Projeções do núcleo pré-óptico medial (MPN) para a porção ventromedial do núcleo ventromedial do hipotálamo (VMHvl) compõe um circuito de controle do comportamento sexual feminino (CSF) influenciado por pistas endógenas e exógenas. Este CSF no adulto só ocorre se o sistema nervoso se desenvolveu corretamente, por meio da ação de hormônios esteroidais. Por isso, objetivamos estudar as projeções do MPN para o VMHvl em fêmeas controle (GC) e ooforectomizados (GO). O GC aos 90 dias de idade foi submetido à cirurgia estereotáxica para injeção iontoforética do traçador anterógrado Phaseolus vulgaris no MPN. Já o GO aos 30 dias de idade, foi submetido à ooforectomia bilateral e aos 90 dias de idade submetido à mesma cirurgia que o GC. Como resultado, nos dois grupos observamos marcação anterógrada no VMHvl, assim como para outras regiões que integram o circuito do CSF; porém observamos uma possível redução das projeções no GO. Sendo assim, estabelecemos a conectividade do MPN com o VMHvl, contudo observamos que no GO há uma alteração na densidade e extensão dessas projeções. / Medial preoptic nucleus (MPN) outputs to the ventromedial portion of the ventromedial hypothalamic nucleus (VMHvl) participates in the female sexual behavior (FSB) control circuit influenced by endogenous and environmental cues. This FSB in adults only occurs if the nervous system has developed correctly, through the action of steroid hormones. Thus, our goal is to study the MPN outputs to the VMHvl in control (CG) and ovariectomized (OG) female animals. For the control group (CG), at 90 days of age, these females underwent stereotactic surgery for iontophoretic injection of the anterograde tracer Phaseolus vulgaris into the MPN. The oophorectomized group (OG), at 30 days of age, underwent oophorectomy and when they reach 90 days of age they underwent the same surgery as CG. As a results, in both experimental groups, we observed anterograde labeling in VMHvl, as well as for other regions that are part of the FBS circuit; but in these nuclei, we observed a possible reduction in the density of the projections on the OG. Thus, we establish the connectivity of the MPN with the VMHvl, however we observe that in the GO there is a change in the density and extension of these projections.

A broca gigante, Telchin licus, conhecida no Brasil desde 1927, na região Nordeste do Brasil, é considerada uma das principais pragas da cana-de-açúcar. Em 2007 foi registrada pela primeira vez no Estado de São Paulo, onde se concentram 60% das lavouras de cana-de-açúcar do país. Considerando-se que até o momento não existem métodos adequados para seu manejo e controle, o objetivo desta pesquisa foi caracterizar o comportamento reprodutivo de T. licus como base para o seu controle dentro de um contexto de Manejo Integrado das Pragas da cana-deaçúcar. Estes estudos servirão de suporte para o isolamento e identificação do feromônio sexual de T. licus, o qual poderá ser utilizado para o manejo e/ou controle desta praga. A presente pesquisa foi desenvolvida no Departamento de Entomologia e Acarologia da Escola Superior de Agricultura Luiz de Queiroz (ESALQ-USP), em Piracicaba SP, e em um canavial localizado em Iracemápolis SP. A partir de uma criação de T. licus em dieta artificial, verificou-se que há sincronia na emergência de machos e fêmeas de T. licus e que as fêmeas desta espécie colocam a maior parte dos ovos nas horas mais quentes do dia, entre 12:00 e 16:00h. Para o estudo do comportamento de corte desta espécie foi necessário um telado, pois verificou-se que os insetos necessitam de espaço para movimentação, a qual, inicia-se em torno das 11h da manhã e perdura até 15h; os acasalamentos ocorrem com fêmeas novas, entre 13:00 e 15:00h e duram em média 2h; fora deste intervalo de tempo os insetos permanecem em repouso. Para a verificação da existência ou não de um feromônio sexual mediando o acasalamento da espécie foi feito um ensaio no campo, no qual foi instalada uma estrutura que simula o voo da fêmea no interior da plantação de cana-de-açúcar para verificação da atração