O presente trabalho visa a relatar a experiência clínica que venho desenvolvendo institucionalmente, há mais de cinco anos, inicialmente no atendimento a pacientes considerados como psicóticos e neuróticos graves e, posteriormente, a pessoas que receberam outros diagnósticos psicopatológicos por meio do uso de arranjos florais com flores vivas. Proponho-me, ainda, a articular esta narrativa ao pensamento de Nise da Silveira, Donald Woods Winnicott e Mokiti Okada, o que demandou o resgate de outros antepassados intelectuais- Jung, Laing e Basaglia. A meu ver, tais autores desenvolveram obras singulares e alicerçadas em suas próprias experiências, sendo possível, contudo, estabelecer entre elas certa sintonia, a qual tem me possibilitado refletir sobre minha clínica. Meu intuito é, assim demonstrar que essa prática institucional é potencialmente mutativa, através de um procedimento dialógico-reflexivo contínuo entre minha experiência clínica pessoal e as contribuições dos autores citados / This research has the objective of relating the clinical experience that I have been developing institutionally for over five years, at first attending patients considered as psychotic and neurotic and, later on, people who received other phsycopatologic diagnosis by the use of floral arrangements with living flowers. I also propose to articulate this relate to the Nise da Silveiras, Donald Winnicotts and Mokiti Okadas thinking and this demanded the remembers of others intelectual ancestors - Jung, Laing and Basaglia. By my view, these authors developed singular works, based on their own experiences. Its possible otherwise to establish between them some sintony which has pen-nitted me to think over my clinics. My intention is showing that this institutional practice is potentially mutable through continuous dialogical-reflective proceeding between my personal clinical experience and these authors contributions

O presente trabalho se ocupa das questões relativas à noção de estrutura no escopo teórico da psicanálise de Jacques Lacan (1901-1981), em específico sobre o objeto de estudo definido por estruturas clínicas, segundo a divisão clássica neurose, perversão e psicose. A questão que norteou a pesquisa foi: Como definir a noção de estruturas clínicas na obra lacaniana? Diante da hipótese de permanência teórica do conjunto estrutural na obra de Lacan, o objetivo da tese foi definir as estruturas clínicas por meio da correlação de tais conjuntos com os três registros Real, Simbólico e Imaginário (RSI) e suas escritas topológicas pelos enodamentos possíveis do Nó-borromeano. O método proposto foi estruturado em quatro capítulos: (1) Análise das bordas epistemológicas para o conceito de estrutura em Lacan, desde o estruturalismo, com a linguística com Ferdinand de Saussure (1857-1913) e Roman O. Jakobson (1896-1982), a antropologia com Claude Lévi-Strauss (1908-2009) e a lógica e a matemática com Aristóteles (384 a.c. -322 a.c.), Gottlob Frege (1848 1925) e indicações gerais da topologia; (2) Proposição da noção de estruturas clínicas, a partir das três principais teorias da constituição do sujeito em Lacan, teoria do estádio do espelho (1949 1964), teoria do complexo de édipo (1950-1970) e teoria da alienação (1964 1970), das quais é possível extrair as indicações dos três registros RSI; (3) Desenvolvimento das operações primordiais Bejahung e Verwerfung - de inscrição no campo da linguagem e seus efeitos de retorno em operadores estruturais específicos a cada conjunto, tais quais na divisão ser, sujeito e eu na montagem da estrutura pelo corte significante; (4) Considerações sobre os arranjos particulares definidos por neurose - o efeito do suporte simbólico ao significante, perversão - posição de recobrimento Imaginário do objeto e psicose - a função imaginária de borda para o Real. Portanto, a tese defendida está pautada numa proposição estrutural da subjetividade pela articulação de operações fundamentais de inscrição no campo da linguagem, e de operadores específicos pela amarração dos três registros RSI, escritos nos enodamentos do Nó-Borromeu RSI, que se atualizam sob transferência enquanto hipótese diagnóstica na particularidade de um tratamento / The present work deals with the questions related to the notion of structure in the theoretical scope of the psychoanalysis of Jacques Lacan (1901-1981), specifically on the object of study defined as clinical structures, according to the classic neurosis, perversion and psychosis division. The question that