Submitted by Geandra Rodrigues (geandrar@gmail.com) on 2018-01-09T18:11:19Z No. of bitstreams: 1 geraldopereiradasilva.pdf: 4020454 bytes, checksum: 06e507259f1763cea12fdb85eb86dfb3 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2018-01-23T11:31:37Z (GMT) No. of bitstreams: 1 geraldopereiradasilva.pdf: 4020454 bytes, checksum: 06e507259f1763cea12fdb85eb86dfb3 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2018-01-23T11:31:57Z (GMT) No. of bitstreams: 1 geraldopereiradasilva.pdf: 4020454 bytes, checksum: 06e507259f1763cea12fdb85eb86dfb3 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-01-23T11:31:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 geraldopereiradasilva.pdf: 4020454 bytes, checksum: 06e507259f1763cea12fdb85eb86dfb3 (MD5) Previous issue date: 2017-09-21 / O elevado índice de reprovação existente nas escolas públicas brasileiras, onde estudam os filhos da classe trabalhadora, é o reflexo da desigualdade social presente em nossa sociedade. O propósito deste trabalho foi procurar demonstrar que a educação brasileira possui pressupostos, forjados por uma sociedade excludente, que impõe um modelo escolar meritocrático inatingível à população mais pobre. O estudo de caso, descrito neste trabalho, procurou analisar como o Centro Educacional Herval da Cruz Braz (CERHCB) rompeu com esse modelo de escola excludente ao reunir, através de uma gestão comprometida com uma educação popular, uma coletividade de educadores que carregava, em sua história, a defesa de um modelo de educação pública que buscava um novo formato que atendesse as classes populares. Essa escola pública, do município de Juiz de Fora (MG), atendeu, inicialmente, apenas alunos com histórico escolar de retenção no sexto ano do Ensino Fundamental, com defasagem idade/ano de pelo menos três anos, que manifestavam resistência ao sistema tradicional de ensino, através do abandono escolar, da reprovação e de comportamentos considerados pela escola tradicional como indisciplina. O CERHCB, ao valorizar a identidade de seu público atendido e implementar ações compensatórias às suas defasagens, aumentou o interesse do aluno pelo processo de aprendizagem, contribuiu para sua permanência na escola, garantindo sua promoção para o Ensino Médio. Além da equipe comprometida, a administração municipal, no início, entendia o projeto como uma alternativa para uma educação menos excludente e, portanto, permitia uma considerável autonomia à gestão. Porém, quando houve a mudança na administração municipal, iniciou-se um conjunto de procedimentos que procurava, segundo a própria secretaria de educação, “enquadrar” a escola e dar um “tratamento equânime” ao restante da rede. Assim, prevaleceu o discurso burocrático e a escola passou a ter suas ações limitadas pela nova administração. A má-fé institucional, fruto de uma sociedade conservadora, atingiu o CERHCB, compactuando com o funcionamento precário do sistema de ensino destinado às populações mais pobres que não reúnem as mesmas condições da classe média para o bom desempenho escolar. / The high index of disapproval in Brazilian public schools, where the children of the working class are studied, is there flection of the social inequality present in society. The purpose of this study was to demonstrate that Brazilian education has presuppositions, forged by an excluding society, which imposes a meritocratic school model unattainable to the poorest population. The case described in this study, analyze how the Herval of Cruz Braz Educational Center (CERHCB) broke with this model of exclusionary school by gathering, starting a management committed to a popular education, a collectivity of educators who carried,in their histories, the defense of a model of public education that search a new format that would serve the popular classes. This public school, in Juiz de Fora (MG), at first attended only students with a school history of retention in the 6th grade, with age / year gap of three years at least, which manifested resistance to the traditional teaching system in leaving school, failure and behavior considered by traditional school like indiscipline. The CERHCB, by enhancing the identity of its public served and implementing compensatory actions to its lags, increased the student's interest in the learning process, contributed to his stay in school, ensuring his promotion to High School. In addition to the committed team, initially, the municipal administration understood the project as an alternative to a less exclusive education and, therefore, allowed a considerable autonomy to the management. However, with the change in the municipal administration, a set of procedures was initiated that, according to the education department, sought to "frame" the school and give a "equal treatment" to the rest of the network. Therefore, the bureaucratic discourse prevailed, and the school was limited by the new administration. The institutional bad faith, the result of a conservative society, reached the CERHCB, agreeing with the precarious functioning of the education system for the poorest populations that do not meet the same conditions of the middle class for good school performance.