Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-10-25T16:28:04Z No. of bitstreams: 1 janainaovidiodecarvalho.pdf: 6210663 bytes, checksum: 84148d9dc37af555208b4467400fb6b8 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-12-15T12:25:02Z (GMT) No. of bitstreams: 1 janainaovidiodecarvalho.pdf: 6210663 bytes, checksum: 84148d9dc37af555208b4467400fb6b8 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-12-15T12:25:17Z (GMT) No. of bitstreams: 1 janainaovidiodecarvalho.pdf: 6210663 bytes, checksum: 84148d9dc37af555208b4467400fb6b8 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-12-15T12:25:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 janainaovidiodecarvalho.pdf: 6210663 bytes, checksum: 84148d9dc37af555208b4467400fb6b8 (MD5) Previous issue date: 2009-03-27 / FAPEMIG - Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Minas Gerais / Este trabalho se constituiu a partir de uma pesquisa qualitativa de abordagem histórico-cultural, tendo como base as teorias de Lev Vygotsky e Mikhail Bakhtin no que se refere à produção da subjetividade. A pesquisa buscou compreender como as interações entre alunos do ensino médio de uma escola pública federal e seus amigos, via práticas discursivas presentes no site de relacionamentos Orkut, podem ser produtoras da subjetividade destes adolescentes. Foi realizada uma observação sistemática da pesquisadora junto às páginas do Orkut de dez adolescentes alunos pertencentes ao 1°, 2° e 3° ano desta escola. Empreendeu-se a leitura dos discursos escritos presentes nos perfis, comunidades e depoimentos destes usuários do Orkut compreendendo-os, de acordo com a teoria bakhtiniana, como um gênero do discurso. O processo de análise foi orientado pelas categorias que Bakhtin propõe como constituídoras do eu: “eu para mim”, “eu para os outros” e “os outros para mim”. Estas categorias permitiram um olhar compreensivo do movimento interativo acontecido pelas práticas discursivas dos alunos pesquisados, no espaço virtual do Orkut, que levaram a indagações sobre suas possíveis contribuições para a produção da subjetividade destes adolescentes. / This work was based on by a qualitative research of a historical-cultural approach; the theories of Lev Vygotsky and Mikhail Bakhtin are the basis of this work as regards the production of the subjectivity. The research aimed to understand how the interactions between the students of the first grade of a federal public school and their friends, through discursive practices present in the relationship site Orkut, may be the producers of the subjectivity of these adolescents. A systematic observation of the researcher was noticed in the Orkut website of 10 adolescents of the second grade of this school. It was observed through the reading of the speeches written in the profiles, communities and statements of these Orkut users comprehend them, according to the bakhtiniana theory, as a style of the speech. The process of analysis was guided by the categories that Bakhtin proposes as constituents of me: “I for me”, “I for the other” and “the others for me”. And these categories have permitted a comprehensive look of the interactive movement observed by the discursive practices of the students researched, in the virtual space of Orkut that led to questions about the possible contributions for the production of subjectivity of these adolescents.

O objetivo geral da pesquisa é ranquear alguns contextos (frames) que impactam subjetivamente no julgamento de materialidade que os auditores ponderam, abordando, além da visão global das demonstrações contábeis apresentadas para asseguração, distorções materiais e não conformidades, procedimento analítico, perfil dos gestores e ambiente de controle de negócios. A pesquisa é quantitativa e qualitativa, utilizando como coleta de dados a Metodologia Q (Stephenson, 1953) e Narrativa Oral (Llewellyn, 1999). Os participantes da pesquisa são sócios, gerentes e seniores de auditoria de firmas Big 5 e sócios de firmas de pequeno porte. O instrumento de pesquisa contou com a apresentação de 27 cenários (frames) dispostos em cartões livremente ordenáveis de forma decrescente em percepção de relevância pelo participante como situações que o faria alterar a materialidade em um cliente. A coleta de dados contou com 18 entrevistas. O tratamento estatístico dos dados contou com a análise fatorial exploratória (AFE), e o tratamento qualitativo com análise interpretativa e análise por templates. A materialidade é influenciada para níveis mais conservadores em dois momentos: no planejamento de auditoria ou durante a coleta de evidências em campo, de acordo com a percepção do auditor da relevância de informações negativas. Porém, é influenciada para níveis menos conservadores apenas no planejamento de auditoria, quando há uma percepção acumulada historicamente pelo auditor sobre a efetividade dos controles internos e do bom caráter dos gestores do cliente. Para os estudos acadêmicos, esta dissertação objetiva contribuir para o aumento de pesquisas nacionais na área. Para a profissão contábil, objetiva-se refletir sobre os conhecimentos do dia a dia dos auditores em campo, visto que qualquer contador pode ser um auditor independente (CFC, 1983). Para a sociedade, objetiva-se oferecer mais informações sobre o auditor para, potencialmente, milhões de shareholders (investidores, credores, prestadores de serviço, funcionários, governo etc.) que depositam confiança nesses profissionais em suas decisões. O estudo é pioneiro na apresentação da materialidade como uma probabilidade da percepção de um risco de exposição do auditor e na compreensão dos fatores de julgamento de materialidade ex ante a entrega do relatório final de auditoria. / This research aims to to rank contexts (frames), which subjectively shall impact the judgment of materiality that auditors assess, addressing, aside