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Privatization Of Security And The Transformation Of The Modern Bourgeois State In The Neoliberal Era: The Case Of TurkeyDolek, Caglar 01 July 2011 (has links) (PDF)
This thesis problematizes the phenomenon of privatization of security within the context of the neoliberal transformation of the capitalist state in Turkey. On the basis of the critique of neo-Weberian and Foucauldian literatures, it attempts to construct its peculiar theoretical-historical pathway on the relationship between state-coercion-class. It problematizes the historical constitution of this relationship within the context of the historical specificity of the capitalist state power. In this regard, the formation of the public police in the 19th century is discussed as an important, albeit contradictory, aspect of the materialization of this specificity. Furthermore, it is asserted that it was a reformative movement within which class practices of private provision of security were not totally eliminated, but incorporated into the impartially presented institutional materiality of the modern bourgeois state in and through class struggles. On this basis, the thesis discusses the privatization of security in Turkey as a contradictory transformation determined by the tension between the alleged impartiality and class nature of the state. It critically analyzes the historical period from the 1960s to the 2000s to identify different dynamics of transformation in terms of the privatization of security and institutional restructuring of the state. Within this framework, it argues that the institutionalization of private security in Turkey has signalled a trend towards the fusion of state power and class power in a new form with novel contradictions.
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Indonesia¡¦s Bureaucratic Capitalism during Suharto Time: A Political-Economy AnalysisWang, Yuan-Chia 10 July 2000 (has links)
ABSTRACT
During Dutch Colonial domination, one of the most controversial themes was that why the Indonesian society had failed to generate an indigenous bourgeoisie. Since the post-colonial era, most developing countries are facing three dilemmas: the state building, the formation of social classes, the capital accumulation. For the methodology, the dissertation both takes a¡§state-center¡¨view and tries to apply an approach to explore the formation of Bureaucratic Capitalist during Suharto time with a view of historical-structure from the concept of state, class and capital. Furthermore, the studies will focus on three fields. First, why over 350 years, the mercantile policy of the colonial regime had failed to penetrate into the whole Indonesia shaping an indigenous bourgeoisie. Secondly, from 1950 to 1965, President Sukarno had taken the state-capitalism as a developmental strategy why Indonesian society still had not found indigenous bourgeoisie strong enough to take responsibility of leading capitalist revolution. Thirdly, after 1965, in the power of Suharto, the state has played a decisive role in the shaping the development of big entrepreneurs in the post-colonial Indonesia. In addition, the studies will review and provide a critical analysis of the works of Indonesia Studies in the West, and continues to dialogue with the contemporary academician in the field.
Key Words: Agricultural Involution, Asian Mode of Production, Pre-capitalism, Dual Economy,
Articulation Theory, State Apparatus, Capital Accumulation, Commercialization, Bureaucratic-Capitalist Class
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Invisible Histories and Stories of Progress : Discourses and Narratives in Decision-Making Institutions in Mining Affairs in SwedenNyström, Markus January 2015 (has links)
During the summer of 2013, fierce protests broke out against a test-mining operation in Gállok (Kallak) outside Jokkmokk, Sweden. Environmental activists joined with local indigenous Sámi in the protest. The incident made national and international headlines, resonating with other instances of conflict between mining companies and indigenous peoples around the world. This thesis aims to explore political discourses and historical narratives behind those, and other, protests and tensions in relation to mining between, on the one hand, the Swedish state which express – through various institutions – to be a proud 'mining nation' with a firm environmental legislation, and, on the other, indigenous Sámi in the Swedish north. Using discourse analysis in combination with a novel application of concepts from narrative theory (the concept of masterplots), the narratives and ideologies of the national institutions responsible for decision-making in mining affairs in Sweden – the government, the parliament, and the Mining Inspectorate – are investigated by analyzing various written and verbal sources. The investigation show a coherent trend within the institutions in making the Sámi people, their rights to land and water, and Sweden's colonial history towards them and their land, Sápmi, invisible, misunderstood, and/or belittled. Mining is understood as an evidently vital and typically Swedish industry, fundamental for the rise of Sweden as a modern welfare state, and an industry which 'makes the world better' by providing the necessary raw materials for the (assumed) inevitable progress and benefit of (western) technology and (western) civilization. The exclusion of certain histories allow for a hegemony in which a certain future is naturalized, made out to be unavoidable. Furthermore, the plot structures employed to create and sustain the hegemony draw on several colonial masterplots. The conclusion of this thesis is that the hegemonic discourse sustains a colonial attitude towards Sápmi and the Sámi people, without it ever being expressed nor understood as such.
