Submitted by JOSIANE SANTOS DE OLIVEIRA (josianeso) on 2017-06-28T13:36:04Z No. of bitstreams: 1 Fernanda Müller Corrêa_.pdf: 755508 bytes, checksum: eda0d5e301a9f6a075d97d926878471e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-28T13:36:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Fernanda Müller Corrêa_.pdf: 755508 bytes, checksum: eda0d5e301a9f6a075d97d926878471e (MD5) Previous issue date: 2017-03-30 / UNISINOS - Universidade do Vale do Rio dos Sinos / Dans les sociétés démocratiques libérales de l'Occident, caractérisé par le multiculturalisme et le fait du pluralisme moral, étant donné le flux migratoire intense et la montée des mouvements sociaux, surgissent des demandes de reconnaissance des identités. Donc, un défi se pose pour l'Etat libéral fondé par la notion de neutralité et d'universalité des droits individuels. Ainsi, dans cette thèse on vise à analyser la politique de la reconnaissance du philosophe canadien Charles Taylor et leurs implications sur le contexte multiculturel des sociétés démocratiques libérales, dans le sens de trancher le problème de savoir si le libéralisme serait capable de résoudre les enjeux des demandes de reconnaissance, en fournissant un modèle démocratie viable. Le travail a été élaboré à partir de l'étude du texte «La politique de reconnaissance», publiée par Taylor en 1992, des textes antérieurs dans lesquels Taylor aborde la question de l'identité, et les textes plus tard sur le multiculturalisme, la démocratie et la sécularisation. Ainsi, dans la première partie, considérant le lien entre identité et reconnaissance dans la philosophie de Taylor, on étudie sa conception sur la construction de l'identité moderne, de son approche théorique, mettant l'accent sur le concept de «évaluation forte» et le concept de l'homme comme animal auto-interprétatif et la perte de sens dans la modernité. Dans la deuxième partie on analyse les défis du multiculturalisme dans les sociétés libérales, avec la problématisation du besoin de la reconnaissance comme la réalisation de soi, la question de la neutralité de l'Etat et, enfin, le dilemme démocratique de l'exclusion et l'importance de redéfinition de l'identité politique. Il en résulte donc que le libéralisme qui favorise la neutralité de l'État est le meilleur modèle politique, car il permet l'inclusion des différences à la fois qu'il préserve les valeurs constitutives des sociétés démocratiques pluralistes. / Nas sociedades liberal-democráticas do Ocidente, caracterizadas pelo multiculturalismo e pelo fato do pluralismo moral, haja vista o intenso fluxo migratório e a ascensão dos movimentos sociais, surgem demandas por reconhecimento de identidades. Dessa forma, um grande desafio surge para o Estado Liberal fundado pela noção de neutralidade e universalidade dos direitos individuais. Assim, nesta dissertação pretende-se analisar a política do reconhecimento do filósofo canadense Charles Taylor e suas implicações diante do contexto multicultural das sociedades liberal-democráticas, enfrentando o problema de se o liberalismo seria capaz de lidar com as demandas por reconhecimento, promovendo um modelo viável de democracia. O trabalho foi desenvolvido a partir do estudo do texto “A política do reconhecimento”, publicado por Taylor em 1992, de textos anteriores em que Taylor aborda a questão sobre a identidade, e de textos posteriores sobre multiculturalismo, democracia e secularização. Portanto, na primeira parte, haja vista o vínculo entre identidade e reconhecimento na filosofia de Taylor, estuda-se a sua concepção sobre a construção da identidade moderna, a partir de sua abordagem teorética, destacando-se o conceito de “avaliação forte”, bem como a noção do ser humano como animal autointerpretativo e a perda de significado na modernidade. Já na segunda parte analisa-se os desafios do multiculturalismo nas sociedades liberais, com a problematização da necessidade de reconhecimento como autorrealização, a questão sobre a neutralidade do Estado e, por fim, o dilema democrático da exclusão e a importância da redefinição da identidade política. Conclui-se, então, que o liberalismo que promove a neutralidade do Estado é o melhor modelo político, pois permite a inclusão das diferenças ao mesmo tempo em que preserva os valores constitutivos das sociedades democráticas plurais.

