Submitted by Fabio Sobreira Campos da Costa (fabio.sobreira@ufpe.br) on 2017-04-03T15:15:59Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) TESE - Alexandre Saldanha.pdf: 1741784 bytes, checksum: 5950085d9ed5db4f45d80c59e6f55762 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-04-03T15:15:59Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) TESE - Alexandre Saldanha.pdf: 1741784 bytes, checksum: 5950085d9ed5db4f45d80c59e6f55762 (MD5) Previous issue date: 2016-09-30 / Este trabalho tem como tese principal a extinção dos direitos patrimoniais de autor, tendo em vista os direitos humanos no contexto da cibercultura e as transformações tecnológicas, no intuito de promover inclusão econômica pelo caminho da liberdade de criação. A pesquisa não envolveu profunda análise de casos, nem foi feita pesquisa quantitativa. Por meio de levantamento bibliográfico são apresentados argumentos que demonstram a inadequação das restrições de acesso à cultura e à participação econômica promovidas pelo tradicional sistema de direitos autorais perante comportamentos e exigências sociais inerentes à cultura digital e as práticas com base na rede mundial de computadores. O objetivo da tese é propor uma reformulação dos direitos autorais sem a presença de seus aspectos patrimoniais para assim alcançarem suas funções socioeconômicas, apresentando para tal o argumento dos direitos humanos. Estes últimos são apresentados como motivo pelo qual tais direitos do autor devem ser abolidos, ao mesmo tempo que são apresentados como parâmetro de sua reconstrução. Resultados numéricos não são alcançados, considerando a natureza da pesquisa. Mas, conclusões são alcançadas no sentido de ver adequação da proposta, principalmente pela sua natureza democrática e pelas inevitáveis transformações econômicas que surgirão com próximas transformações na internet e demais tecnologias da informação, a exemplo dos impactos a serem produzidos pela internet das coisas e pela impressão em 3D. A extinção dos direitos patrimoniais de autor poderá trazer benefícios coletivos, sejam de natureza econômica, pela criatividade, sejam de natureza pessoal, pelo enriquecimento cultural. / The main thesis of this work is extingishing exclusive copyrights considering human rights in ciberculture and technological changes impacts, in order to promote economic inclusion by creativity freedom. The research does not involve deep analysis of cases or practical real situations, and also does not involve quantitative tools. By bibliographic readings arguments are made aiming to demonstrate inadequacy of the restrictions on culture access and economic participation promoted by traditional copyright system, considering some behaviors and social requirements typical of digital culture and practices based on the World Wide Web logics. The thesis purpose is abolishing copyrights patrimonialist aspects pleading for a new author law protection, without property aspects, helping it to achieve their social-economic functions, influenced by human rights arguments. These fundamental rights are presented as a parameter useful for abolishing copyrights, as it is settled down, and, at the same time, useful for reconstructing authors law protection, under the ciberculture circumstances. Numerical results are not achieved, considering research nature. But some conclusions are reached seeing purpose adequacy, mainly because its democratic arguments and also because inevitable forecoming economic changes on Internet and other information technologies, like the internet of things and the impression 3D social-economics impacts. Copyrights exclusive and patrimonialistics issues extinction can bring collective benefits, whether at economy, at creativity, or even at personal aspects, as cultural enrichment.

Submitted by Fabio Sobreira Campos da Costa (fabio.sobreira@ufpe.br) on 2017-04-03T15:26:51Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) TESE - Alexandre Saldanha.pdf: 1741784 bytes, checksum: 5950085d9ed5db4f45d80c59e6f55762 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-04-03T15:26:51Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) TESE - Alexandre Saldanha.pdf: 1741784 bytes, checksum: 5950085d9ed5db4f45d80c59e6f55762 (MD5) Previous issue date: 2015-07-06 / Este trabalho tem como tese principal a extinção dos direitos patrimoniais de autor, tendo em vista os direitos humanos no contexto da cibercultura e as transformações tecnológicas, no intuito de promover inclusão econômica pelo caminho da liberdade de criação. A pesquisa não envolveu profunda análise de casos, nem foi feita pesquisa quantitativa. Por meio de levantamento bibliográfico são apresentados argumentos que demonstram a inadequação das restrições de acesso à cultura e à participação econômica promovidas pelo tradicional sistema de direitos autorais perante comportamentos e exigências sociais inerentes à cultura digital e as práticas com base na rede mundial de computadores. O objetivo da tese é propor uma reformulação dos direitos autorais sem a presença de seus aspectos patrimoniais para assim alcançarem suas funções socioeconômicas, apresentando para tal o argumento dos direitos humanos. Estes últimos são apresentados como motivo pelo qual tais direitos do autor devem ser abolidos, ao mesmo tempo que são apresentados como parâmetro de sua reconstrução. Resultados numéricos não são alcançados, considerando a natureza da pesquisa. Mas, conclusões são alcançadas no sentido de ver adequação da proposta, principalmente pela sua natureza democrática e pelas inevitáveis transformações econômicas que surgirão com próximas transformações na internet e demais tecnologias da informação, a exemplo dos impactos a serem produzidos pela internet das coisas e pela impressão em 3D. A extinção dos direitos patrimoniais de autor poderá trazer benefícios coletivos, sejam de natureza econômica, pela criatividade, sejam de natureza pessoal, pelo enriquecimento cultural. / The main thesis of this work is extingishing exclusive copyrights considering human rights in ciberculture and technological changes impacts, in order to promote economic inclusion by creativity freedom. The research does not involve deep analysis of cases or practical real situations, and also does not involve quantitative tools. By bibliographic readings arguments are made aiming to demonstrate inadequacy of the restrictions on culture access and economic participation promoted by traditional copyright system, considering some behaviors and social requirements typical of digital culture and practices based on the World Wide Web logics. The thesis purpose is abolishing copyrights patrimonialist aspects pleading for a new author law protection, without property aspects, helping it to achieve their social-economic functions, influenced by human rights arguments. These fundamental rights are presented as a parameter useful for abolishing copyrights, as it is settled down, and, at the same time, useful for reconstructing authors law protection, under the ciberculture circumstances. Numerical results are not achieved, considering research nature. But some conclusions are reached seeing purpose adequacy, mainly because its democratic arguments and also because inevitable forecoming economic changes on Internet and other information technologies, like the internet of things and the impression 3D social-economics impacts. Copyrights exclusive and patrimonialistics issues extinction can bring collective benefits, whether at economy, at creativity, or even at personal aspects, as cultural enrichment.

