Made available in DSpace on 2014-06-11T19:24:19Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2009-09-03Bitstream added on 2014-06-13T20:31:30Z : No. of bitstreams: 1 araujo_tb_me_rcla.pdf: 1446448 bytes, checksum: b3d421c53380047ad9c5493923c1a86b (MD5) / É visível a preocupação com um modelo de Educação que tenha como princípio a formação da cidadania. Surge, portanto, no meio escolar, a necessidade de se produzir ações que focalizem o ensino de valores morais, dentro desse contexto, uma vez que aos educadores e a todos os agentes envolvidos com a Educação é atribuída a tarefa de se educar ética e moralmente os indivíduos. E este é o interesse desta pesquisa, que apresenta uma alternativa de intervenção pedagógica que culmina na prática da discussão de dilemas morais encontrados no enredo das Fábulas Italianas, compiladas por Ítalo Calvino em 1954. Os objetivos que permearam todo o desenrolar desta pesquisa foram: identificar o nível evolutivo da noção de justiça em que se encontram os sujeitos participantes, de acordo com as teorias de Piaget e Kohlberg, em duas classes do Ensino Fundamental (uma experimental e outra de controle), dentro de uma instituição pública de ensino e verificar se o trabalho pedagógico com o enredo de algumas fábulas italianas, por meio da técnica da discussão moral, implica em uma evolução qualitativa no nível do raciocínio moral. Para tanto, os sujeitos participaram de um pré-teste que corresponde às respostas dadas aos dilemas de Kohlberg. Posteriormente, participaram da intervenção pedagógica e, por último, realizaram o pós-teste com os mesmos questionamentos aplicados no pré-teste. A análise qualitativa dos dados baseou-se nesses depoimentos fornecidos pelos sujeitos, tendo o cuidado de acompanharmos o raciocínio e a estrutura de seu pensamento, caracterizando o seu estágio de raciocínio moral antes e depois de todo o trabalho de intervenção pedagógica, relacionando-os sempre com as teorias de Piaget e Kohlberg e com a teoria da análise de conteúdo de Bardin (1977). Observou-se, ao final dessa pesquisa, que os sujeitos que participaram da Classe Experimental... / It is clearly identifiable the existence of a strong concern towards the existence of an Education model that aims for citizenship development. As a consequence, the school environment holds the need for actions that focus on the teaching of moral values, considering that educators and other teaching-related agents have the difficult task of teaching their pupils both ethic and morally. The present research attempts to introduce an alternative pedagogical intervention which results in the discussion of moral dilemmas taken from the plot of Italian Folktales, compiled by Italo Calvino in 1954. One of the objectives pursued throughout this research was: to identify the level of justice maturity of each participant according to Piaget and Kohlberg theories in two groups of Secondary school (being one the experimental group and other the control group) from a public school. The second objective was to assess the pedagogical work with the plot of some Italian folktales - through moral discussion method - as a means of qualitative evolution in the level of moral reasoning. In order to achieve this result, the participants sat for a pre-test which fits Kohlberg dilemmas‟ answers. Afterwards, they were involved in a data gathering process during the period of pedagogical intervention and in the end, they sat for a post-test involving the same questions previously applied in the pre-test. The datum qualitative analysis was based on the testimony provided by participants. During the analysis, the reasoning and the structure of their thinking were closely observed in order to qualify their stage of moral reasoning before and after all the work of pedagogical intervention, applying Piaget and Kohlberg theories as well as the theory of content analysis by Bardin (1977). At the end of this research, it was observed that all the experimental group participants achieved a superior moral reasoning... (Complete abstract click electronic access below)