de machos selvagens. Os tratamentos foram: (a) fêmea de T. licus viva; (b) inseto estilizado com abdome feito com massa de moldar e asas verdadeiras de fêmeas de T. licus coladas com cola quente e (c) inseto estilizado com septo de borracha, impregnado com extrato de 30 glândulas de fêmeas de T. licus, acoplado no final do abdome. O número de insetos selvagens que se aproximaram e que perseguiram os diferentes tratamentos não diferiu entre si pelo teste de Duncan a 5% de probabilidade. Contudo, houve diferença marginalmente significante (P < 0,0772) no número médio de vezes em que o mesmo macho perseguiu a fêmea viva (5,1) e o inseto estilizado (0,1). Este resultado indica que somente a atração visual não foi suficiente para estimular os machos selvagens a manterem a perseguição ao inseto estilizado. Considerandose que o número médio de vezes que os machos perseguiram o inseto estilizado com o septo de borracha (1,9) não diferiu estatisticamente do tratamento fêmea viva (5,1), sugere-se que a espécie tenha um feromônio mediando o acasalamento; entretanto, outros fatores além da comunicação química estão envolvidos neste comportamento, como a atração visual, a movimentação do inseto e a presença da luz solar. / The giant sugarcane borer, Telchin licus (Drury) known in Brazil since 1927, in the Brazilian Northeast, is considered one of the main sugarcane pests. In July 2007, this pest was recorded for the first time in the state of São Paulo, where 60% of the Brazilian sugarcane culture is concentrated. Considering that to date there are no appropriate methods for its management and control, the goal of this research was to characterize T. licus reproductive behavior as a basis to control it in a context of integrated pest management of sugarcane. These studies will support the isolation and identification of the sexual pheromone of T. licus, which may be used for the management and/or control of this pest. This research was developed at the Entomology and Acarology Department of the Escola Superior de Agricultura Luiz de Queiroz (ESALQ-USP) in Piracicaba, Brazil, and a sugarcane farm located in Iracemápolis, Brazil. Rearing T. licus on an artificial diet, we found that there is synchrony in the emergence of T.licus males and females and that the females of this species oviposit most of the eggs in the hottest hours of the day, between midday and 4:00 p.m. To study the courtship of this species a greenhouse was necessary because the insects need space to move. The activity of adults begins around 11:00 a.m. and ends at 3:00 p.m. Matings occur with young females between 1:00 p.m. and 3:00 p.m. with an average duration of 2 hours. Outside this time interval the insects remain at rest. To verify the existence of a sex pheromone mediating T. licus mating a field test was made where a structure that simulates the flight of the female was installed inside the sugarcane field to check the attraction of wild males. The treatments were: (a) a live T. licus female, (b) a stylized insect with abdomen made with mass and wings taken from T. licus females and glued with hot glue and (c) a stylized insect with rubber septum impregnated with the extract of 30 glands of T. licus females attached to the end of the abdomen. The number of wild insects approaching and chasing these treatments did not differ by the Duncan test at 5% probability, however there was a marginally significant difference (P < 0.0772) on the average number of times that the same insect chased the live female (5.1) and the stylized insect (0.1). This results indicates that visual attraction alone was not enough to stimulate free males to maintain the chase to the stylized insect. Considering that the average number of times the free males chased the stylized insect with rubber septum (1.9) did not differ statistically from the live female treatment (5.1) we suggest that the species has a pheromone mediating mating. However, factors other than chemical communication are involved in this behavior, such as visual cues, the movement of the insect and the presence of sunlight.

