Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-graduação Interdisciplinar em Ciências Humanas / Made available in DSpace on 2012-10-23T12:55:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 243414.pdf: 1305864 bytes, checksum: 02c2a7d9376c4bf9e35f5c7627744f88 (MD5) / Os números da AIDS (MINISTÉRIO DA SAÚDE, 2006) têm aumentado principalmente entre pessoas que estão casadas ou que vivem em regime de conjugalidade, principalmente heterossexuais. Apesar de haver um conhecimento bastante disseminado entre a população, ainda assim a prevenção à AIDS tem sido uma ação difícil para as políticas públicas em saúde, principalmente neste segmento da população. Portanto, esta pesquisa tem por objetivo compreender a influência das representações sociais acerca da AIDS na prevenção, ou não, dos comportamentos de vulnerabilidade frente ao HIV entre homens e mulheres heterossexuais que vivem relacionamentos conjugais. Participaram da pesquisa 48 pessoas, das quais metade foram homens e outra metade, mulheres. A faixa de idade variou entre 19 e 74 anos. Utilizou-se como critério para a realização das entrevistas que os participantes tivessem relação de conjugalidade de seis meses, no mínimo. Para a análise do material coletado, foi utilizado um software de análise quantitativa de dados textuais (ALCESTE). O material foi divido em dois corpus para a análise: o primeiro deu enfoque maior aos roteiros sexuais e às histórias de referência de prevenção à AIDS dos participantes da pesquisa; o segundo abordou as representações sociais acerca da AIDS. Sobre a iniciação sexual, os homens com idade acima de 50 anos relataram que ou tiveram a primeira experiência sexual com profissionais do sexo ou mesmo com suas atuais parceiras. Aqueles com idade inferior a 50 anos relataram que suas primeiras experiências sexuais aconteceram com pessoas de sua rede social ou mesmo com as primeiras namoradas. Entre as mulheres com idade acima de 50 anos, a iniciação sexual se deu com o atual companheiro, depois do casamento. Entre aquelas com a idade inferior a 50 anos, parte delas teve a iniciação sexual com o atual parceiro antes do casamento, e parte com parceiro anterior ao atual. Sobre o uso de preservativo, a maior parte das pessoas com idade acima de 50 anos não utilizou preservativos na primeira relação sexual. Os homens disseram que não havia AIDS na época, e as mulheres argumentaram que a primeira relação sexual delas foi com o parceiro atual depois do casamento. Quanto às representações sociais da AIDS, apareceram, entre homens e mulheres, respostas que a caracterizaram como algo que acometia pessoas como atrizes e cantores com comportamentos condenáveis, como sexo promíscuo ou uso de drogas, ou que acometia pessoas que se relacionavam sem preservativo com pessoas de comportamentos perigosos. As respostas ainda centraram que os entrevistados descreveram ter cuidado com pessoas de grupos sociais específicos ainda baseadas nas idéias de grupos de risco. As pessoas relacionaram a AIDS ao medo e ao sexo com pessoas de comportamento perigoso. O amor e a confiança se constituíram como elementos que fizeram os participantes não utilizar o preservativo dentro das relações afetivo-sexuais. Portanto, os participantes organizaram suas práticas sexuais de não prevenção a partir de histórias de referências de utilização ou não de preservativo e de representações sociais acerca da AIDS.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Doutorado Interdisciplinar em Ciências Humanas, Florianópolis, 2007 / Made available in DSpace on 2012-10-23T15:13:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 271860.pdf: 1764414 bytes, checksum: 303788b022edd2ca3473fc414855e636 (MD5) / O presente trabalho consiste em uma pesquisa de cunho qualitativo, que teve por objetivo analisar os relatos sobre práticas sexuais de mulheres, obtidos através de consultas de enfermagem em sexualidade, realizadas entre março de 1993 e março 2003 em Florianópolis (SC). Para a analise deste material foi feita revisão teórica em torno dos seguintes tópicos: os modelos teóricos da sexologia, a resposta sexual humana, as relações entre gênero e sexualidade, a questão da identidade e a diversidade sexual humana. A Análise de Conteúdo proposta por Bardin foi utilizada como metodologia para categorização das mulheres estudadas em três grupos: mulheres com relato de práticas hetero, mulheres com relato de praticas bissexual e mulheres com práticas homossexuais. Os conceitos de reflexividade, de senso comum e de gênero fundamentaram a análise dos resultados. Observou-se que as principais diferenças entre as três categorias são: a) as mulheres heterossexuais tendem a ser mais enquadradas pelas normas de gênero; b) o reconhecimento da sexualidade como uma fonte de prazer e de satisfação tanto para homens quanto para mulheres é maior entre as mulheres com relato de práticas homoeróticas; c) a ausência de orgasmo na prática sexual com homens, a vontade de agradar incondicionalmente ao parceiro, o incremento na vida sexual associados à transgressão à norma, à rejeição aos papéis pré-determinados e à vivência de novas experiências - comuns na juventude, parecem propiciar a experimentação por parte das mulheres de práticas bissexuais; d) há entre as mulheres com relato de prática homossexual uma resistência em repetir os padrões dos casais heterossexuais e) por não encontrar espaço para diversidade sexual nas doutrinas religiosas as mulheres