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A terminologia do reggae ludovicense: uma abordagem socioterminolÃgica / La terminologie du reggae ludovicense: un approche socioterminologiqueGeorgiana MÃrcia Oliveira Santos 30 June 2009 (has links)
Conselho Nacional de Desenvolvimento CientÃfico e TecnolÃgico / Ce travail dÃcrit et analyse la terminologie du reggae â en tant que genre musical, mouvement artistique et culturel et actività socio-Ãconomique â à SÃo LuÃs-MA, à la lumiÃre de la Socioterminologie, et ayant comme but lÂÃlaboration dÂun glossaire socioterminologique du reggae ludovicense. De cette maniÃre, à partir de lÂorientation thÃorique et mÃthodologique de Gaudin (1991), (1993) et (2003), Boulanger (1991) et (1997), Auger (1993), (1997) et (2003), Faulstich (1990), (1995a), (1995b), (1995c), (1997), (1998), (1999a), (1999b), (2002) (2006a) et (2006b), Almeida (2006) et (2007) et Bortoni-Ricardo (1984), (1995), (2003) et (2005), on a essayà dÂidentifier, surtout, quelques types de variantes terminologiques du reggae de SÃo LuÃs, et de faire des recherches sur les facteurs qui conditionnent lÂexistence de ces variantes. Pour le faire, on a analysà un corpus de langue parlÃe, constituà par 22 entretiens realisÃs avec des personnes qui appartiennent aux segments qui constituent la structure du reggae, actuellement, dans la capitale du MaranhÃo: prÃsentateurs de programmes de radio et de TV, chanteurs, collectionneurs, danseurs, entrepreneurs, investisseurs, radioleiros, DJs, producteurs musicaux, organisateurs de fÃtes et dÂÃvÃnements. Le glossaire socioterminologique du reggae ludovicense est composà 115 unitÃs terminologiques distribuÃs, en ordre alphabÃtique, par les champs conceptuels suivants: musique, traitement, Ãquipement, procÃdà et/ou action, danse, vÃtement, coiffure, espace, ÃvÃnement, hallucinogÃne. / O presente trabalho descreve e analisa a terminologia do reggae â enquanto gÃnero musical, movimento artÃstico-cultural e atividade socioeconÃmica â em SÃo LuÃs-MA, à luz da Socioterminologia, com fins à elaboraÃÃo de um glossÃrio socioterminolÃgico do reggae ludovicense. Assim, a partir do legado teÃrico-metodolÃgico deixado por Gaudin (1991), (1993) e (2003), Boulanger (1991) e (1997), Auger (1993), (1997) e (2003), Faulstich (1990), (1995a), (1995b), (1995c), (1997), (1998), (1999a), (1999b), (2002) (2006a) e (2006b), Almeida (2006) e (2007) e Bortoni-Ricardo (1984), (1995), (2003) e (2005), buscamos identificar, sobretudo, alguns tipos de variantes terminolÃgicas do reggae ludovicense, bem como investigar os fatores que condicionam a ocorrÃncia dessas variantes. Para tanto, analisamos um corpus de lÃngua falada, constituÃdo de 22 (vinte e duas) entrevistas realizadas com pessoas pertencentes a segmentos que compÃem a estrutura do reggae, atualmente, na capital maranhense: apresentadores de programas de rÃdio e de TV, cantores, colecionadores, danÃarinos, empresÃrios, investidores, radioleiros, DJs, produtores musicais, promotores de festas e de eventos. O glossÃrio socioterminolÃgico do reggae ludovicense à composto por 115 unidades terminolÃgicas distribuÃdas, em ordem alfabÃtica, nos seguintes campos conceituais: mÃsica, tratamento, equipamento, processo e/ou aÃÃo, danÃa vestuÃrio, penteado, espaÃo, evento, alucinÃgeno.
