This paper purports to analyze the verificationist theory of meaning proposed by logical positivism. According to this theory, only sentences verifiably by means of empirical observation have meanings. Our purpose is to show the reasons why the verificationist theory collapses. In order to do so, we will examine both the internal and external critiques to it. Among the internal critiques, we will show the logical positivists’ failed attempts to formulate an adequate weak verification criterion. Among the external critiques, we will focus on the ones formulated by J.L. Austin on the basis of his theory of performative utterances. / El presente trabajo busca analizar la teoría verificacionista del significado propuesta por el positivismo lógico. De acuerdo a esta teoría, solo los enunciados verificables por medio de la observación empírica tienen significado. Nuestro propósito es mostrar las razones por las cuales la teoría verificacionista del significado colapsa. Para ello, examinaremos tanto las críticas internas como externas. En las críticas internas mostraremos los intentos fallidos de los positivistas lógicos en formular un criterio de verificación débil adecuado.  En las críticas externas nos centraremos en las formuladas por J.L. Austin a partir de su teoría de los enunciados realizativos.

This thesis, SPEECH ACT THEORY AND COMMUNICATION: A UNIVEN STUDY, is an investigation into the communicative competence of a group of second language speakers. The study employs Speech Act Theory, a discourse evaluation method within the cross-cultural paradigm, to ascertain the structural (form) and the pragmatic (function) statuses of selected utterances of entry-level students in the University of Venda for Science and Technology (Univen). Speech Act Theory is a concept premised on the notion that an utterance has a definite function, meaning or purpose, for example, to suggest, to advise, to complain; and that these functions are expressible in established structural codes. Implicit in this notion is the assertion that there is a correlation between the ‘form’ and the ‘function’ of utterances. The corollary to this is that, where there is no correlation, miscommunication may result. The contention of this study is that such a correlation may not always exist in the utterances of second language users of English because of the idiosyncratic nature of such utterances, derived from syntactic, semantic and pragmatic factors. The hypothesis continues to assert that despite the individualistic nature of these utterances, meaning can be created or miscommunication does not always result because hearers are able to accurately interpret the intention of the speakers, by exploiting notions such as implicature, conversation principles, context and prosodic features. This research is an attempt to identify the processes that speakers undergo to articulate their intentions and the verbal and non-verbal information that hearers require to interpret such intentions or messages. The quality of the processes of formulating intentions and interpreting them is directly dependent on the communicative ability of the interlocutors. Communicative ability is a very general term, inclusive of various abilities of the interlocutors amongst which are grammatical and pragmatic competences. Meaning is dynamic, flexible and dependent on negotiation among the interlocutors. This flexibility of meaning is even more pronounced when idiosyncratic utterances, such as those of second-language speakers, are examined. To ascertain how meaning is created from such individualistic utterances, an analysis of selected utterances was conducted along the principles of Speech Act Theory. The results of the analysis supported the hypothesis that, although different categories of blemishes are visible in these utterances, such characteristics do not always affect the interpretation process, indicating that a variety of non-linguistic clues is also required for communication. Conclusions reached include the fact that, even though both grammatical and pragmatic considerations are vital for the quality of the utterances, perhaps, Speech Act Theory does not make sufficient provision for blemished but meaning-bearing utterances, like those usually produced by second language users and the kind selected for this investigation. This observation also impinges on the validity of Speech Act Theory as the sole judge of communicative competence of second-language users. / Thesis (D.Litt (English))--University of Pretoria, 2006. / English / unrestricted

The female characters in Shakespeare’s 2 Henry VI and Richard III; Rowley’s All’s Lost by Lust; Fletcher’s The Tragedy of Valentinian; Rowley, Dekker, and Ford’s The Witch of Edmonton; and Brome and Heywood’s The Late Witches of Lancashire curse their enemies because, as women, they have no other way to fight against the injustices they experience. At once an extension of the early modern belief that words are “women’s weapons,” and dangerously beyond the feminine ideal of silence, the curse, as a performative speech act, resembles the physical weapons wielded by men in its potential to cause serious harm. Using Judith Butler’s theory of gender as performative and J. L. Austin’s theory of performative utterances, this thesis argues that curses function as part of the cursing woman’s performative identity, and by using speech as a weapon, the cursing woman gains a measure of social agency within the social order even if she cannot change her place within it.