Submitted by JOSIANE SANTOS DE OLIVEIRA (josianeso) on 2017-06-28T13:59:49Z No. of bitstreams: 1 Adriana Machado Dias_.pdf: 1937653 bytes, checksum: a73de48896f6b0564bfb235754e04ea3 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-28T13:59:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Adriana Machado Dias_.pdf: 1937653 bytes, checksum: a73de48896f6b0564bfb235754e04ea3 (MD5) Previous issue date: 2017-04-25 / Nenhuma / Situações de violência na escola, apesar de não configurar um fenômeno recente, apresentam-se como um problema constante, constituindo uma contínua preocupação para equipes diretivas e demais profissionais. Diante disso, este trabalho aborda questões e desafios em torno da temática, a partir de pesquisa desenvolvida em uma escola pública municipal, localizada na periferia da área metropolitana de Porto Alegre, Rio Grande do Sul. Dentre as questões provocadoras do estudo constam aquelas que buscam saber como a violência se manifesta na escola investigada e quais são os respectivos encaminhamentos adotados pela direção e/ou pelo corpo docente nesses casos. Assim, após trazer à tona ideias de teóricos que têm se dedicado ao tema, como Hannah Arendt, Miriam Abramovay, Marcos Rolim e Marília Sposito, entre outros, bem como alguns aportes que tratam das implicações dessa problemática para a gestão escolar, o texto desdobra relatos e reflexões decorrentes de encontros da pesquisadora com o grupo de crianças e a professora da turma investigada. Partindo do pressuposto de que alunos – ao encontrarem espaço e momentos de escuta e tendo vez e voz – podem conviver sem agressões e até atuar como mediadores dos conflitos, desenvolveram-se atividades ao longo de três semestres letivos. Utilizaram-se, para isso, procedimentos metodológicos baseados na pesquisa-ação, conforme Maria Amélia Santoro Franco e Mari Forster, de modo que os registros e comentários em caderno de campo consistiram em uma das principais ferramentas operacionais. Dentre os resultados obtidos, fica evidente o comprometimento dos alunos quando exercitam ações como sujeitos protagonistas e responsáveis. Com isso, diferentemente da expectativa inicial, constata-se que a violência maior não advém das crianças e de suas atitudes: ela aparece muito mais no que cada um consegue dizer e/ou denunciar no grupo sobre acontecimentos vividos na própria escola ou em suas vidas. Assim, considerando o papel determinante da gestão escolar nesse contexto, o estudo sugere, entre outras reflexões, a necessidade de uma radical atitude de diálogo e escuta aos alunos e docentes, bem como de oportunidades de formação pedagógica permanente, sensibilizando e capacitando professoras ante os desafios cotidianos. / Situations of violence in the school, although it is not a recent phenomenon, are a constant problem, constituting a continuous concern for management teams and other professionals. In this context, this academic paper discusses issues and challenges related to this theme, based on the research developed in a municipal public school, located on the outskirts of the metropolitan area of the city of Porto Alegre, state of Rio Grande do Sul. Among the questions that provoke this study, are those that seek to know how violence is manifested in the investigated school and what are the respective guidelines adopted by the management team and/or the faculty in these cases. Therefore, after discussing theoretical ideas dedicated to the theme from Hannah Arendt, Miriam Abramovay, Marcos Rolim e Marília Sposito, as well as some contributions to the comprehension of the implication of this issue for school management, this study analyzes reports and reflections resulting from meetings of the researcher with the students and the teacher who participated on the study. Based on the assumption that students – when they find space and moments of listening and have opportunities and voice – can live without aggression and even act as mediators of conflicts, activities were developed over three academic semesters. For this, the methodological procedures used were action research based on Maria Amélia Santoro Franco e Mari Forster’s ideas, so, the records and comments in the field dairy consisted of one of the main operational tools. Among the results obtained, it is evident the students' commitment when they exercise actions as protagonists and responsible subjects. Hence, unlike the initial expectation, it can be seen that major violence does not come from children and their attitudes: it appears much more in what each one can say and/or denounce in the group about events lived in the school itself or in their lives. Thus, considering the determinant role of school management in this context, this study suggests, among other reflections, there is a need for a radical attitude of dialogue and listening to students and teachers, as well as opportunities for continuous pedagogical training, sensitizing and empowering teachers to daily life challenges.

