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Habitar o cotidiano, construir territórios : uma etnografia das práticas de saúde mental comunitária no município de São Carlos, Estado de São Paulo, BrasilIngrande, Dalila 25 February 2016 (has links)
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Previous issue date: 2016-02-25 / Não recebi financiamento / A tese não apresenta resumo
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A prática crossdresser na blogosfera: um estudo baseado em análise de blogs crossdressers / The crossdresser practice at the blogosphere: a study based on the analysis of crossdresser’s blogsBarbosa, Marcela Thaís de Melo 25 August 2014 (has links)
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Previous issue date: 2014-08-25 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This research consists of an analysis of blogs perceived as crossdressers’. In other words,
blogs that use the word crossdresser in their headline and/or in their content description.
These blogs, that are mainly used as virtual diaries, are propagators of opinion, virtual
contents that go beyond text, the usage of words. They propagate ideas also by images,
pictures, videos and audio. It was pursued the understanding of what the crossdressing
practice is to these bloggers through the analysis of pictoric and textual elements, also
observing which categories would come up through their speech and dress-up. For this
research , the blogs to be analyzed were chosen by means of common internet research tools,
focusing on the first results presented. It were intended, through the reading and analysis of
these blogs, written by crossdressers, or by authors that use that category as the blog’s
justification, to approach behaviors that evidence what people so-called crossdressers do
when they evoke this category. In other words, what people do when they announce to be
involved with the practice. It was concluded by means of this analysis that there is a
heterogeneity in the understanding of the practice that involves differences when dressing up,
and also, differences in the way of perceiving and experience the practice. / Este trabalho compreende a análise de blogs tidos como crossdressers, ou seja, que usam a
palavra crossdresser em seus títulos e/ou em suas descrições de conteúdo. Estes blogs, que
funcionam primariamente como diários virtuais, são propagadores de opiniões, de conteúdos
virtuais que extrapolam o texto, as palavras. Propagam ideias também através de imagens,
fotos, vídeos e áudios. Buscou-se através da análise de elementos pictóricos e textuais,
entender o que é a prática crossdresser para est@s blogueir@s, observando também quais
seriam as categorias acionadas através de seus discursos e montagens. Para este trabalho,
foram escolhidos os blogs a serem analisados através de mecanismos de busca comuns na
internet, tratando na análise os blogs que fossem anunciados primeiro. Pretendeu-se, através
da leitura e análise destes blogs escritos por crossdressers ou de autor@s que fazem uso desta
categoria como justificativa do blog, abordar comportamentos que evidenciem o que as
pessoas que se dizem crossdressers fazem quando acionam a categoria, ou seja, quando
anunciam estar praticando o crossdressing. Conclui-se através da análise que há uma
heterogeneidade no entendimento da prática, que envolve diferenças na montagem e também
forma de percebê-la e vivenciá-la.
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Das flores da Campininha ao concreto de Goiânia: dinâmicas urbanas, memória, tradição e consumo / From the Campininha’s flowers to Goiânia’s concrete: urban dynamics, memory, traditions e consumeCustódio, Omar Lúcio 17 August 2017 (has links)
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Previous issue date: 2017-08-17 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This master’s thesis aims to contribute to the recognition of the cultural patrimony existing in the
municipal markets, especially of the individuals who work on them, through anthropological tools,
especially ethnography. It is focused on memories studies (BOSI, 2016), (HALBWACHS, 1990)
and (ZUKIN, 2012), in addition to the identification of categories that make it possible to analyze
both the sociability and practices networks present in these places (MAGNANI, 2012). Through
field research and based on the narratives of interlocutors, it was possible to establish the existing
urban dynamics in the city of Goiânia, the flow between the rural and urban environments and its
relations with what is denominated old and modern. Methodologically, a greater incidence of light
was provoked on the Market of Campinas, that made it possible to analyze, comparatively, the
behavior in time of the other markets of the city. The conclusion was that, is spite of the strong
external pressures that these places are submitted to, the capacity of agency of its permissionaries,
especially the pioneers, is evident. / Esta dissertação de mestrado visa contribuir para o reconhecimento do patrimônio cultural existente
nos mercados municipais, especialmente dos indivíduos que neles labutam, mediante ferramentas
antropológicas, especialmente a etnografia. Voltada para os estudos de memória (BOSI, 2016),
(HALBWACHS, 1990) e (ZUKIN, 2012), mas também, para a identificação de categorias que
tornam possíveis analisar a rede de sociabilidade e práticas, presentes nesses lugares (MAGNANI,
2012). Mediante pesquisa de campo e baseado nas narrativas de interlocutores, foi possível
estabelecer as dinâmicas urbanas existentes na cidade de Goiânia, o fluxo entre o ambiente rural e
urbano e suas relações com o que é denominado velho e moderno. Metodologicamente, foi
provocada uma maior incidência de luz sobre o Mercado de Campinas, que tornou possível
analisar, comparativamente, o comportamento no tempo, dos demais mercados da cidade. A
conclusão foi de que apesar das fortes pressões externas por que passam esses lugares, a capacidade
de agência de seus permissionários, notadamente dos pioneiros, se evidencia.
