto. Nesses casos, podem ser deportados ao país de origem ou qualquer outro da África, ou permanecer no lugar de chegada como refugiados ou migrantes. Também se registram casos em que os passageiros clandestinos são lançados ao mar à deriva, onde podem ser resgatados por outras embarcações. O trabalho se baseia na etnografia realizada na América do Sul - em Venezuela, Uruguai e Argentina - e na África Ocidental - Nigéria e Gana. Analisa-se esse tipo de migrações em relação a dinâmicas demográficas mais amplas, nos dois polos do percurso migratório. De uma perspectiva transnacional, se vinculam esses locais com outros possíveis destinos futuros onde imaginam dar continuidade ao processo migratório. Esses destinos se relacionam às formas em que os migrantes descrevem sua experiência de deslocamento como a possibilidade de continuar sempre em movimento. No local de origem se analisam as formas em que os jovens constroem seus projetos migratórios, em relação às variáveis de gênero e idade, que são determinantes para entender a posição que eles ocupam na comunidade. No local de destino, se analisam os processos de integração a partir das definições cotidianas e jurídicas em que eles se inscrevem e que lhes são atribuídas pela sociedade englobante. Dentro dessas categorias, as diferenças de cor, lidas como diferenças raciais, têm um lugar particular, como uma das formas mais violentas de classificação às quais se vêm expostos. Observam-se os processos migratórios em perspectiva, vinculando a experiência desses jovens com os conceitos de diásporas nacionais e diáspora negra. / This dissertation aims to study irregular migrations between Western Africa and South America. It analyzes young people in urban contexts who covertly approach cargo ships in the main trade ports of the Western Africa region. They depart without pre-defined destinations and their trip can result in unforeseen consequences. Sometimes they are returned home before they depart. Sometimes ship crews find them during the trip and sometimes local authorities find them at the final destination. Once they are identified, they can be deported to their home country or to any other African country, or they can stay at the destination country as refugees or migrants. There are also some cases of clandestine passengers who are left adrift at sea, where they can possibly be rescued by other watercrafts. This dissertation, based on an ethnographic research with a number of such migrants, was carried out in South America (Venezuela, Uruguay, and Argentina) and in Western Africa (Nigeria and Ghana). Their "irregular" form of migration is analyzed considering a wide range of demographic dynamics on both the origin and destination side of the migratory journey. The transnational perspective is useful for understanding the social environment in which these young people operate. They understand and describe their displacement experience as a perpetual search for another migratory opportunity. First, the characteristics of these young people's migratory projects are analyzed in relation to gender and age cohorts, which are determinant of their societal position in their original communities. Second, the migrants' social and legal integration are analyzed through the migrants' perception of themselves in the host society and the host society's perception of the migrants. Racial and ethnic differences, being one of the most violent forms of "categorization" faced by the migrants, play a significant role in these perceptions. These migratory processes are observed through the use of comparative lenses, linking the experience of these young people with the social concepts of the National and African Diaspora. / La presente tesis versa sobre migraciones irregulares entre África Occidental y América del Sur. Se trata de jóvenes en contextos urbanos que abordan los navíos de forma clandestina en los principales centros comerciales de la región. En diferentes situaciones, ellos parten sin un destino cierto y su viaje puede tener diferentes desarrollos. Algunas veces son devueltos a tierra incluso antes de la partida, otras encontrados por la tripulación durante el viaje o ya en el lugar de destino por las autoridades del puerto. En esos casos pueden ser deportados al país de origen, a cualquier otro país en África o permanecer en el país de destino, con refugiados o migrantes. También se registran casos en que los pasajeros clandestinos son lanzados al mar a la deriva donde son rescatados por otras embarcaciones. El trabajo se basa en la etnografía realizada en América del Sur - Venezuela, Uruguay y Argentina - y en África Occidental - Nigeria y Ghana. Se analiza este fenómeno específico en relación con dinámicas demográficas más amplias en los dos polos de trayecto migratorio. Desde una perspectiva transnacional, se vinculan esos dos lugares con otros destinos donde los migrantes imaginan dar continuidad al proceso, relacionados a las formas en que describen su experiencia, como una actitud de estar siempre en movimiento. En el lugar de partida se analizan las formas en que los jóvenes construyen el proyecto de migrar, en relación con las variables de género y edad, que son determinantes para entender la posición que ocupan en la comunidad. En el lugar de destino se analizan los procesos de integración a partir de las definiciones informales y jurídicas en que ellos mismos se inscriben y que les son atribuidas por la sociedad englobante. Dentro de esas categorías, las diferencias de color, leídas como diferencias raciales, tienen un lugar particular, ya que son vividas como una de las situaciones más violentas a las que se ven expuestos. Se observan los procesos migratorios en perspectiva, vinculando la experiencia de estos jóvenes con los conceptos de diásporas nacionales y diáspora negra.

