A partir da articulação entre dois campos de conhecimento distintos, a Antropologia e a Educação, esse trabalho teve como objetivo problematizar as construções de categorias e significados relativos à temática da diversidade em discursos e práticas educacionais. Buscou-se, também, compreender de que maneira essas categorias são mobilizadas em diferentes instâncias: nos discursos institucionais e acadêmicos e naqueles produzidos no cotidiano escolar. Muito se produz nas ciências sociais a respeito dessas questões, embora seja mais ou menos recente a tentativa de articular diversas categorias (raça, gênero, classe, sexualidade, idade etc.) com vistas a compreender como a diversidade é construída e manipulada em toda sua complexidade. A presente pesquisa pretendeu contribuir para essa reflexão. / Starting from the articulation between two distinct fields of knowledge, Anthropology and Education, this dissertation had as its main objective to problematize the way categories and meanings towards the theme diversity are constructed in educational discourses and practices. Another objective was to understand the way those categories are used in different fields, such as institutional and academic discourses, as well as discourses produced in the school everyday life. Quite a lot has been produced about this subject, although the attempt to articulate different categories (race, gender, class, sexuality, age etc.) in order to understand the complex construction of diversity may be recent. This dissertation intended to contribute to this reflection.

A partir da articulação entre dois campos de conhecimento distintos, a Antropologia e a Educação, esse trabalho teve como objetivo problematizar as construções de categorias e significados relativos à temática da diversidade em discursos e práticas educacionais. Buscou-se, também, compreender de que maneira essas categorias são mobilizadas em diferentes instâncias: nos discursos institucionais e acadêmicos e naqueles produzidos no cotidiano escolar. Muito se produz nas ciências sociais a respeito dessas questões, embora seja mais ou menos recente a tentativa de articular diversas categorias (raça, gênero, classe, sexualidade, idade etc.) com vistas a compreender como a diversidade é construída e manipulada em toda sua complexidade. A presente pesquisa pretendeu contribuir para essa reflexão. / Starting from the articulation between two distinct fields of knowledge, Anthropology and Education, this dissertation had as its main objective to problematize the way categories and meanings towards the theme diversity are constructed in educational discourses and practices. Another objective was to understand the way those categories are used in different fields, such as institutional and academic discourses, as well as discourses produced in the school everyday life. Quite a lot has been produced about this subject, although the attempt to articulate different categories (race, gender, class, sexuality, age etc.) in order to understand the complex construction of diversity may be recent. This dissertation intended to contribute to this reflection.

Submitted by Marlene Santos (marlene.bc.ufg@gmail.com) on 2014-11-27T17:41:39Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Kaíque Agostineti - 2013.pdf: 2352652 bytes, checksum: 3b7e294884c60588a96c0613ed71afe9 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Cláudia Bueno (claudiamoura18@gmail.com) on 2014-12-01T15:07:22Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Kaíque Agostineti - 2013.pdf: 2352652 bytes, checksum: 3b7e294884c60588a96c0613ed71afe9 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-12-01T15:07:22Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Kaíque Agostineti - 2013.pdf: 2352652 bytes, checksum: 3b7e294884c60588a96c0613ed71afe9 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2013-11-29 / Outras / This work seeks to understand the process of the Brazilian nation in photographic narrative about the Sertão. Thus, we analyze the ideas of authors who wrote about modern nation and those who created narratives that proposes the existence of a nation from the Sertao category. First, we analyze works of national literature as Os Sertões de Euclides da Cunha and Grande Sertão: Veredas by João Guimarães Rosa. Subsequently, we discuss the passage of literary Sertão for photography. We understand the photographic language and medium, for its unique characteristics, generate images that differ from the hinterland described in the pages of national literature. Then we analyze this backcountry in the case of Flávio de Barros’s photographs in Canudos and photographic work Sertões: Luz & Trevas by Maureen Bisilliat. Thus, we launched the proposal for analyzing the intersections between the literary sertão, the modern nation and the documentary photography. / Esse trabalho busca entender