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-02-25T15:22:29Z No. of bitstreams: 1 rosangelaveigajulioferreira.pdf: 8554676 bytes, checksum: 85e23046347cec8a27e154acb6ba360c (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-03-03T13:31:26Z (GMT) No. of bitstreams: 1 rosangelaveigajulioferreira.pdf: 8554676 bytes, checksum: 85e23046347cec8a27e154acb6ba360c (MD5) / Made available in DSpace on 2016-03-03T13:31:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 rosangelaveigajulioferreira.pdf: 8554676 bytes, checksum: 85e23046347cec8a27e154acb6ba360c (MD5) Previous issue date: 2014-08-08 / Discuto, nesta tese, os projetos de formação de leitor com os quais Gabriela Mistral e Cecília Meireles se envolveram durante as reformas educacionais do México, em 1922, e do Brasil, em 1931, respectivamente. Comparo as trajetórias multifacetadas de ambas as intelectuais no tempo histórico da modernidade educacional, por meio da análise das ações que fundamentaram a implementação de bibliotecas, em especial, as destinadas à leitura pública das crianças. Organizo temporalmente os acontecimentos a partir das experiências vivenciadas pelas duas intelectuais por meio da análise das crônicas educacionais que circularam em espaços jornalísticos e cartas que trocaram entre si e com outros intelectuais. Ao comparar as trajetórias de Gabriela Mistral e Cecília Meireles, buscando aclarar sentidos do novo no tempo histórico, identifico possibilidades e limites a partir do que forjaram no campo educacional, analisando como os projetos de educação popular concebiam a escola, a criança e a formação do leitor. Os problemas evidenciados referem-se a aspectos de natureza política, social e administrativa que dificultaram a manutenção das bibliotecas pensadas nas reformas. Problemas que acabaram, no caso do Brasil, na extinção de algumas das bibliotecas; no caso do México, na precarização de investimentos na manutenção e ampliação dos seus acervos. Em que pesem as diferenças no processo de ampliação de educação, o fato é que tais iniciativas representaram um momento da modernidade educacional que pode ser evidenciado nesta tese por meio da análise do projeto de idealização e organização das bibliotecas infantis por Gabriela Mistral, no México, e por Cecília Meireles, no Brasil. Essas duas mulheres conceberam tais bibliotecas como meio de fortalecer os valores, as emoções e as referências culturais. As preocupações de ambas intelectuais com a formação da criança foram centrais em suas diferentes ocupações na esfera pública, representando o sentido do novo que se colocava à época de que era necessário investir na leitura pública. Entenderam a importância de atuarem no sentido da formulação de uma concepção de literatura infantil que aliasse a pureza e o imaginário da infância, defendendo a ideia de que escrever para criança exigia estudos detalhados sobre o gosto literário infantil, aliado à sensibilidade. Na mesma linha, investiram em ações que visavam a ampliação do acesso ao livro, assim como o desenvolvimento de práticas de leitura nas bibliotecas infantis, entendendo esse conjunto de ações como possibilidade de efetivação do que acreditavam ser necessário a tal formação. A interpretação do tempo histórico permite compreender o que ocorreu nas reformas educacionais do México e do Brasil a partir da intervenção dessas duas intelectuais, que deixam à geração que as sucedeu a possibilidade de dar continuidade ao que propuseram àquele tempo: formar a criança leitora. / In this thesis I discuss reader formation projects wherewith Gabriela Mistral and Cecilia Meireles have engaged during the educational reforms in Mexico in 1922 and Brazil in 1931, respectively. I liken the multifaceted trajectories of both intellectuals in the historical time of modernity educational by analyzing the actions that supported the implementation of libraries, especially those intended for children’s public reading. I temporally organize the events from the experiences lived by two intellectuals through the educational chronicles that have circulated in journalistic spaces and letters that they have exchanged among themselves and with other intellectuals. When comparing the trajectories of Gabriela Mistral and Cecilia Meireles, seeking to clarify meanings from the new in historical time, I identify possibilities and limitations from that they have forged in the educational field, analyzing how popular education projects have conceived school, child and reader formation. The highlighted problems refer to aspects that have hindered the maintenance of libraries that were designed inside to these reforms, with political, administrative, economic and geographical natures. Problems that eventually, in the case of Brazil, have led to the extinction of some of the libraries and, in the case of Mexico, to the impoverishment of investments in the maintenance and expansion of collections. Notwithstanding the differences in the education expansion process, the fact is that these initiatives have represented a moment of educational modernity which can be evidenced in this thesis by analyzing the design of idealization and organization of children's libraries by Gabriela Mistral, Mexico, and Cecilia Meireles, Brazil. These two women have conceived such libraries as a means to strengthen the values, emotions and cultural references. The concerns of both with child´s formation were central in their different occupations in the public sphere, representing the new that was placed in that time which was necessary to invest in public reading. They have understood the importance of acting in the direction of formulating a conception of children's literature in which childhood´s purity and imagination of childhood have been allied, defending the idea that writing for children demanded detailed studies about literary taste and sensibility. In the same vein, actions were thought aimed at expanding books access, as well as the development of reading practices in children's libraries understanding this set of actions as a possible realization of what they believed was necessary to such training. The historical time interpretation allows us to understand what happened in Mexico and Brazil educational reforms from the intervention of these two intellectuals, leaving the later generation the possibility of continuing to which they have proposed that time: to form the reading child.