Submitted by JOSIANE SANTOS DE OLIVEIRA (josianeso) on 2017-08-09T16:47:13Z No. of bitstreams: 1 Celso Gabatz_.pdf: 1305531 bytes, checksum: 40b75c3a589ffe912835450921f5dec4 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-09T16:47:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Celso Gabatz_.pdf: 1305531 bytes, checksum: 40b75c3a589ffe912835450921f5dec4 (MD5) Previous issue date: 2017-04-18 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / PROSUP - Programa de Suporte à Pós-Gradução de Instituições de Ensino Particulares / O presente estudo tem por objetivo evidenciar questões pertinentes às identidades religiosas na contemporaneidade. Para tanto, a referência empírica retratada são as maiores denominações neopentecostais brasileiras, a saber: a Igreja Universal do Reino de Deus (IURD), a Igreja Internacional da Graça de Deus (IGD), a Igreja Apostólica Renascer em Cristo (IARC), e a Igreja Mundial do Poder de Deus (IMPD). Especificamente, pretende-se descortinar como o neopentecostalismo por meio do seu eixo doutrinário primordial - a Teologia da Prosperidade (TP) – entabula demandas, suscita possibilidades e define caminhos para indivíduos inseridos nos modos de subjetivação inerentes à economia de mercado. A ênfase deste trabalho encontra-se amparada em, pelo menos, três premissas norteadoras. A primeira é de que os seres humanos dirigem sua ação às coisas sobre as bases do significado que essas coisas têm para eles. O segundo aspecto considerado tem a ver com o fato de que o significado prestado a tais coisas surge da interação social que os indivíduos exercitam com os outros. E, finalmente, a terceira premissa está no fato de que esse significado é dirigido e modificado através de um processo interpretativo usado pelas pessoas em relação às coisas e situações que elas encontram e vivenciam. Assim, o nosso problema epistemológico reside na expressão da fé contemporânea. Nas manifestações presentes nos cultos neopentecostais. Na irrupção do sagrado sob a força dos gestos e palavras. Na espiritualidade para além do especificamente religioso. Na interação, ideação e comunicação de uma realidade que não só fornece visibilidade social, mas que acaba demandando ações, cujo objetivo é a vida destinada ao sucesso material e o reconhecimento de um determinado status quo segundo as regras do mundo e do mercado neoliberal. As questões articuladas pela religiosidade neopentecostal apresentam-se em um cenário complexo e que repercute questões semânticas, conceituais, epistemológicas, culturais, entre outras, no que tange aos mecanismos de recomposição religiosa. / The present study aims to shed light on issues related to contemporary religious identities. It examines major Brazilian neo-Pentecostal denominations, namely: Igreja Universal do Reino de Deus (IURD) (Universal Church of the Kingdom of God), Igreja Internacional da Graça de Deus (IGD) (International Church of God´s Grace), Igreja Apostólica Renascer em Cristo (IARC) (Reborn in Christ Apostolic Church), and Igreja Mundial do Poder de Deus (IMPD) (Worldwide Church of the Power of God). In particular, we intend to show how neo-Pentecostalism, through its most fundamental doctrine – Prosperity Theology (PT) – creates demands, raises possibilities and defines paths for individuals inserted in the modes of subjectification inherent to the market economy. The emphasis of this work is supported by at least three key concepts. The first is that human beings direct their actions to things based on the meaning that these things have for them. The second aspect has to do with the fact that meaning given to these things arises from social interaction that individuals engage in with other individuals. Finally, the third concept lies in the fact that meaning is directed and modified through an interpretive process, employed by people in relation to the things and situations they encounter and experience in their lives.Thus, here is where our epistemological problem lies: in the expression of contemporary faith; in the manifestations present in the neo-Pentecostal cults; in the introduction of that which is sacred by force of words and gestures; in the interaction, ideation and communication with a reality that not only provides social visibility, but also ends up demanding action, whose goal is to create a life destined for material success and recognition of a certain status quo according to the rules of the world and the Neoliberal market. The issues articulated by Neo-Pentecostal religiosity are presented within a complex environment in which semantic, conceptual, epistemological and cultural issues regarding mechanisms of religious recomposition are expressed.