from the global view on the accounting statements report for assurance, material distortions and nonconformities, analytical procedure, profile of managers and business control environment. The research is both quantitative and qualitative, using for data collection purposes the Q Methodology (Stephenson, 1953) and Oral Narrative (Llewellyn, 1999). Participants were partners, managers and senior auditors from Big 5 companies and members of small-sized enterprises. The research instrument comprised the presentation of 27 scenarios (frames) presented in cards arranged in random randomly in descending order according to how relevance was perceived by the participant as situations that would change the materiality of a client. Data collection included 18 interviews. The statistical treatment of the data included the Exploratory Factorial Analysis (EFA) and the qualitative treatment of the information was through analysis both interpretative and by templates. Materiality is influenced at more conservative levels in two circumstances: in the audit planning or upon field evidence collection, and according to the perception by an auditor of the relevance of a negative piece of information. However, it is influenced at less conservative levels only in audit planning when there is a historically acquired perception by the auditor on the effectiveness of internal controls and concerning the good character of the client\'s managers. As for academic studies, this dissertation aims to contribute towards increasing nation wide research on the subject area. As for accounting as a profession, it aims to reflect on the daily knowledge of the auditing field, that is considering that any given accountant may be an independent auditor (CFC, 1983). To society, it aims to provide more education on the work of an auditor to potentially millions of shareholders (investors, creditors, service providers, employees, government, etc.) who depend upon the trust placed in such professionals to their decisions. The study is a pioneer in the subject regarding the presentation of the subject materiality as a probability of perception of exposion risk to an auditor and in the understanding of the factors involved in the materiality judgment ex ante to the delivery of a final audit report.

FundaÃÃo de Amparo à Pesquisa do Estado do Cearà / CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / This research discusses the naturalization of the idea of a âchild with a sayâ in contemporary critical-scientific discourses. This conception was constituted in these discourses so as to criticize the idea of modern childhood, related, among other things, to notions of immaturity and dependence on adults. The figure of subjectivity âchild with a sayâ is used to justify an ensemble of varied practices â juridical (âchild-witnessâ), political (âcitizen child"), mediatic (âprotagonist childâ), educational (âcompetent childâ) â which aims at investing on the child figure for which the constitution of a child as a subject of opinion and representation is determinant. The analysis of this discursive field â which comprises Sociology of Childhood, Anthropology of Childhood, Pedagogy of Childhood and Social Psychology â based on M. Foucaultâs archaeo-genealogy, identified the kinds of statements present in this network, as well as the kind of discourse used. It was noticed that the functioning of these discourses depends on some presuppositions, which, in this research, are denominated mechanisms of critical discursivity. They are: the development of the concept representations of childhood and child, the constitution of the adult as an interdictor, the rediscovery of childhood, speech as a natural possibility and the idealization of the âchildhood with a speechâ. It was concluded that such presuppositions cooperate to produce the âchildhood with a speechâ as evidence, to which knowledge must devote itself and experience. Finally, an assemblage of investigation lines were elaborated and served as a base for the constitution of a genealogy of this subjectivity figure, typical of present times. / Esta pesquisa discute a naturalizaÃÃo da idÃia da âcrianÃa com vozâ pelos discursos crÃtico-cientÃficos contemporÃneos. Essa concepÃÃo foi constituÃda nesses discursos com o objetivo de estabelecer uma crÃtica à idÃia de infÃncia moderna, ligada, dentre outras coisas, Ãs noÃÃes de imaturidade e dependÃncia em relaÃÃo ao adulto. A figura de subjetividade âcrianÃa com vozâ à utilizada para justificar um conjunto de prÃticas variadas - jurÃdicas (âcrianÃa-testemunhaâ), polÃticas (âcrianÃa cidadÃâ), midiÃticas (âcrianÃa protagonistaâ), educativas (âcrianÃa competenteâ) - que tÃm como alvo um tipo de investimento sobre o corpo infantil para o qual à determinante a constituiÃÃo da crianÃa como sujeito de opiniÃo e representaÃÃo. A anÃlise deste campo discursivo - do qual fazem parte a Sociologia da infÃncia, a Antropologia da infÃncia, a Pedagogia da infÃncia, a Psicologia social - a partir da arqueogenealogia de M. Foucault, levou à identificaÃÃo dos tipos de enunciado presentes nesta rede, assim como do tipo de discursividade em jogo. Viu-se que o funcionamento desses discursos depende de alguns pressupostos, os quais se denominam, nesta pesquisa, dispositivos da discursividade crÃtica. SÃo eles: a evoluÃÃo das concepÃÃes de infÃncia e crianÃa, a constituiÃÃo do adulto como um interditor, a redescoberta da infÃncia, a fala como uma possibilidade natural e a idealizaÃÃo da âinfÃncia que falaâ. Concluiu-se que tais pressupostos concorrem para a produÃÃo da âinfÃncia que falaâ como uma evidÃncia, à qual os saberes devem se dedicar a conhecer. Por Ãltimo, elaborou-se um conjunto de linhas de investigaÃÃo que poderiam servir de base à constituiÃÃo de uma genealogia dessa figura de subjetividade caracterÃstica do presente.

