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A construção do corpo feminino na revista O CruzeiroNogueira, Joaquim Luiz 24 April 2008 (has links)
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Previous issue date: 2008-04-24 / The analysis of the construction of women s bodies
in the magazine called O Cruzeiro ( The Cross) from 1928 to
1940 has been the aim of this research. For the execution of
the task, we have submitted the texts to Jean-Marie Floch s
theoretical basis and then we have worked upon the cultural,
historical and social concepts with reference to the visual index
which have made possible to portray the women s bodies with
their thematic and plastic parts and their figured side as well .
We have researched a lot of shapes, colors, usages and likings
related to the women s images on those covers during the
historical time that has been studied and the elements which
form the physical, cultural, social and economical environment
involved in the femininity construction. These factors have
helped us describe the changes which happened to women in
their everyday lives in the first decades in the 20th century in
Brazil / Esta pesquisa tem como objetivo analisar a construção
do corpo feminino na revista O Cruzeiro no período de 1928
a 1940. Para o desenvolvimento dessa análise, submetemos os
textos à fundamentação teórica de Jean-Marie Floch e, com
base nesse referencial, trabalhamos os conceitos culturais,
históricos e sociais, referindo-nos aos índices visuais que
possibilitam retratar o corpo feminino, os elementos temáticos
e plásticos desse corpo, bem como a sua figuratividade. Nossa
leitura investiga a pluralidade de formas, cores, usos e gostos
vinculados à imagem da mulher nessas capas durante o
período histórico estudado e os elementos que compõem os
ambientes materiais, culturais, sociais e econômicos
envolvidos na construção da feminilidade, fatores estes que
nos ajudam a retratar as mudanças ocorridas no cotidiano da
mulher nas primeiras décadas do século 20 no Brasil
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Ritual da mídia: os elementos rituais e sua aplicação pelos meios de comunicação de massa / Ritual of media: the ritual elements and their application by the means of mass communicationMagossi, Priscila Gonçalves 08 May 2008 (has links)
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Previous issue date: 2008-05-08 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The research is dedicated to the study and applications of some ritual elements in the mass media, as an attempt to fulfill the emptiness of existence, occasioned by the arrival of consciousness in the primordial man. Justification for this topic is based on the perception that the primitive man, with his mythic thoughts, and the modern man, straight thoughts formulated, have the same collective ritual dimensional base. Ritual must be read as a group of actions defined by their symbolic importance to a specific society. The actions and symbols aren't freely chosen by individuals, they are imposed by an external source. For the primordial man, the source is the ceremonial priests. For the modern man, the source is the influence of mass media. Showing how media uses the archetypical and sacred aspect of the ritual, manipulating its core for their own needs and satisfaction: fascination, enchantment, infiltration and stereotyping. By the Cultural Semiotic prism, the thesis aspires to contribute to studies and cultural communication, aiming for the rescue of complexity in the means of communication. How primitive rituals formats still survive in modern media, albeit in a saturated way, is the question this study addresses. Adopted methodological procedure was a research of qualitative character, involving analysis and bibliographical survey. As the theorical board of references are the authors B. Cyrulink, D. Kamper, E. Morin, H. Pross, I. Bystrina, J. Hillman, K. Lorenz, M. Berman, M. S. Contrera, N. Baitello Jr., N. Sevcenko, V. Flusser, V. Romano e Z. Bauman. The conclusion is that, even if banalized and distorted, the principles of symbolic reorganization of the ritual still exert considerable influence in the media and in the mindset of the modern man / A pesquisa está dedicada ao estudo da aplicação de alguns elementos rituais pela
mídia de massa, como tentativa de suprir o vazio existencial, proporcionado pelo
surgimento da consciência no homem genérico. A justificativa da escolha do tema
repousa na percepção de que tanto o homem primitivo, com sua estrutura de
pensamento mítico, quanto o homem atual, com seu pensamento linearmente
formulado, alimentam-se do ritual de dimensão coletiva. Entende-se por ritual um
conjunto de ações, caracterizadas por seu valor simbólico, para determinado grupo
social. Tanto as ações quanto o simbolismo não são escolhidos livremente pelo
