Este estudo trata dos demonstrativos no português do Brasil e em espanhol a partir de uma análise quantitativa e do estudo de casos extraídos de um corpus de língua oral formado por intervenções de ouvintes em programas de rádios do Brasil, da Argentina e da Espanha. O estudo tem um enfoque enunciativo, privilegiando uma visão da linguagem como representação que constitui, no próprio discurso, relações entre as pessoas e os objetos representados; os demonstrativos são focalizados na sua participação na construção dessa representação. Para as análises feitas, consideramos os demonstrativos como formas cujo sentido só pode ser construído na enunciação e cujas referências também só se constituem no universo do discurso. O corpus inicial está formado por mil ocorrências de demonstrativos, que foram gravadas e transcritas, divididas por séries e contabilizadas. Foi constatada a hipótese inicial de uma distribuição das três séries que difere da que se apresenta em diversos instrumentos normativos e descritivos em relação às três pessoas do discurso. Partindo dos resultados encontrados, fazemos uma análise de casos que ilustram o funcionamento dos demonstrativos nas duas línguas, e as conclusões às quais chegamos sobre o nosso corpus explicitam semelhanças e diferenças no emprego dos demonstrativos no português do Brasil e em espanhol. Observamos uma alternância de formas para referir-se a um mesmo referente e observamos também expressões que têm um efeito de maior indefinição das quais os demonstrativos participam, o que nos levou a pensá-los como formas que talvez não se caracterizem somente por criar um efeito de definição da expressão nominal da qual participam, mas que têm funções que vão além da função referencial. / This study deals with demonstrative pronouns in Brazilian Portuguese and Spanish taken from a quantitative analysis and case studies drawn from a spoken language corpus consisting of radio listeners interventions in Spain, Brazil, and Argentina. The study has an enunciative approach, favoring a view of the language as a representation that constitutes, in the speech itself, relationships between people and the objects represented; the demonstrative pronouns are focused on their participation in the construction of this representation. For the cases studied, we considered the demonstrative pronouns as forms which meanings can only be built on enunciation and which references are also only in the universe of the speech. The initial corpus is composed of a thousand cases of demonstrative pronouns that were recorded and transcribed, divided by series and counted. The initial hypothesis of the three-series distribution that differs from the one that is presented in various normative and descriptive instruments in relation to the speeches of three people was verified. Based on the results, we make case analysis that illustrate the statements operation in the two languages, and the conclusions which we arrived on our corpus elucidate the similarities and the differences in the use of pronouns in Brazilian Portuguese and in Spanish. It was observed an alternation of forms to refer to the same referent and we also noticed expressions that have an effect of greater uncertainty in which the statements are involved, which led us to think of them as forms that might not characterize themselves only by creating an effect definition of the nominal expression in which they participate, but that have functions that go beyond the referential function.

A noção de semissimbolismo trouxe para a semiótica da Escola de Paris a possibilidade de um estudo mais sistemático das contribuições da expressão para o sentido do texto. A partir de então, foi possível reconhecer categorias no nível da manifestação textual que eram homologadas a pares de oposição no conteúdo. Apesar do ganho teórico que representou, o semissimbolismo guardava ainda limitações, principalmente porque estabelecia relações transitórias e contingentes, que não permitiam uma comparação entre objetos distintos. Com os desenvolvimentos da semiótica tensiva, novas perspectivas de relacionar expressão e conteúdo foram abertas. Ao se valer de termos vindos de componentes expressivos, a semiótica de Claude Zilberberg propôs categorias suficientemente gerais para que fossem aplicáveis aos dois planos da linguagem. Assim, tudo ocorre como se as categorias semissimbólicas, que formavam pares específicos para expressão, de um lado, e conteúdo, de outro, encontrassem na semiótica tensiva o termo complexo que reúne as categorias de cada plano num nível mais abstrato de análise. Tomando como objeto um conjunto de filmes publicitários, o presente trabalho propõe testar e estender os usos da semiótica tensiva, a fim de investigar (i) de que forma a tensividade está presente nas categorias semissimbólicas; (ii) como o instrumental teórico da semiótica tensiva poderia ser aplicado tanto a categorias do conteúdo quanto a categorias da expressão; (iii) quais elementos da expressão seriam relevantes na composição da cifra tensiva dos textos que compõem o nosso corpus; e (iv) como se pode partir diretamente de figuras da expressão e do conteúdo para a análise tensiva, sem que seja necessário fazer uso das categorias semissimbólicas. A natureza sincrética dos anúncios estudados traz questões acerca da relação entre as diferentes dimensões expressivas (musical, verbal, visual). Da análise de cada filme pudemos extrair generalizações sobre o conjunto dos anúncios que revelaram (i) suas semelhanças e diferenças em relação ao uso da câmera e da música, (ii) o papel desempenhado pelos elementos repetitivos na cifra tensiva e (iii) uma estrutura de clímax comum a todas as peças. Em nossas conclusões, voltamos à relação entre expressão e conteúdo para, somada às generalizações traçadas, apresentar uma forma de interação entre os planos da linguagem nos quadros da semiótica tensiva. / In the framework of French Semiotics, the concept of semisymbolism enabled a more systematic study of the contributions of the expression to the meaning in texts. It became possible to recognize categories