Submitted by Silvana Teresinha Dornelles Studzinski (sstudzinski) on 2015-07-08T14:46:09Z No. of bitstreams: 1 MariadaGracaLeao.pdf: 810615 bytes, checksum: 5fe7d5877284f656d27303580971b1c2 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-07-08T14:46:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MariadaGracaLeao.pdf: 810615 bytes, checksum: 5fe7d5877284f656d27303580971b1c2 (MD5) Previous issue date: 2009 / Nenhuma / O tema dessa dissertação situa-se nas fronteiras entre educação, feminismo e literatura. O objetivo desta pesquisa consiste em analisar a experiência da autoria feminina no processo de formação docente, adquirindo suporte na metodologia de pesquisa-formação segundo Marie Christine Josso. Evidenciam-se os relatos autobiográficos como potencializadores de reflexões, elementos constituintes dessa abordagem experiencial voltada para a formação profissional, em que o processo de autopoiésis produz interações regeneradoras dos projetos pessoais e profissionais, estabelecendo conexão das determinações de gênero com o exercício docente. Busca-se compreender a tessitura da exclusão social no que tange à invisibilidade das mulheres no campo cultural e à narrativa autobiográfica nos estudos literários, bem como os conceitos de experiência e suas implicações na proposta da narrativa autobiográfica pelo viés dos estudos educacionais freireanos, feministas e literários. Os métodos de coletas de dados baseiam-se nas narrativas individuais de alunas do curso de Pedagogia da Unisinos e seus grupos de discussão, realizados segundo o método documentário de interpretação de Ralf Bohnsack e Wivian Weller. Pelas análises, observa-se que tais métodos não só permitem o resgate da memória de formação como também, no tempo presente, tornam visíveis as práticas cotidianas das mulheres educadoras. As análises compreendem três eixos temáticos: os papéis da mulher na família; as mulheres e a capacitação profissional; e a experiência da narrativa autobiográfica. As leituras literárias de três gêneros distintos, um conto, uma autobiografia e uma coletânea de cartas, servem de constructo à análise empírica, possibilitando a intersecção da Literatura com a Educação. / The theme of this thesis is located at the borders between education, feminism and literature. The goal of this research consists in analyzing the experience of feminine authorship in the process of teacher’s formation, finding support in the research-formation methodology according to Marie Christine Josso. The autobiographical reports appear as potentializers of reflections, constitutive elements of this experiential approach related to the professional formation, in which the process of autopoiésis produces regenerating interactions of the personal and professional projects, establishing the connection of gender determinations with the teaching exercise. It seeks to understand the netting of social exclusion in relation to women’s invisibility in the cultural field and to the autobiographical narrative in literary studies, as well as the concepts of experience and their implications for the proposal of autobiographical narrative through the view of Freirean, feminist and literary educational studies. The methods of data gathering are based on individual narratives from Pedagogy students at Unisinos and their discussion groups, accomplished according to Ralf Bohnsack and Wivian Weller’s documentary method of interpretation. Considering the analysis it is possible to observe that such methods not only allow for the rescue of the memory of formation but also, in the present time, making visible the daily practices of women educators. The analysis is composed of three thematic groups: women’s roles in the family; women and professional qualification; and the experience of autobiographical narrative. The literary readings of three distinct genders, a tale, an autobiography and a collection of letters, serve as construct to the empirical analysis, allowing for the intersection of Literature with Education.