Submitted by Nara Lays Domingues Viana Oliveira (naradv) on 2015-07-22T14:44:49Z No. of bitstreams: 1 marcia bernardes.pdf: 1420191 bytes, checksum: c3034d129e01ce5983094d204ab88d96 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-07-22T14:44:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 marcia bernardes.pdf: 1420191 bytes, checksum: c3034d129e01ce5983094d204ab88d96 (MD5) Previous issue date: 2012-03-09 / Nenhuma / A pesquisa tem como objetivo investigar as interações comunicacionais de jovens mulheres em situação de vulnerabilidade social, acolhidas em uma instituição de atendimento socioeducativo no município de Novo Hamburgo, Rio Grande do Sul, buscando compreender os usos sociais da Internet em um contexto institucional de acesso restrito e monitorado das tecnologias. A pesquisa busca pensar os modos de construção da cidadania e a reconfiguração das identidades culturais e sociabilidades das jovens no marco das fronteiras impostas pela condição de abrigamento na instituição e pelas condições socioeconômicas e o contexto de desigualdades sociais em que as jovens estão inseridas. O referencial teórico utilizado parte dos estudos de recepção, no âmbito dos estudos culturais, utilizando como aportes conceituais as noções de juventude, gênero, cidadania, classe social, identidade, sociabilidade e usos sociais da Internet. A metodologia parte de uma perspectiva etnográfica que abrange a convivência com as jovens no abrigo, a interação direta com as abrigadas na sala de informática e a utilização das técnicas da observação, das entrevistas abertas e das conversas informais. Os principais eixos de análise apontam para a preponderância do consumo da cultura massiva, via Internet, por parte das jovens e para o uso da Internet como meio de entretenimento. Também sinalizam para a constituição de sociabilidades juvenis marcadas pelas questões de gênero e classe e condicionadas pelo tensionamento exclusão-inclusão social e tecnológica e por táticas para contornar o controle institucional que se traduz na limitação e monitoramento do acesso e usos da Internet pela instituição de acolhimento onde se situam as jovens. / The research investigates the communicative interactions of young women in situations of social vulnerability, received care in a childcare institution in the city of Novo Hamburgo, Rio Grande do Sul, seeking to understand the social uses of the Internet in an institutional context of restricted and monitories access of technologies. The research thinks about the ways of citizenship construction and the cultural identities reconfiguration and sociability of young people in the boundaries imposed by the socioeconomic conditions and by the context of social inequalities that young people are inserted. The starting point of theoretical part is the reception studies, within cultural studies, using the concepts of youth, gender, citizenship, social class, identity, sociability and social uses of Internet. The methodology starts from an ethnographic perspective that includes coexistence with youth in the institution, the direct interaction with them in the computer room and use of the techniques of observation, interviews and informal conversations. The main areas of analysis indicate to the preponderance of mass consumer culture, through the Internet, by the young, and for the use of the Internet as an entertainment medium. Also indicate the formation of youth sociability marked by gender and class questions and conditioned by the tension between social and technology exclusion-inclusion and tactics to circumvent the institutional control that be in the limiting and monitoring access to by the uses of the Internet from institution where are the young.