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-09-06T15:15:25Z No. of bitstreams: 1 marcoaureliocorreamartins.pdf: 1304217 bytes, checksum: dff0e30d6ed7d3424f5b9036019eb128 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-09-06T15:47:17Z (GMT) No. of bitstreams: 1 marcoaureliocorreamartins.pdf: 1304217 bytes, checksum: dff0e30d6ed7d3424f5b9036019eb128 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-09-06T15:47:29Z (GMT) No. of bitstreams: 1 marcoaureliocorreamartins.pdf: 1304217 bytes, checksum: dff0e30d6ed7d3424f5b9036019eb128 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-06T15:47:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 marcoaureliocorreamartins.pdf: 1304217 bytes, checksum: dff0e30d6ed7d3424f5b9036019eb128 (MD5) Previous issue date: 2013-03-15 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / A Igreja Católica viveu, no final do século XIX, um conflito com seu tempo. Combateu o liberalismo, o positivismo, o laicismo e o crescimento do socialismo. No Brasil, entre a “Questão Religiosa” e a Proclamação da República, houve um declínio de sua influência na política e na sociedade. A Pastoral Coletiva dos Bispos do Brasil de 1890 apontava uma reação católica. No entanto, como se pode perceber da Pastoral Coletiva de 1900, dez anos mais tarde, não houve uma reação coordenada dos bispos quanto ao proposto na pastoral anterior. De Minas Gerais, um padre, doutor em Direito, surgiu pregando a aproximação da Igreja ao povo, divulgando a Rerum Novarum e outras encíclicas de Leão XIII, propondo uma ação pedagógica da Igreja junto ao povo em defesa da democracia republicana. Do ponto de vista teológico, padre Júlio Maria apontou o papel modelar do pobre na Igreja. Foi na experiência vivida na cidade de Juiz de Fora, recepcionadas as tradições católicas brasileiras, que tais expectativas se articularam nas conferências do sacerdote. Entre a modernidade e a tradição, ele conjugava ideais ultramontanos, democráticos e tradicionalistas em sua experiência e expectativa. As propostas de Júlio Maria apontavam para um horizonte novo, onde a união da Igreja ao povo, o papel pedagógico católico e a teologia do pobre como seu hierarca marcavam a possibilidade de um tempo novo para a mesma no Brasil e para a própria nação, sob o signo da democracia. / L’Eglise Catholic a vécu, a la fin du XIXème siècle, un conflit avec son temps. Elle a combattu le positivisme, le libéralisme, le laïcisme et l’avance du socialisme. Au Brèsil, entre la “Question Religieuse” et la Proclamation de la Républic, il y avait un declin de son influence politique et sociale. La Lettre Pastorale Collective des Èvêques Brèsiliens de 1890 indiquait une rèation catolic. Cependant, comme il se peut percevoir dans la Lettre Pastorale des Èvêques de 1900, dix ans plus tard, il n’y avait pas une réaction coordonnée des èvêques combien a proposée dans la pastorale anterieur. De Minas Gerais, un prêtre, docteur en droit, est venu prêcher l'approche de l'Eglise au peuple, il a divulgué l’Encyclique Rerum Novarum et des autres encycliques du Pape León XIII, il a proposé une action pédagogique de l’Eglise avec le peuple défendant la démocracie républicaine. Du point de vue théologique, prêtre Júlio Maria a indiqué le rôle formative du pauvre dans l'Église. Ce fut l’experience de vie de la ville de Juiz de Fora, en accueillant les traditions catholiques brésiliennes, que telles attentes se sont articulées dans les conférences du prêtre. Entre la modernité e la tradition, il conjuguait des idées ultramontains, démocratiques et traditionalistes dans leur expérience et leur attente. Les propositions de Júlio Maria indiquaient un horizon nouveau, où l’union de l’Église au peuple, le rôle pédagogique catholic, et la théologie du pauvre comme son hierarque, a marqué la possibilité d’un temps nouveau par la même au Brèsil et la nation ellemême, sur le signe de la démocratie.

Orientador: José Luis Sanfelice / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-19T20:42:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Gonzalez_JefersonAnibal_M.pdf: 1668013 bytes, checksum: 5c6e73cc691a56862ecde0c69f74ffdc (MD5) Previous issue date: 2011 / Resumo: O objeto de estudo deste trabalho são as formulações do Movimento de Educação de Base (MEB) e do Centro Popular de Cultura (CPC) na primeira metade da década de 1960. Por meio de pesquisa teórico-bibliográfica e documental, buscou-se: 1) compreender o contexto histórico-político, social e econômico no qual surgiram o MEB e o CPC; 2) apreender as concepções de educação, cultura popular e transformação social presentes nas formulações dos dois movimentos; 3) explicitar o momento teórico-filosófico e suas influências nessas formulações; e 4) analisar o debate teórico presente nos dois movimentos sobre os procedimentos metodológicos de trabalho junto às massas. Apresenta-se o trabalho em três capítulos: no primeiro, é realizada a resenha histórica do período com o estudo de seus aspectos políticos e econômicos, a identificação de três instituições-base (Igreja Católica, o Partido Comunista Brasileiro - PCB e o Instituto Superior de Estudos Brasileiros - ISEB), os aspectos educacionais e uma apresentação geral dos movimentos. No segundo capítulo, expõe-se as formulações do MEB e do CPC a partir dos materiais produzidos pelos próprios movimentos. No último capítulo, analisam-se as concepções dos movimentos com o auxilio dos conceitos de romantismo revolucionário, realismo em educação e pedagogias não-diretivas. Como conclusão, aponta-se que apesar da origem institucional diferenciada dos movimentos, suas formulações são conflitantes apenas pontualmente, sobressaindo-se a aproximação entre ambos mediada pela ideologia do nacional-desenvolvimentismo na aliança política pelas reformas de base. / Abstract: The object of this study is to focus on the formulations of Basic Education Movement (BEM) and the