This article on the general operation of otherness which gathers five discursive particles is aimed to underscore the signification of each one of them. The first one, àshée, presupposes an earlier valid utterance then it introduces ist opposite as now valid. With gîdèe, the two utterances are produced by different subjects, the one under the scope of gîdèe being already valid, what the other subject ignored. As for ányáa, considered a previously constructed assertion, it modifies the content of the assertion by introducing a value of doubt. The two last particles also bring together two different occurences with many variations richer for àmmáa than for áy, which needs in addition the same utterer for the two utterances in opposition.

This research seeks to explore the concept of voice design, specifically voice design for non-human characters that do not communicate using words. The idea was to mimic the vocal contours of human non-verbal vocal expression with a synthesizer to achieve emotional clarity, as well as make it sound less like a machine and more like a fleshed-out character. The background investigates how humans can communicate emotions with non-verbal vocal expressions along with principles for sound design for Human-Robot interaction and methods for voice design/processing in film.  This to build an idea on how to proceed when designing a non-verbal character voice. A listening test was conducted where participants would rate valence and energy levels in emotional utterances made by humans and emotional utterances that had been created using a synthesizer. As well as provide insight on what type of character could be creating the sounds made with the synthesizer. The results suggest that although the synthesized sounds lacked emotional clarity, they were still enough to give the participants an idea of a character.

Submitted by Edileide Reis (leyde-landy@hotmail.com) on 2013-05-16T11:17:39Z No. of bitstreams: 1 Raquel Nery Lima Bezerra.pdf: 857757 bytes, checksum: a80085e6b3d2da02b1042d79aeadfef3 (MD5) / Approved for entry into archive by Alda Lima da Silva(sivalda@ufba.br) on 2013-05-23T18:52:58Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Raquel Nery Lima Bezerra.pdf: 857757 bytes, checksum: a80085e6b3d2da02b1042d79aeadfef3 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-05-23T18:52:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Raquel Nery Lima Bezerra.pdf: 857757 bytes, checksum: a80085e6b3d2da02b1042d79aeadfef3 (MD5) Previous issue date: 2006 / Este trabalho, de caráter interpretativo, teve como objetivo investigar de que maneira as relações de gênero repercutem na linguagem, entendida como um fenômeno analisável em sua necessária relação com a Sociedade. Para tanto, e tendo como fundamento teórico a Linha Francesa de Análise do Discurso, buscou-se entender a noção de feminino, não somente enquanto categoria gramatical, mas como formadora de sujeitos intersubjetivos, sujeitos do discurso. Objetivou-se, então, verificar sua constituição numa situação específica de interlocução, tomando como corpus um conjunto de textos compilados no livro “Não se pode amar e ser feliz ao mesmo tempo – o consultório sentimental de Nelson Rodrigues”, formado por cartas escritas pelo autor no jornal carioca Diário da Noite, no ano de 1949. Nesse jornal, Nelson Rodrigues, identificado como um interlocutor feminino - Myrna, respondia a leitores, em sua maioria mulheres, que lhe escreviam para consultas sentimentais. Procedeu-se pela seleção de um conjunto de procedimentos de análise, a partir do aparelho formal da enunciação e de certas categorias sintáticas, textuais e discursivas pelas quais se tentou apreender as marcas históricas, sociais e ideológicas que as dissimetrias relativas às relações de gênero materializaram na língua. Ademais, buscou-se compreender sob que condições (materiais e históricas) o célebre dramaturgo instituiu a singular situação de interlocução com mulheres, e como, por conseguinte, esses textos se inscrevem numa determinada formação discursiva cuja referência à mulher é feita com base na relação do feminino com o amor e os sofrimentos que daí adviriam, remetendo a certas imagens e conceitos germinados no chamado amor romântico, cristalizados em várias práticas culturais ao longo do século XIX até meados do século XX. Assim, tomou-se como princípio de trabalho que as marcas estilísticas do escritor, o caráter ficcional ou estético de seus textos não constituiriam um objetivo para a análise, mas as regularidades temáticas, os procedimentos de abordagem do feminino e os mecanismos gramaticais que, na encenação de Nelson Rodrigues atuando como mulher, materializaram o discursivo, isto é, uma certa formação discursiva. Desse modo, o trabalho assume um posicionamento político e identitário na forma de conceber e abordar o fenômeno lingüístico. / Salvador