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Pobreza e serviço social: diferentes concepções e compromissos políticos / Poverty and social service: different conceptions and politic commitmentsLuana de Souza Siqueira 11 August 2011 (has links)
Fundação Carlos Chagas Filho de Amparo a Pesquisa do Estado do Rio de Janeiro / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / A presente tese tem por objetivo analisar o trato teórico dado à categoria pobreza pelo Serviço Social. Para tanto, após caracterizar os fundamentos do fenômeno em questão, discutimos as diferentes concepções nas diversas perspectivas teórico-metodológicas e suas propostas de enfrentamento. Sustentados nessa análise, estudamos a abordagem da pobreza no debate do Serviço Social, partindo da hipótese que as formas de concepção da pobreza e seu enfrentamento vinculam-se às perspectivas e compromissos que os profissionais têm assumido. Organizamos o trabalho em três partes. A primeira que trata brevemente dos fundamentos do Modo de Produção Capitalistas e das determinações da sua fase imperialista/monopolista, considerando as particularidades da industrialização no Brasil, para entender a gênese da pobreza e suas manifestações nesse contexto. A segunda parte apresenta as perspectivas teórico-metodológicas liberal, marxista, pós-moderna , através de alguns autores que são referências para a compreensão do fenômeno; a partir do qual analisamos o que entendemos como equívocos nessa discussão. Finalmente, na terceira parte, nos dedicamos ao estudo das formas com que se debate a pobreza e seu enfrentamento no Serviço Social. A análise da produção do Serviço Social foi realizada a partir de um duplo caminho. No primeiro consideramos a bibliografia produzida no âmbito da profissão, onde a pobreza é vinculada a conceitos como: subalternidade, carência, exclusão, popular, risco social, cidadania (invertida, ou não-cidadania), ou referênciada na Lei Geral da Acumulação Capitalista. No segundo caminho analisamos os 235 artigos que tratam da questão da pobreza, na Revista Serviço Social & Sociedade (da Cortez Editora). Por fim, reforçamos a importância de repor o debate sobre a pobreza no Serviço Social como resultado da contradição inerente à sociedade capitalista: socialização da produção e apropriação privada da riqueza produzida. Trata-se de uma resistência à substituição dessa categoria, dessa relação e desses fundamentos, por conceitos como a exclusão, subalternidade, vulnerabilidade e risco. Contudo, mesmo considerando que estes ampliam as determinações diversas das manifestações da pobreza, reafirmamos que não esclarecem os fundamentos e causas daquela. / This thesis aims to analyze the theoretical treatment given to poverty category by Social Services. For this purpose, after characterizing the foundations of the phenomenon in question, we discussed the different conceptions in the various theoretical and methodological perspectives and their proposals of confrontation. Supported in this analysis, we studied the approach of poverty in the discussion of the Social Service, assuming that the forms of the poverty conception and its confrontation are linked to the perspectives and commitments that the professionals have assumed. Therefore, we organized our work into three parts. The first treats briefly about the foundations of the Capitalist Way of Production and the stipulations of its imperialist/monopolist phase, considering the particularities of industrialization in Brazil, to understand the genesis of poverty and its expressions in this context. The second part presents the theoretical and methodological perspectives liberal, Marxist, post-modern through a number of authors who are references to the understanding of the phenomenon, from which we analyze what we understand as misunderstanding in this discussion. Finally, the third part, we dedicated to the study of the ways in which are discussed poverty and its confrontation in the Social Service. The production analysis of the Social Service was carried out using a double way. At first we consider the literature produced within the profession, where poverty is linked to concepts such as subaltern, lack, exclusion, popular, social risk, citizenship (inverted or non-citizens), or referenced in the General Law of Capitalist Accumulation. In the second approach we analyzed the 235 articles that address the issue of poverty in the journal Social Work & Society (from Cortez Editora). Finally, we reinforce the importance of restoring the discussion on poverty in the Social Service as a result of the contradiction inherent to the capitalist society: socialization of the production and private appropriation of wealth produced. It is about a resistance to the replacement of this category, of this relationship and of these foundations, for concepts such as exclusion, subalternity, vulnerability and risk. However, even considering that they extend the determinations of the various poverty manifestations, we reaffirm that they do not explain poverty fundamentals and causes.