on the level of manifestation of texts that would then be homologated to opposing pairs in the content. Though it meant a great theoretical gain, semisymbolism still had limitations, mainly because the relations it established were contingent and transitory, and, therefore, did not allow for a comparison between different objects. With the developments of the Tensive Model, new ways of relating expression and content were envisaged. Borrowing terms from the expression component, Claude Zilberberg proposed categories that were sufficiently broad to be applied to both planes of the linguistic sign. Under this new perspective, the tensive categories could be seen as the complex term that would link, on a more abstract level, the semisymbolic categories for the expression, on the one side, and for the content, on the other. Having as object of analysis a set of advertisement films, this study proposes to test and extend the uses of the Tensive Model, with the purpose of investigating (i) how tensive categories underlie the semisymbolic ones; (ii) how to apply the theoretical tools of Tensive Semiotics to both content and expression; (iii) which elements of the expression may be relevant to the constitution of the tensive curve of the texts that compose our corpus; and (iv) how to go directly from the figures of expression and content to the tensive analysis, without resorting to semisymbolic categories. The syncretic nature of the advertisements selected raises questions on the relation between different expressive dimensions (musical, verbal, visual). From the analysis of each film, we were able to make generalizations on the group of advertisements that emphasized (i) their differences and similarities in relation to the use of camera and music, (ii) the role played by repetitive structures in the tensive curve, and (iii) the climax structure common to all the films. In our conclusions, we returned to the relation between expression and content, in the light of the generalizations proposed, to present a new form of interaction between the two planes of the linguistic sign in the perspectives of Tensive Semiotics.

O presente trabalho, a partir da análise do conteúdo produzido por marcas e consumidores na rede social Facebook, versou sobre a compreensão da relação entre a midiatização da cultura e o impacto desse fenômeno na formação do desejo na comunicação publicitária. A análise do conteúdo se deu sobre um corpus de 15 posts, obtidos a partir de um universo de 120.000 interações de consumidores com duas marcas de café, a saber, Nespresso e Starbucks. Dentro deste cenário, foram analisadas interações entre marca e consumidor e também interações de consumidores com consumidores. O objetivo central da pesquisa foi demonstrar, empiricamente, os efeitos da comunicação digital que, dependendo dos usos, das ferramentas, dispositivos e linguagens, favorecem novas possibilidades sígnicas para novas configurações de desejos, calcados em significantes não tão novos, mas que assumem novas roupagens de sentido, conforme seus \"usos\" em uma dimensão digital. Para que os resultados empíricos pudessem ser fundamentados, a pesquisa contemplou basicamente três frentes teóricas, somadas a uma abordagem histórica envoldendo a trajetória do café, desde sua descoberta, até os dias atuais. A aborgadem sobre a história do café é tema do primeiro capítulo, por meio do qual o leitor poderá compreender a relação do café com diferentes tipos de culturas, em vários países. No mesmo capítulo, será possível também compreender como se davam as diferentes produções de sentidos, acerca da bebida, nos diferentes contextos. A primeira frente teórica abordada, presente no Capítulo II, foi a Teoria da Enunciação Midiática Publicitária, dos pesquisadores Ivan Santo Barbosa e Eneus Trindade. Essa primeira frente teórica estabelece relações com o primeiro capítulo e irá ajudar a compreender como se dava a relação dos indivíduos com o produto café, em diferentes tempos e espaços, desde tempos e espaços os quais o café não esteve ligado à publicidade, até seu apogeu, consumado no encontro do mesmo com a publicidade veiculada em massa. Ao ser atravessado pela publicidade, o café passou a operar novas formas de relação com o desejo. E isso isso fica evidente na segunda parte do primeiro capítulo. A segunda frente teórica empregada foi a Psicanálise Lacaniana, cuja contribuição se deu a partir do entendimento do desejo como algo oriundo do processo de linguagem, imerso no trabalho dos signifiantes em cadeia, movendo sentidos em direção a significações e significados possíveis para sujeitos conectados às redes. E a terceira frente teórica utilizada, estabelecendo conexões com o contexto das redes digitais e midiatização da cultura, foi a da midiatização socioconstrutivista, de Andreas Hepp, somada à circulação de Antônio Fausto Neto. A união das teorias acima integram o principal eixo teórico desta pesquisa, que busca se centralizar no estudo da formação do desejo do sujeito, a partir da relação deste com as operações significantes, atreladas a sentidos e significações, permeadas por contextos de tempos e espaços. O cruzamento entre as teorias empregadas e o trabalho empírico deu-se mediante um protocolo de análise sustentado sobretudo na ideia de valor-gradiente da significação, produzida a partir de operações significantes, dadas nas relações de sentido entre consumidor de marcas de café e cultura. Buscou-se então entender o valor-gradiente como um elemento de impacto na formação do desejo do indivíduo consumidor pois, na medida em que um sujeito opta por realizar uma ação de engajamento em redes sociais, como o Facebook, ele a faz motivado por sentidos e valores. A pesquisa mostrou que a formação do desejo aparece sustentada, em grande parte, na relação entre significantes em cadeia, operando associações em torno das dimensões de sentido e de valor. Unidas, ambas as dimensões funcionam como uma espécie de estrutura, que se completa em uma dimensão terceira, a do próprio desejo. Esta lógica, envolvendo as três dimensões \"sentido-valor-desejo\", pode ser