Este trabalho debate o direito ao esquecimento em uma sociedade amplamente mediada por tecnologias digitais. Entre os principais quesitos, será possível verificar que a aceleração das comunicações está baseada no imperativo de velocidade que se fortaleceu ainda mais com a cibernética, sendo a viga-mestra da cibercultura. Tal aceleração conduzirá o estudo para a avaliação dos discursos identitários, bem como sobre a privacidade, sua invasão e evasão, além do assédio violento e sutil da velocidade para que os indivíduos explicitem seus gostos e características que serão usados como artefatos de memória digital, construindo bancos de dados interconectados que conforto e praticidade, mas por outro lado também podem ser convertidos em tecnologias de vigilância e controle. Neste sentido, a inversão do custo das memórias e do custo do esquecimento pautará o debate que pretende explicitar algumas barreiras contemporâneas para que o esquecimento continue a desempenhar seu papel social, além da dificuldade de compreender o poder dos filtros algorítmicos quando se está submerso na cibercultura pantópica. / This paper discusses the right to be forgotten in a society largely mediated by digital technologies. Among the main questions, it will become possible to verify that the acceleration of communications is based on the imperative of velocity that was strengthened even more with cybernetics, and the frame-work of cyberculture. Such acceleration will lead the study for the evaluation of identity discourses as well as on privacy, its invasion and evasion , in addition to violent and subtle harassment from velocity to individuals to release their wills and characteristics that will be used as digital memory artifacts, building interconnected databases to provide comfort and practicality, but which can also be converted into surveillance and control technologies. In this sense, the cost inversion of remembering and oblivion will guide this debate that aims to clarify some contemporary barriers to oblivion continues to play its social role, besides the difficulty of understanding the power of algorithmic filters when one is submerged in the pantopic cyberculture.

Este trabalho propõe investigar o imaginário sobre as relações amorosas vivenciadas pelo sujeito na contemporaneidade, marcada pela forte presença da cibercultura, tais como retratadas no discurso artístico evidenciado em seis filmes. Os longas-metragens selecionados para compor a pesquisa, representando heterogeneidade de países e gêneros cinematográficos, são: Apaixonado Thomas (Thomas est Amoureux, 2000), de Pierre-Paul Renders; Im a Cyborg, But Thats OK (Saibogujiman Kwenchana, 2006), de Chan-Wook Park; A Garota Ideal (Lars and the Real Girl, 2007), de Craig Gillespie; Catfish (2010), de Henry Joost e Ariel Schulman; Medianeras (2011), de Gustavo Taretto e, finalmente, Ela (Her), de Spike Jonze. Para tanto, partiremos do referencial teórico da Análise do Discurso (AD) de matriz francesa, sobretudo o trabalho de Michel Pêcheux e os autores que compartilha(va)m a preocupação em observar o discurso como processo imbricado numa rede de múltiplas significações, ao invés de se limitar a perceber o sentido como um produto pronto e acabado a ser extraído pelos leitores. Definindo a linguagem como trabalho, a disciplina desloca a importância dada à função referencial da linguagem, a qual ocupa posição nuclear na Linguística clássica, que defende esse enfoque na comunicação, ou na informação; assim, o viés da AD entende a linguagem como ato sócio-histórico-ideológico, sem negar o conflito, a contradição, as relações de poder que ela traz em seu bojo. Para analisar recortes dos filmes a partir das condições de produção da cibercultura, mobilizamos conceitos da AD sobre a linguagem no processo discursivo não-verbal. Deste modo, ao analisar os recortes e segmentos dos filmes mencionados que instalam sentidos a partir das condições de produção da cibercultura, mobilizamos conceitos da AD sobre o processo discursivo não-verbal, como nas publicações de Neckel (2004, 2010), Souza (2001) e Orlandi (1993), entre outros. A cibercultura, notamos, não pode ser reduzida à Internet e deve ser entendida em sua influência em outros campos, como o corpo e o cinema, para que possamos efetivamente compreender como a cibercultura mudou o imaginário sobre o amor, o que o discurso artístico pode nos revelar tão bem. Em vista disso, trabalhamos ainda com os subsídios de autores da sociologia e da filosofia como Bauman (2001, 2004), Bell (2001, 2007) e Lemos (2010), entre outros, para compreender como o sujeito discursiviza(-se) na era do amor virtual a partir do conceito de imaginário discursivo e de condições de produção, tendo como norte o contexto da contemporaneidade marcado pela sociedade líquido-moderna. Tal como descreve Bell, a cibercultura tem muitas histórias nos interessando, sobretudo, a história política e a história simbólica, em especial esta por nos remeter às narrativas da/sobre a cibercultura na arte. O corpo, por sinal, é um dos conceitos em movência na era da cibercultura, sendo de nosso interesse investigar essas gestos tanto no âmbito da AD quanto com o suporte de outros teóricos. Nesse sentido, o manifesto do ciborgue de Donna Haraway (2013) sobre a ressignificação dos corpos e do amor a partir da pós-modernidade também nos auxilia a interpretar o discurso dos longasmetragens. A partir dessas inquietações, buscamos compreender os modos de subjetivação que se inscrevem da/na cibercultura, a partir das condições de produção que (re)configuram o jogo das formações discursivas na memória e no discurso artístico. / This work proposes to investigate the imaginary about romantic relationships experienced by the subject in contemporary society, marked by the strong presence of cyberculture, such as ortrayed in art discourse evidenced in six movies. The selected feature films for inclusion