Made available in DSpace on 2016-04-29T14:16:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rodrigo Aparecido Diniz.pdf: 6163404 bytes, checksum: 8a473f57add4062c052a91e47eba6ca7 (MD5) Previous issue date: 2012-10-24 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This present study analyzes the mediations in the urban territory through the sociabilities constructions by the subjects, taking as it references the districts of Perus and Anhanguera, in São Paulo City. This research journey were traced by the contribution of the oral history methodology, as the privilege source to approach the subjects dialogue that make and remake lives experiences in their territories, day by day. In this way, we present the three women trajectories. They are communities leaders in the territory of Perus and Anhanguera, whose lives mediated by the pursuit of social protection, as well as centralize their stories in social spaces in these territories, making sociabilities and territories that bring specifics facts of the fight as a continuous process of lives reproduction in the São Paulo s peripheral region. So, the research s narratives not only engender specific analyzes of the studied reality, but perform fruitful dialogue with the theoretical parts that support this dissertationa / O presente trabalho analisa as mediações do território urbano na construção de sociabilidades dos sujeitos, tomando por referência os distritos de Perus e Anhanguera da cidade de São Paulo. Os caminhos desta pesquisa foram trilhados com o aporte da metodologia da história oral, como fonte privilegiada para tecer a interlocução com os sujeitos que constroem e reconstroem cotidianamente experiências na trama de seus territórios de vida. Neste sentido, apresentamos a trajetória de três mulheres, que são lideres comunitárias em Perus e Anhanguera, que tem suas vidas mediadas pela busca de proteção social, bem como, centralizam suas histórias nos espaços sociais destes territórios, construindo sociabilidades e territorialidades específicas que trazem a marca da luta como processo contínuo de reprodução da vida nas periferias da cidade. Com isso, as narrativas de pesquisa engendram não somente análises específicas da realidade estudada, mas realizam profícuos diálogos com os aportes teóricos que sustentam essa dissertação

O presente trabalho tem como objetivo empreender um estudo sobre as irmandades de pretos constituídas na região do Vale do Paraíba paulista durante o século XIX. Analisálas no contexto da escravidão em uma região de característica predominantemente rural e com forte presença escrava. Avaliar o seu alcance social no que tange aos irmãos cativos, a sua importância na construção de sociabilidades e estratégias de sobrevivência, propiciando aos pretos espaços de luta, resistência e integração com a sociedade mais ampla. Delinear as suas características próprias, distintas ou não daquelas existentes nas irmandades presentes nas áreas ditas urbanas. / This paper aims to undertake a study of the black brotherhoods formed in the Vale do Paraíba during the nineteenth century. Analyze them in the context of slavery in a region of predominantly rural character and strong presence slave. Assess their social impact in relation to others captives, their importance in the development of sociability and survival strategies, allowing the black spaces of struggle, resistance and integration with the wider society. Outline its own characteristics, different or not present in the kindred of those existing in urban areas said.

Submitted by Cássio da Cruz Nogueira (cassionogueirakk@gmail.com) on 2017-07-05T12:03:18Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_SociabilidadesAdolescentesEscola.pdf: 2748735 bytes, checksum: 71b7afcfe4b38bc45013a00dd4078bac (MD5) / Approved for entry into archive by Irvana Coutinho (irvana@ufpa.br) on 2017-07-05T14:35:58Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_SociabilidadesAdolescentesEscola.pdf: 2748735 bytes, checksum: 71b7afcfe4b38bc45013a00dd4078bac (MD5) / Made available in DSpace on 2017-07-05T14:35:58Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_SociabilidadesAdolescentesEscola.pdf: 2748735 bytes, checksum: 71b7afcfe4b38bc45013a00dd4078bac (MD5) Previous issue date: 2017-02-22 / Trata-se de estudo sobre as Sociabilidades de Adolescentes em idade escolar, ou seja, sobre a forma como estudantes engendram, sofrem ou medeiam influências sobre (ou de) seus pares no interior da Escola Básica brasileira. Em relação à metodologia da pesquisa, adotamos como orientação teórica a abordagem qualitativa, e como estratégia