homossexuais acabam optando pelo abandono da religião; f) existe uma tendência por parte das mulheres com práticas heterossexuais de relatarem dificuldades no exercício da sexualidade; g) nas práticas homoeróticas as mulheres se sentem com maior abertura para verbalizar seus desejos/necessidades sexuais; h) as mulheres heterossexuais tomam menos a iniciativa sexual; i) as preliminares são mais curtas ou inexistentes nas práticas heterossexuais; j) diferentemente da conjugalidade homossexual, na conjugalidade heterossexual as mulheres abdicam da prática masturbatória; l) o orgasmo vaginal é percebido e perseguido como signo de normalidade pelas mulheres com relato de práticas heterossexuais e bissexuais; m) as mulheres com práticas homoeróticas não acreditam que sexualmente a mulher deve ser passiva e nem que precisem de homem para satisfação sexual; n) para as mulheres com práticas homossexuais, é valorizado o prazer e a vivência satisfatória da sua sexualidade; o) nas práticas heterossexuais observa-se que a penetração vaginal é hegemônica. Como características comuns aos três grupos destacam-se: a) a ausência de orgasmo somente com a penetração vaginal; b) que quanto mais baixa a camada social e menor o capital cultural maiores as distinções nos valores emitidos e nas condutas em relação à sexualidade e a ação do gênero agregando-se à do meio social, modulando normas, representações e práticas da sexualidade. A revisão da literatura propiciou a percepção da construção do discurso da sexualidade e da instituição da norma social de um duplo padrão sexual que institui comportamentos sexuais apropriados para cada um dos gêneros na contemporaneidade. As falas das mulheres indicam que apesar das conquistas feministas do século XXI, perduram as assimetrias de gênero, na medida em que o exercício da sexualidade, independentemente da prática sexual vivenciada, ainda é permeado por conflitos originados nas questões relativas às construções de gênero, à identidade, à falta de conhecimento sobre o corpo e à visão heteronormativa incapaz de transcender os dualismos. / The present work consists in a research of qualitative matrix, had for objective to analyze the sexual practical stories of women, gotten through consultations of nursing in sexuality, carried through between March of 1993 and March 2003 in Florianópolis (SC). For analysis of this material was made theoretical revision around the following topics: the theoretical models of the sexology, the human sexual reply, the relations between gender and sexuality, the question of the identity and the human sexual diversity. The Analysis of Content proposal for Bardin was used as methodology for condition of the women studied in three groups: women with story of hetero practical, women with story of bisexual practical and women with homosexuals practical. The concepts of reflectivity, of common sense, and of gender had based the analysis of the results. We observe that the main differences between the three categories are: a) heterosexuals women more tend to be fit by the gender norms; b) the recognition of the sexuality as a source of pleasure and satisfaction both for men and for women is bigger among the women with story of homoerotic practical; c) the absence of orgasm in sexual practical with men, the wish unconditionally to please the partner, the increment in the sexual life associates to the trespass to the norm, to the rejection to predetermined positions and the experience of new experiences - common in youth, they seem to propitiate the experimentation on the part of the women of practical bisexuals; d) there is among women with story of homosexual practical a resistance in repeating the standards of the heterosexuals couples e) for not finding space for sexual diversity in the religious doctrines the homosexuals women finishes opting to the abandonment of the religion; f) exists a trend on the part of the women with heterosexuals practical telling difficulties in the exercise of the sexuality; g) in the homoerotic practical the women feel with bigger opening to verbalize its desires/sexual necessities; h) the heterosexuals women take little the sexual initiative; i) the preliminaries are shorter or inexistent in the heterosexuals practical; j) differently of the homosexual conjugality, in the heterosexual conjugality the women abdicate of the masturbatory practical; l) orgasm vaginal is perceived and pursued as sign of normality for the women with story of heterosexuals and bisexuals practical; m) the women with homoerotic practical do not believe that sexually the woman must be passive nor that needs man for sexual satisfaction; n) for the women with homosexuals practical, is valued the pleasure and the satisfactory experience of their sexuality; o) in the heterosexuals practical it is observed that the vaginal penetration is hegemonic. As common characteristics to the three groups distinguish itself: a) the absence of orgasm only with the vaginal penetration; b) that smaller the social class and lesser the cultural capital bigger the distinctions in the emitted values and the behaviors in relation to the sexuality and the action of the gender adding themselves it of the social environment, modulating norms, representations and practical of the sexuality. The revision of literature propitiated the perception of the speech construction of the sexuality and the institution of the social norm of a double sexual standard that institutes appropriate sexual behaviors for each one of the genders in the contemporarily. The speech of the women indicate that although the conquests feminists of century XXI, endure the asymmetries of gender, in the measure where the exercise of the sexuality, independently of sexual practical experienced, still is permeated by conflicts originated in the relative questions to the constructions of gender, to identity, the lack of knowledge about the body and to the heteronormative vision incapable to exceed the dualisms.