Orientador: Abilio da Costa Rosa / Banca: Sílvio José Benelli / Banca: Jolinda de Moraes Alves / Resumo: Este estudo tem como objeto a análise do Programa Bolsa Família - PBF, pertencente ao atual Sistema de Proteção Social Brasileiro, com o objetivo de apreender os possíveis sentidos (significações) do Programa Bolsa Família (PBF) nas relações sociais dos seus beneficiários, a partir de suas falas, à luz do método dialético. O recorte deste trabalho apresenta um breve percurso histórico e teórico das políticas sociais frente à questão social, passando pelas políticas de renda mínima e o atual sistema de proteção social brasileiro, desembocando no objeto deste trabalho sobre o Programa Bolsa Família. Analisam-se os aspectos referentes à sua fundamentação e operacionalização, a partir de fatos e expressões vividas por beneficiários e profissionais que atuam com esta demanda social. O Serviço Social se une ao diálogo face ao seu envolvimento nos processos de gestão do PBF e no enfrentamento das expressões da questão social. O processo dialógico entre o empírico e o teórico pautado no método dialético de pesquisa se operacionalizou a partir de um estudo de campo que utilizou entrevistas semi-estruturadas individuais e grupais realizadas nos espaços de visitas domiciliares. Também foram realizadas observações no cotidiano profissional da pesquisadora, por meio da pesquisa participante. Interligaram-se ao processo de análise da pesquisa outras perspectivas estéticas, artísticas e literárias, tais como: charges, imagens, animações, filmes e a citação de trechos de poemas e músicas, na intenção de colocá-los em ressonância com o trabalho, ainda na possibilidade de observar os fenômenos sociais sobre... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: This study focuses the analysis of the Bolsa Família Program - PBF, belonging to the current Brazilian Social Protection System, with the aim of understanding the possible senses (meanings) of the Bolsa Família Program (PBF) in social relations of its beneficiaries, from of his speech in light of the dialectical method. The cut this paper presents a brief history and theory of social policies to coping social issue, through the policy of minimum income and the current Brazilian system of social protection, the leading object of this work on the Bolsa Família Program. It examines aspects related to their reasons and operation, from facts and expressions experienced by beneficiaries and professionals who work with this social demand. The Social Service is a dialogue to address its involvement in the process of managing the PBF and the confrontation of the terms of the social question. The dialogue process between the empirical and theoretical based on the dialectical method is the search operation from a field study that used semi-structured individual and group carried out in areas of home visits. Also comments were made in the daily work of the researcher, through participatory research. Connecting to the process of analysis of other research perspectives aesthetic, artistic and literary, cartoons, images, animations, movies and quote the portions of the poems and songs, in order to place them in resonance with the work, even in opportunity to observe the social phenomena on other approaches and directions... (Complete abstract click electronic access below) / Mestre

O presente trabalho apresenta o estudo que visou a caracterização do processo de significação de conceitos químicos como domínio e apropriação de ferramentas culturais. O registro dos dados aconteceu durante a aplicação de um ambiente virtual de aprendizagem que tinha a solubilidade dos materiais, como conceito central. Os sujeitos da investigação foram alunos do Ensino Médio da Rede Estadual de Ensino do Estado de São Paulo, que participavam do Programa de Pré-Iniciação Científica da USP. Todo o projeto foi planejado tomando como referenciais teóricos a teoria do desenvolvimento humano de Lev Vigotski, a teoria da linguagem de Mikhail Bakhtin, a teoria da ação mediada de James Wertsch e o modelo de organização do ensino de Marcelo Giordan. Este estudo buscou resposta para a seguinte questão de pesquisa: Compreender o processo de significação como domínio e apropriação de ferramentas culturais, permitirá que caracterizemos a aprendizagem como um processo de produção de significados? Para que pudéssemos responder a esta questão e alcançar nosso objeto, desenvolvemos uma sequência didática problematizadora, acompanhamos o processo de resolução do problema e reconstruímos este processo em busca dos conceitos utilizado para resolver o problema. Depois reconstruímos o processo histórico da significação dos conceitos químicos, analisamos os significados produzidos pelos alunos e caracterizamos esses significados como domínio e