Submitted by ANA KARLA PEREIRA RODRIGUES (anakarla_@hotmail.com) on 2017-09-19T16:08:57Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 3885406 bytes, checksum: 5ce9fbfb019e00f32fceb55cf0d25f2a (MD5) / Made available in DSpace on 2017-09-19T16:08:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 3885406 bytes, checksum: 5ce9fbfb019e00f32fceb55cf0d25f2a (MD5) Previous issue date: 2017-05-23 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The state of Paraíba has a long trajectory when it comes to the struggle of women, who, for a long time, have been absent from history. This paper aims to clarify the trajectory of the NGO Cunhã Coletivo Feminista, highlighting their protagonism in the fight for rights and for gender equality in the state. Founded in 1990, the NGO was born as a development of previous feminist groups and has outstanding action with urban and rural women from Paraíba‟s coastal, Agreste and Cariri areas. Using oral history methodology, we connected the life histories of the NGO members, in a close relationship between a history that was made and that is being made, and memory. We also utilized texts, projects, reports, brochures, guidebooks and other materials essential to those histories. We will observe the creation of new subjectivation practices and the consolidation of an institutionalized feminism that originated other groups and movements and was essential to network building, the consolidation of connections and the dialogue with regional and national feminism. Thus, we hope to contribute to the history and memory of the NGO at the same time that we bring forth the members‟ life histories and trace a history of the feminine protagonism, the resistances and the feminist movement in Paraíba. / O Estado da Paraíba apresenta uma longa trajetória no que tange às lutas de mulheres, estas que durante muitos verões estiveram ausentes da escrita da história. A presente dissertação tem por objetivo elucidar a trajetória da ONG Cunhã Coletivo Feminista, destacando seu protagonismo na luta por direitos e pela igualdade de gênero no estado. Fundada em 1990, nasceu como desdobramento de grupos feministas anteriores e apresenta uma destacada atuação com mulheres urbanas e rurais do litoral, agreste e cariri paraibano. Através da metodologia da história oral, costuramos histórias de vida de suas integrantes, numa relação próxima entre uma história que se fez e que está sendo feita, e a memória. Também utilizamos textos, projetos, relatórios, folders, cartilhas e outros materiais essenciais a nosso fiar. Veremos a elaboração de novas práticas de subjetivação e a consolidação de um feminismo institucionalizado que foi formador para outros grupos e movimentos, essencial na formação de redes, na consolidação de articulações e no diálogo com o feminismo regional e nacional. Dessa forma, esperamos contribuir com a história e memória do coletivo ao mesmo tempo em que colocamos à luz as histórias de vida de suas integrantes e que traçamos uma história do protagonismo feminino, das resistências e do movimento feminista na Paraíba.

Submitted by ANA KARLA PEREIRA RODRIGUES (anakarla_@hotmail.com) on 2017-09-20T16:52:49Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1102587 bytes, checksum: dbec301f34c93ddb21f782fa9e19a428 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-09-20T16:52:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1102587 bytes, checksum: dbec301f34c93ddb21f782fa9e19a428 (MD5) Previous issue date: 2016-08-31 / This work intents to analise Maria Carolina de Jesus' two books, Quarto de Despejo (1960) and Casa de Alvenaria (1961), both consisting of diaires from the author between 1955-1961. The first one was written during the time she lived in the Favela do Canindé - São Paulo. Continuation of the first, the second was written after the successful sales of her first book, after witch Carolina goes on to live in a middle class neiborhood and mingle amongst intelectual circles. Based on the reflection of narrative and experience, these two Works are interpreted as significant elaborations about the historical processes in witch they are inserted into. Both naratives offer an interesting way to investigate the transformations happening in Brazil at the time, from the perspective of a singular individual, nevertheless, she faced some of the main issues of her time: the economical and social transformations in a city witch was center of industrialization, the cultural dinamics and the apropiations of a popular culture that renews itself whithin the context of these transformations, the possibilities of survival and of social insertion of folk layers in the urban world, the raising of new manners of social participations and their limits . / Este trabalho pretende analisar duas obras da escritora Carolina Maria de Jesus, Quarto de Despejo (1960) e Casa de Alvenaria (1961), ambas constituídas de diários escritos entre 1955 e 1961. A primeira foi escrita durante o tempo em que viveu na favela do Canindé – São Paulo. Continuidade da primeira, a segunda foi escrita após o sucesso de venda de seu primeiro livro, quando Carolina passa a viver num bairro de classe média e a circular nos meios intelectuais. A partir da reflexão sobre narrativa e experiência, interpretam-se essas duas obras como elaborações significativas sobre os processos históricos em que estão inseridas. As duas narrativas proporcionam um caminho para investigar as transformações vividas no Brasil no período, sob a ótica particular de um sujeito de uma mulher pobre, mas que se defrontou com algumas das principais questões de sua época: as transformações sociais e econômicas vividas na cidade que foi centro da industrialização brasileira, as dinâmicas culturais e apropriações de uma cultura popular que se refaz no contexto dessas transformações, as possibilidades de sobrevivência e de inserção social de camadas populares no mundo urbano, a emergência de novas formas de participação social e seus limites.