guided the research was: How to define the notion of clinical structures in the Lacanian work? In view of the hypothesis of theoretical permanence of the structural set in Lacan\'s work, the aim of this thesis was to define the clinical structures by means of the correlation of such sets with the three registers Real, Symbolic and Imaginary (RSI) and their topological writings by the possible intertwinement of the Borromean knot. The proposed method is structured in four chapters: (1) Analysis of epistemological edges to the concept of structure in Lacan, from the structuralism, with Linguistics with Ferdinand de Saussure (1857-1913) and Roman O. Jakobson (1896-1982), anthropology with Claude Lévi-Strauss (1908-2009) and logics and mathematics with Aristotle (384 BC-322 BC), Gottlob Frege (1848-1925) as well as General topology; (2) Proposal of the concept of clinical structures, from the three main theories of the constitution of the subject in Lacan, theory of the mirror stage (1949 1964), theory of the Oedipus complex (1950-1970) and theory of alienation (1964-1970), from which it is possible to extract the indications of three registers RSI; (3) The development of main operations - Bejahung and Verwerfung - on the inscription in the field of language and their returning effects on specific structural operators to each set, such as in the division being, subject and I in the assembly of the structure by the signifier cutting; (4) Consideration of the particular arrangements defined as neurosis - the effect in the symbolic support to the signifier, perversion - position of the imaginary object covering and, psychosis - the imaginary function of edge for the Real. Therefore, the thesis defended is based on a structural proposition of subjectivity by the articulation of fundamental operations of inscription in the field of language, and of specific operators in the tying of the three RSI registers, written in the intertwinements of the Node-Borromeo RSI, that are updated under transfer while diagnostic hypothesis in the particularity of a treatment

Cette recherche, préoccupée de traiter les questions inaugurées par le mouvement de la Réforme Psychiatrique et, par conséquent, par la restructuration politique de la prise en charge des sujets porteurs de troubles mentaux graves, vise à situer et à délimiter les questions essentielles que ce mouvement impose au champ de la santé mentale. Pour cela, en prenant comme point de départ le texte d’Hannah Arendt intitulé Entre o passado e o futuro, ce travail envisage de souligner la position adoptée par la réhabilitation psychosociale depuis que le mouvement de la Réforme Psychiatrique a été déclenché, ainsi que d’examiner l’évolution du concept de réhabilitation psychosociale et de faire des recherches sur les possibilités d’action dans le cadre de l’attention psychosociale. Cette étude s’est organisée à partir de l’analyse de la dyade expérience-transmission – comprise par le biais du paradigme psychanalytique et basé sur les concepts de transfert de S. Freud et de structure moebienne de Jacques Lacan – et y sont présentés les dispositifs thérapeutiques qui sont en train de développement dans le Caps Cais Mental Centro, tout comme les voies de transmission de l’expérience clinique que de tels dispositifs peuvent rendre possible pour le champ de l’attention psychosociale, en traitant l’expérience du Projeto Insere comme pratique dans le réseau de la réhabilitation psychosociale, sa transmission et sa possibilité d’insertion dans l’histoire du mouvement de la réforme de l’assistance sans le rendre un paradigme ou un protocole. / A presente pesquisa, interessada em abordar questões inauguradas pelo movimento da Reforma Psiquiátrica e, consequentemente, pela reestruturação política do atendimento a sujeitos portadores de transtornos mentais graves, busca situar e delimitar as questões essenciais que este movimento impõe ao campo da saúde mental. Para tanto, tomando como ponto de partida o texto de Hannah Arendt, Entre o passado e o futuro, propõe-se a destacar a posição que a reabilitação psicossocial vem assumindo desde que este movimento foi deflagrado, bem como examinar a evolução do conceito de reabilitação psicossocial e investigar as possibilidades de atuação no campo da atenção psicossocial. Também utiliza-se Walter Benjamin como autor central desta tese para desenvolver o termo experiência. O estudo organizou-se a partir da análise da díade experiência-transmissão – entendida a partir do paradigma