Submitted by William Justo Figueiro (williamjf) on 2015-07-10T23:27:23Z No. of bitstreams: 1 48b.pdf: 1371280 bytes, checksum: 808ab4396319944ceca20854a701d824 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-07-10T23:27:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 48b.pdf: 1371280 bytes, checksum: 808ab4396319944ceca20854a701d824 (MD5) Previous issue date: 2012-12-21 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / A presente tese resulta de uma captação de forças que procura esboçar, pelo uso que faz da cartografia, um mapa de possibilidades para um possível ato de (trans)formação docente. Uma vez que já se sabe dos tantos métodos para “formar” um professor, métodos esses que, em sua maioria, privilegiam a memória, o retorno ao mesmo e a identidade, nesta tese pergunta-se: Como trabalhar a (trans)formação docente buscando encontrar o que não se sabe? Como permitir um encontro quando se quer apostar no esquecimento? Como a imagem do cinema pode potencializar o conceito de arte como sensação e do próprio cinema como memória curta e imagemcristal? Considera-se que a própria escrita da tese, em suas rupturas, fragmentos e reflexões, pode ser um modo para se pensar em educação como criação e invenção. A cartografia aqui traçada fundamenta-se em autores da filosofia, da arte, do cinema e da formação docente. A tese que se assume e deseja-se demonstrar com essa cartografia é que a educação de um professor pode ser afetada pela concepção de arte como sensação, de educação como esquecimento e de cinema como imagem ótica e sonora pura, trazendo deslocamentos importantes para a formação de professores. Processo que tomado como invenção e criação é sempre perigoso, inesperado e imprevisível. / This thesis is a result of a collection of energies that try to outline, through the use of cartography, a map of possibilities for a possible action in teachers (trans)formation. Since it is already known about the many existing methods to “form” a teacher, methods that in most of the cases privileges the memory, the return to sameness and the identity, in this thesis we ask: How to work a (trans)formation in teachers, trying to find something that is not known? How to allow an agreement when forgetfulness is what people want to bet on? How does the image of cinema strengthen the concept of art as feeling as well as its own image as short memory and crystal-image? It is considered that the way in which this thesis itself was written, with its ruptures, fragmentations and reflections may be a way of thinking about education as creation and invention. The cartography used here is based in philosophy, art, cinema, and teacher training literature. The thesis that we assume and want to demonstrate with such cartography is that the education of a teacher may be effected by the conception of art as feeling, of education as forgetfulness, and of cinema as optical image and pure sound, therefore bringing about important changes in teacher training, a process that when believed as invention and creation is always dangerous, unexpected and unpredictable.

Submitted by Nara Lays Domingues Viana Oliveira (naradv) on 2015-07-13T16:15:53Z No. of bitstreams: 1 godinho.pdf: 1795471 bytes, checksum: 8f1ed8a070740adb149de402f3562a4c (MD5) / Made available in DSpace on 2015-07-13T16:15:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 godinho.pdf: 1795471 bytes, checksum: 8f1ed8a070740adb149de402f3562a4c (MD5) Previous issue date: 2012-09-05 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta tese aborda a experiência escolar de mulheres estudantes do Programa Nacional de Integração da Educação Profissional com a Educação Básica na Modalidade de Educação de Jovens e Adultos – PROEJA. São mulheres com trajetórias de estudo e de trabalho variadas, que se encontram em sala de aula e estabelecem interações, cuja especificidade é a mediação pelo saber escolar, ou seja, relações de saber, nas palavras de Bernard Charlot. Desse modo, as mulheres produzem uma experiência escolar específica, na qual mobilizam, confrontam, produzem e (res)significam saberes experienciais de naturezas distintas. O estudo também buscou compreender a partir dos estudos de gênero o modo como as mulheres historicamente aprenderam a não valorizar os seus saberes. A partir da realização de um estudo etnográfico, o objetivo geral desta pesquisa foi analisar as relações de saber estabelecidas por estudantes mulheres em sua experiência escolar no PROEJA. O trabalho de coleta de dados apoiou-se em observação participante, diário de campo, entrevistas individuais. Uma turma do 4º semestre do Curso Técnico em Administração PROEJA foi acompanhada ao longo de um semestre letivo. A partir desse contato foram realizadas entrevistas com 14 mulheres, alunas da referida turma. Os resultados indicam que os saberes experienciais destas estudantes são oriundos dos tipos de atividade humana em que elas se envolveram fora da escola, ao longo da vida: o mundo do trabalho, a família, a igreja, os meios de comunicação e o espaço público da cidade. A relação de saber no PROEJA, a partir dos dados obtidos no trabalho de campo, apresenta como marcas a circulação de saberes oriundos de diferentes tipos de experiências; a tentativa de aproximação aos saberes escolares por meio da referência a saberes presentes no cotidiano; eventos de tensionamento entre o escolar e o experiencial; o silêncio em relação a determinados saberes; a presença marginal dos saberes das mulheres na sala de aula; e situações que corroboram a permanência da dicotomia e da hierarquização entre o conhecimento escolar e o saber experiencial. A partir de tais reflexões, nossa tese é que a análise das relações de saber estabelecidas por estas estudantes em sua experiência escolar visibiliza os saberes que marcam as experiências – tanto a escolar quanto as não escolares – das mulheres. Desse modo, contribui para o desenvolvimento de práticas educativas emancipatórias das mulheres no contexto escolar. / This dissertation examines the school experience of women in the National Program for the integration of vocational and basic education for youth and adults - PROEJA. These women, who have different study and work backgrounds, meet at a certain classroom and start establishing relationships which are