Submitted by JOSIANE SANTOS DE OLIVEIRA (josianeso) on 2017-07-03T12:55:05Z No. of bitstreams: 1 Caroline Poletto_.pdf: 20052877 bytes, checksum: 81e9c306b569d9aee6c6cd148c2d84cb (MD5) / Made available in DSpace on 2017-07-03T12:55:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Caroline Poletto_.pdf: 20052877 bytes, checksum: 81e9c306b569d9aee6c6cd148c2d84cb (MD5) Previous issue date: 2017-05-05 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / PROSUP - Programa de Suporte à Pós-Gradução de Instituições de Ensino Particulares / A presente tese se propõe a desvendar parte do imaginário subversivo divulgado pelas páginas de determinadas publicações da imprensa anarquista e anticlerical espanhola, argentina e brasileira, entre os anos de 1897 a 1936, totalizando catorze publicações distintas. Assim, este estudo também comunga com os pressupostos da chamada história transnacional e demonstra, no seu desenrolar, que as publicações dessa imprensa alternativa, apesar das distâncias geográficas significativas e das dificuldades de manutenção que apresentavam, estavam em constante contato umas com as outras, estabelecendo laços de solidariedade, possibilitando a ampla circulação de artefatos culturais e, consequentemente, a constituição de um imaginário combativo e próprio. Imaginário esse que é forjado e aqui revelado através da observação de elementos centrais da arte de protesto: poesias, imagens e contos. Ao desvendar tal imaginário também se está tentando recuperar o percurso realizado por determinadas imagens, suas rotas de circulação e sua apropriação, permanência e alterações na referida imprensa. Com esses objetivos em vista, a tese se centrará na análise de duas temáticas principais para a criação e manutenção desse repertório imagético: o anticlericalismo e o evento datado do 1º de Maio, o qual se constitui na principal data do calendário dos trabalhadores e permite o estabelecimento de um universo simbólico próprio. É possível observar em cada temática a prevalência de certas ideias-imagens e sua constante repetição, permanência e relativa modificação, marcas essenciais de qualquer imaginário, seja esse subversivo ou hegemônico na sociedade, bem como o caráter de complementariedade existente entre o conteúdo textual e o conteúdo visual desse imaginário, uma vez que ambas dimensões discursivas se reforçam e reafirmam mutuamente. / The present dissertation aims to unveil a part of the subversive imaginary disclosed by certain publications of the anarchist and anticlerical press in Spain, Argentina, and Brazil, between the years of 1897 and 1936, encompassing fourteen different publications. Hence, this study also partakes in the presuppositions of the so-called transnational history and demonstrates, in its exposition, that the publications of this alternative press, despite significant geographical distances and the difficulties arising from their maintenance, were in constant contact with one another, establishing solidarity bonds, enabling a broad circulation of cultural artifacts and, consequently, the constitution of a particular and combative imaginary. An imaginary that is forged and revealed here through the observation of the central elements of protest art: poems, images, and short stories. By uncovering such imaginary one is also trying to reestablish the path taken by certain images, their circulation routes and their appropriation, permanence, and alterations in the aforementioned press. With these goals in mind, the dissertation will focus on the analysis of two main themes to create and support this imagetic repertoire: the anti-clericalism and the events that took place on May 1st, a date that became the most important calendar day for workers and allowed for the establishment of their own symbolic universe. One can observe in each of the themes the prevalence of certain image-ideas and their constant repetition, permanence, and relative modification, essential hallmarks of any imaginary, whether it be subversive or hegemonic in society, as well as a complementarity element that exists between the textual and the visual content of said imaginary, since both discursive dimensions mutually reinforce and reaffirm each other.

Submitted by JOSIANE SANTOS DE OLIVEIRA (josianeso) on 2017-07-03T16:39:48Z No. of bitstreams: 1 Kherlley Caxias Batista Barbosa.pdf: 1459187 bytes, checksum: 32d5466364ee1d88c9fcadce5dbad0b8 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-07-03T16:39:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Kherlley Caxias Batista Barbosa.pdf: 1459187 bytes, checksum: 32d5466364ee1d88c9fcadce5dbad0b8 (MD5) Previous issue date: 2017-04-27 / Nenhuma / Neste trabalho sustento a tese de que a concepção de liberdade no pensamento de Hannah Arendt inclui três dimensões: a dimensão política, em que a liberdade é atualizada na ação; a dimensão ontológica, em que a natalidade é considerada a fonte das atividades humanas livres; a dimensão interior ou mental, em que a liberdade é a característica fundamental das atividades do pensar e do querer. Essas três dimensões são entrelaçadas por uma noção comum: a capacidade humana de dar início a algo novo. Arendt elege a liberdade como tema fundamental de seu pensamento desde o seu turn para a política até seus últimos escritos. Sustento que a noção de liberdade é o fio condutor que perpassa todos os seus trabalhos sobre as atividades humanas e sobre a condição humana. Intérpretes de Arendt ressaltam a centralidade da liberdade no seu pensamento político, mas não mostram como a condição da liberdade é atualizada em todas suas dimensões porque reduzem a liberdade à dimensão política (Kateb e Dana Villa), não tratam do pensar e do querer, que são atividades da dimensão interior (Passerin D‟Entreves), enunciam a relação da capacidade de iniciar com as atividades humanas de forma