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Múltiplas cidades em uma cidade: discursos metafóricos sobre a Manaus do ciclo da borrachaSilva, Iná Isabel de Almeida Rafael 05 January 2016 (has links)
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Previous issue date: 2016-01-05 / FAPEAM - Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Amazonas / La présente dissertation est le résultat d’une recherche qui a eu comme objectif général analyser les différentes métaphores qui expriment la ville de Manaus du cycle du caoutchouc dans des textes des écrivains de fiction, les chercheurs et législateurs, basé sur la théorie de la métaphore conceptuelle, développé par Lakoff et Johnson (2002), à contrepoint avec des autres approches linguistiques du phénomène métaphorique, établir des dialogues avec l’Analyse du Discours d’orientation française, la sémiotique greimassienne et la théorie bakhtine de la carnavalisation. Les trois questions guides des problèmes de recherche sont : quelles métaphores ont étés utilisés par les écrivains de fiction, les chercheurs et législateurs pour discuter sur la Manaus du cycle du caoutchouc? à quel sens ces métaphores révèlent la sous-jacent vue de leur auteurs au respect de la ville? de quelle forme les métaphores, analysées dans l’ensemble, produisent la récréation de Manaus comme un espace multiforme? Pour répondre à telles questions, le cadre théorique qui a soutenu la recherche avec quatre thèmes axés, lesquels j’ai fait converger, jusqu’à ce qui était possible, vers le thème: l’interface de la linguistique avec la littérature; l’ approches linguistiques sur la métaphore, notamment la théorie de la métaphore conceptuelle; la conception de ville, ses relations avec l’ imaginaire et sa représentation discursive; la représentation écrite de la ville de Manaus du fin du siècle XIX et début du siècle XX. Le thème de la métaphore tisse tous les chapitres de cette dissertation, dans laquelle j’expose les plusieurs sens produit par la ville de Manaus, par des discours métaphoriques, développés sur le période du cycle du caoutchouc. Les discours choisis sont des écrivains de fiction, des chercheurs et législateurs. La recherche m’a possibilité conclure que, dans l’analyse des métaphores présentes dans ces matériaux (récits, textes historiques et lois), avec l’utilisation de la théorie de la métaphore conceptuelle et les respectives dialogues épistémologiques, c’est valable, en théorie, affirmer l’existence de plusieurs représentations discursives sur la ville de Manaus, comme un espace de plurisotopie, pendant le période du cycle du caoutchouc. / A presente Dissertação é resultado da pesquisa que teve como objetivo geral analisar as diferentes metáforas que expressam a cidade de Manaus do ciclo da borracha em textos de ficcionistas, pesquisadores e legisladores, com base na teoria conceptual da Metáfora, desenvolvida por Lakoff e Johnson (2002), em contraponto com outras abordagens linguísticas do fenômeno metafórico, estabelecendo diálogos com a Análise de discurso de orientação francesa, a Semiótica greimasiana e a teoria bakhtiniana da Carnavalização. As três questões norteadoras dos problemas de pesquisa são: que metáforas foram utilizadas por ficcionistas, pesquisadores e legisladores para discursar sobre a Manaus do ciclo da borracha? em que sentido essas metáforas revelam a subjacente visão de seus autores a respeito da cidade? de que forma as metáforas, analisadas em conjunto, operam a recriação daquela Manaus como um espaço multifacetado? Para responder tais questões, o quadro teórico que sustentou a pesquisa contou com quatro eixos temáticos, que fiz com que convergissem, até onde fosse possível, em direção ao tema: a interface da linguística com a literatura; as abordagens linguísticas sobre a metáfora, especialmente a teoria da metáfora Conceptual; a concepção de cidade, sua relação com o imaginário e sua representação discursiva; e a representação escrita da cidade de Manaus de fins de século XIX e início do século XX. O tema metáfora tece todos os capítulos da dissertação, na qual mostro os variados sentidos que a cidade de Manaus produz, por meio de discursos metafóricos, elaborados no período do ciclo da borracha. Os discursos selecionados são de ficcionistas, pesquisadores e legisladores. A investigação possibilitou-me concluir que, na análise das metáforas presentes nesses materiais (narrativas, textos históricos e leis), utilizando a teoria da Metáfora conceptual e os respectivos diálogos epistemológicos, é teoricamente válido afirmar a existência de várias representações discursivas sobre a cidade de Manaus, como um espaço plurisotópico, durante o período do ciclo da borracha.