Submitted by JÚLIO HEBER SILVA (julioheber@yahoo.com.br) on 2016-11-08T11:43:46Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Elizabeth Morena do Nascimento - 2016.pdf: 3132473 bytes, checksum: 7577d99838f33c78608863ccea6f6024 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Jaqueline Silva (jtas29@gmail.com) on 2016-11-08T17:43:22Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Elizabeth Morena do Nascimento - 2016.pdf: 3132473 bytes, checksum: 7577d99838f33c78608863ccea6f6024 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-11-08T17:43:22Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Elizabeth Morena do Nascimento - 2016.pdf: 3132473 bytes, checksum: 7577d99838f33c78608863ccea6f6024 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2016-09-01 / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Goiás - FAPEG / This dissertation presents the understanding of a phenomenon that connect the man, the history and the language. The theme "The configuration of the imaginary‟s formations in the discursive representation on the ethos indigenous Tapuia". The objective is to examine how to legitimizes the speeches that disseminate the contradictory imaginary formations about Tapuia remnants of Carretão-GO village. As well as it the meanings of the discursive practices of some people of the municipalities of Rubiataba (GO) and Nova America (GO) result in forms of ambiguous representations of the Tapuia image in space-time of these territories. The specific objectives are focused on the positive visibility of the diversity of forms what the Indian people have been presented in Brazilian social spaces. Noting that, for the sake of discourses emerging from an idealistic defense of essentialist image of the natives, the speech acts of some members of civil society have widespread sociocultural imaginary manifesting stereotypes and denial of indigenous identity. Therefore, this study is not restricted only to the theoretical and academic field, although not disregarding the importance of this field, but aims to denounce the monopolization of ethnic racial classifications that are operated in the discursive level, responsible for the spread of polysemies and reductionism the identity self-image of the indigenous community. Although we know that the words are triggered by the strategies of knowledge and power of the people, whose senses reveal their discursive formations and their respective official ideological filiations. In denouncing the discursive productions that disseminate the invisibility of indigenous societies in the surrounding, affirm the need to spread speeches that will result in changes in the civil spheres, especially when the changes comply with the purpose of fighting for readability laws that protect the rights of Brazilian indigenous remnants, such as: the Tapuia group of Goiás. Since the analytical corpus of this thesis concerns the analysis of the discursive settings that some individuals in the municipalities of Rubiataba (GO) and Nova America (GO) do on the image of this population. The research methodology consisted of qualitative-interpretative approach proposed by Bortoni-Ricardo (2008) with the study case method, using the structured interviews, semi-structured and field diary, for analytical seizure of data. To achieve the results, the theoretical foundation is guided in the discourse analysis, the postulates of Bakhtin (2003; 2006), Pêcheux (1995; 1997), Maingueneau (2005; 2008), among other theorists, in a constant dialogue with social science authors. The main results of this study and the meaning of what has been done show that the manifestation of the indigenous discursive ethos Tapuia in the sociocultural imaginary formations of some members of both the goianos municipalities above occurs in dialogical relations, since that the production conditions are presented in the socio-historical-cultural context. Finally, the ambivalent settings that are imagined about the form-subject Tapuia, at certain