Não informado pelo autor / Not informed by the author

A adolescência pode ser considerada como um momento constituinte do indivíduo, na medida em que decorre de um questionamento e deposição dos modelos parentais, e uma reconstrução da imagem de si, assim como de seu sentido no círculo social. Neste novo processo de organização e estruturação as bases culturais serão de extrema importância. Para o adolescente sua problemática de mudança se concretiza nas modificações em seu corpo, nas novas sensações que o acompanham e no novo lugar ocupado por este em sua história. O papel central ocupado pela função do corpo nos ideais culturais contemporâneos, ligado a superestimação ao valor das sensações, promove uma potencialização desta forma de viver a corporalidade e neste momento as marcas corporais podem atuar como um símbolo de uma marcação histórica escolhida neste corpo reconstruído. Através desta conjunção de fatores, a tatuagem e o piercing ganham importância para o sujeito adolescente que, partindo de um momento de relocalização de referenciais culturais, marca na pele a apropriação de seu novo corpo e de seu inédito lugar simbólico na comunidade social, contudo sem abrir mão de sua conformidade ao jogo da cultura. Este estudo, de referencial psicanalítico, busca investigar os efeitos de valores da contemporaneidade em sua relação com repercussões psíquicas características da adolescência. Além deste ponto, visa analisar a relação destes com a adesão crescente às marcas corporais a partir dos conceitos de ideais e de historicidade corporal / Adolescence may be considered a stage that establishes an individual, as it arises from the questioning and deposition of parental models, reconstruction of self-image, as well as one\'s role at the social circle. This new process of organizing and structuring will have the cultural basis as of utmost importance. For the adolescent, the issues over these changes materializes themselves on modifications over his body and on new sensations, which follow it and on the new position this body occupies in his history. The central role played by the body function in the contemporary cultural ideals, linked to the overestimation of the values of sensations, promotes an intensification of this way of living the corporeality and at this stage body marks may act as a historical print symbol chosen in this rebuilt body. Through this association of factors, tatooing and piercing have an increased importance to the adolescent individual who, starting from a period of cultural references replacement, marks his own skin with the takeover of his new body and with his unexplored symbolic place in social community, nevertheless without giving up his compliance to the cultural game. This study, psychoanalytic referenced, aims to investigate the effects of contemporary values in its relation with psychological repercussions typical from the adolescence. Beyond this point, it aims to analyze these relations with increased usage of body marks starting from concepts of ideals and body historicity

O presente estudo discute a medicalização dos discursos escolares. A pesquisa buscou evidenciar que a medicalização dos discursos escolares ganha novos contornos a partir do desenvolvimento das pesquisas em biologia e neurociências (desde a segunda metade do século XX), bem como discute o uso cada vez maior de medicações, especialmente as psiquiátricas, no mundo contemporâneo. Evidencia que a descrição dos fenômenos humanos em termos de seu funcionamento orgânico contribui para a naturalização das experiências escolares, bem como para sua patologização. O trabalho aponta que as propostas higienistas do inicio do século XX levaram a um controle disciplinar e uma moralização das práticas de educação, tanto escolares como familiares. Na atualidade, no entanto, a difusão das pesquisas da área médica em neurociências - que buscam no funcionamento cerebral os fundamentos da aprendizagem e as explicações dos sofrimentos psíquicos - determina outro panorama para o que se tem chamado de medicalização do discurso escolar. Para tratar das formas assumidas hoje pela medicalização, este estudo investiga a difusão do saber médico ao