A presente dissertação constitui um estudo etnomusicológico do musicar de artistas imigrantes haitianos no estado do Rio Grande do Sul. O trabalho etnográfico contemplou a observação-participante de eventos do grupo diaspórico haitiano, apresentações musicais, sessões de gravação, entrevistas e apresentações de programas de rádio feitas por e/ou com diversos artistas haitianos. A pesquisa foi fundamentada em trabalho colaborativo e participativo, no qual exerci uma função de mediação e tornei-me ator social dentro do próprio fenômeno, e incluiu trabalho netnográfico em redes sociais e de comunicação. Através de um olhar voltado à autonomia da migração, o objetivo do trabalho foi analisar na produção e atuação musical de artistas imigrantes haitianos as dimensões e fluxos transnacionais, as questões de cosmopolitismo inerentes à condição diaspórica de haitianos enquanto imigrantes negros no Brasil, a manutenção e reposicionamento de identidades socioculturais assim como tensões ligadas à religião e a processos de construção de alteridade racial. / The present thesis constitutes an ethnomusicological study of the musicking of Haitian immigrant artists in the state of Rio Grande do Sul. The ethnographic work consisted in participant-observation conducted in events of the Haitian diasporic group, musical performances, recording sessions, interviews and radio broadcasting, done with/by various Haitian artists. The research was based in a collaborative and participative work ethos, in which I exercised the role of mediator and social actor within the actual phenomenon studied, and included virtual fieldwork in social and communication networks. By means of an autonomy of migration gaze, the purpose of this work was to analyze, through the music of Haitian immigrant artists: transnational flows and dimensions, issues of cosmopolitanism inherent to the Haitian condition as black migrants in Brazil, the maintenance and repositioning of sociocultural identities, as well as anxieties regarding religion and processes of racial othering.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Dans le cadre de l'élaboration d'un projet de recheche sur l'immigration des Haïtiens au Bresil,plus précisement dans l'état de Rio Grande do Sul,dans la première décennie ce siècle,cette thèse presente quelques facteurs importants dans le processus de leur integration,tout en essayant de noter les principaux défis à relever par ses immigrants,dans le contexte socio - culturel gaucho.L'analyse de la présence d'un groupe d'entre eux,et par le biais des rapports oraux montre la force des rencontres culturelles et linguistiques dans le processus interactifs. Ce travail de recherche est une ethnographie de l'integration culturelle de ses immigrants dans l'état de Rio Grande do Sul, qu à travers ce travail de terrain,des entrevues et d'observation cherche a comprendre le processus d'intégration de ses immigrants. A partir de cette recheche nous avons pu observer que l'intégration de ses immigrants a eu lieu par l'intermédiaire de la pastorale Ecléssiale, les résaux familiaux et de socialisation. La présence de ses immigrants est également marquée par le transnationalisme, en tant que diaspora laborieuse. Car, il s'agit d'un engagement de la part d'eux d envoyer mensuellement des ressources financières pour maintenir leurs familles en Haïti.Il est a noter qu'il ya un attachement affectif de ses immigrants avec sa culture d'origine et qui se fait remarquer par des liens familiaux, des habitudes, comme la langue,la musique,la nourriture etc.Tous les jours,il ya un effort de la part d'eux pour accuellir la nouvelle culture, de la societé Rio-grandense par des témoignages oraux, il semble y avoir une bonne interaction entre eux et les gauchos de l'experience des echanges culturels. / Partindo de proposta de pesquisa sobre a migração haitiana para o Rio Grande do Sul, na primeira década do