mediated by school-related knowledge - which Charlot describes as relationship with knowledge. Therefore, these women generate a specific school experience, in which they activate, confront, produce and (re)signify experiential knowledge of different kind. This study has tried to comprehend, from the perspective of the gender studies, the way through which women have historically learned how not to value their knowledge. Based on an ethnographical study, the aim of this research was to analyze the distinct knowledge relationships established by these women in their school experience. Data was collected with the support of participant observation, field diary and personal interviews. A group of students from the 4th semester of the Business Management technical course from PROEJA was accompanied throughout a school semester. From the first contact on, 14 interviews were done with women from this group. The results indicate that the experiential knowledge of these women is originated from the types of activities in which they were involved outside school and throughout their lives: work, family, church, means of communication and public areas of the city. The relationship with knowledge in PROEJA, according to the data collected during the field work, shows tracks of a circulation of knowledge from different types of experience: the attempt to get closer to school knowledge by referring to the knowledge present in daily life; the tension between school events and experiential events; the silence in relation to specific knowledge; the marginal presence of women knowledge in class and other situations that reaffirm the dichotomy and hierarchy between school knowledge and experiential knowledge. Our thesis is that the analysis of knowledge relationships established by women highlight experience and, therefore, brig to light school the experiences and knowledge of these women from PROEJA. As a result, we indicate some elements to the construction of educational processes that lead to emancipation in the field of the Education for youth and adults (EJA) integrated to Vocational Education.

Submitted by Maicon Juliano Schmidt (maicons) on 2015-07-14T19:01:43Z No. of bitstreams: 1 Valdecir Soligo.pdf: 1529803 bytes, checksum: 99142212482ef4d5d654e810e5d2aa93 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-07-14T19:01:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Valdecir Soligo.pdf: 1529803 bytes, checksum: 99142212482ef4d5d654e810e5d2aa93 (MD5) Previous issue date: 2013-02-20 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / CNPQ – Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Nas últimas décadas, o Brasil tem passado por importantes transformações em seus aspectos sociais e econômicos. Isso não significa, entretanto, que questões como desigualdade social, desigualdade regional, qualidade da Educação, distribuição de renda, miséria, pobreza, entre outras, tenham sido superadas. Pelo contrário, constituem foco de preocupação de estudiosos e pesquisadores de diversas áreas do conhecimento. A diversidade social, cultural e a desigualdade econômica dos municípios brasileiros apontam para a necessidade de considerar o espaço do regional como fundamental para o aprofundamento dos conhecimentos da realidade. O objetivo desta pesquisa foi analisar a relação entre o IDEB e as características de contexto, mensuradas pelos indicadores Índice de Gini, Incidência de Pobreza, Renda familiar mensal per capita e Taxa de analfabetismo, para população com 15 anos ou mais de idade. A pesquisa foi realizada em bancos de dados do MEC/INEP e IBGE, a partir de levantamento de dados a respeito 327 municípios de pequeno porte da Região Sul do Brasil, que possuem IDEB para os anos de 2005, 2007 e 2009. Como resultado, foi possível perceber a existência de relação entre o valor médio do IDEB e os indicadores sociais. Os valores apontaram para maior consistência das relações entre variáveis por municípios do que por Estado ou Região Sul. A composição da população estatística apontou um problema metodológico da Prova Brasil. Esta não avalia todos os municípios de pequeno porte e, por isso, muitos não possuem IDEB para os ciclos de 2005, 2007 ou 2009, o que influencia a composição do Índice para os Estados e para a Região. Outro fato revelado pelas análises diz respeito à fragilidade das estatísticas generalistas, que desconsideram as diferenças entre os municípios, através de dados por Estados ou grandes regiões, homogeneizando características sociais, por intermédio de indicadores e índices. / In recent decades, Brazil has undergone important transformations in its social and economic aspects. This does not mean, however, that issues such as social inequality, regional inequality, quality of education, income distribution, poverty, poverty, among others, have been overcome. Rather, they are the focus of concern of scholars and researchers from different fields of knowledge. The social, cultural and economic inequality of Brazilian municipalities point to the need to consider the regional space as central to deepening our knowledge of reality. The aim of this study was to analyze the relationship between IDEB and features of context, measured by the Gini Index indicators, Incidence of Poverty, Income and per capita monthly family illiteracy rate for the population aged 15 years or older. The survey was conducted in databases MEC / INEP and IBGE, from survey data about 327 small towns in southern Brazil, which have IDEB for the years 2005, 2007 and 2009. As a result, it was revealed the existence of a relationship between the average IDEB and social indicators. The values pointed to greater consistency of relationships between variables for municipalities than for State or Region South The composition of population statistics pointed to a methodological problem Proof of Brazil. This does not assess all the small towns and therefore many do not have the cycles to IDEB 2005, 2007 or 2009, which influences the composition of the Index for the States and for the region. Another fact revealed by the analysis concerns the fragility of statistics generalist, which ignores the differences between the municipalities, using data for states or large regions, homogenising social characteristics, through indicators and indices.