o processar da nação brasileiras nas narrativas fotográficas sobre o sertão. Assim, analisamos as ideias de autores que escreveram sobre a nação moderna e daqueles que laçaram narrativas que propõe a existência de uma nação brasileira a partir da categoria sertão. Primeiramente, trabalhamos com obras da literatura nacional como Os Sertões de Euclides da Cunha e Grande Sertão: Veredas de João Guimarães Rosa. Posteriormente, abordamos a passagem do sertão literário para a fotografia. Entendemos que a linguagem e o meio fotográfico, por suas características singulares, geram imagens do sertão que diferem do sertão descrito nas páginas da literatura nacional. Buscamos então analisar esse sertão no caso das fotografias de Flávio de Barros em Canudos e da obra fotográfica Sertões: Luz & Trevas de Maureen Bisilliat. Desse modo, lançamos a proposta de análise dos cruzamentos entre o sertão literário, a nação e a fotografia documental.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-09-14T14:58:21Z No. of bitstreams: 1 elvishannrodrigues.pdf: 2119906 bytes, checksum: f387d6b25397dfa79efcd550da4d3407 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-10-04T13:45:24Z (GMT) No. of bitstreams: 1 elvishannrodrigues.pdf: 2119906 bytes, checksum: f387d6b25397dfa79efcd550da4d3407 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-10-04T13:45:43Z (GMT) No. of bitstreams: 1 elvishannrodrigues.pdf: 2119906 bytes, checksum: f387d6b25397dfa79efcd550da4d3407 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-04T13:45:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 elvishannrodrigues.pdf: 2119906 bytes, checksum: f387d6b25397dfa79efcd550da4d3407 (MD5) Previous issue date: 2011-04-01 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / A presente dissertação de mestrado tem como tema central o manual escolar História do Brasil, de João Ribeiro. A referida obra foi publicada primeiramente em 1900, destinada aos alunos do Colégio Pedro II. Em 1901, a obra foi dividida em duas versões: a primeira destinada às escolas primárias, e a segunda, destinada aos alunos do ensino científico e das Escolas Normais. Em função do caráter modelar que o Colégio Pedro II tinha em relação aos seus congêneres estaduais, a obra de João Ribeiro tornou-se das mais proeminentes em seu tempo, sendo bastante difundida entre essas escolas. A problemática desenvolvida é a questão da nacionalidade manifesta na obra, a partir dos conceitos de raça e território, articulados em nosso estudo como os pilares da construção da nacionalidade brasileira. Assim, nosso objetivo central é investigar os projetos de nação expressos na obra, isto é, sua formulação sobre a nacionalidade brasileira, e como essa representação é registro de um tempo histórico das ideias, localizado entre o período final da monarquia e o início da Primeira República. A partir dos conceitos de espaço, de experiência e horizonte de expectativa, investigamos na ideia de raça e território, a construção da nacionalidade brasileira expresso em a História do Brasil. Deste modo, compreendemos a obra como expressão dos debates intelectuais de seu tempo, bem como uma interlocutora ativa, que marca a historiografia de sua época, tornandose um contraponto à historiografia inaugurada por Varnhagen, na segunda metade do século XIX. Nosso trabalho aponta duas questões sobre o tempo histórico da obra: o primeiro está expresso pela aceitação das teses racialistas, embora não exclusivamente, como modelos explicativos para o atraso da sociedade brasileira diante do Ocidente civilizado e; a segunda na dimensão moral constituída na raça decaída, a mameluca, expressão da raça nacional brasileira. Dentro da obra, essas duas questões estão subjacentes a um território ocupado ao longo de quatrocentos anos, que garantiria o direito histórico à nação brasileira sobre o território que ocupa. Diante de tal estado social e moral, o horizonte de expectativa apontado por João Ribeiro para aquilo que seria a nação brasileira a longo prazo é de um novo momento de miscigenação da raça mameluca aqui constituída com as novas levas de imigrantes europeus, recorrente no período. Esse movimento regeneraria biologicamente a raça brasileira que, ao mesmo tempo, seria remodelada, através da instrução pública, para a vida civil e política republicana. / This final paper is focused on the textbook História do Brasil written by João Ribeiro. This work was first published in 1900, aimed at students of the Colégio Pedro II. In 1901 his work was divided into two versions: one for primary schools, and the second for students in science and Regular Schools. Depending on the model that the Colégio Pedro II had in relation to their state counterparts, the work of João Ribeiro became the most prominent in his time and was widespread among these schools. The problem developed in his work is the question of