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A organização do trabalho pedagógico da Educação Física na escola capitalistaFrizzo, Giovanni Felipe Ernst January 2012 (has links)
O presente estudo trata da organização do trabalho pedagógico da educação física na escola capitalista, tendo por objetivo descrever e analisar o trabalho pedagógico da educação física desenvolvido na Rede Municipal de Ensino de Nova Santa Rita-RS (RMENSR). Como método e teoria do conhecimento que fundamentam esta investigação, recorremos ao materialismo histórico dialético para a análise e síntese do fenômeno investigado e na delimitação de nosso objeto de estudo. Trabalhamos com as categorias dialéticas da totalidade, mediação e contradição para compreender o movimento do real articuladas às categorias científicas e empíricas que se originaram no trabalho de campo, em que fizemos uso de técnicas de análise de documentos, observação participante, entrevistas com o professorado de educação física e realização de um questionário junto ao alunado da RMENSR. Tais foram orientadas pelo problema de investigação que apresentamos na seguinte pergunta científica: “como se organiza o trabalho pedagógico e o trato com o conhecimento da educação física na escola capitalista e que relações estabelecem com o desenvolvimento das forças destrutivas do sistema do capital na atualidade?”. As categorias empíricas que emergiram do trabalho de campo foram sistematizadas em: condições de trabalho na RMENSR; liberdade, autonomia e cidadania na escola capitalista; conteúdos escolares e método pedagógico; jogos escolares. No plano mais geral de análise da escola capitalista e da organização do trabalho pedagógico da educação física, identificamos elementos que compõem este modelo de educação escolarizada da atualidade, onde o projeto histórico, a teoria educacional e a teoria pedagógica alicerçam as bases constituintes da educação orientada pela lógica de mercado e da formação escolar baseada na empregabilidade e no disciplinamento, mecanismos “necessários” para a formação da juventude no atual período de crise estrutural do capital e a produção destrutiva da humanidade. A proposição de estudar a organização do trabalho pedagógico se manifesta em decorrência de que entendemos que a atividade humana produtiva dos sujeitos da escola é trabalho e não somente algum tipo de prática (prática pedagógica, prática docente etc), além do que, entendemos que os sujeitos que compõem a escola não é somente o professorado, daí que não poderíamos limitar ao estudo do trabalho docente, pois este somente diz respeito ao trabalho do professorado, excluindo o alunado da análise da escola e da educação física. Identificamos que a principal categoria de análise da organização do trabalho pedagógico é o par dialético objetivos e avaliação, pois essa é quem direciona e controla a formação do alunado na escola, sendo determinante na relação entre os sujeitos (alunado e professorado) e o conhecimento. Na elaboração da teoria pedagógica decorrente deste estudo, afirmamos que os fundamentos da escola capitalista orientada pela pedagogia das competências e da internalização de valores como disciplinamento não representam a necessidade histórica de educação da classe trabalhadora. / The present study has as subjetc the organization of pedagogical work of physical education in the capitalist school, having as its objective describe and analyze the pedagogical work of physical education developed at the Municipal School System of Nova Santa Rita-RS (RMENSR). As method and theory of knowledge that underlie this research, we turn to the historical and dialectical materialism to the analysis and the synthesis of the investigated phenomenon and the delimitation of our subject. We work with the dialectical categories of totality, mediation and contradiction to understand the movement of the real articulated with the scientific and empirical categories that came from the fieldwork, in which we made use of the techniques of document analysis, participant observation, interviews with he physical education teachers and a questionnaire with the students of RMENSR. These were guided by the research problem that we present in the following scientific question: “how is organized the pedagogical work and the treatment of the knowledge of physical education in the capitalism school and and which relations they establish with the development of the destructive forces of the capitalist system today?”. The categories that emerged from the empirical fieldwork were systematized on: working conditions at RMENSR; freedom, autonomy and citizenship in the capitalist school; school contents and pedagogical method, and school plays. In the more general analysis of the capitalist school and the organization of pedagogical work of physical education, we have identified elements that are within this model of schooled education of today, of which the project history, the educational theory and the pedagogical theory substantiate the bases that form the education guided by the market logic and the formation school based on employability and disciplining, "necessary" mechanisms for youth training in the current period of structural crisis of capital and destructive production of humanity. The proposition to study the organization of pedagogical work takes place as result of the understanding that the productive human activity of the school individuals is work and not just some kind of practice (pedagogical practice, teaching practice etc.), besides, we understand that the individuals who compose the school are not only the teachers, then, we could not limit to the study of teachers' work, because it relates only to the work done by teachers, excluding the students from the analysis of school and physical education. We identified that the main category of analysis of the organization of pedagogical work is the dialectical pair objectives and evaluation, because is that what directs and controls the training of students in school, being decisive in the relationship between subjects (students and teachers) and knowledge. In the development of pedagogical theory arising from this study, we affirm that the foundations of the capitalist school guided by the pedagogy of skills and of internalization of values such as discipline do not represent the historical need of educating for the working class. / El presente estudio trata de la organización del trabajo pedagógico de la educación física en la escuela capitalista, teniendo como objetivo describir y analizar el trabajo pedagógico de la educación física en la Rede Municipal de Enseñanza de Nova Santa Rita-RS (RMENSR). Como método y teoría del conocimiento que fundamentan esta investigación, recorrimos al materialismo histórico dialéctico para la análisis y síntesis del fenómeno investigado y en la delimitación de nuestro objeto de estudio. Trabajamos con las categorías dialécticas de la totalidad, mediación y contradicción para comprender el movimiento de lo real articuladas a las categorías científicas y empíricas que se originaran de lo trabajo de campo, a lo cual hicimos uso de técnicas de análisis de documentos, observación participante, entrevistas con el profesorado de educación física y la realización de un cuestionario junto al alumnado de la RMENSR. Tales fueran dirigídas por el problema de investigación que presentamos en la siguiente pregunta científica: “como se organiza el trabajo pedagógico y lo trato con el conocimiento de la educación física en la escuela capitalista y que relaciones establecen con el desarrollo de las fuerzas destructivas de lo sistema del capital en la actualidad?”