Submitted by William Justo Figueiro (williamjf) on 2015-07-15T20:18:28Z No. of bitstreams: 1 13c.pdf: 960185 bytes, checksum: 4c8cb92bebd4953bb4ce150a627dac75 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-07-15T20:18:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 13c.pdf: 960185 bytes, checksum: 4c8cb92bebd4953bb4ce150a627dac75 (MD5) Previous issue date: 2014-01-13 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / A dissertação de mestrado problematiza os discursos sobre disciplina escolar produzidos e colocados em circulação pela produção acadêmica contemporânea da área da Educação. Seus objetivos foram: a) descrever e analisar os discursos sobre disciplina escolar colocados em circulação pela produção acadêmica da área da Educação nos últimos vinte anos; b) buscar identificar nesses discursos regularidades e raridades enunciativas que podem proporcionar a descrição de uma suposta ordem discursiva sobre a disciplina escolar. O corpus empírico da pesquisa foi composto pelas teses e dissertações sobre disciplina escolar publicadas de 1992 até 2012. Para analisar essa gama de materiais, extraí contribuições teórico-metodológicas da produção foucaultiana, sobretudo sobre disciplina e discurso. Dessa forma, o referencial teórico da pesquisa constituiu-se, fundamentalmente, pelas obras de Foucault e por autores que levam adiante seus estudos. O cruzamento das ferramentas e dos materiais analisados possibilitou a identificação da existência de uma ordem discursiva que regula a produção, a natureza e a circulação dos discursos sobre disciplina escolar na produção acadêmica. Ordem que aceita como verdade a identificação da disciplina como algo negativo, relacionada à dominação, à submissão, à privação de liberdade, de movimento, de capacidade de criação, de espontaneidade, assim como à inadequação ao contexto atual e ao modelo de educação libertadora, que fomos convencidos a almejar como modelo ótimo de educação. Da mesma forma, essa ordem discursiva aceita a possibilidade de uma nova disciplina que não tenha como objetivo a fabricação de corpos dóceis e submissos. Disciplina essa, que seria um caminho para a aprendizagem, e que teria como base regras flexíveis e consensuais. A identificação dessas “verdades” permitiu que fosse possível demonstrar que, tanto a aproximação da disciplina a questões negativas, quanto o apagamento existente em relação a estratégias metodológicas dessa nova proposta de disciplina, podem estar impulsionando o abandono das possibilidades de ensinarmos às crianças os comportamentos que esperamos delas enquanto estudantes, como a própria origem etimológica da palavra disciplina propõe, o que pode estar influenciando, entre outras coisas, o aumento da indisciplina na escola. / The dissertation problematizes discourses about school discipline, which are produced and made available by contemporary academic production of the Education field. Its objectives were: a) to describe and analyze the discourses about school discipline made available by academic production of the Education field over the last twenty years; b) try to identify in discourses enunciative regularities and rarities which may provide the description of an alleged discursive order about the school discipline. The research empirical corpus was composed by theses and dissertations on school discipline published from 1992 to 2012. In order to analyze this range of materials, I extracted theoretical and methodological contributions of the Foucauldian production, mainly about discipline and discourse. In this way, the research theoretical referential is primarily constituted by Foucault work and authors who continue his studies. The crossing of tools and materials analyzed enabled the identification of the existence of a discursive order which regulates the production, nature and flow of discourses on school discipline in the academic production. This order takes as true the identification of discipline as something negative, related to domination, submission, deprivation of freedom, of movement, of creation capacity, of spontaneity, as well as inadequacy to the current context and to the liberating education model. Likewise, this discursive order accepts the possibility of a new discipline which does not have as one of its objective the manufacturing of tame and submissive bodies. Such discipline would be a path to learning and would have as its basis flexible and consensual rules. The identification of theses “truths” allowed the possibility of inferring that both approximation of discipline to pejorative issues and existent deletion as regards methodological strategies of this new discipline proposal might be driving forward dereliction of possibilities of teaching children behaviors we expect from them as students, according to what the word’s etymological origin posits, which may be influencing, among other things, the indiscipline growth. / La disertación de maestria problematiza los discursos sobre la disciplina escolar producidos y puestos en circulación por la producción académica contemporánea del ámbito de la Educación. Sus objetivos eran: a) describir y analizar los discursos sobre disciplina escolar puestos en circulación