Orientador: Flávia Nascimento / Banca: Márcio Scheel / Banca: Renata Soares Junqueira / Resumo: Esta dissertação realiza um estudo comparado dos contos "Presepe", "Tarantão, meu patrão", da novela "Uma estória de amor (A festa de Manuelzão)", de João Guimarães Rosa, e "Nas águas do tempo", "A casa marinha", "Noventa e três", "Sangue da avó manchando a alcatifa" e "A avó, a cidade e o semáforo", de Mia Couto, com o objetivo de verificar as representações da velhice. O corpus foi organizado no sentido de aproximar os contos com estruturação análoga, pois apresentam personagens velhos em situações que, embora distintas, mantêm diálogo entre si. Enfatizamos, como fios condutores da análise, os temas: alteridade, abandono, solidão, sabedoria, morte, valorização da experiência, transmissão da tradição e ancestralidade, num diálogo intertextual com os discursos sociológicos e antropológicos sobre a velhice. Podemos constatar que Guimarães Rosa resgata, na figura do velho, a do contador de estórias. O mundo arcaico, rural, em que os contadores são valorizados, é trazido pelo autor, em plena década de 50, do século passado, momento em que o Brasil voltava-se para a modernização. Os narradores rosianos, griots modernos, além de prestigiarem os personagens pela experiência que possuem, desconstroem, com suas estórias, cheias de embustes e ocultamentos, alguns estereótipos ligados à figura do velho. Mia Couto, ao colocar os seus personagens velhos na situação de excluídos, parece querer enfatizar que o período pós-independência de Moçambique esqueceu os valores culturais. Os seus narradores, griots modernos, jogam com a crítica política e social, uma vez que as dicotomias entre a tradição, ligada ao meio rural, e a modernização, ao universo da cidade, são gritantes nos contos. A tradição torna-se um lugar utópico, impossível de ser retomado, e a modernização, espaço de exclusão social, não só dos idosos, mas daquele / Abstract: This dissertation performs a comparative study of stories "Presepe", "Tarantão, meu patrão", of the novel "Uma estória de amor (A festa de Manuelzão)", by João Guimarães Rosa, and "Nas águas do tempo", "A casa marinha", "Noventa e três", "Sangue da avó manchando a alcatifa" and "A avó, a cidade e o semáforo", by Mia Couto, in order to verify the representations of old age.The corpus was organized approximating the stories with similar structuring, as show old characters in situations which, although distinct, maintain dialogue with each other. We emphasize, mainly, the topics: otherness, abandonment, solitariness, death, wisdom, valorization of experience, transmission of tradition and ancestry in an intertextual dialogue with sociological and anthropological discourses about old age. We verified that Guimarães Rosa reinstates, in the figure of the old man, the storyteller. The archaic world, rural, where the storytellers are valued, is brought by the author, in the middle of the last century, at which time the Brazil returned to the modernization. The narrators, modern griots, render important the characters through the experience which have, deconstruct, with their stories, full of stratagems and hides, some stereotypes associated to the figure of the old. Mia Couto, to bring into some particular condition their old characters in the situation of excluded, seems to want to emphasize that the post-independence period in Mozambique forgot the cultural values. Their narrators, modern griots, bring social and political criticism, since the dichotomies between tradition, associated to rural areas, and modernization, to the universe of the city, are evident in stories. The tradition becomes a utopian place, impossible to be resumed, and modernization, place social exclusion, not only elderly people, but those who have no voice or time / Mestre

Orientador: Berenice Albuquerque Raulino de Oliveira / Banca: Reynúncio Napoleão de Lima / Banca: Ingrid Dormien Koudela / Resumo: Investigação acerca do espetáculo Panos e lendas, de 1978, dramaturgia de José Geraldo Rocha e Vladimir Capella e que representa um marco na dramaturgia voltada ao público infantil. A análise detalhada dos processos de elaboração do texto evidencia a criação coletiva e o jogo teatral. São preceitos em voga na década de 1970 e que conferem vitalidade e dinamismo à temática abordada: os contos brasileiros. Os autores e diretores guiam o público a observar a peça pelo prisma das recriações constantes, ciclos infindáveis os quais a humanidade estaria fadada a enfrentar. Eles levam à cena determinadas histórias que apresentam aos espectadores um profundo caráter de integração, pois é mostrada uma concepção de mundo na qual os seres humanos estão interligados por suas tradições. Dessa forma, mesmo após três décadas, o espetáculo continua a despertar o interesse e a atrair o público. E ainda, configura-se como uma referência no panorama teatral. / Abstract: Research on the play , from 1978, written by Jos4 Geraldo Rocha and Vladimir , that represents a landmark in the playwrighting for children. The detailed analysis of the processes of elaboration of the text reveals two elements: the collective creation and the theatrical game. Those elements were in vogue in the 1970 they give vitality and dynamism to the approached theme: Brazilian tales. The authors and directors guide the public to observe the play from the point of view of constant recreations, endless cycles in which humanity would be bound to face. They bring to the scene certain stories that present spectators with a deep character of integration because they show a world conception where the human beings are linked by its own traditions. Thus, even after three decades the play continues to awake interest from the audience. It is also acclaimed as a timeless reference in the theatrical panorama. / Mestre