. Las categorías empíricas que emergieran del trabajo de campo fueran sistematizadas en: condiciones de trabajo en la RMENSR, libertad, autonomía y ciudadanía en la escuela capitalista; contenidos escolares y método pedagógico, y; juegos escolares. En el plano más general de análisis de la escuela capitalista y de la organización del trabajo pedagógico de la educación física, identificamos las determinaciones que componen ese modelo de educación escolarizada de la actualidad, onde el proyecto histórico, la teoría educacional y la teoría pedagógica constituyen las bases de la educación orientada por la lógica de mercado y de la formación basada en la empleabilidad y en el disciplinamiento, mecanismos “necesarios” para la formación de la juventud en el actual periodo crisis estructural del capital y la producción destructiva de la humanidad. La proposición de estudiar la organización del trabajo pedagógico se manifiesta en razón de que entendemos que la actividad humana productiva de los sujetos de la escuela es trabajo y no solamente algún tipo de práctica (práctica pedagógica, práctica docente etc), además, entendemos que los sujetos que componen la escuela no sólo son el profesorado, y que no podríamos limitar el estudio del trabajo docente, pues ese solamente dice respecto al trabajo del profesorado, excluyendo el alumnado de la análisis de la escuela y de la educación física. Identificamos que la principal categoría de análisis de la organización del trabajo pedagógico es el par dialéctico objetivos y evaluación, pues esas son quien guían y controlan la formación del alumnado en la escuela, siendo determinante en la relación entre los sujetos (profesorado y alumnado) y el conocimiento. En la elaboración de la teoría pedagógica de ese estudio, afirmamos que los fundamentos de la escuela capitalista orientada por la pedagogía de las competencias y de la internalización de valores como el disciplinamiento no representan la necesidad histórica de educación de la clase trabajadora.
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Pobreza e serviço social: diferentes concepções e compromissos políticos / Poverty and social service: different conceptions and politic commitmentsLuana de Souza Siqueira 11 August 2011 (has links)
Fundação Carlos Chagas Filho de Amparo a Pesquisa do Estado do Rio de Janeiro / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / A presente tese tem por objetivo analisar o trato teórico dado à categoria pobreza pelo Serviço Social. Para tanto, após caracterizar os fundamentos do fenômeno em questão, discutimos as diferentes concepções nas diversas perspectivas teórico-metodológicas e suas propostas de enfrentamento. Sustentados nessa análise, estudamos a abordagem da pobreza no debate do Serviço Social, partindo da hipótese que as formas de concepção da pobreza e seu enfrentamento vinculam-se às perspectivas e compromissos que os profissionais têm assumido. Organizamos o trabalho em três partes. A primeira que trata brevemente dos fundamentos do Modo de Produção Capitalistas e das determinações da sua fase imperialista/monopolista, considerando as particularidades da industrialização no Brasil, para entender a gênese da pobreza e suas manifestações nesse contexto. A segunda parte apresenta as perspectivas teórico-metodológicas liberal, marxista, pós-moderna , através de alguns autores que são referências para a compreensão do fenômeno; a partir do qual analisamos o que entendemos como equívocos nessa discussão. Finalmente, na terceira parte, nos dedicamos ao estudo das formas com que se debate a pobreza e seu enfrentamento no Serviço Social. A análise da produção do Serviço Social foi realizada a partir de um duplo caminho. No primeiro consideramos a bibliografia produzida no âmbito da profissão, onde a pobreza é vinculada a conceitos como: subalternidade, carência, exclusão, popular, risco social, cidadania (invertida, ou não-cidadania), ou referênciada na Lei Geral da Acumulação Capitalista. No segundo caminho analisamos os 235 artigos que tratam da questão da pobreza, na Revista Serviço Social & Sociedade (da Cortez Editora). Por fim, reforçamos a importância de repor o debate sobre a pobreza no Serviço Social como resultado da contradição inerente à sociedade capitalista: socialização da produção e apropriação privada da riqueza produzida. Trata-se de uma resistência à substituição dessa categoria, dessa relação e desses fundamentos, por conceitos como a exclusão, subalternidade, vulnerabilidade e risco. Contudo, mesmo considerando que estes ampliam as determinações diversas das manifestações da pobreza, reafirmamos que não esclarecem os fundamentos e causas daquela. / This thesis aims to analyze the theoretical treatment given to poverty category by Social Services. For this purpose, after characterizing the foundations of the phenomenon in question, we discussed the different conceptions in the various theoretical and methodological perspectives and their proposals of confrontation. Supported in this analysis, we studied the approach of poverty in the discussion of the Social Service, assuming that the forms of the poverty conception and its confrontation are linked to the perspectives and commitments that the professionals have assumed. Therefore, we organized our work into three parts. The first treats briefly about the foundations of the Capitalist Way of Production and the stipulations of its imperialist/monopolist phase, considering the particularities of industrialization in Brazil, to understand the genesis of poverty and its expressions in this context. The second part presents the theoretical and methodological perspectives liberal, Marxist, post-modern through a number of authors who are references to the understanding of the phenomenon, from which we analyze what we understand as misunderstanding in this discussion. Finally, the third part, we dedicated to the study of the ways in which are discussed poverty and its confrontation in the Social Service. The production analysis of the Social Service was carried out using a double way. At first we consider the literature produced within the profession, where poverty is linked to concepts such as subaltern, lack, exclusion, popular, social risk, citizenship (inverted or non-citizens), or referenced in the General Law of Capitalist Accumulation. In the second approach we analyzed the 235 articles that address the issue of poverty in the journal Social Work & Society (from Cortez Editora). Finally, we reinforce the importance of restoring the discussion on poverty in the Social Service as a result of the contradiction inherent to the capitalist society: socialization of the production and private appropriation of wealth produced. It is about a resistance to the replacement of this category, of this relationship and of these foundations, for concepts such as exclusion, subalternity, vulnerability and risk. However, even considering that they extend the determinations of the various poverty manifestations, we reaffirm that they do not explain poverty fundamentals and causes.