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Ciências Humanas. / Made available in DSpace on 2012-10-23T17:09:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 252180.pdf: 8809810 bytes, checksum: fbd3222c4e28a1c492339cd4b3bdb71a (MD5) / Esta investigação tem por propósito mapear e interpretar as estratégias e dispositivos narrativos (verbais e objetualizados), utilizados nos processos de atualizações biográficas (pessoais e dos sistemas de objetos) de artesãos (ãs) modeladores de cerâmica folclórica; acionados com o propósito de inserir a si (qual autor-artista) e sua produção (qual objeto cultural) num tipo de circuito de circulação econômica, simbólica e política na cidade de Florianópolis, Santa Catarina, Brasil. Para isso, optei por duas estratégias metodológicas: a entrevista narrativa auto-biográfica, também denominada história de vida; e o estudo de caso. A primeira estratégia foi utilizada para a coleta de enunciados narrativos (verbais) extensos de artesãos (ãs) modeladores do barro, sobre suas trajetórias de vida, o aprendizado das técnicas e estéticas artesanais, as formas e as condições de produção artesanal, sua relação com os circuitos de circulação e consumo, assim como com o sistema de objetos artesanais. Esta primeira estratégia metodológica conta com dois dispositivos: a (re)construção de narrativas e sua interpretação por meio dos fragmentos narrativos. Através destes, foi possível (re)construir os gêneros narrativos, configurar as performances atuadas por aqueles (as) narradores (as) e explicitar as estratégias e dispositivos de que estes (as) lançam mão para sua atualização biográfica, ou seja, para as narrativas de modernizar-se. A segunda estratégia metodológica - o estudo de caso - foi utilizada como meio de acesso aos sentidos e significados de textos narrativos (objetualizados) inscritos na superfície dos objetos artesanais, resultado do trabalho (gestualidade plástica) daqueles (as) narradores (as). Tomo como caso privilegiado o conjunto de Boi-de-Mamão, e a sua performance dramática como diacríticos dos significados que pretendo explicitar. Estes objetos são entendidos teoricamente como narrativas (enunciados) que explicitam sob outras formas os conflitos entre grupos subalternos e hegemônicos. Tais conflitos que expõem as estratégias de subordinação, assim como aquelas de resistências - ou seja, as disputas políticas, que constituem os enquadramentos sócio-históricos de um tipo de arena que configura uma economia política e simbólica do artesanato/cultura popular. Por meio desta estratégia foram mapeadas e interpretadas as atualizações biográficas disponíveis e aceitáveis aos objetos num contexto urbano recente; sua circulação e consumo em um circuito econômico e simbólico/cultural; e a configuração deste sistema de objetos na forma de "obra" de um tipo de arte popular (objeto cultural) que participa, ou tensiona um tipo de história da arte ocidental recente e sua crítica. Pela utilização destes procedimentos metodológicos, acredito ter construído uma panorâmica dos processos de atualização biográfica de homens e mulheres modeladores do barro, de seu trabalho e das "coisas" resultado deste trabalho, explicitando sua agência como instância mediadora das escolhas políticas, históricas, estéticas, produtivas e biográficas que estes (as) narradores (as) realizam para a sua inserção no que é classificado como tradicional no cosmos urbano, fragmentado, intercultural, capitalista recente.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação Interdisciplinar em Ciências Humanas. / Made available in DSpace on 2012-10-23T19:16:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 250672.pdf: 5549624 bytes, checksum: d3a008bdaf53a53db9b339b3f32d6301 (MD5) / O tema da tese focaliza uma experiência de desenvolvimento rural sustentável no Sudoeste do Estado do Paraná, uma das regiões com maior concentração de agricultores familiares do sul do Brasil. O caso analisado é a trajetória do Projeto Vida na Roça (PVR), desenvolvido entre 1996 e 2006, na localidade de Jacutinga, um distrito rural da cidade de Francisco Beltrão. Esta comunidade, como outras da região, passava por uma série de dificuldades de geração de renda, viabilidade econômica, acesso a crédito, assistência e ausência de políticas para a agricultura familiar. Diante desse quadro, a Associação de Estudos, Orientação e Assistência Rural (ASSESOAR) resolveu articular uma rede para a implantação do PVR, envolvendo a comunidade local, universidade, prefeitura e outros atores. Para a sua análise, a partir de uma perspectiva interdisciplinar, entramo-nos nas relações de poder entre os atores envolvidos em projetos de desenvolvimento rural. Do ponto de vista teórico, esta tese procura contribuir na perspectiva sedimentada na crítica a métodos reducionistas de análise, que observam os atores apenas pelos aspectos econômicos ou por questões ideológicas