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:39:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 GIANNA FILGUEIRAS MOHANA PINHEIRO.pdf: 1863971 bytes, checksum: 9f1a077f29716c625ee3dd8453e8aa72 (MD5) Previous issue date: 2006-04-27 / This is a qualitative study which has as objective reflecting about the psychic organization of sexuality in nine-year-old children. For that, it was used the Drawing-and-Story Procedure (D-E), a technique for a clinical investigation of personality, introduced by Walter Trinca in 1972. Ten children at the age of nine took part of the research, among them five girls and five boys, from a private school in São Luís, Maranhão. The interpretation of clinical material, obtained through the Drawing-and-Story Procedure was accomplished from a psychoanalysis theoretical reference. By analyzing the drawings and stories from each child, we tried to investigate: a) traces of early erotization; b) the ego´s solidity to deal with the pulsional demands; c) the existence of a psychodynamism that characterizes an early adolescence; d) the usage of a repression mechanism in an appropriate intensity or characteristic of latency period. The results obtained in this research revealed traces of early erotization only in one of the children observed. On the other hand, the analysis of the Drawing-and-Story Procedure disclosured that the children use the mechanism of repression to avoid the intense anguish they would live if genital sexual estimulations invaded the ego at this moment of development. The children reveal that sexuality might be lived in a destructive way since the ego in this period of life doesn t have capacity to elaborate the abrupt appearing of genital sexual estimulations. It was possible to verify, as well, that the early erotization might cause difficulties related to capacity of learning and capacity of thinking in children which has as consequence the replacement of thought by acting out. The early erotization in nine-year-old children would implicate, on the other side, difficulties in ego´s preparation to deal with characteristic conflicts of adolescence. This study shows that each phase of development must be lived with their appropriated characteristics. It was confirmed the value, already noticed in other researches, of the Drawing-and-Story Procedure, in clinical diagnosis and also as intermediation in the contact with children / Este é um estudo qualitativo que tem como objetivo refletir sobre a organização psíquica da sexualidade em crianças de nove anos. Para tanto, foi utilizado o Procedimento de Desenhos-Estórias (D-E), técnica de investigação clínica da personalidade, introduzida por Walter Trinca em 1972. Esta pesquisa contou com a participação de dez crianças de nove anos, sendo cinco meninas e cinco meninos, de uma escola particular em São Luís do Maranhão. A interpretação do material clínico, obtido por meio do Procedimento de Desenhos-Estórias, foi realizada a partir do referencial teórico da psicanálise. Ao analisar os desenhos e as estórias de cada criança procurou-se investigar: a) indícios de erotização precoce; b) a solidez do ego para lidar com as demandas pulsionais; c) a existência de um psicodinamismo que caracterizasse uma adolescência precoce; d) a utilização do mecanismo de repressão na intensidade própria ou característica do período de latência. Os resultados obtidos nessa pesquisa revelaram indícios de erotização precoce em apenas uma das crianças estudadas. Por outro lado, a análise do D-E, revelou que as crianças empregam a repressão para evitar a intensa angústia que viveriam se os estímulos sexuais genitais invadissem o ego nesse momento do desenvolvimento. As crianças revelam que a sexualidade poderia ser vivida de uma forma destrutiva , uma vez que o ego nesta fase da vida não tem capacidade para elaborar o surgimento abrupto de estímulos sexuais genitais. Foi possível verificar também, que a erotização precoce poderia acarretar dificuldades relacionadas com as capacidades de aprender e de pensar tendo como conseqüência a substituição do pensamento pela atuação. A erotização precoce em crianças de nove anos implicaria, de outro lado, em dificuldades na preparação do ego para lidar com os conflitos característicos da adolescência. Esse estudo mostra que cada fase de desenvolvimento deve ser vivida com suas características próprias. Confirmou-se o valor ,já evidenciado em outros trabalhos, do Procedimento de Desenhos-Estórias, no diagnóstico clinico e também como mediador no contato com as crianças

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:40:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marina Ferreira da Rosa Ribeiro.pdf: 792731 bytes, checksum: 7c1c54299532a5b866af277b04f1a74d (MD5) Previous issue date: 2009-11-06 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The main aim of this study was to find grounds and support from the psychoanalytical literature for the existence of specific psychological vicissitudes along the path from baby to girl to woman. The concepts put forward by certain psychoanalysts regarding this very intricate relationship and their effects on the continual challenge of becoming a woman and on the transmission of feminineness were investigated and analyzed. Freud s observations on the inexorable suppression that covers up the primordial relationship between mothers and their daughters were the starting