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Na corda bamba do trabalho: a instabilidade social e o sofrimento do trabalhador na era da flexibilização / Tightrope at work: social instability and suffering in the age of the wokker flexibilityRoberto Coelho do Carmo 31 May 2012 (has links)
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O ser humano que não consegue pôr outra finalidade na vida, além de viver, e não encontra os meios para realizar este fim ou tem dificuldade de encontrar vivo o cenário limite do transtorno. Como na sociedade capitalista, trabalho é sinônimo de garantia de subsistência, seja da vida do trabalhador, seja do sistema capitalista em si, entendemos que, no capitalismo, encontrar os meios materiais para garantir a continuidade da vida está diretamente relacionado ao trabalho e, assim sendo, as transformações recentes no mundo do trabalho afetam a qualidade de vida dos trabalhadores sendo causa de transtornos mentais comuns. Tudo mais pode ser instável, menos a garantia da vida. Por isso elencamos a instabilidade social como chave de leitura, comparando o padrão produtivo fordista, pseudoestável e o processo de transformação à era flexível, de plena instabilidade. A instabilidade social não é nova no capitalismo, contudo, informalidade, terceirização e intensificação do trabalho num cenário onde a força de trabalho é igualada a uma mercadoria como qualquer outra, por um processo de laissezferização, são as características marcantes da instabilidade social contemporânea. Por fim, uma análise documental é realizada para balizar a preocupação acadêmica com os organismos internacionais, o poder público e as organizações trabalhadoras sobre o tema dos transtornos mentais comuns, identificando disparidade entre os eixos investigados. / Assuming that the recent changes in the workplace affect the quality of lies workers is a cause of mental distress, we seek to understand what mechanisms must be operating for the disorder to initiate and to confirm the statement. Having social instability as a key to reading, we encounter a situation in which we live here and now, off of historical processes and the possibilities of transformation, the tightrope of late, where there is only one alternative, move on to not fall. Densifying the analysis of social instability as a center of transformations, we came in was flexible. In this process, we highlight four elements that we consider central to understand the suffering and mental illness: informality, outsourcing, the intensification of work and flexible subjectivity. Apart of this review, the target of this study was to analyze the state of the art research in mental health and work, which, through secondary sources of scientific research, corroborate our hypothesis by finding a scenario of political instability, economic and social results of several searches. We verified also be concern of Brazilian government and international organization concerned with health and labor relations, even if it has not been possible to observe, so far, the bond of understanding of the instability inherent in this social process.