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O comportamento melódico das sentenças declarativas e interrogativas na fala de Manaus (AM)Medim, Ketlen Gomes Nascimento, 92 98225-4615 22 August 2018 (has links)
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Previous issue date: 2018-08-22 / The present study has as main objective to analyze, in prosodic terms, the intonational behavior of different structures of the lexical accent in different tonal positions. As a study linked to the Atlas Prosodic Multimedia Project of the North Portuguese of Brazil (AMPER-POR), which in turn is linked to the Atlas Multimedia Project Prosodique de l'Espace Roman (AMPER), we have selected for it the corpus already constituted in the AMPER-POR. Field research was carried out in the city of Manaus, in the State of Amazonas, and all methodological procedures covered those already instituted by the project in question. We used 396 phrases where we observed, in the different accent positions, the melodic chains of fundamental frequency, duration and intensity to identify the prosodic sequences of the phrases. The interviews were carried out spontaneously in four informants, one couple with a complete upper level and one with a low level of schooling. From the corpus collected through recording we analyzed simple phrasal structures, but evidencing all possible types of lexical accentuation of Portuguese (oxytone, paroxitone and proparoxytone). The results showed that, with a general incidence of Brazilian Portuguese, in the nuclear position, in the total declarative modality, the flow at the beginning is low, showing a frequency uptake of the tonic syllable and subsequent lowering in the post-tonic syllable. In the total interrogative modality, in contrast to the declarative one, the data showed that the flow at the beginning happens from a raised frequency followed by a decline and again an increase in the post-tonic position. Regarding duration, we did not observe distinctive values between the declarative and interrogative phrase, but we observed that in the interrogative phrase it obtained measures of longer duration. Regarding the intensity, the interrogatives showed a greater energy than the declaratives. It was evident that both intensity and duration are not relevant factors for distinguishing between declarative, total interrogatives in the city of Manaus. / O presente estudo tem como principal objetivo analisar, em termos prosódicos, o comportamento entonacional de diferentes estruturas do acento lexical em diferentes posições tonais. Por ser um estudo vinculado ao Projeto Atlas Prosódico Multimédia do Português do Norte do Brasil (AMPER-POR) que por sua vez está ligado ao projeto Atlas Multimédia Prosodique de l’Espace Roman (AMPER), selecionamos para o mesmo o corpus já constituído no âmbito do AMPER-POR. A pesquisa de campo foi realizada na cidade de Manaus, no Estado do Amazonas e todos os procedimentos metodológicos percorreram os já instituídos pelo projeto em questão. Foram utilizadas neste trabalho 396 frases onde observamos, nas diferentes posições de acento, as cadeias melódicas de frequência fundamental, duração e intensidade para identificarmos seguimentos prosódicos das frases. As entrevistas foram feitas de forma espontânea em quatro informantes, um casal com nível superior completo e outro com baixo nível de escolaridade. Do corpus colhido através de gravação analisamos estruturas frasais simples, porém evidenciando todos os tipos possíveis de acentuação lexical do português (oxítona, paroxítona e proparoxítona). Os resultados obtidos mostraram que, apresentando uma incidência geral do português brasileiro, na posição nuclear, na modalidade declarativa total, o fluxo no começo é baixo, mostrando um alteamento de frequência da silaba tônica e posterior abaixamento na silaba postônica. Na modalidade interrogativa total, contrapondo a declarativa, os dados mostraram que o fluxo no início acontece a partir de uma frequência alteada seguida de um declínio e novamente um alteamento na posição pós-tônica. No que diz respeito a duração, não observamos valores distintivos entre a frase declarativa e interrogativa, mas observamos que na frase interrogativa obteve medidas de duração maiores quando comparada à declarativa. No que diz respeito a intensidade as interrogativas mostraram uma maior energia que as declarativas. Ficou evidente que tanto intensidade quanto duração não são fatores relevantes para distinção entre declarativas, interrogativas totais na cidade de Manaus.