in this research, representing heterogeneity of countries and film genres, are: Thomas est Amoureux (2000), by Pierre-Paul Renders; I\'m a Cyborg, But That\'s OK (Saibogujiman Kwenchana, 2006), by Chan-Wook Park; Lars and the Real Girl (2007), by Craig Gillespie; Catfish (2010), by Henry Joost and Ariel Schulman; Medianeras (2011), by Gustavo Taretto and, finally, Her (2013), directed by Spike Jonze. To this goal, we mobilize the theoretical framework of Discourse Analysis (AD) of French line, especially the work of Michel Pêcheux and the authors who shares with him the concern in observing the discourse as an imbricated process in a network of multiple meanings, rather than limited to making sense as a ready and finished product to be extracted by readers. Setting the language as work, this discipline shifts the emphasis to the referential function of language, which occupies nuclear position in classical linguistics, which advocates this approach in the communication or information; thus the bias of AD understands the language as a social-historical-ideological act, without denying the conflict, contradiction, power relations that it brings with it. To analyze clippings of films from the cyberculture production conditions, we mobilize concepts of AD on language in nonverbal discursive process. Thus, when analyzing the cuts and segments of the aforementioned films wich installs directions from the cyberculture production conditions, qe mobilize concepts of AD on the nonverbal discursive process, as in publications by Neckel (2004, 2010), Souza (2001) and Orlandi (1993), among others. The cyberculture, we notice, can not be reduced to the Internet and must be understood in its influence in other fields, such as the body and the cinema itself, so we can effectively understand how cyberculture changed the imagery of love, what the artistic discourse can reveal as well. As a result, we take further work with authors of sociology and philosophy as Bauman (2001, 2004), Bell (2001, 2007) and Lemos (2010), among others, to understand how the subject discoursivizes in the age of virtual love from the concept of discursive event and production conditions, having the goal of the contemporary context marked by the liquid-modern society. As describes Bell, cyberculture has many stories above all, the political history and the symbolic story, especially in this by referring to the narratives of/on cyberculture in the art. The body, by the way, is one of the concepts in movement in the age of cyberculture, and our interest to investigate these actions both in AD scope and the support of other theorists. In this sense, the cyborg manifesto of Donna Haraway (2013) on the redefinition of the bodies and love from post-modernity also helps us interpret the discourse of the feature films. From these concerns, we seek to understand the ways of subjectivity that are part of/in cyberspace, from the conditions of production that (re)configure the set of discursive formations in memory and artistic discourse.

A centralidade da cibercultura na contemporaneidade manifesta-se não apenas na potencialidade dos dispositivos tecnológicos no cotidiano, mas também em sua dimensão social, cultural e epistemológica como formação discursiva. Nesta tese propomos uma análise crítica das narrativas ciberculturais, práticas midiáticas cristalizadas nas tramas convergentes da comunicação, da cultura e da tecnologia na sociedade contemporânea. Tais narrativas são investigadas em seus componentes de articulação discursiva e processos de agenciamento atrelados a representações da técnica, configurando diferentes tipos de narrativas representativas do imaginário da cibercultura, organizadas em torno de complexos exploratórios e ontológicos da narrativa. Tais dimensões técnicas, éticas e estéticas das narrativas ciberculturais promovem geometrias e poéticas diferenciadas, evidenciando um continuum dos diversos modos de narratividade, dando mais ou menos espaço ao interator, permitindo a segmentação de crenças e a cristalização de imaginários. / The centrality of cyberculture nowadays manifests itself not only through the potential of technological devices, but also in its social, cultural and epistemological dimension, as a discursive formation. In this thesis we propose a critical analysis of cibercultural narratives, media practices in converging communication, culture and technology frames in contemporary society. Such narratives are investigated through their discursive components and agency processes linked to certain technical representations that configure different types of narratives representing the imaginary of cyberspace, organized around exploration and ontological narrative complexes. Such technical, ethical and aesthetic dimensions of cibercultural narratives promote different geometries and poetics of these narratives, in a continuum of different modes of narration, giving more or less space to the interactor, allowing targeting of beliefs and the cristalization of imaginaries