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Economia solidária e educação: possibilidades, limites e desafios / Solidarity economy and education: possibilities, limits and challengesPires, Cláudia Priscila 29 February 2016 (has links)
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Previous issue date: 2016-02-29 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / This work has as objective the analysis of the theoretical debates about the possibility the Solidarity Economy been an alternative proposal to capitalism or only an alternative proposal inside the capitalist way of production. We have done this work through theoretical research in a qualitative methodology and the bibliographic review was conduct around the follow main themes: Taylorism/Fordism, mode of regulation Fordism/Keysianism, the exhaustion of Fordism/Keysianism, Toyotism, Neoliberalism, Fordism in Brazil, the cooperative organization in the 19th century, the cooperative organization in Brazil, the reappearance of the Solidarity Economy, the Solidarity Economy in Brazil, the Solidarity Economy theorists: defenders and critics of Solidarity Economy and Education/Culture. In this project, understanding the project on Solidarity Economy will be placed in the context of crisis and restructuring of capitalism and neoliberal policies, which are inadequate to demonstrate resolution of certain socioeconomic issues. This process, from the 1990s, in Brazil and abroad, and which consequences are now promoting the (re)emergence of a phenomenon that has been called the Solidarity Economy as an alternative form of organization of the production process and social organization of production, opening the doors to practices which in logic intend to be different to the Capital. From the 2000s, particularly in Brazil, the solidarity economy also affects the field of public policy. In this regard, a discussion in the theoretical field of Solidarity Economy and Cooperatives and Solidarity Economy and Capitalist System in order to increase understanding and implementation of strategies focusing on a delimitation of its boundaries, possibilities and the challenges of solidarity economy inside capitalism. It was also done an approach about the intrinsic relationship between Solidarity Economy and Education / Culture, since is needed a solidarity and cooperative education within the Solidarity Economy. / Este trabalho tem por objetivo analisar o debate teórico sobre a possibilidade de a Economia Solidária ser uma proposta alternativa ao capitalismo ou ser apenas mais uma proposta no seio do modo de produção capitalista. Realizamos este trabalho por meio de uma pesquisa teórica de caráter qualitativo, cuja revisão bibliográfica versou sobre as seguintes temáticas correlatas ao problema central da pesquisa: Taylorismo/fordismo, Modo de regulação Fordista/keynesianista, Esgotamento do Fordismo/keynesianismo, Toytotismo, Neoliberalismo, Fordismo no Brasil, Cooperativismo no século XIX, Cooperativismo no Brasil, (Re)surgimento da Economia Solidária, Economia Solidária no Brasil, Teóricos da Economia Solidária: defensores e críticos e Economia Solidária e Educação/Cultura. Para compreender tal projeto a Economia Solidária será situada em contexto de crise e reestruturação do capitalismo e de políticas neoliberais, as quais se demonstram inadequadas à resolução de certas questões socioeconômicas, sobretudo, a partir da década de 1990, no Brasil e no mundo, e cujas consequências passam a fomentar o (re)surgimento de um fenômeno que se convencionou chamar de Economia Solidária, como forma alternativa de organização do processo produtivo e de organização social da produção, sendo assim são abertas as portas para as práticas cuja lógica apresenta a pretensão de ser diferente à do capital. A partir dos anos 2000, sobretudo no Brasil, a Economia Solidária atinge também o campo das políticas públicas. Neste sentido, foi realizada uma discussão no campo teórico sobre Economia Solidária e Cooperativismo e Economia Solidária e Sistema Capitalista para melhor compreensão do fenômeno e realização de um delineamento sobre os limites, as possibilidades e os desafios da Economia Solidária no seio do capitalismo. Como também foi realizada uma abordagem acerca da relação intrínseca existente entre Economia Solidária e Educação/Cultura, uma vez que há necessidade de uma educação à solidariedade e ao cooperativismo no âmbito da Economia Solidária.
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O Trabalho e o labirinto da responsabilidade socioempresarial:a experi?ncia da cidadania empresarial do Banco do BrasilPonte, J?lio Ramon Teles da 08 September 2011 (has links)
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Previous issue date: 2011-09-08 / In the current systemic crisis, economic policy is directed to correct the consequences of the functioning of this metabolism, but within the limits of the capital. From this perspective, decision makers propose trade policies, agricultural and industrial to ensure conditions for economic growth. However, as a dead end, there is failure of the State in giving efficacy to the operation of all segments of the economy, especially given the budget constraint. Public managers are forced to seek external resources, resuming the cycle of political allegiance to the interests of international financial and banking representatives, installed in so-called multilateral. The complex ideological capital comes into play in trying to convince society that the paths taken by governments are inevitable, and that capitalism can be "humanized", even with the realization of the growing inequalities caused by historical irrationalism of the production process of capital . In this sense, emerging concepts that attempt to demonstrate the compatibility of the system to real human needs. This ideological offensive is intended to legitimize the capital. The so-called third sector has a special highlight with the concept of corporate social responsibility. It creates a political environment in which the inevitable mix-up with new illusions offered by and often funding the metabolism of capital in order to perpetuate this system. In this context, political elites, and considerable portions of the academy, embark on "waves of capitalist optimism," while the