indivíduo, mas ditados por uma fonte externa. No caso do homem primordial, a fonte
relaciona-se aos mestres da cerimônia religiosa. No caso do homem atual, a fonte
refere-se ao poder de influência da mídia de massa. Nesse sentido, a intenção do
trabalho de pesquisa é mostrar como a mídia utiliza o recurso arquetípico e sagrado
do ritual, transportando seu núcleo de sentido para a satisfação dos seus interesses
imediatos: fascínio, encanto, infiltração e estereotipagem. Sob a vertente da Semiótica
da Cultura, a dissertação objetiva contribuir para os estudos de comunicação e
cultura, visando o resgate da complexidade nos meios de comunicação. O problema
de pesquisa diz respeito à questão de como o formato do ritual primitivo sobrevive,
de modo saturado, nos meios de comunicação de massa, e de que modo lhes foi
incorporado. Referente às questões metodológicas, o procedimento adotado foi uma
pesquisa de caráter qualitativo, envolvendo crítica e levantamento bibliográfico. Para
estabelecer a relação desejada entre conteúdo arcaico e mídia de massa foram
selecionadas como referencial teórico a semiótica da cultura (centradas nos autores
I. Bystrina, M. S. Contrera e N. Baitello Jr), a teoria da comunicação (de B. Cyrulink,
K. Lorenz, V. Flusser e V. Romano), as teorias da mídia e do imaginário (baseadas
nos textos de D. Kamper e H. Pross), entre outras áreas do conhecimento e outros
autores, tais como, E. Morin, J. Hillman, M. Berman, N. Sevcenko e Z. Bauman. A
conclusão do estudo foi a de que, apesar de distorcido e banalizado, os princípios de
reorganização simbólica do ritual continuam a exercer notável influência na mídia e
na mentalidade do homem atual
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O impacto do estudo do corpo na formação do comunicador e em novas práticas empresariaisBambini, Simone Ribeiro de Oliveira 05 May 2008 (has links)
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Previous issue date: 2008-05-05 / In our days, In Brazil, all communication graduations tend to ignore the human
body in communication relationships. This sector was built with no consideration to the
human body importance in the communication relationship. Consequences of that
behaviour are very clear e can be perceived in every phase of the communication
relationship. The subject identification was the starting point for a research, which has
been detailed here in the format of a paper, which has identified the urgency in
modifying the actual education of futures communication professionals, creating new
communication practices. In order to respond to this question, this research has
focused in what occurs with the social communication within companies. Its object is
the human communication study within companies, investigating the human body
impact in the communicator education, as it understands the relationship between
communication theory taught in the universities and obstacles for the creation of new
and expected companies practices as the central point. Its objective is to discuss this
process and strategies applied by communication professionals from the market as
being a result of the bibliography which are adopted by communication graduations
and are part of these professionals education. While mapping the actual situation, it
has been surged the theory that it is possible to relate what is taught in the
universities in public relationship, publicity, merchandising and marketing graduations,
with the criticism absence of these professionals in the market. This was the starting
point for the proposal that another bibliography, more adequate to encourage students
to apply a critic reflection, could be included in actual universities, to help future
professionals to become able to deal with this growing society complexity / No Brasil, os cursos de comunicação social tendem a ignorar o papel do corpo
humano nas relações comunicacionais. O campo está formado sem considerar a
relevância do corpo humano nessas relações. As conseqüências dessa postura
epistemológica são hoje muito claras e podem ser percebidas em todas as instâncias
do processo comunicacional. A identificação desse quadro foi o agente propulsor de
uma pesquisa, aqui relatada em forma de dissertação, que identificou a urgência em
propor a modificação da atual formação do futuro profissional de comunicação, para
que novas práticas de comunicação possam surgir. Para tratar dessa questão, a
pesquisa focou o que sucede com a comunicação interna nas empresas. Fez do estudo
da comunicação humana nas organizações o seu objeto, investigando-o a partir do
estudo do corpo como impacto na formação do comunicador, pois se entende como
central a ligação entre as teorias da comunicação ensinadas nos cursos de
comunicação social e a impossibilidade do surgimento de novas e desejáveis práticas