melhor compreendida a partir do Giro Interactancial, aplicado aos sentidos e valores da marca de cafés Nespresso (Pág. 120). Para que o modelo de valor-gradiente pudesse ser comprovado, foi utilizada a metodologia Análise de Conteúdo, incluindo métodos como o SNA - Social Network Analysis e o ECA - Ethnographic Content Analysis. O primeiro método contribuiu para o mapeamento de significantes, ligados aos discursos das marcas de café Nespresso e Starbucks, presentes nas interações com maiores níveis de engajamento. O segundo método contribuiu para a análise dos sentidos, significados e significações contidas nos posts já mencionados e a construção das significações possibilitadas pelo contato entre significantes das marcas e significantes da vida dos consumidores. Para a coleta e análise do corpus, foram utilizadas ferramentas como Gephi, Netvizz, Nvivo, Google Trends e Stilingue, com um maior destaque para a Stilingue, pois, foi por meio desta que se obteve uma amostra mais rica para o aproveitamento do protocolo de análise construído. Os resultados obtidos, mediante o conjunto de ferramentas, mostram estar a formação do desejo atrelada a um jogo constante de sentidos e valores, desdobrados em \"sentidos de valor\", cujo valor-gradiente, necessário à formação de desejos, irá depender de outros fatores, ligados à configuração social, na qual os discursos são formados, conforme os tempos e os espaços midiatizados. / The research has been based in a content analysis of the content produced by comments among brands and consumers on Facebook. At this point, the research aims to understand the relationship between mediatization of culture and impacts of these phenomena to desire formation through digital advertising. The content analysis was based on 15 posts comments, obtained from 120,000 consumers interactions with two coffee brands, Nespresso and Starbucks. Within this scenario, the interaction between brand and consumers, as well interactions among consumers, was analyzed. The main research objective was to demonstrate, empirically, the digital communication effects that (depending on the uses, tools, devices and languages based on signifiers not so new, but that according their \"uses\" in a digital dimension) can offer new sign possibilities to new desire configurations. The empirical results have been substantiated in three theoretical models and one historical approach, covering the coffee history, from its discovery to present age. The history of coffee is the first chapter. Through the first chapter, the reader will be able to understand the relationship among coffee and different cultures, in several countries. The same chapter offers an understanding about different coffee meanings productions, in different contexts. The first theoretical approach, addressed and present in Chapter II, is the Advertising Enunciation Theory, from researchers Ivan Santo Barbosa and Eneus Trindade. This first theoretical approach is linked to first chapter and will help to understand how the relation among coffee and consumers was given in different times and spaces, from times and spaces in which coffee wasn\'t connected to advertising until its apogee, on mass coffee advertising. When coffee was affected by advertising, it became desired by different ways. This is shown in the second part of the first chapter. The second theoretical approach is Lacanian Psychoanalysis, whose contribution is the understanding of desire as originating from a language process, through chain of signifiers work, moving meanings towards possible signifies for consumers connected in digital social networks. The third theoretical approach is Social Constructvist Mediatization, from Andreas Hepp. The theory establishes connections with digital network context and mediatization of culture. The Social Constructvist Mediatization was, on this research, added to the Circulation Theory from Brazilian researcher Antônio Fausto Neto. The theories sum results as theoretical research axis. The axis seeks to centralize on desire formation understanding according to significant operations linked to meanings from times and spaces contexts. The intersection between theories employed and empirical work was given through an analysis protocol, based mainly on gradient-value of signification, produced from significant operations, given from meanings between coffee brands consumers and culture. The gradient-value was seen as an element of impact in consumer desire formation. If a consumer chooses to perform an engagement action, on social networks such as Facebook, he makes it motivated by meanings and values. The research showed that desire formation appears to be sustained from chain of signifiers, operating meaning associations around meaning and value dimensions. Together, both dimensions work as a structure, completed in a third dimension, the desire itself. This model involving three dimensions \"meaning-value-desire\", can be better understood from the Interactantial Spin, applied to meaning and values of Nespresso coffee brand (Page 120). Aiming to prove the gradient-value model, the Content Analysis methodology has been applied, including methods such as SNA - Social Network Analysis and ECA - Ethnographic Content Analysis. The first method was used to the mapping signifiers in Nespresso and Starbucks advertising discourse, present on comments with higher engagement levels. The second method was used to analyze meaning production from contact between brands signifiers and consumer\'s signifiers, presents on mentioned posts. For the retrieve and analysis of sample, tools such as Gephi, Netvizz, Nvivo, Google Trends and Stilingue were used. Among the tools, the Stilingue is a most important tool, because could retrieve a richer sample. The results retrieved through the tools shown that desire formation is tied to a constant set of meanings and values, deployed in \"sense of value\", whose gradient-value, necessary for desire formation, will depend on factors linked to the social configuration, in which discourses are formed according times and mediated spaces.