generalizantes, cujas interpretações simplificam as decisões dos agricultores. Para isso propomos o diálogo entre três abordagens teórico-metodológicas: as de Karl Mannheim, as de Norman Long e as de Bruno Latour e Michel Callon, autores cuja contribuição em suas áreas de pesquisa tem sido amplamente evidenciada. Em nosso entendimento, a reunião de alguns dos aspectos teóricos tratados por eles podem ser articulados para iluminar o entendimento da questão sobre como se constituem e transformam as redes de desenvolvimento rural. Assim, esta tese tem como um de seus principais objetivos estabelecer um diálogo visando esboçar respostas para a problemática da inter-relação entre implementadores e agricultores em projetos de desenvolvimento rural. A pesquisa mostrou a complexificação das relações sociais, políticas e econômicas na agricultura familiar no Sudoeste do Paraná. As redes que se desenharam neste período, durante a execução do PVR apontam para a existência de uma maior heterogeneidade de atores disputando a hegemonia no espaço rural. Neste novo cenário a radiação/representação/tradução fornecida pelas entidades eepresentativas dos agricultores deverá ser repensada. The thesis# theme focus on an rural sustainable development experience that took place in the Southwest area of Paraná State, a region with one of the highest concentrations of family agriculture farms in Southern Brazil. The object of study is the Project #Vida na Roça# (PVR), implemented between 1996 and 2006, in Jacutinga, a rural district of Francisco Beltrão City. That community, as many others in the region, was going through a series of difficulties related to income generation, economic viability, credit access and absence of policies for family agriculture. Faced with this scenario, the Association for Rural Studies, Orientation and Assistance (ASSESOAR), decided to articulate a network for the implementation of the PVR, involving the local community, university, the municipal administration, among other participants. For such study, based on an interdisciplinary perspective, we centered our attention on the relations of power between the protagonists involved in the rural development projects. From a theoretical point of view, this thesis, aims to contribute to a perspective based on the critic towards reductionistic methods of study that analysis the participants only considering economic aspects or through generalized ideological questions, which interpretations simplify the farmers# decisions. To this end, we propose a dialogue between three theoretical and methodological pproaches: by Karl Mannheim, by Norman Long and by Bruno Latour and Michel Callon. Authors which contributions in their fields of research have been amply evident. We understand that the collection of some theoretical aspects considered by them can be used to shed some light on the question about how the networks of rural development are constituted and transformed. Therefore, one of the main goals of this thesis is to initiate a dialogue leading to solutions to the problematic of the interrelation between farmers and rural development projects# agents. The research revealed the complexity involving the social, political and economic relations of the family agriculture system in Southwest Paraná. The networks established during the eriod of implementation of PVR, points out the heterogeneity of protagonists disputing for hegemony in the country side. In this new scenario the mediation/representation/translation offered by the organizations representing the farmers will be reevaluated.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação Interdisciplinar em Ciências Humanas. / Made available in DSpace on 2012-10-24T03:48:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 259277.pdf: 30521152 bytes, checksum: 52870e9841cdb6f6bb60b755827d91b3 (MD5) / Este trabalho estabelece uma relação entre a importância de espaço público nas cidades contemporâneas e a construção da cidadania como fundamentais para a construção de cidades justas e solidárias. Os espaços públicos urbanos que se caracterizam como lugares de trocas, de encontros e vivências múltiplas, ou seja, lugares de vida pública, são negados nos processos de desigualdade social, segregação espacial e violência urbana que marcam a realidade das cidades contemporâneas, sejam elas grandes metrópoles ou cidades médias. Este trabalho se pautou pela percepção das possibilidades que se apresentam como contraponto às novas tendências desagregadoras da vida urbana, destacando-se as ações de resistência às perdas dos lugares de vida pública nas cidades. Esta tese teve como objetivo compreender a importância dos espaços públicos urbanos para a cidade e para a cidadania, através de um estudo de caso, o Parque da Luz, em Florianópolis - SC, onde o processo de modernização a partir do desenvolvimento do turismo em tempos de globalização transformou este lugar, localizado na área da cabeceira da ponte Hercílio Luz, em objeto de disputa entre distintos projetos sociais de cidade. Considera-se que o direito à cidade fica seriamente comprometido sem a existência de lugares de vida pública na cidade. A luta pelo direito à cidade e a existência de espaços públicos urbanos se fortalecem mutuamente e cotidianamente, da mesma forma os espaços públicos urbanos se esvaziam com a perda dos direitos à cidade pela maioria da população. Este trabalho buscou uma nova abordagem analítica sobre