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Manguebit: uma discursividade literomusical guerrilheira / Manguebit: une guÃrilla discours literomusicalFrancisco Talvanes Sales Rocha 27 September 2006 (has links)
Ce travail aborde les relations interdiscursives qui, à notre avis, ont Ãtà constitutives dans l‟Ãmergence de la discursività manguebitiÃnne : celles que ce sont donnÃes avec les gestes archiÃnonciatives de Josuà de Castro de âHommes et Crabes‟, avec les archiÃnonciations littÃromusicales de Jorge Ben (en particulier la pÃriode entre 1964 et 1974), et, par la controverse, avec l‟armorialisme. Comme rÃfÃrence thÃorique, nous adaptons la proposition de l‟Analyse du Discours (AD) de Dominique Maingueneau, dÃment adaptÃe au domaine d‟etudes des processus discursifs littÃromusicaux par Nelson Costa, ajoutÃe de quelques principes philosophiques de la ThÃorie Critique, dÃveloppÃs par l‟Ãcole de Frankfurt. Dans notre analyse, nous nous servons des concepts de positionnement, champ discursif, pratique discursive, communautà de discours, dialogisme, polyphonie, investissement gÃnÃrique, cÃnographie, ethos, code du langage ; notions de modernitÃ, capitalisme, industrie culturelle, classe sociale, guÃrilla culturelle, contre culture, etc. , sans trop les bureaucratiser, ni à nous mÃmes, sachant Ãtre fidÃle et infidÃle (mais sans frivolitÃs) quand l‟a exigà le mouvement analytique. Les hypothÃses envisagÃes sur la constitution de l‟identità intradiscursive du Mouvement Manguebit ont trouvà soutien dans les analyses, ce que renforce le potentiel heuristique de l‟AD, surtout par son ouverture à l‟incessante reconstitution, tant en dialogue avec les autres sciences sociales, qu‟avec la rÃflexion philosophique. / Este trabalho aborda as relaÃÃes interdiscursivas que, a nosso ver, foram constitutivas na emergÃncia da discursividade manguebitiana: as que se deram com os gestos arquienunciativos de Josuà de Castro de âHomens e Caranguejosâ, com as arquienunciaÃÃes literomusicais de Jorge Ben (com destaque para o perÃodo entre 1964 e 1974), e, por meio polÃmico, com o armorialismo. Como referencial teÃrico, adotamos a proposta de AD de Dominique Maingueneau, devidamente adaptada ao campo de estudo dos processos discursivos literomusicais por Nelson Costa, mais alguns princÃpios filosÃficos da Teoria CrÃtica, desenvolvido pela Escola de Frankfurt. Em nossa anÃlise, utilizamo-nos dos conceitos de posicionamento, campo discursivo, prÃtica discursiva, comunidade discursiva, dialogismo, polifonia, investimento genÃrico, cenografia, ethos, cÃdigo de linguagem; noÃÃes de modernidade, capitalismo, indÃstria cultural, classe, guerrilha cultural, contracultura, etc., sem burocratizÃ-los em demasia, nem a nÃs mesmos, sabendo ser fiel e infiel (mas sem leviandades) quando o movimento analÃtico o exigiu. As hipÃteses levantadas acerca da constituiÃÃo da identidade intradiscursiva do Movimento Manguebit encontraram respaldo nas anÃlises, algo que sà reforÃa o potencial heurÃstico da AD, principalmente pela sua abertura à reconstituiÃÃo incessante, tanto em diÃlogo com outras ciÃncias sociais, quanto com a reflexÃo filosÃfica.