longo da modernidade, tomando por referência os estudos de Foucault sobre as práticas disciplinares e sobre o Bio-poder. Além da revisão teórica, este estudo analisa a produção de um veículo da mídia dirigida aos professores, a revista Nova Escola (Editora Abril), buscando evidenciar como o saber médico está presente na informação atualmente oferecida a esses profissionais. A análise da produção da revista permitiu reconhecer que tais informações têm aderido a uma descrição biológica dos fenômenos humanos e a uma decifração do processo de aprendizagem em termos do funcionamento cerebral. Além disso, instrumentos de diagnóstico médico passam a ser oferecidos como informação necessária para que o professor possa identificar as problemáticas apresentadas pelas crianças na escola. Observa-se, assim, uma demanda social de que o professor seja uma extensão do especialista no interior da escola. Na conclusão do trabalho, discutem-se algumas das possíveis implicações que a presença atual do saber médico no discurso pedagógico tem para a educação. Tal discussão está fundamentada na análise de Hannah Arendt sobre as transformações no campo da política e do espaço público no mundo moderno, bem como em algumas contribuições da psicanálise para pensar a crise na educação na atualidade. Salienta-se a desresponsabilização dos adultos pela dimensão formativa da educação e a outorga de poder aos remédios como recurso para dar conta da tarefa educacional no mundo contemporâneo. / The present study discusses the medicalization of school discourses. The research sought to evidence that the medicalization of school discourses has gained new contours as research in biology and neurosciences developed (from the mid twentieth century onwards), as well as discuss the ever-increasing use of medications, especially psychiatric, in the contemporary world. It provides evidence that the description of human phenomena, in terms of their organic functioning, contributes to the naturalization of school experiences, as well as to their pathologization. The work reveals that the medicalization present in the hygienist proposals of the early 20th century took place by way of disciplinary control and the moralization of educational practices, both in school and in the family. At present, however, widespread research in the medical field of neurosciences - which seek to identify in the functioning of the brain the foundations of learning and the explanations for psychic suffering- determines other contours to what has been called the medicalization of school discourse. As it addresses the forms medicalization has taken today, this study investigates the diffusion of medical knowledge throughout modernity, drawing on the studies by Foucault on disciplinary practices and on Bio-power. In addition to the theoretical review, this study analyzes the production of a media vehicle catering to teachers, magazine Nova Escola (New School), published by Editora Abril, in an attempt to demonstrate how the medical knowledge is embedded in the information presently provided to these professionals. The analysis of the magazine\'s production enabled the recognition that such information has adhered to a biological description of human phenomena and to a deciphering of the learning process in terms of brain functioning. Moreover, we noticed the spread of medical diagnosis tools as necessary information for the teacher to identify school-related problems in children. We observe thus a social demand for the teacher to be an extension of the specialist within the school. In the conclusion, we discuss some of the possible implications to education of the current presence of the medical knowledge in the pedagogical discourse. Building on Hannah Arendt\'s analysis of the transformations in the field of politics and on public space in the modern world, as well as on some contributions by psychoanalysis toward the thinking of the crisis in the education of our times, we underscore the deresponsibilization of adults for the formative dimension of education and the relinquishing of power to medication as a resource towards the carrying out of the educational endeavor in the contemporary world.