apropriação de ferramentas culturais. Verificamos que os alunos dominaram e se apropriaram dos conceitos químicos, da forma de organização dos enunciados própria da esfera científica e do uso de modelos como ferramentas capazes de realizar atividades concretas. / This paper presents a study that aimed to characterize the process of meaning of chemical concepts such as mastery and appropriation of cultural tools. Data registration occurred during the implementation of a virtual learning environment which had the solubility of the materials as a main concept. The subject of the investigation was a group of high school students from a State School in the State of São Paulo, who attended the Program of Pre-Scientific Initiation at USP. The entire project was designed taking as a theoretical framework to human development theory of Lev Vygotsky, the language theory of Mikhail Bakhtin, the mediated action theory of James Wertsch and the organizational model for teaching of Marcelo Giordan. This study sought answer for the following research question: To understand the process of meaning as mastery and appropriation of cultural tools, will we characterize learning as a process of producing meanings? So, in order to be able to answer this question and reach our goal, we developed a didactic problematical sequence, we follow the problem solving process and reconstruct this process in search of the concepts used to solve the problem. Then we reconstructed the historical process of chemical concept meanings, analyze the meanings produced by the students and we characterized these meanings as mastery and appropriation of cultural tools. We found that students have mastered and appropriated themselves of the chemical concepts, the organizational form of the statements used on its own scientific sphere and the use of models as tools capable of performing concret activities.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The aim of our work is to approach the theme of the genesis of ethical subjectivity in E. Lévinas, in an attempt to understand - from the author - how the processes of subjectivation of the self imply those of moralization and how the sensitive conditions of the subject in formation serve of basic field for the establishment of the first meaningful relationships from which the "order of meaning" is introduced into the "order of being", tensioning with it. According to the Lithuanian thinker, this "institution of signification" is ethical and installs itself from the sensibilization/incarnation of nascent subjectivity. Thus, it seems to us that sensitivity/sensibility has, in Lévinas, a dual function: 1) Conditioning; 2) Paradigmatic. We will try to analyze in what sense the "conditions of genesis" are sensitive/sensibles and to expose the paradigm of the sensibility within which the Levinasian critique of ontology and the rescue of alterity and heteronomy work as what conditions the ethical signification in a more original way. To do so, we will cover aspects such as: i. The tension between singularization and totalization in signification linked to subjective individuation; ii. The role of corporeality in ethical theory and the passage from the phenomenology of moral subjectivity to a possible phenomenological ethics; iii. The possible repercussions of the "Levinasian paradigm" - based on ethical sensitivity and heteronomy - on the definition of an "ethic of otherness". Thus, ethical significance will be composed of two articulated elements: a) Individuating tension; B) Responsive Guidance/Orientation. We will map the contours and essential elements of this articulated meaning from the paradigmatic condition of the sensibility as the soil from which an ethic of alterity emerges. / O objetivo de nosso trabalho é abordar o tema da gênese da subjetividade ética em E. Lévinas, na tentativa de compreender – a partir do autor – como os processos de subjetivação do eu implicam os de moralização e como as condições sensíveis do sujeito em formação servem de campo básico para o estabelecimento das primeiras relações significativas a partir das quais a “ordem do sentido” se introduz na “ordem do ser”, tensionando com a mesma. Conforme o pensador lituano, esta “instituição da significação” é ética e se instala partir da sensibilização/encarnação da subjetividade nascente. Assim, parece-nos que a sensibilidade possui, em Lévinas, uma dupla função: 1) Condicionante; 2) Paradigmática. Tentaremos analisar em que sentido as “condições de gênese” são sensíveis e expor o paradigma da sensibilidade dentro do qual funcionam a crítica levinasiana da ontologia e o resgate da alteridade e da heteronomia como aquilo que condiciona a significação ética de modo mais originário. Para tanto abordaremos aspectos tais como: i. a tensão entre singularização e totalização na significação ligada à individuação subjetiva; ii. o papel da corporeidade na teoria ética e na passagem da fenomenologia da subjetividade moral para uma possível ética fenomenológica; iii. as possíveis repercussões do “paradigma levinasiano” - baseado na sensibilidade ética e na heteronomia – na definição de uma “ética da alteridade”. Assim sendo, a significação ética será composta de dois elementos articulados: a) Tensão Individuante; b) Orientação Responsiva. Mapearemos os contornos e elementos essenciais dessa significação articulada a partir da condição paradigmática da sensibilidade como solo de onde emerge uma ética da alteridade.