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, Florianópolis, 2016. / Made available in DSpace on 2016-09-20T04:13:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 341607.pdf: 2586583 bytes, checksum: deae9ded673f1e60c3363cbb3076e03e (MD5) Previous issue date: 2016 / O estudo foi realizado na Universidade Aberta (UAb) ? Portugal, através do Módulo Introdutório de Ambientação Online (MAO) com vistas a analisar o processo de formação de estudantes online (idealização, práticas e discursos) ao uso das mídias digitais (MD), identificando a relação entre as competências a desenvolver nos estudantes e as dimensões, conhecimentos e habilidades mobilizadas durante a formação que se configuram em Letramentos Digitais (LD), destacando as contribuições para propostas de formação ao contexto brasileiro. A pesquisa foi desenvolvida com o apoio do referencial teórico-metodológico da sociologia do cotidiano de Certeau (1999) para conhecer as maneiras (operações) pelas quais os sujeitos (praticantes culturais) se apropriam, consomem e produzem em interação com as MD. E com inspiração na lógica cartográfica de Martin-Barbero (2004), para empreender o movimento da pesquisa e o papel do pesquisador-cartógrafo desenhando cartas e mapas dos percursos da investigação e formação. O uso de metáforas possibilitou o diálogo entre as artes de fazer e de cartografar com o cotidiano e a elucidação de conceitos relacionados ao tema. A investigação contou com etapas que se constituíram de levantamento bibliográfico e bibliométrico; análise documental; observação participante; e entrevistas com professores formadores. A interpretação dos dados foi realizada com técnicas que se aproximam da análise de conteúdo e redação escrita com características descritivas e narrativas. Com os resultados foi possível atualizar os conceitos de Prática de Letramento e Evento de Letramento considerando as novas questões que o digital traz. No primeiro caso, foi proposto o conceito de Práticas de Letramentos Digitais (PLD) como um fenômeno contextualizado social, política, econômica e culturalmente, que envolve identidade, discurso e poder, os quais configuram e determinam a interpretação e atribuição de sentido pelos participantes em eventos mediados por MD que mobilizam conhecimentos, habilidades, meios e gêneros multimodais e hipermidiáticos, circunstanciados pelo contexto sócio histórico do discurso e das condições de produção. No segundo caso, foi proposto o conceito de Evento de Letramentos Digitais (ELD) como uma situação em que um suporte (portador ou interface digital) se torna parteintegrante da interação entre os participantes e seus processos interpretativos e se constitui através de práticas sociais de uso de MD em contextos comunicativos como instâncias de uso em que a mensagem digital é a sua materialização. Os estudos durante o MAO apontaram para a materialização do conjunto de competências previstas pela UAb e outras que não estavam previstas emergiram nas práticas dos estudantes em formação, em convergência com dimensões, conhecimentos e habilidades dos LD. Com os resultados foram elaborados indicadores às propostas de formação aos LD para a universidade brasileira e outros contextos. Por fim, a questão de pesquisa se confirmou ao apontar que os LD na cibercultura implicam tanto a apropriação das novas linguagens do meio digital, quanto a prática efetiva de uso social destas em eventos que convergem diversos meios, recursos, interfaces, gêneros e linguagens digitais, e podem ser potencializadas na formação de estudantes online na universidade.<br> / Abstract : The study was conducted at the Open University (UAB) - Portugal, through the Introductory Atmosphere Online Module (MAO), in order to analyze the online students training process (idealization, practices and discourses) for the use of digital media (MD), identifying the relationship between the skills to develop in students and dimensions, knowledge and skills mobilized during training that are configured in Digital Literacies (LD), highlighting the formation of the proposed contributions to the Brazilian context. The research was conducted with the support of theoretical and methodological framework of everyday sociology, by Certeau (1999), to understand the ways (operations) in which subjects (cultural practitioners) appropriate, consume and produce in interaction with the MD. And with inspiration in cartographic logic, Martin-Barbero (2004), undertake the movement of research and the role of researcher-cartographer, drawing charts and maps the pathways of research and training. The use of metaphors possibitate dialogue between the arts of making and mapping daily life and the elucidation of concepts related to the topic. The investigation included steps that consisted of bibliographic and bibliometric survey; document analysis; participant observation; and interviews with former teachers. Interpretation of the data was performed with techniques that approximate the content analysis and essay writing with descriptive characteristics and narratives. With the results, it was possible to update the concepts of literacy practices and literacy event, considering the new questions that digital brings. In the first case, it was proposed the concept of Digital Literacy Practices (PLD) as a social contextualized phenomenon, politically, economically and culturally, which involves identity, discourse and power, which shape and determine the interpretation and attribution of meaning by the participants in events mediated by MD mobilizing knowledge, skills, media and multi-hypermedia genres, detailed the socio-historical context of the discourse and the production conditions. In the second case, Digital Literacy event concept was proposed (ELD) as a situation where a holder (bearer or digital interface) becomes an integral part of the interaction between the participants and their interpretative processes and is through social practices use of MD in communicative contexts, such as use of instanceswhere digital message is its materialisation. Studies during the MAO pointed to the materialization of the set of powers provided by the UAB, and others that were not foreseen emerged in the practice of students in training in convergence with dimensions, knowledge and skills of LD. With the results, indicators were developed for training proposals in LD, the Brazilian university and other contexts. Finally, the research question was confirmed by pointing out that LD in cyberculture, involving both the appropriation of new languages in the digital environment, as the effective practice of social use of these events that converge various means, resources, interfaces, genres and digital languages, and can be leveraged in the formation of online students at university.