ambígua (Kohn), adotam um conceito de liberdade que não rende a noção comum de liberdade que Arendt usa para descrever as atividades humanas (Young-Bruhel). Por distinguir três dimensões da liberdade e por indicar a noção comum a todas elas, estabeleço um modo de compreensão da liberdade de Arendt que visa desvelar uma concepção de liberdade que articula suas descrições das atividades das faculdades humanas com suas reflexões sobre a condição humana. O trabalho foi estruturado para tratar de cada uma das dimensões da liberdade. Começa com as origens do pensamento político arendtiano no confronto crítico com a filosofia existencial e na discussão da Questão Judaica; mostra a aniquilação da liberdade pelo governo totalitário, e apresenta cada uma das dimensões da liberdade, primeiramente, considerando as dimensões política e ontológica da ação, da revolução e da natalidade, concluindo com a análise da dimensão interior da liberdade, apresentando as atividades da mente: o querer e o pensar. / In this work, I support the thesis there are three dimensions in Arendt‟s conception of freedom: the political dimension, in which freedom is actualized in action; the ontological dimension, in which natality is considered as the source of free human activities; the inner or mental dimension, in which freedom is the fundamental characteristic of the activities of thinking and willing. These three dimensions are intertwined by a common notion: the human capacity to initiate something new. Arendt chose freedom as the fundamental theme of her thinking from her turn to politics to her later writings. I maintain that the notion of freedom is the guiding thread that pervades all his works on human activities and on the human condition. Arendt's interpreters emphasize the centrality of freedom in her political philosophy, but they do not show how the human condition of freedom is actualized in all dimensions of freedom, because they reduce freedom to the political dimension (Kateb and Dana Villa), do not deal with thinking and willing which of the mental dimension of freedom (Passerin D'Entreves), enunciate the relation of the ability to begin with human activities in an ambiguous way (Kohn), adopt a concept of freedom that does not yield the common notion of freedom that Arendt uses to describe human activities (Young -Bruhel). By distinguishing the three dimensions of freedom and by pointing out the notion common to all of them, I establish a way of understanding Arendt's freedom, which seeks to unveil his conception of freedom, and which emphasizes the anthropological trait of her descriptions of the activities of human faculties and her reflections on the human condition. This work was structured to deal with each of the dimensions of freedom. It begins with the origins of Arendtian political thought in the critical confrontation with existential philosophy and in the discussion of the Jewish Question, shows the annihilation of freedom by totalitarian government, and presents each of the dimensions of freedom, first considering the political and ontological dimensions of action, revolution and natality and concluding with the analysis of the inner dimension of freedom, presenting the activities of willing and thinking.

Submitted by JOSIANE SANTOS DE OLIVEIRA (josianeso) on 2017-08-02T16:53:11Z No. of bitstreams: 1 Andressa Gazzana Reis_.pdf: 1361839 bytes, checksum: 60874ec9658f359ec4d8f02d867417e9 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-02T16:53:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Andressa Gazzana Reis_.pdf: 1361839 bytes, checksum: 60874ec9658f359ec4d8f02d867417e9 (MD5) Previous issue date: 2017-03-28 / UNISINOS - Universidade do Vale do Rio dos Sinos / Os movimentos migratórios são fenômenos recorrentes na sociedade, devido à necessidade dos indivíduos de se deslocarem para outros territórios em busca de dos mais diferentes motivos. Fluxos que se tornam visíveis, em grande escala e em diferentes contextos, muitas vezes a partir das matérias publicadas pelos diferentes veículos de comunicação. Assim, considerando o campo do social, as questões imigratórias, a imprensa e o estado do Rio Grande do Sul como ponto de partida, o presente trabalho busca compreender como o jornal Zero Hora constrói discursivamente os imigrantes haitianos e senegaleses que se encontram presentes no Rio Grande do Sul, entre o período de 2014 e 2015. Com base na análise realizada, foi possível verificar que o jornal estabelece diferentes construções discursivas relacionadas a esses indivíduos, a partir da fala de diferentes atores – sejam eles representantes do setor público, do setor privado ou da sociedade civil. Discursos sociais envoltos por uma gramática étnico-racial, voltada para a conquista de uma vida melhor em um novo território. / Migratory movements are recurrent phenomena throughout time, due to the need of individuals to move to other territories in search of different motivations. They are flows that become visible, on a large scale and in different contexts, frequently owing to the news published by the different media. Thus, considering the social area, the immigration thematic, the press and the state of Rio Grande do Sul as its basis, the present research seeks to understand how the Zero Hora newspaper discursively constructs the Haitian and Senegalese immigrants who were living in Rio Grande do Sul during the period of 2014 and 2015. Based on the analysis conducted, it was possible to verify that the newspaper establishes different discursive constructions related to these individuals, based on the speeches of different actors – being they representatives of the public sector, of the private sector or from the civil society. Social discourses surrounded by an ethnic-racial grammar, focused on the achievement of a better life in a new territory.