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:29:03Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2009-05-14Bitstream added on 2014-06-13T19:37:51Z : No. of bitstreams: 1 oliveira_maf_me_assis.pdf: 1065109 bytes, checksum: d84a5d2a5353eab1985fc9692aae2f16 (MD5) / Este estudo tem como objeto a análise do Programa Bolsa Família - PBF, pertencente ao atual Sistema de Proteção Social Brasileiro, com o objetivo de apreender os possíveis sentidos (significações) do Programa Bolsa Família (PBF) nas relações sociais dos seus beneficiários, a partir de suas falas, à luz do método dialético. O recorte deste trabalho apresenta um breve percurso histórico e teórico das políticas sociais frente à questão social, passando pelas políticas de renda mínima e o atual sistema de proteção social brasileiro, desembocando no objeto deste trabalho sobre o Programa Bolsa Família. Analisam-se os aspectos referentes à sua fundamentação e operacionalização, a partir de fatos e expressões vividas por beneficiários e profissionais que atuam com esta demanda social. O Serviço Social se une ao diálogo face ao seu envolvimento nos processos de gestão do PBF e no enfrentamento das expressões da questão social. O processo dialógico entre o empírico e o teórico pautado no método dialético de pesquisa se operacionalizou a partir de um estudo de campo que utilizou entrevistas semi-estruturadas individuais e grupais realizadas nos espaços de visitas domiciliares. Também foram realizadas observações no cotidiano profissional da pesquisadora, por meio da pesquisa participante. Interligaram-se ao processo de análise da pesquisa outras perspectivas estéticas, artísticas e literárias, tais como: charges, imagens, animações, filmes e a citação de trechos de poemas e músicas, na intenção de colocá-los em ressonância com o trabalho, ainda na possibilidade de observar os fenômenos sociais sobre... / This study focuses the analysis of the Bolsa Família Program - PBF, belonging to the current Brazilian Social Protection System, with the aim of understanding the possible senses (meanings) of the Bolsa Família Program (PBF) in social relations of its beneficiaries, from of his speech in light of the dialectical method. The cut this paper presents a brief history and theory of social policies to coping social issue, through the policy of minimum income and the current Brazilian system of social protection, the leading object of this work on the Bolsa Família Program. It examines aspects related to their reasons and operation, from facts and expressions experienced by beneficiaries and professionals who work with this social demand. The Social Service is a dialogue to address its involvement in the process of managing the PBF and the confrontation of the terms of the social question. The dialogue process between the empirical and theoretical based on the dialectical method is the search operation from a field study that used semi-structured individual and group carried out in areas of home visits. Also comments were made in the daily work of the researcher, through participatory research. Connecting to the process of analysis of other research perspectives aesthetic, artistic and literary, cartoons, images, animations, movies and quote the portions of the poems and songs, in order to place them in resonance with the work, even in opportunity to observe the social phenomena on other approaches and directions... (Complete abstract click electronic access below)