A presente pesquisa tem como objetivo mapear os processos de subjetivação docente na escola de Educação Infantil da Cidade de São Paulo a partir de dois eixos: eu profissional que analisa a trajetória até a docência de Educação Infantil, e, eu na profissão que investiga o exercício profissional docente. A partir do referencial histórico-cultural, entende-se o sujeito em uma perspectiva complexa perpassado pela história e pela cultura, em processo de constituição permanente, cuja atividade profissional também é complexa envolvendo-o intelectual e afetivamente. Assim, a forma como cada professor atua profissionalmente se sustenta com base em conhecimentos e em modos de fazer e ser professor, em processos que, por um lado, são constituídos socialmente, mas, por outro lado, são singulares. A partir deste pressuposto, a Teoria da Subjetividade, desenvolvida por Luís Fernando González Rey, fundamenta o trabalho contribuindo com a explicitação de conceitos como subjetividade, subjetividade individual e subjetividade social, que auxiliam na problematização e análise dos dados. A investigação assumiu três critérios considerados determinantes não só para a compreensão do percurso histórico da Educação Infantil em São Paulo, como para os processos de subjetivação docente: a função da escola de Educação Infantil, as concepções de criança e aprendizagem e o sentido do papel do professor. As narrativas autobiográficas dos professores foram estimuladas por uma entrevista semiestruturada. Como sujeitos da investigação selecionou-se 12 professoras de Educação Infantil subdivididas em 4 grupos referenciados nos tempos de exercício da profissão docente (1975-1984, 1985-1994, 1995-2004, 2005-2011) que fundamentaram a análise do percurso histórico e do mapeamento dos processos de subjetivação dos professores. Conclui-se nesta pesquisa que o processo de subjetivação docente é marcado fortemente pelo cotidiano vivido nas escolas, perpassado pelas condições de trabalho, pelas relações pessoais e, pelos sujeitos que nela atuam. Na subjetividade individual dos docentes o sentido de ser professor de Educação Infantil se transforma na passagem do eixo eu profissional para o eixo eu na profissão revelando frustração e desencanto dos sujeitos, resistências e desistências. Por sua vez, a subjetividade social da escola de Educação Infantil é caracterizada pela tensão e pelo conflito gerado por incertezas quanto à sua especificidade, pela oscilação entre diferentes perspectivas de sua função, da criança e do professor. Assim, os profissionais possuem sentidos subjetivos diferenciados, que constituem a forma como veem a si e sua profissão e, como se posicionam em seu contexto de trabalho: a escola. Esta conclusão traz implicações para a reflexão sobre as abordagens formativas desses professores, permitindo postular a necessidade de se considerar como parte do processo formativo o sujeito professor e a subjetividade docente, envolvendo pensamento, afetividade e vontade. / This research aims to outline the teaching subjectivity processes in early childhood education schools in São Paulo from two lines: the professional self, which analyzes the path to the teaching on early childhood education, and the me in profession, which investigates the professional teacher performance. From the historical and cultural reference, the subject in seen through a complex perspective passed by history and culture, in a permanent constitution process, whose professional activity is also complex, and it involves the teacher intellectually and emotionally. Thus, the way each teacher performs professionally is based on knowledge and methods of becoming a teacher, on processes which, on one hand are socially built but, on the other hand, are unique. From this assumption, the Theory of Subjectivity, designed by Luis Fernando González Rey, is the basis of the research, helping illuminate concepts such as subjectivity, individual subjectivity and social subjectivity, which assist in questioning and analyzing the data. The investigation took on three criteria, considered crucial not only for understanding the historical route of Early Childhood Education in Sao Paulo, but also to the processes of teacher subjectivity: the role of early childhood education school, the conceptions on children and learning and the sense on the role the teacher. The teachers autobiographical narratives were encouraged by a semistructured interview. As subjects of the investigation we selected 12 Early Childhood Education teachers subdivided into four groups referenced in the time of exercise of the teaching profession (1975-1984, 1985-1994, 1995-2004, 2005-2011), which grounded the analysis and mapping of the historical processes of teaching subjectivity. The conclusion on this research is that the process of teacher subjectivity is strongly daily lived marked in schools, due to working conditions, personal relationships, and individuals who work in it. In the subjectivity of individual teachers, the sense of being a teacher in early childhood education turns to be the transition to the professional self to the me in the profession, showing frustration and disenchantment of the subjects, resistance and quitting.On its turn, the social subjectivity in early childhood education is characterized by tension and conflict generated both by uncertainty as to specificity, the oscillation between different perspectives on ones role, the childs and the teachers. Thus, professionals have different subjective meanings, which are the way they see themselves and their profession and how to place themselves in their work context: a school. Such a finding has implications on the daily lived teachers training approaches, allowing us to postulate the need to consider as part of the subject teacher training and teachers\' subjectivity, involving thought, affection and will.