Submitted by JOSIANE SANTOS DE OLIVEIRA (josianeso) on 2017-09-26T17:04:35Z No. of bitstreams: 1 Yuri Michael Pereira Costa_.pdf: 5749114 bytes, checksum: 700af68bb099d564e18dfd9ac25798c4 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-09-26T17:04:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Yuri Michael Pereira Costa_.pdf: 5749114 bytes, checksum: 700af68bb099d564e18dfd9ac25798c4 (MD5) Previous issue date: 2017-08-04 / UEMA – Universidade Estadual do Maranhão / A tese analisa representações das elites sobre o escravo na Justiça da segunda metade do século XIX e, de forma igualmente relevante, a ingerência de fatores políticos sobre o Poder Judiciário imperial. A proposta de investigação passa pelo entendimento da organização do ordenamento jurídico nacional após a Independência brasileira e ao longo do Oitocentos, com destaque para a regulamentação do tratamento formal dado a escravos e libertos nesse contexto. Valoriza também o estudo da (re)produção de discursos construídos por uma elite socialmente branca e escravocrata, legitimada a inscrever sua fala em processos judiciais. Busca ainda entender os sujeitos e os mecanismos da política que, no período monárquico, imergindo o Judiciário no dinâmico jogo de interesses que marcou a relação entre Corte imperial e grupos políticos locais. A pesquisa foi desenvolvida a partir da trajetória de vida de Celso Magalhães (1849-1879) e mais particularmente da atuação do jovem literato e jurista maranhense no chamado “crime da baronesa de Grajaú”, ocorrido em São Luís, em 1876. O protagonismo do personagem na acusação da ré, Ana Rosa Viana Ribeiro, ajudou a compor um caso sem precedentes na história do Judiciário maranhense, no qual uma senhora abastada e casada com um político influente foi presa e colocada no banco dos réus pelo fato de ter supostamente matado uma criança escrava. Dessa forma, a investigação mantém relação com a luta nos campos jurídico e político levada a cabo a partir da ação criminal aqui tratada. Na esfera jurídica, o processo que julgou Ana Rosa contribui para a análise da produção e da circulação de discursos das elites sobre o tratamento jurídico do escravo perante o Judiciário. Quanto às relações de poder, gravitou em torno do “crime da baronesa” parte da atmosfera política da Província do Maranhão, que tomou aquele processo criminal e a exposição dos personagens nele envolvidos como palco privilegiado para o embate há muito travado entre as facções liberal e conservadora. Nesse aspecto, o trabalho buscou pensar a Justiça e a política no Império a partir de uma localidade periférica, sem grande expressão no contexto nacional, porém inserida na tensa relação entre a Corte e as elites regionais. Distante do Centro-Sul do país, o Maranhão tensionou as regras projetadas para o Império, imprimiu traços peculiares à armação burocrática pensada para a nação e certamente inventou formas diversas de corrupção das instituições do século XIX. / The thesis examined representations of elites about the slave in the second half of the 19th century and, equally important, the interference of political factors on the imperial Judiciary. The research proposal passes through the understanding of the organization of the national legal system after brazilian independence and along the 1.800, with emphasis on the regulation of formal treatment given to slaves and freedmen in this context. Appreciates also the study of (re)production of discourses constructed by a socially elite white and slave owner, legitimized to sign up their speech in court proceedings. It also seeks to understand the subject and the mechanisms of that policy which, in the monarchy period, entangled the judiciary in the dynamic game of interests that marked the relationship between the imperial court and local political groups. The research was developed from the life trajectory of Celso Magalhães (1849-1879) and more particularly the role of this young man of letters and jurist in the so-called “crime da baronesa de Grajaú”, occurred in São Luís, in 1876. The role of the character in charge of defendant, Ana Rosa Viana Ribeiro, helped to compose a case without precedent in the history of the judiciary of Maranhão, in which a lady married to a rich and influential politician was arrested and placed in the defendant’s chair by the fact of having killed a child slave. In this way, the research is related to the fight in the legal and political fields carried out from the criminal charges here. In the legal sphere, the process that judged Ana Rosa contributes to the analysis of the production and circulation of discourses of elites on the legal quality of the slave in the judiciary. With regard to relations of power, gravitated around the “crime da baronesa” part of the political atmosphere of the province of Maranhão, who took that criminal prosecution and the exposure of the characters in it involved as stage for a long clash caught between liberal and conservative factions. In this regard, the study sought to think about justice and politics in the Empire from a peripheral location, without much expression in the national context, but inserted in the tense relations between the Court and the regional elites. Apart from the Centre-South of the country, Maranhão stressed the rules designed for the Empire, printed peculiar traits to the bureaucratic frame thought for the nation and certainly invented various forms of corruption of the 19th-century institutions.