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OLHARES INVESTIGATIVOS SOBRE A FRONTEIRA INTERNACIONAL DE ARAL MOREIRA/BRASIL COM O DEPARTAMENTO SANTA VIRGINIA/PARAGUAI: UM ESTUDO DE CASO ETNOGRÁFICO / LOOKS INVESTIGATIVE ON FRONTIER INTERNATIONAL ARAL MOREIRA / BRAZIL WITH SANTA VIRGINIA DEPARTMENT / PARAGUAY: AN ETHNOGRAPHIC CASE STUDYBarbosa, Jefferson Machado 13 March 2015 (has links)
Submitted by Cibele Nogueira (cibelenogueira@ufgd.edu.br) on 2016-07-15T18:48:40Z
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Previous issue date: 2015-03-13 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Con este estudio etnográfico yo trato de presentar como dos profesores de lengua portuguesa de la escuela primaria de dos escuelas públicas de la frontera internacional de Aral Moreira/Brasil con el Departamento de Santa Virginia/Paraguay "observan" y darse cuenta de la realidad bilingüe de su contexto de trabajo. Además, he intentado dibujar un Antecedentes históricos de la zona de estudio. Se trata de una investigación etnográfica cualitativa, tipo estudio de caso, con estancia significativo en el campo. También con las autorizaciones del campo mismo con el fin de "extraño y realizar sutilezas invisibilizaron la permanencia y la familiaridad ya que el investigador también viene del campo investigado." La constitución del corpus consistitiu paso hasta tres veces, entrevistas estructuradas, análisis de textos corregidos por los profesores y entrevistas más tarde narrativos con los maestros. En el análisis de los datos nos basamos en, sobre todo en Erickson (1990a/1992b/1988c) para realizar los registros de triangulación y / o los datos recogidos / Com esse estudo etnográfico procurei apresentar como duas docentes de língua portuguesa do Ensino Fundamental de duas escolas públicas da fronteira internacional de Aral Moreira/Brasil com o Departamento Santa Virgínia/Paraguai “enxergam” e percebem a realidade bilíngue de seu contexto de trabalho. Além disso, busquei traçar um Panorama Histórico da região em estudo. Trata-se de uma pesquisa etnográfica qualitativa, do tipo estudo de caso, com significativa permanência no campo. Também com afastamentos do próprio campo para poder “estranhá-lo e perceber sutilezas invisibilizadas pela permanência e pela familiaridade uma vez que, o próprio pesquisador também é oriundo do campo pesquisado”. A etapa de constituição do corpus consistitiu-se de três momentos, entrevista estruturada, análise do texto corrigido pelas professoras e, posteriormente, entrevistas narrativas com as docentes. Na análise de dados nos apoiamos, especialmente, em Erickson (1990a/1992b/1988c) para realizar a Triangulação de Registros e /ou de Dados coletados.
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Aspectos da fonologia da língua sanumá (Yanomami)Joana Dworecka Autuori 09 July 2013 (has links)
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Este trabalho consiste em uma análise de aspectos da fonologia da lìngua sanumá, falada no Brasil. A lìngua pertence à famìlia linguìstica Yanomami, uma famìlia isolada, falada na fronteira do Brasil e da Venezuela. No Brasil cerca de 19 mil Yanomami concentram-se nos estados de Roraima e Amazonas. Baseada em dados coletados em primeira mão com falantes nativos de lìngua sanumá, esta pesquisa apresenta uma descrição fonética, com base na fonética articulatória e com auxìlio da fonética acústica. Em relação à fonologia são analisados os contextos de ocorrência dos alofones dos fonemas vocálicos e consonantais, alguns processos fonológicos são analisados à luz da teoria não-linear Geometria de Traços (Clements e Hume, 1995). A sìlaba é analisada com base na teoria CV (Clements e Keyser, 1983). / This dissertation is an analysis of aspects of the phonology of the language Sanuma spoken in Brazil. The language belongs to the linguistic family Yanomami, an isolated family, spoken on the border of Brazil and Venezuela. In Brazil, about 19,000 Yanomami are concentrated in Roraima and Amazonas. Based on data collected firsthand with native speakers of the language Sanumá, this research presents a phonetic description, based on articulatory phonetics and acoustic phonetics. Regarding phonology analyzes the contexts of occurrence of allophones of vowel and consonant phonemes, some phonological processes are analyzed upon the nonlinear theory of Feature Geometry (Clements and Hume, 1995). The syllable is analyzed based on the theory CV (Clements and Keyser, 1983).