empresariais. O objetivo dessa pesquisa é discutir o processo e as estratégias
praticadas pelos profissionais de comunicação no mercado como sendo tributárias da
bibliografia que os cursos acadêmicos de comunicação adotam e com a qual formam
esses profissionais. Ao mapear esse quadro, emergiu a hipótese de que se pode
relacionar o que se ensina aos estudantes de comunicação social nos cursos de
publicidade, propaganda e marketing com a ausência de comportamento crítico dos
profissionais atuantes no mercado. Vem daí a proposta de que uma outra bibliografia,
mais adequada a estimular a reflexão crítica do estudante de comunicação social, seja
incorporada ao currículo vigente, para tornar o futuro profissional mais apto a lidar
com a crescente complexidade da sociedade
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A construção da educação na revista Veja / The construction of education on Veja Weekly MagazineFonseca, Ana Paula Azarias da 09 December 2008 (has links)
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Previous issue date: 2008-12-09 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This study analyzes the cover stories of Veja, a Brazilian weekly magazine, that
focus on education . The corpus includes cover articles on education published
between 1968-2006. The articles were divided into three thematic axes: school,
family and brain/intelligence. This, however, was a methodological division as the
axes are intertwined. Our analysis focused on the discursive constructions and
strategies for production of meaning adopted by the enunciator when proposing
communicative contracts to the reader. The conclusion of the analysis is that one
must know to be able to tell one what to do . We analyzed similar thematic axes in
different periods which allowed the contextualization of the articles relative to their
respective social, political and historical scenarios. The study also analyzed the
instruments and mechanisms employed by the enunciator to persuade the reader on
what to do[CN1] , which is presented by the magazine in the form of modalizing
primers//booklets//statements[CN2] . The study was based on the theories of
discourse of Fiorin & Barros, Prado, Braga & Calazans, Mira, Scalzo and Germano
among others. The basic analysis of the corpus was carried out based on discursive
semiotics. The debate proposed by this study about education in the media aims to
contribute to clarify issues arising from the intertwining of the fields of education and
communication, as stated by Morin, which is only possible through the mediation and
circulation of symbolic capital / Esta pesquisa examina as reportagens de capa da revista Veja que tematizam a
educação . O corpus compreende as matérias de capa do período 1968-2006 sobre
esse tema. Categorizamos as reportagens em três grandes eixos temáticos: escola;
família; cérebro/inteligência. Tal divisão é de ordem metodológica, havendo, pois,
imbricação de eixos. Nosso exame concentrou-se nas construções discursivas e
estratégias de produção de sentido adotadas pelo enunciador ao propor contratos
comunicativos ao enunciatário, que segundo concluímos deve-saber para poder
dizer-o-que-fazer . Examinamos eixos temáticos afins em seus diferentes períodos,
contextualizando, desta forma, as reportagens em seus respectivos cenários
histórico-político-sociais. Investigamos instrumentos e mecanismos empregados pelo
enunciador para persuadir o leitor-enunciatário do dever-fazer que a revista
apresenta sob a forma de cartilhas modalizadoras; para tanto nos apoiamos em
teorias do discurso de Fiorin e Barros, Prado, Braga & Calazans, Mira, Scalzo,
Germano entre tantos outros. O exame básico do corpus foi feito com base na
semiótica discursiva. Esta pesquisa, ao propor o debate sobre educação na mídia,
tenta contribuir para elucidar as questões oriundas da imbricação dos campos da
educação e da comunicação. Acreditamos que as mídias têm papel fundamental no
remembramento da educação, de que fala Morin, e este só será possível através
das mediações e da circulação do capital simbólico
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Brasil periferia(s): a comunicação insurgente do Hip-HopMoassab, Andreia 19 December 2008 (has links)
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Previous issue date: 2008-12-19 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This thesis studies the resistance processes carried out in Brazil by thousands of
young people linked to hip-hop. These youngsters actively participate in the production
of knowledge and in the re-semantization of the Brazilian deprived suburbs in
the context of the contemporary world. Their voice emerges against homogenized
symbolic constructions produced by dominant thinking, i.e., that strand of thought
grounded on values and desires in strict accordance with the hegemonic economic
system.