psicanalítico e com base no conceito de transferência, de S. Freud, e na noção de estrutura moebiana, de Jacques Lacan – e, nele, são apresentados os dispositivos terapêuticos que vem sendo desenvolvidos no CAPS Cais Mental Centro, assim como as vias de transmissão da experiência clínica que tais dispositivos podem propiciar para o campo da atenção psicossocial, abordando a experiência do Projeto Insere como prática na rede de reabilitação psicossocial, sua transmissão e possibilidade de inserção na história no movimento de reforma da assistência sem torná-lo paradigma ou protocolo. / The present research, concerned with the questions raised by the movement of Psychiatric Reform and, therefore, by the political restructuring of the care of subjects with severe mental disorders, aims to situate and delimit the key questions this movement imposes on the field of mental health. For this task, taking as a starting point Hannah Arendt's text, Between Past and Future, it intends to highlight the place that psychosocial rehabilitation has assumed since this movement was started, as well as to examine the evolution of the concept of psychosocial rehabilitation and to investigate the possibilities of action in the field of psychosocial care. The study was built from the analysis of the experience-transmission dyad – understood from a psychoanalitic paradigm and based on the concepts of transference, of S. Freud, and Moebian structure, of Jacques Lacan –, and it presents the therapeutic tools that have been developed at the Psychosocial Care Center Cais Mental Centro, as well as the paths of transmission of the clinical experience these tools may provide to the field of psychosocial care, addressing the experience of Project Insere as a practice in the network of psychosocial rehabilitation, its transmission and possibility of insertion in the history of the movement of care reform without making it a paradigm or protocol.

Proveniente de uma prática, a presente dissertação de mestrado tem como objetivo explorar a função do Acompanhamento Terapêutico (AT) na internação psiquiátrica, apontando a importância da clínica psicanalítica para seu desenvolvimento. Seu ponto de partida é explicitado pela localização da práxis do AT no contexto da reforma psiquiátrica, no intuito de caracterizá-la como uma importante alternativa ao modelo manicomial, uma vez que procura oferecer ao sujeito psicótico uma aproximação com o laço social. Em seguida, procura discutir, através da apresentação de um caso clínico, as práticas de tratamento voltadas para a clínica da psicose, circunscrevendo à clínica da convivência o setting de atuação do AT. No que tange especialmente à psicose, apresenta como fundamentação teórica a leitura freudiana e as elaborações de J. Lacan, procurando estudar não somente sobre o que incide na estrutura psicótica, como também busca entender o vinculo transferencial que emerge entre paciente e AT. Seus principais objetivos geram a torno da indicação clínica da escuta do delírio e da posição que concerne ao Acompanhante Terapêutico de se apresentar como secretário do alienado, creditando a ele a estratégia encontrada pela função do AT para o tratamento possível da psicose. / From the clinical practice, this master's dissertation aims explore the role of Therapeutic Accompaniment (TA) in psychiatric hospitalization, pointing out the importance of psychoanalytical clinic for their development. Its starting point is explained by the location of the TAs praxis in the context of the psychiatric reform, in order to characterize this praxis as an important alternative to the asylum model, since it aims to offer to the subject psychotic an approximation with the social link. Then, discusses through the presentation of a clinical case, the practices of treatment directed to the clinic of psychosis, restricting the setting of TherapeuticAccompaniment acting to the coexistence clinic. Regarding especially psychosis, this thesis presents as theoretical fundaments the reading of Freud and the elaborations of Lacan, seeking study, not only on what concerns about the psychotic structure, as well as trying to understand the transferencial bond emerges between patient and Therapeutic Companion. Its main objectives are the clinical indication of listening to delirium and the function to assume the position as secretary of alienated which concerns the TherapeuticCompanion, was determined as the strategy found by function of the TA for the possible treatment of psychosis.

Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Rio de Janeiro / A psicose ordinária se insere em um programa de investigação do Campo freudiano que relê a transmissão de Lacan a partir das ferramentas teóricas de seu último ensino. Ela se apoia na constatação de casuísticas onde não acontece o desencadeamento clássico e ruidoso, tal como o da psicose extraordinária. Ao contrário, a sintomatologia é discreta e exige do psicanalista uma atenção redobrada em relação à referência estrutural de uma psicose clássica. Partimos da investigação desta clínica estruturalista das psicoses, do primeiro ensino de Lacan, e avaliamos se o significante Nome-do-Pai persiste como operador único no diagnóstico diferencial. Ou se, desde as modificações introduzidas por Lacan a partir da pluralização do Nome-do-Pai, da inserção dos conceitos de lalíngua e falasser, e da valorização do gozo na clínica mais fluída, borromeana, o operador em questão pode ser substituído pelo sinthoma. A categoria de psicose ordinária reconsidera de uma forma diferenciada a foraclusão deste significante a partir do objeto de gozo, e esclarece a pluralidade de significantes-mestres, que falam do sujeito fora do discurso estabelecido pelo Nome-do-Pai. Em seguida, estudamos dois aforismos lacanianos. O primeiro, todo mundo é louco, isto é, delirante, convoca uma clínica ordenada pela foraclusão generalizada, na qual se inscreve algo da ordem de um não orientado. O segundo, o aforismo a relação sexual não existe, causa impasse em todos os sujeitos. Ambos requerem a resposta do falasser face ao indizível e a construção de uma saída singular, que não passa de um delírio apreendido em uma positividade. Afinal, se a psicanálise de orientação lacaniana institui que todos os discursos são defesas contra o real, e todas as construções da realidade são delirantes, é necessário que cada um invente um modo de saber-fazer com o real. / Ordinary Psychosis is part of a research program in the Freudian Field to reconsider Lacanian ideas, specially the theoretical concepts of his last teaching. It is supported by clinical case observations, when there is not a classical and evident triggering, as it happens with extraordinary psychotic cases. On the contrary, symptomatology is discreet and demands from the analyst double attention regarding to a structural reference of classical psychosis. We start from the investigation of psychotic structural clinic, from Lacanian first teaching, to evaluate if the Name-of-the-Father persists as a unique reference for the differential diagnosis or if it can be replaced by the sinthome, according to the modifications Lacan introduces when he proposes plural names of the father, as well as the concepts of lalangue and speaking being more coherent to a fluid and Borromean clinical evaluation. Such category of ordinary psychosis reconsiders, in a different way, the significant foreclosure in terms of the jouissance object and also clarifies the pluralization of master significants which stand for the subject outside the discourse established by the Name-of-the-Father. Next, we studied two Lacanian aphorisms. The former, Everyone is mad, that is, delirious invites to a clinical approach coordinated by a generalization of foreclosure in which something disoriented is inscribed. The latter, the aphorism the sexual relation does not exist causes impasse for all subjects. Both require from the speaking being an answer facing what is impossible of being said and the construction of a singular way out which cannot be positively apprehended as anything else but a delusion. Nevertheless, if Lacanian oriented psychoanalysis institutes that all discourses are defences to the real and all constructions of reality are delirious, it is necessary for everyone to invent their know how to do with the real.