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CORPOS DESLIZANTES, CORPOS DESVIANTES: A PRÁTICA DO SKATE E SUAS REPRESENTAÇÕES NO ESPAÇO URBANO (1972 1989)Brandão, Leonardo 29 January 2007 (has links)
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LeonardoBrandao_introducao_cap1.pdf: 597655 bytes, checksum: 292302efd29aed170e2b7976e18c957c (MD5)
Previous issue date: 2007-01-29 / This work had for objective to argue the practical of skate of street (streetskating) through its representations in the urban space. Leaving of the analysis of a North American videoset
of documents, intitled "Dogtown and Z-Boys: Where Everything Started ", a series of pertinent questions to the body, the appropriation of the urban spaces and to the youthful processes of identification was developed. One is about a research on the history of the present time, that hits upon for a period of transformations understood enters the decades of 70 and 80 of the passed century, characterized here as of after-modernity. After to
characterize the beginning of the development of skate in the United States, was broken for the analysis of this practical in national territory, using itself for in such a way a series of
magazines, letters, depositions and photographs of skate. The association between this activity and the contraculture, as well as with movement of the punk-rock and the cunnings
of the cultural industry, had revealed good for a context understanding of this practical cultural / Esta dissertação teve por objetivo discutir a prática do skate de rua (streetskate) através de suas representações no espaço urbano. Partindo da análise de um vídeo-documentário
norte-americano, intitulado Dogtown and Z-Boys: Onde Tudo Começou , desenvolveu-se uma série de questões pertinentes à corporeidade, à apropriação dos espaços urbanos e aos
processos de identificação juvenis. Trata-se de uma pesquisa sobre a história do tempo presente, que atina para um período de transformações compreendido entre as décadas de
70 e 80 do século passado, caracterizado aqui como o da pós-modernidade. Após analisar o início do desenvolvimento do skate nos Estados Unidos, partiu-se para uma discussão dessa
prática em território nacional, utilizando-se para tanto uma série de revistas, cartas, depoimentos e fotografias de skate. A associação entre esta atividade e a contracultura, assim como com o movimento do punk-rock e as artimanhas da indústria cultural, mostraram-se profícuas para melhor qualificar essas representações e apropriações do
espaço urbano
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TRABALHO E RUA Análise acerca do trabalho de rua em São Luís na passagem do século XIX ao XX / WORK AND STREET Analysis on the street work in São Luis in the late nineteenth and twentiethCâmara, Paulo Roberto Pereira 28 March 2008 (has links)
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Previous issue date: 2008-03-28 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Description and analysis of the street work in São Luís, Maranhão, in the historical context of
the passage of the century XIX to the XX. It investigates like the desires of civility of the
local elite served as justification for the implementation of measures seeking the street
workers' social discipline, as well as, of other popular groups. It demonstrates as the
infractions to the determinations of the Codes of Municipal Positions in what it refers in
general to the use of the urban space and, specifically, to the exercise of the street workers'
activities it implicated in pejorative speeches on those that did of your street work
atmosphere. It still identifies some of the professional categories that took the street as stage
of exercise of your occupations and that way the free workers' rent had configured as a
characteristic line of the inheritance Brazilian slavery. / Descrição e análise do trabalho de rua em São Luís do Maranhão no contexto histórico da
passagem do século XIX ao XX. Investiga de que forma os desejos de civilidade da elite
local serviram de justificativa para a implementação de medidas visando o disciplinamento
social dos trabalhadores de rua, assim como, de outros grupos populares. Demonstra como
as infrações às determinações dos Códigos de Posturas Municipais no que se refere de modo
geral ao uso do espaço urbano e, especificamente, ao exercício das atividades dos
trabalhadores de rua implicou em falas pejorativas sobre aqueles que faziam da rua seu
ambiente de trabalho. Identifica ainda algumas das categorias profissionais que tomavam a
rua como palco de exercício de seus ofícios e de que modo o aluguel de trabalhadores livres
se configurou como um traço característico da herança escravista brasileira.