times represented by a search for ethnic racial authenticity foisted on indigenous communities regulating the image of themselves. That is, with greater emphasis on the return to the devices of knowledge and power of domination. In another moments in the discursive strategies which focus in the valorization of the subject forms of this group at their ways of presenting themselves in the spaces of the aforementioned municipalities of Goiás, in order to see them as protagonists of theirs stories in today's social spaces. / Esta dissertação apresenta a compreensão de um fenômeno que coaduna sujeito, história e linguagem cujo título é “A configuração das formações imaginárias na representação do ethos discursivo indígena Tapuia”. O objetivo é examinar como se legitimam os discursos que difundem as formações imaginárias sobre os remanescentes Tapuia das terras indígenas do Carretão (GO). Isso porque os significados das práticas discursivas de alguns sujeitos dos municípios de Rubiataba (GO) e de Nova América (GO), territórios próximos da comunidade Carretão, incidem em formas de representações ambíguas da imagem dos habitantes dessa comunidade no espaço-tempo desses territórios. Para tanto, os objetivos específicos focalizam a visibilidade positiva da diversidade de forma-sujeito, pela qual os indígenas vêm se apresentando nos espaços sociais brasileiros. Ao notar que, em prol de discursos que emergem de uma defesa idealista da imagem essencialista dos indígenas, os atos de fala de alguns membros da sociedade civil têm difundido imaginários socioculturais que manifestam estereótipos e negação da identidade indígena. Então este estudo não se restringe somente ao campo teórico-acadêmico, apesar de não desconsiderar a importância deste campo, mas visa denunciar as monopolizações das classificações étnico-raciais que são operadas no plano discursivo, responsáveis pela difusão de polissemias e reducionismo da autoimagem identitária da coletividade indígena na atualidade. Embora saibamos que os dizeres são acionados pelas estratégias de saber/poder dos sujeitos cujos sentidos revelam as suas formações discursivas e as suas respectivas filiações ideológicas neocoloniais, ao denunciar as produções discursivas que difundem a invisibilidade dos indígenas nas camadas sociais, acionamos a necessidade de propagação que resulte em mudanças nas esferas civis, sobretudo quando as mudanças cumprem o propósito de lutar pela legibilidade de legislações que defendam os direitos dos remanescentes indígenas brasileiros, tal como: o grupo Tapuia de Goiás. Por conseguinte, o corpus analítico desta dissertação diz respeito à análise das configurações discursivas que alguns sujeitos dos municípios supracitados realizam sobre a imagem dessa população, base de dados primários, em sintonia com os dados colhidos por Almeida (2003), base de dados secundários. A metodologia de pesquisa utilizada consistiu na abordagem qualitativo-interpretativista, proposta por Bortoni-Ricardo (2008), com o método estudo de caso, utilizando-se das entrevistas estruturadas, semiestruturadas e diário de campo para a apreensão analítica dos dados. Para atingir os resultados, a fundamentação teórica se pauta nos arcabouços da Análise do Discurso, nos postulados de Bakhtin (2003, 2006), Pêcheux (1995, 1997), Maingueneau (2005, 2008), entre outros teóricos, num constante diálogo com autores das ciências das formações sociais. Os resultados principais deste estudo e os significados do que foi feito mostram que a manifestação do ethos discursivo indígena Tapuia, nas formações imaginárias socioculturais de alguns membros de ambos os municípios goianos supramencionados, se dá nas relações de dialogia, desde que se apresentem as condições de produção discursiva no contexto sócio-histórico-cultural. Por fim, as configurações ambivalentes que recaem sobre a forma-sujeito Tapuia, ora são representadas por uma busca de autenticidade étnico-racial que impingem, nas coletividades indígenas, a regulação da imagem de si, a exemplo das situações vividas pelos povos do Carretão, isto é, com maior ênfase para o regresso aos dispositivos de saber/poder coloniais, ora são representadas por estratégias discursivas que focalizam na valorização da forma-sujeito desse grupo em suas formas de apresentação de si nas instâncias enunciativas dos municípios goianos citados, com vista a vê-los como protagonistas de suas histórias nos espaços sociais atuais.