por la producción académica del ámbito de la Educación en los últimos veinte años; b) tratar de identificar en estos discursos regularidades y rarezas enunciativas que pueden proporcionar la descripción de un supuesto orden discursivo sobre la disciplina escolar. El corpus empírico de la pesquisa fue compuesto por las tesis y disertaciones acerca de la disciplina escolar publicadas desde 1992 hasta 2012. Para analizar esta gama de materiales, he extraído contribuciones teórico y metodológicas de la producción foucaultiana, especialmente acerca de la disciplina y el discurso. De esta manera, el referencial teórico de la pesquisa se constituye, fundamentalmente, por las obras de Foucault y por autores que llevan adelante sus estudios. El cruce de las herramientas y de los materiales analizados posibilitó la identificación de la existencia de un orden discursivo que regula la producción, la naturaleza y la circulación de los discursos acerca de la disciplina escolar en la producción acadêmica. Orden que acepta como verdad la identificación de la disciplina como algo negativo conexo a la dominación, a la sumisión, a la privación de la libertad, de movimiento, de capacidad de creación, de espontaneidad, así como a la inadecuación al contexto actual y al modelo de educación liberadora. De la misma manera, el orden discursivo acepta la posibilidad de una nueva disciplina que no tenga como objetivo la fabricación de cuerpos dóciles y sumisos. Disciplina esa, que sería un camino para el aprendizaje, y que tería como base reglas flexibles y consensuales. La identificación de esas “verdades” permitió que fuese posible inferir que, tanto la aproximación de la disciplina a cuestiones peyorativas, cuanto la supresión existente en relación a las estrategias metodológicas de esa nueva propuesta de disciplina, puedan estar impulsando el abandono de las posibilidades de enseñarmos a los niños los comportamientos que de ellos esperamos encuanto estudiantes, como la propia origen etimológica de la palabra disciplina propone, lo que puede influenciar, entre otras cosas, el aumento de la indisciplina.

Submitted by William Justo Figueiro (williamjf) on 2015-07-15T22:46:10Z No. of bitstreams: 1 20c.pdf: 1580716 bytes, checksum: 5fca4f23e37e6475bafe8a9a346ee75b (MD5) / Made available in DSpace on 2015-07-15T22:46:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 20c.pdf: 1580716 bytes, checksum: 5fca4f23e37e6475bafe8a9a346ee75b (MD5) Previous issue date: 2013-07-17 / Nenhuma / Esta tese aborda a educação ambiental e o processo de alfabetização de mulheres adultas na Amazônia mato-grossense. Ela contextualiza inicialmente os caminhos formadores trilhados com referencial teórico socioambiental e da educação crítica e dialógica de base freireana. O trabalho de pesquisa teve como objetivo analisar a discussão teórica sobre a importância da educação ambiental para a preservação dos seres vivos, da natureza e do Planeta, e em especial a forma de como ela acontece e é produzida, através da mediação pedagógica que ocorre na instituição escolar. A escolha metodológica teve aproximações entre a pesquisaformação e da pesquisa participante. Assim, a investigação foi realizada durante dois anos letivos em uma sala de aula pública, informal de alfabetização de jovens e adultos do Centro Espírita Maria de Nazaré, localizado no município de Sinop, Mato Grosso. Um dos resultados consiste no envolvimento da pesquisadora e sujeitos em formação numa experiência educativa, cuja relação dialógica entre professora e alunas, “educadora e educandas”, possibilitou a compreensão da leitura de mundo e da produção coletiva socioambiental. Por fim, concluiu-se por meio de uma análise reflexiva que a educação ambiental está relacionada ao processo de alfabetização e cidadania. / This dissertation examines the environmental education and the literacy process of adult women from Amazon of Mato Grosso State. The study contextualizes, first of all, the traversed paths of education with the socio-environmental theory and the critical education and the dialogue, influenced by the works of Paulo Freire. The aim of this research was to analyze the theoretical discussion about the importance of environmental education to preserve living beings, the nature and the planet Earth, and in particular, how it happens and how it works, through pedagogical mediation that occurs in schools. The methodological choice had similarities between formative research and participatory research. Therefore, the investigation was conducted throughout two years inside a public classroom, informal, of basic education for youth and adults in Spiritual Center Maria de Nazaré, located in the municipality of Sinop, Mato Grosso. One of the results consists of involvement between researcher and the subjects in literacy process within an educational experience whose dialogical relationship between the woman teacher and women students, “educator and educatee”, allowed the comprehension of the worldview, and the collective production of the socio-environmental reflection. Ultimately, through a reflexive analysis, it was concluded the search for dialogic educational possibilities, socializing and promoting citizenship.