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ROTATIVO SÃO LUÍS: Dinâmica de classificação dos guardadores de carro . / SÃO LUÍS ROTATING: Dynamics of classification of the guards of car .Batista, Amanda Barros 26 June 2007 (has links)
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Previous issue date: 2007-06-26 / Analysis of discourses related to the process of classification and identification of
flanelinhas who work in the public (and pay) system of rotative parking in São Luís
Centre named Rotativo São Luís . The proposal of this research was to discuss
what I call dynamic of classification of car guards, understood as the construction,
by representatives of Car Guards Union, of classification and differentiation criteria
between flanelinhas of the referred system, as well as the reasons and ways of
employment of such criteria. I considered the process of classifying as capability of
identify differentiations between individual and social groups, resulting, among other
things, in unequal treatments or demands of behavior. In the interpretation of Pierre
Bourdieu (1996, p. 110), this process would convert to what he calls social magic,
once it would give existence to the nominated thing, establishing its borders and
delimiting its limits. / Análises de discursos relativos aos processos de classificação e identificação de
flanelinhas que trabalham no sistema público (e pago) de estacionamento rotativo,
denominado Rotativo São Luís , no Centro da cidade de São Luís do Maranhão. A
proposta da pesquisa foi discutir o que chamo de dinâmica de classificação dos
guardadores de carro , entendida como a elaboração, por representantes do
Sindicato dos Guardadores de Carro, de critérios de classificação e diferenciação
entre flanelinhas do referido sistema, assim como quais as razões e formas de
emprego de tais critérios. Considerei o processo de categorização como capacidade
de identificar diferenciações entre indivíduos e grupos sociais, resultando, dentre
outras coisas, em tratamentos desiguais ou exigências de comportamento. Na
interpretação de Pierre Bourdieu (1996, p. 110), esse processo se converteria no
que chama de magia social, vez que daria existência à coisa nomeada,
estabelecendo fronteiras e delimitando limites.
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ATOS DE JUSTIÇA COLETIVA: representações da violência na mídia / ACTS OF JUSTICE CONFERENCE: representations of violence in the mediaCosta, Yuri Michael Pereira 09 September 2005 (has links)
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Previous issue date: 2005-09-09 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The aim of this work is to analyze representations of aspects related to the violence content in
the police page of Jornal Pequeno , newspaper from Maranhão of daily circulation.
Specifically, the research was directed to the analyzes of social agents speeches which are
responsible for the making of news over the periodical, diffused between 1993 and 2003,
which report and interpret occurrences that I have identified here as collective justice acts,
usually named lynching . The chronological and spatial pruning were, respectively, the
mentioned period of the news broadcast and the municipal district of São Luís Maranhão,
toward the sense that the reports of collective justice makings refer exclusively to facts
occurred in this city. Besides reports, were also used as research source photographs
published in the above mentioned newspaper and interviews with reporters, editors and
photographers of the periodical. / O objetivo do trabalho é analisar representações de aspectos relacionados à violência
presentes na página policial do Jornal Pequeno, periódico maranhense de circulação diária.