Center for Popular Culture (CPC) in the first half of the 1960s. Through theoretical-bibliographical and documental research it was intended to: 1) understand the historical political, social and economic context in which the MEB and the CPC emerged, 2) grasp the concepts of education, popular culture and social transformation present in the formulations of the two movements mentioned above, 3) explain the theoretical-philosophical moment and its influence in these formulations, and 4) analyze the theoretical debate present in both movements about methodological procedures of work with the masses. This paper is divided into three chapters: in the first one a review about the historical period is carried out with the study of its political and economic aspects, the identification of three basic institutions (the Catholic Church, the Brazilian Communist Party - BCP and the Superior Institute of Brazilian Studies - SIBS), the educational aspects and an overview of the movements. The second chapter exposes the formulations of BEM and CPC from the materials produced by the movements. The last chapter examines the conceptions of the movements with the help of some concepts of revolutionary romanticism, realism in education and non-directive pedagogies. In conclusion, it is pointed out that despite the institutional origins of different movements, their formulations are conflicting only precisely, as the rapprochement between both of them is excelled and mediated by the ideology of national developmentalism. / Mestrado / Filosofia e História da Educação / Mestre em Educação

Submitted by Simone Maisonave (simonemaisonave@hotmail.com) on 2016-09-01T12:41:54Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Ana Paula Grellert_Dissertacao.pdf: 922428 bytes, checksum: 18300750a3bb0ff9e1624bd8857d74ce (MD5) / Approved for entry into archive by Simone Maisonave (simonemaisonave@hotmail.com) on 2016-09-01T12:42:04Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Ana Paula Grellert_Dissertacao.pdf: 922428 bytes, checksum: 18300750a3bb0ff9e1624bd8857d74ce (MD5) / Approved for entry into archive by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2016-09-05T19:38:19Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Ana Paula Grellert_Dissertacao.pdf: 922428 bytes, checksum: 18300750a3bb0ff9e1624bd8857d74ce (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-05T19:38:29Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Ana Paula Grellert_Dissertacao.pdf: 922428 bytes, checksum: 18300750a3bb0ff9e1624bd8857d74ce (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2015-08-31 / Sem bolsa / A dissertação discute a viabilidade da concretização da Educação Popular na escola pública, partindo da reflexão de que atualmente grande parte dos educandos que frequentam a escola pública pertencem às classes populares. Neste sentido, como pano de fundo para o desenvolvimento do foco principal da pesquisa, pretendeu abordar o modelo de educação historicamente proposto pelo Estado, e as diferentes concepções de educação presentes ao longo da história da educação brasileira. Como foco central, o estudo busca resgatar o conceito de Educação Popular nos anos de 1960 no Brasil, até os dias atuais, tendo como meta principal discorrer sobre a Educação Popular e o modo como foi se constituindo uma concepção de Educação, à luz do pensamento de Paulo Freire. A pesquisa é bibliográfica, tem como referência a trajetória de Paulo Freire que, como educador e militante, elaborou o que podemos chamar de uma concepção de educação que dialoga com os interesses das classes populares e que também conversa com outros autores. Os resultados revelam que a Educação Popular pode acontecer na escola pública como concepção de educação das classes populares, porém, há limites que devem ser superados pela escola e seus sujeitos, e pela própria sociedade, na medida em que se busca coletivamente construir outro projeto de nação, diferente daquele proposto pelo Estado, que é o horizonte da Educação Popular. Esta superação depende necessariamente do comprometimento da escola e dos sujeitos que a fazem existir na direção de situarem-se no seu tempo, fazerem a leitura crítica do mundo, para assim, junto aos movimentos sociais, construírem o inédito viável. / This study discusses feasibility of Popular Education implementation in public schools, drawing on the reflection that currently most of the students who attend public schools belong to working classes. As a background to developing the main research focus, the educational model historically proposed by the State and the different educational concepts throughout the history of Brazilian education are brought up to discussion. As to the main focus, the study reviews the concept of Popular Education from the 1960s in Brazil to the present day, aimed to discuss Popular Education and how an educational concept was constituted in the light of Paulo Freire’s thought. Thus, the research is a literature review based on the trajectory of the educator and activist, who has developed what is called an educational concept that dialogues with the interests of working classes, as well as one that dialogues with other authors. The results reveal that Popular Education can happen in public school as an educational concept of the working classes. However, there are limits to be overcome by school and by the individuals within it, and by society itself, since it seeks to collectively build another nation project, different from that proposed by the State which is the horizon of Popular Education. This necessarily depends on overcoming the commitment of school and the individuals who make it exists toward situating them with regard to time and making a critical reading of the world, in order to build – with social movements – the untested feasible is built.