sociometabolismo capital expands its historical limits, driving forces postponing their collapse, but that cause human suffering and ecological stress. Wars are disseminated to strengthen the deadly war industry and the automobile industry; and devastating the environment of which depends the capital system. In this scenario disassemble, propositions emerge around a "new social pact" in order to minimize the adverse effects of the dynamics of reproduction of capital. The business class is called to exercise its role through the discourse that appeals to social responsibility programs, in order to intervene directly in the "social question". The core of this research is precisely this point. Although there is considerable scholarship on the phenomenon of Social Responsibility and Corporate Citizenship, there is also an evident lack of this approach focused on the banking sector in Brazil. The importance of rentier capital increased ownership of shares in the wealth produced by all of Brazilian society, justifies a sociological research project on Social Responsibility in the domestic financial sector. In this sense, it was decided to perform a dynamic approach to the "Corporate Citizenship" in the banking industry, specifically in the Bank of Brazil. As this is a key institution, is important analyze of the impacts of this strategy fetish of capitalist reproduction, in order to evaluate the social legitimization of rentier capital in Brazil. In this scenario of the abundance of the discourse on social responsibility there exist a progressive impoverishment of professional work in this segment in Brazil. There is a dramatic mismatch between rhetoric and practice because of the trend of deepening vulnerability of the working conditions of the Brazilian bank worker, from the 1990's. In the specific case of the Bank of Brazil, the first initiative of the institution was to conform to the principles of the UNO and the Ethos Institute, aiming to align their domestic policies to this new strategy of domination of capital. The purpose is to place the Bank in the ideological sphere of corporate social responsibility, just as with its partners in the private financial intercapitalist competition. Indeed, in the internal ambit of the Bank of Brazil, there is a policy to adjust its functional segments to the doctrine of Social Corporate Responsibility. The concepts of this doctrine is presented as something inexorable. There are no alternatives. The Bank of Brazil operates in a highly competitive market, the segment featuring the dominance of financial capital accumulation today. For this reason it can not fail to incorporate the technological advances organizational. For employees there is no alternative but to adapt to this new set of ideas proposed by the metabolism of capital / Na crise sist?mica contempor?nea, a pol?tica econ?mica ? direcionada para corrigir as consequ?ncias do funcionamento deste metabolismo, por?m dentro dos limites do capital. Nessa perspectiva, os tomadores de decis?o prop?em pol?ticas comerciais, agr?colas e industriais a fim de garantir condi??es para o crescimento econ?mico. Todavia, tal como numa rua sem sa?da, constata-se a insufici?ncia do Estado em conferir efetividade para o funcionamento de todos os segmentos da economia, sobretudo, em face da limita??o or?ament?ria. Os gestores p?blicos s?o for?ados a buscar recursos externos, retomando o ciclo de submiss?o das pol?ticas aos interesses da banca financeira internacional e de seus representantes, instalados nos chamados organismos multilaterais. O complexo ideol?gico do capital entra em a??o na tentativa de convencer a sociedade que os caminhos tomados pelos governos s?o inevit?veis, e que o capitalismo pode ser ―humanizado‖, mesmo com a constata??o das crescentes desigualdades historicamente causadas pelo irracionalismo do modo de produ??o do capital. Nesse sentido, emergem conceitos que tentam demonstrar a compatibilidade do sistema ?s reais necessidades humanas. Essa ofensiva ideol?gica tem por finalidade legitimar o capital. O chamado Terceiro Setor tem especial destaque junto com o conceito de responsabilidade social das empresas. Cria-se um ambiente pol?tico em que o inexor?vel mistura-se com as novas miragens proporcionadas e muitas vezes financiadas pelo metabolismo do capital, de modo a enquadrar as pessoas neste sistema que se pretende eternizado. Em tal contexto, as elites pol?ticas, e consider?vel fra??o da academia, embarcam em ―ondas de otimismo capitalista‖, enquanto o sociometabolismo do capital expande seus limites hist?ricos, acionando for?as que postergam seu colapso, mas que causam sofrimentos humanos e desgastes ecol?gicos. Guerras s?o disseminadas para fortalecer a mort?fera ind?stria b?lica e a ind?stria automobil?stica; e devasta-se o meio ambiente, do qual depende o sistema do capital. Nesse cen?rio de desmonte, emergem proposi??es em torno de um ―novo pacto social‖ como forma de minimizar os efeitos perversos da din?mica da reprodu??o do capital. A classe empresarial ? convocada para exercer seu protagonismo pela via do discurso que apela para programas de responsabilidade social, para assim intervir de forma direta na chamada ―quest?o social‖. ? justamente neste ponto que se inclui o cerne da presente investiga??o. Embora exista uma consider?vel produ??o acad?mica sobre o fen?meno da Responsabilidade Social e da Cidadania Empresarial, tamb?m existe uma evidente car?ncia dessa abordagem, voltada para o segmento banc?rio no Brasil. A import?ncia do capital rentista na apropria??o crescente de parcelas da riqueza produzida pelo conjunto da sociedade brasileira, justifica uma investiga??o sociol?gica sobre os projetos de Responsabilidade Social no segmento financeiro nacional. Nesse sentido, optou-se por realizar uma abordagem da din?mica da ―Cidadania Empresarial‖ no setor banc?rio, precisamente no Banco do Brasil. Como se trata de uma institui??o-chave, a an?lise dos impactos dessa estrat?gia fetichista da reprodu??o capitalista, permite avaliar as consequ?ncias sociais da legitima??o do capital rentista no Brasil. Nesse cen?rio de profus?o do discurso da Responsabilidade Social, situa-se a progressiva precariza??o do trabalho neste segmento profissional no Brasil. Constata-se um desencontro dram?tico entre o discurso e a pr?tica em