século XXI, esta dissertação propõe apresentar alguns fatores importantes para o processo de inserção dos imigrantes haitianos residentes neste estado do Brasil, buscando constatar quais os principais desafios enfrentados por esses imigrantes, no contexto sociocultural gaúcho. Analisando a trajetória de um grupo de imigrantes, por meio de relatos orais, observa-se a força dos encontros culturais e linguísticos para eles, nos processos interativos. A pesquisa é uma etnografia do processo de inserção cultural dos imigrantes haitianos no Rio Grande do Sul, que, através de trabalho de campo, observação participante e entrevistas, busca conhecer o processo de inserção desses imigrantes. O que se observou é que a inserção tem se dado via Igreja, trabalho e redes de parentesco e socialização. A trajetória dos imigrantes também é marcada pelo transnacionalismo. Sendo uma diáspora laboral no Brasil, existe o compromisso de enviar mensalmente recursos financeiros para manter suas famílias, que ficaram no Haiti. Constata-se, também, que, ao mesmo tempo em que há uma ligação afetiva com o país de origem, através dos laços de sangue, do cultivo dos hábitos e costumes, como o idioma, a música e a alimentação, existe um esforço, cotidianamente, em acolher a nova cultura, expresso na maneira como esses imigrantes vêm interagindo positivamente com a sociedade sul-rio-grandense. Pelos relatos orais, parece haver uma boa interação entre os imigrantes haitianos e os gaúchos, a partir das experiências de trocas culturais.

A presente tese trata sobre migrações irregulares entre a África Ocidental e a América do Sul. Trata-se de jovens em contextos urbanos que abordam navios de carga de forma clandestina nos principais portos dos centros comerciais da região. Eles partem sem um destino certo e sua viagem pode ter diferentes desenvolvimentos. Às vezes são devolvidos à terra mesmo antes da partida; outras, são achados pela tripulação durante a viagem, ou já no lugar de destino pelas autoridades do porto. Nesses casos, podem ser deportados ao país de origem ou qualquer outro da África, ou permanecer no lugar de chegada como refugiados ou migrantes. Também se registram casos em que os passageiros clandestinos são lançados ao mar à deriva, onde podem ser resgatados por outras embarcações. O trabalho se baseia na etnografia realizada na América do Sul - em Venezuela, Uruguai e Argentina - e na África Ocidental - Nigéria e Gana. Analisa-se esse tipo de migrações em relação a dinâmicas demográficas mais amplas, nos dois polos do percurso migratório. De uma perspectiva transnacional, se vinculam esses locais com outros possíveis destinos futuros onde imaginam dar continuidade ao processo migratório. Esses destinos se relacionam às formas em que os migrantes descrevem sua experiência de deslocamento como a possibilidade de continuar sempre em movimento. No local de origem se analisam as formas em que os jovens constroem seus projetos migratórios, em relação às variáveis de gênero e idade, que são determinantes para entender a posição que eles ocupam na comunidade. No local de destino, se analisam os processos de integração a partir das definições cotidianas e jurídicas em que eles se inscrevem e que lhes são atribuídas pela sociedade englobante. Dentro dessas categorias, as diferenças de cor, lidas como diferenças raciais, têm um lugar particular, como uma das formas mais violentas de classificação às quais se vêm expostos. Observam-se os processos migratórios em perspectiva, vinculando a experiência desses jovens com os conceitos de diásporas nacionais e diáspora negra. / This dissertation aims to study irregular migrations between Western Africa and South America. It analyzes young people in urban contexts who covertly approach cargo ships in the main trade ports of the Western Africa region. They depart without pre-defined destinations and their trip can result in unforeseen