nationality, based on the concepts of race and territory, placed in my study, as the cornerstones of the Brazilian nationality. Thus, my main objective is to investigate the project of nation expressed in the book, his formulation on the Brazilian nationality, and how that representation is a long record of historical ideas, located between the last period of the monarchy and the beginning of the First Republic. Through the concepts of space experience and horizon of expectation, I have made a research based on the idea of race and religion – the construction of Brazilian nationality expressed in the History of Brazil. Through this study we can understand João Ribeiro‘s work as an expression of the intellectual debates of his time and as an active speech, which marks the historiography of his epoch, becoming a counterpoint against the history inaugurated by Varnhagen in the second half of the nineteenth century. This paper shows that the historical time in this work is expressed by the acceptance of racialist theories, although not exclusively, as explanatory models for the backwardness of Brazilian society in the face of the civilized West. The other reason is the moral dimension that consists in the fallen race, the Mameluke, the expression of Brazilian national race. Within the book these two dimensions are underlying to the occupied territory for over four hundred years, which would ensure the historic right to the Brazilian nation over the territory it occupies. Faced with such social and moral state, the horizon of expectations pointed by João Ribeiro to what would be the Brazilian nation in the long term, is a new moment of racial admixture between the Mameluke race with the new waves of European immigrants, what frequently happened in the period. This movement would regenerate biologically the Brazilian race, and at the same time, it would be refurbished through public education, for the civil and political life at the Republican regime.

A bibliografia comumente apresenta a Revolução Liberal de 1842, em São Paulo e Minas Gerais, ora como dois eventos similares, mas não exatamente articulados, ora como uma rebelião única, mas sem objetivos claros e condições reais de sucesso. Em ambos os casos o movimento é encarado como pontual e fruto da ambição por poder de um grupo social abastado. No entanto, a reconstituição da trama política e militar nas províncias de São Paulo e Minas Gerais, nesse período, oferece entendimentos diversos e subsídios para pensar a prática política e a formação do Estado Nacional no Brasil da primeira metade do século XIX. Conflitos de interesse, perspectivas locais em busca de espaço político além dos limites provinciais, envolvimento significativo de cidadãos, embate entre projetos políticos são alguns dos elementos presentes no movimento armado de 1842. Tendo como ponto central o longo desenrolar da guerra entre o acirramento dos ânimos e a anistia dos rebeldes , este trabalho procura dar nova reconfiguração às relações de força e interesses existentes nos anos finais da Regência e iniciais do Segundo Reinado, particularmente entre 1838 e 1844. Por fim, pretende-se problematizar a emergência e as implicações dos confrontos armados, em especial no tocante às articulações das províncias com o governo central, explicitando-se os grupos em conflito e seus projetos, bem como aprofundar a reflexão a respeito da política imperial nessa época. / The literature commonly presents the Liberal Revolution of 1842 in São Paulo and Minas Gerais, either as two similar events though not exactly articulated or as a single rebellion, but without clear goals and actual conditions of success. In both situations, the movement is seen as timely and fruit of greed for power from a wealthy social group. However, the reconstitution of political and military plot in the provinces of São Paulo and Minas Gerais of that period, offers different understandings and subsidies to think over the political practice and the formation of the Nation-State in Brazil during the first half of the nineteenth century. Conflicts of interest, local perspectives in search of political space beyond the provincial boundaries, meaningful involvement of citizens and the clash of political projects are some of the elements in the armed movement of 1842. With a focus over the course of the war - between the sharpening of minds and amnesty for rebels - this paper aims to give new reconfiguration to the relation between power and interests in the final years of the Regency and the early Second Empire, particularly between 1838 and 1844. Finally, we intend to discuss the emergence and implications of armed clashes, especially in relation to the joining of the provinces with the central government, explaining the conflicting groups and their projects, and deepen the discussion about the imperial policy at that time.