Ce travail a comme objectif d’établir un itinéraire sur la notion d'ambiguïté, d'un point de vue plus traditionnel, représenté par des études grammaticales et linguistiques de base formaliste, jusqu'à une perspective discursive, dans lesquels les facteurs extralinguistiques apparaissent comme constitutifs du processus de signification. À cette fin, nous avons étudié, dans le premier chapitre, comment l'ambiguïté est vue et entendue dans les grammaires et manuels normatifs et descriptifs en portugais, afin de montrer comment ce phénomène est pris en compte par la tradition grammaticale brésilienne. En outre, dans le deuxième chapitre, nous avons fait une analyse de la façon dont l'ambiguïté est entendue dans le statut linguistique. À cette fin, nous avons étudié, par exemple, des auteurs comme Ruth Kempson (1980) et Frank Palmer (1986). Celui-là dans une vue très formaliste; celui-ci analysant le phénomène d'ambiguïté à partir des relations de sens et, par conséquent, ne limitant pas l'étude que l'ambiguïté, en montrant qui le phénomène est lié à d'autres instances de la fonction constitutive de la langue, comme la métaphore et la polysémie. Nous avons remarqué qu’un idéal de langue transparente et homogène conduit toujours à une compréhension négative d'ambiguïté. Conséquemment, l'ambiguïté existe pour être annulée, selon des règles et des normes pré-établies. Ce point de vue limite l'étude du phénomène, dans la mesure où elle ne permet pas d'évaluer ses effets sur le langage et les sujets eux-mêmes. Toutefois, dans le troisième chapitre, nous montrons comment la théorie de l'Analyse du Discours français pense les phénomènes de sens, en particulier l'ambiguïté, en tenant compte du changement de terrain établie par la théorie de Michel Pêcheux, qui traite de différentes façons de signifier. En conséquence, nous avons étudié des textes importants pour le développement de la théorie du discours, écrits par Michel Pêcheux, au-delà de textes comme “Semântica do acontecimento” (2002), de Eduardo Guimarães; “Fazer dizer, Querer dizer” (1992), de Claudine Haroche; et “Da ambiguidade ao equívoco: a resistência da língua nos limites da sintaxe e do discurso (2000), de Leandro Ferreira. Ainsi, nous avons conclu que les études fondées sur des hypothèses de la théorie matérialiste du discours pensent l'ambiguïté comme un facteur constitutif du dire, attestant l'incomplétude et la résistance de la langue et l'équivocité du sujet. / Esta Dissertação tem por objetivo traçar um percurso a respeito do conceito de ambiguidade, desde uma perspectiva mais tradicional, representada pelos estudos gramaticais e por uma linguística de base formalista, até uma perspectiva discursiva, em que fatores extralinguístico aparecem como constitutivos do processo de significação. Para tal, investigamos, no Capítulo 1, como a ambiguidade é vista e entendida dentro de gramáticas descritivas e normativas e em manuais de Língua Portuguesa, com o objetivo de mostrar como esse fenômeno vem sendo tratado pela tradição gramatical brasileira. Além disso, no Capítulo 2, fizemos uma análise de como a ambiguidade é entendida dentro do estatuto linguístico, abordando desde autores com uma visão bastante logicista/formalista como Ruth Kempson (1980), até autores como Frank Palmer (1986), o qual procura abordar o problema do significado a partir das relações de sentido e, por isso, não limita o estudo apenas à ambiguidade, mas relaciona o fenômeno com outras instâncias constitutivas do funcionamento da língua como a metáfora e a polissemia. Percebemos que um ideal de língua transparente, homogênea e livre de contradições – como preconiza uma teoria logicista/formalista – sempre leva a um entendimento negativo da ambiguidade. Logo, a ambiguidade existe para ser desfeita, segundo regras e padrões pré-estabelecidos. Essa visão limita o estudo do fenômeno, na medida em que não avalia seus efeitos na linguagem e nos próprios sujeitos. Em contrapartida, no Capítulo 3, mostramos como a teoria da Análise de Discurso (AD) de linha francesa pensa os fenômenos de significação, sobretudo a ambiguidade, levando em consideração a mudança de terreno estabelecida pela teoria pecheuxtiana, a qual lida com diferentes maneiras de significar. Para isso, além de textos importantes para o desenvolvimento da teoria do discurso, escritos por Michel Pêcheux, trabalhamos com os textos “Semântica do acontecimento” (2002), de Eduardo Guimarães; “Fazer dizer, Querer dizer” (1992), de Claudine Haroche; e “Da ambiguidade ao equívoco: a resistência da língua nos limites da sintaxe e do discurso (2000), de Leandro Ferreira. Dessa forma, concluímos que os estudos embasados em pressupostos da teoria materialista do discurso pensam a ambiguidade como fator constitutivo do dizer – perdendo, assim, seu caráter negativo – atestando tanto a incompletude e a resistência da língua como a equivocidade do sujeito.

Este trabalho se propõe a investigar os principais aspectos do niilismo no interior da obra de Friedrich Nietzsche; em que medida tal questão ocuparia um lugar fundamental na obra do filósofo, e de modo esta se coloca como uma possibilidade de solução superação - frente aos impasses que este problema significou. / This work intends to investigate the principle aspects of nihilism inside Friedrich Nietzsches work; how this matter has a fundamental task inside the philosophers work, and how it put itself as a solution overcome to the difficulties that nihilism have brought.

