No prefácio da peça Three Tall Women, o dramaturgo norte-americano Edward Albee declara ter-se baseado em sua mãe adotiva para a composição de sua personagem. Por esse motivo, a crítica teatral norte-americana passou a considerar a peça simplesmente como uma autobiografia de seu autor. É fato que Edward Albee se utilizou de elementos de sua própria vida na obra, mas a peça não se restringe a isso: a autobiografia serviu de ferramenta para a realização de uma crítica contundente aos valores cultivados pela classe média alta norte-americana. Grande parte da crítica norte-americana, ao se referir à peça Three Tall Women, ressalta seu aspecto autobiográfico, mas não toca, de forma alguma, no aspecto de crítica à ideologia norte-americana presente na obra. Dessa forma, a presente dissertação propõe-se a identificar e analisar os elementos de crítica à sociedade norte-americana encontrados na peça Three Tall Women, por meio da análise dos diálogos de seus personagens. Finalmente, este trabalho também analisará a convergência entre a forma e o conteúdo nessa obra, ou seja, a forma mais adequada, escolhida pelo autor, para a exposição de determinado conteúdo. / In the play Three Tall Women, the American playwright Edward Albee states that one of his characters is based on his adoptive mother. For this reason, American critics consider the play essentially an autobiography of its author. It is true that Edward Albee has used some elements of his life in his play, but Three Tall Women is not limited to that: Edward Albee\'s autobiography is like a tool for the crushing criticism concerning some values supported by the American high-middle class. A great part of the American critics emphasizes the autobiography element concerning the play Three Tall Women, but definitely they do not mention the aspect of criticism about the American ideology in the play. In this way, this paper aims to identify and to analyze the elements of criticism concerning the American society found in the play Three Tall Women through the characters dialogues. Finally, this paper also aims to analyze the convergence between form and theme; the most adequate form, chosen by the author, for the presentation of such theme.

Escritor de renome, Erico Verissimo, após resistir à ideia, acaba por escrever sua autobiografia. Uma das razões mencionadas para que o escritor mudasse de ideia foi a de que haviam muitas histórias sendo contadas a seu respeito e que ele, então, resolvera contar sua versão como que para colocar um ponto final nas especulações. O texto foi dividido em dois volumes, cada um com uma ênfase diferente. No primeiro encontramos principalmente a formação do escritor: as suas leituras, as suas influências, amizades, primeiros passos como escritor, publicações, concomitante com aspectos de sua vida pessoal e familiar. O segundo volume apresenta fundamentalmente a sua posição político-ideológica, principalmente no contexto da primeira viagem a Portugal. Suas críticas aos regimes totalitários e sua defesa à liberdade humana em todos os aspectos, seja física ou de livre expressão de seus pensamentos, estão muito claras como uma resposta àqueles que lhe diziam que ele não tinha posição política clara e definida. Ao ler seu texto, porém, percebe-se que há, no decorrer dos dois volumes, um tema recorrente, uma espécie de busca realizada pelo autor, não uma busca direta por si mesmo, que é um dos atributos da autobiografia, mas uma busca que acaba sendo definida pelo próprio autor como uma busca pelo seu pai, pela figura paterna que deixou o lar após a separação de sua mãe. / Erico Verissimo, a very well-known writer, resisted for a long time to the idea of writing his autobiography, but, eventually, changed his mind. One of the reasons for that change was the fact there were many stories being told about him, so, he decided to write his own version in order to end up speculations. The text was divided into two tomes, each one emphasizing a different aspect of his life. The first one focuses on the process of the writer formation: his readings, his influences, relationships with friends, his first steps as a writer, his published works, alongside with aspects of his personal and familiar life. The second tome presents mainly his political-ideological positions, especially regarding his first trip to Portugal. His criticism towards totalitarian regimes and his defense to human liberty, no matter if related to physical aspects or to the free expression of thoughts, are very clear as an answer to those who used to say that he did not have any clear and defined political position. While reading his text, though, it is clear that there is, along both tomes, a recurrent subject, a type of search held by the author. It is not related to a search for the self, which is one of the characteristics of the autobiography, but it is a search for what was defined by the author himself as a search for his father, for the father figure who left home after divorcing his mother.