de investigação o estudo bibliográfico, que nos permitiu refletir sobre o fenômeno da sociabilidade adolescente na Escola Básica, a partir do conhecimento apresentado em vinte e uma pesquisas disponíveis na Biblioteca Digital Brasileira de Teses e Dissertações - BDBTD. Interessa-nos, pois, investigar as diferentes formas de sociabilidades adolescentes na Escola Básica, mais especificamente os pensamentos teóricos que permeavam a produção de conhecimento sobre esta temática nos Programas de Pós-graduação brasileiros, defendidas entre 2004 e 2013. Para tal, realizamos o mapeamento dos trabalhos sobre a temática e categorizamos o que dizem as produções acadêmicas sobre sociabilidades adolescentes neste recorte temporal. Recorremos à análise de conteúdo de Bardin (2011) como aporte metodológico; e aos conceitos de campo em Bourdieu (1989, 1996, 2003 e 2014); e sociabilidades adolescentes de Coelho (2009, 2016A, 2016B) enquanto aporte teórico. Os resultados nos revelam que o estudo sobre as sociabilidades adolescentes no campo da educação está voltado para as relações estabelecidas por estudantes de escolas públicas de periferias brasileiras, tendo a violência como principal agente influenciador de sociabilidades, além de indicar a escola como lugar social voltado para as sociabilidades e, portanto, passível de rearranjos nas relações de poder presentes na mesma, o que ratifica a importância sobre o estudo das sociabilidades adolescentes na Escola Básica. / This is a study about the Adolescents Sociabilities of school age, that is, about how students engender, suffer or mediate influences on (or from) their peers within the Brazilian Basic School. Regarding the methodology of the research. We adopted as theoretical guidance the qualitative approach, and as a research strategy the bibliographic study, which allowed us to reflect on the phenomenon of adolescent sociability in the Basic School, from the knowledge presented in twenty-one research available in the Brazilian Digital Library of Theses and Dissertations - BDBTD. It is therefore interesting to investigate the different forms of adolescent sociability in the Basic School, more specifically the theoretical thoughts that permeated the production of knowledge about this subject in the Brazilian Postgraduate Programs defended between 2004 and 2013. To do this, we performed the Mapping the work on the theme and categorize what academic productions say about teenage sociabilities in this temporal cut. We used the content analysis of Bardin (2011) as a methodological contribution; and to the field concepts in Bourdieu (1989, 1996, 2003 and 2014) and adolescent sociabilities of Coelho (2009, 2016A, 2016B) as a theoretical contribution. The results show that the study of adolescent sociabilities in the field of education is focused on the relations established by students from public schools in the Brazilian peripheries, with violence as the main agent influencing sociability, besides indicating the school as a social place aimed at The sociabilities and, therefore, capable of rearrangements in the relations of power present in the same, which ratifies the importance on the study of the adolescent sociabilities in the Basic School.

Esta tese tem como objetivo investigar a modificação dos códigos de civilidade, das formas de agir e consumir em uma cidade em transformação. Entendendo a cidade de São Paulo durante a década de 1920 como um espaço privilegiado para observação da modernidade como experiência física e mental (BERMAN, 2007), utilizou-se da mídia impressa, em especial das crônicas intituladas Coisas da Cidade, publicadas no jornal O Estado de S. Paulo, como documentos importantes para perceber a promoção de novos hábitos burgueses e padrões higiênicos para os locais de sociabilidades no espaço urbano, notadamente os destinados ao comer e ao beber, transformados em lugares de lazer e entretenimento. Para pinçar tais práticas intenta-se caminhar pela História do Cotidiano (CERTEAU, 2008). A descoberta da autoria das crônicas, assinadas por P., foi efetivada através de um trabalho de investigação aos moldes do que propõe Carlo Guinzburg com os paradigmas indiciários (1989). Plínio Barreto - o autor - caminhava, observava e atuava sobre a cidade, e pode ser entendido como um flâneur (BENJAMIN, 1994) e como um intelectual-mediador (GOMES; HANSEN,2016). Assim, mediou a relação do público leitor, promovendo debates com os poderes públicos, prestadores de serviços e cidadãos, fazendo do seu espaço no jornal um meio de promoção e divulgação das formas de se portar na cidade que se anunciava como