Made available in DSpace on 2016-06-02T20:23:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 6284.pdf: 4033248 bytes, checksum: 9d5efb0e9ae354a70477b6f64d8c9377 (MD5) Previous issue date: 2014-08-29 / Financiadora de Estudos e Projetos / The objective of this dissertation is to study the narrative of the trailer of one of the most influential films in cinema history: Alfred Hitchcock´s Psycho (1960). The trailer will, therefore, be analyzed not only as a tool of movie marketing, but mostly as a 'shortmovie' which has a kind of parallel narrative and assist in the feature film, with a beginning, middle and end, trying to understand how that is constituted and how it still speaks to the disclosure´s posters and the opening credits of the film. Both 'core' sequence storyboard´s (trailer and movie) will also be used in this reading that seeks to comprehend the process of signification in the orbit of Psycho. / O objetivo desta dissertação é estudar a narrativa do trailer de um dos mais influentes filmes da história do cinema: Psicose (1960), de Alfred Hitchcock. O trailer será, portanto, analisado não apenas como uma ferramenta de marketing cinematográfico, mas principalmente como um 'curta' que conta com uma espécie de narrativa paralela e auxiliar à do longa-metragem, com início, meio e fim, tentando compreender como aquela se constitui e de que forma dialoga ainda com os cartazes de divulgação e com os créditos iniciais do filme. O storyboard da sequência 'central' de ambos (trailer e filme) também será utilizado nesta leitura que visa compreender o processo de significação na órbita de Psicose.

[pt] Os fenômenos de linguagem na psicose são a prova da incontestável relação entre a linguagem e o inconsciente. É o que nos demonstra a análise do caso Schreber. Essa dissertação preocupa-se em demonstrar a importância da linguagem para a fundamentação da psicanálise. Dizemos que a linguagem sempre esteve presente nos trabalhos de Freud, mesmo antes de a psicanálise se constituir como tal. Seguimos a pista deixada por Freud quando ele nos diz que a realidade da psicose tem um significado simbólico que nos cabe descobrir. O simbólico lacaniano é formulado com o empréstimo de uma série de conceitos da linguística e da antropologia. A partir da releitura que Lacan faz dos mesmos é possível definir o inconsciente como uma linguagem que se articula discursivamente. O inconsciente é o discurso do Outro que opera pela realização da metáfora paterna. De posse dessa compreensão pode-se avançar no trato da questão das psicoses, definindo-a como uma estrutura distinta da neurose, pela foraclusão do significante Nome-do-Pai. / [en] The language phenomena in psychosis are proof of the undeniable relationship between language and unconscious. That is what the analysis of Schreber case show us. This dissertation is concerned to demonstrate the importance of language for the reasoning of the psychoanalysis. We say that language has always been present in the work of Freud, even before psychoanalysis was constituded as such. From the moment that Freud takes it as a symbolic is easy to establish the relationship between the symbolic, as one of three instances theorized by Lacan, and the Freud symbolic. We followed the trail left by Freud when he says that the reality of psychosis has a symbolic meaning that we must discover. The lacanian symbolic is formulated with the loan of a number of concepts from linguistics. Upon rereading that Lacan makes of them, it is possible to define the unconscious by the book, as a language that articulates discursively. Armed with this understanding it can proceed in dealing with the question of Psychosis, defining it as a distinct structure of neurosis since a mechanism wich is itself subjective.