Made available in DSpace on 2013-08-07T19:07:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000433740-Texto+Completo-0.pdf: 1015751 bytes, checksum: 922f16d1581d5b0920484e2156b38530 (MD5) Previous issue date: 2011 / Learning problems are still on the agenda in the classroom and in scientific studies. In order to understand the psychic aspects in children with problems in terms of acquisition and maintenance of the process of reading, writing and mathematical calculations. This study was prepared in two sections: a theoretical and empirical. The theoretical section discusses aspects of the literature over the learning process in reading and writing, from the meaning that learning and socio demographic took to the formation of society, to the difficulties that appear in the process. We highlight the contribution of authors on the topic, considering organic and socio-emotional family factors. Also, psychoanalytic thinkers describe the timing of the psychosexual development of children past six years old, as a period that coincides with the onset of literacy. The empirical section depicts a cross-sectional quantitative study, operated from the elaboration of a Personal and Sociodemographic Data Sheet, the Coloured Progressive Matrices Test Raven Behavior Inventory for Children and Adolescents (CBCL) and Test Fairy Tales (TCF) in a sample of 64 children, aged between 06 and 11 years. The sample was located, for convenience, in public and private schools in Goiânia (GO) and the Metropolitan Region and was divided into two groups: one composed of 32 children with learning problems (G1), and also with the other 32 children without Learning Problems (G2). The TCF was used to identify similarities and differences in children's responses, the 30 variables related System Categorization Answers. The data obtained in the Personal and Sociodemographic Data Sheet, the Raven Test and the CBCL were analyzed using descriptive statistics. For comparison between groups, was used the Fisher Exact Test. The results point to, more significantly, to the following variables of the System Characterization of TCF Answers: need for affiliation, sexual concerns, bizarre responses, oral agressions, impulsive aggressions, ambivalence / uncertainty, self esteem, morality, fear of aggression, anxiety/illness, anxiety / self image, anxiety / death, anxiety / withdrawal and relationship with mother. Children from G1, in general, show more (than the G2) self-image and self esteem negatively with the needs from the previous steps, experiencing feelings of incompetence and loss of things or afections, perceive the motherly figure punitive and rejective. From the responses of the children’s G2 group, was also possible to identify variables that denote dangers or fears in the face of threats, primitive agressive actions, lack of thrust and fear of punishment and guilt. These aspects can be linked to unconscious conflicts and although these children do not have learning problems, it does not mean that they will not demonstrate some kind of affective mobilization. / Os problemas de aprendizagem são dificuldades que estão em pauta nas salas de aula e nos estudos científicos. Assim sendo, o objetivo foi o de compreender aspectos psíquicos em crianças com problemas em termos de aquisição e manutenção do processo da leitura, escrita e cálculos matemáticos. O presente estudo foi elaborado em duas seções: uma teórica e uma empírica. A seção teórica aborda aspectos da literatura sobre o processo de aprendizagem em leitura e escrita, desde o significado que o aprender adquiriu para a formação da sociedade, até as dificuldades que aparecem no processo. Destaca-se o aporte de autores que abordam o tema, considerando fatores orgânicos, emocionais e sociofamiliares. Também, de pensadores psicanalíticos para descrever o momento do desenvolvimento psicossexual de crianças a partir dos seis anos, período que coincide com o início da alfabetização. A seção empírica retrata um estudo quantitativo do tipo transversal, operacionalizado a partir da administração da Ficha de Dados Pessoais e Sociodemográficos, do Teste Matrizes Progressivas Coloridas de Raven, Inventário de Comportamento da Infância e Adolescência (CBCL) e do Teste dos Contos de Fadas (TCF) em uma amostra de 64 crianças, com idade entre 6 e 11 anos. A amostra foi localizada, por conveniência, em escolas públicas e privadas da cidade de Goiânia (GO) e Região Metropolitana e foi dividida em dois grupos: um composto por 32 crianças com Problemas de Aprendizagem (G1), e outro, também com 32 crianças, sem Problemas de Aprendizagem (G2). O TCF foi utilizado para identificar semelhanças e diferenças nas respostas das crianças, relacionadas às 30 variáveis do Sistema de Categorização de Respostas. Os dados obtidos na Ficha de Dados Pessoais e Sociodemográficos, no Teste Raven e no CBCL foram analisados utilizando-se técnicas de estatística descritiva. Para a comparação entre grupos foi utilizado o Teste Exato de Fisher. Os resultados apontam, com significância estatística, para as seguintes variáveis do Sistema de Caracterização de Respostas do TCF: Necessidade de Afiliação, Preocupação Sexual, Respostas Bizarras, Agressão Oral, Agressão Impulsiva, Ambivalência/Incerteza, Autoestima, Moralidade, Medo de Agressão, Ansiedade/Doença, Ansiedade/Autoimagem, Ansiedade/Morte, Ansiedade/Privação e Relação com a Mãe. As crianças do G1 (com problemas de aprendizagem), demonstram (mais que as do G2) uma autoimagem e autoestima negativas, com necessidades de etapas anteriores, vivenciando sentimentos de incompetência e de perda de coisas ou afetos, e percebem a figura materna rejeitadora e punitiva. Nas respostas das crianças do G2 também foi possível identificar variáveis que denotam temor frente a perigos ou ameaças, ações e agressões primitivas, falta de confiança e medo de punição e culpa. Tais aspectos podem estar vinculados a conflitos inconscientes e, embora estas crianças não apresentem problemas de aprendizagem, não significa que não demonstrem algum tipo de mobilização afetiva.