Submitted by William Justo Figueiro (williamjf) on 2015-07-21T23:46:52Z No. of bitstreams: 1 72c.pdf: 13622044 bytes, checksum: 87a21fdd7af08b56a1938e9f5aedf842 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-07-21T23:46:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 72c.pdf: 13622044 bytes, checksum: 87a21fdd7af08b56a1938e9f5aedf842 (MD5) Previous issue date: 2014-02-21 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Nesta pesquisa buscamos compreender como ocorre a formação de artesãs e de que forma cursos e orientações influenciam na gestão do artesanato. Participaram da pesquisa um grupo de oito artesãs integrantes da Associação Municipal de Artesãos do município de São Pedro da Serra, RS; o responsável pela Secretaria de Turismo e Cultura desse município e a responsável pela área do artesanato da empresa que atua na organização da formação das artesãs. A pesquisa foi realizada com base na observação participante, grupos de discussão, entrevistas individuais e questionário. Para a análise utilizamos o método documentário de interpretação tendo por base os estudos feministas e a pedagogia e ainda leituras nas áreas do design e do empreendedorismo. Observamos diversos momentos da formação e por meio das entrevistas de grupo buscamos compreender como as artesãs fazem a gestão da aquisição da matéria prima, da criação, da produção e da comercialização dos produtos. O estudo mostra que a formação das artesãs está focada na aprendizagem em modelos e desenhos prontos. A constatação dessa pedagogia pautada na aprendizagem de modelos e desenhos prontos foi apresentada e discutida com as artesãs como uma suspeita de que esse modo de aprender tem impedido que elas qualificassem a gestão, especialmente, da criação e da produção. As artesãs reconhecem que é difícil pensar novos ou outros modelos de gestão pautados na realidade local. Conclui-se que a formação no campo do artesanato carece de profissionais capacitados, que possam levar as artesãs a processos de aprendizagem pautados na realidade local com base nas experiências de vida delas e permitindo que a gestão também venha a ser feita nesta perspectiva. / En este estudio buscamos comprender cómo sucede la formación de artesanas y cómo influyen los cursos y las directrices en el manejo de la gestión en la artesanía. Participaron en la investigación un grupo de ocho artesanas integrantes de la Asociación Municipal de Artesanos en el municipio de São Pedro da Serra, RS; el responsable del Departamento de Turismo y Cultura de este ayuntamiento y la responsable en la empresa que se dedica a la organización de la formación de las artesanas. La encuesta fue realizada en base a la observación participante, grupos de discusión, entrevistas individuales y cuestionario. Para el análisis utilizamos el método documental de interpretación con base en la Pedagogía y en los estudios feministas y aún en las áreas de diseño y administración. Observamos varios momentos de la formación y a través de entrevistas de grupo buscamos comprender cómo las artesanas hacen la gestión de adquisición de materias primas, de la creación, de la producción y de la comercialización de productos. El estudio muestra que la formación de las artesanas se centra en el aprendizaje de modelos y diseños listos. El hallazgo de esta pedagogía, basada en el aprendizaje de modelos y dibujos listos fue presentado y discutido con las artesanas como la sospecha de que ha impedido que ellas califiquen la gestión, especialmente de la creación y producción. Las artesanas reconocen que es difícil pensar en modelos de gestión nuevos u otros basados en las realidades locales. Se concluye que la formación en el campo de la artesanía carece de profesionales capacitados, que podrían conducir a las artesanas en procesos de aprendizaje basados en la realidad local, en las experiencias de vida, permitiendo que la gestión se realice desde este punto de vista.