We understand that the sharing of knowledge is the basis for resistance. Therefore,
comunication is placed at the core of resistence: knowledge shared and multiplied.
The concept of comunication, however, has been increasingly limited to mediatic
objects. As a consequence, diverse communicative practices are being neglected in
communication epistemological theory. This is why it is extremely important to
widen the understanding of communicational objects in order to include manifestations
otherwise invisible in mainstream media.
The analytical corpus of this investigation is composed by the lyrics of hip-hop songs,
analysed from the point of view of comunication and sociology. One of the main
theoretical landmarks in this work are the concepts from Boaventura Santos (2006a):
ecology of knowledge, sociology of absence and sociology of emergence.
Fundamental texts regarding power, resistence, empowerment and emancipation in
the text were: Foucault (1979; 1988; 2000), Santos (2005a; 2006a; 2006b; 2007a) and
feminist thought, especially Magdalena León (2000) and Patrícia Collins (1991). In
the comunication field, we have made extensive use of the work by José Luiz Aidar
Prado (2006a; 2006b) and Muniz Sodré (2002), as well as Hannah Arendt s writings
(2007) in political philosophy. The discussions on globalization were carried out
from the perspective of Milton Santos (2001) and again Boaventura Santos (2002), as
well as Zizek`s (2006) criticism of multiculturalism, in order to establish a relationship
between globalization, local cultures and resistence. Specific points on our
investigation demanded specialized approaches such as urban planning; social movements;
racial relations; urban violence; police violence; criminal control and human
rights; critical criminology; identity; gender; and oral culture.
We conclude the text pointing out that hip-hop is an active actor in the construction
of an insurgent communication. Such insurgent comunication is able to symbolically
reorder aspects misrepresented by hegemonic media concerning black and poor
people living in the suburbs. Therefore, hip-hop as counter-hegemonic pratices constitutes
a critical action able to deconstruct naturalizing visions on cultures / Esta tese discute os processos de resistência realizados em ações de milhares de
jovens do hip-hop que, no mundo contemporâneo, participam ativamente na produção
de conhecimento e ressignificação das periferias brasileiras. Trata-se de uma
voz que se impõe face às construções simbólicas homogeneizantes produzidas pelo
pensamento dominante, em torno de valores e da criação de desejos em concordância
estrita com aqueles do sistema econômico hegemônico.
Entende-se que a base da construção da resistência é a partilha de conhecimento, de
modo que a comunicação passa a ocupar o cerne da resistência: conhecimento dividido
e multiplicado. O conceito de comunicação, no entanto, tem sido cada vez
mais limitado aos objetos midiáticos, de forma que diversas práticas comunicativas
têm sido negligenciadas nas teorias da comunicação. Daí a importância de ampliar o
entendimento do que são os objetos comunicacionais com vistas a incluir manifestações
não visíveis na mídia.
O corpus analítico, dentro do movimento hip-hop, são as letras das músicas, analisadas
sob a ótica da comunicação, em diálogo com a sociologia. Um dos principais
marcos teóricos desta pesquisa são os conceitos de ecologia de saberes e sociologias
das ausências e das emergências de Boaventura Santos (2006a). Nas questões concernentes
a poder, resistência, empoderamento e emancipação foram fundamentais os
trabalhos de Foucault (1979; 1988; 2000), Santos (2005a; 2006a; 2006b; 2007a) e das
teóricas feministas, em especial Magdalena León (2000) e Patrícia Collins (1991). No
campo da comunicação, o diálogo foi estabelecido com José Luiz Aidar Prado
(2006a; 2006b), Muniz Sodré (2002), e, na filosofia política, com Hannah Arendt
(2007), no que diz respeito aos temas de discurso e ação. O debate sobre globalização
foi feito sob a perspectiva de Milton Santos (2001) e novamente de Boaventura
Santos (2002), com referências a Zizek (2006) e sua crítica ao multiculturalismo, estabelecendo
um diálogo sobre a relação entre globalização, culturas locais e resistência.