point. Expressions for the nuances of the vestiges of this archaic relationship with mothers were sought; for daughters, their mothers are both the primary and the secondary objects of identification. Mothers eroticize their baby girls, leaving sensual traces for future adult enjoyment of female sexuality. In this relationship of like that engenders like, there is a potential risk of narcissistic entrapment and symbiotic illusion. Hostility between mothers and daughters was taken to be a search for psychological differentiation, which is always present to a greater or lesser extent. The passion between mother and daughter was shown firstly through the myth of Demeter and Persephone. The tragedy of Electra was dealt with as the other face of passion: hate. The conceptual framework surrounding feminineness in psychoanalysis was investigated and linked in, and the origin and development of the following concepts was explained: primary female identification (Paulo de Carvalho Ribeiro), primary homosexuality (Jacqueline Godfrind), primary female position or phase of feminineness (Melanie Klein) and primary maternalism and primary femaleness (Florence Guignard). The film Autumn Sonata by Ingmar Bergman was analyzed, focusing on the unsustainable nostalgia of meeting the mother, which was always dreamed of and never achieved. Continuing the reflections on the film, the male viewpoint and its indissociable dialectic connection with the female viewpoint is demonstrated. This coming together between female and male viewpoints brings to the fore the concept of psychological bisexuality. The different objective rules of mothers and fathers were also discussed. Two clinical constructions were presented: Zoe and Liz. Finally, the preciousness and tanatic , or the strength and vulnerability of the transmission of the feminineness from mothers to daughters were investigated / O objetivo principal desta pesquisa é fundamentar e sustentar, pela literatura psicanalítica, a existência de vicissitudes psíquicas específicas na trajetória bebê-menina- mulher. Investigo e analiso as concepções levantadas por alguns psicanalistas sobre tão intrincada relação, e seus efeitos no contínuo desafio de tornar-se mulher, assim como na transmissão da feminilidade. Parto das observações de Freud sobre o recalque inexorável que encobre os primórdios da relação de uma mãe com sua filha. Busco explicitar as nuances dos vestígios dessa relação arcaica com a mãe, que é, para a menina, tanto o objeto de identificação primário quanto o secundário. É a mãe quem erotiza seu bebê menina, deixando marcas sensuais para o futuro desfrutar adulto da sexualidade feminina. Há nessa relação do mesmo que engendra o mesmo, um risco pontecializado para a cilada narcísica e a ilusão simbiótica. A hostilidade entre mãe e filha é compreendida como uma busca de diferenciação psíquica, sempre presente, em maior ou menor intensidade. Apresento a paixão entre mãe e filha, primeiramente no mito de Deméter e Perséfone; abordo a tragédia de Electra como a outra face da paixão o ódio. Investigo e articulo a trama conceitual que cerca a concepção da feminilidade em psicanálise, e faço uma explanação da origem e desenvolvimento dos seguintes conceitos: identificação feminina primária (Paulo de Carvalho Ribeiro) homossexualidade primária (Jacqueline Godfrind), posição feminina primária ou fase da feminilidade (Melanie Klein) e, o materno primário e o feminino primário (Florence Guignard). Analiso o filme Sonata de Outono de Ingmar Bergman, sob o enfoque da insustentável nostalgia do encontro com a mãe, sempre sonhado e jamais alcançado. Na continuidade da reflexão a respeito do filme, coloco em evidência o olhar masculino e sua indissociável e dialética articulação com o olhar feminino. Essa aproximação entre o feminino e o masculino traz à tona o conceito de bissexualidade psíquica. O estatuto diverso da mãe e do pai como objeto também é discutido. Apresento duas construções clínicas: Zoe e Liz. Enfim, investigo o precioso e o tanático ou a força e a vulnerabilidade da transmissão da feminilidade de mãe em filha

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:31:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Pedro Fernando da Silva.pdf: 798892 bytes, checksum: 1b91be42c3332be8c8c7d5f7095368aa (MD5) Previous issue date: 2007-06-29 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This objectives research are to investigate the correlations between attitudes concerning to the sexual liberation, the desexualization and the conformism; and to elucidate some contradictions of the psychosocial structure of the administrated sexual liberty. The general hypothesis supposes that this regressive phenomenon is a contradictory expression of the freedom desire made under the not-free world determinations. The administrated sexual liberty incidence, such as the correlations between the implicated attitudes in her structure, was examined by empirical investigation and theoretical speculation. For to realize this purpose, three scales type Likert was elaborated: conformism scale (C), sexual liberation scale (LS), and desexualization scale (D). These scales were applied in 135 university students from Great São Paulo, and the final sample has 77 individuals. The correspondent dates were submitted to statistical tests, permitting to verify the scales precision and to obtain correlations between the measured attitudes. The