metrópole. / This thesis is focused on investigating the modifications in civility codes, way of behaviour and consumption, in a city in transformation. Understanding the city of Sao Paulo during the 1920s as a privileged space to follow modernity as a physical and mental experience (BERMAN, 2007), printed media, in special the chronicles named Coisas da Cidade, published in the Newspaper O Estado de S. Paulo, were used as importante documents to conceive the promotion of new bourgeois habits ad hygiene patterns for social urban venues, the ones noticeably used for eating and drinking, transformed into places for entertainment and leisure. In order to pinpoint the practices, the intente lies in walking through everyday history (CERTEAU, 2008). The Discovery of the chrolicless author, signed as P., was done through investigating models that indicate Carlo Guinzburg with indicial paradigms (1989). Plínio Barreto the author walked, observed and acted about the city, and may be understood as a flâneur (BENJAMIN, 1994) and as a intellectual-mediator (GOMES; HANSEN). Thus mediated the relationship between the reader audience, promoting debates with political powers, service providers and citizens, making his space in the newspaper a way to promote ways of behaviour in the city that called itself a matropolis.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O presente trabalho busca analisar a prática do oferecimento de dedicatórias impressas em um Brasil que acabava de se tornar impressor. As dedicatórias, representativas das práticas de homenagem e das relações de mecenato, são símbolo das relações políticas apoiadas na hierarquia vigente, e das trocas efetuadas na busca por poder e influência. Em uma época onde viver da própria pena constituía um desafio, era necessário utilizar-se das convenções para adquirir patrocínio e proteção, e o oferecimento público de lealdade e submissão através das páginas dos livros abria possibilidades de inclusão na sociedade de corte e de aquisição das benesses reais. A abertura da Impressão Régia contribuiu como nenhuma outra medida para o despertar da vida cultural da nova corte, atuando na circulação de escritos, de idéias, e de relações de sociabilidade. Nesse ambiente, a necessidade de conquistar as boas graças do soberano para obter prestígio fez com que as primeiras publicações do início do oitocentos já contassem com páginas destinadas às dedicatórias, cujo tom laudatório visava a convencer sobre o merecimento de mercês e favores. Muitas das obras publicadas Impressão Régia no período foram explicitamente dedicadas a alguma figura social ou política importante, e um número expressivo dirigiu-se ao soberano D. João. Muitos letrados alcançaram uma trajetória bem sucedida, outros não conquistaram sucesso; mas a utilização dos elogios impressos ao longo da carreira literária de muitos permite observar que a prática atravessou o oceano com a Família Real, e perdurou ao longo do oitocentos no Brasil. / The present work seeks to analyze the offering of printed dedications in a Brazil that just begun to print. These dedications, representative of reverence and patronage, are symbols of politics relations based on the effective hierarchy, and of the exchanges seeking power and influence. In a time when live of its own quill was a challenge, it was necessary to make use of the conventions to acquire sponsorship and protection, and the public offer of loyalty and submission through the pages of the books was opening means of inclusion in the court society of and of acquisition of the royal emoluments. The opening of the Royal Impression contributed like no another measure to the awakening of the cultural life of the new court, acting in the circulation of written, of ideas, and of relations of sociability. In this environment, the necessity of conquering the good graces of the sovereign to obtain prestige implicated that the first publications of the beginning of the 19th century disposed already of pages been intended for the dedications, whose laudatory tone it was aiming to convince on the merit of indults and favors. A great deal of the works published by the Royal Impression in the period were explicitly dedicated to some important social or politics figures, and an expressive number went to a sovereign D. John. Many scholars achieved a quite succeeded trajectory, others did not conquer success; but the use of the praises printed along the literary trajectory of many people allows to notice that the practice crossed the ocean with the Real Family, and it lasted a long time along eight hundred in Brazil.