La tradition musulmane rapporte que l’une des caractéristiques les plus fondamentales du Coran est qu’il est un texte polysémique par excellence (ḥammāl dhū wujūh, porteur de plusieurs visages). Si le Coran est polysémique et que ses exégèses ne sont que des lectures possibles, il s’ensuit que ses traductions en sont également autant de lectures possibles et complémentaires. L’accumulation des traductions contribue ainsi à exprimer la polysémie du texte d’origine, même si ces traductions, dans leur diversité, restent en deçà de la diversité des exégèses.La thèse prend la sourate Al-Ḥajj comme exemple de cette problématique. Elle est articulée autour de deux axes de recherche :I. une étude de la polysémie du texte de départ.II. une étude de la polysémie du texte d’arrivée qui montre comment la traduction réduit et/ou modifie la polysémie.Le corpus est constitué de 18 traductions représentatives de toutes les tendances et de toutes les périodes de l’histoire de la traduction française du Coran depuis 1647 jusqu’à 2010.Constituant un espace clos qui évolue indépendamment de l’exégèse vers plus de littéralité, les traductions se rejoignent, se complètent, reflètent dans leur diversité avec légère modification une grande partie de la polysémie réunie et concentrée dans le texte de départ mais sporadique, éparse et dispersée dans les traductions. / According to Islamic tradition, one of the core characteristics of the Quran is that it is a polysemic text par excellence (ḥammāl dhū wujūh, bearer of several faces). To say that the Quranic text is polysemic implies that its various exegeses are as many possible readings of it, which implies in turn that its translations are also as many readings that complete each other. The accumulation of translations is thus another expression of the polysemy of the original text, even if the diversity of these translations does not match that of the exegeses.The thesis deals with the analysis of the Surah of Al-Ḥajj and it is based on two research axes:I. a study of the polysemy of the original text (Surah of Al-Ḥajj).II. A study of the polysemy of the final text (18 French translations) to show how translation reduces and/or modifies polysemy. The corpus of translations (18 translations) covers all the periods of the history of the translation of the Koran from 1647 until 2010 in order to see the evolution of the translation of the Koranic text.As a closed space that evolves independently from exegesis to more literality, the translations meet and complement each other, reflecting in their diversity with slight modification a large part of the polysemy united and concentrated in the original text but sporadic, sparse and Dispersed in the translations.

As tendências de ensino de língua portuguesa concernentes à Educação Básica no Brasil privilegiam abordagens linguísticas e discursivas centradas na produção, circulação e recepção de textos. Decorrente dessa tendência, a tese investiga noções de estilo de gênero e de autoria a partir da Olimpíada de Língua Portuguesa Escrevendo o Futuro (OLPEF, 2008). A OLPEF é um dos programas de políticas públicas de incentivo à leitura e à produção escrita desenvolvido por meio de sequências didáticas para o trabalho com texto. O corpus da pesquisa é constituído do Caderno do Professor Se bem me lembro... (2008) e de um conjunto de textos finalistas da OLPEF, relativos à coletânea Memórias (2008). A temática desse corpus, portanto, é memorialista. Em termos teóricos, a tese tem como base os fundamentos da filosofia bakhtiniana de linguagem em correlação com desdobramentos da semiótica discursiva francesa a fim de desvendar questões que norteiam o estilo em enunciados memorialistas, tal como produzidos pelos alunos participantes do evento, do que emerge a questão de autoria, pertinente à produção escrita desse aluno no contexto da OLPEF. Para isso, a tese apresenta análises e reflexões a respeito de questões discursivas tais como: as responsividades inerentes ao projeto enunciativo do aluno-autor; as relações dialógicas entre o eu e o outro em tal situação de desafio à competência discursiva; as orientações, invariantes e variantes, do enunciado; o diálogo entre textos e a captação do estilo de gênero; o simulacro discursivo do enunciador; as relações entre estilo de gênero e estilo autoral. Observa-se que o processo de constituição do dizer memorialista