instruments precision was verified by Alpha of the Cronbach, who was satisfactory in the three cases, with the following coefficients: 0,89 in the scale C, 0,77 in the scale LS, and 0,76 in the scale D. The found results confirm the hypothesis, and permit to demonstrate that there is a significant correlation between the characterized attitudes to the desexualization and the inclination to the conformism. Although the favorable attitudes to the liberation sexual, as much as the attitudes characterized to the desexualization, were related with contemporary forms and patterns of the sexual behavior, the results do not indicate significant correlation between them. Also there not is significant correlation between the conformist attitudes and the adhesion to the sexual liberation. Among the mediation of the administrated sexual liberty studied in this research, the desexualization is the form of the sexual liberty regression more directly implicated in the adjustment of the individuals to the conditions of the existence imposed to them nowadays / Esta pesquisa teve como objetivos averiguar se havia correlações entre as atitudes concernentes à liberalização sexual, à dessexualização e ao conformismo, e elucidar algumas contradições da estrutura psicossocial da liberdade sexual administrada. Além da hipótese geral, que em síntese supunha ser este fenômeno regressivo uma expressão contraditória do anseio por liberdade produzido sob as determinações do mundo não-livre, formulou-se hipóteses operacionais acerca das correlações entre as atitudes estudadas. A incidência da liberdade sexual administrada, bem como as correlações entre as atitudes implicadas em sua estruturação, foi examinada por meio de técnicas de investigação empírica e da especulação teórica. Para atingir este propósito, foram elaboradas três escalas de atitude tipo Likert escala de conformismo (C), escala de liberalização sexual (LS) e escala de dessexualização (D) , posteriormente aplicadas a 135 estudantes de Universidades da Grande São Paulo, constituindo uma amostra final de 77 sujeitos. Os dados a eles correspondentes foram submetidos a testes estatísticos que permitiram verificar a precisão das escalas e obter as correlações entre as atitudes mensuradas. A precisão dos instrumentos foi constatada por meio do Alpha de Cronbach, que nos três casos mostrou-se satisfatório, com coeficientes de 0,89 para a escala C, 0,77 para a escala LS e 0,76 para a escala D. Os resultados encontrados confirmaram as hipóteses, permitindo demonstrar que há correlação significativa, de 0,75, entre as atitudes caracterizadas pela dessexualização e a inclinação ao conformismo; e que, apesar de as atitudes favoráveis à liberalização sexual, tanto quanto as que são caracterizadas pela dessexualização, referirem-se às formas e aos padrões contemporâneos do comportamento sexual, ainda assim, não há correlação significativa entre elas; assim como também não há correlação significativa entre as atitudes conformistas e a adesão à liberalização sexual. Dentre as mediações da liberdade sexual administrada estudadas nesta pesquisa, a dessexualização revelouse como a forma de regressão da liberdade sexual mais diretamente implicada no ajustamento dos indivíduos às condições de existência atualmente impostas

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:31:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Elcimar Dias Pereira.pdf: 2061219 bytes, checksum: 37a24fd27945253471b18ce933932b8c (MD5) Previous issue date: 2008-06-20 / Fundação Ford / This research aims to contribute to an understanding of the meaning of sexuality for young black women and is based on constructionism in social psychology within an analysis of discursive practices. A literature review of theses and dissertations was carried out in the first stage, in order to examine the relevant discourse on the area studied. A strategic methodological choice was made to use three focus groups of young women who identified themselves as black and had contact with the Casa da Juventude Pe. Burnier (Father Burnier Youth Center), located in the municipality of Goiânia. During the first focus group the research aims were presented, the participants were introduced to one another, and expectations were raised about participating in a research project on the themes of sexuality and race. During the second focus group, a discussion was first held on various issues identified by the participants about what they had heard about the sexuality of black women, and in order to feed the debate, participants then heard themes taken from various theses and dissertations so that they could express their opinions about them as well. The third focus group discussed themes identified during the second focus group. An analysis was made using dialogue lists that allowed for aggregating various themes discussed under two main areas: a) The black woman as a sexual object: a perspective based on race and b) The black woman and sexuality: a question of race or gender? Through these two areas it was possible to identify the various meanings of sexuality as they intersected with ideas put forth by institutions such as the church, media and family. The participants demonstrated at the same time a desire to fully experience their sexuality without being bound to these institutions and apprehension about not adhering to the rules inherent in these three institutions. It