consequences. Sometimes they are returned home before they depart. Sometimes ship crews find them during the trip and sometimes local authorities find them at the final destination. Once they are identified, they can be deported to their home country or to any other African country, or they can stay at the destination country as refugees or migrants. There are also some cases of clandestine passengers who are left adrift at sea, where they can possibly be rescued by other watercrafts. This dissertation, based on an ethnographic research with a number of such migrants, was carried out in South America (Venezuela, Uruguay, and Argentina) and in Western Africa (Nigeria and Ghana). Their "irregular" form of migration is analyzed considering a wide range of demographic dynamics on both the origin and destination side of the migratory journey. The transnational perspective is useful for understanding the social environment in which these young people operate. They understand and describe their displacement experience as a perpetual search for another migratory opportunity. First, the characteristics of these young people's migratory projects are analyzed in relation to gender and age cohorts, which are determinant of their societal position in their original communities. Second, the migrants' social and legal integration are analyzed through the migrants' perception of themselves in the host society and the host society's perception of the migrants. Racial and ethnic differences, being one of the most violent forms of "categorization" faced by the migrants, play a significant role in these perceptions. These migratory processes are observed through the use of comparative lenses, linking the experience of these young people with the social concepts of the National and African Diaspora. / La presente tesis versa sobre migraciones irregulares entre África Occidental y América del Sur. Se trata de jóvenes en contextos urbanos que abordan los navíos de forma clandestina en los principales centros comerciales de la región. En diferentes situaciones, ellos parten sin un destino cierto y su viaje puede tener diferentes desarrollos. Algunas veces son devueltos a tierra incluso antes de la partida, otras encontrados por la tripulación durante el viaje o ya en el lugar de destino por las autoridades del puerto. En esos casos pueden ser deportados al país de origen, a cualquier otro país en África o permanecer en el país de destino, con refugiados o migrantes. También se registran casos en que los pasajeros clandestinos son lanzados al mar a la deriva donde son rescatados por otras embarcaciones. El trabajo se basa en la etnografía realizada en América del Sur - Venezuela, Uruguay y Argentina - y en África Occidental - Nigeria y Ghana. Se analiza este fenómeno específico en relación con dinámicas demográficas más amplias en los dos polos de trayecto migratorio. Desde una perspectiva transnacional, se vinculan esos dos lugares con otros destinos donde los migrantes imaginan dar continuidad al proceso, relacionados a las formas en que describen su experiencia, como una actitud de estar siempre en movimiento. En el lugar de partida se analizan las formas en que los jóvenes construyen el proyecto de migrar, en relación con las variables de género y edad, que son determinantes para entender la posición que ocupan en la comunidad. En el lugar de destino se analizan los procesos de integración a partir de las definiciones informales y jurídicas en que ellos mismos se inscriben y que les son atribuidas por la sociedad englobante. Dentro de esas categorías, las diferencias de color, leídas como diferencias raciales, tienen un lugar particular, ya que son vividas como una de las situaciones más violentas a las que se ven expuestos. Se observan los procesos migratorios en perspectiva, vinculando la experiencia de estos jóvenes con los conceptos de diásporas nacionales y diáspora negra.