Submitted by ANA KARLA PEREIRA RODRIGUES (anakarla_@hotmail.com) on 2017-09-20T17:18:27Z No. of bitstreams: 1 arquitototal.pdf: 1565165 bytes, checksum: 90aec4c91017f7c8b61db1aa4af70df4 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-09-20T17:18:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquitototal.pdf: 1565165 bytes, checksum: 90aec4c91017f7c8b61db1aa4af70df4 (MD5) Previous issue date: 2016-08-30 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The work aims to study how the black population has developed a new epistemological perspective guided by the black African historical experience, from the encounter between historical knowledge and socio-cultural activism, in contrast to the production of knowledge and the teaching of Eurocentric history. Therefore, the research was developed from the analysis of the protagonism of Abdias Nascimento, based on what we call abdisian moments: the blackness pedagogy (1944-1968), the pan-Africanist quilombism (1968-1983) and the parliamentary quilombism (1983-1999). The documentary research corpus is based on his theatrical, intellectual and political production around the national and international anti-racist struggles in the XX century (1944-1999). The protagonism of Abdias Nascimento helped the systematization and coordination between the historical process and the historical acts, where the black population took, at the same time, the role of producing, transmitting and receiving historical knowledge, which was set in a dialectical and dialogical way during his anti-racist social praxis, generated and based on the historical culture of black African resistance. / O trabalho tem por objetivo estudar como a população negra desenvolveu uma nova perspectiva epistemológica pautada na experiência histórica negro-africana, a partir do encontro entre conhecimento histórico e ativismo sociocultural, em contraposição à produção do conhecimento e do ensino da história eurocêntrica. Para tanto, a pesquisa se desenvolveu a partir da análise do protagonismo de Abdias Nascimento, com base no que denominamos de momentos abdisianos: da pedagogia negritudinista (1944-1968), do quilombismo pan-africanista (1968-1983) e do quilombismo parlamentar (1983-1999). O corpus documental da pesquisa se baseia na sua produção teatral, intelectual e política em torno das lutas antirracistas nacional e internacional no decorrer do século XX (1944-1999). O protagonismo de Abdias Nascimento ajudou na sistematização e na articulação entre o processo e o fazer históricos, onde a população negra assumiu ao mesmo tempo, o papel de produzir, transmitir e receber conhecimento histórico, que se configurou de maneira dialética e dialógica durante a sua práxis social antirracista, gerado e fundamentado na cultura histórica de resistência negro-africana.