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ACADEMIA MARANHENSE DE LETRAS: Produção literária e reconhecimento de Escritoras maranhenses / MARANHENSE ACADEMY OF ARTS: Writings recognition Writers MaranhãoSilva, Renato Kerly Marques 26 June 2009 (has links)
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Previous issue date: 2009-06-26 / This work presents an analysis of the elements that compose the processes of
election of members to the Academia Maranhense de Letras - AML, interrogating
about which reasons would explain the women's absence in that institution. It takes
place a ransom of the representations elaborated for critical literary and for some
groups of writers, about the producing of art in western societies, to observe the
destined prominence the some writers. With the intention of to observe which
elements turned eight women, until the present moment, capable to be chosen for
AML, it was analyzed cuttings of life histories collected with some of those writers,
and the path of some of them was reconstituted starting from registration in books
and newspapers. It is observed that the election process for AML doesn't consider,
exclusively, candidates' literary production that intend to compose your group of
members. Besides, factors of several inclusions corroborate for the writers'
recognition. The small number of women writers is justified for the, still, small
participation of women in prominence places in the sections political, juridical,
religious, among other, which comes as great importance. / Este trabalho apresenta uma análise dos elementos que compõem os processos de
eleição de membros da Academia Maranhense de Letras AML, interrogando sobre
quais razões explicariam a ausência de mulheres nessa instituição. Para tanto,
realiza-se um resgate das representações elaboradas por críticos literários e por
alguns grupos de escritores, sobre o produtor de arte em sociedades ocidentais,
para observar o destaque destinado a alguns escritores. Com o intuito de observar
quais elementos tornaram as oito mulheres, até o presente momento, aptas a serem
eleitas para a AML, analisou-se recortes de histórias de vida coletadas junto a
algumas dessas escritoras e reconstituiu-se a trajetória de algumas delas a partir de
registro em livros e jornais. Observa-se que o processo de eleição para a AML não
considera exclusivamente a produção literária dos candidatos que pretendem
compor seu quadro de membros. Além disso, fatores de diversas abrangências
corroboram para o reconhecimento de escritores e escritoras. O pequeno número de
escritoras justifica-se pela, ainda, pequena participação de mulheres maranhenses
em locais de destaque nos setores políticos, jurídicos, religiosos, entre outros, a qual
apresenta-se como de grande importância.
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Do local ao universal: intertextualidade e transculturalidade em Mariazinha BorralheiraAna Maria Alves de Souza 30 April 2015 (has links)
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Este trabalho estuda a narrativa Mariazinha Borralheira e sua relação com os contos clássicos de Perrault, Romero, Cascudo e Lobato. Essa narrativa faz parte do repertório de Dona Arlene, contadora indígena da Comunidade Sabiá na Terra Indígena do Alto São Marcos, narrativa coletada por meio da metodologia da História Oral. Em tal narrativa é possível localizar inserções de contos clássicos como Cinderela e Madrasta. Nesse sentido, a partir de um estudo comparativo de semelhanças e diferenças, busca-se compreender e refletir sobre os aspectos que estão presentes em Mariazinha Borralheira, trabalhando a noção de intertextualidade e interculturalidade. / Este trabajo estudia la narrativa Mariazinha Borralheira y su relación con los cuentos clásicos de Perrault, Romero, Cascudo y Lobato. Esta narrativa hace parte del repertorio de la Doña Arlene, contadora indígena de la Comunidade Sabiá en la Terra Indígena del Alto São Marcos, narrativa recopilada a través de la metodología de la historia oral. En tal narrativa es posible percibir inserciones de cuentos clásicos como Cenicienta y Madrasta. En este sentido, a partir de un estudio comparativo de las similitudes y diferencias, se intenta comprender y reflexionar a respecto de los aspectos que están presentes en Mariazinha Borralheira, trabajando las nociones de intertextualidad e interculturalidad.