Submitted by Felizardo Tchiengo Bartolomeu Costa (felicosta_4@hotmail.com) on 2016-08-01T18:05:58Z No. of bitstreams: 1 Um pé cá, outro lá_as reinvenções subjetivas dos imigrantes transnacionais angolanos no Brasil_Felizardo Tchiengo Bartolomeu Costa.pdf: 1679346 bytes, checksum: 502e00902def1c6d2e37879d2b1fce47 (MD5) / Rejected by Ana Paula Grisoto (grisotoana@reitoria.unesp.br), reason: Solicitamos que realize uma nova submissão seguindo a orientação abaixo: O arquivo submetido não contém a folha de aprovação. A versão submetida por você é considerada a versão final da dissertação/tese, portanto não poderá ocorrer qualquer alteração em seu conteúdo após a aprovação. Corrija esta informação e realize uma nova submissão contendo o arquivo correto. Agradecemos a compreensão. on 2016-08-03T14:16:23Z (GMT) / Submitted by Felizardo Tchiengo Bartolomeu Costa (felicosta_4@hotmail.com) on 2016-08-03T16:45:58Z No. of bitstreams: 1 Um pé cá, outro lá_as reinvenções subjetivas dos imigrantes transnacionais angolanos no Brasil_FELIZARDO COSTA.pdf: 1681918 bytes, checksum: c62c145e84bf5b405be5cb27fc19d208 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Paula Grisoto (grisotoana@reitoria.unesp.br) on 2016-08-04T17:52:58Z (GMT) No. of bitstreams: 1 costa_ftb_dr_assis.pdf: 1681918 bytes, checksum: c62c145e84bf5b405be5cb27fc19d208 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-04T17:52:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 costa_ftb_dr_assis.pdf: 1681918 bytes, checksum: c62c145e84bf5b405be5cb27fc19d208 (MD5) Previous issue date: 2016-06-24 / O presente trabalho tem por objetivo, examinar os modos de subjetivação construídos por meio da migração, particularmente orientados pela perspectiva do transnacionalismo, a qual, fundamentalmente, procura focalizar os efeitos que as práticas dos imigrantes transnacionais produzem no nível da subjetividade dos sujeitos transmigrantes. O fenômeno do transnacionalismo não é um fenômeno novo, contudo, ganha visibilidade em virtude das facilidades oferecidas pelas tecnologias de informação, seguidas de outras importantes transformações ocorridas nas sociedades industriais e pós-industriais e, neste sentido, ele representa um campo novo de pesquisa, que trata de uma diversidade de atividades e comunidades que transpõe as fronteiras nacionais. Transmigrantes são, portanto, pessoas que vivem praticamente duas vidas: falam duas línguas, possuem casas em dois países e constroem seu cotidiano por meio de contatos transnacionais regulares. Tais atividades abarcam uma grande diversidade de ações (econômicas, políticas e socioculturais). A proposta metodológica deste estudo está respaldada na etnografia crítica, apoiada nas epistemologias pós-coloniais. O trabalho de campo consistiu em uma imersão no quotidiano da comunidade diaspórica angolana em São Paulo, de modo a acompanhar de perto as experiências da mesma, adentrar na convivência e estabelecer relações junto dos restantes membros, participando de diversas atividades realizadas pelos imigrantes. Também foram realizadas entrevistas como procedimento de suporte às observações, oferecendo, em muitos casos, elementos complementares às observações efetuadas no cotidiano. As principais conclusões deste trabalho resumem-se nas seguintes ideias: o fenômeno da imigração e a experiência da transnacionalidade, atualmente, são favorecidos pelas novas possibilidades de comunicação, propiciadas pelas tecnologias contemporâneas; a transmigração suscita a emergência de novas dinâmicas no processo de subjetivação dos imigrantes, que precisam ser mais bem compreendidos no campo da Psicologia, em suas articulações. Por fim, reivindica-se a criação de uma categoria de análise do fenômeno da transnacionalidade à luz da Psicologia, aqui designada por campo psicossocial transnacional. / The aim of this work is to examine the Immigrant subjectivity, particularly driven by the prospect of transnationalism which fundamentally seeks to focus the effects of the practices of transnational immigrants produce to the transmigrant subjectivity. Transnationalism is not a new phenomenon, however, gains visibility through the facilities offered by technology, followed by other important transformations in industrial and post-industrial society. In this sense it is a new field of research, which deals with a variety of activities and communities that spans national borders. Transmigrants are therefore people who practically live two lives: speak two languages, have homes in both countries and build their daily lives through regular transnational contacts. These activities cover a wide range of actions (economic, political and socio-cultural). The methodology of this work is supported in critical ethnography, and postcolonial epistemologies. Fieldwork consisted of an immersion in the daily life of the Angolan community in Brasil, São Paulo, in order to closely monitor the experiences of the same, enter the coexistence and establish relationships with the other members, participating in various activities carried out by immigrants. We conducted some interviews to support the observations we made, that give us complementary elements to of daily life. The main conclusions are summarized in the following ideas: the phenomenon of immigration and the experience of transnationality are currently favored by the new possibilities of communication afforded by contemporary technologies; transmigration raise the emergence of new dynamics in the immigrants subjective process that can help us to be better understood in the field of psychology the phenomenon in the area of affectivity and beyond. Finally we claim the creation of a new category for analysis of the nature of transnational phenomenon in the light of psychology, that we call transnational psychosocial field.