Submitted by ANA KARLA PEREIRA RODRIGUES (anakarla_@hotmail.com) on 2017-09-21T12:49:05Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2642940 bytes, checksum: 9df58430f6375c9fe3a66e5ac99075f8 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-09-21T12:49:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2642940 bytes, checksum: 9df58430f6375c9fe3a66e5ac99075f8 (MD5) Previous issue date: 2016-06-16 / This paper presents reflections of the “A União” journal’s representations about widespread and intensified patriotic practices in the Paraíba state during the World War II (1939-1945). From the perspective of the New Cultural History, the proposal is to analyze how the Brazilian government, through the newspaper, spread nationalistic practices and disclosed patriotic actions, influencing society to build a sense of “paraibanidade” and therefore a new national ideal, which would be necessary to the state of belligerency. The approach of this research is qualitative, and the methodology used was the analysis of material presented in the papers in the established period, as well as the dialogue with theorists who deal with the issue. To construct a narrative that seeks to contribute to Brazilian historiography of Second World War only became possible by merging the theoretical studies with research in the sources. Concerns about how a patriotic education disseminated in Paraíba, essential point for the war context, and more than that, how the Paraíba population felt the consequences of this catastrophic event in their daily lives, establishing relationships of meaning and strength, make up itself as a challenge and the core for the construction of this historiographical narrative. / Este trabalho traz reflexões acerca das representações do jornal A União, órgão oficial do estado, no que se refere às práticas patrióticas disseminadas e intensificadas no estado da Paraíba, em virtude da Segunda Guerra Mundial (1939-1945). Dentro da perspectiva da Nova História Cultural, a proposta é analisar de que forma o governo brasileiro, através desse periódico, contribuiu para a construção de um sentimento de paraibanidade e em conseguinte, de um novo ideal nacional, que seriam tão necessários para o estado de beligerância. A abordagem desta pesquisa é qualitativa e a metodologia utilizada foi a análise de matérias apresentadas nos jornais no recorte temporal estabelecido, bem como o diálogo com teóricos que tratam da temática. Intercalando os estudos teóricos com a pesquisa nas fontes, tornou-se possível construir uma narrativa que pretende contribuir com a historiografia brasileira da Segunda Guerra Mundial. As inquietações acerca de como foi disseminada uma educação patriótica na Paraíba, essencial para o contexto da guerra, e mais do que isso, de como a população paraibana sentiu os desdobramentos desse evento catastrófico em seu cotidiano, estabelecendo relações de sentido e de resistência, se constituem como grande desafio e o cerne para a construção dessa narrativa historiográfica.

This dissertation approaches the trajectory of Silva and Souza Family, in Santa Maria (RS) through the couple João da Fontoura e Souza and Florina da Silva e Souza, highline leadership of spiritual movement of Santa Maria/RS, and their children. In this work, it is stand out especially the linking of family with many spiritual institutions in the town and with the practice of homeopathy, from the foundation of Farmácia Homeopática Cruz Vermelha, in 1926. The elements, and others, as the practice of charity by work of assistance, will be analyzed in the sense to comprehend the establish relation among them by the family. I should emphasize that this work aim to elaborate a biographical speech about Silva e Souza family, situated in the historical context of santa-mariense spirit movement. In this meaning, the focus of reflection is directed to the constitution of familiar memory, from the elaborated report by the relatives in texts of biographical and autobiographical character, beyond of other documental sources produced by people and by institutions in which they were connected. / A presente dissertação aborda a trajetória da família Silva e Souza, em Santa Maria (RS) a partir do casal João da Fontoura e Souza e Florina da Silva e Souza, destacadas lideranças do movimento espírita de Santa Maria/RS, e de seus filhos. Neste trabalho, destaca-se especialmente a vinculação da família com diversas instituições espíritas da cidade e com a prática da homeopatia, a partir da fundação da Farmácia Homeopática Cruz Vermelha, em 1926. Esses elementos, e outros, como a prática da caridade através de obras de assistência, serão analisados no sentido de compreender a relação estabelecida entre eles pela família. Cabe salientar que este trabalho visa elaborar um relato biográfico sobre a família Silva e Souza, situando-a no contexto histórico do movimento espírita santa-mariense. Nesse sentido, o foco da reflexão está direcionado para a constituição da memória familiar, a partir dos relatos elaborados pelos familiares em textos de caráter biográfico e autobiográfico, além de outras fontes documentais produzidas pelos indivíduos e pelas entidades a que estiveram ligados.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This work aims to present a study of the constitution of the Spiritist Press through the analysis of the Spiritist Magazine (Revue Spirite), in the period in which the French pedagogue Hippolyte Léon Denizard Rivail under the pseudonym Allan Kardec coordinated the edition of the Magazine, 1858-1868. The relevance of this periodical and of the Parisian Society for Spiritist Studies in the formation of French spiritualism during the middle of the nineteenth century, and especially in the construction of models of magazines and spiritist societies, which found fertile ground in Brazil. The research is based on the French cultural context of printed production, which seeks to present the evolution of booksellers and printers and the cultural revolution that these transformations in the way individuals deal with books and reading, provided to society. In this sense, we argue that the Parisian Society of