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中唐詩歌「由雅入俗」的美學意涵研究

莊蕙綺, Chuang, Huei-Chi Unknown Date (has links)
中唐詩歌「由雅入俗」的美學意涵研究摘要: 本論文共七章。第一章「緒論」申明研究宗旨、研究範圍、研究方法。並對中唐年代作一界定,論述「雅」與「俗」的分野,以作為全文探討中唐詩歌「由雅入俗」趨勢的基礎。 第二章「中唐文人之階層變動及其生命意涵」。中唐詩歌開展由雅入俗美學思潮的原因,實肇於創作主體文人階層的內涵,已由以往依附帝王世族的文人,轉為憑藉學識才華入仕的士子。是以本章先釐析科舉制度對於文人的意義,論述以進士科為主的文人如何成為社會、政治上的新興勢力。作為新興士大夫階層的官吏或文人,也需要確定自己個人的人生理想或人生價值。本章從文人生命性格的形塑、社會地位的定格、歷史文化的追尋三個面向,由進而遠、由淺而深地求索中唐文人的生命意涵,考察中唐寒士文人自我意識增強的表現情形,發掘他們求新求變的心態導致時代美學觀念的變化,這也是讓詩歌由雅入俗的內在原因。 第三章「新樂府運動的革新意義與通俗化傾向」。新樂府運動是有唐一代最重要的詩歌改革運動。提倡者白居易和元稹代表的是新興庶族初登政治權力上層、滿懷理想的文人典型。新樂府運動以輔國匡君、濟民傷痛為宗旨,從根本上改變了過去文人側重吟詠個人內心世界的詩歌傳統。本章首節論述新樂府運動的形成過程,並探討它和古文運動的關係,第二節分析元白的詩歌理論見解,尤其突出詩人以文學改革時政的強烈企圖,第三節鑑賞詩歌作品,觀察其實踐理論之情形如何,最末一節則評論新樂府詩作通俗化的美學表現,包括:語言淺顯、句式多變;敘事詳盡、聞之即懂;詩體的散文化與議論化;以普遍人性為基本訴求等四點。 第四章「元白詩派的通俗詩風與生活化文化取向」,附文「劉禹錫與柳宗元詩中『尚俗』特色之考察」。元白詩派是中唐詩壇上兩大詩派之一,本章探討其通俗化的詩歌內涵。白居易和元稹的仕宦生涯一再遭逢無情的貶謫打擊,詩歌創作產生明顯的轉變:批判時局弊政、揭露民生困苦的內容驟然減少;抒發一己幽思,描寫日常生活瑣事的內容迅速增多。不變的是詩歌平易、淺切、通俗易懂的特色,仍貫串當中。本章第一節討論元白生命歷程的轉折,考求詩風轉變的原因,並論及他們詩歌唱和的情形,對「元和體」之意義作一界定。第二、三節分別探討艷情詩、閒適詩、感傷詩作品,釐析元白詩派後期詩作的具體內涵。第四節則分析詩歌趨向繪寫閒情俗趣的生活化特色,說明元白詩何以能在中唐當時空前流行,傳誦人口,造成當代詩歌普及化的現象。本章篇末附文為「劉禹錫與柳宗元詩中『尚俗』特色之考察」。中唐詩壇雖以元白、韓孟詩派為兩大詩歌主流,但又有劉禹錫、柳宗元兩位重要詩人別開生面,開創出絕然不同的詩歌藝術風格。附文即針對劉、柳詩作當中,趨向世俗化部分之特色加以論述分析,完整地考察並呈現中唐詩歌由雅入俗的風貌。 第五章「韓孟詩派獨特的抒情模式與由雅入俗的表現」。韓孟詩派與元白詩派並列中唐詩壇兩大詩派,它是以韓愈和孟郊為核心的一個詩人群體,在創作方法上搜奇抉怪,刻意出新;風格表現上險峭奧折、美醜並陳,涵孕出一股與眾不同的詩歌特色,緣於這種特色,又被稱為「險怪詩派」。本章第一節首先論述韓孟詩派的作家,包括韓愈、孟郊、盧仝、劉叉、馬異、李賀、賈島等人的性格與出身經歷,尋究詩派風格形成的內在原因。再者,他們專務奇險艱苦、幽冷寒僻的抒情方式,顯與以往詩歌「志之所之,詩亦至焉」的創作心態有所不同,本章第二節就韓孟詩派的抒情方式,作一剖析。第三節則集中論述韓孟詩派的詩歌內容及創作手法各方面由雅趨俗的表現。 第六章「中唐詩歌的美學特色」。中國詩歌向有唐宋之分。詩分唐宋,不只是時代的分別,還有風格的不同,唐詩重韻致,多能情景交融,高華清遠,雄渾豐腴;宋詩重理趣,多挺拔瘦勁,氣骨嶙峋。唐音宋調的不同,究其源頭即淵源於中唐。中唐之後,中國社會、文化也進入了新的發展階段。從宏觀的角度來看,政治結構乃至社會結構的變化,對知識階層的心理產生極大的影響,中唐文人於是在文學觀念、審美觀念上均與以往文人有所不同。中唐詩歌的變化,在於整體精神的由外向內,由典雅化趨向日常化與通俗化。而這種個人化、內心化、生活化的審美心理與美學風範,不但影響了宋代詩人,更是宋代之後文人士大夫最為典型的審美風範。本章首節論述中唐詩人主體意識的增強,從而改變了審美視角,擴大了審美範圍。第二節討論中唐文人對民間文學的廣闊吸納程度,包括他們直接參與填詞、寫小說等創作的情形。第三節探討中唐詩人在詩歌內涵融鑄宗教思想的狀況,他們往往在堅守儒家為本位的立場之餘,融入佛家與道家思想,調解他們在政治生活和精神生活中遭遇的苦悶與挫折,這種三教融和的人生觀,深深影響宋人。第四節則是就中唐詩歌由雅入俗的趨勢,作一整體評析。 第七章「結論」。依據以上各章之探討,總結要點,並就研究發現與成果,一一臚列以為結論。 / A Research of the Aesthetics Significances of Tang Poetry’s Shift from the Refined to the Popular Tastes The Dissertation is composed by seven chapters, giving a holistic analysis of the aesthetics significances of Tang Poetry’s shift from the refined to the popular tastes. The titles of the chapters are as followed: Chapter 1, ‘Introduction;’ Chapter 2, ‘Social Classes’ Shift and its Significances of the Scholars in Mid-Tang Dynasty;’ Chapter 3, ‘Revolutionary Significances of the New Yuei-Fu Movement and its Tendency toward Popular Tastes;’ Chapter 4, ‘Popular Tastes in the School of Yuan Jan and Bai Jui-Ye’s Poetry And Its Tendency of Allocating Daily-Life Aspects;’ Chapter 5, ‘The Uniqueness of the Poetry-writing Approaches and the Popularization in the School of Han Yu and Mong Jiau;’ Chapter 6, ‘Aesthetics Significances of the Mid-Tang’s Poetry and its historical meaning in the Chinese Poetry History;’ Chapter 7, ‘Conclusion.’ Two appendixes are included in the Dissertation: Appendix 1, ‘Aesthetics Paradigm Shift of Mid-Tang Poetry;’ and Appendix 2, ‘Bibliography of the Mid-Tang Poets.’
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論胡塞爾對「二元論」之超克