Made available in DSpace on 2013-08-07T19:08:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000411139-Texto+Completo-0.pdf: 802446 bytes, checksum: 63d956c152d434fab2184f527c0a5889 (MD5) Previous issue date: 2009 / Psychoanalysis is recognized as a theory which sees childhood as a fundamental period of one’s life in which defensive resources take place. In latency, ego defenses will appear in a complex way, empowering the child to deal with conflicts of development. Identifying those defenses will allow us not only to understand the signs of psychopathology and psycho conflicts, but also to learn about healthy integration resources and about the strength of the ego. This way, defense mechanisms are an important aspect to be taken into account for the understanding of a child’s personality in the psychological evaluation context. To analyze this subject, this study was divided in two parts: a theoretical one and an empirical one. The theoretical part, namely, Defense mechanisms in latency: a conceptual review in Psychoanalysis aimed to present a review of the defense mechanisms in latency and its relation with these two concepts. In order to carry out this study, Freud’s, Anna Freud’s and Melanie Klein’s theories have been used. The empirical part, namely, Identification of defense mechanisms in latency through Fairy Tale Test is a quantitative and a transversal survey, and its main objective was to identify the existence of defense mechanisms evidences in the answers to the Fairy Tale Test (FTT). The sample is composed of 72 children (male and female), age between 6 and 11, students of private and public schools of the city of Porto Alegre. A Personal Data and Sociodemographic Formulary has been used in order to have the subjects’ necessary information. The Raven Test has been used to discard any case of intellectual problem. All the answers given by the children to the Fairy Tale Test have been assessed by three judges (clinical psychologists), based on the categorizing system of this instrument. To identify to what extent these judges agree, Kappa’s Test has been used.A survey on the frequency of the different kinds of defense mechanisms has been carried out and also considering the answers to the seven sets of cards of the FTT (Little Red Riding Hood, The Wolf, The Dwarfs, The Witch, The Giant, Scenes of Little Red Riding Hood, and Scenes of Snow White and The Seven Dwarfs). In order to compare groups and variables associations, according to type of school, sex, and age, Fisher Exact Test has been used. Based on the results found in Kappa’s Test, it has been observed that the agreement levels among the judges have been considered as moderate, little and weak. This finding suggests the sample should be enlarged, so that the level of agreement among the judges can be calculated. The defense mechanisms mostly frequently found to the FTT have been: Denial, Repression and Undoing. The defense mechanisms Denial and Repression are significantly associated with the answers given by the private school children. The defense mechanisms frequencies have been identified in each one of the seven set of cards. The results indicate evidence that in latency the defense repertoire becomes complex. In addition, they confirm that those psycho defenses are fundamental acquisitions of this period of life. / A Psicanálise afirma-se como uma ferramenta conceitual que identifica ser a infância um tempo fundamental do ciclo vital no qual os recursos defensivos se constituem. No período de latência, as defesas do ego estabelecer-se-ão de forma mais complexa, contribuindo para o enfrentamento de conflitivas próprias do desenvolvimento. Destaca-se que a identificação das defesas possibilita não só a compreensão acerca de indícios de psicopatologia e de conflitos psíquicos, mas também, o conhecimento a respeito dos recursos saudáveis de integração e da força da instância egóica. Dessa maneira, os mecanismos de defesa constituem-se num importante aspecto a ser considerado na compreensão da dinâmica da personalidade infantil no contexto de avaliação psicológica. Para contemplar essa temática, foram elaboradas duas seções, uma retrata um estudo teórico e a outra um empírico. A seção teórica, nomeada de Os mecanismos de defesa no período de latência: uma revisão conceitual na Psicanálise, teve como objetivo a elaboração de uma revisão do conceito de mecanismo de defesa, de período de latência e da relação que se estabelece entre esses dois construtos teóricos da Psicanálise. Para