Orientador: Corinta Maria Grisolia Geraldi / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-26T10:06:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Campos_AnaMariade_D.pdf: 7921275 bytes, checksum: 2966f25a9874a636314abc487291bb0f (MD5) Previous issue date: 2014 / Resumo: A tese estuda o processo de formação e de escolarização de cinco sujeitos que hoje estão na idade adulta e que viveram a experiência de interrupção da escolarização regular na infância ou na adolescência. Todos são migrantes de distintas regiões do país, que por diferentes razões escolheram viver na cidade de Campinas, SP. Buscou os indícios de como conseguiram criar mecanismos de retorno e de permanência na escola, e ainda como enfrentaram as interdições expressas principalmente na precoce convocação para o trabalho, ou pelo modo como está organizada a escola, distante do seu universo cultural. Estuda também os sentidos atribuídos pelos sujeitos às experiências vividas, bem como as resistências que as interdições imprimiram às suas práticas sociais. Por meio desta investigação narrativa procuramos trazer para o debate acadêmico vozes silenciadas nos discursos oficiais com a intenção de contribuir com a construção de cenários de humanização e de valorização de saberes diversos aos que hegemonicamente circulam na sociedade e também no interior das escolas. Para levar a cabo esta pesquisa, de caráter qualitativo, foram estudados quatro depoimentos videogravados de uma atividade cultural da qual os sujeitos são protagonistas. Além dessa fonte oral também foram utilizados textos redigidos por dois dos sujeitos, bem como algumas fotografias. A partir das narrativas foram construídas as análises, das quais emergiram as lições do vivido, e sobre as quais nos debruçamos com o apoio dos teóricos do campo (FREIRE; GERALDI; BENJAMIN; BAKHTIN; LARROSA; LIMA). Este trabalho foi desenvolvido com a aprovação do Comitê de Ética em Pesquisa com Seres Humanos, no Grupo de Estudos e Pesquisas em Educação Continuada ¿ GEPEC, vinculado ao Programa de Pós-Graduação em Educação da Faculdade de Educação da UNICAMP, contando com o financiamento da CAPES / Abstract: The thesis studies the process of training and schooling of five subjects who are now in adulthood and who have lived the experience of interruption of regular schooling in childhood or adolescence. All are migrants from different regions of the country, which for different reasons have chosen to live in the city of Campinas, SP. We sought the evidences of how they managed to create return mechanisms and stayed in school, and yet, how they faced the interdictions expressed primarily in early call for work, or the way the school is organized, away from their cultural universe. We study also the senses attributed to the experiences and resistances that the interdictions have printed to their social practices. Through this narrative investigation we seek to bring to the academic debate silenced voices in the official speeches with the intention of contributing to the construction of scenarios of humanization and valuation of various types of hegemonic knowledge that circulate in society and also within schools. To carry out this qualitative research, four videotaped testimony from a cultural activity in which the subjects are protagonists were studied. Apart from this oral source, it was also used texts written by two of the subjects, as well as some pictures. From the narratives the analysis were constructed; from the narratives lessons of the living emerged and on those lessons we worked through with the help of the theorists of the field (FREIRE; GERALDI; BENJAMIN; BAKHTIN; LARROSA; LIMA). This work was developed with the approval of the Ethics Committee on Research in Human Beings, in the Group of Studies and Research in Continuing Education - GEPEC linked to the Graduate Program in Education of the Faculty of Education at UNICAMP, with funding from CAPES / Doutorado / Doutora em Educação

Submitted by Fabio Sobreira Campos da Costa (fabio.sobreira@ufpe.br) on 2017-07-31T13:55:47Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) JOENE. Dissertação para encapar.pdf: 2903527 bytes, checksum: ad29f4b6836ec1db311bd3dd9b6ca4c7 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-07-31T13:55:47Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) JOENE. Dissertação para encapar.pdf: 2903527 bytes, checksum: ad29f4b6836ec1db311bd3dd9b6ca4c7 (MD5) Previous issue date: 2016-03-30 / A década de 1980 é marcada pela mobilização de setores progressista da sociedade que lutavam pela democracia negada pelo regime militar. No campo da saúde pública, a ausência de uma política de saúde universal desencadeou o Movimento de Reforma Sanitária e o Movimento Popular de Saúde, que eram contra práticas educativas em saúde autoritárias, buscando a hegemonia da Educação Popular em Saúde. Este estudo tem como objetivo compreender as práticas educativas em saúde na comunidade do Morro da Conceição no período de 1980 a 1995. Neste trabalho opta-se pela abordagem qualitativa, e como procedimento para a coleta de dados, utiliza-se a entrevista semiestruturada com nove líderes comunitários. A organização e o tratamento dos dados tem como base a Análise de Conteúdo de Bardin. A definição dos sujeitos colaboradores emerge de uma pesquisa exploratória, os quais demonstram grande envolvimento com o objeto da pesquisa. A dimensão empírica mostra que as práticas educativas em saúde foram dialógicas, baseadas no diálogo entre o saber popular e o saber científico. O diálogo entre os diversos atores – igreja, profissionais da saúde voluntários e líderes comunitários – levaram grande parte da comunidade a uma tomada de consciência acerca da necessidade de um engajamento político nas lutas da comunidade. A saúde era um instrumento de libertação dos sujeitos, e com a utilização das plantas medicinais, os moradores, ao mesmo tempo em que se libertavam do saber médico opressor, foram criadores de cultura, transformando a própria realidade. Os líderes da comunidade, como atores políticos, atuaram na configuração da política de saúde. Conclui-se que, apesar dos avanços obtidos pela Educação Popular em Saúde de 1980 até 1995, a partir desse período, houve a desmobilização do movimento popular de saúde em decorrência da cooptação de parte dos líderes pelo poder público. A institucionalização da participação comunitária, por meio do conselho municipal de