Submitted by Marilene Donadel (marilene.donadel@unioeste.br) on 2017-09-14T00:55:37Z No. of bitstreams: 1 Cleyton_F_O_Araujo_2016.pdf: 1680310 bytes, checksum: 156715a2d1811bb520c0b2c18fc96491 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-09-14T00:55:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Cleyton_F_O_Araujo_2016.pdf: 1680310 bytes, checksum: 156715a2d1811bb520c0b2c18fc96491 (MD5) Previous issue date: 2016-08-08 / The present dissertation has in its most primordial scope to comprehend the concept of anguish in the work of the Danish philosopher Soren Aabye Kierkegaard (1813-1855). For such accomplishment, it resorted, more specifically, on his work The Concept of Anguish, edited in 1844. In this dissertation we analyze the relevancy of this concept for a philosophical comprehension of the human existence, as in which dimension the anguish constitutes the possibility of the subjectivity, as it is possible to sustain according to our our philosopher, to whom the idea of anguish is central in all his already mentioned work. In order to understand the many indications of Kierkegaard about anguish, I deemed it necessary that the reader be aware: 1) of the vision that the philosopher might have of the landscape of the thought of his time and his critical position in face of such a historic background; 2) of the understanding of anguish and the possibility of freedom in diverse practical situations of life. It is with the intention of the appropriation of these points above that my interpretation of Kierkegaard’s work was viable. And, with this essayistic character, Kierkegaard’s philosophy throws its themes challenging the reader to face them. Because of this, I considered relevant that, in reading the Kierkegaardian’s philosophy, the interpreter get acquainted of such contexts so that, later on, they may have a better glimpse of the work at large and of the theme of which, specifically, we regard here. A man, in face of the freedom to become subjectivity, is described by Kierkegaard by diverse and rich examples and serve as models or reference of such a subjectivity. The subjectivity is an issue to be better proportioned, being, therefore, difficult of being conquered in any individuality, once it faces other possibilities, including the dangerous and tempting possibility of not being yourself. Thus, this man or this subjectivity was the “object” of our considerations, specifically in the psychological observations about this become-subjectivity, which, according Kierkegaard, is anguish. / O presente trabalho tem como escopo mais primordial compreender o conceito de angústia na obra do filósofo dinamarquês Søren Aabye Kierkegaard (1813-1855). Para tanto, recorremos, mais especificamente, à sua obra O Conceito de Angústia, editada em 1844. Em nossa dissertação analisamos a relevância desse conceito para uma compreensão filosófica da existência humana, como em que medida a angústia constitui a possibilidade da subjetividade, tal como é possível sustentar a partir de nosso filósofo, para quem a ideia de angústia é central em toda a referida obra. Para compreender as muitas indicações de Kierkegaard sobre angústia, julgamos necessário que o leitor esteja ciente: 1) da visão que o filósofo teria do panorama do pensamento de sua época e sua posição crítica frente a tal cenário histórico; 2) da compreensão de determinados conceitos bíblicos e religiosos, fundamentais para o entendimento dessa obra. 3) da compreensão da angústia e como é possibilidade de liberdade em diversas situações práticas da vida. É com vistas à apropriação desses pontos acima que nossa interpretação da obra de Kierkegaard se viabilizou. E, com esse caráter ensaístico, a filosofia de Kierkegaard lança seus temas desafiando o leitor a se haver com eles. Por esse motivo, julgamos relevante que, na leitura da filosofia kierkegaardiana, o intérprete se inteire de tais contextos, para, posteriormente, ter um melhor vislumbre da obra em geral e do tema do qual dela, especificamente, nos ocupamos aqui. Um homem, diante da liberdade de tornar-se subjetividade, é descrito por Kierkegaard por meio de vários e ricos exemplos e que servem de modelos ou referência de tal subjetividade. A subjetividade é uma questão a ser melhor equacionada, sendo, pois, difícil de ser conquistada em qualquer individualidade, uma vez que se depara com outras possibilidades, inclusive a perigosa e tentadora possibilidade de não ser si-mesmo. Assim, esse homem ou essa subjetividade foi o “objeto” de nossas considerações, especificamente nas observações psicológicas acerca desse tornar-se subjetividade, que, para Kierkegaard, é angústia.