alcançar esse objetivo foram utilizadas, principalmente, as proposições de Freud, Anna Freud e Melanie Klein. A seção empírica, intitulada Identificação dos mecanismos de defesa no período de latência através do Teste dos Contos de Fadas, apresenta um estudo quantitativo, do tipo transversal que teve como objetivo identificar a presença de evidências de mecanismos de defesa nas respostas obtidas no Teste dos Contos de Fadas (TCF), instrumento projetivo temático. A amostra constitui-se de 72 crianças dos sexos feminino e masculino, com idades entre 6 e 11 anos, alunos de escolas públicas e privadas da cidade de Porto Alegre. Para caracterizar a amostra, foi utilizada uma Ficha de Dados Pessoais e Sociodemográficos. Para excluir casos com suspeita de comprometimento intelectual, foi administrado o Teste Matrizes Progressivas Coloridas de Raven - Escala Especial. Todas as respostas dadas pelas crianças ao TCF foram avaliadas por três juízes (psicólogas clínicas) que realizaram avaliações com base no sistema de categorização de respostas desse instrumento. Para identificar o grau de concordância entre os mesmos, foi utilizado o Teste de Concordância Kappa. Na seqüência, foi realizado o levantamento de freqüências dos tipos de mecanismos de defesa identificados nas respostas e nas sete séries de cartões do TCF (Chapeuzinho Vermelho, Lobo, Anões, Bruxa, Gigante, Cenas do Conto da Chapeuzinho Vermelho e Cenas do Conto da Branca de Neve e os Sete Anões). Para verificar a associação das variáveis (mecanismos de defesa X tipo de escola, sexo e idade), foi utilizado o Teste Exato de Fisher. A partir dos resultados obtidos no Teste de Concordância Kappa, foi constatado que os graus de concordância entre os juízes foram considerados moderado, regular, leve e ruim. As defesas encontradas com maior freqüência nas respostas ao TCF foram: Negação, Repressão e Anulação. Os mecanismos de defesa Negação e Repressão associaram-se significativamente com as respostas das crianças da Escola Particular. As freqüências dos mecanismos de defesa em cada uma das sete séries de cartões foram identificadas. Os resultados permitem identificar indícios de que, no período de latência, o repertório defensivo se complexifica, assim como confirmar o fato de serem as defesas psíquicas aquisições fundamentais desta etapa do ciclo vital.

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2016-01-20T20:33:21Z No. of bitstreams: 1 MariaDoPerpetuoSocorroGuterresDeSouza_TESE.pdf: 848934 bytes, checksum: 8a9d46f2df8b4eb4075350e92ed00df6 (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2016-01-21T17:22:44Z (GMT) No. of bitstreams: 1 MariaDoPerpetuoSocorroGuterresDeSouza_TESE.pdf: 848934 bytes, checksum: 8a9d46f2df8b4eb4075350e92ed00df6 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-01-21T17:22:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MariaDoPerpetuoSocorroGuterresDeSouza_TESE.pdf: 848934 bytes, checksum: 8a9d46f2df8b4eb4075350e92ed00df6 (MD5) Previous issue date: 2014-11-18 / Este trabalho desenvolve uma leitura por cinco contos de Guimar?es Rosa: ?A hora e vez de Augusto Matraga?, ?Campo Geral?, ?A Benfazeja?, ?Esses Lopes? e ?Meu tio o Iauaret??, inclusos respectivamente em Sagarana, Corpo de Baile, Primeiras Est?rias, Tutam?ia e Estas Est?rias. Assim, empreende-se um breve percurso no intuito de observar na g?nese criativa do autor uma tem?tica manique?sta, em cuja concep??o do mundo, com intensividade po?tica, op?e-se o bem e o mal. Para tanto, a pesquisa respalda-se na Simbologia M?tica, na Cr?tica Liter?ria e em Aspectos da Metafisica, al?m da an?lise de cl?ssicos ensaios liter?rios, na abordagem da estrutura dessas hist?rias. Busca-se demonstrar que no sert?o rosiano, o contradit?rio contribui para especula??o sobre o homem humano, na aprendizagem cont?nua de sua travessia / This study develops a reading of five tales of Guimar?es Rosa: ?A hora e vez de Augusto Matraga?, ?Campo Geral?, ?A Benfazeja?, ?Esses Lopes? and ?Meu tio o Iauaret??, included, respectively, in Sagarana, Corpo de Baile, Primeiras Est?rias, Tutam?ia and Estas Est?rias. Then, undertakes a brief course in order to observe in the creative genesis of the author a manichean theme, whose view of the world, with poetic intensity, opposes the good and the evil. This research thus has drawn upon the Mythical Symbolism, in Literary Criticism and aspects of Metaphisics, in addition to analyzing classic literary essays in approaching of histories masterpiece structure. It has also demonstrate that in the rosiano hinterland the contradictory contributes to the speculation about the human man, in the continuous learning of his passing