O objetivo de nossa pesquisa é demonstrar que a intervenção psicológica durante o desencadeamento da primeira crise psicótica, pode ajudar de modo muito significativo, o terapeuta no seu trabalho clínico. O Estudo de Caso, objeto desta pesquisa, que chamamos de O Caso Clínico de Isadora, foi inspirado por nosso trabalho terapêutico com esta jovem paciente. Foi no decorrer deste trabalho que descobrimos a importância da intervenção psicológica, quando o paciente psicótico, desde a sua primeira crise, recebe, simultaneamente com o trabalho psiquiátrico, uma ajuda psicológica. Utilizando a estratégia da intervenção psicológica desde a primeira crise psicótica, nós conseguimos minimizar os seus efeitos desastrosos sobre a personalidade da paciente. A realização desta pesquisa só foi possível graças às narrativas que a paciente nos fez durante as sessões psicoterápicas, bem como graças a tudo o que ela própria escreveu sobre os seus sonhos e os seus delírios. Recolhemos os dados que nos pareceram mais importantes e, desse material clínico, tentamos fazer uma leitura psicanalítica, tendo como referência teórica a doutrina freudiana e os comentários de alguns discípulos de Lacan. Nós esperamos que esta pesquisa possa mostrar de que modo o paciente psicótico, após a intervenção psicológica, torna- se menos resistente ao processo psicoterapêutico, que vai ajudá-lo a reconstruir seu mundo interior, em condições mais favoráveis, levando em consideração a melhora de seu sistema defensivo, de sua capacidade de relação com a realidade e também com as pessoas que formam seu mundo ambiente, com as quais tenta conviver / The objective of this research is to demonstrate that psychological intervention during the first psychotic crisis can sinificantly help the therapist in his clinical work. The Case Study, object of this research, entitled The Isadora Clinical Case, was inspired by our clinical psychotherapeutic work with a young patient. During this clinical psychoterapeutic process we discovered the importance of the psychological intervention, when the psychotic patient, in her first crisis, receives psychological help simultaneously with the psychiatric treatment. Utilizing the strategy of the psychological intervention right from the first psychotic crisis, it was possible to minimize its desasterous effects on the patients personality. The implementation of this research was possible due to the patient narratives during psychotherapeutic sessions, as well from everything she wrote about her dreams and her delirius. We collected the data that seemed most important and, from this clinical material, we proceeded with a psychoanalytic reading, using as theoretical reference Freuds doutrine and the comments of some of Lacans disciples. We hope that this research will show how the psychotic patient, after psychological intervention, becomes less resistent to the psychotherapeutic process, which will help to rebuild his inner world, in more favorable conditions, having improved his defense system, his capacity to relate to reality, and also, with the persons that form his surrouding world that he tries to live with

Made available in DSpace on 2015-05-14T12:39:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1508044 bytes, checksum: e643dd93bcc6880e546e3502956443da (MD5) Previous issue date: 2013-05-24 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The investigation of this doctorate s thesis is related to the vicissitudes that lead to a psychotic individual to be able to stabilize from a nomination. Therefore, we intended to outline the field of representation concept from Aristotle, afterwards the one by Freud and his formalization about the psychic apparatus, up to Lacan and the non-representable and not-all concepts. The hypothesis, presented here, focus, essentially, on Lacan´s concept of object a and in its real function of being support of the individual s jouissance. In this research, we supposed that, in psychosis, the object a while not being extracted, it would be articulated to the nomination so as to promote the possibility of a psychic organization, with stabilization effect that could be described as possible consequences to the construction of social bond for the psychotic individual and the circumscription of the unmeasured and incommunicable jouissance that, in the psychosis, is presented as invasive and external to the individual. We are sure that the real aspect of nomination, in the psychosis, occurs from the link of the jouissance object with the name, making up a sign, not of the linguistic order, but a sign of jouissance, that would be articulated more to the field of Yade l´Um concept There is One concept extracted from Lacan´s final teaching. The name must not only nominate, but it must also be the signature of a creation, of an act, mentioning the jouissance that can not be shared. In this creative research, the individual uses their savoir-y-faire, - know how to do it because, if the extraction of the object a was not possible, it must be known how to do it where it exists. / A investigação desta tese de doutorado tem relação com as vicissitudes que levam um sujeito psicótico a poder se estabilizar a partir de uma nomeação. Para isto, buscou-se delimitar o campo do conceito de representação desde Aristóteles, passando por Freud e sua formalização sobre o aparelho psíquico, chegando até Lacan e os conceitos de irrepresentável e não-todo. A hipótese aqui apresentada toca, primordialmente, no conceito lacaniano do objeto a e em sua função real, de ser suporte do gozo do sujeito. Neste trabalho supôs-se que, na psicose, o objeto a ao não ser extraído, estaria articulado à nomeação de modo a promover a possibilidade de uma organização psíquica, com efeito de estabilização que se poderia descrever como possíveis consequências à construção de laço social para o sujeito psicótico e a circunscrição do gozo desmedido e incomunicável que, na psicose, apresenta-se invasivo e exterior ao sujeito. Aposta-se, aqui, que a vertente real da nomeação, na psicose, dá-se a partir da articulação do objeto de gozo com o nome, compondo um signo, não da ordem linguística, mas um signo de gozo que se articularia mais ao campo do conceito do Yade l´Um Há Um conceito extraído do final do ensino de Lacan. O nome não deve apenas nomear, mas também ser a assinatura de uma criação, de um ato, localizando o gozo que não pode ser compartilhado. Nesse trabalho criativo, o sujeito utiliza o seu savoir-y-faire, saber fazer aí pois, se não foi possível a extração do objeto a, há que se saber fazer aí onde ele existe.

Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Rio de Janeiro / A psicose ordinária se insere em um programa de investigação do Campo freudiano que relê a transmissão de Lacan a partir das ferramentas teóricas de seu último ensino. Ela se apoia na constatação de casuísticas onde não acontece o desencadeamento clássico e ruidoso, tal como o da psicose extraordinária. Ao contrário, a sintomatologia é discreta e exige do psicanalista uma atenção redobrada em relação à referência estrutural de uma psicose clássica. Partimos da investigação desta clínica estruturalista das psicoses, do primeiro ensino de Lacan, e avaliamos se o significante Nome-do-Pai persiste como operador único no diagnóstico diferencial. Ou se, desde as modificações introduzidas por Lacan a partir da pluralização do Nome-do-Pai, da inserção dos conceitos de lalíngua e falasser, e da valorização do gozo na clínica mais fluída, borromeana, o operador em questão pode ser substituído pelo sinthoma. A categoria de psicose ordinária reconsidera de uma forma diferenciada a foraclusão deste significante a partir do objeto de gozo, e esclarece a pluralidade de significantes-mestres, que falam do sujeito fora do discurso estabelecido pelo Nome-do-Pai. Em seguida, estudamos dois aforismos lacanianos. O primeiro, todo mundo é louco, isto é, delirante, convoca uma clínica ordenada pela foraclusão generalizada, na qual se inscreve algo da ordem de um não orientado. O segundo, o aforismo a relação sexual não existe, causa impasse em todos os sujeitos. Ambos requerem a resposta do falasser face ao indizível e a construção de uma saída singular, que não passa de um delírio apreendido em uma positividade. Afinal, se a psicanálise de orientação lacaniana institui que todos os discursos são defesas contra o real, e todas as construções da realidade são delirantes, é necessário que cada um invente um modo de saber-fazer com o real. / Ordinary Psychosis is part of a research program in the Freudian Field to reconsider Lacanian ideas, specially the theoretical concepts of his last teaching. It is supported by clinical case observations, when there is not a classical and evident triggering, as it happens with extraordinary psychotic cases. On the contrary, symptomatology is discreet and demands from the analyst double attention regarding to a structural reference of classical psychosis. We start from the investigation of psychotic structural clinic, from Lacanian first teaching, to evaluate if the Name-of-the-Father persists as a unique reference for the differential diagnosis or if it can be replaced by the sinthome, according to the modifications Lacan introduces when he proposes plural names of the father, as well as the concepts of lalangue and speaking being more coherent to a fluid and Borromean clinical evaluation. Such category of ordinary psychosis reconsiders, in a different way, the significant foreclosure in terms of the jouissance object and also clarifies the pluralization of master significants which stand for the subject outside the discourse established by the Name-of-the-Father. Next, we studied two Lacanian aphorisms. The former, Everyone is mad, that is, delirious invites to a clinical approach coordinated by a generalization of foreclosure in which something disoriented is inscribed. The latter, the aphorism the sexual relation does not exist causes impasse for all subjects. Both require from the speaking being an answer facing what is impossible of being said and the construction of a singular way out which cannot be positively apprehended as anything else but a delusion. Nevertheless, if Lacanian oriented psychoanalysis institutes that all discourses are defences to the real and all constructions of reality are delirious, it is necessary for everyone to invent their know how to do with the real.