Orientador: Benedito Antunes / Banca: Vera Teixeira de Aguiar / Banca: Alice Áurea Penteado Martha / Banca: Maria Celeste Consolin Dezotti / Banca: João Luís Cardoso Tápias Ceccantini / Resumo: O presente trabalho tem como foco principal o estudo da fábula e do efeito-fábula na obra infantil de Monteiro Lobato (1882-1948). Como ponto de partida, traz uma ampla abordagem da crítica da fábula, começando pela pesquisa retórica e passando por estudos tradicionais do gênero, como os de Lessing, Perry, Nøjgaard e Adrados. Ainda no capítulo inicial, destacam-se as contribuições brasileiras aos estudos da fábula e a presença de uma metalinguagem sobre o gênero no espaço ficcional de Fábulas, de Monteiro Lobato. Entre os estudos brasileiros, elege-se o efeito-fábula de Lima como uma das bases do trabalho. Sucintamente, o conceito aplica-se a qualquer expressão, sequência frásica ou composição que lembre o princípio estrutural da fábula esópica. Definidos os conceitos, aborda-se a relevância da fábula no projeto inicial de Monteiro Lobato para a literatura infantil brasileira e, na sequência, passa-se ao estudo da presença do gênero nas obras infantis do autor. O segundo capítulo inicia-se, portanto, com a abordagem do surgimento do primeiro livro de fábulas de Lobato e o seu esforço para atualizar e revisar os textos, o que conduz a resultados como a duplicação do espaço narrativo. Tendo em vista que a maioria das fábulas é de origem europeia e que, após o texto fabular, são acrescentados os comentários e questionamentos dos ouvintes, considera-se que esse segundo espaço tem um caráter antropofágico, conforme a concepção de Oswald de Andrade, sendo dedicado, por isso, um subtópico exclusivo para esse aspecto. Na sequência do mesmo capítulo, são estudadas as personagens animais e as ressonâncias da fábula em Histórias de tia Nastácia. Para tanto, são utilizados como suporte os estudos de Adrados, segundo... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: The present work has as main focus the study of fables and the "fable effect" (Lima) in Monteiro Lobato's work for children (1882-1948). To start, an extensive critic on the fable was made, beginning from the rhetorical research, going through traditional studies of gender, as the ones by Lessing, Perry, Nøjgaard and Adrados. In the first chapter, it is emphasized the Brazilian contributions to the studies of fable and the presence of a metalanguage on the gender in the fictional space of Monteiro Lobato's Fables. Among Brazilian studies, the "fable effect" by Lima is chosen as one of the bases of our work. Concisely, the concept refers to any expression, phrasal sequence or composition that reminds the structural beginning of the Aesopian fable. After defining the concepts, it is pointed out the relevance of the fable in Monteiro Lobato's initial project for the Brazilian children literature, and following, the presence of gender and of the "fable effect" in the author's works for children is analyzed. The second chapter starts with the advent of the first book of Lobato's fables and his effort to update and revise the texts, what results into duplication of the narrative space. Keeping in mind that most fables are of European origin and that, after the fable text, there are the listeners' questions and comments, it is considered that the second space has an anthropophagic character, according to the conception of Oswald of Andrade, and it is dedicated, therefore, an exclusive subtopic to that subject. In the sequence of the same chapter, the animal characters and the resonances of the fable in Aunt Anastácia‟s Tales are studied. For such, it is used... (Complete abstract click electronic access below) / Doutor

El presente artículo procura demostrar que una lectura atenta de la única copia del manuscrito de los Ritos y fábulas de los incas de Cristóbal de Molina pone en evidencia el castellano semiletrado que manejaba el copista de Molina—nos encontramos pues ante una copia adulterada del manuscrito original. Para ello, se discutirán cuatro puntos que sirven de soporte a la hipótesis planteada: los constantes vacíos en el curso del copiado, los tropiezos en la lectoescritura del castellano, las dificultades en la lectoescritura del quechua y las pruebas del “castellano motoso” del copista. / This paper seeks to show that a close reading of the only copy of the manuscript Account of the Fables and Rites of the Incas (Ritos y fábulas de los incas) by Cristóbal de Molina makes it evident that Molina’s copyst used a semiliterate Spanish—we are thus dealing with an adulterated copy of the original manuscript. In order to support this hypothesis, four issues are discussed: the constant gaps in the process of copying, the blunders in Spanish literacy, the difficulties in Quechua literacy and the evidence showing the interlect (“castellano motoso”) of the copyist.