Especificamente, a pesquisa esteve voltada à análise de discursos de agentes sociais
responsáveis pela confecção de notícias no periódico, veiculadas entre 1993 e 2003, que
narram e interpretam acontecimentos que aqui identifiquei como atos de justiça coletiva,
comumente denominados de linchamentos . Os recortes cronológico e espacial foram,
respectivamente, o mencionado período de veiculação das notícias e o Município de São Luís
do Maranhão, no sentido de que os relatos de justiçamentos coletivos se referem
exclusivamente a fatos ocorridos nesta cidade. Além de reportagens, foram também utilizadas
como fontes de pesquisa fotografias publicadas no mesmo jornal e entrevistas com repórteres,
editores e fotógrafos do periódico.
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"É a festa das aparelhagens!": performances culturais e discursos sociais / “Is the party of the aparelhagens!”: cultural performances and social discoursesLIMA, Andrey Faro de 04 1900 (has links)
Submitted by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2012-10-11T19:24:09Z
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Previous issue date: 2008-02 / CNPq - Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / O presente trabalho é uma textualização da pesquisa que desenvolvi acerca das chamadas festas de aparelhagem de Belém do Pará que, genericamente, inserem-se no conjunto de modalidades
festivas populares sonorizadas pelas aparelhagens, empresas que se identificam pela utilização de suntuosos aparatos eletrônico-sonoros e diferenciadas pelo “estilo” de festas a que se propõem, pelo público que atraem e por suas dimensões e feições diversas. As festas de aparelhagem configuram um cenário amplo e notório em Belém a partir da relação que estabelecem entre público, festa e aparelhagens, assinalada por certas articulações significativas que se desdobram para além do momento festivo propriamente dito. Nestes termos, esta
dissertação constitui um estudo interpretativo sobre a relação existente entre a dinâmica de
reprodução afetiva e estético-performática das festas de aparelhagem, e as diferentes nuances semântico-discursivas que estas assumem: publicamente (sua veiculação nas grandes mídias impressas, digitais, elevisivas e radiofônicas) e em planos mais microssociológicos, nos quais
emergem, tal como aqui identifico, os protagonistas imediatos público/aparelhagens) deste fenômeno. / This work is a research about the called festas de aparelhagem that, in generic way, are inserted
in the set of festive popular promoted by aparelhagens, undertakings identified by the use of
pomps electronic/sounds structure and differentiated by the “style” of parties that propose, the
audience that attract and by his dimensions and different outlines. The festas de aparelhagem
shape a wide and well-known scenary in Belém, through the relations that establish between
audience, party and aparelhagens, marked by certain symbolic articulation that unfold for besides
the festive moment properly stated. In these terms, this dissertation constitutes an interpretative
study on the relation existent between the dynamic of reproduction aesthetic/performative of the
festas de aparelhagem and the different hues semantic/discursive that these acquired: publicly
(your communication in the large mídias) and in plans more intersubjectives, where there emerge
the protagonists (audience/aparelhagens) of this universe.
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Sociabilidades no Mercado de Peixe do Ver-o-Peso durante o Círio de NazaréNASCIMENTO, Lícia Tatiana Azevedo do 12 March 2010 (has links)
Submitted by Cleide Dantas (cleidedantas@ufpa.br) on 2014-03-12T14:45:00Z
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Previous issue date: 2010 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta dissertação pretende analisar alguns aspectos das práticas realizadas pelos peixeiros, balanceiros e geleiros, do Ver-o-Peso através das sociabilidades por eles exercidas. Partindo do pressuposto que as práticas sociais são responsáveis pelos significados ou ressignificações dos espaços, o Ver-o-Peso o mais antigo espaço comercial da cidade de Belém, se apresenta cotidianamente como um lugar de expressiva atividade de trabalho, porém, eventualmente, é também um espaço de lazer para os que nele diariamente trabalham. A partir da Festa que é realizada durante o Círio de Nazaré em Belém, como forma de render honrarias a Santa, Nossa Senhora de Nazaré, será interpretado à luz de uma abordagem antropológica, o lado lúdico existente no Ver-o-Peso. Para realização da análise foram realizadas observação direta e entrevistas junto àqueles trabalhadores que trabalham com a comercialização do pescado no Ver-o-Peso, mais precisamente no Mercado de Ferro (ou de Peixe), e que são responsáveis pela realização da Festa. / This paper aims to analyze some aspects of the practices carried out by fishmongers, rockers and glaciers from Ver-o-Peso through the sociability they perform. Assuming that the social practices are responsible for the signification or re-significations of the spaces, the Ver-o-Peso, the oldest commercial area of the city of Belém, is daily presented as a place for expressive activity of work, but eventually it is also a place of entertainment for those who work daily on it. From the festival, that takes place during the Círio de Nazaré in Belem, in order to render honors to the Saint, Our Lady of Nazareth, will be interpreted in the prism of an anthropological approach, the existed playful side in Ver-o-Peso. To perform the analysis, were carried out direct observation and interviews with those who work in the fish commercialization in Ver-o-Peso, more precisely in the Mercado de Ferro (Iron Market), as also known as Mercado de Peixe (Fish Market), which are responsible for carrying the Feast.