reflete tendências constantes da recepção ativa do discurso do outro. Por conseguinte, há distintos modos de o aluno-autor articular as competências discursivas convocadas pelo enunciado. Há vozes que fazem sobressair os elementos composicionais e temáticos sugeridos pelo Caderno do Professor. Há vozes que, além do diálogo permanente com as orientações do Caderno, destacam-se pelo diálogo que as diferencia e as afasta das vozes do Caderno. Em todas está a projeção de posicionamentos valorativos e o modo peculiar de organizar o conteúdo e o material. Disso depreende-se a noção de densidade de presença autoral do aluno-autor, a qual vai de um gradiente menor, atenuando a presença autoral, a um grau maior e mais denso de presença. O estilo de gênero e o estilo autoral são modos de dizer em inter-relação. As recorrências na construção composicional e no conteúdo temático tendem a ser valorizadas quando se trata de estilo do gênero; as constâncias do modo de uso de tópicos temáticos, das relações dialógicas entre enunciados, das polêmicas instauradas pelos atores da enunciação remetem a um modo de presença do enunciador, o estilo autoral. Eis o estilo, conceito que, ao estabelecer as bases do sentido, delineia a imagem do sujeito discursivo. / The trends in Portuguese language teaching concerning Elementary Education in Brazil privilege linguistic and discursive approaches centered in the production, circulation and reception of texts. In consonance with these trends, this thesis investigates notions of genre style and authorship having as its object the Olimpíada de Língua Portuguesa Escrevendo o Futuro [Portuguese Language Olympiad - Writing the Future (OLPEF, 2008). OLPEF is one of the programs of public policies of incentive to reading and writing developed by means of didactic sequences for work with texts. The corpus of the research is the Instructors Manual Se bem me lembro... (2008) [If I remember well] and some texts of OLPEF, selected for the final turn of the competition regarding the texts gathered in the book Memórias (2008) [Memories]. The thematic unity of this corpus is therefore memories. In theoretical terms, the thesis has as its basis the Bakhtinian philosophy of language in correlation with some modern aspects of French discursive semiotics in order to solve questions that guide style in memorialist statements produced by pupils participating in the event, from which emerges the question of authorship in written productions of pupils in the context of OLPEF. For doing this, the thesis presents analyzes and reflections regarding discursive questions such as the inherent responsiveness of enunciative projects of pupils-authors; dialogical relationships between I and the other in such situation of challenge to discursive ability; invariant and variant orientations of utterances; the dialog among texts and the appropriation of genre style; the discursive simulacrum of enunciators; the relationships between genre style and authorial style. We observed that the process of constitution of memorialist enunciation reflects constant trends of active reception of the others discourse. Therefore, there are distinct ways for pupils-authors to articulate discursive abilities convoked by utterances. There are voices which emphasize compositional and thematic elements suggested by the Instructors Manual. There are voices which, in addition to permanently dialoguing with those instructions, are remarkable due to the dialog that differentiates them and make them go away from the voices of the Manual. In all of them there is the projection of evaluative positionings and a peculiar way of organizing the content and the material. From this we inferred the notion of density of authorial presence of pupils-authors, which goes from a lesser gradient, attenuating authorial presence, to a greater and denser degree of presence. Genre style and authorial style are ways of saying in inter-relation. Recurrences in compositional construction and thematic content tend to be valued when genre style is the focus; constancies in the ways of using thematic topics, of dialogical relationships among utterances, controversies created by actors of the enunciation point to a manner of presence of enunciators, namely, authorial style. This is style, a concept which, as it establishes the bases of sense, also delineates the image of discursive subjects.