Orientador: Márcio Orlando Seligmann Silva / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-17T13:35:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Batista_EloisyOliveira_M.pdf: 1059321 bytes, checksum: fcb574a6bb7bce5c9c5b95c110dc135c (MD5) Previous issue date: 2011 / Resumo: O objeto de estudo dessa pesquisa é a construção do "eu" na escrita autobiográfica de Graciliano Ramos, que, em Memórias do Cárcere assume os papéis de escritor, autor, narrador e herói. Em poucas palavras: o escritor é quem vivenciou as experiências narradas, o autor é quem assina a capa dessa e de outras obras, o narrador é quem apresenta a história ao leitor e o herói é o personagem em ação nas memórias. Cada um desses elementos é desenvolvido como tema propulsor de outras questões em cada um dos quatro capítulos dessa dissertação. A partir da leitura dessa obra, são discutidos temas como a relação entre o discurso da memória e a ficção; entre identidade e escrita de si; entre história e literatura; além de outros aspectos centrais nessa autobiografia, como a importância do testemunho, a narração do tempo e os sentidos produzidos a partir das condições de escrita e de publicação do texto literário / Abstract: The aim of this research is an in-depth analysis of the construction of "I" in the autobiographical writings of Brazilian author Graciliano Ramos (1892-1953) who, in his work Memórias do Cárcere, assumes the roles of writer, author, narrator and hero. In a few words: it is he, the writer, who lives the narrated experiences, he, the author, who signs the cover of this and others works, he, the narrator, who recounts the story to the reader, and he, the hero, who is the main character in the memoirs. Each of these elements is developed as a driving theme for other questions in each of the four chapters of this dissertation. Some of the themes that are discussed in this dissertation are the relationship between memory and fiction, identity and self-writing, and history and literature. Other key aspects of this autobiography that are examined and discussed are the importance of testimony, narrative time, and the meanings produced from the conditions under which this literary text was written and published / Mestrado / Literatura Brasileira / Mestre em Teoria e História Literária

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This dissertation aims to promote a reflection about the studies that involve retextualization operations, speaking and writing, the genre autobiography and learning needs that surround the public of Youth and Adult Education. It was observed that these students reproduced speech in the text written production, without considering that each of these modalities has linguistic marks that distinguish them, making it possible to conclude that they were homogenised way of views. In order to check specific features of speech and its transformation to other relevant information written language, offered a study about the retextualization processes proposed by Marcuschi (2010). We note the linguistic behavior of students of adult education class in a retextualization activity with pedagogical adaptations related at transforming an oral text to written text in the genre autobiography. The choice of genre is the result of a more sensitive look toward the audience that was able to recognize in their own productions, compare to the other and thus form their own identity. Through a methodological approach guided in an action research, this proposal looks at the application of a didactic sequence, based on the ideas of Schneuwly and Dolz (2004), from a pedagogical notebook in order to develop the practice of retextualization so contextualized. Textual-discursive operations involved in retextualization process are demonstrated considering interactional properties with the genre autobiography. By this way, describes how students appropriate the linguistic elements that act in the oral and written language of the genre autobiography. / Esta dissertação tem a finalidade de promover uma reflexão sobre os estudos que envolvem operações de retextualização, fala e escrita, o gênero autobiografia e as necessidades de aprendizado que circundam o público da Educação de Jovens e Adultos. Observou-se que esses estudantes reproduziam a fala na produção do texto escrito, sem considerar que cada uma dessas modalidades possui marcas linguísticas que as distinguem, possibilitando concluir que eram vistas de modo homogeneizado. A fim de verificar recursos específicos da fala e a sua transformação para outros elementos pertinentes a linguagem escrita, preconizou-se um estudo sobre os processos de retextualização propostos por Marcuschi (2010). Observamos o comportamento linguístico dos alunos de uma classe da EJA em uma atividade de retextualização com adaptações pedagógicas voltadas à transformação de um texto oral para o texto escrito no gênero autobiografia. A escolha do gênero é consequência de um olhar mais sensível em direção ao público-alvo que foi capaz de reconhecer-se em suas próprias produções, comparar com as dos outros e, assim, formar sua própria identidade. Por meio de uma abordagem metodológica pautada no estudo de caso, esta proposta analisa a aplicação de uma sequência didática, fundamentada nas ideias de Schneuwly e Dolz (2004), a partir de um caderno pedagógico com o intuito de desenvolver a prática de retextualização de forma contextualizada. São demonstradas operações textuais-discursivas envolvidas no processo de retextualização, considerando propriedades interacionais com o gênero autobiografia. Por esse viés, descreve-se como os alunos se apropriam dos elementos linguísticos que atuam na linguagem oral e escrita do gênero autobiografia.