A presente dissertação constitui um estudo etnomusicológico do musicar de artistas imigrantes haitianos no estado do Rio Grande do Sul. O trabalho etnográfico contemplou a observação-participante de eventos do grupo diaspórico haitiano, apresentações musicais, sessões de gravação, entrevistas e apresentações de programas de rádio feitas por e/ou com diversos artistas haitianos. A pesquisa foi fundamentada em trabalho colaborativo e participativo, no qual exerci uma função de mediação e tornei-me ator social dentro do próprio fenômeno, e incluiu trabalho netnográfico em redes sociais e de comunicação. Através de um olhar voltado à autonomia da migração, o objetivo do trabalho foi analisar na produção e atuação musical de artistas imigrantes haitianos as dimensões e fluxos transnacionais, as questões de cosmopolitismo inerentes à condição diaspórica de haitianos enquanto imigrantes negros no Brasil, a manutenção e reposicionamento de identidades socioculturais assim como tensões ligadas à religião e a processos de construção de alteridade racial. / The present thesis constitutes an ethnomusicological study of the musicking of Haitian immigrant artists in the state of Rio Grande do Sul. The ethnographic work consisted in participant-observation conducted in events of the Haitian diasporic group, musical performances, recording sessions, interviews and radio broadcasting, done with/by various Haitian artists. The research was based in a collaborative and participative work ethos, in which I exercised the role of mediator and social actor within the actual phenomenon studied, and included virtual fieldwork in social and communication networks. By means of an autonomy of migration gaze, the purpose of this work was to analyze, through the music of Haitian immigrant artists: transnational flows and dimensions, issues of cosmopolitanism inherent to the Haitian condition as black migrants in Brazil, the maintenance and repositioning of sociocultural identities, as well as anxieties regarding religion and processes of racial othering.

A presente tese trata sobre migrações irregulares entre a África Ocidental e a América do Sul. Trata-se de jovens em contextos urbanos que abordam navios de carga de forma clandestina nos principais portos dos centros comerciais da região. Eles partem sem um destino certo e sua viagem pode ter diferentes desenvolvimentos. Às vezes são devolvidos à terra mesmo antes da partida; outras, são achados pela tripulação durante a viagem, ou já no lugar de destino pelas autoridades do porto. Nesses casos, podem ser deportados ao país de origem ou qualquer outro da África, ou permanecer no lugar de chegada como refugiados ou migrantes. Também se registram casos em que os passageiros clandestinos são lançados ao mar à deriva, onde podem ser resgatados por outras embarcações. O trabalho se baseia na etnografia realizada na América do Sul - em Venezuela, Uruguai e Argentina - e na África Ocidental - Nigéria e Gana. Analisa-se esse tipo de migrações em relação a dinâmicas demográficas mais amplas, nos dois polos do percurso migratório. De uma perspectiva transnacional, se vinculam esses locais com outros possíveis destinos futuros onde imaginam dar continuidade ao processo migratório. Esses destinos se relacionam às formas em que os migrantes descrevem sua experiência de deslocamento como a possibilidade de continuar sempre em movimento. No local de origem se analisam as formas em que os jovens constroem seus projetos migratórios, em relação às variáveis de gênero e idade, que são determinantes para entender a posição que eles ocupam na comunidade. No local de destino, se analisam os processos de integração a partir das definições cotidianas e jurídicas em que eles se inscrevem e que lhes são atribuídas pela sociedade englobante. Dentro dessas categorias, as diferenças de cor, lidas como diferenças raciais, têm um lugar particular, como uma das formas mais violentas de classificação às quais se vêm expostos. Observam-se os processos migratórios em perspectiva, vinculando a experiência desses jovens com os conceitos de diásporas nacionais e diáspora negra. / This dissertation aims to study irregular migrations