Nesta pesquisa buscamos investigar o movimento de significação de problemas na Abordagem Didática do Ensino por Investigação a partir das contribuições da perspectiva histórico-cultural. Metodologicamente, o trabalho foi organizado em duas etapas: a primeira compreende as discussões teóricas vygotskyanas sobre a noção de problema pautada na humanização, com foco no processo de significação na dimensão pedagógica. Nessa perspectiva, identificamos e discutimos alguns elementos que podem ajudar a potencializar o processo de significação de problemas mediadores de segunda ordem, isto é, problemas conceituais, cujo critério de seleção pauta-se em temas ou conteúdos de ciências. Esses elementos foram denominados de elementos significadores, quais sejam: necessidades, contradições, colaborações e imaginações. A partir dessas discussões, buscamos analisar a noção de problema no ensino por investigação, bem como seu papel e função nas Sequências de Ensino Investigativas (SEI). Constatamos duas noções de problemas nesta abordagem de ensino, as quais estão situadas na perspectiva da Alfabetização Científica, quais sejam: os problemas didáticos que são elaborados previamente pelo professor para serem trabalhados em sala de aula, cujo critério de seleção é conceitual e os novos problemas que surgem no decorrer da implementação da atividade, isto é, emergem das interações entre aluno-aluno e aluno-professor. A segunda etapa da pesquisa foi compreendida pela análise qualitativa de uma aula investigativa de ciências, integrada a uma Sequência de Ensino Investigativa, denominada Navegação e Meio Ambiente, realizada com alunos do 3º ano do ensino fundamental de uma escola municipal de São Paulo-SP. Dentre os resultados empíricos, destacamos que o movimento de significação do problema didático ocorreu em três grandes momentos: o primeiro foi marcado pela transformação da função mediadora do PD em objeto de conhecimento, tornando-se o motivo da atividade. O segundo momento foi marcado pelas tensões vivenciadas pelos estudantes e pela professora ao enfrentar o problema didático. Neste momento, diferentes sentidos sobre o PD foram atribuídos pelos alunos, assim como diferentes PPS emergiram da relação de enfrentamento ao problema didático, mediando e potencializando o processo de significação do PD. O terceiro e último momento de significação do PD foi marcado pela sua resolução a partir da estratégia de simulação do PD utilizada pela professora. Com base nos resultados teórico-empíricos, defendemos a tese de que os problemas didáticos comumente abordados em propostas norteadas pelos princípios do ensino por investigação podem apresentar aspectos que envolvem a humanização do ponto de vista de Vygotsky, a partir da relação estabelecida com os elementos significadores: necessidades, contradições, colaborações e imaginações, manifestadas nos PPS. Os problemas didáticos, portanto, podem ser qualificados como problemas conceituais significativos, próximos de uma prática social significativa para os alunos investigarem, desde que diferentes PPS emerjam das tensões vivenciadas em sala de aula, provocadas pelos diferentes sentidos atribuídos pelos sujeitos ao problema em estudo. / In this research, we aimed to investigate the movement of problem significations in the Didactic Approach of Research Teaching from the contributions of the cultural-historical perspective. Methodologically, our work was organized in two stages: the first one comprises the Vygotskian theoretical discussions about the notion of problem based on humanization, focusing on the process of signification in the pedagogical dimension. From this perspective, we identified and discussed some elements that may help potentializing the signification process of second order mediating problems, that is, conceptual problems, whose selection criterion is related to sciences themes or contents. These elements have been denominated signifying elements, namely: needs, contradictions, collaborations and imaginations. From these discussions, we seek to analyze the notion of problem in teaching by investigation, as well as its role and function in the Sequences of Investigative Teaching. We found two notions of problems in this teaching approach, situated in the perspective of Scientific Literacy, which are: the didactic problems, that are elaborated previously by the teacher to be implemented in the classroom, whose selection criterion is conceptual and the new problems, that arise during the activitys implementation, that is, emerge from the interactions student-student and student-teacher. The second stage of the research consisted in the qualitative analysis of a sciences research class, integrated to an Investigative Teaching Sequence, called Navigation and Environment, carried out with 3rd year elementary school students of a municipal school of São Paulo, Brazil. Among the empirical results, we highlight that the movement of signification of the didactic problem occurred in three great moments: the first was marked by the transformation of the mediating function of the DP into object of knowledge, becoming the motive of the activity. The second moment was marked by the tensions experienced by the students and the teacher in facing the didactic problem. At this point, different senses of the DP were attributed by the students, just as different PSP emerged from the relation in coping with the didactic problem, mediating and potentializing the DPs signification process. The third and last moment of signification of the DP was marked by its resolution based on the DPs simulation strategy used by the teacher. Based on the theoretical-empirical results, we defend the thesis that the Didactic Problems commonly addressed in proposals guided by the principles of research teaching can present aspects that involve humanization from Vygotsky s point of view, from the relation established with the signifying elements: needs, contradictions, collaborations and imaginations, manifested in the PSP. The Didactic Problems, therefore, can be qualified as signifying conceptual problems, close to a significant social practice for the students to investigate, since different PSP emerge from the tensions experienced in the classroom, provoked by the different senses attributed by the subjects to the problem under study.