Momentos pontuais da tese solicitaram teóricos de áreas específicas como planejamento
urbano; movimentos sociais; relações raciais; violência urbana; violência policial;
instituições penais e direitos humanos; criminologia crítica; construção da identidade;
gênero; e oralidade.
Terminamos a investigação indicando como o hip-hop constrói uma comunicação
insurgente, recolocando simbolicamente os principais aspectos deturpados pela
mídia hegemônica no que tange à população negra, pobre e moradora dos bairros
periféricos. O hip-hop enquanto prática contra-hegemônica se constituiu, por conseguinte,
em uma ação crítica capaz de desconstruir visões naturalizadoras das culturas
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Janela indiscreta: a simulação do mundo vivido no audiovisualRocha, Debora Cristine 20 May 2009 (has links)
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Previous issue date: 2009-05-20 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The research aims to explore the modelization of verisimilitude among
communication systems from the semiotic point of view. Becoming more and
more frequent, this form of modelization leads to a text construction which puts
emphasis on the the referent blending fiction and reality.
Based on such perspective, this work seeks to map the strategies and
language resources present on the translation process of such referent, more
specifically audiovisual production, taking as study cases television and
documentary film. On this work, the lived world is perceived as a natural world,
which the signs represent and the midiatic world is also seen as the universe
created by such representation.
Hypothetically, it is admitted that such modelization simulates, on screen,
the lived world through the semiosis of elements from the ethnographic method.
In order to accomplish such task, the elements from the ethnographic method,
when translated into the communication systems, abandon their ethnographic
condition, becoming marks of veracity on the audiovisual text. That is to say,
ethnography is modelized by audiovisual communication systems.
Another accepted hypothesis is that the modelization of verisimilitude will
constitute into the simulation, intending to erase representation marks from
public eyes, generating therefore a platform of credibility for these
communication systems. The simulation will utilize the phenomena called rear
window, that is to say, the public desire to know about the private life of others,
as a midiatic voyerism, simultaneously, their willingness to reveal their own lives
to others. In this context, one of the strategies and resources put in use by the
simulation will be the utilization of life histories of anonymous people.
The research corpus will analyse the television aspect, taking as starting
point the telenovela Páginas da Vida (TV Globo, 2006-2007), the reality show
BBB8 Big Broter Brasil 8 (TV Globo, 2008), as well as the condition of the
documentary film, taking examples such as Edifício Master (Eduardo Coutinho,
2002) and Ônibus 174 (José Padilha & Felipe Lacerda, 2002).
The analysis is fundamented on the Tartu-Moscow school of the
semiotics of culture and Jean Baudrillard thoughts, responsible for the major
dialogued concepts reflected on this work: modelization and simulation. It also
includes contributions from Bauman, Bateson, Jackobson, Luhman, Certeau,
Geertz, Clifford and McLuhan / A pesquisa visa explorar a modelização da verossimilhança em sistemas
de comunicação do ponto de vista semiótico. Cada vez mais frequente, essa
forma de modelização se volta para a construção de textos que enfatizam o
referente e fundem ficção e realidade.
Nessa perspectiva, o trabalho procura mapear as estratégias e os
recursos de linguagem presentes no processo de tradução daquele referente,
em específico no audiovisual, com estudos de caso sobre a televisão e o filme
documentário. No trabalho, compreende-se o mundo vivido como o mundo
natural que os signos representam e considera-se, também, o mundo midiático
como o universo criado pela representação.
Como hipótese, admite-se que tal modelização simula, na tela, o mundo
vivido pela semiose de elementos do método etnográfico. Para tanto, os
elementos do método etnográfico, quando traduzidos para os sistemas de
comunicação, deixam a sua condição etnográfica e transformam-se em marcas
de veracidade do texto audiovisual. Ou seja, a etnografia é modelizada pelos
sistemas de comunicação audiovisuais.