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2016-05-03T22:20:29Z No. of bitstreams: 1 SolianaDeAraujoSilva_TESE.pdf: 1503196 bytes, checksum: ec6c7db5d264a10bacc340ac0346acad (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2016-05-04T20:14:29Z (GMT) No. of bitstreams: 1 SolianaDeAraujoSilva_TESE.pdf: 1503196 bytes, checksum: ec6c7db5d264a10bacc340ac0346acad (MD5) / Made available in DSpace on 2016-05-04T20:14:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 SolianaDeAraujoSilva_TESE.pdf: 1503196 bytes, checksum: ec6c7db5d264a10bacc340ac0346acad (MD5) Previous issue date: 2015-04-27 / Este trabalho, com vista ? defesa de tese, consiste numa discuss?o, an?lise e leitura de contos borgeanos, em que a problem?tica de interesse articula-se ? linguagem, ao discurso e ? escritura, remetendo-os tanto ? Literatura quanto ? Filosofia, tanto ao estatuto do ficcional, quanto ao do ontol?gico. Nessa ?tica, pretende-se mostrar a escritura borgeana como urdidura da morte, do aleg?rico e do metaf?rico, no sentido de trazer para o ficcional tra?os distintos do real, elaborando o discurso para al?m do dito, atingindo os interst?cios, o sil?ncio, as interrup??es e a suspens?o da representa??o. Nessa elabora??o discursiva, aponta-se uma travessia na letra, afetada por sensa??es indiz?veis, entrecruzando os processos de mem?ria, imagin?rio e real, nos quais a temporaliza??o faz emergir a diferen?a e a repeti??o. Nestas se constituindo agenciamentos territoriais que conduzem os personagens a espa?os imagin?rios como possibilidades do real, permitindo-lhes efetiva mobilidade para desterritorializar-se e reterritorializar-se, conforme as for?as de mudan?a que se manifestam nos seus trilhamentos. Para tanto, coloca-se como escopo uma pesquisa bibliogr?fica norteada por autores como Maurice Blanchot (2008), K?tia Muricy (1998), Jo?o Adolfo Hansen (2006), Susan Sontag (2007), M?rio Bruno (2004), Juan Manuel Garc?a Ramos (2003), Beatriz Sarlo (2008), Walter Benjamin (1984), Gilles Deleuze (1997; 2006; 2009), Gilles Deleuze e F?lix Guattari (1995; 1996; 1997). O corpus te?rico e de discuss?o constitui-se a partir desses autores, atendendo ao car?ter qualitativo impl?cito na constru??o desta tese. Quanto ao corpus liter?rio, este ? composto pelos contos A escrita do Deus, Os dois reis e os dois labirintos, A loteria em Babil?nia, A met?fora, A biblioteca de Babel, O espelho e a m?scara, Um te?logo na morte e O morto. / This work consists of a discussion, analysis and reading of Borges?stories, in that the problem of interest pronounces to the language, to the speech and the deed, sending them so much to the Literature with relationship to the Philosophy, so much to the statute of the ficcional, with relationship to the of the ontologic. In that optics, it intends to show the Borges deed as warp of the death, of the allegorical and of the metaphorical, in the sense of bringing for the ficcional lines different from the Real, elaborating the speech for besides the statement, reaching the interstic, the silence, the interruptions and the suspension of the representation. In that discursive elaboration, a crossing is pointed in the letter, affected for unspeakable sensations, crossing the processes of memory, imaginary and real, in which the time counting makes to emerge the difference and the repetition. In these if constituting territorial negotioting that they lead the characters to imaginary spaces as possibilities of the real, allowing them executes mobility for desterritory it self and reterritory itself, according to the change forces that show in your threshing. For so much, it is placed as mark a bibliographical research orientated by authors as Maurice Blanchot (2008), K?tia Muricy (1998), Jo?o Adolfo Hansen (2006), Susan Sontag (2007), M?rio Bruno (2004), Juan Manuel Garc?a Ramos (2003), Elizabeth K?bler Ross (2008), Walter Benjamin (1984), Gilles Deleuze (1997; 2006; 2009), Gilles Deleuze and F?lix Guattari (1995; 1996; 1997). The theoretical corpus and of discussion, it is constituted to leave of those authors, assisting to the implicit qualitative character in the construction of this thesis. What about to the literary corpus, this is composed by the stories The writing of the God, The two kings and the two labyrinths, The lottery of Babylon, The metaphor, The library of Babel, The mirror and the mask, A theologian in death and The dead man.