saúde, também contribuiu para esvaziar o movimento popular. / The 1980s is marked by mobilizing progressive sectors of society fighting for democracy denied by the military regime. In the field of public health, the absence of a universal health policy triggered the Sanitary Reform Movement and the Popular Health Movement, which were against authoritarian educational practices in health, seeking hegemony of the Popular Education in Health. The objective of this study is to understand the educational practices in health in the Morro da Conceição community from 1980 to 1995. The qualitative approach was chosen in this work, and as a procedure for collecting data, it uses semi-structured interviews with nine community leaders. The organization and processing of data is based on Bardin Content Analysis. The definition of collaborators for this work emerges from an exploratory research, which show great involvement with the study object. The empirical dimension shows that the educational practices in health were dialogic, based on dialogue between popular knowledge and scientific knowledge. The dialogue between church, the volunteer health professionals and community leaders led a large part of the community to an awareness of the need for a political engagement in community struggles. Health was an instrument of liberation of the participants. With the use of medicinal plants, residents broke free of medical knowledge oppression, at the same time, they were the creators of culture, transforming their own reality. Community leaders, as political members, worked in health policy configuration. In conclusion, despite the progress achieved by the Popular Education in Health from 1980 to 1995, after that period, there was the demobilization of the popular health movement as a result of the cooptation of the leaders by the government. The institutionalization of popular participation through the municipal health council also helped to empty the popular movement.

Orientador: Ana Lúcia Goulart de Faria / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-27T13:50:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Freitas_FabioAccardode_M.pdf: 1531428 bytes, checksum: a5f7714180acc0c042341f36325120b1 (MD5) Previous issue date: 2015 / Resumo: Esta pesquisa tem como objetivo central analisar a prática educativa com as crianças Sem Terrinha realizada na Ciranda Infantil do pré-assentamento Elizabeth Teixeira do Movimento de Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST), a partir do questionamento se esta pode ser compreendida como uma proposta de Educação Infantil Popular. A pesquisa de mestrado teve como base de análise a participação do pesquisador como educador infantil na Ciranda Infantil do pré-assentamento, no desafio de ser pesquisador e pesquisado ao mesmo tempo, onde sujeito e objeto se encontram, e de problematizar e refletir sobre a prática educativa realizada, a partir dos pressupostos teóricos da Sociologia da Infância, Pedagogia da Educação Infantil e da Educação Popular. A análise da prática educativa a partir dos relatos do coletivo de extensão Universidade Popular, utilizados como fonte da pesquisa, foi central no processo de criação de procedimentos metodológicos dialéticos de falar com, para e sobre as crianças que possibilita a inversão do olhar adultocêntrico (ROSEMBERG, 1976) do pesquisador para a recriação de uma prática "criançocêntrica". Os relatos trouxeram o protagonismo das crianças apresentando-as como produtoras de culturas infantis (FERNANDES, 2004; CORSARO, 2011) o que possibilitou observá-las produzindo conhecimento, entre elas e entre elas e as educadoras e educadores, e caracterizar, assim, a Ciranda Infantil como um espaço de produção de culturas infantis. Nessa perspectiva, a pesquisa preocupou-se em apresentar as condições estruturais (QVORTRUP, 2010) que configuram a experiência de infância das crianças Sem Terrinha naquele pré-assentamento, assim como compreender o formato, a organização e a dinâmica da Ciranda Infantil e a maneira pela qual se constituiu, especificamente, a proposta de educação infantil analisada. A experiência da Ciranda Infantil situa-se dentro da trajetória histórica da Educação Popular brasileira, uma vez que se relaciona com as experiências passadas de Educação Popular apresentadas nesta pesquisa. No entanto, podemos considerar que suas práticas foram reinventadas a partir do contexto, das condições materiais atuais e das especificidades da educação com crianças. Os elementos apresentados nos três capítulos desta dissertação permitiram compreender a Ciranda Infantil do MST como uma proposta de Educação Infantil Popular, pois ela se insere na trajetória da Educação Popular como uma educação vinculada aos interesses da classe trabalhadora no interior da luta de classes; está vinculada a um movimento social organizado que visa a emancipação dos sujeitos e um outro projeto de sociedade; se apresenta como espaço de encontro do coletivo infantil e como espaço de produção de culturas infantis e; reconhece as crianças como sujeitos da história, produtoras de culturas infantis e protagonistas na luta pela terra / Abstract: This dissertation has as a main purpose to analyse the educational practice with "Sem Terrinha" children held in the "Ciranda Infantil" in the Landless Rural Workers Movement (MST) pre-settlement Elizabeth Teixeira, starting from the questioning if it can be understood as a proposal for Popular Early Childhood Education. This master's research had as a basis of analysis the researcher's participation as a childhood educator in the "Ciranda Infantil" of the pre-settlement, in the challenge of being the researcher and the researched at the same time, in the place of encounter of subject and object, questioning and thinking about the educational practices, having as a starting point the theoretical assumptions of Sociology of Childhood, Early Childhood Education Pedagogy proposaland Popular Education. The analysis of the educational practice from the reports of the university extension group Collective "Popular University", used as sources of research, was essential to the process of creating the dialectical methodological procedures of speaking with, to and about the children, which allows the reversing of the researcher's adult-centric perspective (ROSEMBERG, 1976) in order to recreate a "child-centric" practice. The reports brought up the children's