Florianópolis a partir da interdisciplinaridade. This paper establishes a relation between the importance of public space in contemporary cities and the construction of citizenship as being fundamental to build fair, solidary cities. Urban public spaces have a characteristic of being places of exchange, meetings and multiple experiences, that is, public life places are denied in the social inequality, spatial segregation and urban violence processes that mark the reality in contemporary cities, whether large metropolis of medium-sized cities. This paper followed the perception of the possibilities that appear as a counterpoint to the new urban life disaggregating trends, highlighting actions of resistance against losses of public life spaces in the cities. The purpose of this thesis is to understand the importance of urban public spaces for the city and citizenship through a case study, the Parque da Luz in Florianópolis - SC, where the modernization process from the development of tourism in times of globalization transformed this place - that is located in the area at the head of Hercílio Luz bridge - as an object of dispute between distinct social projects for the city. It is considered that the right to the city is seriously hampered without the existence of public life places in the city. The struggle to claim the right to the city and the existence of urban public spaces strengthen each other mutually and on a daily basis, likewise, urban public spaces are emptied out with the loss of the rights to the city for the majority of the population. This paper sought a new analytical approach about Florianópolis through interdisciplinarity.

Submitted by Maria Estela Lage Santos (estela.lage1@gmail.com) on 2016-09-22T16:12:24Z No. of bitstreams: 1 SANTOS, Maria Estela Lage Salvador cidade patrimonial um estudo museologico do bairro do Comérciof.pdf: 5686428 bytes, checksum: 798f81ef2ce0a0e160c814f3c179d7dc (MD5) / Approved for entry into archive by Oliveira Santos Dilzaná (dilznana@yahoo.com.br) on 2017-05-31T14:29:17Z (GMT) No. of bitstreams: 1 SANTOS, Maria Estela Lage Salvador cidade patrimonial um estudo museologico do bairro do Comérciof.pdf: 5686428 bytes, checksum: 798f81ef2ce0a0e160c814f3c179d7dc (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-31T14:29:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 SANTOS, Maria Estela Lage Salvador cidade patrimonial um estudo museologico do bairro do Comérciof.pdf: 5686428 bytes, checksum: 798f81ef2ce0a0e160c814f3c179d7dc (MD5) / FAPESB / Apresenta-se nesta dissertação de Mestrado o estudo e análise das relações de pertencimento entre a comunidade soteropolitana, em específico, àquela dos moradores/frequentadores do bairro do Comércio, e os espaços públicos e monumentos da cidade de Salvador, admitindo o bairro enquanto lugar de memória. Foi intuito dessa pesquisa, através de um levantamento documental, bibliográfico e iconográfico, entender os motivos pelos quais um grande contingente de pessoas parece não se interessar pela história narrada nos espaços históricos formais. Considerando os dados obtidos em análise preliminar, a hipótese desse desinteresse pareceu ser uma verdade quase incontestável e essa pesquisa se tornou o locus adequado para averiguar tal hipótese. Também considerando que, para a Museologia, tudo aquilo que diz respeito ao universo simbólico e significativo e que possa trazer resultados práticos para a divulgação do conhecimento, como é o caso dos monumentos e lugares de memória existentes no bairro do Comércio, pode e deve ser analisado como documento. Nas ações realizadas no âmbito da pesquisa formal outras questões se apresentaram conduzindo essa dissertação para os estudos de memória oficial e memória social, da relação imprescindível entre patrimônio material e imaterial, da necessidade de que sejam formuladas políticas públicas que entrelacem educação e cultura, sobretudo através da educação patrimonial. / l est présenté dans cette dissertation de Master, l’ étude et l'analyse des relat ions entre l'appartenance communauté soteropolitana, en par ticulier, celle des résidents/visiteurs du quartier Comércio et des espaces publics et monuments de la ville de Salvador, admettant le quartier co mme un lieu de mémoire. Il a été objectif de cette recherche , par le biais d'une enquête documentaire, bibliographique et iconographique, comprendre les raisons pour lesquelles un grand nombre de personnes semble de ne pas être intéressé par l'histoire racontée dans les espaces historiques formels. Compte tenu des données obtenues dans l'analyse préliminaire, l'hypothèse de ce désintérêt semblait une presque incontestable vérité , cette recherche est devenu e le lieu approprié pour vérifier cette hypothèse. Considérant également que pour la muséologie, tout c e qui concerne l'univers symbolique et significative et qui peut apporter des résultats concrets pour la diffusion des connaissances, comme les monuments et les lieux de mémoire existants dans le quartier d u Comércio peuvent et doi vent être analysé s comme un document. Les actions menées dans le cadre de recherche formelle d'autres questions présentées menant cette thèse aux études de la mémoire officielle et la mémoire sociale, la relation essentielle entre le patrimoine matériel et immatériel, dont la néce ssité est des politiques publiques formulés q ui entrelacent l'éducation et la culture, notamment par le biais de l'éducation au patrimoine.