is hoped that this study will contribute to the unfamiliarity of terms that serve to reinforce pejorative ideas about the sexuality of black women, opening the possibility of building new discourses / Esta pesquisa tem como objetivo entender os sentidos de sexualidade para jovens mulheres negras, apoiando-se, para tal, na perspectiva construcionista da Psicologia Social voltada à análise de práticas discursivas. Em um primeiro momento, foi realizada a busca de repertórios sobre o tema em Teses e Dissertações, um dos espaços em que circulam os discursos sobre o assunto pesquisado. Como estratégia metodológica foram realizados três grupos focais dos quais participaram jovens que se auto-identificavam como negras e tinham algum tipo de contato com a Casa da Juventude Pe. Burnier, situada no município de Goiânia. O primeiro grupo foi um momento para apresentação da pesquisa, das participantes, bem como do levantamento de expectativas sobre participar de uma pesquisa que abordasse o tema sexualidade e raça. O segundo grupo teve como discussão inicial os elementos trazidos pelas interlocutoras sobre o que ouviram falar acerca da sexualidade da mulher negra e, para instigar o debate, foram acrescentadas frases oriundas das Teses e Dissertações, para que as participantes também expusessem as suas opiniões a respeito. O terceiro grupo consistiu na retomada dos temas levantados no segundo encontro. A análise foi realizada utilizando mapas dialógicos que possibilitaram agregar vários temas abordados em dois conjuntos: a. A mulher negra como objeto sexual: olhar a partir das nomeações relativas à raça e b. Mulher negra e sexualidade: uma questão de raça ou de gênero? Dessa maneira foi possível identificar os diversos sentidos sobre sexualidade que estavam atravessados por noções disseminadas pelas instituições Igreja, Mídia e Família. As interlocutoras demonstraram, ao mesmo tempo, um desejo de vivenciar sua sexualidade sem as amarras de tais instituições e receios de burlar as regras instituídas nesses espaços. Espera-se que este trabalho possa contribuir para a desfamiliarização de termos que contribuem para reificar idéias pejorativas acerca da sexualidade da mulher negra, abrindo a possibilidade da construção de novos discursos

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:32:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria Auxiliadora da Silva.pdf: 1317631 bytes, checksum: 848fbc6f9203224db7dc6f8ab6b1df29 (MD5) Previous issue date: 2009-05-07 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research investigated the relationship between religion, sexuality and power in religious and political leadership of pentecostal Gospel. "Religion, Sexuality and Power - The religious and political leadership of pentecostal Gospel" proposes, in its first part, a theoretical reflection in which it discusses the articulation of sexuality, power and religion in the life of humans. Also discussed the relationship between religion and politics focusing on the group of Gospel in their participation in contemporary Brazilian policy. The second part is of field research taking as representatives of the group Pentecostal Church of the Gospel Square and the Universal Church of the Kingdom of God. The methodology used was the case study, having as interviewed eight leaders Pentecostal: four men and four women. The main techniques used in data collection were observations and semi-structured interviews. The data analysis revealed that the sexuality of leaders is controlled by the authorities that they exercise the powers of their roles in religious and political leadership. Verified a huge difference between the leaders in male and female aspects related to sexuality and power. However, in both sexes, the power makes the leader an object much more desired, even unattainable. In turn, as object wished, also wishes, but not may desire. This is the price to be paid involving direct religion, sexuality and power on the experience of each. Religion, power and sexuality are enmeshed forces that permeate the life and the quotidian of leaders and, by extension, the members and participants of pentecostal Churches. This research presents, therefore, as a contribution to studies on group Pentecostal with its significant growth and participation, increasingly, its leadership in politics / Esta pesquisa buscou investigar a relação entre religião, sexualidade e poder na liderança religiosa e política dos Evangélicos pentecostais. Religião, Sexualidade e poder A liderança religiosa e política dos Evangélicos pentecostais propõe, em sua primeira parte, uma reflexão teórica na qual se discute a temática da sexualidade, do poder e da religião analisando-se a articulação destas forças na vida do ser humano. Ainda, nesta parte teórica, discorreu-se sobre a relação entre a religião e política enfocando o grupo dos Evangélicos na sua participação na política brasileira contemporânea. A segunda parte trata da pesquisa de campo tendo como representantes do grupo pentecostal a Igreja do Evangelho Quadrangular e a Igreja Universal do Reino de Deus. A metodologia utilizada foi o estudo de caso, sendo os entrevistados oito líderes pentecostais: quatro homens e quatro mulheres. As principais técnicas utilizadas na coleta de dados foram observações e entrevistas semi-estruturadas. A análise dos dados revelou que a sexualidade dos líderes é controlada pelo poder que eles exercem nas