Submitted by JOSIANE SANTOS DE OLIVEIRA (josianeso) on 2017-09-28T12:49:14Z No. of bitstreams: 1 Maria Aparecida Ferreira Barbosa Fernandes_.pdf: 1065903 bytes, checksum: b796cb3e882e5f873df8fb447a3a10bb (MD5) / Made available in DSpace on 2017-09-28T12:49:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria Aparecida Ferreira Barbosa Fernandes_.pdf: 1065903 bytes, checksum: b796cb3e882e5f873df8fb447a3a10bb (MD5) Previous issue date: 2017-04-03 / Nenhuma / Esta pesquisa destaca o processo de identidade afrodescendente, no bojo do processo educacional formal, partindo da seguinte pergunta, como se processa a construção da identidade do afrodescendente numa perspectiva de pertencimento multicultural no contexto social de Roraima? E para responder a essa questão, necessitou analisar os mecanismos existentes referente à política do branqueamento e suas interferências nos processos de identidade dos afrodescendentes numa perspectiva de pertencimento multicultural em Boa Vista-Roraima. Em que o referido estudo tem como aportes teóricos Antonio Gramsci, Florestan Fernandes, Kabengele Munanga, Stuart Hall, José Ivo Follmann, Néstor García Canclini e Zygmunt Bauman. Mediante a análise dos documentos e as falas dos participantes nas instituições envolvidas na pesquisa, foi constatado nesse sentido que o ambiente educacional escolar, ressalta as representações simbólicas e conceitos construídos socialmente representados por meio dos signos e da linguagem, a identidade e as diferenças afrodescendentes no contexto temporal em Boa Vista/Roraima, contidas nas relações sociais, que ainda tenta prevalecer a hegemonia branca. / This research highlights the process of Afrodescendant identity, within the framework of the formal educational process, starting from the following question, how does the construction of Afrodescendant identity in a perspective of multicultural belonging in the social context of Roraima take place? In order to answer this question, it was necessary to analyze the existing mechanisms regarding the money laundering policy and its interference in the identity processes of Afro-descendants in a perspective of multicultural belonging in Boa Vista-Roraima. In this study, Antonio Gramsci, Florestan Fernandes, Kabengele Munanga, Stuart Hall, José Ivo Follmann, Néstor García Canclini and Zygmunt Bauman are the theoretical contributions. Through the analysis of the documents and the speeches of the participants in the institutions involved in the research, it was found in this sense that the school educational environment emphasizes the symbolic representations and socially constructed concepts represented through signs and language, the identity and the Afrodescendent differences in the Temporal context in Boa Vista / Roraima, contained in social relations, which still tries to prevail white hegemony.