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Mundo metálico belenense e política cultural: declínio e reorganização do heavy metal paraense (1993-1996)SILVA, Bernard Arthur Silva da 05 December 2014 (has links)
Submitted by Cássio da Cruz Nogueira (cassionogueirakk@gmail.com) on 2016-12-14T14:21:26Z
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Previous issue date: 2014-12-05 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Este trabalho busca explicar por quê e como o mundo artístico e circuito underground paraense de Heavy Metal e as ações dos headbangers locais, depois do 3º Rock 24 Horas, entre 1993 e 1996, passaram a entrar em processo de transição, acompanhado de declínio, dispersão e espraiamento, pela cidade de Belém, resultando na diminuição gradativa de eventos de Heavy Metal, junto a eliminação da presença de shows metálicos no Teatro Experimental Waldemar Henrique, Teatro Municipal do Mercado de São Braz, Praça do Artista/Circo do Centur e Praça da República, ao mesmo tempo a configuração de “uma modificação do mapa de metal da cidade” pelo surgimento de outros espaços de shows, espaços privados como Parque dos Igarapés, Boate Rhyno’s, Boate Spectron, Bar Olê-Olá, Boate Escápole e Boate Insânu, debandada intensa dos headbangers dos espaços de desenvolvimento da “sociabilidade metálica”, redução de notícias nas colunas culturais dos principais jornais locais (O Liberal, Diário do Pará e A Província do Pará), tratamento preconceituoso e acusatório dado ao Heavy Metal e Rock paraenses em relação ao 3º Rock 24 Horas por colunas culturais de alguns periódicos paraenses (O Liberal e Diário do Pará), prosseguimento no lançamento de registros fonográficos metálicos (demo-tapes e álbuns em formato de vinil) e a paulatina e definitiva mudança na política cultural estadual voltada para os espaços públicos usados pelo Heavy Metal e Rock locais. Jornais, revistas, fanzines, vídeos de shows, cartazes, flyers, entrevistas registraram tais ações e foram usadas para fazer essa discussão. / This paper seeks to explain why and how the art world and Para underground circuit of Heavy Metal and the actions of its practitioners, after the 3rd Rock 24 Hours between 1993 and 1996, began to enter the transition process, accompanied by declining dispersion and sprawl, the city of Belém, resulting in the gradual decrease of events of Heavy Metal, along with elimination of the presence of metal shows at the Experimental Theatre Waldemar Henrique, Municipal Theatre of São Braz Market, Square Artist / Centur Circus and Republic Square, while setting "a modification of the city‟s metal map" by the emergence of other spaces for concerts, private spaces like Olê-Hello Park Igarapés, Nightclub Rhyno's Nightclub Spectron, Bar, Nightclub slips and Nightclub Insânu, intense stampede of practitioners of development spaces of "metal sociability", reduction in cultural news columns of the leading local newspapers (The Liberal, Diary of Para and the Province of Para), accusatory and prejudicial treatment given to the Heavy Metal and Rock in Pará relation to the 3rd Rock 24 Hours a cultural columns of some paraenses journals (The Liberal and Diary of Para), continued to launch (demo-tapes and albums in vinyl format) metal phonograph records and the gradual and permanent change in state cultural policy facing public spaces used by local Heavy Metal and Rock. Newspapers, magazines, fanzines, videos, concerts, posters, flyers, interviews and recorded such actions were used to make this discussion.
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