atribuições de seus papéis na liderança religiosa e política. Verificou-se uma enorme diferença entre as lideranças masculina e feminina nos aspectos relacionados à sexualidade e ao poder. No entanto, em ambos os sexos, o poder faz do líder um objeto mais que desejado, ainda que inatingível. Por sua vez, como objeto desejado, também deseja, mas não pode desejar. Esse é o preço a ser pago envolvendo diretamente a religião, a sexualidade e o poder na experiência de cada um. Religião, poder e sexualidade são emaranhados de forças que permeiam a vida e o cotidiano dos líderes evangélicos e, por extensão, a dos membros e freqüentadores. Esta pesquisa apresenta-se, portanto, como uma contribuição aos estudos sobre o grupo pentecostal com seu significativo crescimento, e participação, cada vez maior, de sua liderança na política brasileira

Made available in DSpace on 2016-04-27T18:47:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Carlos Alexandre Costa Correia.pdf: 747330 bytes, checksum: 7dc32e072c783186f2b929ef7367bb23 (MD5) Previous issue date: 2009-05-15 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This paper deals with the representation of old age and by the look of older gay men. The issue of aging has been discussed around the world, for it is a population in adherence among this population quota is the gay old. The development of this research is presented by analyzing and interpreting the representations of the speech of older gay men. Through a qualitative methodology. The research seeks to know a little of this old world of homosexuals, new social arrangements, as well as new emotional relationships outside heterosexual dominant group in society. Understand how the prejudice and stigma in relation to group and described and analyzed. Seek to understand their offices on aging, family, sexual orientation in order to meet this social group. The analysis of the data were grouped into categories testimonies that are recurring themes in the discourse of the subject, and his analysis was based on the theoretical / Este trabalho tratada da representação sobre velho e velhice através do olhar de homens homossexuais velhos. A questão do envelhecimento tem sido debatida em todo o mundo, por se trata de uma população em acessão, dentre este contingente populacional encontra-se os homossexuais velhos. O desenvolvimento desta pesquisa é apresentado pela analise e interpretação das representações do discurso de homens homossexuais velhos. Através de uma metodologia qualitativa. A pesquisa busca conhecer um pouco deste universo dos homossexuais velhos, novos arranjos sociais, assim como também novas relações afetivas distintas do grupo heterossexual dominante na sociedade. Entender como o preconceito e o estigma em relação a grupo e descritos e analisados. Buscar compreender suas representações sobre velhice, família, orientação sexual de maneira a conhecer este grupo social. A analise dos dados os depoimentos foram agrupados em categorias que são temas recorrentes no discurso dos sujeitos, e sua analise foi fundamentada nos teóricos

Made available in DSpace on 2016-04-25T20:22:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Claudete Alves da Silva Souza.pdf: 976362 bytes, checksum: 18921bffb5b4f4643ad566f4de111980 (MD5) Previous issue date: 2008-05-29 / This work has as an aim to tackle the loneliness of the black woman in the affectivesexual dimension, having as a central axis her rejection while pretender to the marriage market by the partner of the same ethnicity. For the understanding of this phenomenon we looked for in the literature datas that could show this empirical fact starting from the socio-historical conception of this subject and the correlated implications. Thus, in addition to the Bibliographic research, the methodological line leds up qualitative technical piece, characterized by the focus group and by the analysis of the speech, allowing to know the representations of these women. The obtained datas with the devolution of 62 interview routes sent to 62 women guided the focus group realization. The datas analysis showed that women who joined the survey consider that there is a disadvantage situation of the black women compared to the white women regarding to the preference of the black men in the choice of the affective and conjugal partner. This situation affects more intensively on young black women, independent of the social class. The behavior of the black man was perceived as a result of a social devaluation of the black population from Brazil, from a long time ago, that is stimulating the young black men to seek "lighten" the family. The Inter-racial association was seen as beneficial to the black man, meaning its social climbing and very disadvantaged for the black woman, by the tendency observed between the inter-racials couples the couple black man-white woman as predominant. The participants believe that the exclusion of the black woman brings loneliness and humiliation. To face this situation, the group considered that the formal education is a rescue major factor of the black ethnic black, enabling the identification of a bigger number of people with thesevalues / Abordei neste trabalho a solidão da mulher negra na dimensão afetivo-sexual, tendo como eixo central seu preterimento, enquanto pretendente ao mercado matrimonia, pelo parceiro da mesma etnia. Para o entendimento de tal fenômeno procurei