Ce travail a comme objectif d’établir un itinéraire sur la notion d'ambiguïté, d'un point de vue plus traditionnel, représenté par des études grammaticales et linguistiques de base formaliste, jusqu'à une perspective discursive, dans lesquels les facteurs extralinguistiques apparaissent comme constitutifs du processus de signification. À cette fin, nous avons étudié, dans le premier chapitre, comment l'ambiguïté est vue et entendue dans les grammaires et manuels normatifs et descriptifs en portugais, afin de montrer comment ce phénomène est pris en compte par la tradition grammaticale brésilienne. En outre, dans le deuxième chapitre, nous avons fait une analyse de la façon dont l'ambiguïté est entendue dans le statut linguistique. À cette fin, nous avons étudié, par exemple, des auteurs comme Ruth Kempson (1980) et Frank Palmer (1986). Celui-là dans une vue très formaliste; celui-ci analysant le phénomène d'ambiguïté à partir des relations de sens et, par conséquent, ne limitant pas l'étude que l'ambiguïté, en montrant qui le phénomène est lié à d'autres instances de la fonction constitutive de la langue, comme la métaphore et la polysémie. Nous avons remarqué qu’un idéal de langue transparente et homogène conduit toujours à une compréhension négative d'ambiguïté. Conséquemment, l'ambiguïté existe pour être annulée, selon des règles et des normes pré-établies. Ce point de vue limite l'étude du phénomène, dans la mesure où elle ne permet pas d'évaluer ses effets sur le langage et les sujets eux-mêmes. Toutefois, dans le troisième chapitre, nous montrons comment la théorie de l'Analyse du Discours français pense les phénomènes de sens, en particulier l'ambiguïté, en tenant compte du changement de terrain établie par la théorie de Michel Pêcheux, qui traite de différentes façons de signifier. En conséquence, nous avons étudié des textes importants pour le développement de la théorie du discours, écrits par Michel Pêcheux, au-delà de textes comme “Semântica do acontecimento” (2002), de Eduardo Guimarães; “Fazer dizer, Querer dizer” (1992), de Claudine Haroche; et “Da ambiguidade ao equívoco: a resistência da língua nos limites da sintaxe e do discurso (2000), de Leandro Ferreira. Ainsi, nous avons conclu que les études fondées sur des hypothèses de la théorie matérialiste du discours pensent l'ambiguïté comme un facteur constitutif du dire, attestant l'incomplétude et la résistance de la langue et l'équivocité du sujet. / Esta Dissertação tem por objetivo traçar um percurso a respeito do conceito de ambiguidade, desde uma perspectiva mais tradicional, representada pelos estudos gramaticais e por uma linguística de base formalista, até uma perspectiva discursiva, em que fatores extralinguístico aparecem como constitutivos do processo de significação. Para tal, investigamos, no Capítulo 1, como a ambiguidade é vista e entendida dentro de gramáticas descritivas e normativas e em manuais de Língua Portuguesa, com o objetivo de mostrar como esse fenômeno vem sendo tratado pela tradição gramatical brasileira. Além disso, no Capítulo 2, fizemos uma análise de como a ambiguidade é entendida dentro do estatuto linguístico, abordando desde autores com uma visão bastante logicista/formalista como Ruth Kempson (1980), até autores como Frank Palmer (1986), o qual procura abordar o problema do significado a partir das relações de sentido e, por isso, não limita o estudo apenas à ambiguidade, mas relaciona o fenômeno com outras instâncias constitutivas do funcionamento da língua como a metáfora e a polissemia. Percebemos que um ideal de língua transparente, homogênea e livre de contradições – como preconiza uma teoria logicista/formalista – sempre leva a um entendimento negativo da ambiguidade. Logo, a ambiguidade existe para ser desfeita, segundo regras e padrões pré-estabelecidos. Essa visão limita o estudo do fenômeno, na medida em que não avalia seus efeitos na linguagem e nos próprios sujeitos. Em contrapartida, no Capítulo 3, mostramos como a teoria da Análise de Discurso (AD) de linha francesa pensa os fenômenos de significação, sobretudo a ambiguidade, levando em consideração a mudança