周晏伊, Chou,Yenyi Unknown Date (has links)
本論文試圖以胡塞爾現象學解決哲學史以來留下的哲學難題之可能-「心物或心身二元論」(dualism),克服胡塞爾在《危機》一書中分析的二元論之根源「心靈自然化」問題。哲學層次上心物二分(斷裂)延伸出不可認識之「不可知論」;身心二分說明了理論解釋上的問題,重點是如何看待心靈與身體及其關係都是根本要待釐清。當代心靈哲學為解決心身問題出發而傾向將心靈物化,實體唯物主義為基本共識,精神自然化的思考導致精神醫學採以「器質論」立場。並且科學心理學作為物理學邏輯延續也都導向「還原」方法研究可觀察實驗的行為上。 胡塞爾的將心物關係轉換為「純粹意識中意向活動與意向對象的意向關係」,具體經驗事實世界的本來面貌為意向活動所形構的意向對象,反過來說意義賦予活動成就了事實自身。而身心問題溯回至心靈與身體原初意義而自然消解兩者二分的問題。關於二元論的解決同時是心靈自然化的克服,現象學試圖理解一門非自然化的心靈的可能,徹底批判科學化心理學處理,建構一門徹底擺心理物理科學影響之下的獨立心理學即「純粹現象學心理學」。 關鍵字:胡塞爾、心物二元論、身心二元論、心靈自然化、純粹意識、身體、心靈、現象學心理學、超驗現象學 / The thesis tries to solve the philosophical problem-mind-body dualism-in philosophical history by Edmund Husserl’s phenomenology, and the problem of naturalize mind or soul which causes dualism in “The Crisis of European Sciences and Transcendental phenomenology”. Philosophically, mind-body(matter) dualism leads to agnosticism in epistemology. Mind-body dualism problem comes from the problem of interpretation in theory, and it is important to essentially understand mind, body and their relation. The philosophy of mind in modern times makes mind materialize in order to solve the mind-body dualism, and substance materialism is accepted by most of philosophers. This effects psychiatry thinks psychosis as an organic disease. Besides, scientific psychology is in logical continuity with, and relies partly upon, the physical sciences, and makes use of reductive method to research observable and experimental behavior. Edmund Husserl turns mind-body relation into conscious relation of noesis-noema in pure consciousness. Fact world as noema is constituted by noesis, or bestowing sense achieves things themselves. Solving mind-body problem is going back to primary meaning of mind and body, and then the problem is solved naturally. Solving mind-body dualism is the same as naturalized mind. Phenomenology attempts to know anti-naturalized mind, to criticize thoroughly scientific psychology, and to establish a purely phenomenological psychology which is free of everything psychophysical. Key words:Edmund Husserl、dualism、naturalize mind ∕soul、pure consciousness、body、mind、phenomenological psychology、transcendental phenomenology
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司馬遷 "史記" 儒禮初探 =A fundamental research of Sima Qian's Ruist Courtesy in Shiji / Fundamental research of Sima Qian's Ruist Courtesy in Shiji