A revista EXAME, apesar de constituída por diversos gêneros, concretiza uma formação discursiva única e, como mídia impressa de temática que diz respeito à esfera de negócios, economia e administração, representa um suporte material do discurso jornalístico e é ponto de partida do olhar analítico. Considerando que no texto e no discurso sempre há indícios do ator da enunciação, tomam-se para análise, para depreender o perfil do sujeito enunciador da Revista, textos veiculados nesse meio de comunicação, dados como unidades integrais. Cada um desses textos materializa um gênero e, ao fazê-lo, viabiliza mecanismos que engendram efeitos de sentido que delineiam o modo de presença, o éthos e o estilo do enunciador da totalidade integral: a revista EXAME, éthos este que é a meta analítica ora estabelecida. Por meio do agrupamento dos textos que materializam o mesmo gênero textual e considerados os temas e as figuras recorrentes, procede-se à abstração das invariantes. Os textos constituintes da revista são, portanto, observados na medida em que criam o sentido numa relação de interdependência e de complementaridade com a totalidade integral e legitimam o discurso da revista EXAME. Por meio da constatação de certa homogeneidade discursiva, fundada na heterogeneidade constitutiva, emerge o sujeito, como efeito de identidade. Por conseguinte, será observado como e por quê o enunciador da revista EXAME, sujeito sempre pressuposto ao enunciado, produz o texto para o enunciatário (co-enunciador) e este, por sua vez, como imagem reflexiva daquele, torna-se igualmente construtor do discurso. Enunciador e co-enunciador, ambos sujeitos semióticos participantes do ato comunicativo, são \"incorporados\" na medida em que se instituem por meio de um corpo com voz e tom de voz próprios / EXAME magazine, although formed by distinct genres, materializes a unique discursive formation. As a printed medium engaged in the sphere of business, economy and administration, it represents a material support for the journalistic discourse and is the starting point of the analytical study. By considering that traces of the actor of enunciation are left in the text and in the discourse, EXAME\'s constituent texts, considered as integral units, are dismembered for examination so that the enunciator\'s presence manner can be observed in the totality text: EXAME magazine. Each of these texts materializes a textual genre with particular mechanisms engendering meaning effects to reveal the éthos and style, that is the final projected-image of the EXAME\'s enunciator: main purpose of this work. By means of grouping texts that materialize the same genre and taking into consideration the recurrences of themes and figures are the invariant abstractions captured. The constituent texts are then examined through their inherent peculiarities that engender meaning effects in interdependent and complementary ways that converge to EXAME\'s discursive voice. By means of certain discursive homogeneity founded on the constitutive heterogeneity the enunciator, as an effect of identity, emerges from the discourse. In this way, it is observed how and why the EXAME\'s enunciator, an instance always presupposed in the utterance, produces the text for the enunciatee (co- enunciator). The latter, as a reflexive image of the former, similarly becomes the producer of the discourse. Enunciator and co-enunciator, both semiotic subjects sharing the communicative act, are then \"incorporated\", since they are constituted in a corporeality in which prevails not only their own voice but also a unique tonality voice

Com base na teoria semiótica greimasiana e em seus desdobramentos na gramática tensiva, são analisados diferentes gêneros autobiográficos produzidos no Brasil, como a autobiografia literária em prosa, os poemas de caráter autobiográfico e os memoriais acadêmicos. Um dos objetivos deste trabalho é examinar a construção desses gêneros em relação com as esferas da comunicação de que participam: a esfera literária e a esfera acadêmica. Além disso, são analisadas as formas de adesão do enunciatário aos discursos, uma vez que, em cada gênero e mesmo em cada texto, o enunciador, ao apresentar retrospectivamente a sua vida, regulamenta de forma singular a entrada de grandezas no campo de presença do enunciatário. A análise do corpus permite propor duas formas discursivas de memória como categoria analítica dos discursos autobiográficos: a memória do acontecido e a memória-acontecimento. Mais da ordem do inteligível, a primeira manipula o enunciatário por meio de estratégias que