Submitted by JOSIANE SANTOS DE OLIVEIRA (josianeso) on 2017-10-02T14:13:47Z No. of bitstreams: 1 Edezio Muniz de Oliveira_.pdf: 631781 bytes, checksum: 232f6c9d290593bd065608b4d7deefc4 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-02T14:13:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Edezio Muniz de Oliveira_.pdf: 631781 bytes, checksum: 232f6c9d290593bd065608b4d7deefc4 (MD5) Previous issue date: 2017-07-12 / Nenhuma / Esta dissertação de mestrado tem como objetivo estudar o sistema moral kantiano com início e ênfase na liberdade como fundamento da moral e sua aplicação às decisões jurídicas na resolução de conflitos no caso concreto. Esse estudo da liberdade tem início com a análise da terceira antinomia na Crítica da Razão Pura, onde Kant demonstra que além da causalidade pela natureza, existe também a causalidade pela liberdade como característica dos seres racionais em poderem iniciar uma sequência de efeitos independentemente de uma causa anterior. Na continuação, estudou-se alguns conceitos necessários ao entendimento da moral como: boa vontade, dever, respeito, possibilidade da fundamentação da moral, imperativo categórico e fato da razão. Esse estudo foi concluído com a verificação da possibilidade de aplicação desses ensinamentos ao direito e à justiça, principalmente no que diz respeito às decisões judiciais. Para a consecução desses objetivos, foram feitas pesquisas nas obras de Kant e nas obras e artigos de seus comentadores além de algumas doutrinas de cunho estritamente jurídico, mas com enfoque na aplicação da moral de forma a trazer justiça às decisões de maneira a se questionar sobre a possibilidade de os juízes poderem ou não utilizar-se da discricionariedade quando dos julgamentos em um caso concreto como forma de se trazer justiça às decisões e verificando-se também a compatibilidade dessas decisões em relação à moral kantiana. / This dissertation aims to study the Kantian moral system with beginning and emphasis on freedom as the foundation of morality and its application to legal decisions in the resolution of conflicts in the concrete case. This study of freedom begins with the analysis of the third antinomy in the Critique of Pure Reason, where Kant demonstrates that beyond causality by nature there is also causality by freedom as characteristic of rational beings in that they can initiate a sequence of effects independently of a cause previous. In the continuation, some concepts necessary to the understanding of the moral like: good will, duty, respect, possibility of the foundation of the moral, categorical imperative and fact of the reason were studied. This study was concluded with the verification of the possibility of applying these teachings to law and justice, especially with regard to judicial decisions. In order to achieve these objectives, research was done on the works of Kant and on the works and articles of his commentators, as well as some strictly legal doctrines, but with a focus on the application of morals in order to bring justice to decisions in order to question The possibility of judges being able to use discretion when judgments in a concrete case as a way to bring justice to decisions and also to verify the compatibility of these decisions in relation to Kantian morality.

Submitted by JOSIANE SANTOS DE OLIVEIRA (josianeso) on 2017-10-13T13:24:52Z No. of bitstreams: 1 Matheus Batalha Bom_.pdf: 2410966 bytes, checksum: d8c927007fc4645bdc861c3d4b507e55 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-13T13:24:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Matheus Batalha Bom_.pdf: 2410966 bytes, checksum: d8c927007fc4645bdc861c3d4b507e55 (MD5) Previous issue date: 2017-08-29 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / PROSUP - Programa de Suporte à Pós-Gradução de Instituições de Ensino Particulares / Esta dissertação se propõe a investigar as fronteiras entre e escravidão e liberdade em Jaguarão, cidade localizada no extremo sul do Rio Grande do Sul. Para isto, buscou-se compreender as experiências sociais de negros escravizados, livres e libertos nas duas últimas décadas da escravidão. A pesquisa realizada abrangeu fontes como os inventários post-mortem, jornais, cartas de alforria e os processos criminais. A metodologia de trabalho que norteou o tratamento da documentação foi influenciada pela micro-história italiana. Procurou-se, através da variação de escala, estabelecer um diálogo entre o quantitativo e qualitativo. A partir do material empírico e teórico analisado foi possível construir hipóteses e problemas no que diz respeito à história social da escravidão. Defende-se que o estudo sobe a população negra em Jaguarão, considerando a complexidade social da época, demonstrou que um dos caminhos para se entender o trânsito entre escravidão e liberdade, encontra-se mais próximo das relações sociais tecidas por aquelas pessoas, do que propriamente suas condições jurídicas. / Esta disertación se propone investigar las fronteras entre y esclavitud y libertad en Yaguarón, ciudad ubicada en el extremo sur de Rio Grande do Sul. Para ello, se buscó comprender las experiencias sociales de negros esclavizados, libres y liberados en las dos últimas décadas de la esclavitud. La investigación realizada cubrió fuentes como los inventarios post-mortem, periódicos, cartas de alforria y los procesos criminales. La metodología de trabajo que orientó el tratamiento de la documentación fue influenciada por la micro-historia italiana. Se buscó, a través de la variación de escala, establecer un diálogo entre lo cuantitativo y cualitativo. A partir del material empírico y teórico analizado fue posible construir hipótesis y problemas en lo que se refiere a la historia social de la esclavitud. Se defiende que el estudio sube a la población negra en Yaguarón, considerando la complejidad social de la época, demostró que uno de los caminos para entender el tránsito entre esclavitud y libertad, se encuentra más cerca de las relaciones sociales tejidas por aquellas personas, propiamente sus condiciones jurídicas.