張婉穎 January 2018 (has links)
University of Macau / Faculty of Arts and Humanities. / Department of Chinese
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增進樹狀模型評價重設型選擇權效率之方法

王志原, Wang, Chih-Yuan Unknown Date (has links)
傳統上,對於選擇權的評價模型,大抵可分為封閉解與數值分析兩大類。封閉解計算的速度快,但卻十分缺乏彈性,譬如無法求得美式解,相反的數值分析相當具有彈性,評價時卻比較耗時,譬如障礙選擇權。本文針對上面的問題,提出一個以數值分析中的樹狀模型為基礎,輔以封閉解來維持應有的彈性,並提高計算的速度,我們將此方法稱之為分解結合法。 由於樹狀模型用來評價重設型選擇權必須考慮消除重設界限所導致的非線性誤差,在本文中,主要是以Boyle and Lau(1994)的二元樹模型及Ritchken(1995)的三元樹模型作為主要的架構,搭配分解結合法來針對重設型選擇權進行研究。就本文分析的結果顯示,利用分解結合法不但能夠提高計算的速度,同時對於某些條件下的選擇權,還能夠減少其評價的波動度,效果相當的顯著。 本文主要針對單點單價式與整段時間單價式的重設型選擇權,推導適用分解結合法的方法。以此兩種基本的重設型選擇權為基礎,我們將相同的概念推廣至其他更複雜的重設型選擇權上。此外在選取結合的方式上,我們也可以充分利用已經推導出的重設型選擇權封閉解,應用在更複雜的重設條件上,無形中,增加了封閉解的應用彈性,也減少了樹狀模型的評價時間,所以具有一舉兩得的效果。此外,本文也針對分解結合法的評價速度,作一完整的比較。並在最後,本文也針對分解結合法下避險比率的計算以及重設型選擇權避險所特有的現象:Delta Jump、Negative Delta,這兩種情形發生的原因及可能的影響與因應之道進行分析。
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"論語"中儒家教育管理思想研究