privilegiam a legibilidade do texto, enquanto a segunda promove uma experiência, predominantemente, sensível. Os diversos gêneros que compõem o corpus desta pesquisa tendem a favorecer uma combinação específica entre essas duas formas da memória. Isso possibilita que eles sejam organizados num gradiente, que tem num dos extremos os memoriais acadêmicos e, no outro, os poemas de caráter autobiográfico. As autobiografias literárias em prosa se encontram entre as duas pontas, ora tendendo para um, ora para outro extremo. / Based on the French Semiotics theory and its segments in the tensive Grammar, this study analyses different sorts of autobiographical genres written in Brazil, such as the literary autobiographies in prose, autobiographical poems and academic autobiographies. One of the aims of this study is to examine the building up process of these genres and how they relate with the communication spheres they participate in: the literary sphere and the academic sphere. Moreover, as the enunciator uniquely regulates the introduction of objects in the enunciatees presence field while recollecting past moments of his life, this study also analyses the different ways how the enunciatee adheres to the discourses in each genre and even in each text. The analysis of the corpus allows this study to propose two discursive types of memory as an analytical category: the memory of past event and the event memory. Being more intelligible, the former captures the enunciatee through strategies which highlight the legibility of the text, whereas the latter promotes an essentially sensitive experience. The different genres which compose the corpus of this research contribute to a particular combination between these two types of memory. Such combination leads to the organization of the autobiographical genres in a gradient which presents the academic autobiographies at one end and the autobiographical poems at the other. The literary autobiographies in prose lie between both ends, tending alternatively to one or another end.

Esta pesquisa abre uma trajetória de leitura a partir de André Gide, centrando-se majoritariamente em dois de seus livros: Les Faux-monnayeurs, o único romance do autor, e Ainsi soit-il ou les jeux sont faits, livro de memórias e uma de suas últimas publicações em vida. A questão que guia a trajetória de leitura é primeiramente a escuta, de modo a entrelaçar o ensaio de Jean Luc-Nancy, À lécoute, o livro de Philippe Lacoue-Labarthe, Lécho du sujet e o texto de Jean Starobinski, La relation critique. Esse tecido teórico ajuda a investigar mais a fundo as seguintes perguntas: o que significa escutar um texto? Que implicações a escuta carrega para a crítica? Que tipo de fronteiras e divisões esse gesto é capaz de desfazer ou de reorganizar? Guiar-se pela escuta é possível segundo os pressupostos de escrita de uma tese acadêmica? Tais perguntas desencadeiam uma série de experimentos de leitura e escrita que diluem a nítida separação entre sujeito e objeto em meu texto, fazendo com que eu, como leitora, também me implique na narrativa a ser construída pela tese e dê a ver as experiências que funcionam como suas condições de enunciação (como, por exemplo, a discotecagem). Essa trajetória me conduzirá por fim às potenciais implicações políticas desse gesto por assim dizer experimental no interior da tese de doutorado. / This research opens a reading path based on André Gide, focused majorly on two of his books: Les Faux-monnayeurs, his only novel, and Ainsi soit-il ou les jeux sont faits, a memoir and one of his last publications in life. The main issue which guides this reading path is, first of all, listening itself, in a way to entwine Jean Luc-Nancys À lécoute, Philippe Lacoue- Labarthes Lécho du sujet, and Jean Starobinskis La relation critique. This theoretical tissue supports a deeper investigation around these questions: what does it mean to listen to a text? What implications listening conveys to critics? What kind of borders and divisions is this gesture capable of undoing or reorganizing? Is it possible to guide oneself through listening according to writing assumptions inside an academic thesis? These questions triggers a series of both reading and writing experiments that dilutes clear separations between subject and object in my text, enabling myself, as a reader, to enter this thesis narrative and manifest experiences that work as its utterance conditions (for example, DJing). This path ultimately guides me into potential political implications of the so to speak experimental gesture within this thesis.