Spiritist Studies and the Spiritist Magazine are two intrinsic elements for understanding not only the configuration of the press and the current spiritist editorial market, but essential for understanding spiritism in its breadth. The theoretical-methodological tools that guided the reading of the Spiritist Magazine were the reflections on Content Analysis and Umberto Eco. Not to mention the specific bibliographies that thematically relate the relations of spiritism to the printed culture. This dissertation was organized in three chapters, in which a collection of the elements that involve spiritism and the printed culture is realized. In a second moment, I present the constitution and the position of the Parisian Society of Spiritist Studies in and in relation to the Spiritist Magazine. Finally, we dedicate ourselves to an editorial profile of the Journal and to show which press it was organized by a writer, who dedicated himself to describing supernatural phenomena and publishing them in the form of books and magazines. Thus, in a religion of the book, of reading and of a magazine. / Este trabalho objetiva apresentar um estudo da constituição da imprensa espírita por meio da análise da Revista Espirita (Revue Spirite), no período no qual o pedagogo francês Hippolyte Léon Denizard Rivail, sob o pseudônimo de Allan Kardec, coordenou a edição da Revista, 1858-1868. Procura-se ressaltar a relevância do referido periódico e da Sociedade Parisiense de Estudos Espíritas na formação do espiritismo francês, durante meados do século XIX, e principalmente na construção dos modelos de revistas e sociedades espíritas os quais encontraram terreno fértil no Brasil. A pesquisa parte do contexto cultural francês de produção impressa, no qual procura-se apresentar a evolução dos livreiros e impressores e a revolução cultural que essas transformações proporcionaram à sociedade no modo como os indivíduos lidam com os livros e a leitura. Nesse sentido, argumentamos que a Sociedade Parisiense de Estudo Espíritas e a Revista Espíritasão dois elementos intrínsecos para a compreensão não somente da configuração da imprensa e do atual mercado editorial espíritas, mas essenciais para compreender o espiritismo na sua amplitude. Utilizamos a a bibliografia específica que tematiza as relações do espiritismo com a cultura impressa. Esta dissertação organizou-se em três capítulos. No primeiro tematizoos elementos que envolvem o espiritismo e a cultura impressa. Em um segundo momento, apresento a constituição e a posição da Sociedade Parisiense de Estudos Espíritas na e com relação a Revista Espírita. Por fim, nos dedicamos em traçar um perfil editorial da Revista e demonstrar que imprensa foi essa que se organizou a partir de um literato, que se dedicou a descrever os fenômenos sobrenaturais e a publicá-los em forma de livros e revista,constituindo assim, em uma religião do livro, da leitura e de uma revista.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The Master's Dissertationentitled "The Concept of Community of Destination in Otto Bauer's 'Die Nationalitätenfrage und die Sozialdemokratie' (1907), developed in the Research Line Frontier, Politicsa nd Society, linked to the Graduate Program in History of the University Federal University of Santa Maria and Research Projects "The Concept of Community of Destination in Otto Bauer's Die Nationaltätenfrage und die Sozialdemokratie" (1907) ", to the Research Group "Intellectual History in the 19th and 20th Centuries: Philosophy, Culture, Policy, coordinated by Prof. Carlos Henrique Armani, DR., with featured of a Capes/DS scholarship, aimed to carry out an internal analysis of Otto Bauer's work (1881-1938) entitled "Die Nationalitätenfrageund die Sozialdemokratie". Refers to the construction of the significant nation from a methodology proposed by the History of Ideas. In order, it was intended to expose Bauer's intentions about the formation of the complex hierarchical network of constitutive concepts of being-nation, whose intertwined identities of the concepts of Natural and Cultural Community culminate in what Bauer called "Community of Destination", represented by the will In the projection to a common end. Following the analysis, we also propose to analyze the temporal implications in the author's theory, in order to identify the use of temporality in its national perspective. Thus, we try to understand how Otto Bauer understood the national phenomenon from his textual corpus - both Bauer and related authors - as well as the temporal implications in his discourse. / A dissertação de Mestrado intitulada “O Conceito de Comunidade de Destino na Obra ‘Die Nationalitätenfrage und die Sozialdemokratie’ de Otto Bauer (1907), desenvolvida na Linha de Pesquisa Fronteira, Política e Sociedade, vinculado ao Programa de Pós-Graduação em História da Universidade Federal de Santa Maria e aos Projetos de Pesquisa “O Conceito de Comunidade de Destino na Obra „Die Nationaltätenfrage und die Sozialdemokratie” (1907) de Otto Bauer”, ao Grupo de Pesquisa “História Intelectual nos Séculos 19 e 20: Filosofia, Cultura, Política”, coordenados pelo Profº Dr. Carlos Henrique Armani, tendo auxílio de uma Bolsa Capes/DS, teve como objetivo realizar uma análise interna da Obra de Otto Bauer (1881-1938), intitulada “Die Nationalitätenfrage und die Sozialdemokratie” no que se refere à construção do significante nação a partir de uma metodologia proposta pela História das Ideias. Para tanto, pretendeu-se expor as intenções de Bauer acerca da formação da complexa rede hierárquica de conceitos constitutivos do ser-nação, cujos entrelaçamentos identitários dos conceitos de Comunidade Natural e Cultural culminam no que Bauer denominou “Comunidade de Destino”, representado pela vontade na projeção a um fim comum. Seguindo a análise, propomos também analisar as implicações temporais na teoria do autor, de forma a identificar o uso da temporalidade em sua perspectiva nacional. Assim, procuramos entender como Otto Bauer compreendia o fenômeno nacional a partir de seu corpus textual – tanto de Bauer quanto de autores relacionados a ele – bem como as implicações temporais em seu discurso.