彭德群 January 2001 (has links)
University of Macau / Faculty of Education
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建立以老子哲學思想為基礎之輔導模式初探 / Preliminary study on the development of counseling model on the basis of Lao-Tze's philosophy

老柏生 January 1999 (has links)
University of Macau / Faculty of Education
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3次元医用画像の変形に基づく管腔臓器の仮想展開像の作成と胃X線CT像への応用

森, 健策, 櫛田, 晃弘, 長谷川, 純一, 末永, 康仁, 鳥脇, 純一郎, 片田, 和廣 20 January 2000 (has links)
No description available.
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以整合觀點分析《鹿鼎記》之管理行為

吳一凡, Wu, I-Fan Unknown Date (has links)
管理學應是一門解決企業或是組織問題的的學問。當實務界在組織經營發生問題時,管理學嘗試從經濟學、社會學、心理學、政治學這些已經發展百年的學科當中,淬取對實務界有幫助的理論或是架構,並提出解決方案;同時藉由實際將理論或是架構運用於實務界的經驗,檢討並改進理論的正確以及完整性。 照理來說,管理學因為位於居中整合的角色,以及能夠解決實務界在經營管理上的問題,應該廣為一般社會大眾所理解並採用。然而實際情況卻是在理論部分,大家眾說紛紜,並且經常被具有深厚實務經驗的人士嘲諷為紙上談兵。在實務界的部分,管理方面相關的專業或是技能,卻又多靠經驗傳承,缺少系統性的知識架構,讓相關經驗的實用性受到一定程度的限制。 有鑑於此,司徒達賢(2005)提出「管理就是整合」之核心觀念,強調「管理」不只在學術上扮演著整合的角色,管理者在實際的管理行為上,做得也就是整合的動作。司徒達賢並嘗試融合各家學說,以「管理矩陣」為架構,將管理者的整合行為加以編碼、解碼,讓讀者可以更深入的去觀察一個管理者如何去思考策略、觀察環境、權衡得知利害、以至於最後進行整合的動作。 透過「管理矩陣」為分析架構的方式,不只為管理學上的「整合化」、「科學化」邁進一大步,其中由管理矩陣所衍生出來的其他創新觀點,如「整合的棋局觀點」、「六大管理元素之陰陽表裡」,更是提供讀者許多不同且實用的思考角度。 本研究以整合的核心觀念為出發,以《鹿鼎記》為分析文本,透過管理矩陣分析法的解說並且實際操作,希望讓組織各階層的成員能夠更瞭解,管理者在組織或是跨組織當中,進行整合的整個過程以及其背後所代表的涵意。另外更深入討論關於「整合的棋局觀點」、「六大管理元素之陰陽表裡」兩項管理議題,讓管理者重新思考「整合」與「被整合」之間的關係,以及懂得調和管理元素的陰陽,並且讓組織成員能夠將上述觀念,實際運用於個人所負責的組織創價流程中。
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消費者觀賞續集電影之決策:品牌管理觀點 / Decision Making of Seeing Movie Sequels: A Branding Perspective