As tendências de ensino de língua portuguesa concernentes à Educação Básica no Brasil privilegiam abordagens linguísticas e discursivas centradas na produção, circulação e recepção de textos. Decorrente dessa tendência, a tese investiga noções de estilo de gênero e de autoria a partir da Olimpíada de Língua Portuguesa Escrevendo o Futuro (OLPEF, 2008). A OLPEF é um dos programas de políticas públicas de incentivo à leitura e à produção escrita desenvolvido por meio de sequências didáticas para o trabalho com texto. O corpus da pesquisa é constituído do Caderno do Professor Se bem me lembro... (2008) e de um conjunto de textos finalistas da OLPEF, relativos à coletânea Memórias (2008). A temática desse corpus, portanto, é memorialista. Em termos teóricos, a tese tem como base os fundamentos da filosofia bakhtiniana de linguagem em correlação com desdobramentos da semiótica discursiva francesa a fim de desvendar questões que norteiam o estilo em enunciados memorialistas, tal como produzidos pelos alunos participantes do evento, do que emerge a questão de autoria, pertinente à produção escrita desse aluno no contexto da OLPEF. Para isso, a tese apresenta análises e reflexões a respeito de questões discursivas tais como: as responsividades inerentes ao projeto enunciativo do aluno-autor; as relações dialógicas entre o eu e o outro em tal situação de desafio à competência discursiva; as orientações, invariantes e variantes, do enunciado; o diálogo entre textos e a captação do estilo de gênero; o simulacro discursivo do enunciador; as relações entre estilo de gênero e estilo autoral. Observa-se que o processo de constituição do dizer memorialista reflete tendências constantes da recepção ativa do discurso do outro. Por conseguinte, há distintos modos de o aluno-autor articular as competências discursivas convocadas pelo enunciado. Há vozes que fazem sobressair os elementos composicionais e temáticos sugeridos pelo Caderno do Professor. Há vozes que, além do diálogo permanente com as orientações do Caderno, destacam-se pelo diálogo que as diferencia e as afasta das vozes do Caderno. Em todas está a projeção de posicionamentos valorativos e o modo peculiar de organizar o conteúdo e o material. Disso depreende-se a noção de densidade de presença autoral do aluno-autor, a qual vai de um gradiente menor, atenuando a presença autoral, a um grau maior e mais denso de presença. O estilo de gênero e o estilo autoral são modos de dizer em inter-relação. As recorrências na construção composicional e no conteúdo temático tendem a ser valorizadas quando se trata de estilo do gênero; as constâncias do modo de uso de tópicos temáticos, das relações dialógicas entre enunciados, das polêmicas instauradas pelos atores da enunciação remetem a um modo de presença do enunciador, o estilo autoral. Eis o estilo, conceito que, ao estabelecer as bases do sentido, delineia a imagem do sujeito discursivo. / The trends in Portuguese language teaching concerning Elementary Education in Brazil privilege linguistic and discursive approaches centered in the production, circulation and reception of texts. In consonance with these trends, this thesis investigates notions of genre style and authorship having as its object the Olimpíada de Língua Portuguesa Escrevendo o Futuro [Portuguese Language Olympiad - Writing the Future (OLPEF, 2008). OLPEF is one of the programs of public policies of incentive to reading and writing developed by means of didactic sequences for work with texts. The corpus of the research is the Instructors Manual Se bem me lembro... (2008) [If I remember well] and some texts of OLPEF, selected for the final turn of the competition regarding the texts gathered in the book Memórias (2008) [Memories]. The thematic unity of this corpus is therefore memories. In theoretical terms, the thesis has as its basis the Bakhtinian philosophy of language in correlation with some modern aspects of French discursive semiotics in order to solve questions that guide style in memorialist statements produced by pupils participating in the event, from which emerges the question of authorship in written productions of pupils in the context of OLPEF. For doing this, the thesis presents analyzes and reflections regarding discursive questions such as the inherent responsiveness of enunciative projects of pupils-authors; dialogical relationships between I and the other in such situation of challenge to discursive ability; invariant and variant orientations of utterances; the dialog among texts and the appropriation of genre style; the discursive simulacrum of enunciators; the relationships between genre style and authorial style. We observed that the process of constitution of memorialist enunciation reflects constant trends of active reception of the others discourse. Therefore, there are distinct ways for pupils-authors to articulate discursive abilities convoked by utterances. There are voices which emphasize compositional and thematic elements suggested by the Instructors Manual. There are voices which, in addition to permanently dialoguing with those instructions, are remarkable due to the dialog that differentiates them and make them go away from the voices of the Manual. In all of them there is the projection of evaluative positionings and a peculiar way of organizing the content and the material. From this we inferred the notion of density of authorial presence of pupils-authors, which goes from a lesser gradient, attenuating authorial presence, to a greater and denser degree of presence. Genre style and authorial style are ways of saying in inter-relation. Recurrences in compositional construction and thematic content tend to be valued when genre style is the focus; constancies in the ways of using thematic topics, of dialogical relationships among utterances, controversies created by actors of the enunciation point to a manner of presence of enunciators, namely, authorial style. This is style, a concept which, as it establishes the bases of sense, also delineates the image of discursive subjects.