Orientador: Maria Filomena Gregori / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-27T10:47:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Parreiras_Carolina_D.pdf: 4487082 bytes, checksum: 944058c62b0054516263eb9ed4203927 (MD5) Previous issue date: 2015 / Resumo: Esta tese tem por objetivo discutir e analisar os vídeos pornográficos encontrados na internet, com foco na chamada pornografia alternativa ou 'altporn'. Abordo, a partir de uma perspectiva antropológica, as maneiras como o online atua no mercado erótico, especialmente no Brasil, aumentando a segmentação do gênero pornográfico e permitindo o crescimento da chamada pornografia alternativa. Realizo um balanço da bibliografia referente a estudos sobre o online e também do contexto em que se deu esta pesquisa, marcado por uma série de disputas e contenciosos. Neste percurso etnográfico, analiso as categorias e convenções de sexualidades, atos sexuais e corpos encontradas no altporn e que funcionam como os responsáveis por lhe conferir o rótulo alternativo. Por fim, proponho entender a estreita ligação do altporn com redes ¿ tecnológicas e espaciais ¿ do que poderíamos chamar de cena na alternativa da cidade de São Paulo, bem como as muitas imagens do espaço urbano que circulam entre os sujeitos desta pesquisa / Abstract: This thesis aims to discuss and analyze the porn videos found on the Internet, focusing on the so called alternative or 'altporn' pornography. From an anthropological perspective, I try to understand the ways in which online acts in the erotic market, especially in Brazil, increasing segmentation of the pornographic genre and allowing the growth of so-called alternative pornography. I realize a balance of the literature on the study of the online and also about the context in which this research happened, marked by a series of disputes and litigation. In this ethnographic excursion, I analyze the categories and conventions of sexuality, sexual acts and bodies found in altporn. They are the responsible for giving to this kind of productions the alternative label. Finally, I propose to understand the close connection of altporn with the networks - technological and spatial - what we might call alternative scene in the city of São Paulo, as well as the many images of urban space that circulate among the subjects of this research / Doutorado / Ciencias Sociais / Doutora em Ciências Sociais

Orientador: Leticia Passos Affini / Banca: Juliano Mauricio de Carvalho / Banca: Roberto Reis de Oliveira / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual Paulista "Júlio de Mesquita Filho", Universidade Estadual Paulista (UNESP), Faculdade de Arquitetura, Artes e Comunicação, Bauru / Resumo: Este trabalho é resultado das pesquisas sobre a influência da convergência midiática na reformulação da grande reportagem, formato consolidado no cenário jornalístico. Para tanto, realizou-se um estudo sobre a sua evolução com origem no impresso, em meados de 1898, e as modificações estruturais sofridas diante do panorama atual das tecnologias de informação e comunicação. A pesquisa destaca a evolução da grande reportagem e evidencia o formato multimídia. Influenciada pela convergência, a grande reportagem apresenta características contemporâneas em um formato revisitado. A união do jornalismo com a internet é fundamental para o êxito de uma grande reportagem multimídia, que mantém particularidades do formato tradicional e apresenta, simultaneamente, uma linguagem jornalística reconfigurada por elementos interativos e dinâmicos. O formato está inserido no cenário contemporâneo dos veículos de comunicação. No Brasil, o UOL Tab, desenvolvido pelo portal de notícias UOL, se enquadra no proposto diante da existência de tais particularidades. O presente trabalho assinala de que forma as propriedades definidoras da grande reportagem, como texto longform e abordagem aprofundada dos temas, estão evidenciadas no objeto estudado. Ao longo da pesquisa, observou-se que as características tradicionais do formato não foram extintas, e sim, minimizadas diante das novas qualidades propostas pela convergência. Os itens considerados essenciais para enquadrar um produto à comunicação em rede co... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: This work is the result of researches on the influence of media convergence in the reformulation of the great report, a consolidated format in the journalistic scenario. For that, a study was carried out on the evolution originated in print in the middle of 1998 and the structural changes suffered in the current panorama of information and communication technologies. The research highligths the evolution of the great report and evidences the multimedia format. Influenced by convergence, the great report have contemporary features in a revisted format. The union of journalism with the internet is fundamental for the success of a multimedia great report, which maintains particularities of the tradicional format and simultaneously presents a journalistic language reconfigured by interactive and dynamic elements. The genre is embedded in the contemporary scenario and is a trend in the vehicles of comunication. In Brazil, UOL Tab, developed by the news portal UOL, is in line with the proposal given the existence of such peculiarities. The present work shows how the defining properties of the great report, such as longform text and an in - depth approach to the themes, are evidenced in the object studied. Throughout the research, it was observed that the traditional characteristics of the format were not extinct, but were minimezed in view of the new qualities proposed bye the convergence. The items considered essential for framing a product to network communication such as multimedia, hipertextuality, content customization, interactivity, mobility and memory are present in the object and, independent of the representativeness of each language code, they converge into a singular product. Therefore, UOL tab fits into the multimedia format by providing the simultaneous convergence of textual, visual and audible genres / Mestre