A presente pesquisa pretendeu entender as causas para o apagamento, assistematicamente observado, da cultura caiçara, na cidade de Ubatuba, se os moradores se mantiveram na cidade e apenas receberam a migração de pessoas atraídas pelas oportunidades de sobrevivência econômica oferecida pela cidade em virtude da construção da Rodovia translitorânea, comumente conhecida como BR-101. A pesquisa foi norteada pela hipótese de que esse apagamento ocorreu em razão de essa rodovia ter transformado a cidade de uma aldeia de pescadores em uma estância litorânea, em cuja nova ordem do discurso capitalista não havia lugar para a cultura caiçara. Conciliando o ensino da escrita de autobiografias com as orientações dos temas transversais dos PCN sobre a abordagem da cultura, elegeram-se alunos da Escola de Jovens e Adultos - EJA, por constituírem, via de regra, alunos que voltam a estudar, como sujeitos de pesquisa, este estudo analisou suas produções textuais, a existência ou não desse apagamento produzido pela nova ordem do discurso. O percurso analítico pautou-se na perspectiva da Análise do Discurso de linha francesa, partindo do pressuposto da inextrincabilidade entre sujeito e seu discurso (Pêcheux) e postulados foucaultianos da confissão e da escrita de si, e do conceito de heterogeneidade constitutiva (Aulthier-Revuz). As análises do corpus permitiram perceber a existência de dois grupos de alunos que se autodenominavam ubatubanos e ubatubenses: aqueles, de origem caiçara, ou seja, nascidos em Ubatuba e, desse modo, aqueles que viveram o processo do antes e depois do crescimento local, e esses, de outras localidades, que vieram para Ubatuba, depois da abertura da Rodovia. / The present research intends to understand the causes of the obliteration, assystematically observed, of the caiçara* culture in Ubatuba city, if the inhabitants have just stayed in the city and received the migration of people attracted by the economic opportunities offered by the city due to the construction of transcoast road commonly known as BR 101. Guided by the hypothesis that this obliteration has happened in reason of the road having transformed the city from a fishermen village to a tourist resort, and within this new order of capitalist speech there was no place for caiçara culture. Associating the teaching of writing autobiographies to orientations of transversal themes from NCP (national curriculum parameters) about cultural approach, students from EJA (School for Youths and Adults) were selected as subjects of this research for being, as a rule, students that have gone back to school. This study has analyzed through their textual creations the existence or not of this obliteration produced by the new order of speech. The analytical course was guided by the perspective of French Analyses of Speech, starting from the presupposition of inextricability between the being and his speech (Pêcheux) an foucaultian postulates of confession and self writing and the concept of constitutive heterogeneity (Aulthier-Revuz). The analyses of corpus allowed revealing the existence of two groups of students that are self nominated ubatubanos** and ubatubenses: The first, from caiçara origin, i. e., that where born in Ubatuba and have, therefore, lived the process of before and after local growth; and the second who have come to Ubatuba from other places, after the opening of the road. Results from the texts analyses allowed to observe that instead of alienating themselves from the culture in which they where born, the ubatubanos have shown, in their speech, that havent lost or forgotten the caiçara culture due to these city changes, which from a fishermen village became a tourist resort, revealing the silence of their culture promoted by the capitalism, this silencing being unveiled for it has pronounced a dicotomic speech that refers to a divided being, for remembering the past and missing another Ubatuba and another being that constitutes him, whereas he doesnt recognize the importance of city changes, in spite of city destruction. In the analysis of ubatubenses texts this silencing was not revealed since they dont have references of that Ubatuba that was lived, effectively, by the ubatubanos. Even though they have mentioned the destruction of nature, they have repeated a speech spread by the media which, therefore, doesnt belong to them. The analyses of texts from EJA students allowed us to observe that both students pronounce an interspeech that their return to studies will make them better people but above all, the need to insert themselves in work market, imposed by the order of capitalist speech. This new order of capitalist speech reveals not only to have and effect in the acts and words of these citizens, determining their return to school, it is possible to state that under this new order, this new necessity of insertion, the custom, the culture and the values, specially of the ubatubanos, are silenced for not having, in this socio-historic moment of Ubatuba, a place for this inheritance. * Caiçara: the term Caiçara has been strictly employed to describe coastal communities of São Paulo State and Lower Vale do Ribeira region (Brito and Vianna 1992; Diegues 1983). ** Ubatubano: person that is originally from the city of Ubatuba.