protagonism, presenting them as childhood culture producers (FERNANDES, 2004; CORSARO, 2011), which made it possible to observe them producing knowledgment among them and between them and the educators, and feature, therefore, the "Ciranda Infantil" as a place of childhood culture production. Following this line of thought, the research had the concern of presenting the structural conditions (QVORTRUP, 2010) that shape the childhood experience of the "Sem Terrinha" children in that particular pre-settlement, as well as understand the format, the organization and the dynamics of the "Ciranda Infantil" and the way by which the analysed childhood educational proposal specifically constituted itself. The experience of "Ciranda Infantil" is inserted in the historic path of brazilian Popular Education, since it relates itself with past Popular Education experiences presented here in this research. However, we can acknowledge that it's practices were reinvented up from the context, the present material conditions and the specificities of childhood education. The elements presented in the three chapters of this dissertation permitted understanding the "Ciranda Infantil" of the MST as a Popular Early Childhood Education proposal, for it is placed inside the history of Popular Education as an education attached to the interests of the working class within class struggle; it is attached to an organized social movement that aims at the emancipation of subjects and another society project; presents itself as a place of encounter of the children's collective and as a place of culture production and; recognizes children as subjects of history, childhood culture producers and protagonists in the struggle for land / Mestrado / Ciencias Sociais na Educação / Mestre em Educação

COSTA, Rita de Cassia Marques. Educação popular e extensão rural: o caráter pedagógico das ações de ATER no perímetro irrigado público federal baixo Acaraú. 2009.164f.Dissertação (Mestrado em Educação) – Universidade Federal do Ceará, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação Brasileira, Fortaleza-CE, 2009. / Submitted by Maria Josineide Góis (josineide@ufc.br) on 2012-07-12T18:21:27Z No. of bitstreams: 1 2009_Dis_RCMCOSTA.pdf: 3944597 bytes, checksum: 985674a664159ea83181f41c751923b8 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-07-13T10:50:18Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2009_Dis_RCMCOSTA.pdf: 3944597 bytes, checksum: 985674a664159ea83181f41c751923b8 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-07-13T10:50:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2009_Dis_RCMCOSTA.pdf: 3944597 bytes, checksum: 985674a664159ea83181f41c751923b8 (MD5) Previous issue date: 2009 / This investigation aim studying the relation between popular education and actions of Technique Assistance and Rural Extension – TARE to Federal Public Irrigate Perimeter at Baixo Acaraú, due to its importance as political instrument of state TARE. The rural extension seek for maintainable development of the communities through educative process to contribute and incorporate changes at methods, procedures and organization techniques of the productive process organization, in function of larger productivity and improvement of life quality of the rural population. This current demand of rural extension requires to the professional the increase of new practice, technical knowledge at the range of academic formation and abilities to recover and valorize the knowledge of the farmers. This way, appears lots of visions related to TARE practices at this irrigate perimeter as attempt to search for answers to the question: What is the pedagogic character of TARE actions to the development of Public Irrigate Perimeter at Baixo Acaraú? To study the TARE actions at that Public Irrigate Perimeter and to know its pedagogic character seeking the repercussion at local community daily, contributing to TARE public policy, was the target of this study. The research was descriptive and explanatory, appealing to a qualitative approach, having as draw “the case study”. Maintainable development, rural extension and popular education were presented as theoretical reference. The conclusion of this study point to the necessity of a redirection at the academic formation of professionals inserted at TARE actions, such as the improvement of public policy to assure rural extension service and the inclusion of professionals with pedagogical formation to develop evaluation actions, planning and supervising the actions of the extensionists. / Esta investigação objetiva estudar a relação entre educação popular e as ações de Assistência Técnica e Extensão Rural -ATER no Perímetro Público Irrigado Federal do Baixo Acaraú, por sua importância como instrumento de política de Ater agrícola do Estado. A Extensão Rural visa ao desenvolvimento sustentável das comunidades mediante de processos educativos para contribuir e incorporar mudanças nos métodos, procedimentos e técnicas de organização do processo produtivo, em função de maior produtividade e melhoria da qualidade de vida das populações rurais. Essa demanda atual da extensão rural exige do profissional a ampliação de novas práticas, o conhecimento técnico nas áreas de formação acadêmica e habilidades para reaver e valorizar o conhecimento dos agricultores. Dessa forma, surgem muitas visões em relação às práticas de ATER nesse perímetro irrigado como tentativa de buscar respostas para a indagação: Qual o caráter pedagógico das ações de ATER para o desenvolvimento do Perímetro Público Irrigado no Baixo Acaraú? Estudar as ações de ATER nesse Perímetro Público Irrigado e conhecer seu caráter pedagógico tendo em vista sua repercussão no cotidiano da comunidade local, contribuindo para as políticas públicas de ATER, foi o objetivo desse estudo. A pesquisa foi do tipo descritiva e explicativa, recorrendo à abordagem qualitativa, tendo como delineamento “o estudo de caso”. Como referencial teórico foram apresentados desenvolvimento sustentável, extensão rural e educação popular. A conclusão deste estudo aponta para a necessidade de um redirecionamento na formação acadêmica dos profissionais inseridos nas ações de ATER, como a ampliação das políticas públicas para a garantia do serviço de extensão rural e a inclusão de profissionais com formação pedagógica para desenvolver ações de avaliação, planejamento e monitoramento das ações dos extensionistas.