between Western Africa and South America. It analyzes young people in urban contexts who covertly approach cargo ships in the main trade ports of the Western Africa region. They depart without pre-defined destinations and their trip can result in unforeseen consequences. Sometimes they are returned home before they depart. Sometimes ship crews find them during the trip and sometimes local authorities find them at the final destination. Once they are identified, they can be deported to their home country or to any other African country, or they can stay at the destination country as refugees or migrants. There are also some cases of clandestine passengers who are left adrift at sea, where they can possibly be rescued by other watercrafts. This dissertation, based on an ethnographic research with a number of such migrants, was carried out in South America (Venezuela, Uruguay, and Argentina) and in Western Africa (Nigeria and Ghana). Their "irregular" form of migration is analyzed considering a wide range of demographic dynamics on both the origin and destination side of the migratory journey. The transnational perspective is useful for understanding the social environment in which these young people operate. They understand and describe their displacement experience as a perpetual search for another migratory opportunity. First, the characteristics of these young people's migratory projects are analyzed in relation to gender and age cohorts, which are determinant of their societal position in their original communities. Second, the migrants' social and legal integration are analyzed through the migrants' perception of themselves in the host society and the host society's perception of the migrants. Racial and ethnic differences, being one of the most violent forms of "categorization" faced by the migrants, play a significant role in these perceptions. These migratory processes are observed through the use of comparative lenses, linking the experience of these young people with the social concepts of the National and African Diaspora. / La presente tesis versa sobre migraciones irregulares entre África Occidental y América del Sur. Se trata de jóvenes en contextos urbanos que abordan los navíos de forma clandestina en los principales centros comerciales de la región. En diferentes situaciones, ellos parten sin un destino cierto y su viaje puede tener diferentes desarrollos. Algunas veces son devueltos a tierra incluso antes de la partida, otras encontrados por la tripulación durante el viaje o ya en el lugar de destino por las autoridades del puerto. En esos casos pueden ser deportados al país de origen, a cualquier otro país en África o permanecer en el país de destino, con refugiados o migrantes. También se registran casos en que los pasajeros clandestinos son lanzados al mar a la deriva donde son rescatados por otras embarcaciones. El trabajo se basa en la etnografía realizada en América del Sur - Venezuela, Uruguay y Argentina - y en África Occidental - Nigeria y Ghana. Se analiza este fenómeno específico en relación con dinámicas demográficas más amplias en los dos polos de trayecto migratorio. Desde una perspectiva transnacional, se vinculan esos dos lugares con otros destinos donde los migrantes imaginan dar continuidad al proceso, relacionados a las formas en que describen su experiencia, como una actitud de estar siempre en movimiento. En el lugar de partida se analizan las formas en que los jóvenes construyen el proyecto de migrar, en relación con las variables de género y edad, que son determinantes para entender la posición que ocupan en la comunidad. En el lugar de destino se analizan los procesos de integración a partir de las definiciones informales y jurídicas en que ellos mismos se inscriben y que les son atribuidas por la sociedad englobante. Dentro de esas categorías, las diferencias de color, leídas como diferencias raciales, tienen un lugar particular, ya que son vividas como una de las situaciones más violentas a las que se ven expuestos. Se observan los procesos migratorios en perspectiva, vinculando la experiencia de estos jóvenes con los conceptos de diásporas nacionales y diáspora negra.