Conectado e subjetivado pela Cibercultura, este estudo busca compreender que formas de aprender estão envolvidas nas práticas comunicacionais através dos dispositivos móveis da conexão contínua, e como estas formas de aprender podem ser apropriadas no/pelo campo da Geografia nos processos educacionais formais. Tem como objetivos específicos: (a) analisar como funcionam algumas das práticas comunicacionais estabelecidas pelos sujeitos a partir e com os dispositivos móveis da conexão contínua; considerando suas características gerais, funções, formas de usos cotidianos; a partir das experimentações de tais práticas empreendidas nas redes comunicacionais da autora em seu processo de construção de pesquisa. (b) compreender as formas de aprender emergentes das práticas comunicacionais na cibercultura a partir e com os dispositivos móveis da conexão contínua, através da articulação das ferramentas teóricas de três grandes campos do conhecimento: Geografia, Educação e Comunicação; (c) problematizar como as formas de aprender emergentes das práticas comunicacionais da cibercultura podem ser apropriadas pelo campo da Geografia, a partir da análise de plataformas educativas, bem como de práticas públicas dos sujeitos envolvidos em processos educativos e comunicacionais Para os caminhos teórico-metodológicos, foram adotados o Campo dos Estudos Culturais e dos Estudos Foucaultianos, no interior deles foram selecionadas a autoetnografia e a netnografia, utilizando o caderno de campo da pesquisa(dora) como ferramenta de coleta de dados, tais dados foram capturados nos fluxos comunicacionais vivenciados pela própria autora em diferentes espaços. Diante das diferentes metodologias imbricadas nos processos de construção da pesquisa(dora), a investigação direcionou-se para quatro modalidades de bricolagem (metodológica, teórica, interpretativa e política) que geraram instigantes possibilidades para uma pesquisa(dora) bricoleur, inserida em movimentos que implicaram em processos de coleta e análises de dados articulados, possibilitando a experiência de escrita-leitura hipertextual dessa tese. A própria construção da tese contribuiu para compreender que as práticas comunicacionais da cibercultura vêm ocorrendo em espaços intersticiais, em uma cultura de (hiper)mobilidade, possibilitada por dispositivos móveis, que operam em rede, demandam feedbacks constantes dos interagentes envolvidos, em ações pautadas pela colaboração, o engajamento, a confiança. Isso ocorre a partir de informação contextual, filtros e reusabilidade dos produtos comunicacionais gerados, fazendo uma intensa mixagem de conteúdos, linguagens e rompendo o sentir e os sentidos (corporificados) dos sujeitos. As aprendizagens emergentes das referidas práticas comunicacionais são personalizadas, automatizadas, adaptativas, colaborativas, interativas, distraídas, em rede, ubíquas, autônomas, redefinindo a espacialidade do pensamento, hibridizando a mente e alterando tarefas cognitivas As apropriações dessas aprendizagens se inserem em dois grupos principais: um em que as tecnologias em si são as salvadoras dos sistemas educacionais, o papel do professor é relativizado e o foco do discurso de melhoria da qualidade da educação recai sobre o desempenho do aluno e do próprio professor. O outro bloco entende que as tecnologias digitais são dispositivos que apresentam inúmeras possibilidades de aprender, que complexificam o espaço e, por isso, alargam o conceito de aula, demandando um professor reflexivo para pensar em apropriações criativas, críticas e criadoras de tais possibilidades. As problematizações e experiências de escritaleituras postas, no decorrer do texto, instigam outros modos de pensar as espacialidades do sujeito contemporâneo na era da (hiper)mobilidade e suas aprendizagens. Assim, as análises empreendidas apresentam o potencial de serem pensadas nos processos educativos formais da Geografia (escolares e acadêmicos) de forma menos binária e fundamentalista. / Connected to and subjectified by cyberculture, this work aims to understand what ways of learning are involved in communication practices with mobile devices for continuous connection, and how these ways of learning may be appropriated in/by the field of Geography in formal education processes. It aims to: (a) analyse how subjects conduct communication practices with mobile devices for continuous connection, considering their general features, functions, everyday forms of use; by trying these practices in the author’s communication networks in her process of constructing her research work. (b) understand the emerging communication practices ways of learning in cyberculture with mobile devices for continuous connection by articulating theoretical tools in three large fields of knowledge: Geography, Education and Communication; (c) think of how the emerging communication practices ways of learning in cyberculture may be appropriated in Geography, by analysing educative structures and public practices by subjects involved in education and communication processes. For the theoretical and methodological ways we took on Cultural Studies and Foucault studies. Within them we selected autoethnography and netnography by using the research(er) field notes as a tool to collect data and these data were captured in the communication flow the author had in different spaces Due to the different methodologies overlapping in processes of construction of the research(er), investigation was directed towards four types of bricolage (methodological, theoretical, interpretative and political ones) leading to compelling possibilities for the bricoleur work(er), in movements causing collecting processes and analyses of articulated data, allowing for hypertextual writing-reading for this thesis. The very device of construction helped us to understand that communication practices of cyberculture have become intersticial spaces in a (hyper)mobility culture, enabled by mobile devices operating in networks with interactants’ constant feedbacks, encouraging collaboration, in actions based on collaboration, compromise and confidence. This occurs with the aid of contextual information, filters and reusability of communication products, leading to mingling contents and languages breaking with subjects’ (embodied) feeling and senses. Learning emerging from these communication practices are customised, automated, adaptive, collaborative, interactive, absent-minded, online, ubiquitous, autonomous, redefining, spatiality of thought, hybridising the mind and changing cognitive tasks Appropriation of these types of learning belong to two major groups: one in which technologies alone save the education systems, the teacher role becomes relative and the discourse focus on education improvement falls on performance of student and teacher. Another group understands that digital technologies are devices providing umpteen possibilities for learning, which ramify the space and therefore widen the concept of class, demanding reflective teachers to think of creative and critical appropriation. Problematisations and experiences of reading-writing along the text