Submitted by Cássia Santos (cassia.bcufg@gmail.com) on 2015-10-26T13:29:17Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Laísa Marra de Paula Cunha Bastos - 2015.pdf: 1622361 bytes, checksum: e1be07e3e8fb2277a0904bb198dc34e9 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2015-10-26T13:31:03Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Laísa Marra de Paula Cunha Bastos - 2015.pdf: 1622361 bytes, checksum: e1be07e3e8fb2277a0904bb198dc34e9 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-10-26T13:31:03Z (GMT). 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Using Pierre Bourdieu's methodology – for whom a literary work should not be studied only by its text, but also by its insertion and circulation in various fields (literary, political, social) – the study conjectures that these narratives of life, since manufactured in the West and founded on the logic of the cultural industry of mass production of popular literature, are presented to the public circumscribed by neo-Orientalist discourses of the clash of civilizations. We refer to the discourses displayed in the post-September 11, 2001, which, reiterating the Orientalist discourse criticized by Edward Said, divided the world into superior West versus inferior Middle East. Therefore, we investigate, in the first chapter, the implications of the discourse of War on Terror to the commercial interest in personal narratives of Muslim women. Furthermore, we describe the corpus of narratives in order to characterize the subgenre of best-selling autobiographies of Muslim women, especially with regard to the dichotomies freedom/oppression, subversion/submission. In the second chapter, we analyse the importance of the autobiographical genre and the concepts of truth and authenticity to the rise of these books, as well as the relations of co-authorship present in such narratives. Then, in the third chapter, the focus is on making visible the editorial voices and their contributions to the spectacularization of the topos of the Muslim woman as a victim to be rescued from her society. To do so, the discourses of the peritext (cover, back cover and tabs) of these autobiographies will be examined. Therefore, we seek to question the limits and possibilities of self-representation of the subaltern subject in contexts marked by inequality of forces and intermediations of the speech. / O trabalho objetiva compreender os modos de produção de autobiografias best-sellers de mulheres muçulmanas. Como corpus representativo, selecionamos os livros Infiel, de Ayaan Hirsi Ali; Princesa, de Jean Sasson/Sultana; e Eu sou Malala, de Malala Yousafzai/Christina Lamb. Usando metodologia de Pierre Bourdieu, para quem uma obra literária não deve ser estudada apenas por seu texto, mas também por sua inserção e circulação nos diversos campos (literário, político, social), parte-se da hipótese de que essas narrativas de vida, uma vez que fabricadas no Ocidente com base nas lógicas da indústria cultural de massa e da literatura de grande produção, são apresentadas ao público circunscritas pelos discursos neoorientalistas do choque de civilizações. Referimo-nos aos discursos veiculados no pós-11 de setembro de 2001, que, reiterando o discurso orientalista criticado por Edward Said, dividiram o mundo em Ocidente superior versus Oriente inferior. Assim sendo, investigam-se, no primeiro capítulo, as implicações dos discursos da Guerra ao Terror para o interesse comercial em narrativas pessoais de mulheres muçulmanas. Além disso, as narrativas do corpus são examinadas no intuito de caracterizar o subgênero de autobiografias best-sellers de mulheres muçulmanas, principalmente no que concerne às dicotomias liberdade/opressão, subversão/submissão. No segundo capítulo, problematizam-se os pressupostos e a importância do gênero autobiográfico e dos conceitos de verdade e autenticidade para a ascensão desses livros, bem como as relações de coautoria presentes em tais narrativas. Depois, no terceiro capítulo, o foco está em tornar visíveis as vozes editoriais e suas contribuições para a espetacularização do topos da mulher muçulmana enquanto vítima a ser resgatada de sua sociedade. Para tanto, serão analisados os discursos peritextuais dessas autobiografias (capa, contracapa e abas). Assim sendo, busca-se problematizar os limites e as possibilidades da auto-representação do sujeito subalterno em contextos marcados pela inequidade de forças e por agenciamentos da fala.