Submitted by Ricardo Cedraz Duque Moliterno (ricardo.moliterno@uefs.br) on 2015-09-15T00:08:32Z No. of bitstreams: 1 Disserta??o completa.pdf: 952706 bytes, checksum: dbfb5dc1aeed460dc95bc5485e87bf85 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-09-15T00:08:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Disserta??o completa.pdf: 952706 bytes, checksum: dbfb5dc1aeed460dc95bc5485e87bf85 (MD5) Previous issue date: 2013-08-01 / Funda??o de Amparo ? Pesquisa do Estado da Bahia - FAPEB / This document aims at comprehending the formation process of the national awareness as well as the Brazilian identity in Ana Miranda?s works, focusing on the novel Desmundo (1996). To do so, it is taken into account the relevance of the important post-modern concept of ?presenting of the past? in the literary and contemporary texts and the way this concept introduces issues related to the process of construction of the national identity in the novels of historiographic metafiction. Therefore, based upon a descriptive and analytical bibliographical methodology, it is presented theoretical and methodological discussions raised by scholars of post-modernity, formation of awareness and national identity such as: Hutcheon (1991), Baudrillard (1991; 2001), Jameson (2002; 2006), White (2001), Renan (1997), Anderson (2008), Santos (1997), Guibernau (1997), Bhabha (1997; 1998), Hall (2003), Bauman (2005), and so forth. In the analysis of Miranda?s works it is discussed the formation of the Brazilian nation and the national awareness since its genesis ? the colonial period - , which is, broadly speaking, based on transgression, prejudice and discrimination, in a taken-as ?rigorous? classes structure and power abuse. Furthermore, it is examined the parody presence of the foundational myth, as well as the origin of the nation and the Brazilian identity, emphasizing the importance of the individual acknowledgement. To sum up, it can be noticed that the protagonist of the novel can be taken as a standard of representation of this process of identity acknowledgement. Such process is, at the same time, a plural, multifaceted and decentralized one. / O principal objetivo nesta disserta??o ? a compreens?o do processo de forma??o da consci?ncia nacional e da identidade brasileira na prosa da escritora Ana Miranda, com ?nfase no romance Desmundo (1996). Para tanto, considera-se a relev?ncia do importante conceito p?s-moderno de ?presentifica??o do passado? nos textos liter?rios contempor?neos, e nos modos como esse conceito introduz quest?es relativas ao processo de constru??o da na??o e da identidade nacional nos romances de metafic??o historiogr?fica. Portanto, apoiando-se numa metodologia bibliogr?fica, de cunho descritivo-anal?tica, s?o apresentadas discuss?es te?rico-metodol?gicas de estudiosos dos temas da p?s-modernidade, da forma??o da consci?ncia e da identidade nacional, a saber: Hutcheon (1991), Baudrillard (1991; 2001), Jameson (2002; 2006), White (2001), Renan (1997), Anderson (2008), Santos (1997), Guibernau (1997), Bhabha (1997; 1998), Hall (2003), Bauman (2005), dentre outros. Na an?lise da prosa mirandina, discute-se a forma??o da na??o brasileira e da consci?ncia nacional a partir de sua g?nese ? o Brasil Col?nia ?, que ?, em s?ntese, baseada na transgress?o, no preconceito e na discrimina??o, numa pseudo ?rigorosa? estrutura de classes e no abuso de poder. Examina-se, ainda, a presen?a par?dica do mito fundacional e de origem da na??o e da identidade do povo brasileiro, em que se enfatiza a import?ncia do autoconhecimento do indiv?duo. Observa-se, em suma, que a protagonista do romance pode ser considerada um modelo de representa??o desse processo de autoconhecimento identit?rio. Tal processo ?, ao mesmo tempo, plural, multifacetado e descentralizado.