Submitted by Carolina Santana (carolinasantana_1@hotmail.com) on 2017-05-28T19:10:31Z No. of bitstreams: 1 Envelhecimento e novas relações de cuidado.pdf: 1363980 bytes, checksum: cc56d4f2ea92e8c065d19b73906566ea (MD5) / Approved for entry into archive by Oliveira Santos Dilzaná (dilznana@yahoo.com.br) on 2017-05-29T15:02:24Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Envelhecimento e novas relações de cuidado.pdf: 1363980 bytes, checksum: cc56d4f2ea92e8c065d19b73906566ea (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-29T15:02:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Envelhecimento e novas relações de cuidado.pdf: 1363980 bytes, checksum: cc56d4f2ea92e8c065d19b73906566ea (MD5) / FAPESB - CAPES / O processo de transição demográfica em desenvolvimento no Brasil tem promovido diversos questionamentos, dentre os quais destaco o debate sobre a responsabilidade quanto aos cuidados destinados ao contingente idoso. Nesta Tese, apresento os resultados obtidos em minha investigação sobre as mudanças das relações geradas pelo aumento da longevidade da população, examinando as relações de cuidado que se desenvolvem em torno do sujeito idoso/a no ambiente domiciliar. O estudo foi realizado em dois contextos, Brasil e Portugal. No Brasil, também me inscrevi em um curso profissionalizante de cuidador de idosos. As técnicas da observação participante e da realização de entrevistas foram utilizadas com o objetivo de elaborar uma etnografia que permitisse conhecer os contextos socioculturais investigados e coletar dados referentes à vida cotidiana dos cuidadores. A importância de compreender as relações de cuidado como processos que transformam subjetividades e corpos, fazendo desse profissional um “sujeito em relação”, emergiu nos relatos dos interlocutores da pesquisa com grande intensidade. Seja em Portugal ou no Brasil, quase todos os cuidadores, familiares ou contratados, mencionaram o envolvimento emocional e a criação de laços afetivos entre eles e os idosos como elemento determinante para a boa convivência e satisfação de todos os envolvidos nas dinâmicas do cuidado. Nesse sentido, é importante ressaltar que falar de “cuidadores de idosos” é falar de uma “profissão” em que se entremeiam agenciamentos de cuidado profissional, familiar e de amizade, com suas diferentes competências e afecções.

Submitted by Maycon Lopes (mayconslopes@gmail.com) on 2017-06-20T21:20:21Z No. of bitstreams: 1 Dissertação - Maycon Lopes.pdf: 1617940 bytes, checksum: 4ca6e075f799f3c05888d17f86535487 (MD5) / Approved for entry into archive by Oliveira Santos Dilzaná (dilznana@yahoo.com.br) on 2017-07-04T13:06:42Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Maycon Lopes.pdf: 1617940 bytes, checksum: 4ca6e075f799f3c05888d17f86535487 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-07-04T13:06:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação - Maycon Lopes.pdf: 1617940 bytes, checksum: 4ca6e075f799f3c05888d17f86535487 (MD5) / CAPES - FAPESB / Tanto na literatura científica disponível sobre pessoas trans quanto no senso comum, é frequente a referência a um corpo que mescla características convencionalmente masculinas e femininas como um corpo prototravesti ou pretransexual. Este trabalho, que tem o propósito de pôr em revista tal premissa, consiste em um estudo etnográfico com um jovem negro de classe popular cuja apresentação visual se enquadra nesse perfil (de inconformidade de gênero). No curso da pesquisa foi possível observar, a partir da compreensão do corpo como um capital, um processo de desfeminilização levado a cabo por meu interlocutor, orientado pela necessidade de inserção no mercado de trabalho e por um ávido desejo de ascender socialmente. Esta etnografia, ao complicar a linearidade do chamado modelo progressivo ou etapista de identidade trans, termina por lançar luz para as possíveis condições de emergência da identidade gay em um contexto periférico. Enquanto uma atribuição respeitável, esta é acionada em oposição às vexatórias categorias de bicha e viado, e reclama um expediente de afastamento moral de seus vizinhos da favela por parte do sujeito etnográfico. Articula-se nessa laboriosa fabricação de identidade sexual não apenas o gênero como também a classe e o poder de consumo. Por fim, argumento que o projeto de mobilidade ascendente é a chave para a mediação e compreensão da transformação corporal operada. Através de um roteiro por vezes claudicante, meu colaborador