Este trabalho visa a abordar a questão dos discursos que emergem sobre a miséria e a exclusão no cinema contemporâneo brasileiro, tomando como ponto central o filme 5Xfavela, agora por nós mesmos (2010). Pretendemos analisar quais são esses discursos, como são apresentados, em que contextos eles surgem e quais são as estratégias utilizadas para se produzi-los. Para tanto, partimos de ensaios produzidos nos meios cultural e acadêmico sobre o tema da periferia no cinema brasileiro e utilizamos o conceito de agenciamento coletivo de enunciação, dos filósofos Gilles Deleuze e Félix Guattari, para propor esse debate. A partir da análise que fizemos, notamos que não há necessariamente uma ruptura nos discursos sobre a periferia, mas sim um deslocamento do polo negativo para o polo positivo no que concerne à representação da exclusão. O excluído deixa de estar associado ao banditismo e passa a ser associado ao consumo, o que lhe confere um novo status social. Portanto, consideramos que surge uma nova figura ligada ao excluído a que chamamos de novo pobre". / Este trabajo tiene por objeto los discursos que emergen sobre la miseria y la exclusión en el cine contemporáneo brasileño. A partir de la película 5Xfavela, agora por nós mesmos (2010) pretendemos analizar cuáles son esos discursos, cómo se los presentan, en qué contextos ellos surgen y cuáles son las estrategias utilizadas para produzirlos. Así que partimos de ensayos producidos en los medios cultural y académico sobre el tema de la periferia en el cine brasileño y utilizamos el concepto de agenciamiento colectivo de enunciación, de los filósofos Gilles Deleuze y Félix Guattari, para proponer ese debate. A partir del análisis que hicimos, notamos que no hay necesariamente una ruptura en los discursos sobre la periferia, sino un desplazamiento del polo negativo hacia el polo positivo respecto a la representación de la exclusión. El excluido deja de estar asociado al bandidismo y pasa a ser asociado al consumo, lo que le confiere un nuevo estatus social. Por lo tanto, consideramos que surge una nueva figura asociado al excluido a lo que llamamos de nuevo pobre.

Esta investigación, concentrada en el área de Estudios Lingüísticos, en Ia fnea de pesquisa discurso, Memoria e Identidad, en el núcleo Discurso y Enunciación, consiste en un estudio de caso constatativo y analítico de cómo se constituye Ia subjetividad dei profesor en el libro didáctico de lengua espaíiola Espanol Ahora 1 (2003), adoptado en una escuela estadual de Ia ciudad de Santa Maria/RS. Con base en Ia teoría de Ia enunciación de Émile Benveniste, en que el punto de destaque es Ia manifestación de Ia subjetividad en el lenguaje, deseábamos verificar el surgimiento dei sujeto profesor en el discurso dei libro didáctico y reflexionar sobre Ias representaciones creadas a partir de su enunciación. Hicimos el análisis enunciativo, apuntando particularidades de Ia enunciación escrita dei manual y de Ia enunci ación oral dei profesor, mediante observación, grabación y trasncripción de once (11) horas de clase. De Ias alce (11) horas, trabajamos con cuatro (4), Ias cuales suponemos que sirvieron para responder ai problema de esta iwestigación. EI foco de análisis en Ia enunciación, considerando Ia teoría adoptada, fue Ia categoría de persona, no descuidando de otros aspectos que vniesen a contribuir para el nuestro objetivo. Partmos de Ia relación interactiva que se establece entre yo-tú en el contexto dei aula, relación que permitió Ia constitución de esos sujetos en el lenguaje. Trabajamos con Ias hipótesis de que, si el profesor profiere el discurso dei manual, enunciándolo tal cual se presenta, tiene Ia epresentación de un repetidor de discursos de otros; si no 10 repite, hace alteraciones, otra representación se constituye que es su propia representación como sujeto de su enunciación. EI trabajo está dividido en cuatro capítulos, tratando respectivamente de: referencial teórico (aspectos fundamentales de Ia teoría de Ia enunciación benvenistiana); material y metodología; presentación, análisis y discusión de datos; conclusiones de Ia autora sobre el estudio realizado. / Esta pesquisa, concentrada na área de Estudos Lingüísticos, na linha de pesquisa Discurso, Memória e Identidade, no núcleo Discurso e Enunciação, consiste em um estudo de caso constatativo e analítico de como se constitui a subjetividade do professor no livro didático de língua espanhola Espanol Ahora 1 (2003), adotado em uma escola estadual da cidade de Santa Maria - RS. Com base na teoria da enunciação de Émile Benveniste, em que o ponto de destaque é a manifestação da subjetividade na linguagem, desejávamos verificar o surgimento do sujeito professor no discurso do livro didático e refletir sobre as representações criadas a partir da sua enunciação. Fizemos a análise enunciativa, apontando particularidades da enunciação escrita do manual e da enunciação oral do professor, mediante observação, gravação e transcrição de onze (11) horas/aulas. Das onze (11) horas, trabalhamos com quatro (4), as quais supomos que serviram para responder ao problema desta pesquisa. O foco de análise na enunciação, considerando a teoria adotada, foi a categoria de pessoa, não descuidando de outros aspectos que viessem a contribuir para o nosso objetivo. Partimos da relação interativa que se estabelece entre eu-tu, no contexto da sala de aula, relação a qual permitiu a constituição cesses sujeitos na linguagem. Trabalhamos com as hipóteses de que, se o professor profere o discurso do manual, enunciando-o tal qual se apresenta, tem a representação de um repetidor de discursos de outros; se não o repete, faz alterações, outra representação se cons titui que é a sua própria representação como sujeito da sua enunciação. O trabalho está dividido em quatro capítulos, tratando respectivamente de: referencial teórico (aspectos fundam81tais da teoria da enunciação benvenistiana); material e metodologia; apresentação, análise e discussão de dados; conclusões da autora sobre o estudo realizado.