李佩璇 Unknown Date (has links)
2015年堪稱好萊塢電影續集年,包括現在六月中正在上映的《侏羅紀世界》,暑假檔期的《不可能的任務》、《魔鬼終結者》等等,還有睽違10年,即將年底上檔的《星際大戰7》,皆引起鐵粉熱烈的反應。回顧2015年上半年,已經上映的《即刻救援3》、《分歧者2:叛亂者》、《玩命關頭7》、《復仇者聯盟2》、和《歌喉讚2》都吸引了大批粉絲前往電影院朝聖。近年來,票房前幾名的電影通常都是「續集電影」,這些續集電影之所以會誕生,是因為第一集獲得廣大觀眾的喜愛,而且有亮眼的票房成績。對電影製作團隊來說,與其重新發想新劇本,若能使用現有的劇本繼續延伸,抓住電影觀眾對某一題材的胃口,似乎可以有效的利用品牌延伸的外溢效果,放大第一集成功的電影元素,有效延長電影的壽命,同時培養出忠實的影迷。 為了更進一步了解系列電影成功經營的關鍵,本研究即要探討哪些消費者特性和電影行銷策略,透過中介變數續集電影觀賞意願與體驗,能顯著的影響整體系列電影的滿意度。其中,消費者特性主要包括了懷舊傾向、收藏行為與動機;電影行銷策略則包括電影行銷元素和電影品牌延伸策略。 研究結果顯示,追求完整性、收藏驚喜的收藏動機和電影的創新元素能顯著的提升系列電影滿意度,而懷舊傾向則與整體系列滿意度有負向顯著的關係。續集電影時間間隔則分別對事前觀賞意願和觀賞體驗分別有負向和正向的影響。最後希望本研究結論,可以給予電影製作與行銷團隊對於如何取悅消費者偏好異質性更多想法,有效達成電影的市場可能性(Marketability)和放映性(Playability)。
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基於多元編碼機制之區域特徵描述子 / Local Descriptors Based on Multi-level Encoding Scheme

翁苡甄 Unknown Date (has links)
影像辨識一直是電腦視覺中很重要的技術,且伴隨著行動裝置與相機的普及,人們更加重視辨識的準確度與效能,以區域梯度分佈及直方圖表示方法為基礎的影像特徵描述子,如SIFT與SURF,是近十多年來的物件辨識技術中所採用的主流演算法,然而此類特徵表示法,常需要為多維度的資訊提供大量的儲存空間與複雜的距離計算流程,因此,近年來有學者提出了另一種形式的區域二元特徵描述子 ( Local Binary Descriptor, LBD),以二元架構建立描述子,使得LBD能在較少空間之下提供可相抗衡的辨識率。 本論文提出以多元編碼機制之區域特徵描述子(LMLED),乃基於LBD的基本架構,但改以多元編碼取代LBD的二元編碼方法,利用緩衝區的架構達到更強的抗噪性,並提出降維方法以承襲二元編碼在儲存空間的優勢,使得多元編碼機制之區域特徵描述子能在不影響匹配能力與儲存空間的情況下,得到更佳的影像辨識能力。 / Efficient and robust object recognition is an important yet challenging task in computer vision. With the popularity of mobile equipment and digital camera, the demand for effectiveness and efficiency in image recognition has become increasingly pressing. In the past decade, local feature descriptors based on the distribution of local gradients and histogram representation such as SIFT and SURF have achieved a certain level of success. However, these descriptors require a large amount of storage and computing resources for high dimensional feature vectors. Hence, local binary descriptor (LBD) arises and becomes popular in recent years, providing comparable performance with binary structure that needs dramatically lower storage cost. In this thesis, we propose to employ multi-level encoding scheme to replace binary encoding of LBD. The resultant descriptor is named local multi-level encoding descriptor (LMLED). LMLED takes advantage of multiple decision intervals and thus can achieve better noise resistivity. Methods to reduce the dimension have been devised to maintain low storage cost. Extensive experiments have been performed and the results validate that LMLED can achieve superior performance under noisy condition while maintaining comparable matching efficacy and storage requirement.

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