encourage new ways of thinking about the contemporary subject’s modes of spatiality in the (hyper)mobility age and his/her learning. Thus the analyses conducted here provide the potential of being taken in formal education of Geography in a less binary and fundamentalist way. / Conectado y subjetivado por la Cibercultura, este estudio busca comprender qué formas de aprender están envueltas en las prácticas comunicacionales a través de los dispositivos móviles de la conexión continua, y cómo estas formas de aprender pueden ser apropiadas en\por el campo de la Geografía en los procesos en la educación formal. Tiene como objetivos específicos: (a) analizar cómo funcionan algunas de las prácticas comunicacionales establecidas por los sujetos a partir y con los dispositivos móviles de la conexión continua; considerando sus características generales, funciones, formas de usos cotidianos; a partir de las experimentaciones de esas prácticas emprendidas en las redes comunicacionales de la autora en su proceso de construcción de investigación. (b) comprender las formas emergentes de aprender las prácticas comunicacionales en la cibercultura a partir y con los dispositivos móviles de la conexión continua, a través de la articulación de las herramientas teóricas de tres grandes campos del conocimiento: Geografía, Educación y Comunicación; (c) problematizar cómo as formas emergentes de aprender de las prácticas comunicacionales de la cibercultura pueden ser apropiadas por el campo de la Geografía, a partir del análisis de plataformas educativas, así como las prácticas públicas de los sujetos envueltos en la educación y comunicación. Para los caminos teórico-metodológicos fueron adoptados el Campo de los Estudios Culturales y de los Estudios Foucaultianos Los aprendizajes emergentes de ellas prácticas comunicacionales son personalizadas, automatizadas, adaptivas, colaborativas, interactivas, distraídas, en red, ubicuas, autónomas, qué redefinen la espacialidad del pensamiento, hibridando la miente y alterando tareas cognitivas. Las apropiaciones de esos aprendizajes se insertan en dos grupos principales: uno enque las tecnologías en sí son las salvadoras de los sistemas educacionales, el papel del profesor es relativizado y el foco del discurso de mejoría de la calidad de la educación recae sobre el desempeño del alumno y del propio profesor. Otro grupo entiende qué las tecnologías digitales son dispositivos qué presentan innumerables posibilidades de aprender, qué complican el espacio y por eso ensanchan el concepto de clase, demandando un profesor reflexivo para pensar en apropiaciones creativas, críticas y qué crea las posibilidades. Las problematizaciones y experiencias de escritura-lectura durante el transcurso del texto instigan otros modos de pensar las espacialidades del sujeto contemporáneo en la era de la (hiper)movilidad y sus aprendizajes, así que los análisis emprendidos presentan el potencial de ser pensados en la educación formal de Geografía (escolares y académicos) de forma menos binaria y fundamentalista.

Conectado e subjetivado pela Cibercultura, este estudo busca compreender que formas de aprender estão envolvidas nas práticas comunicacionais através dos dispositivos móveis da conexão contínua, e como estas formas de aprender podem ser apropriadas no/pelo campo da Geografia nos processos educacionais formais. Tem como objetivos específicos: (a) analisar como funcionam algumas das práticas comunicacionais estabelecidas pelos sujeitos a partir e com os dispositivos móveis da conexão contínua; considerando suas características gerais, funções, formas de usos cotidianos; a partir das experimentações de tais práticas empreendidas nas redes comunicacionais da autora em seu processo de construção de pesquisa. (b) compreender as formas de aprender emergentes das práticas comunicacionais na cibercultura a partir e com os dispositivos móveis da conexão contínua, através da articulação das ferramentas teóricas de três grandes campos do conhecimento: Geografia, Educação e Comunicação; (c) problematizar como as formas de aprender emergentes das práticas comunicacionais da cibercultura podem ser apropriadas pelo campo da Geografia, a partir da análise de plataformas educativas, bem como de práticas públicas dos sujeitos envolvidos em processos educativos e comunicacionais Para os caminhos teórico-metodológicos, foram adotados o Campo dos Estudos Culturais e dos Estudos Foucaultianos, no interior deles foram selecionadas a autoetnografia e a netnografia, utilizando o caderno de campo da pesquisa(dora) como ferramenta de coleta de dados, tais dados foram capturados nos fluxos comunicacionais vivenciados pela própria autora em diferentes espaços. Diante das diferentes metodologias imbricadas nos processos de construção da pesquisa(dora), a investigação direcionou-se para quatro modalidades de bricolagem (metodológica, teórica, interpretativa e política) que geraram instigantes possibilidades para uma pesquisa(dora) bricoleur, inserida em movimentos que implicaram em processos de coleta e análises de dados articulados, possibilitando a experiência de escrita-leitura hipertextual dessa tese. A própria construção da tese contribuiu para compreender que as práticas comunicacionais da cibercultura vêm ocorrendo em espaços intersticiais, em uma cultura de (hiper)mobilidade, possibilitada por dispositivos móveis, que operam em rede, demandam feedbacks constantes dos interagentes envolvidos, em ações pautadas pela colaboração, o engajamento, a confiança. Isso ocorre a partir de informação contextual, filtros e reusabilidade dos produtos comunicacionais gerados, fazendo uma intensa mixagem de conteúdos, linguagens e rompendo o sentir e os sentidos (corporificados) dos sujeitos. As aprendizagens emergentes das referidas práticas comunicacionais são personalizadas, automatizadas, adaptativas, colaborativas, interativas, distraídas, em rede, ubíquas, autônomas, redefinindo a espacialidade do pensamento, hibridizando a mente e alterando tarefas cognitivas As apropriações dessas aprendizagens se inserem em dois grupos principais: um em que as tecnologias em si são as salvadoras dos sistemas educacionais, o papel do professor é relativizado e o foco do discurso de melhoria da qualidade da educação recai sobre o desempenho do aluno e do próprio professor. O outro bloco entende que as tecnologias digitais são dispositivos que apresentam inúmeras possibilidades de aprender, que complexificam o espaço e, por isso, alargam o conceito de aula, demandando um professor reflexivo para pensar em apropriações criativas, críticas e criadoras de tais