Submitted by William Justo Figueiro (williamjf) on 2015-07-22T23:02:53Z No. of bitstreams: 1 02d.pdf: 2600551 bytes, checksum: 8f2fed4e00c0d8ddcc61efe4f183dcd2 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-07-22T23:02:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 02d.pdf: 2600551 bytes, checksum: 8f2fed4e00c0d8ddcc61efe4f183dcd2 (MD5) Previous issue date: 2012-12 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / A presente dissertação busca compreender os pressupostos conceituais que embasam projetos e ações de professores que visam, direta ou indiretamente, a superar as diversas violências presentes no cotidiano escolar e, dessa forma, refletir sobre como os autores percebem seu papel na construção de novos referenciais culturais baseados nos princípios de tolerância, não violência e respeito às diversidades e aos Direitos Humanos. O estudo tem natureza qualitativa e, através da análise de conteúdo, aprecia 83 relatos de experiências escritos por professores da rede municipal de Montenegro/RS. Faz uma interlocução mais direta com duas das experiências. As análises indicam que diferentes concepções de paz convivem nos discursos escolares, influenciando as diferentes maneiras que as escolas e seus docentes lidam com as violências em seu cotidiano. Algumas ignoram as violências por acharem que não é tarefa da escola (Silêncios), outras percebem a violência, mas não sabem como lidar com ela e acabam repetindo antigas fórmulas ordenadoras e disciplinadoras (Ecos) e, por fim, algumas percebem a violência e buscam soluções coletivas a longo prazo (Vozes). As instituições que construíram experiências de resistência à violência têm em comum um conjunto de procedimentos: desenvolvem atividades que aproximam os vínculos entre a escola e a comunidade; investem na consolidação de uma equipe unida e determinada; acreditam e investem na formação continuada de professores, através de um processo participativo e coletivo; realizam parcerias com outras instituições. / Esta disertación trata de comprender los presupuestos conceptuales que subyacen proyectos y acciones de profesores que pretenden, directa o indirectamente, superar las violencias diversas en la vida escolar cotidiana y, de esa forma, reflexionar sobre cómo los autores perciben su papel en la construcción de nuevos referenciales culturales basado en los principios de la tolerancia, la no violencia y el respeto a la diversidad y los Derechos Humanos. El estudio es cualitativo y, a través de análisis de contenido, aprecia 83 relatos de experiencias escritas por profesores de la red municipal de Montenegro / RS. Se hace un diálogo más directo con dos de los experimentos. Los análisis indican que las diferentes concepciones de paz conviven en los discursos escolares, influyendo en las diferentes formas que las escuelas y los profesores tratan la violencia en sus vidas diarias. Algunos ignoran la violencia porque piensan que no es tarea de la escuela (Silencios), otros ven la violencia, pero no saben cómo manejarla y terminan repitiendo viejas fórmulas de orden y de disciplina (Ecos) y, finalmente, algunos perciben la presencia de la violencia y buscan soluciones colectivas a largo plazo (Voces). Las instituciones que construyeron experiencias de resistencia a la violencia tienen en común un conjunto de procedimientos: desarrollan actividades que aproximan los vínculos entre la escuela y la comunidad; invisten en la consolidación de un equipo unido y determinado; creen e invisten en la formación continua de los docentes a través de un proceso participativo y colectivo; realizan sociedades con otras instituciones.