Submitted by JOSIANE SANTOS DE OLIVEIRA (josianeso) on 2017-10-13T16:31:03Z No. of bitstreams: 1 Gisele Palma_.pdf: 23248643 bytes, checksum: f042abd7e2a42211bd4b965df3dd4e10 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-13T16:31:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Gisele Palma_.pdf: 23248643 bytes, checksum: f042abd7e2a42211bd4b965df3dd4e10 (MD5) Previous issue date: 2011-09-01 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / A pesquisa teve por objetivo investigar os fatores que mobilizam os professores a inovarem suas práticas profissionais, tendo como campo empírico a Escola Municipal de Ensino Fundamental Senador Salgado Filho – SL/RS. A investigação, de caráter qualitativo, foi organizada sob os seguintes eixos de estudo: o contexto histórico da educação no Brasil; a inovação, entendida como ruptura paradigmática, numa perspectiva emancipatória; e os professores inovadores – formação, motivações e compromissos frente à prática docente. Os pesquisadores que deram sustentação teórica aos achados foram, entre outros, Ausubel, Canário, Carbonell, Cardoso, Contreras, Cunha, Lucarelli, Freire, Josso, Kuhn, Leite, Nóvoa, Pérez Gómez, Rios, Sousa Santos, Tardif. Foram utilizadas narrativas, análise de documentos, observações, diário de campo e entrevistas recorrentes - estas como instrumento de organização e validação dos dados. Os sujeitos da pesquisa foram quatro professoras inovadoras indicadas pela Supervisão Pedagógica e Direção da Escola e por mim. Para analisar as inovações foram empregadas as categorias: Ruptura com a forma tradicional de ensinar; Gestão participativa; Reconfiguração dos saberes; Perspectiva orgânica das experiências desenvolvidas; Mediação entre as subjetividades dos envolvidos e o conhecimento; Protagonismo dos alunos nas experiências educativas. A pesquisa revelou que vários elementos impulsionam as interlocutoras a inovarem suas práticas profissionais. São eles: relevância de valores pessoais constituídos na família; vivências positivas e impactantes no período de escolarização e o desejo consciente de tê-las como referência ao realizarem suas práticas docentes; formação acadêmica que tenha permitido a ruptura de concepções constituídas; consciência do inacabamento do ser humano; desejo consciente de realização de práticas que proponham o desenvolvimento dos alunos; comprometimento com a felicidade dos alunos; gestão escolar democrática. / This research aimed to identify the factors which induce teachers to use innovative professional practices. Its empirical field was the Elementary School Senator Salgado Filho, SL/RS. It was a qualitative research, and was organized under three streams of study: 1- The historical context of Brazilian education. 2- Innovation, understood as rupture of paradigms. 3- The innovative teachers – background, motivation and commitments in relation to the teaching practice. This work allowed the dialog with researchers who provided theoretical basis, such as Ausubel, Canário, Carbonell, Cardoso, Contreras, Cunha, Elisa Lucarelli, Freire, Josso, Kuhn, Leite, Nóvoa, Pérez Gómez, Rios, Sousa Santos, Tardif. I made use of descriptive texts, document analyses, observations, field diary and repetitive interviews. The subjects of the research were four teachers, who had been identified as innovative by the school’s Supervising Team, the school’s Principal and by me. The innovative teaching practices were evaluated under the categories: a- rupture with traditional ways of teaching; b- shared management; c- re-structuring of the different kinds of knowledge, with elimination or decrease of the dual perspectives d- re-organization of the relation theory/practice; e- organic perspective in the process of conceiving, developing and evaluating the experience; f- mediator between the subjective characteristics from the persons involved and from knowledge; h- protagonism, understood as the student’s participation in the pedagogic decisions, with their personal, original and creative valorization. This study allowed to identify several factors which move the four teachers towards to innovation in their professional practices: relevance of personal values acquired within the family; positive and impacting life experiences during school age period and the conscientious wish to use them as references while teaching; academic training; awareness of the fact that human beings are never finished, being open to permanent learning and to challenges, being characterized by curious, and understanding that continuous learning is a key element in the teaching practice; conscious wish to perform activities that stimulate the students to develop knowledge that is linked local and global realities; commitment to happiness, well-being and the development of trusting relationships with the students; school management that favors autonomy, partnership and freedom of teachers.