de pesquisa busca recursos para perseguir o sonho de um diploma universitário, apostando em um poderoso encontro entre capital corporal e cultural. / Both in the available scientific literature regarding transgender persons and in common sense, we find reference to a body, which mixes conventionally masculine and feminine characteristics like a pre-transsexual. The present research, which aims to reconsider such a premise, consists in an ethnographic study of a black working class young whose visual self-presentation fits this profile (of gender nonconforming). In the course of the research, it was possible to observe, based on an understanding of the body as capital, a process of defeminization undertaken by my interlocutor, aimed to fulfill a need to integrate themselves into the labor market and from an avid desire for social ascension. This ethnography, by complicating the linearity of the so-called progressive or step-by-step model of transgender identity, ends up shedding light on the possible conditions of emergence of gay identity on the urban outskirts. As a respectable attribution, it is used in opposition to the derogatory categories of faggot/queer (“bicha”, “viado”), and claims an imperative of moral withdrawal from his neighbors in the shantytown (“favela”) on the part of the ethnographic subject. Not only gender but also class and buying power are articulated in this laborious fabrication of sexual identity. Finally, I argue that the project of ascendant mobility is the key to the mediation and understanding of the bodily transformation operated. Through an at times uneven script, my research partner seeks the resource to pursue the dream of a university diploma, betting on the powerful meeting point between bodily and cultural capital.

Submitted by Lourivânia Santos (louryvania@yahoo.com.br) on 2017-07-05T18:52:41Z No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO - DESCONTRUINDO A ARIDEZ.pdf: 1014113 bytes, checksum: bbf73693197e1c2bf4fd7e21a8b04d61 (MD5) / Approved for entry into archive by Patricia Barroso (pbarroso@ufba.br) on 2017-07-28T11:22:18Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO - DESCONTRUINDO A ARIDEZ.pdf: 1014113 bytes, checksum: bbf73693197e1c2bf4fd7e21a8b04d61 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-07-28T11:22:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO - DESCONTRUINDO A ARIDEZ.pdf: 1014113 bytes, checksum: bbf73693197e1c2bf4fd7e21a8b04d61 (MD5) / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado da Bahia / A pesquisa analisa os sentidos da “Convivência com o Semiárido” e em que medida seus dizeres e práticas contribuem na ressignificação desse espaço territorial. Compreende-se a Convivência com o Semiárido como um novo paradigma para pensar, compreender e agir sobre o Sertão, visto durante muito tempo como sinônimo de inércia e atraso. Sua proposta está pautada num conjunto de iniciativas que abrange desde práticas produtivas apropriadas a essa região até ações educativas inseridas nesse contexto e fundamentadas numa relação de sustentabilidade pactuada entre o homem/ a mulher, a cultura e a natureza. Um dos objetivos desse trabalho é investigar como esse modelo engendra novos discursos sobre esse território, quais as características dessas narrativas, qual sua influência nas dimensões identitárias, bem como na possível reconfiguração do imaginário popular sobre ele. O estudo apresenta de forma interdisciplinar a genealogia e a memória discursiva sobre a região, com a contribuição de autores e obras que abordaram o tema. Tomamos como corpus para análise os enunciados de sujeitos da Articulação do Semiárido na Bahia, captados por meio de entrevistas e documentos impressos e digitais produzidos pelas organizações a ela vinculadas. O exame permite afirmar que, a partir da proposta da Convivência, emerge uma perspectiva simbólica que produz novos deslocamentos no pensar o Semiárido, desmistificando o processo de instituição da região como problema exclusivamente de ordem natural, mas como resultado de um processo de cunho social, político e histórico. No entanto, a estrutura conservadora vigente no país, as disputas político-ideológicas que cercam o paradigma e a carência de uma ação comunicativa mais enérgica e esclarecedora por parte do movimento defensor da Convivência, faz com que esse discurso e suas práticas ainda encontrem dificuldades de se ramificar e se consolidar na construção de um “outro Semiárido”.