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:37:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Patricia da Silva Teixeira.pdf: 4221569 bytes, checksum: 42bc650976e4a4e85313498bc32463f3 (MD5) Previous issue date: 2010-06-11 / Recent studies and practices have resumed the importance of artistic expression as a therapeutic auxiliary, as well as, within cultural programs of public policy which offer formative activities in arts and culture in order to promote social inclusion and the recognition of children and youths as legal persons. Theories like psychodrama, the drama therapy, the systemic family constellation, among others, in the area of psychology, try to find in the theater, the space of their investigation scope and the development of techniques largely spread and developed. The present work searches for the understanding of the psychical journey in the elaboration of subjectivity by a psychic-historical fables construction technique developed through the process of the theatrical staging. This technique was based on the structure and on some concepts of the dialectic Brecht s theater, which focuses the historical individual, jointly with the perspective of the individuals singularity according to the analytical psychology approach. The method used for it was the qualitative one, using the analysis of the content after Laurence Bardin (2002), through some preestablished categories coming from fables constructed by the participants. The results pointed to the existential function of the Theater, which within this research, made possible the opposition and confrontation of the individuals and their fables. Therefore, the arena was observed and understood as a space of the individual s coexistence with lost or forgotten parts of his personal history in consonance with the broader view of the history of his time. As an artistic and cultural tool, theater modernized a socio-historical view with psychical apprehension and elucidation. With this work, rises a new path for doing theater, beyond its backstages proscenium or any other delimitation: what it can offer to individuals, that is, a new creative contact. This new creative contact could be described as a person s feeling of pertaining to his space, to society or to the world in which this person is an active actor. In this space, human beings can retell their own stories, making up their history, by tracing the dramaturgy of their lives with a line that will go through the time; goes through the past, the present and is on the way to the future / Estudos e práticas recentes têm retomado a importância da linguagem artística como auxiliar terapêutico e, também, em programas de ação de política pública de cultura que oferecem atividades formativas em arte e cultura sob a égide da inclusão social e do reconhecimento da criança e do jovem como sujeitos de direitos. Teorias como o psicodrama, o drama-terapia, a constelação familiar, entre outras, na área da psicologia, buscam no teatro o espaço de suas investigações e o desenvolvimento de suas técnicas amplamente difundidas e desenvolvidas. O presente trabalho busca compreender a jornada psíquica na elaboração da subjetividade mediante uma técnica de construção de fábulas psico-históricas, desenvolvida no processo de uma montagem teatral. A técnica foi embasada na estrutura e em alguns conceitos do teatro dialético de Brecht, que foca o indivíduo histórico, conjuntamente com a perspectiva da singularidade do indivíduo segundo um olhar da psicologia analítica. Foi empregado método qualitativo com a utilização de análise de conteúdo de Laurence Bardin (2002), a partir de categorias pré-estabelecidas, oriundas das fábulas construídas pelos participantes. Os resultados apontam a função existencial do teatro, com oposição e confronto por parte do indivíduo dos questionamentos de suas fábulas. Assim, compreendeuse o espaço teatral enquanto espaço de coexistência do indivíduo com partes perdidas ou esquecidas de sua história pessoal, em consonância com uma visão maior da história de seu tempo. A partir de uma ferramenta artístico-cultural, o teatro atualizou uma visão sóciohistórica na apreensão e na elucidação psíquica. Concluímos com este trabalho que um novo caminho despontou para o fazer teatral, que, para além de suas coxias, proscênios ou quaisquer delimitações, pode oferecer ao indivíduo o contato criativo com uma nova forma de sentir-se atuante e pertencente a seu espaço, a sua sociedade e ao mundo, apropriando-se de sua própria história num recontar-se na linha contínua da própria dramaturgia de sua vida; linha essa que atravessa o passado, o presente e se dirige para o futuro

Dentre os diversos recursos para avaliação psicológica, os métodos projetivos destacam-se pela riqueza de suas informações a respeito dos componentes e do funcionamento psíquico, nomeadamente na área da investigação de características de personalidade. Para examinar a faixa etária infantil, o Teste de Fábulas (TF) é um dos métodos projetivos disponíveis, baseado na teoria psicanalítica e tem se mostrado relevante e útil, embora com necessidade de revisão de suas evidências psicométricas no contexto brasileiro. O teste consiste em 10 historietas inacabadas que são contadas para a criança, sendo que o personagem principal está exposto a situações conflitivas inerentes a estágios do desenvolvimento psicossexual. A criança é solicitada a completar essas fábulas, a partir de sua imaginação e necessidades próprias, o que permite indicadores projetivos de sua dinâmica da personalidade e da