In this research work, we aimed to compile the speeches uttered and/or made by the politician from Uberaba, Fidélis Gonçalves dos Reis, also known as Fidélis Reis (1880-1962), as well as the texts about him or collected by him - speeches, political projects, letters, memoranda, press articles, publications by his authorship and by other authors, with the intent to track his reflections about some main themes and problems which were targets not only of his concerns, but also of the political debate on the country, such as the economy, laboring, immigration, the population and the destiny of the Brazilian nation. The documents were gathered for being frequent subjects in the historical sources, highlighted and underlined repeatedly in different moments of the politician‟s trajectory, in his actions and articulations in the legislative scope and even in his daily actions like his memorial writings. The material contains representations and meanings which represent not only the object of his concerns but also his public and private relations, as well as his sociability webs that were settling down around the years of 1919 to 1934, thus drawing the outlines of a group of political themes. During the reading and the analysis for this research, it was possible to be in touch with the praising and the depreciative images of the nation and the efforts to formulate a perspective in which we can find common-places and common-backgrounds about the ethnic concepts, the enhancement of the races and the constitution of a Brazilian national identity. The research resulted in a reconstruction of an itinerary with which we proposed a reflection about some of the conflicts and the issues faced by his generation in the extent of the country‟s political culture during that historical period of time. / Neste trabalho de pesquisa, buscou-se apreender discursos proferidos e/ou formulados pelo político uberabense Fidélis Gonçalves dos Reis, conhecido como Fidélis Reis (1880-1962), e também textos sobre ele ou recortados por ele discursos diversos, projetos políticos, cartas, memorandos, artigos da imprensa, publicações de sua autoria e de outros, na intenção de rastrear suas reflexões acerca de alguns dos principais temas/problemas que foram alvo de suas preocupações, bem como parte do debate político no País. Entre estes temas estão: questões sobre a economia, o trabalho, a imigração, a população e os destinos da nação brasileira. Os documentos foram selecionados, portanto, em razão de serem assuntos recorrentes nas fontes, reiterados, retomados, sublinhados em diferentes momentos da trajetória daquele sujeito político, em suas ações e articulações no âmbito do legislativo e até em suas tarefas cotidianas, inclusive na sua escrita memorialística. Os materiais coligidos contêm representações e significados veiculados que evidenciam não apenas objetos de suas preocupações, mas também de suas relações públicas e particulares demonstradas em redes de sociabilidades que se configuravam no período de 1919 a 1934, delineando os contornos de um conjunto de temáticas políticas. No percurso da leitura e análise, foi possível tangenciar imagens valorativas e depreciativas da nação no esforço de formulação de perspectivas em que se localizam lugares-comuns e fundos-comuns . Foi possível examinar a construção e veiculação de representações referentes à etnia, ao aprimoramento das raças e à constituição da identidade nacional brasileira. A pesquisa resultou na reconstrução de itinerários discursivos que permitiram refletir sobre aspectos relevantes do imaginário social e, também acompanhar alguns enfrentamentos travados por ele e pelos de sua geração no âmbito da cultura política do País no período. / Mestre em História

Orientador: Prof. Dr. Ivan Fortunato / Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do ABC, Programa de Pós-Graduação em Ciências Humanas e Sociais, 2017. / Este estudo tem o propósito de analisar como é estruturada e promovida a Base Nacional Comum Curricular (BNCC), considerando-a por meio de seus significados discursivos que cercam as questões étnico-raciais. Esse questionamento parte da condição de que negros e indígenas sofreram historicamente uma marginalização social, por meio do silenciamento e da generalização, para como esta situação participa dos debates contemporâneos que se atentam às questões curriculares e educacionais. Em razão disso, observa-se a formação de um território em disputa entre este lugar histórico e a consolidação da base curricular nacional, onde se evidencia a reiteração de um política excludente, do mesmo como possibilita novas reflexões sobre os desafios e conquistas de direitos sociais. Para tanto, contextualiza a ideia de nação brasileira, sob a ideia de "democracia racial", para demonstrar a transição ocorrida entre os séculos XIX e XX, no que tange a consolidação de um discurso fundamentalmente eurocêntrico. A especificidade dessas narrativas é analisada na materialização realizada pelos discursos curriculares, que legitimam as relações de poder que caracterizam este período educacional brasileiro. Esses tensionamentos reverberam-se na produção da atual Base Nacional Comum Curricular, atualmente em vias de implementação em todo o território nacional, sendo nela possível identificar práticas históricas, sociais, políticas e econômicas, que corroboram o lastro cultural que marcam as relações étnico-raciais. Desse modo, este estudo contribui ao explorar a supracitada reiteração discursiva e instrumentalizar possibilidades de reflexão acerca dos direitos sociais contemplados na formação curricular proposta. Em vista disso, tem como