possibilidades. As problematizações e experiências de escritaleituras postas, no decorrer do texto, instigam outros modos de pensar as espacialidades do sujeito contemporâneo na era da (hiper)mobilidade e suas aprendizagens. Assim, as análises empreendidas apresentam o potencial de serem pensadas nos processos educativos formais da Geografia (escolares e acadêmicos) de forma menos binária e fundamentalista. / Connected to and subjectified by cyberculture, this work aims to understand what ways of learning are involved in communication practices with mobile devices for continuous connection, and how these ways of learning may be appropriated in/by the field of Geography in formal education processes. It aims to: (a) analyse how subjects conduct communication practices with mobile devices for continuous connection, considering their general features, functions, everyday forms of use; by trying these practices in the author’s communication networks in her process of constructing her research work. (b) understand the emerging communication practices ways of learning in cyberculture with mobile devices for continuous connection by articulating theoretical tools in three large fields of knowledge: Geography, Education and Communication; (c) think of how the emerging communication practices ways of learning in cyberculture may be appropriated in Geography, by analysing educative structures and public practices by subjects involved in education and communication processes. For the theoretical and methodological ways we took on Cultural Studies and Foucault studies. Within them we selected autoethnography and netnography by using the research(er) field notes as a tool to collect data and these data were captured in the communication flow the author had in different spaces Due to the different methodologies overlapping in processes of construction of the research(er), investigation was directed towards four types of bricolage (methodological, theoretical, interpretative and political ones) leading to compelling possibilities for the bricoleur work(er), in movements causing collecting processes and analyses of articulated data, allowing for hypertextual writing-reading for this thesis. The very device of construction helped us to understand that communication practices of cyberculture have become intersticial spaces in a (hyper)mobility culture, enabled by mobile devices operating in networks with interactants’ constant feedbacks, encouraging collaboration, in actions based on collaboration, compromise and confidence. This occurs with the aid of contextual information, filters and reusability of communication products, leading to mingling contents and languages breaking with subjects’ (embodied) feeling and senses. Learning emerging from these communication practices are customised, automated, adaptive, collaborative, interactive, absent-minded, online, ubiquitous, autonomous, redefining, spatiality of thought, hybridising the mind and changing cognitive tasks Appropriation of these types of learning belong to two major groups: one in which technologies alone save the education systems, the teacher role becomes relative and the discourse focus on education improvement falls on performance of student and teacher. Another group understands that digital technologies are devices providing umpteen possibilities for learning, which ramify the space and therefore widen the concept of class, demanding reflective teachers to think of creative and critical appropriation. Problematisations and experiences of reading-writing along the text encourage new ways of thinking about the contemporary subject’s modes of spatiality in the (hyper)mobility age and his/her learning. Thus the analyses conducted here provide the potential of being taken in formal education of Geography in a less binary and fundamentalist way. / Conectado y subjetivado por la Cibercultura, este estudio busca comprender qué formas de aprender están envueltas en las prácticas comunicacionales a través de los dispositivos móviles de la conexión continua, y cómo estas formas de aprender pueden ser apropiadas en\por el campo de la Geografía en los procesos en la educación formal. Tiene como objetivos específicos: (a) analizar cómo funcionan algunas de las prácticas comunicacionales establecidas por los sujetos a partir y con los dispositivos móviles de la conexión continua; considerando sus características generales, funciones, formas de usos cotidianos; a partir de las experimentaciones de esas prácticas emprendidas en las redes comunicacionales de la autora en su proceso de construcción de investigación. (b) comprender las formas emergentes de aprender las prácticas comunicacionales en la cibercultura a partir y con los dispositivos móviles de la conexión continua, a través de la articulación de las herramientas teóricas de tres grandes campos del conocimiento: Geografía, Educación y Comunicación; (c) problematizar cómo as formas emergentes de aprender de las prácticas comunicacionales de la cibercultura pueden ser apropiadas por el campo de la Geografía, a partir del análisis de plataformas educativas, así como las prácticas públicas de los sujetos envueltos en la educación y comunicación. Para los caminos teórico-metodológicos fueron adoptados el Campo de los Estudios Culturales y de los Estudios Foucaultianos Los aprendizajes emergentes de ellas prácticas comunicacionales son personalizadas, automatizadas, adaptivas, colaborativas, interactivas, distraídas, en red, ubicuas, autónomas, qué redefinen la espacialidad del pensamiento, hibridando la miente y alterando tareas cognitivas. Las apropiaciones de esos aprendizajes se insertan en dos grupos principales: uno enque las tecnologías en sí son las salvadoras de los sistemas educacionales, el papel del profesor es relativizado y el foco del discurso de mejoría de la calidad de la educación recae sobre el desempeño del alumno y del propio profesor. Otro grupo entiende qué las tecnologías digitales son dispositivos qué presentan innumerables posibilidades de aprender, qué complican el espacio y por eso ensanchan el concepto de clase, demandando un profesor reflexivo para pensar en apropiaciones creativas, críticas y qué crea las posibilidades. Las problematizaciones y experiencias de escritura-lectura durante el transcurso del texto instigan otros modos de pensar las espacialidades del sujeto contemporáneo en la era de la (hiper)movilidad y sus aprendizajes, así que los análisis emprendidos presentan el potencial de ser pensados en la educación formal de Geografía (escolares y académicos) de forma menos binaria y fundamentalista.