qualidade dos mecanismos de defesa utilizados. Atualmente, no Brasil, esse método projetivo encontra-se em processo de revisão de suas evidências psicométricas. Nesse contexto, o presente trabalho objetivou buscar evidências de validade e indicadores de precisão e consistência do Teste das Fábulas, em seu uso em crianças escolares de seis a 12 anos de idade, comparando as produções obtidas com três grupos: a) crianças usuárias de um serviço de psiquiatria (G1, n=20); b) crianças com indicadores sugestivos de problemas de saúde mental (G2, n=20); c) crianças sem indicadores de problemas de saúde mental, isto é, com sinais de desenvolvimento psíquico e escolar típicos (G3, n=20). Pretendeu-se, deste modo, examinar variáveis do Teste das Fábulas que identifiquem o diagnóstico clínico diferencial em crianças escolares de seis a 12 anos, analisando-se ainda eventuais efeitos do sexo e da idade sobre os resultados nos três grupos de crianças. Embora não tenha se configurado como objetivo inicial, também foi realizada revisão no sistema avaliativo proposto no manual brasileiro desse instrumento. Os participantes do estudo foram selecionados de serviços clínicos e de escolas públicas do interior do Estado de São Paulo, procurando-se pareá-los em função do sexo e da idade, excluindo-se aqueles com limite intelectual. Para tanto, foram utilizados os seguintes instrumentos: formulário de identificação dos participantes; Questionário de Capacidades e Dificuldades (SDQ); Teste das Matrizes Progressivas Coloridas de Raven e o Teste das Fábulas, devidamente aplicados após consentimento dos pais e codificados conforme seus respectivos manuais técnicos. A codificação da produção no Teste das Fábulas foi realizada por três avaliadores independentes, examinando-se sua precisão, que apresentou indicadores bastante positivos. Foi possível caracterizar a produção de cada grupo, bem como identificar diferenças estatísticas significativas entre os mesmos, sinalizando bons indicadores de validade do Teste das Fábulas, consistentes também com diagnóstico obtido pelo SDQ. As variáveis de sexo e idade não se mostraram diferenciadoras na produção infantil. Desse modo, os atuais achados contribuem para o avanço do conhecimento científico sobre este método projetivo, demonstrando suas evidências de validade de modo empírico, bem como salientam a importância de sua utilização na prática profissional de psicólogos no contexto brasileiro e, em especial, no contexto clínico. / Among many resources for psychological evaluation, projective methods distinguished by its wealth of information about the components and psychic functioning, particularly in the research area of personality characteristics. To examine the infant age group, the Test of Fables (TF) is one of the available projective methods, based on psychoanalytic theory and has been relevant and useful, although requires review of psychometric evidence in the Brazilian context. The test consists of 10 unfinished short stories that are told to the child, and the main character is exposed to conflicting situations inherent in the stages of psychosexual development. The child is asked to complete these fables from her imagination and needs, allowing projective indicators of their dynamic personality and quality of defense mechanisms used. Currently, in Brazil, this projective method lies in its psychometric evidence review process. In this context, the present study aimed to gather validity evidence and indicators of accuracy and consistency of the pattern of Fables in its use in school children aged six to 12 years, comparing the yield obtained with three groups: a) children who have a psychiatry service (G1, n = 20); b) children with suggestive indicators of mental health problems (G2, n = 20); c) indicators of children without mental health problems, or with signs of psychic development and typical school (G3, n = 20). The intention was thus to examine the variables of Fables Test to identify the differential clinical diagnosis in school children aged six to 12 years, still analyzing possible effects of sex and age on outcomes in three groups of children. Although not set as an initial goal, a review was also performed in the evaluation system proposed in the Brazilian guider publication of the instrument. Study participants were selected from clinical services and public schools in the state of São Paulo, trying to pair them by gender and age, excluding those with intellectual limit. To this end, the following instruments were used: form identification of participants; Strengths and Difficulties Questionnaire (SDQ); Raven Coloured Progressive Matrices Test and Fables Test, properly applied after parental consent and coded according to their respective technical manuals. The encoding of the production test of Fables was performed by three independent evaluators, examining their accuracy, which showed very positive indicators. It was possible to characterize the production of each group as well as to identify statistically significant differences between them, signaling good indicators of validity of the Test of Fables, consistent with a diagnosis obtained by the SDQ. The variables of sex and age were not differentiated in child production. Thus, the current findings contribute to the advancement of scientific knowledge on this projective method, demonstrating their validity evidence empirically as well as emphasize the importance of its use in the professional practice of psychologists in the Brazilian context and, in particular, in the clinician context.