de terreno estabelecida pela teoria pecheuxtiana, a qual lida com diferentes maneiras de significar. Para isso, além de textos importantes para o desenvolvimento da teoria do discurso, escritos por Michel Pêcheux, trabalhamos com os textos “Semântica do acontecimento” (2002), de Eduardo Guimarães; “Fazer dizer, Querer dizer” (1992), de Claudine Haroche; e “Da ambiguidade ao equívoco: a resistência da língua nos limites da sintaxe e do discurso (2000), de Leandro Ferreira. Dessa forma, concluímos que os estudos embasados em pressupostos da teoria materialista do discurso pensam a ambiguidade como fator constitutivo do dizer – perdendo, assim, seu caráter negativo – atestando tanto a incompletude e a resistência da língua como a equivocidade do sujeito.

Submitted by Fabio Sobreira Campos da Costa (fabio.sobreira@ufpe.br) on 2016-03-18T13:17:05Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Dissertação_Versão_Final_PDF.pdf: 4361098 bytes, checksum: 309e6a4884448fd382fe08788b9fd07e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-03-18T13:17:05Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Dissertação_Versão_Final_PDF.pdf: 4361098 bytes, checksum: 309e6a4884448fd382fe08788b9fd07e (MD5) Previous issue date: 2015-02-26 / FACEPE / Sob o olhar sociointeracionista e com o apoio da perspectiva da Rede de Significações, a criança é compreendida como ativa construtora de seu desenvolvimento, sendo instada a interpretar seu entorno, criando uma versão sobre objetos e acontecimentos sociais que lhe afetam. A família é um objeto social relevante para a criança uma vez que se constitui como seu primeiro e mais próximo contexto de desenvolvimento. Este objeto é constantemente transformado por mudanças socioculturais e por rupturas de desenlaces que implicam novas configurações familiares. Como qualquer outro membro familiar a criança elabora novos sentidos frente às diferentes realidades. A presente investigação objetivou perscrutar significações sobre família em crianças de 5 a 11 anos, entre estas, crianças cujos pais estão em litígio na justiça por disputa de guarda ou regulamentação de visitas, no Tribunal de Justiça de Pernambuco (TJ-PE). Participaram da pesquisa 41 crianças, sendo 25 meninos e 16 meninas. Do total de participantes, oito foram crianças indicadas pelo Tribunal de Justiça, com a aquiescência da família, para constituírem as crianças focais deste estudo. As demais crianças foram convidadas a compor a situação coletiva de observação, usando-se o critério de pertencerem ao ciclo de amizade escolar das primeiras, a partir da indicação das professoras. Portanto, para cada criança focal existiram três, quatro ou cinco parceiros privilegiados, que compuseram as oito oficinas de brincadeiras para planejarem encenações teatrais sobre família. Em seguida, cada criança, individualmente, foi instada pela pesquisadora a conversar sobre família a partir de dois desenhos que lhe eram solicitados: o primeiro sobre “uma família”; e o segundo sobre “sua família”. Os resultados obtidos com as duas situações, a coletiva e a individual, mostram que as crianças consideram pertinentes à família diversos arranjos, como, por exemplo, famílias nucleares, monoparentais, recasadas ou extensas. Evidencia-se também que as relações familiares são predominantemente manifestações de cuidado, proteção e vinculação afetiva. Quanto à vivência de conflitos conjugais na família, das oito crianças focais quatro expressaram sentimentos de descontentamento ou revelaram indícios desse sentimento. Entretanto, ressalta-se que, mesmo diante das dificuldades decorrentes do conflito, no percurso cotidiano, essas crianças constroem novos sentidos de família, mas preservam seu papel primordial de cuidado, afeto e lugar de pertencimento. / Under the sociointeractionist perspective and with the support of the Network of Meanings perspective, the child is perceived as active constructor of their development, being asked to interpret their surroundings, creating a version of objects and social events affecting them. The family is an important social object to the child as it is their first and closest