Made available in DSpace on 2016-12-08T16:59:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 113602.pdf: 1033989 bytes, checksum: 035c56947b6a53e6f15a6f72ab8f4324 (MD5) Previous issue date: 2013-03-12 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Through the images one can learn history. This premise serves as argument to my research that is buoyed by two aspects: prescription and practice. Through research of textbooks, manuals prescriptive to teachers and National Curriculum sought to identify how they communicate with their recipients on cinema in the teaching of history. Of prescriptive manuals found on the path of research deserve mention those produced by Jonathan Serrano and Mark Napolitano. Scholars who, at different times, but with similar intentions, devoted themselves to think of the potential associated with the use of cinema history teaching. Beyond prescription, sought to assess the practice of teachers on the teaching of history, associated with the film, through oral interviews. These statements, each with their specific brought to the scene personally identifiable information habits, methods and routines in the classroom. The structure of the schools, the interference of the school community and the preferences of teachers formed a framework through which I developed my writing. These are the vectors that guide my study, on which they will structure the following pages. / Por meio das imagens é possível aprender História. Esta premissa serve de argumento para minha pesquisa que é balizada por dois aspectos: prescrição e prática. Através da investigação de manuais escolares, manuais prescritivos dirigidos aos professores e dos Parâmetros Curriculares Nacionais busquei identificar de que maneira estes se comunicam com seus destinatários sobre o cinema no ensino de História. Dos manuais prescritivos encontrados no trajeto de pesquisa merecem destaque os produzidos por Jonatas Serrano e Marcos Napolitano. Estudiosos que, em períodos diferentes, porém com intenções semelhantes, dedicaram-se a pensar as potencialidades do uso do cinema associado ao ensino de História. Para além da prescrição, busquei aferir a prática de professores sobre o ensino de História, associado ao cinema, por intermédio de entrevistas orais. Estes depoimentos, cada um com suas especificidades trouxeram à cena informações capazes de identificar hábitos, métodos e rotinas em sala de aula. A estrutura das escolas, a interferência da comunidade escola e as preferências dos professores formaram um arcabouço por meio do qual desenvolvi minha escrita. Estes são os vetores que norteiam meu estudo, sobre os quais se estruturarão as páginas a seguir.

Made available in DSpace on 2016-12-08T16:59:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 113603.pdf: 7206078 bytes, checksum: 0221741315f405935a1dc69e8c463810 (MD5) Previous issue date: 2013-04-30 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Com um papel e tinta todo um mundo é representado. A proposta desta dissertação é a de refletir como as Histórias em Quadrinhos podem ser utilizadas para compreender os contextos históricos em que estão inseridas, e como os quadrinhos representam os conteúdos de seu tempo. As reflexões realizadas intentaram compreender como foram realizadas as representações do Punk durante a segunda metade da década de 1980 e início da década de 1990. Como estudo de caso foram utilizadas as revistas ¿Chiclete com Banana¿ que circularam no mercado de quadrinhos brasileiro entre 1985 e 1991. Procurei realizar uma conexão entre as HQs da revista e os espaços de cartas aos leitores e como esses dois espaços representavam as ¿comunidades de sentido¿. Foi realizada uma ponderação sobre o conceito ¿comunidades de sentido¿ em detrimento do termo ¿Tribo Urbana¿, pois ainda que ¿Tribo¿ esteja consolidado, acredito que ¿comunidade¿ acaba sendo mais pertinente a esta pesquisa. Foram realizadas análises das Histórias em Quadrinhos da ¿Chiclete¿, e de sua diagramação, que permitiram traçar uma panorama da idéia de confecção da publicação quanto underground. Por fim, analisando um conjunto de histórias do personagem ¿Bob Cuspe¿ foi traçado sua relação, e afetividade, com os ¿leitores¿ pertencentes as comunidades de sentido.