Made available in DSpace on 2014-12-17T15:07:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MacioAM_TESE.pdf: 2068615 bytes, checksum: 01f8e2972e730d2576293b3b027281a9 (MD5) Previous issue date: 2010-07-12 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / Le pr?sent ouvrage comprend des versions comparatives de neuf contes de Perrault, parmi les plus c?l?bres, publi?s dans des ?ditions int?grales, au Br?sil, entre 1934 et 2005. L analyse comparative donne la priorit? ? l identification des ?l?ments relatifs ? l oralit?, comme ceux qui appartiennent, selon Ong (1998) et Havelock (1996), ? des contextes de cultures ant?rieures ? l ?panouissement de l ?criture et qui donc ?laboraient ses propres structures de pens?e et d expression pour interagir dans la vie pratique comme dans la cr?ation, dans la transmission et la manutention des coutumes et traditions. Issus des premiers r?cits, les contes de Perrault, traduits ou adapt?s au Br?sil, gardent en eux l esprit du langage narratif auquel l auteur fran?ais a consagr? une attention sp?ciale, pour transposer dans l ?crit quelques r?cits de la grande exp?rience humaine n?e dans le milieu populaire et qui d?sormais int?grent l espace de l ?criture ? chaque nouvelle version produite. Les bagages formulaires, comme les ?pith?tes, les interventions du narrateur et la propre relation des signifations de l intrigue avec les structures de l imaginaire toujours pr?sentes dans l humanit?, d?montrent le rapprochement entre l oralit? et ?criture. En suivant les discussions th?oriques de Zumthor (1993, 1997, 2000) et par l interation du lecteur avec le texte, on constate que ces ?l?ments relatifs ? l oralit? rendent possibl existence d une performance dans l ?crit a partir des impressions cinesth?siques qui chaque lecture provoque chez le lecteur et r?cepteur d un texte narratif qui revendique, automatiquement, la construction d une ouvrage seulement possible ? chaque instant de l interation, par le processus esth?tique de la r?ception. M?me au niveau d ?crit, ou l intensit? de sa pr?sence est diminu?e en raison de l absence d un corps physique qui transmet, qui d?veloppe, qui opere litt?ralement le texte par la voix et qui r?unit l ?coute et la vision de l auditeur, la performance produite s interpose entre le corps du lecteur qui agit sur le texte et en m?me temps re?oit les sensations lui permettant l exp?rience esth?tique. Ainsi, dans l exp?rience de la lecture de Contes de Perrault est possible percevoir les ?l?ments qui renvoient ? la forme du conte de tradition populaire. M?me d?j? influenc?e par l ?crit, le lecteur peut identifier, dans cette oeuvre, les possibilit?s determinantes de la dynamique perp?tuel dans la transmission de ses textes: le plaisir de la pratique de l ?coute des histoires cont?es oralement et le plaisir de la pratique de lectures silencieuses et solitaires. Dans ce chemin le lecteur devoit chercher les sens perdus, ici, rencontr?s avec l aide des discours litt?raires, linguistique, folklorique, anthropologique et psycanalytique sur la surface du texte narratif merveilleux. Outre cela, ces discours collaborent avec le lecteur qui retrouvent les voix emprisonn?es par l ?crit dans la virtualit? et dans ?mergence d une performance / O presente trabalho compreende vers?es comparativas de nove dos mais conhecidos contos de Perrault publicados em edi??es integrais, no Brasil, entre 1934 e 2005. Na an?lise comparativa prioriza-se a identifica??o de elementos relacionados ? oralidade, dentre estes, aqueles relacionados, segundo Ong (1998) e Havelock (1996) a contextos de culturas anteriores ao florescimento da escrita e que, portanto, elaboravam suas pr?prias estruturas de pensamento e de express?o para interagir tanto na vida pr?tica quanto na cria??o, transmiss?o e manuten??o de costumes e tradi??es. Oriundos das narrativas primitivas, os contos de Perrault, traduzidos e/ou adaptados no Brasil, conservam em si o esp?rito da linguagem narrativa ? qual o autor franc?s dedicou especial aten??o ao transpor e recriar, na escrita, estratos narrativos da grande experi?ncia humana nascida no meio popular e que, agora, integra tamb?m o espa?o da escritura a cada nova vers?o produzida. As bagagens formulares, como os ep?tetos, as interven??es do narrador e a pr?pria rela??o das significa??es do enredo com as estruturas do imagin?rio, sempre presentes na Humanidade, demonstram a aproxima??o entre oralidade e escrita. Com base nas discuss?es te?ricas de Zumthor (1993, 1997, 2000), e pela intera??o do leitor com o texto, percebe-se que esses elementos relativos ? oralidade possibilitam a manifesta??o de uma performance no espa?o da escrita a partir das impress?es sinest?sicas que cada leitura provoca no leitor e receptor de um texto narrativo que reivindica, automaticamente, a constru??o de uma obra somente poss?vel a cada momento de intera??o pelo processo est?tico da recep??o. Mesmo no