estratégia metodológica a investigação da Base Nacional Comum Curricular, por meio de sua documentação oficial e da fundamentação teórica que permita realizar a contextualização histórica, sua inserção nos estudos educacionais, em especial no que se refere à perspectiva pós-crítica de análise de currículo, com destaque para as abordagens realizadas por Miguel Arroyo, Marilena Chauí, Nilma Lino Gomes, Michel Pêcheux e Eni Puccinelli Orlandi, principalmente. / This study aims to analyze how the National Curricular Common Base (BNCC) is structured and promoted, considering it through its discursive meanings that surround ethnic-racial issues. This questioning is based on the condition that blacks and natives have historically suffered from social marginalization, through silencing and generalization, to how this situation participates in contemporary debates that attend to curricular and educational issues. As a result, the formation of a disputed territory between this historical place and the consolidation of the national curricular base is evidenced, where it is evident the reiteration of an excluding policy, of the same one as it makes possible new reflections on the challenges and conquests of rights Social policies. In order to do so, it contextualizes the idea of a Brazilian nation, under the idea of "racial democracy", to demonstrate the transition that took place between the nineteenth and twentieth centuries, regarding the consolidation of a fundamentally Eurocentric discourse. The specificity of these narratives is analyzed in the materialization made by the curricular discourses, which legitimize the relations of power that characterize this Brazilian educational period. These tensions reverberate in the production of the current National Curricular Common Base, currently in the process of being implemented throughout the national territory, and it is possible to identify historical, social, political and economic practices that corroborate the cultural background of ethno-racial relations. In this way, this study contributes to explore the aforementioned discursive reiteration and to equip possibilities for reflection on the social rights contemplated in the proposed curricular formation. In view of this, it has as a methodological strategy the investigation of the National Curricular Common Base, through its official documentation and the theoretical foundation that allows to carry out the historical contextualization, its insertion in the educational studies, especially with regard to the post-critical perspective Of curriculum analysis, with emphasis on the approaches made by Miguel Arroyo, Marilena Chauí, Paulo Freire, Nilma Lino Gomes, Michel Pêcheux and Eni Puccinelli Orlandi, mainly.

A bibliografia comumente apresenta a Revolução Liberal de 1842, em São Paulo e Minas Gerais, ora como dois eventos similares, mas não exatamente articulados, ora como uma rebelião única, mas sem objetivos claros e condições reais de sucesso. Em ambos os casos o movimento é encarado como pontual e fruto da ambição por poder de um grupo social abastado. No entanto, a reconstituição da trama política e militar nas províncias de São Paulo e Minas Gerais, nesse período, oferece entendimentos diversos e subsídios para pensar a prática política e a formação do Estado Nacional no Brasil da primeira metade do século XIX. Conflitos de interesse, perspectivas locais em busca de espaço político além dos limites provinciais, envolvimento significativo de cidadãos, embate entre projetos políticos são alguns dos elementos presentes no movimento armado de 1842. Tendo como ponto central o longo desenrolar da guerra entre o acirramento dos ânimos e a anistia dos rebeldes , este trabalho procura dar nova reconfiguração às relações de força e interesses existentes nos anos finais da Regência e iniciais do Segundo Reinado, particularmente entre 1838 e 1844. Por fim, pretende-se problematizar a emergência e as implicações dos confrontos armados, em especial no tocante às articulações das províncias com o governo central, explicitando-se os grupos em conflito e seus projetos, bem como aprofundar a reflexão a respeito da política imperial nessa época. / The literature commonly presents the Liberal Revolution of 1842 in São Paulo and Minas Gerais, either as two similar events though not exactly articulated or as a single rebellion, but without clear goals and actual conditions of success. In both situations, the movement is seen as timely and fruit of greed for power from a wealthy social group. However, the reconstitution of political and military plot in the provinces of São Paulo and Minas Gerais of that period, offers different understandings and subsidies to think over the political practice and the formation of the Nation-State in Brazil during the first half of the nineteenth century. Conflicts of interest, local perspectives in search of political space beyond the provincial boundaries, meaningful involvement of citizens and the clash of political projects are some of the elements in the armed movement of 1842. With a focus over the course of the war - between the sharpening of minds and amnesty for rebels - this paper aims to give new reconfiguration to the relation between power and interests in the final years of the Regency and the early Second Empire, particularly between 1838 and 1844. Finally, we intend to discuss the emergence and implications of armed clashes, especially in relation to the joining of the provinces with the central government, explaining the conflicting groups and their projects, and deepen the discussion about the imperial policy at that time.