Made available in DSpace on 2016-12-08T16:59:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 113604.pdf: 1481333 bytes, checksum: b3003ac3c6c2e7e7789c287427f33ff7 (MD5) Previous issue date: 2013-03-15 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / In this work, from the interlace narratives of mainstream media (Folha de São Paulo) with the local press (Correio Lageano), we seek to understand the correlation between long-range temporal processes and the production of media events that reorganized in senses that refers to "democratic question" Brazilian during the transition from military dictatorship to civil-democratic political regime. In turn, the configuration of the plots depended on the language as a tool, and thus fit here select a network of narratives inscribed in time for journalism, has geared to the construction of a historical memory about the process of democratization. Looked up the links between the event-years 1964, 1974 and 1984, with electoral processes that approximate during the period and the points of curvature of the political transition that together devised democratization narratives. The transition process was manifested in different ways depending on the scale of observation. The transition process was manifested in different ways depending on the scale of observation. In this sense, when the Lei da Anistia allowed the return of to the country Márcio Moreira Alves, the former congressman - stimulated by administrative processes adopted by the city of Lages, Santa Catarina, ended up writing the book "A Força do Povo", in which reported the experience of participatory democracy in the city. This book would make that experience one of the possible symbols of democratization already under the winds of political openness. The participatory management of Lages, during the Mayor Dirceu Carneiro term of office and had attracted the attention of Moreira Alves, can then be taken as part of the different nodes of articulation lines that formed the political dynamics of redemocratization. The Brazilian transition to democratic regime intertwined social dynamics that have earned great meaning not only in national political movements. The range of new significances attributed to democracy and popular participation, as well as the construction of narratives expressed with some clarity, gain singular forms when approached on the scale and dynamics of social phenomena situated outside the political process more comprehensive. Then, the objective of this work is emphasize the different "redemocratization" represented at different scales: temporal, spatial and narrative comprehensiveness. / Neste trabalho, a partir do enlace de narrativas da grande imprensa (Folha de São Paulo) com as da imprensa local (Correio Lageano), buscou-se compreender a correlação entre processos de longo alcance temporal e a produção de acontecimentos midiáticos que reorganizaram sentidos no que refere à ¿questão democrática¿ brasileira durante o processo de transição da ditadura civil-militar para o regime político-democrático. Por sua vez, as tramas que a configuraram dependeram da linguagem como instrumento e, assim, coube aqui selecionar uma rede de narrativas inscritas no tempo pelo jornalismo, que engrenou a construção de uma memória histórica sobre o processo de redemocratização. Atentou-se aos elos entre os anos-acontecimento 1964, 1974 e 1984, com os processos eleitorais que se avizinharam no decorrer do período e com os pontos de curvatura da transição política que, juntos, arquitetaram as narrativas da redemocratização. O processo de transição manifestou-se de formas diversas dependendo da escala de observação. Nesse sentido, quando a Lei da Anistia permitiu o retorno de Márcio Moreira Alves ao país, o ex-deputado - estimulado pelos processos administrativos adotados pela prefeitura de Lages, em Santa Catarina, acabou por escrever a obra ¿A Força do Povo¿, na qual relatou a experiência de democracia participativa da cidade, obra que tornaria aquela experiência um dos possíveis símbolos da redemocratização já sob os ventos da abertura política. A gestão participativa de Lages durante o mandato do prefeito Dirceu Carneiro e que havia despertado a atenção de Moreira Alves, pode ser tomada então como parte do diferentes nós de articulação das linhas que conformaram a dinâmica política da redemocratização. O processo de transição brasileiro para o regime democrático entrelaçou dinâmicas sociais que ganharam sentido não apenas nos grandes movimentos políticos nacionais. O alcance das novas significações atribuídas à democracia e à participação popular, bem como a construção de narrativas expressas com alguma nitidez, ganham formas singulares quando abordadas na escala das dinâmicas e dos fenômenos sociais situados à margem do processo político mais abrangente. Objetiva-se neste trabalho então destacar as diferentes ¿redemocratizações¿ representadas em diferentes escalas: temporais, espaciais e de abrangência narrativa.