Este trabalho visa contribuir com os estudos semióticos, analisando a estrutura e o funcionamento do discurso das duas organizações mais importantes da esquerda armada brasileira nas décadas de 1960 e 1970, a Ação Libertadora Nacional (ALN) e a Vanguarda Popular Revolucionária (VPR), à luz dos conceitos retóricos de éthos e páthos. No contexto da ditadura brasileira e sob a influência de acontecimentos como a Guerra do Vietnam e a Revolução Cubana, entre outros, uma parcela da esquerda decidiu-se pela revolução, formando grupos militantes para lutar contra o governo. Esses grupos, que atuaram no Brasil entre 1968 e 1973, foram massacrados pelo regime militar, grande parte dos combatentes sendo assassinada e os sobreviventes passando por tortura, prisão, clandestinidade e exílio. No intuito de compreender a opção pela luta armada, bem como os valores e os impulsos de mobilização desses indivíduos, realizamos uma análise comparativa dos elementos éticos e passionais em documentos deixados pela ALN e pela VPR, com base nos princípios teórico-metodológicos da semiótica discursiva de linha francesa. A abordagem da noção de ator da enunciação e, em particular, da idéia de éthos e de páthos, a partir da perspectiva semiótica, revelou semelhanças e diferenças entre os discursos da ALN e da VPR, fundadas essencialmente nos aspectos passionais. / This doctoral thesis is intended to contribute to the field of semiotic studies by examining the discoursive structure of texts of the two most important Brazilian armed left-wing organizations in the 1960s and 1970s, namely the Ação Libertadora Nacional [National Liberty Action] (ALN) and the Vanguarda Popular Revolucionária [Popular Revolutionary Avant-Garde] (VPR), in the light of the rhetorical concepts of éthos and páthos. In the context of the dictatorial period in Brazil, and influenced by the ideals of the Vietnam War and the Cuban Revolution, amongst other events, left-wing militants decided in favour of the revolution, by forming armed groups to fight against the government. These groups, in activity in Brazil in the period between 1968 and 1973, were eventually massacred by military regime, the majority of the combatants being murdered and those who survived suffering torture, living clandestinely, or sent to prison or into exile. Aiming at an understanding of the option for the armed fight as well as of the values and mobilizing impulse of these individuals, we comparatively analysed ethical and passion elements in documents in the ALN\'s and the VPR\'s respective archives, according to the theoretical-methodological principles of French discoursive semiotics. The approach of the notion of enunciation actor and particularly of the concepts of éthos and páthos, from a semiotic perspective, revealed similarities and differences in the discourses of the ALN and the VPR, based essentially on passion aspects.