A partir da leitura de pesquisas que envolvem o ensino de língua(gem), oral ou escrita, e as práticas docentes voltadas para este fim, inferimos que, ainda hoje, o trabalho com a linguagem, muitas vezes, é realizado de forma limitada, reducionista, como se aprender a língua fosse uma questão de codificar e decodificar um alfabeto. Escola e professores ainda se encontram presos ao que é determinado pelo livro didático ou por apostilas, muito utilizadas, atualmente, cujas atividades enfatizam o preenchimento de lacunas e a repetição do sentido dos textos lidos. Isso faz com que muitos professores, voltados aos materiais didáticos, não trabalhem com a língua(gem) de maneira a proporcionar ao sujeito-aluno usar a escrita para manifestar opiniões, sentimentos e sentidos que o afetam. Neste trabalho, objetivamos analisar as produções textuais de alunos do Ensino Fundamental, discursivizados como hiperativos ou com dificuldade de aprendizagem, a fim de investigar como estes alunos usam a escrita para colocar em curso os sentidos com os quais eles se identificam acerca do tema trabalhado. Isso significa que investigamos a relação entre escrita e subjetividade. A nosso ver, essa relação deve ser estudada, já que a língua é usada pelas crianças para falar o mundo e sobre ele; então, surge aqui, a necessidade de aprofundar nossos estudos sobre como a linguagem escrita é utilizada pelos alunos para escreverem acerca de suas vivências. Além disso, observaremos como se dá a constituição da identidade do sujeito, na/pela linguagem. Os sujeitos da pesquisa são alunos que frequentam o 4º e o 5º ano do Ensino Fundamental, na cidade de Ribeirão Preto SP, alunos com idade entre nove e dez anos e que foram considerados pelas professoras dos anos anteriores como alunos que apresentavam dificuldade para a leitura e a escrita, ou, considerados hiperativos. Nosso corpus é constituído pelos textos escritos por estes sujeitos acerca do tema família. A professora das turmas conduziu as aulas em que os textos foram escritos pelas crianças e nos informou sobre como se deram as condições de produção discursivas. Para a realização da coleta de dados, a professora leu, interpretou e discutiu com os alunos os seguintes textos: um poema (Infância - Drummond) e uma música (Família- Titãs), que falavam sobre o tema proposto (família) e as crianças deveriam utilizá-los como arquivo para a escrita de sua produção textual. Como resultado, as análises apontam que a autoria se instala nos textos analisados, o que contraria a formação discursiva dominante sobre os alunos considerados hiperativos ou com dificuldade de aprendizagem de leitura e escrita. Os sujeitos assumem a responsabilidade pelo dizer, marcando um posicionamento em relação ao objeto discursivo, controlando os possíveis pontos de fuga do sentido e os mecanismos internos do texto, mostrando que, mesmos os alunos considerados pela escola como alunos com dificuldades de aprendizagem, ou com hiperatividade são capazes de escrever textos que apresentam coesão e coerência, e desta forma, conseguem posicionar-se como autores de seus textos, sustentando o seu dizer por meio de escritos nos quais eles inscrevem subjetividades. / From the reading of research involving language teaching (gem), oral or written, and teaching practices geared towards this end, we infer that, today, work with language, it is often performed in a limited way, reductionist, as if learning the language was a matter of encoding and decoding an alphabet. School and teachers are still stuck with what is determined by the textbook or handouts, widely used today, whose activities emphasize fill gaps and repetition of the meaning of the texts read. This causes many teachers, teaching materials geared to not work with the language (gem) in order to provide the subject-student use writing to express opinions, feelings and senses that affect it. Here we analyze the textual productions of elementary school students, called as hyperactive or learning disability in order to investigate how these students use writing to get underway senses with which they identify on the subject worked. This means that we investigate the relationship between writing and subjectivity. In our view, this relationship should be studied, since the language is used by children to the world and talk about it, so here comes the need to deepen our studies of how written language is used by students to write about their experiences. Moreover, if we look at how the constitution gives the subject\'s identity in / through language. The research subjects are students in the 4th and 5th year of elementary school in the city of Ribeirão Preto - SP, pupils aged between nine and ten years and who were considered by teachers in previous years as students who had difficulty reading and writing, or considered hyperactive. Our corpus consists of texts written by these guys on the theme \"family.\" The teacher led the class lessons in which the texts were written by the children and informed us about how you got the discursive production conditions. To collect the data, the teacher read, interpreted and discussed with students the following texts: a poem (Childhood - Drummond) and a song (Family-Titans), who spoke on the proposed topic (family) and children should use them as a file for writing textual production. As a result, the analyzes indicate that the authorship settles in the texts analyzed, which contradicts the dominant discursive formation on students considered hyperactive or learning difficulty reading and writing. Individuals take responsibility for say, marking a position on the discursive object, controlling the possible effect of the vanishing points and the internal mechanisms of the text, showing that these students considered by the school as students with learning difficulties, or hyperactivity are able to write texts that show cohesion and consistency, and thus can position themselves as authors of their texts, supporting their say through writings in which they inscribed subjectivities.