virtude do aprofundamento da tend?ncia ? vulnerabilidade das condi??es laborais do trabalhador banc?rio brasileiro, desde os anos de 1990. No caso espec?fico do Banco do Brasil, a primeira iniciativa da institui??o foi se conformar aos postulados da ONU e do Instituto Ethos, objetivando alinhar suas pol?ticas internas a essa nova estrat?gia de domina??o do capital. O prop?sito ? inserir o Banco na esfera ideol?gica da responsabilidade social das empresas, do mesmo modo como ocorreu com seus parceiros da concorr?ncia intercapitalista privada financeira. Com efeito, no ?mbito interno do Banco do Brasil, surge uma pol?tica voltada para adequar seus segmentos funcionais ? doutrina da Responsabilidade Socioempresarial. Os conceitos da doutrina s?o apresentados como algo inexor?vel. N?o h? alternativas. O Banco do Brasil atua num mercado altamente competitivo; no segmento que caracteriza a domin?ncia financeira da acumula??o de capital na atualidade. Por este motivo n?o pode deixar de incorporar os avan?os tecnol?gicos organizacionais. Para seus funcion?rios n?o h? alternativas, a n?o ser adaptar-se ao conjunto de propostas deste novo ide?rio do metabolismo do capital
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Camponeses órfãos : farinheiros de Ribeirópolis e São Domingos-SE - 1975-2005Jesus, Givaldo Santos de 04 July 2006 (has links)
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The study analyzes the organization, the production and the units peasants' reproduction in the municipal districts of Ribeirópolis and São Domingos-SE, connected to the general product system of goods in the trajectory 1975 - 2005. In the two municipal districts a high land concentration verified due to the insertion of the capital in the field, and with an economy turned back to the external market, becoming necessary the amplification of the grass for the cattle creation, assisting to the interests of the capital. Though, the more the capitalism moves forward, at the same time that, persists the unit productive peasant that resists the with the
using by force of family work, cultivating the cassava, the corn and the bean, besides the small raise rear. The cassava with the processing of the flour and the commercialization of its surplus became one of the fundamental elements of the reproduction and resistance of that peasant workers in the field. The units of production possess a low modernization level, because the traditional techniques of production still prevail with the using of instruments of handmade work as the hoe and pesticides for the combat to the ants and plagues. For analysis effect, the peasant field of the two municipal districts was divided in partial " peasants " and exclusive " peasants ". The partial ones characterize for little land and it doesn't produce enough for its reproduction, needing complementary the family income selling manpower. However, considered them exclusive they possess area of enough land to produce and to guarantee its survival without appealing to the rented work. However, the subordination of the peasant workers to the capital is still very strong, and the omission of the State generates what we denominated of orphan " peasants " of the public politics joining a series of problems
faced by the peasant workers, for example of the productive chain that is disjointed in the two municipal districts favoring the middlemen's action in the commercialization of the cassava
flour. Actually it is in the phase of the circulation that the capital subordinates and appropriates itself of the surplus of the work of the peasant workers, reproducing a contradictory system, and appropriates itself of the surplus of the work of peasant works , where for one hand subordinates the work of flour-man peasant the circulation and, on the other hand it resists, in that characteristics as affection to the land, exclusive use of forcing by the family work and control of the necessary work, they still persist. / O estudo analisa a produção e a reprodução das unidades camponesas nos municípios de Ribeirópolis e São Domingos-SE, integrado ao sistema geral do ciclo do capital produtor de
mercadorias na trajetória 1975 - 2005. Nos dois municípios verifica-se uma alta concentração fundiária decorrente da inserção do capital no campo, e com uma economia voltada para o mercado externo, tornando-se necessária à ampliação das pastagens para a criação de gado, atendendo aos interesses do capital. Todavia, quanto mais o capitalismo avança, paralelamente, persiste a unidade produtiva camponesa que resiste com o uso da força de trabalho familiar, cultivando a mandioca, o milho e o feijão, além do pequeno criatório. A mandioca com o beneficiamento da farinha e a comercialização do seu excedente tornou-se
um dos elementos fundamentais da reprodução e resistência desse campesinato no campo. As unidades de produção possuem um baixo nível de modernização, pois ainda predominam as técnicas tradicionais de produção com o uso de instrumentos de trabalho artesanal como a enxada e praguicidas para o combate às formigas e pragas. Para efeito de análise, o campesinato dos dois municípios foi dividido em camponeses parciais e camponeses exclusivos . Os parciais caracterizam por pouca terra e não produz o suficiente para a sua reprodução, necessitando complementar a renda familiar vendendo força de trabalho. Contudo, os considerados exclusivos possuem área de terra suficiente para produzir e garantir a sua sobrevivência sem recorrer ao trabalho alugado. Entretanto, a subordinação do campesinato ao capital é ainda muito forte, e a omissão do Estado gera o que denominamos de camponeses órfãos das políticas públicas agregando uma série de problemas enfrentados pelo campesinato, a exemplo da cadeia produtiva que é desarticulada nos dois municípios favorecendo a ação dos intermediários na comercialização da farinha de mandioca. Na
verdade é na fase da circulação que o capital subordina reproduzindo um sistema contraditório e se apropria do excedente do trabalho do campesinato, onde, de um lado subordina o trabalho do camponês-farinheiro na circulação e, de outro, resiste, em que características como afeto à
terra, uso exclusivo da força de trabalho familiar e domínio do trabalho necessário ainda persistem.
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