Admite-se como hipótese, ainda, que a modelização da verossimilhança
construirá a simulação, que pretende apagar as marcas da representação aos
olhos do público, de modo a gerar uma plataforma de credibilidade para os
sistemas de comunicação. A simulação utiliza o fenômeno janela indiscreta,
isto é, o desejo do público de conhecer a vida privada do outro como
voyeurismo midiático e, simultaneamente, a sua vontade de revelar a própria
vida a terceiros. Nesse contexto, uma das estratégias e um dos recursos
utilizados pela simulação será o uso de histórias de vida de pessoas anônimas.
O corpus de pesquisa analisa o caso da televisão, com a telenovela
Páginas da Vida (TV Globo, 2006-2007) e o reality show BBB8 Big Brother
Brasil 8 (TV Globo, 2008), assim como a condição do filme documentário, com
Edifício Master (Eduardo Coutinho, 2002) e Ônibus 174 (José Padilha e Felipe
Lacerda, 2002).
A análise está fundamentada no pensamento da Escola de Tártu-
Moscou de semiótica da cultura e Jean Baudrillard, responsáveis pelos
conceitos principais que dialogam no trabalho: modelização e simulação. Mas
também inclui as contribuições de Bauman, Bateson, Jakobson, Luhman,
Certeau, Geertz, Clifford e McLuhan
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Revista O Cruzeiro: Alceu Penna e os figurinos de modaFernandes, Rosane Schmitz 23 September 2009 (has links)
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Previous issue date: 2009-09-23 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This dissertation refers the research, which covers the areas of discursive semiotics,
communication and fashion, having as its universe the set of Alceu Penna s fashion
plates, in the magazines O Cruzeiro, within the column Figurinos, in the 1950 s decade.
The corpus of this research was built out of this set of images, enabling the construction
of the social practices visibility issue, referring to a certain female simulacrum and type
of women, inserted in the image universe of the magazine. Thus, the research revolves
around the questions: What kind of Brazilian woman simulacrum Alceu Penna proposed
through O Cruzeiro magazine? How did he construct this simulacrum in the fashion
drawings in the magazine? This way, the research seeks to identify and analyze the
fashion images proposed by the designer as its general goal. Such images signal female
features that will anchor the construction of a Brazilian woman simulacrum. For the
specific goals the research seeks to achieve the following: 1) Present the female way(s)
of dressing conveyed in Alceu Penna s column called Figurinos; 2) Contribute for the
identification of the Brazilian woman in the 1950 s decade; 3) Verify existing
conceptual relations between fashion, woman simulacrum and the culture industry
represented in O Cruzeiro magazine, within the column Figurinos during that period; 4)
Establish the logic in the relations between the expression categories (plastic formants)
and the content categories (meaning generative course) in order to describe the type of
semiosis existing between expression plan and content plan; 5) Identify correlations
between the fields of fashion, advertising and economics in the magazine; 6) Contribute
to fashion studies. The methodological procedures compose a descriptive and
interpretative method for the analysis of verbal and visual arrangements of the text,
named syncretic, which copes with the identification of mechanisms that structure
internally the text in relation to the sociohistorical context. This way, the structural
complexity of the text was understood, in which the relations and semiosis are produced
as a whole of meaning, according to Algirdas Julien Greimas theoretical framework.