Historicamente, a família vem passando por transformações e atualmente é difícil defini-la, pois ao lado da família nuclear - composta por pai, mãe e filhos - há várias outras configurações: famílias monoparentais, ampliadas, recompostas, casais homossexuais com filhos de relações anteriores ou adotados. Tal variedade de arranjos domésticos afeta relações familiares, espaços sociais ocupados por homens e mulheres e, por conseguinte, a própria posição masculina na família e na sociedade. A proposta deste projeto de pesquisa foi investigar como homens heterossexuais solteiros de camadas médias, de 25 a 35 anos, concebem sua masculinidade, como vivenciam e expressam seus sentimentos, as expectativas a respeito de relacionamentos afetivo-sexuais, suas concepções sobre casamento e a constituição de uma família. Foram entrevistados dez jovens, residentes na cidade de Ribeirão Preto - SP, com idades entre 26 e 31 anos. A coleta de dados foi realizada através de entrevistas semi-estruturadas gravadas e transcritas na íntegra e os dados foram analisados à luz de referenciais teóricos antropológicos e psicológicos. Tornar-se homem relaciona-se diretamente com assunção das responsabilidades esperadas do sexo masculino e a figura do provedor está ligada a duas esferas concretas: trabalho e família. Na construção da identidade masculina, relacionamentos com familiares e amigos, independência financeira e emocional em relação aos pais e valores como honestidade, responsabilidade, respeito e ética foram os aspectos mais citados. Conquistas pessoais, profissionais, materiais, afetivo-sexuais e a convivência com amigos do mesmo sexo foram apontadas como elementos positivos em suas vidas. Já fracassos pessoais e profissionais, dificuldades em relacionamentos com mulheres trazem à tona sentimentos de temor, relacionados inclusive com traição nas relações afetivas, com perda da virilidade e de impotência sexual. Os participantes apontaram como principal diferença entre homens e mulheres o lado racional masculino em contraposição ao lado emocional feminino. De modo geral, disseram se sentir muito bem sendo solteiros e assinalam como a maior vantagem dessa condição o fato de terem menos responsabilidades a assumir - especialmente para aqueles que ainda moram com os pais - o que possibilita acumular mais dinheiro para ser investido em planos futuros, como o próprio casamento. Para alguns deles, o casamento está diretamente ligado à constituição de uma família e à chegada de filhos. A maioria dos participantes mencionou o propósito de se casar e todos manifestaram o desejo de serem pais, inclusive aqueles que têm pais separados e não têm contato com o genitor. Observam-se dificuldades para conciliação de estereótipos sociais solidificados com novas identidades masculinas e femininas e sobre o que é exclusivo dos homens, uma vez que papéis masculinos e femininos estão mais próximos e muitas vezes se confundem. A expressão afetiva ainda está impregnada de preconceitos e restrições, entretanto se nota por parte dos entrevistados um maior contato com seus sentimentos. O casamento civil e religioso não possui valor imprescindível, contudo a união com a atual namorada ou com uma companheira futura é considerada fundamental para a construção da sua identidade enquanto homem / Historically, the familial institution has been going through modification and nowadays it´s difficult to define it because, besides the nuclear family - composed by father, mother and children - there are many other configurations: mono-parental families, extended families, recomposed families, homosexual couples with children of other relationships or adopted. This variety of domestic arrangements affects familial relations, social spaces occupied by men and women and consequently the male\'s function in the family and society. The proposal of this search project was to investigate how single heterosexual men of middle class, from 25 to 35 years old, conceptualizes their masculinity, how they live and express their feelings, the expectations about affective-sexual relationships, conceptions about marriage and the constitution of a family. Ten young men, from 26 to 31 years old, residents of the city of Ribeirão Preto - SP, were interviewed. The survey was made through semi-structured interviews recorded and transcribed word by word. The data were analyzed under the anthropological and psychological referential. Becoming a man is directly related to the assumption of male\'s expected responsibilities and the provider´s role is related to the concrete dimensions of work and the family. In the male\'s identity construction, relationships with family and friends, financial and emotional independence towards to parents and standards as honesty, responsibility, respect and ethic were the most chosen aspects. Personal, professional, material, affective-sexual accomplishments and friendship with male friends were pointed out as positive elements in their lives. Regarding personal and professional failures, difficulties in relations with women bring fear of betrayal in affective relationships, that might cause loss of virility and sexual impotence. The participants pointed male rationality in contraposition to female emotionality as the main difference between men and women. Generally they prefer to be single and mentioned the fact of having less responsibilities to assume as the biggest advantage of this condition - especially for those who still live with their parents - what allows them to save money to be invested in future plans. For some, marriage is directly related to family´s constitution and to have kids. Most of the participants mentioned the intention to get married and all of them manifested the desire of parenting, including those who have divorced parents and don´t have contact with their progenitors. There are difficulties to conciliate solidified social stereotype with new male and female identities and to distinguish exclusive aspects of men, because male and female roles are intertwined and sometimes become confused. Among the participants the expression of affection is still impregnated with prejudice and restrictions however is notable a great contact with their own feelings. The civil and religious marriage don´t have an essential value, nevertheless the union with the actual girlfriend or with a future partner is considered very important to the construction of male´s identity.