n?vel da escrita, cuja intensidade de presen?a ? diminu?da em fun??o da aus?ncia de um corpo f?sico que transmite, que se expande, que opera o texto literalmente pela voz e que alcan?a os ouvidos e os olhos do ouvinte, a performance gerada se interp?e entre o corpo do leitor que age sobre o texto e ao mesmo tempo recebe as sensa??es permitidas pela experi?ncia est?tica. Assim, na experi?ncia da leitura de Contos de Perrault ? poss?vel perceber os elementos que remetem ao formato do conto na tradi??o popular. Mesmo influenciado pela escrita, o leitor pode identificar, nesta obra, as possibilidades determinantes da din?mica perene na transmiss?o de seus textos: tratase do prazer conservado e vindo da pr?tica de ouvir hist?rias contadas oralmente e do prazer vindo da pr?tica da leitura silenciosa e solit?ria. Neste processo o leitor deve sair em busca dos sentidos perdidos os quais, aqui, s?o recuperados com o aux?lio dos discursos liter?rio, lingu?stico, folcl?rico, antropol?gico e psicanal?tico sobre a superf?cie do texto narrativo maravilhoso. Ademais, na virtualidade e na emerg?ncia de uma performance, esses discursos colaboram para que o leitor recupere as vozes aprisionadas pela escrita

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2018-03-13T12:46:15Z No. of bitstreams: 1 LucianaDeFrancaLopes_DISSERT.pdf: 3679989 bytes, checksum: 494c512da10fa5b66c23009464f3c2d3 (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2018-03-19T15:41:53Z (GMT) No. of bitstreams: 1 LucianaDeFrancaLopes_DISSERT.pdf: 3679989 bytes, checksum: 494c512da10fa5b66c23009464f3c2d3 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-03-19T15:41:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 LucianaDeFrancaLopes_DISSERT.pdf: 3679989 bytes, checksum: 494c512da10fa5b66c23009464f3c2d3 (MD5) Previous issue date: 2017-03-29 / Este trabalho final apresenta um projeto de interven??o de vertente etnogr?fica (ANDR?, 2005) e de natureza qualitativa, com vistas ? ressignifica??o de pr?ticas de escrita por meio de um projeto de letramento (KLEIMAN, 2000), entendido como modelo did?tico (TINOCO, 2008), desenvolvido em uma comunidade de aprendizagem (AFONSO, 2001) formada por alunos do 8o ano do Ensino Fundamental da Escola Estadual Augusto Xavier de G?is e pela professora-pesquisadora, al?m de agentes externos ? comunidade escolar. O objetivo geral deste trabalho foi valorizar o patrim?nio imaterial da Praia de Muri? por meio da escrita de contos a partir de relatos de tradi??o oral local. A partir disso, estabelecemos tr?s objetivos espec?ficos: (i) mapear os relatos de tradi??o oral local da Praia de Muri?; (ii) verificar se a escrita dos relatos de tradi??o oral da comunidade pode favorecer aos alunos o reconhecimento das hist?rias locais como patrim?nio cultural; (iii) ressignificar o ensino aprendizagem de escrita e ampliar as compet?ncias dos estudantes. Para fundamentar teoricamente este trabalho, subsidiamo-nos no aporte te?rico advindo da concep??o dial?gica da linguagem (BAKHTIN, [1979] 1997); nos processos de retextualiza??o (MARCUSCHI, 2010); nos estudos de letramento (KLEIMAN, 2000, 2005, 2012; TINOCO, 2008; STREET, 2014; OLIVEIRA; TINOCO; SANTOS, 2014). A gera??o de dados incluiu diversos eventos de letramento (HAMILTON, 2000), tais como: duas palestras e dez aulas de campo, os quais foram registrados em v?deo e em fotografia. A partir desses eventos, v?rias sess?es de escrita e de reescrita colaborativa foram desenvolvidas. Para an?lise dos nossos dados subsidiamo-nos na Lingu?stica Textual (MARCUSCHI,2008; KOCH, 2010; KOCH; TRAVAGLIA, 2012; ANTUNES, 2016) e nos processos de retextualiza??o (OLIVEIRA, 2005; MARCUSCHI, 2010). Esse projeto resultou em tr?s produtos: este trabalho final, que fundamenta te?rico-metodologicamente a interven??o desenvolvida, um livro impresso de autoria coletiva e um videolivro. Tanto o livro impresso quanto o videolivro apresentam contos elaborados a partir de relatos de tradi??o oral que circulam na comunidade de Muri?, distrito de Cear?-Mirim, no Estado do Rio Grande do Norte. A an?lise dos dados aponta para a ressignifica??o do trabalho com a escrita no contexto escolar e para a valoriza??o do patrim?nio imaterial local. / This is an dissertation ethnografic intervention project (ANDR?, 2005) of a qualitative nature, aiming at giving new meaning to writting techniques through a literacy project (KLEIMAN, 2000). This project is seen as a didactic model (TINOCO, 2008) developed in a learning community (AFONSO, 2001) composed by 8th grade students from Escola Estadual Augusto Xavier de G?is (State handled Public school Augusto Xavier de Gois) and the teacher-researcher, as well as people outside the school community. The general focus of this dissertation was to value the immaterial heritage of Praia de Muriu by putting oral tradition stories into writing. From that main objective came three specific goals: (i) to map