A educação de surdos no Brasil está sendo organizada em meio a conflitos políticos, pois diferentes documentos oficiais se contradizem e constroem sentidos distintos ao conceito de educação bilíngue. Nesse contexto, esta pesquisa se propôs, a partir da teoria enunciativa de Bakhtin, a discutir este modelo educacional e, partindo do que é proposto pelos Parâmetros Curriculares Nacionais para o ensino de português, refletir sobre possibilidades de se construir processos educacionais para surdos em Libras, tendo como base os gêneros do discurso. Desse modo, visou compreender como o gênero fábula tem sido enunciado por surdos em Libras, a partir de textos publicados na esfera virtual, em especial, na plataforma YouTube; foram selecionados 11 vídeos para serem analisados. Observou-se que todos os textos se constituíram enquanto traduções de fábulas já existentes em português, ainda que os autores não tenham se identificado enquanto tradutores. Além disso, as análises mostraram que os vídeos foram produzidos com diferentes propósitos, fato que interferiu, de forma significativa, nas escolhas enunciativas dos sujeitos e na dinâmica interdiscursiva do texto. As fábulas em Libras apresentaram semelhanças temáticas com as existentes em outras línguas, porém revelaram diferenças em suas formas composicionais e escolhas estilísticas. Nos textos mais recentes, observou-se ainda o uso da fábula para reflexões políticas que envolvem as comunidades surdas. Nesse sentido, entende-se que este estudo pode contribuir para a construção de uma educação para surdos que valorize e considere os aspectos discursivos da Libras, para uma reflexão dos diferentes usos da língua a partir dos gêneros discursivos, e para que os alunos conheçam os muitos sentidos que perpassam a história de luta dos surdos, se estes forem postos em relação com os conflitos existentes nas fábulas. / Brazillian deaf education is being organized amidst political conflicts, due to different official documents contradicting each other and building distinct meanings to the concept of bilingual education. In this context, this reasearch proposes itself to, based on Bakhtin\'s enunciation theory, discuss this educational model and, starting from what is proposed by the Parâmetros Curriculares Nacional (National Curricular Parameters) for the teaching of portuguese, reflect upon the possibilities of building educational processes for deaf people in Libras, using discursive genre as a base. Thus, it sought to comprehend how the fable genre was being enunciated by deaf people in Libras, from texts published in the virtual sphere, in special, on the YouTube platform; 11 videos were selected to be analyzed. It was observed that the texts were identified as translations that already existed in Portuguese, even though the authors did not identified themselves as translators. Furthermore, the analysis has shown that the videos were made with different purposes, fact that interfered, in a significant fashion, on the enunciative choices of the subjects and in the interdiscursive dynamics of the text. The fables in Libras show thematic similarities with the ones that exist in other languages, however revealed differences in its compositional forms and stylistic choices. In more recent texts, it was also observed the usage of fables for political reflections that involve the deaf communities. In this sense, it is understood that this study may contribute to the construction of an education for deaf people that values and considers the discursive aspects of Libras, for a reflection on the different uses of the language starting from the discursive genres, and for the students to know the many meanings that pervade the struggles of the deaf community, if those are put in relation to the conflicts that exist in the fables.