Also, the sociosemiotics developed by Eric Landowski was used, highlighting the
concepts of simulacrum, presence as a sense system, correlated to interaction and
visibility systems. The analysis of the visual aspect of fashion plates in the column was
grounded on Jean-Marie Floch s plastic and syncretic semiotics approaches. As for the
visuality aspect of fashion Ana Claudia de Oliveira s statements were used, which relate
it to appearance discourses. Having this accession, the semiotic analysis tested the
hypothesis that Alceu Penna s fashion plates shape a slim, thin female body, with
marked waist and gestures that show sometimes a relaxed, moved posture in its internal
world and sometimes a formal, static and conservative one in a social environment. It
was apprehended in these drawings the construction of a family woman simulacrum,
who is within a dependence relation with the masculine, and a Brazilian woman
simulacrum, who follows the international fashion trends and shows herself to others,
besides the adoption of Brazilian culture stereotypes, in order to reveal her insertion and
sense of belonging to the elites context. The drawings correlate to the advertising
discourses of the magazine, that promote an economic model of consumption of goods
produced by the implanted industry in the country, linked a model Brazilian social of a
modern way of life, where the masculine and the feminine have support with French and
New Yorker fashion matrixes / Esta dissertação refere-se à pesquisa que abrange as áreas da semiótica discursiva,
comunicação e moda, tendo como universo o conjunto de imagens de moda dos
figurinos de Alceu Penna inserido na coluna Figurinos da revista O Cruzeiro, da década
de 1950. Deste conjunto foi extraído o corpus de pesquisa, possibilitando estudar a
visibilidade das práticas sociais referentes a determinado simulacro feminino e tipo de
mulher inscrito no universo imagético da revista. Sendo assim, a pesquisa gira em torno
das seguintes questões: Que simulacro de mulher brasileira Alceu Penna propôs por
meio da revista O Cruzeiro? Como ele construiu este simulacro nos desenhos de
figurinos de moda da revista? Desta forma busca-se, como objetivo geral, identificar e
analisar as imagens de moda propostas pelo figurinista que assinalam modos de
presença feminina que perseguem a construção de um simulacro de mulher brasileira.
Na seqüência da investigação, busca-se alcançar os seguintes objetivos específicos: 1)
Apresentar o(s) modo(s) de vestir feminino(s) veiculado(s) na coluna Figurinos de
Alceu Penna; 2) contribuir para identificação da mulher brasileira dos anos de 1950; 3)
verificar as relações conceituais existentes entre moda, simulacro de mulher e indústria
cultural representadas pela revista O Cruzeiro, que está inscrita na coluna Figurinos no
período determinado; 4) estabelecer a lógica das relações existentes entre as categorias
da expressão (formantes plásticos) e as categorias do conteúdo (percurso gerativo do
sentido) para descrever o tipo de semiose entre plano da expressão e plano do conteúdo;
5) identificar as correlações entre seção de moda, publicidade e economia na revista; 6)
contribuir para os estudos da moda. Os procedimentos metodológicos adotados
configuram um método descritivo e interpretativo para a análise do arranjo visual e
verbal do texto, denominado sincrético e esses dão conta da identificação dos
mecanismos que estruturam internamente o texto em relação ao contexto sóciohistórico.
Desta forma compreendeu-se a complexidade estrutural do texto no qual
relações e semioses são produzidas em um todo de sentido segundo o referencial teórico
de Algirdas Julien Greimas. Empregou-se ainda a sociossemiótica desenvolvida por
Eric Landowski destacando os conceitos de simulacro e de presença, como regimes de
sentido, correlatos aos regimes de interação e de visibilidade. Para analisar o aspecto
mais visual do figurino na coluna, o embasamento foi a semiótica plástica e a sincrética
nos desenvolvimentos de Jean-Marie Floch. E na abordagem da visualidade da moda,
seguiu-se Ana Claudia de Oliveira que a relaciona a discursos da aparência. Com este
aporte a análise semiótica testou as hipóteses de que os desenhos dos figurinos de Alceu
Penna configuram um corpo feminino esguio, magro, com cintura demarcada, com
quadril em evidência enquanto a gestualidade mostra uma postura ora descontraída e
movente no interno do seu mundo, ora formal, estática e conservadora no social. Nestes
desenhos depreendeu-se a construção de um simulacro de mulher da família, que está
em relação de dependência com o masculino, e de um simulacro de mulher brasileira
que segue a moda internacional e se mostra para o outro, através da adoção dos
estereótipos da cultura brasileira, para revelar sua inserção e pertencimento no contexto
das elites. Os desenhos se relacionam aos discursos publicitários da revista que
promovem um modelo econômico de consumo de bens produzidos pela indústria
implantada no país, aliado ao modelo social brasileiro de vida moderna, onde o
masculino e o feminino se apoiam nas matrizes da moda francesa e nova iorquina
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