development context. This object is constantly transformed by sociocultural changes and disruptions of outcomes involving new family configurations. Like any other family member, the child develops new senses when facing different realities. This research aimed to scrutinize meanings of family in children 5-11 years. Among these are children whose parents are in court dispute for custody or regulation of visits, at the Tribunal de Justiça de Pernambuco (TJ-PE). The participants were 41 children, 25 boys and 16 girls. Of all participants, eight were children indicated by the Court, with the family's consent, to constitute the focal children in this study. The other children were invited to compose the collective situation of observation, using the criteria of belonging to the same school of the focal children, from the indication of the teachers. Therefore, for each focal child there were three, four or five close partners, who composed the eight workshops of games to plan theatrical productions about family. Then each individual was asked by the researcher to talk about family from two designs that it demanded: the first about "a family"; and the second on "your family". The results obtained with the two situations, the collective and the individual, show that children consider several modalities relevant to the family, such as nuclear families, single-parent, remarried or extensive families. It also shows that family relationships are predominantly care demonstration, protection and affectionate bonds. As for the experience of marital conflict in the family, among the eight focal children, four expressed feelings of dissatisfaction or showed evidence of that feeling. However, it is important to state that even with the difficulties arising from the conflict in daily life, these children make new meanings about family that preserve the primary role of care, affection and place of belonging.

Orientador: Arley Ramos Moreno / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-05T19:25:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Peres_CarolinaViolante_M.pdf: 883162 bytes, checksum: 581c21be5ea6bfce9beb704f48cd469b (MD5) Previous issue date: 2006 / Resumo: Este trabalho é uma tentativa de mostrar que Wittgenstein, no Tractatus, endossa um misticismo estrito senso, ou seja, que ele entende o Místico, em última instância, de modo monista, como substância una da realidade. No Tractatus Wittgenstein considerava que o indizível, e portanto, o Místico, só poderia ser delimitado a partir do interior do dizível. Assim, só a compreensão correta dos limites do mundo e da linguagem que o expressa poderia revelar o aspecto místico da realidade. A estrutura da linguagem e do mundo que ela afigura seria como uma escada e o Místico seria a verdade encontrada por aquele que conseguisse escalar os degraus dessa escada, passando através dela, por ela e para além dela (6.54). Procuraremos, neste trabalho, reconstituir os degraus que Wittgenstein teria galgado, partindo do interior da estrutura da linguagem e do mundo, de modo a atingir a verdade mais elevada sobre a realidade, que seria o Místico / Abstract: This work attempts to show that, in the Tractatus, Wittgenstein assumes a stricto sensu mysticism, i.e., that he understands the Mystic, in the final analysis, in a monist manner or as the one single substance of reality. In the Tractatus, Wittgenstein considers that the unsayable, and therefore the Mystic, could only be delimited starting from the interior of the sayable. Thus, only the correct understanding of the limits of the world and of the language that expresses it could reveal the mystic aspect of reality. The structure of language and of the world that it depicts would be like a ladder and the Mystic would be the truth encountered by whoever succeeds in climbing its steps, thus passing through them, on them, over them (6.54). In this work, we seek to retrace the steps that Wittgenstein would have climbed, starting from the interior of the structure of language and of the world, to reach the highest truth about reality, which would be the Mystic / Mestrado / Mestre em Filosofia