A educação de surdos no Brasil está sendo organizada em meio a conflitos políticos, pois diferentes documentos oficiais se contradizem e constroem sentidos distintos ao conceito de educação bilíngue. Nesse contexto, esta pesquisa se propôs, a partir da teoria enunciativa de Bakhtin, a discutir este modelo educacional e, partindo do que é proposto pelos Parâmetros Curriculares Nacionais para o ensino de português, refletir sobre possibilidades de se construir processos educacionais para surdos em Libras, tendo como base os gêneros do discurso. Desse modo, visou compreender como o gênero fábula tem sido enunciado por surdos em Libras, a partir de textos publicados na esfera virtual, em especial, na plataforma YouTube; foram selecionados 11 vídeos para serem analisados. Observou-se que todos os textos se constituíram enquanto traduções de fábulas já existentes em português, ainda que os autores não tenham se identificado enquanto tradutores. Além disso, as análises mostraram que os vídeos foram produzidos com diferentes propósitos, fato que interferiu, de forma significativa, nas escolhas enunciativas dos sujeitos e na dinâmica interdiscursiva do texto. As fábulas em Libras apresentaram semelhanças temáticas com as existentes em outras línguas, porém revelaram diferenças em suas formas composicionais e escolhas estilísticas. Nos textos mais recentes, observou-se ainda o uso da fábula para reflexões políticas que envolvem as comunidades surdas. Nesse sentido, entende-se que este estudo pode contribuir para a construção de uma educação para surdos que valorize e considere os aspectos discursivos da Libras, para uma reflexão dos diferentes usos da língua a partir dos gêneros discursivos, e para que os alunos conheçam os muitos sentidos que perpassam a história de luta dos surdos, se estes forem postos em relação com os conflitos existentes nas fábulas. / Brazillian deaf education is being organized amidst political conflicts, due to different official documents contradicting each other and building distinct meanings to the concept of bilingual education. In this context, this reasearch proposes itself to, based on Bakhtin\'s enunciation theory, discuss this educational model and, starting from what is proposed by the Parâmetros Curriculares Nacional (National Curricular Parameters) for the teaching of portuguese, reflect upon the possibilities of building educational processes for deaf people in Libras, using discursive genre as a base. Thus, it sought to comprehend how the fable genre was being enunciated by deaf people in Libras, from texts published in the virtual sphere, in special, on the YouTube platform; 11 videos were selected to be analyzed. It was observed that the texts were identified as translations that already existed in Portuguese, even though the authors did not identified themselves as translators. Furthermore, the analysis has shown that the videos were made with different purposes, fact that interfered, in a significant fashion, on the enunciative choices of the subjects and in the interdiscursive dynamics of the text. The fables in Libras show thematic similarities with the ones that exist in other languages, however revealed differences in its compositional forms and stylistic choices. In more recent texts, it was also observed the usage of fables for political reflections that involve the deaf communities. In this sense, it is understood that this study may contribute to the construction of an education for deaf people that values and considers the discursive aspects of Libras, for a reflection on the different uses of the language starting from the discursive genres, and for the students to know the many meanings that pervade the struggles of the deaf community, if those are put in relation to the conflicts that exist in the fables.