Made available in DSpace on 2015-05-14T12:43:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 601456 bytes, checksum: bbada474b85b296ebd2f0e4fe2ccaa74 (MD5) Previous issue date: 2010-04-19 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The enunciation in the religious discourse in the faithful´s testimonies from the Igreja Universal do Reino de Deus is an analysis that points out to a new research perspective concerning religious studies. The present work, therefore, is a different insight about the religious phenomenon. It focuses on the prosperity theme present in the faithful´s testimonies from the mentioned church. Such corpus was displayed on this church s site in 2009. Our main aim, thus, was to analyze the meaning of the religious discourse in these people s enunciation process. The religious texts do constitute a wide research field from the Sociology related to the religion area, with its interpretation, favoring the mutual interaction between religion and society; the perspective of Theology in regard to hermeneutics and their interpretations of biblical principles, according to Friedrich Scheleiermacher (1768-843) and Boff (2005); to the linguistic and discursive perspective, being still very little exploited. Concerning the sociological point of view theoretical basis, we can mention Queiroz (1976); Bourdieu (2007); Wilges (1987/1988) and Bittencourt Filho (2003), among others in the area. As to the linguistic and discursive field, we can find some theoretical support in Bakhtin´s enunciation theory and dialogism (1972/2003); Brait (1996), as well as in an analysis of the religious discourse and the ways in which it is processed (ORLANDI, 1987). The Igreja Universal do Reino de Deus owns a persuasive discourse and it revisits the Words of Scripture so as to have support to its instant prosperity and happiness proposal. Such fact has somewhat directed our interest concerning this research, once we tried to study and understand the way the religious discourse, present in these texts, can characterize the persuasion modes and, therefore, reframe hope and prosperity in the selected testimonies. Thus, in an effort to fulfill our aims, some bibliographical surveys, concerning the enunciation theory through the Bakhtinian theoretical perspective, were made. Besides, we also carried out some research on the religious discourse theory. Apart from this, we selected our corpus, which was based on the faithful´s testimonies from the Igreja Universal do Reino de Deus, displayed on this church s official site. Though our analysis we could realize that both the persuasion as well as the act of convincing people are present in the religious discourse of the mentioned church. We can verify the presence of different discursive voices, which are somewhat articulated, marking the religious discourse enunciation. Besides, we could verify that it enables the perception of discourse not only as a theological or religious analysis object but it can be thought as related to other areas, receiving significant contributions to the renewal of the religious study. We present, therefore, a work that was articulated as an effort to enrich some approaches in the religious field outside the specific fields of theology and sociology, even though it does not abandon or disregard their contributions. / A Enunciação no discurso religioso em testemunhos de fiéis da Igreja Universal do Reino de Deus é uma análise que se abre a uma nova perspectiva sobre os estudos religiosos. Um olhar diferente sobre o fenômeno religioso, esta pesquisa é um recorte que versa sobre o tema da prosperidade em testemunhos de fiéis iurdianos expostos no site institucional desta igreja no ano de 2009. O objetivo principal é analisar os sentidos do discurso religioso no processo de enunciação em testemunhos de fiéis da IURD. Os textos religiosos se constituem como um campo de muitas pesquisas, desde a Sociologia da religião com sua interpretação global do fenômeno religioso privilegiando a interação permanente e mútua entre religião e sociedade; a perspectiva da Teologia com a hermenêutica e suas interpretações dos princípios bíblicos, segundo Friedrich Scheleiermacher( 1768-843) e Boff( 2005); até a perspectiva linguística e discursiva, ainda pouco explorada. Do ponto de vista sociológico, podemos citar Queiroz (1976); Bourdieu( 2007); Wilges(1987/1988); Bittencourt Filho( 2003); entre outros da área; enquanto na vertente linguística e discursiva encontramos respaldo nos trabalhos sobre enunciação e dialogismo de Bakhtin( 1972/2003); Brait( 1996); e uma análise das modalidades do discurso religioso e as formas pelas quais se processam suas manifestações com Orlandi (1987). A IURD é detentora de um discurso persuasivo e agressivo, impõe novos conceitos e revisita os dizeres bíblicos para fundamentar sua proposta de prosperidade e felicidade instantâneas. Diante disso, fazse importante e intrigante o poder que a palavra, o discurso exerce sobre a sociedade e suas crenças. A IURD se utiliza desses artifícios linguísticos e discursivos para concretizar seu domínio religioso tão marcante em na atualidade. Esse fato, de certa forma, direcionou o interesse e o rumo desta pesquisa, estudar e compreender como o discurso religioso, desses textos, podem caracterizar os modos de persuasão e ressignificar os sentidos de esperança e prosperidade nos testemunhos selecionados. Para dar conta da pesquisa, foram feitos levantamentos bibliográficos sobre a teoria da enunciação na perspectiva bakhtiniana e de algumas teorias sobre o discurso religioso, houve uma seleção do corpus pesquisado, levantado especificamente com base em testemunhos de fiéis iurdianos expostos na homepage oficial da igreja. Com as análises pudemos evidenciar que a persuasão e o convencimento se fazem presentes no discurso religioso da IURD. Há presença de diferentes vozes que se articulam e se sobrepõem nos dizeres dos testemunhos e que marcam a enunciação no discurso religioso. Possibilita a percepção desse discurso não só como objeto de análise teológica ou religiosa , pode, ao ser pensado em outros domínios, receber contribuições importantes para a renovação do estudo da religião e assim nos trazer importantes revelações. Apresentamos, portanto, um trabalho que foi articulado na perspectiva de enriquecer as abordagens no campo religioso fora dos domínios específicos da Teologia e da Sociologia, mas que não abandona ou desconsidera suas contribuições.