Esta tese está dividida em duas partes. A primeira, DERIVAS, propõe-se a analisar a incidência da liquidez na literatura contemporânea a fim de verificar suas implicações nos elementos narrativos de duas obras literárias: Amuleto, de Roberto Bolaño, e Um crime delicado, de Sérgio SantAnna. Entretanto, no decorrer da pesquisa, o interesse pelos procedimentos formais dilui-se na leitura de um corpus teórico privilegiadamente filosófico (Derrida, Lévinas e Agamben, especialmente) fazendo emergir temas margeantes como crime, culpa, perdão, liberdade, que exigiu a elaboração de um pensamento úmido a respeito da literatura e de seus agentes, reais ou ficcionais. A segunda parte da tese reelabora-se no espelhamento com o corpus teórico e ficcional da pesquisa, atestando os deslimites e limiares entre discurso argumentativo, análise crítica das obras, reflexão autobiográfica e inserção de subjetividades poéticas. Esta seção é, praticamente, uma revisão da primeira e seu objetivo é trazer à tona o processo de escritura no contínuo de um acontecimento que se lança ao infinito, num movimento incapturável de solidificação e diluição conceitual que, em última instância, questiona o próprio gênero tese. O interesse, quase obsessivo, com relação à verdade, ética, sacrifício, cegueira, suicídio, lágrimas, infinito, segredo, entre outras questões im-possíveis, resulta do elemento traumático fundador do indecidível numa escritura empenhada, antes de tudo, em reconstruir o desejo pela própria pesquisa quando ela já não é o que importa. Nas duas partes da tese, embora quase nada se fale a respeito, o que secretamente tenta se reelaborar é um pensamento sobre o trauma. Nas duas partes da tese, embora quase nada se fale a respeito, o que secretamente tenta se reelaborar é o desejo pela vida. / This thesis is divided in two parts. The first one, DRIFTS, proposes to examine the contemporary literature liquidity occurrence in order to verify its implications on narrative elements of two literary works: Amuleto by Roberto Bolaño, and Um crime delicado by Sérgio Sant´anna. Nonetheless, during this study, the interest in formal procedures was diluted over a privileged philosophic theoretical corpus (Derrida, Lévinas and particularly, Agamben) giving rise to fringe topics as crime, guilty, forgiveness, freedom, demanding the development of a liquid thought process concerning literature and its real or fictional agents. The second part of the study, reworks itself by mirroring the research theoretical and fictional corpus, indicating the absence of constraints and thresholds between argumentative speech, critical analyses, autobiographical though and poetical subjectivity insertion. This section is, in a practical way, a review of the first part, aiming to reveal the writing process continuity over an event stretching up to infinity, in a elusive solidification movement and conceptual dilution which, at last, inquires the thesis own substance. The nearly obsessive interest regarding the truth, ethics, sacrifice, blindness, suicide, tears, infinity, closeness, among other impossible inquires, results from the traumatic element creating the radical indecision in a writing endeavor to, up and foremost, rebuild the desire for its own research when it is not so important anymore. The two parts of the thesis, although not emphatically pointed out, aims to rework secretly a reasoning of trauma. The two parts of the thesis, although not emphatically pointed out, aims to rework secretly the desire for life.

Este trabalho busca fornecer alguns dados básicos sobre as leituras da Vita de Cellini no Brasil do século XX. Depois de considerações introdutórias sobre o autor e sua obra, dá-se atenção à única tradução brasileira completa de sua autobiografia, seguindo-se breve menção de adaptações em livros e filmes. / This work tries to provide some basic data about XX century Brazilian readings of Cellini´s Vita. After introductory considerations about the author and his work, the only complete Brazilian translation of his autobiography is presented, while adaptations in books and films are also briefly mentioned.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2017-01-16T10:46:49Z No. of bitstreams: 1 julialuizabentopereira.pdf: 1838136 bytes, checksum: 849258f11b568361c4e3d24f7750d7f6 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2017-02-02T12:07:31Z (GMT) No. of bitstreams: 1 julialuizabentopereira.pdf: 1838136 bytes, checksum: 849258f11b568361c4e3d24f7750d7f6 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2017-02-02T12:07:40Z (GMT) No. of bitstreams: 1 julialuizabentopereira.pdf: 1838136 bytes, checksum: 849258f11b568361c4e3d24f7750d7f6 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-02-02T12:07:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 julialuizabentopereira.pdf: 1838136 bytes, checksum: 849258f11b568361c4e3d24f7750d7f6 (MD5) Previous issue date: 2016-09-28 / Através desta dissertação de mestrado, propomo-nos a analisar as relações entre escrita de si, migração e prostituição presentes na obra O manuscrito de Sônia, da