Submitted by William Justo Figueiro (williamjf) on 2015-08-11T20:00:56Z No. of bitstreams: 1 07e.pdf: 745166 bytes, checksum: a3b5d9cc08f30626167cfb4f880be1e0 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-08-11T20:00:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 07e.pdf: 745166 bytes, checksum: a3b5d9cc08f30626167cfb4f880be1e0 (MD5) Previous issue date: 2013 / CNPQ – Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / A presente dissertação tem por objetivo problematizar a constituição do professor do Ensino Superior que atua ou já atuou na EaD. Baseada nas ideias de Michel Foucault a pesquisa desenvolve-se na operação de conceitos/ferramentas da governamentalidade e, como constituintes desta, do governamento e da subjetivação. Como material de pesquisa foram utilizadas entrevistas-narrativas com professores que trabalham ou já trabalharam na EaD. Dividida em seis capítulos as reflexões desenvolvidas permitem ver tanto as ações de Estado, quanto teorizações de intelectuais da área da Educação e ações dos professores sobre si mesmos na constituição do professor EaD. Foi possível afirmar com a pesquisa, entre outras coisas, que cursos de formação tecnológica constituem uma aleturgia necessária para que os professores sintam-se capacitados para tal modalidade de educação e que agindo sobre os professores há uma rede discursiva que dificulta, muitas vezes, inovações no campo, pois ainda está muito balizada pela educação presencial. Também, foi possível afirmar que atravessados pelas verdades que constituem a educação presencial, os professores agem sobre si mesmos exigindo e delineando a EaD pelas formas de orientar, planejar e sentir-se professor na educação presencial. Com a pesquisa pretende-se contribuir com as discussões na área da Educação dispondo de problematizações capazes de orientar ações que permitam gerar outras formas de formação de professores para atuarem na EaD. / This dissertation has as its objective problematize the development of the professor who works or have already worked at distance education programs. The research is based on the ideas of Michel Foucault and it is developed into the concepts of political governmentality, and its constituents: government and subjectivation. Interviews with professors who work or have already worked at distance education programs have been used as a research material. The reflections developed are divided into four chapters and allow us to see the actions of the State, as well as the intellectual theorizations in the field of Education, and the actions of professors on themselves in the development of distance education professionals. It was possible to state through the research a series of other things. First the technological education courses constitute a necessary aleturgia in order to make professors feel capable of working at this education method. Secondly there is a discursive net acting on the professors that raises difficulties in innovating this teaching field due to its trivialization caused by onsite education. Finally due to the influence of the truths that constitute the onsite education, professors have been acting on themselves demanding and outlining the distance education programs in the same the way they have guided and prepared the onsite education programs. This research intends to contribute to the discussions about the Education field disposing of problematizations that are able to guide actions that generate other ways of training professors that will work at distance education.

Submitted by William Justo Figueiro (williamjf) on 2015-08-20T17:39:23Z No. of bitstreams: 1 16e.pdf: 1031466 bytes, checksum: 160b2cebe4a3e44e25e950d0a81811d7 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-08-20T17:39:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 16e.pdf: 1031466 bytes, checksum: 160b2cebe4a3e44e25e950d0a81811d7 (MD5) Previous issue date: 2014-08-18 / Nenhuma / Esta tese é fruto de uma pesquisa realizada com o objetivo de analisar como os programas de Educação Financeira, praticados inicialmente somente pelas instituições financeiras, foram estendidos para a instituição escolar. A pesquisa inspira-se na produção do filósofo Michel Foucault, e utiliza como ferramentas teóricas os conceitos foucaultianos de biopolítica e de governamentalidade. O material de pesquisa examinado é constituído pelo programa de implementação da Educação Financeira, intitulado de “Estratégia Nacional de Educação Financeira (ENEF)”, organizada pelo Governo Federal, com apoio de instituições privadas ou públicas, e o Programa do Banco Santander de Educação Financeira. O exercício levado a efeito com o uso das ferramentas teóricas escolhidas mostrou nesta pesquisa investigativa: a) a inclusão da Educação Financeira na escola surgiu na contemporaneidade, em decorrência do desenvolvimento dos mercados financeiros e das mudanças demográficas, econômicas e políticas atuais; b) o Projeto de Educação Financeira, apoiado pela Estratégia Nacional de Educação Financeira, e o projeto elaborado e executado pelo Banco Santander, atuam como um dispositivo para conduzir a conduta da população; c) a Educação Financeira, formulada pela Estratégia Nacional de Educação Financeira (ENEF) e por instituições públicas ou privadas, consiste em uma forma de investimento para toda a população e ao mesmo tempo como um empresariamento de si mesmo. / This thesis is the result of a study carried out with the aim of analyzing how financial education programs, initially only practiced by financial institutions, have been extended to the academic institutions. This research is based on the work of the philosopher Michel Foucault, and uses Foucauldian concepts of governmentality and biopolitics as theoretical tools. The data examined consists of the implementation program of Financial Education, entitled National Strategy for Financial Education (ENEF), organized by the Federal Government, supported by private or public institutions, and the Program of Santander Bank on Financial Education. The exercise carried out by using the theoretical tools chosen in this investigative research showed that: a) the inclusion of the Financial Education in schools emerged in contemporaneity due to the development of financial markets and the current demographic, economic and political changes; b) the Financial Education Project, supported by the National Strategy for Financial Education, and the project developed and implemented by Santander Bank act as a device to guide the conduct of the population; c) the Financial Education, formulated by the National Strategy for Financial Education (ENEF) and by public or private institutions, is not only a form of investment for the entire population but also an entrepreneurship in itself.