O presente trabalho procura discutir a sociedade formada em Minas Gerais entre fins do século XVIII e início do XIX. Pelas particularidades que envolveram sua criação e ocupação, a colônia portuguesa na América foi palco de configurações identitárias específicas que conviveram durante o período da crise do Antigo Sistema Colonial, alternando as formas de relacionamento e autoimagem dos colonos. Em Minas Gerais, as sociabilidades foram influenciadas também pelas práticas de educação, de leitura e pela posse de livros. Para analisar a questão, procuramos utilizar parte da intensa produção epistolar produzida no período com base, principalmente, no acervo da Coleção Casa dos Contos. / This study discusses the society formed at Minas Gerais between the ending of the eighteenth and the beginning of the nineteenth century. Due to the peculiarities surrounding its creation and occupation, the portuguese colony at America has given rise to specific forms of identity, which existed together during the crisis of the Old Colonial System alternating forms of relationship and self-image of the settlers. At Minas Gerais, the sociability were also influenced by the practices of education, reading and book ownership. To examine the issue, well use part of the intense epistolary production produced in the period, based primarily on the collection of the Casa dos Contos collection.

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:36:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 OliviaMMN_DISSERT.pdf: 1468477 bytes, checksum: addf12642a1fd941dfae35efdbb0d2c1 (MD5) Previous issue date: 2011-12-16 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Cient?fico e Tecnol?gico / Dans ce travail qui a comme th?matique ville et ?ducabilit? et comme objet les p?dagogies de la ville de Pr?ncipe au XIX?me si?cle, nous avons pour objectif de probl?matiser comment la relation entre la ville et les sociabilit?s constituent les ?ducabilit?s dans cette ville de Pr?ncipe au XIX?me si?cle, ? partir d'espaces de propagation d ?nonc?s p?dagogiques. Ainsi, nous proposons la th?se qu il existe une p?dagogie de la ville de Pr?ncipe au XIX?me si?cle, vu que le modus vivendi de celle-ci est li? ? des sociabilit?s de diverses instances, la constituant comme investie d'une orientation p?dagogique et l'habitant de la cit? comme form? dans et par des sociabilit?s. Le corpus de documents de l'?tude de la p?dagogie de la ville se compose de sources distinctes et suffisantes. Elles sont: eccl?siastiques, politico-administratives, notariales et judiciaires. Pour l'analyse et l'interpr?tation de ces sources, l'?tude s'est bas?e sur la m?thode indiciaire, permettant de consid?rer les d?tails et la conciliation entre la rationalit? et la sensibilit?. Ce travail s'inscrit dans la dimension de l'histoire culturelle ici entreprise, de conformit? avec Roger Chartier et Peter Burke en tant qu ?tude des processus avec lesquels se construisent des sens, il faut donc la rapprocher ? des configurations sociales et conceptuelles d'un temps et d'un espace propres. De cette mani?re, nous localisons et focalisons le modus vivendi de Pr?ncipe ? partir de pratiques sociales et de valeurs de la vie mat?rielle et des ?laborations symboliques qui constituent un ensemble d'apprentissages li?s ? la relation entre les espaces et les sociabilit?s, celles-ci ?tant constitu?es et constituantes de p?dagogies ? la ville. Visant les espaces et ses ?crits, sociabilit?s et ?ducabilit?s nous comprenons que nous constituons une histoire d ?ducabilit?s dans la ville de Principe au XIX?me si?cle, celle-ci a comme plus grand constructeur la ville et ses composants d'?ducation socialisatrice et instructive. En termes conclusifs, penser ? la ville et l ?ducabilit? met en valeur que la p?dagogie de et dans la ville se laisse lire par les pratiques et les actions propag?es aux sociabilit?s qui, dans l'intersection de la p?dagogie de la ville et des ?ducabilit?s, se sont (con)figur?es comme formatives / Nesse trabalho