buscar na literatura dados que dessem conta dessa realidade empírica, partindo da concepção sócio-histórica desse sujeito e das implicações a ela correlacionadas. A linha metodológica utilizada foi a qualitativa, caracterizada pelo grupo focal e pela análise do discurso, permitindo conhecer as representações dessas mulheres. Os dados obtidos com a devolução de 62 roteiros de entrevista nortearam a realização do grupo focal, composto por 11 mulheres. A análise dos dados mostrou que os sujeitos consideram que existe uma situação de desvantagem da mulher negra em comparação com a mulher branca no que concerne à preferência do homem negro na escolha de parceira afetiva e conjugal. Esta situação repercute com mais intensidade nas jovens negras, independente da classe social. O comportamento do homem negro foi percebido como resultado de uma desvalorização social da população negra do Brasil, de longa data, que vem estimulando os jovens negros a procurar clarear a família. A associação inter-racial foi vista como vantajosa para o homem negro, no sentido da sua ascensão social, e muito desvantajosa para a mulher negra pela tendência observada da predominância de pares inter-raciais, quais sejam homem negro-mulher branca. As participantes consideram que o preterimento da mulher negra acarreta solidão e humilhação. Para enfrentar esta situação o grupo considerou que a educação formal é um fator importante de resgate dos valores étnicos da raça negra, possibilitando a identificação de maior número de indivíduos com estes valores

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:57:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Claudete Alves da Silva Souza.pdf: 976362 bytes, checksum: 18921bffb5b4f4643ad566f4de111980 (MD5) Previous issue date: 2008-05-29 / This work has as an aim to tackle the loneliness of the black woman in the affectivesexual dimension, having as a central axis her rejection while pretender to the marriage market by the partner of the same ethnicity. For the understanding of this phenomenon we looked for in the literature datas that could show this empirical fact starting from the socio-historical conception of this subject and the correlated implications. Thus, in addition to the Bibliographic research, the methodological line leds up qualitative technical piece, characterized by the focus group and by the analysis of the speech, allowing to know the representations of these women. The obtained datas with the devolution of 62 interview routes sent to 62 women guided the focus group realization. The datas analysis showed that women who joined the survey consider that there is a disadvantage situation of the black women compared to the white women regarding to the preference of the black men in the choice of the affective and conjugal partner. This situation affects more intensively on young black women, independent of the social class. The behavior of the black man was perceived as a result of a social devaluation of the black population from Brazil, from a long time ago, that is stimulating the young black men to seek "lighten" the family. The Inter-racial association was seen as beneficial to the black man, meaning its social climbing and very disadvantaged for the black woman, by the tendency observed between the inter-racials couples the couple black man-white woman as predominant. The participants believe that the exclusion of the black woman brings loneliness and humiliation. To face this situation, the group considered that the formal education is a rescue major factor of the black ethnic black, enabling the identification of a bigger number of people with thesevalues / Abordei neste trabalho a solidão da mulher negra na dimensão afetivo-sexual, tendo como eixo central seu preterimento, enquanto pretendente ao mercado matrimonia, pelo parceiro da mesma etnia. Para o entendimento de tal fenômeno procurei buscar na literatura dados que dessem conta dessa realidade empírica, partindo da concepção sócio-histórica desse sujeito e das implicações a ela correlacionadas. A linha metodológica utilizada foi a qualitativa, caracterizada pelo grupo focal e pela análise do discurso, permitindo conhecer as representações dessas mulheres. Os dados obtidos com a devolução de 62 roteiros de entrevista nortearam a realização do grupo focal, composto por 11 mulheres. A análise dos dados mostrou que os sujeitos consideram que existe uma situação de desvantagem da mulher negra em comparação com a mulher branca no que concerne à preferência do homem negro na escolha de parceira afetiva e conjugal. Esta situação repercute com mais intensidade nas jovens negras, independente da classe social. O comportamento do homem negro foi percebido como resultado de uma desvalorização social da população negra do Brasil, de longa data, que vem estimulando os jovens negros a procurar clarear a família. A associação inter-racial foi vista como vantajosa para o homem negro, no sentido da sua ascensão social, e muito desvantajosa para a mulher negra pela tendência observada da predominância de pares inter-raciais, quais sejam homem negro-mulher branca. As participantes consideram que o preterimento da mulher negra acarreta solidão e humilhação. Para enfrentar esta situação o grupo considerou que a educação formal é um fator importante de resgate dos valores étnicos da raça negra, possibilitando a identificação de maior número de indivíduos com estes valores