Submitted by MARIA CILENE MENEZES (cilene.menezes.santos@hotmail.com) on 2017-08-17T19:40:40Z No. of bitstreams: 1 Tese - Cilene.pdf: 7613844 bytes, checksum: 672b1f22ea40bdf3ecdfa173a41a46d8 (MD5) / Approved for entry into archive by NUBIA OLIVEIRA (nubia.marilia@ufba.br) on 2017-12-05T14:12:43Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Tese - Cilene.pdf: 7613844 bytes, checksum: 672b1f22ea40bdf3ecdfa173a41a46d8 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-12-05T14:12:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese - Cilene.pdf: 7613844 bytes, checksum: 672b1f22ea40bdf3ecdfa173a41a46d8 (MD5) / A Educação Científica(EC) pautada na perspectiva freireana deve incorporar ao currículo discussões de valores e reflexões críticas que possibilitem uma educação em que os alunos possam indagar sobre a sua condição no mundo frente aos desafios postos pela ciência e tecnologia e nele intervir. Neste intuito esta pesquisa teve como objetivo principal propor e investigar as possibilidades e limitações de uma intervenção pedagógica em educação científica, pautada na pedagogia freireana com estudantes do Pré-Escolar II da Educação Infantil. Além disso: i)analisar o enfoque dado à Educação Científica na Educação Infantil pela Proposta Curricular adotada para a Educação Infantil e o material didático utilizado pela turma do Pré-II; ii)conhecer a dinâmica do trabalho pedagógico desenvolvido pela professora na turma do Pré-II da Educação Infantil referente à promoção da educação científica dessas crianças. Como sujeitos da pesquisa tivemos a professora, os pais e os alunos de uma turma do Pré-Escolar II do Centro de Educação Infantil Maria Tereza Brennand Coelho (CMEI) localizada na cidade de Petrolina/PE. A pesquisa pautou-se no paradigma da teoria crítica adotando-se a abordagem qualitativa, caracterizando-se como empírica e explicativa consonante com os seus fins. Quanto aos procedimentos técnicos, diante da dimensão da pesquisa, classificaram-se em documental, de campo, participativa e intervencionista. Como instrumentos de coleta de dados utilizamos observação de aulas, análise de documentos utilizados no CMEI, anotações em diário de bordo, gravações em áudio e vídeo, entrevistas e atividades em desenho realizadas pelas crianças. Para a análise dos dados empregou-se a Análise de Conteúdo defendida por Lawrence Bardin, através de categorias elaboradas a priori, com base no referencial teórico. Os resultados demonstraram que a ênfase dada à EC nos documentos que norteiam a prática pedagógica dos professores em sala de aula é satisfatória, no entanto, o material didático utilizado em sala e a aulas da professora não conseguiram atingir os critérios estabelecidos para uma “autêntica EC”. Através da intervenção pedagógica, pudemos concluir que é possível educar cientificamente as crianças ainda na primeira infância e articular a pedagogia freireana com a educação científica na Educação Infantil. / Scientific Education (CE) based on the freirean perspective should incorporate critical values and reflections into the curriculum that allow an education in which students can inquire about their condition in the world in the face of the challenges posed by science and technology and intervene in it. In this purpose, this research aimed to propose and investigate the possibilities and limitations of a pedagogical intervention in scientific education, based on freirean pedagogy with students of Pre-School II of Early Childhood Education. In addition: i)analyze the approach given to Scientific Education in Early Childhood Education by the Curricular Proposal adopted for Early Childhood Education and the didactic material used by the Pre-II class; ii)to know the dynamics of the pedagogical work developed by the teacher in the Pre-II class of Infant Education related to the promotion of the scientific education of these children. As subjects of the research we had the teacher, the parents and the students of a class of Pre-School II of the Center for Early Childhood Education Maria Tereza Brennand Coelho (CMEI) located in the city of Petrolina/PE. The research was based on the paradigm of critical theory adopting the qualitative approach, characterizing itself as empirical and explanatory consonant with its purposes. As for the technical procedures, given the research dimension, they were classified as documentary, field, participatory and interventionist. As data collection instruments we used class observation, analysis of documents used in the CMEI, logbook annotations, audio and video recordings, interviews and drawing activities carried out by the children. For the analysis of the data was used the Content Analysis defended by Lawrence Bardin, through categories elaborated a priori, based on the theoretical reference. The results showed that the emphasis given to CE in the documents that guide the pedagogical practice of teachers in the classroom is satisfactory, however, the didactic material used in the classroom and the teacher's classes did not meet the criteria established for a "authentic CE". Through the pedagogical intervention, we could conclude that it is possible to educate children in early childhood and articulate freirean pedagogy with scientific education in Early Childhood Education.