the stories told in oral tradition by the people of this community (ii) to verify if this writing process can aid in having local stories acknowledged as cultural heritage (iii) (Iii) re-signify the teaching of writing and increase the skills of students. To provide a basis for this paper, the theories of dialogical language conception were used (BAKHTIN, [1979] 1997); in processes of retextualization (MARCUSCHI, 2010); in literacy studies (KLEIMAN, 2000, 2005, 2012; HAMILTON, 2000; TINOCO, 2008; STREET, 2014; OLIVEIRA; TINOCO and SANTOS, 2014). Data generation included many literacy events (HAMILTON, 2000), such as: two speeches and ten field classes, which have been registered in both video and photos. From those events on, several sessions of collaborative writing and rewriting were developed. In order to analyse the data, support was found in the Linguistics Text (MARCUSCHI, 2008; KOCH, 2010; KOCH; TRAVAGLIA, 2012; ANTUNES, 2016) and in processes of retextualization (OLIVEIRA, 2005; MARCUSCHI, 2010). The results of this project were three parts: this dissertation, that represents a theoretical methodological basis for the intervention undertook, a printed book, written by the collective involved in the process, and a video book. Both the written book and the video book entail stories from the oral tradition of Muri? beach community, located in Cear?-Mirim, district of the Brazilian Northeast, state of Rio Grande do Norte. The analysis of data points towards giving new meaning to composition work in the school context as well as adding value to the local immaterial heritage.

Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / O trabalho envereda pelos modos e artifícios de construção da subjetividade nos gêneros autobiográficos e nos textos ficcionais, investigando como se dá a escrita que versa sobre o eu. Dos textos abertamente autobiográficos de Caio Fernando Abreu, como a correspondência, passa-se às formas tênues como a crônica e o conto, nos quais se entrecruzam ficção e subjetividade, experiência e invenção. Nesse sentido, estudamos como o sujeito torna-se o centro dos acontecimentos e passa a escrever sobre aquilo que lhe acomete o espírito, o corpo, os sentimentos e pensamentos, seja no registro pontual e objetivo dos acontecimentos ou no floreamento do vivido e do inventado. A intenção é explorar, nos espaços biográficos e literários de Caio Fernando Abreu, o entrelaçamento de vida e grafia, e as possibilidades de escritura de si mesmo em sua correspondência, organizada por Ítalo Moriconi, em Cartas (2002), na coletânea de crônicas Pequenas Epifanias (2006), e nos contos de Ovelhas negras (1995) / This study is about the ways and devices of the construction of subjectivity in autobiographical genres and fictional texts, investigating how it is the writing about the self. From plain autobiographical texts by Caio Fernando Abreu such as letters, we go to tenuous forms such as the essays and short stories, which intertwine fiction and subjectivity, experience and invention. This way, we studied how the subject becomes the center of events and starts writing about what affects his mind, body, feelings and thoughts, either in a real or objective report of events or in a "embellishment of what was lived and invented. The intention is to explore, in Caio Fernando Abreus biographical and literary spaces, the intertwining of life and writing, and the possibilities of writing himself in his letters, organized by Italo Moriconi, in Cartas (2002), in the compilation of essays Pequenas Epifanias (2006), and in the short stories in Ovelhas Negras (1995)

Essa dissertação tem como objetivo a leitura comparativa dos contos de fadas da escritora inglesa Angela Carter, contidos no livro O quarto do Barba Azul, e os da ítalo-brasileira Marina Colasanti, presentes em livros como Uma ideia toda azul, Entre a rosa e a espada, Doze reis e a moça no labirinto do vento. Foram analisadas os modos pelo quais as duas autoras, através da reescrita dos contos de fadas, resistem a morte do narrador tradicional descrita por Walter Benjamin e criticam a sociedade patriarcal, revelando, naturalmente, uma postura feminista. Identificou-se, ainda, como estratégias poéticas comuns à escrita de ambas as autoras, aspectos intertextuais como a paródia, o palimpsesto e o pastiche / This dissertation aims to comparative reading of fairy tales English writer Angela Carter, in the book The Bloody chamber, and the Italian-Brazilian Marina Colasanti, present in books like Uma ideia toda azul, Entre a espada e a rosa , Doze reis e a moça no labirinto do vento. We analyze how these authors resist the death of the storyteller described by Walter Benjamin and criticize the patriarchal society, revealing, of course, a feminist stance. Identified also as poetic strategies common to the writing of both authors, intertextual aspects such as parody, pastiche and the palimpsest