Este estudo analisa trabalhos de formação de catadores(as) de materiais recicláveis, realizados coletivamente, na Região Metropolitana da Grande São Paulo, entre 1997 e 2008, com a finalidade de identificar elementos para subsidiar a construção participativa de soluções sustentáveis para a problemática socioambiental de resíduos sólidos nas áreas urbanas. Essas ações educativas estão imbricadas num momento de disseminação de diálogos e ações de Educação Ambiental, voltados para o controle social das políticas públicas e institucionais para a gestão ambiental participativa. A análise dos trabalhos de formação exigiu o levantamento do contexto histórico, dos debates sobre o pensar e agir da Educação Ambiental; das condições de vida e trabalho dos catadores; da problemática socioambiental de resíduos sólidos e as potencialidades e desafios para a consolidação da coleta seletiva como alternativa de economia solidária. Foram foco de análise os trabalhos educativos relativos à organização da Coleta Seletiva no núcleo habitacional Pedra sobre Pedra, na Zona Sul de São Paulo; a mobilização de grupos de coleta na cidade, no Fórum Recicla São Paulo, movimento social de catadores; a Capacitação para implantação das primeiras Centrais de Triagem do Programa de Coleta Seletiva Solidária de São Paulo/2003; o fortalecimento de catadores e do diálogo com o poder público, no Projeto Coleta Seletiva Brasil Canadá. Essas ações educativas estão embasadas teoricamente na multirreferencialidade e no entendimento do compromisso com a construção de sujeitos autônomos para uma sociedade democrática. Os elementos de Educação Ambiental emancipatória foram identificados neste doutorado e, na ação educativa, foram trabalhados por meio de metodologias interativas no coletivo dos catadores. Assim, destacamos os avanços proporcionados pela formação, revelados nos encontros e nas vozes dos catadores: a autovalorização; a valorização do próprio trabalho, o fortalecimento da identidade, apropriação dos processos vividos e o planejamento coletivo de ações locais. Com a avaliação realizada neste doutorado, evidenciou-se a necessidade de trabalhos futuros para estender as ações educativas a um contingente maior de catadores, pelas próprias lideranças; intensificar o diálogo com o poder público; superar as barreiras institucionais, com o propósito de criar políticas públicas de resíduos com a inclusão dos catadores(as). / This study analyzes the collective capacity building activities of informal recyclers, conducted at the Metropolitan Region of Greater São Paulo, between 1997 and 2008, with the purpose of identifying elements to support the participatory creation of sustainable solutions to social and environmental solid waste problems in urban areas. These educational actions are embedded in a period of increasing dialogues and actions related to Environmental Education, focused on the social control of public and institutional policies for participatory environmental management. The analysis of the educational activities has required a survey focused on the historical context, the thinking and acting of Environmental Education; the life and working conditions of the recyclers; the social and environmental issues regarding solid waste and the potential and challenges of selective waste collection as an alternative within solidarity economy. The research analyses the educational activities related to the organization of the selective waste collection in the squatter settlement Pedra sobre Pedra, at the Southern periphery of São Paulo city; the mobilization of solid waste collection groups in the city, at the Fórum Recicla São Paulo, a social mobilization of recyclers; the Capacity Building for the first Selection Centers of the Programa de Coleta Seletiva Solidária de São Paulos implementaed in 2003; the strengthening of the recyclers and their dialogue with the public authorities, through the Participatory Sustainable Waste Management project. These educational activities are theoretically based upon multiple references and upon the comprehension of the commitment to building autonomous social actors towards a democratic society. The elements of emancipatory Environmental Education where identified in this research and, in the educative actions, they where elaborated through interactive methodologies with groups of recyclers. Therefore, we emphasize the advances generated by the capacity building activities, revealed in meetings and through the recyclers voices: change in their self-esteem; the self-value of their own activities, the strengthening of their identities, the assimilation of the processes lived throughout the capacity development and the increased capacity for collective planning of local actions. As a result of the assessment of this research, a need for future work of the leaders themselves to spread the educational actions to a larger contingent of recyclers has become clear, as well as a need to intensify the dialogue with the public authorities and to overcome the institutional hurdles with the purpose of creating inclusive solid waste public policies with organized recyclers.