que tem como tem?tica cidade e educabilidade e como objeto pedagogias da cidade no Pr?ncipe no s?culo XIX, objetivamos problematizar como a rela??o entre cidade e sociabilidades constitui educabilidades no Pr?ncipe no s?culo XIX, a partir de espa?os de veicula??o de enunciados pedag?gicos. Assim, propomos a tese de que h? uma pedagogia da cidade no Pr?ncipe no s?culo XIX, uma vez que o modus vivendi da urbe ? enredado por sociabilidades em inst?ncias diversas, constituindo a cidade como investida de uma orienta??o pedag?gica e o habitante da urbe como formado em e por sociabilidades. O corpus documental para o estudo da pedagogia da cidade ? composto por fontes distintas e amplas. S?o elas: eclesi?sticas, pol?tico-administrativas, cartoriais e judici?rias. Para a an?lise e interpreta??o das fontes, o estudo assenta-se no m?todo indici?rio, permitindo o apre?o aos pormenores e a concilia??o entre a racionalidade e a sensibilidade. Este trabalho se inscreve na dimens?o da hist?ria cultural aqui empreendida, de conformidade com Roger Chartier e Peter Burke enquanto estudo dos processos com os quais se constr?i sentidos, pois ? preciso aproxim?-la das configura??es sociais e conceituais de um tempo e de um espa?o pr?prios. Dessa forma, localizamos e focalizamos o modus vivendi no Pr?ncipe a partir de pr?ticas sociais e valores da vida material e elabora??es simb?licas que constituem um conjunto de aprendizagens decorrentes da rela??o entre os espa?os e as sociabilidades, sendo essas constitu?das e constituidoras de pedagogias ? cidade. Mirando os espa?os e suas escrituras, sociabilidades e educabilidades ? que nos voltamos a um entendimento de que estamos constituindo uma hist?ria das educabilidades no Pr?ncipe no s?culo XIX, tendo como constructor maior a cidade e seus componentes de educa??o socializadora e instrutiva. Em termos conclusivos, pensar sobre cidade e educabilidade ? ressaltar que a pedagogia da e na cidade se deixa ler pelas pr?ticas e a??es veiculadas ?s sociabilidades que, na intersec??o da pedagogia da cidade e das educabilidades se (com)figuraram como formativas

Submitted by Késia Melo (kesia_maximiano@yahoo.com.br) on 2018-04-11T19:51:45Z No. of bitstreams: 1 Dissertação versão final.doc: 862208 bytes, checksum: 48a01aa794c913f196579d65f60ef66d (MD5) / Rejected by Satie Tagara (satie@marilia.unesp.br), reason: Falta o resumo em inglês. on 2018-04-13T13:14:32Z (GMT) / Submitted by Késia Melo (kesia_maximiano@yahoo.com.br) on 2018-04-20T18:51:30Z No. of bitstreams: 1 Dissertação versão final.doc: 863744 bytes, checksum: 21683daa4fbf31448954936579e331a0 (MD5) / Rejected by Satie Tagara (satie@marilia.unesp.br), reason: - Falta a folha de aprovação, elemento obrigatório. - As assinaturas dos membros componentes da banca são opcionais. on 2018-04-23T13:41:40Z (GMT) / Submitted by Késia Melo (kesia_maximiano@yahoo.com.br) on 2018-04-25T19:31:56Z No. of bitstreams: 2 Dissertação versão final.doc: 863744 bytes, checksum: 21683daa4fbf31448954936579e331a0 (MD5) Dissertação versão final.doc: 1267712 bytes, checksum: c4180352f1fd3ae38920c8e120fe0f68 (MD5) / Rejected by Satie Tagara (satie@marilia.unesp.br), reason: Para enviar o arquivo contendo sua dissertação ou tese é necessário que: - o arquivo esteja no formato Portable Document Format (PDF); - o arquivo não esteja protegido; - o trabalho deve ser enviado completo em um arquivo apenas; - o texto do arquivo PDF submetido ao Repositório deve ser idêntico à versão impressa e ser a versão final do trabalho, incluindo as modificações realizadas após a defesa; - a folha de aprovação é um elemento obrigatório, constituído, dentre outras informações, dos nomes dos membros da banca examinadora. As assinaturas são opcionais. Qualquer dúvida, favor entrar em contato com a Biblioteca da FFC/STATI, na sexta-feira. on 2018-04-25T20:30:52Z (GMT) / Submitted by Késia Melo (kesia_maximiano@yahoo.com.br) on 2018-04-25T21:31:31Z No. of bitstreams: 1 Dissertação versão final.pdf: 1433683 bytes, checksum: 