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A bíblia como literatura no Brasil: história e análise de novas práticas de leitura bíblicaLima, Anderson de Oliveira 13 November 2015 (has links)
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Previous issue date: 2015-11-13 / This research work proposes to verify the meanings of reading the Bible as literature in Brazil. It starts by a bibliographical research that compares the titles launched in Brazilian publishing market from the 1990s and that have offered literary approaches for the biblical books. By this research it´s possible to point out that there´s no homogeneity among works and authors, while there´s a more fluid mediating interference of religions groups on the process of biblical reading, what allows greater care to these texts aesthetic aspects as well as their importance as a cultural patrimony. On the other hand, at the same time that religious mediations are reduced, there´s also the strong influence of other mediating forces, such as secular academical literary institutions that urge for critics’ fitting to contemporary literary theories. Considering the evaluation of titles that correspond to literary approaches of the Bible in Brazil, either from foreign or native authors, it was also possible to distinguish two work views that are explicitly differentiated by the editors that have published them. The first group, published by secular publishers, is formed by literary critics that have got interested in the Bible, especially by its literary value and importance for the understanding of western artistical production. For those, the greatest challenge was to overcome prejudice that put the Bible apart from other literary works, being therefore considered of importance only within religious subjects. The other group, published by religious editors, is formed by critics that have started their studies in theological fields, by biblical exegesis and, similar to the first ones, moved to contemporary literary theories in theirs studies in order to improve the already known biblical interpretation. For this second group, these new reading strategies represent improvements as long as they are helpful tools to overcome historical paradigms from traditional exegesis. / Este trabalho de pesquisa procura explicar o que é ler a Bíblia como literatura no Brasil. Ele parte de uma pesquisa bibliográfica que compara os títulos publicados no mercado editorial brasileiro a partir da década de 1990 e que propuseram abordagens literárias dos livros bíblicos. Dessa pesquisa conclui-se que não há uma perfeita homogeneidade entre obras e autores, mas que há uma redução da presença mediadora das instituições religiosas no processo de leitura bíblica, o que permite que se dê maior atenção aos aspectos estéticos desses textos e à sua importância como patrimônio cultural. Porém, se por um lado as mediações religiosas são reduzidas, por outro temos a presença mais determinante de outras forças mediadoras, a de instituições acadêmico-literárias seculares que exigem a adequação dos críticos às teorias literárias contemporâneas. Da avaliação dos títulos que propõem as abordagens literárias da Bíblia no Brasil, tanto de autores estrangeiros como nacionais, também foi possível distinguir duas linhas de trabalho que se diferenciam de modo explícito pelas editoras que os publicaram. Um desses grupos, publicado por editoras não-religiosas, é formado por críticos literários que em dado momento se interessaram pela Bíblia, mais especificamente por seu valor literário e por sua importância para a compreensão da produção artística do mundo ocidental. Para estes o maior desafio foi superar o preconceito que mantinha a Bíblia isolada das demais obras literárias, fazendo-a um objeto de interesse exclusivo de religiosos. O outro grupo, publicado por editoras religiosas, é formado por críticos que geralmente iniciaram suas trajetórias pela teologia, pela exegese bíblica e que, seguindo os primeiros, passaram a empregar teorias literárias contemporâneas em suas leituras a fim de aperfeiçoar a prática de interpretação bíblica que já conheciam. Para estes as novas formas de ler representam avanços no sentido que ajudam na superação dos paradigmas historicistas da exegese tradicional.
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Narrar um lugar : espaço ficcional e sua problematização em Cinzas do norte, de Milton Hatoum, e Nadie nada nunca, de Juan José SaerAguiar, Cristhiano Motta 03 December 2014 (has links)
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Previous issue date: 2014-12-03 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Fundo Mackenzie de Pesquisa / This work aims to analyze Cinzas do Norte, by Milton Hatoum, and Nadie Nada Nunca, by Juan José Saer, regarding narrative space. Throughout the work, it also proposes to perform a critical review about space as a historical category in the humanities and especially in the History of Literature and Literary Theory. In our comparative reading about Hatoum and Saer, the following questions arise: literary production in the Amazon region and in the Río de la Plata region; deproduction and production of social space; Brazilian and Argentine contemporary literature; dialogue between literature and visual arts when narrative space is represented; reader response towards Cinzas do Norte and Nadie Nada Nunca; Argentine and Brazilian military dictatorships as political background of Hatoum and Saer’s novels. / Este trabalho objetiva analisar os romances Cinzas do Norte, de Milton Hatoum, e Nadie Nada Nunca, de Juan José Saer, a partir da categoria narrativa do espaço. Ao longo do trabalho, propõe-se realizar também uma revisão crítica da história da ideia de espaço nas ciências humanas e em especial na História da Literatura e na Teoria da Literatura. Em nossa leitura comparada sobre Hatoum e Saer, as seguintes questões são suscitadas: produção literária na região amazônica e na região do Río de la Plata; produção e desprodução do espaço social; literatura contemporânea na Argentina e no Brasil; diálogo entre literatura e artes visuais na representação do espaço narrativo; recepção crítica das obras estudadas; ditaduras militar argentina e brasileira como pano de fundo político dos dois romances analisados.
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