escritora brasileira residente no exterior Mariana Brasil. Considerando especialmente suas reflexões no que concerne à escrita autobiográfica, à migração e à prostituição, matérias de sua elaboração literária, observamos de que modo se dá a consolidação de sua escrita e obra, concebidas na fronteira entre o Brasil e a Europa, e sua entrada no meio literário. Discutimos acerca das temáticas que permeiam a narrativa para mobilizar, a partir da análise de nosso objeto propriamente dito – O manuscrito de Sônia –, além de entrevistas e da obra Borboletas de Aço, um diálogo com os ensaios a respeito das escritas de si, das literaturas e condições migrantes e das questões de gênero e prostituição, no intuito de compreender a articulação dessas relações como parte de um projeto que encontrou na experiência do deslocamento e da busca da identidade sua razão de ser. Consideramos, ainda, as discussões sobre alter-ego, literariedade, desterritorialização, língua, falocentrismo, estigma e lenocínio postuladas pelos teóricos elencados ao longo do trabalho. / By means of this Master's dissertation we propose an analysis the relations between selfwriting, migration, and prostitution as they occur in the work O Manuscrito de Sônia, by Mariana Brasil, a Brazilian author now living abroad. Focusing especially on that which is either autobiographical, or that which concerns migration or prostitution, subjects of her literary elaboration, we observe the way in which the consolidation of her writing and work takes place, conceived on the frontier between Brazil and Europe, and her entrance into the literary world. We discuss the themes that permeate the narrative to mobilize, from the analysis of our aforementioned object, O Manuscrito de Sônia, as well as interviews and the work Borboletas de Aço, a dialog with essays concerning the self-writing, the migrant condition and literature, and issues of gender and migrant, having as a goal the understanding of the articulation of these relations as part of a project that found in the experience of moving abroad and the search for identity and a reason to be. We also consider discussions about the alter ego, literariness, deterritoriolization, language, phallocentrism, stigma and human trafficking postulated by theoreticians scattered throughout the work.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2017-02-20T13:26:14Z No. of bitstreams: 1 darlanrobertodossantos.pdf: 336320 bytes, checksum: bed29d32db7989f3c238432637cf3e18 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2017-02-20T18:11:36Z (GMT) No. of bitstreams: 1 darlanrobertodossantos.pdf: 336320 bytes, checksum: bed29d32db7989f3c238432637cf3e18 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2017-02-20T18:11:50Z (GMT) No. of bitstreams: 1 darlanrobertodossantos.pdf: 336320 bytes, checksum: bed29d32db7989f3c238432637cf3e18 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-02-20T18:11:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 darlanrobertodossantos.pdf: 336320 bytes, checksum: bed29d32db7989f3c238432637cf3e18 (MD5) Previous issue date: 2006-04-25 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O presente estudo tem como objeto de análise Feliz Ano Velho (1982), do escritor Marcelo Rubens Paiva. Partindo de considerações acerca da escrita memorialística, nosso intuito é apontar possíveis leituras da obra em questão. A principal delas refere-se à cena judiciária na autobiografia, na qual o autor realiza uma dupla empresa: a inquisição de si mesmo e do regime militar. Nesse tribunal metafórico, as motivações de Marcelo seriam a culpa pelo próprio infortúnio – a paralisia corporal, após o mergulho em uma lagoa, e a revolta diante do desaparecimento do pai, ocorrido durante o período ditatorial brasileiro, nos anos 1970. Também faz parte de nossa pesquisa, a investigação das estratégias empreendidas pelo autobiógrafo, em sua busca por um veredicto satisfatório de seus leitores⁄juízes. O questionamento do paradigma da verdade e o desvendamento de uma retórica da sinceridade servem de embasamento neste nosso segundo objetivo. / This study has as subjective Feliz Ano Velho (1982), by writer Marcelo Rubens Paiva. Leaving of reflections concerning the memory writing, our intention is to point possible readings of the workmanship in question. The main one of them mentions the judiciary scene to it in the autobiography, in which the author carries through a double company: the inquisition of itself exactly and the military regimen. In this metaphoric court, the motivations of Marcelo would be the guilt for the proper misfortune - the corporal paralysis, after the diving in a lagoon, and the revolt ahead of the disappearance of the father, occurred during the brazilian ditatorial period, in years 1970. Also it is part of our research, the inquiry of the strategies undertaken for the autobiographer, in its search for a satisfactory verdict of its readers⁄ judges. The questioning of the paradigm of the truth and the clarification of a rhetoric of the sincerity serve of basement in this our as objective one.