5a434e97a316f690746809bb1078e5a2 (MD5) / Rejected by Satie Tagara (satie@marilia.unesp.br), reason: Substituir o atestado pela folha de aprovação (elemento obrigatório em trabalhos acadêmicos). Estou enviando via e-mail um modelo da folha de aprovação, como referência. on 2018-04-27T13:17:34Z (GMT) / Submitted by Késia Melo (kesia_maximiano@yahoo.com.br) on 2018-05-24T18:27:40Z No. of bitstreams: 1 Enviar.pdf: 1439631 bytes, checksum: 48cfe1be6f78247b7ad7417f9546ca3e (MD5) / Approved for entry into archive by Satie Tagara (satie@marilia.unesp.br) on 2018-05-24T19:09:26Z (GMT) No. of bitstreams: 1 melo_kmm_me_mar.pdf: 1439631 bytes, checksum: 48cfe1be6f78247b7ad7417f9546ca3e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-05-24T19:09:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 melo_kmm_me_mar.pdf: 1439631 bytes, checksum: 48cfe1be6f78247b7ad7417f9546ca3e (MD5) Previous issue date: 2016-02-22 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Esta pesquisa teve como objetivo central a compreensão do modo pelo qual as pessoas trans têm se apropriado de espaços online de interação a fim de fomentar debates políticos, e tecer redes de solidariedade e sociabilidade, e de que forma essas interlocuções repercutem na formação de uma consciência política em torno dos direitos dessas pessoas. Para tal, parto da investigação da proliferação desses espaços, tomando como ponto de partida um grupo da plataforma Facebook, (mas não permanecendo apenas nele), visto não somente o quantitativo de membros no grupo, mas, principalmente, as temáticas frequentemente discutidas e a participação ativa de um elevado número de participantes nas discussões. Utilizo-me da etnografia multissituada como aporte teóricometodológico, especialmente no que diz respeito ao entrecruzamento entre as interações on e offline, tendo em vista que o acesso a novas possibilidades tecnológicas e a novos espaços de discussão, associada a transformações sociais e políticas tendem a modificar a forma com que as pessoas trans experienciam os sentidos atribuídos ao ser e se tornar pessoa trans, e a buscar alternativas de enfrentamento em relação aos mecanismos que garantem a delimitação de espaços, dinâmicas e direitos. Desse modo, ao buscar analisar os discursos que são acionados a partir das discussões nesses espaços e a forma com que eles marcam espaços offline de interação, utilizo-me do referencial teórico Queer, e dos estudos feministas, além do estudo sócio antropológico sobre mídias digitais. / This research aimed to understand the way in which trans people have appropriated online spaces of interaction in order to foment political debates, and to create networks of solidarity and sociability, and in what way these interlocutions have repercussions in the formation of a political awareness of the rights of these people. To do so, I proceed from the investigation of the proliferation of these spaces, taking as a starting point a group of the Facebook platform, (but not remaining only in it), seen not only the number of members in the group, but mainly the topics often discussed and the active participation of a large number of participants in the discussions. I use multi-situational ethnography as a theoretical and methodological contribution, especially in relation to the interlinking between on and offline interactions, given that access to new technological possibilities and new spaces of discussion, associated with social and political transformations tend to to change the way in which trans people experience the meanings attributed to being and become a trans person, and to seek alternatives to coping with the mechanisms that guarantee the delimitation of spaces, dynamics and rights. Thus, in seeking to analyze the discourses that are triggered from the discussions in these spaces and the way in which they mark offline spaces of interaction, I use Queer's theoretical framework and feminist studies, as well as the anthropological socio-digital study on digital media.