SAMPAIO, Maria Helena Mendonça. Digressões avaliativas nas fábulas de Millôr Fernandes: uma questão de estilo. 2006. 93 f. Dissertação (Mestrado em Linguística) – Universidade Federal do Ceará, Departamento de Letras Vernáculas, Programa de Pós-Graduação em Linguística, Fortaleza-CE, 2006. / Submitted by Liliane oliveira (morena.liliane@hotmail.com) on 2012-08-23T13:40:09Z No. of bitstreams: 1 2006_DIS_MHSAMPAIO.pdf: 590015 bytes, checksum: 3cada3f5445044e85f7810489d408dd1 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2013-09-23T16:23:48Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2006_DIS_MHSAMPAIO.pdf: 590015 bytes, checksum: 3cada3f5445044e85f7810489d408dd1 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-09-23T16:23:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2006_DIS_MHSAMPAIO.pdf: 590015 bytes, checksum: 3cada3f5445044e85f7810489d408dd1 (MD5) Previous issue date: 2006 / A análise da projeção do narrador, por meio de digressões avaliativas, objetiva-se a identificar, em fábulas bastante peculiares, as estratégias de discursivização bem como os procedimentos típicos dessas fábulas na produção de sentido, que se entende constituir uma nova ordem discursiva sem descaracterizar o gênero. As intervenções, feitas por um novo tipo de narrador, na medida em que se posiciona particularmente em comparação ao narrador da fábula tradicional, atualizam o discurso fabular, uma vez que o texto como processo semiótico vai construindo sentido. As fábulas serão compreendidas como processo em que se pretende descobrir o seu funcionamento semiótico, construído em condições específicas de produção. Para proceder-se a essa análise, consideram-se as relações entre linguagem, gênero e discurso, símbolos de práticas sociais, os quais emergem de uma relação intersubjetiva, dialógica e social; a inserção do gênero fábula na tradição oral como também a sua composição e caracterização; faz-se um estudo da fábula milloriana, que se constrói com o estilo, elemento constitutivo do próprio gênero discursivo. Assim, conduz-se por uma lingüística discursiva encarregada da língua na comunicação viva, para se elaborar um estudo a partir do qual se possa depreender que o sentido construído em um texto, por um dado discurso, deriva do sistema lingüístico em uso – componente pragmático fundamental à investigação a que se procede –, das suas possibilidades à elaboração de significados compartilhados por sujeitos que se alternam na composição de um enunciado, que é entendido, portanto, como produto vinculado a uma ação intersubjetiva e por ela definido / L’analyse de la projection du narrateur, à travers des digressions appréciatives, vise à identifier, dans des fables assez particulières, des stratégies de "discursivisation" et des procédés typiques de ces fables par rapport à la production de la signification, qui constitue un nouvel ordre discursif sans faire disparaître les caractéristiques du genre textuel. Les interventions faites par un nouveau type de narrateur, à mesure que celui-ci se positionne particulièrement en comparaison du narrateur des fables traditionnelles, rendent actuel le discours fabuleux, car le text, en tant qu’un processus sémiotique, développe la signification. Les fables seront comprises comme un processus dans lequel on tend à découvrir son fonctionnement sémiotique, construit dans des conditions spécifiques de production. Pour cette analyse, on envisage les relations entre langage, genre textuel et discours, symboles des pratiques sociales, lesquels émergent d’une relation intersubjective, dialogique et sociale; l’insertion du genre textuel fabuleux dans la tradiction orale, sa composition et caractérisation; on procède à une étude de la fable de l’écrivain brésilien Millôr Fernandes, qui se fait avec le style — l’élément constitutif du propre genre discursif. Ainsi, il se fait conduire par une théorie linguistique discursive responsable de la langue dans une communication vivante, afin d’élaborer une étude à partir de laquelle on peut déduire que la signification construite dans un text par une donné discursive provient du système linguistique en usage — une composante pragmatique fondamentale pour l’investigation à laquelle on procède — de ses possibilités à l’élaboration de significations partagées par des individus qui se relayent dans la composition d’un énoncé, qu’on comprend donc comme un produit lié à une action intersubjective et défini par cette action

Made available in DSpace on 2016-12-08T16:19:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Aline 1-52.pdf: 9875623 bytes, checksum: e679cdcaf616f8369f4fb9da87862263 (MD5) Previous issue date: 2011-08-03 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This dissertation aims to analyze Franklin Joaquim Cascaes drawings made with ink and pen, and graphite, work on paper present at the Collection Professor Elizabeth Pavan Cascaes. It aims to point out aspects in the artist s work until then little explored. The research is centered in possibilities of readings that lead to the hybridism plastically presented and the creation of new creatures, the representations of everyday scenes and the city of Florianópolis, na articulation between the saying and the seeing, present in his drawings, the imagination and confabulation, where it is possible to find the bond between life and fiction, which would appen in the simulating narratives. We identified and analyzed in Franklin Joaquim Cascaes oeuvre the interfaces with the field of museology and from that we verified the artist s intention in keeping his acquis in a museum. We intend to understand what this collection informs us about the cultural and historical context and the urban growing of the city of Florianópolis and the critics that the artist made about modernity in course at the Island of Santa Catarina. The narrative is present in all times and is a determining factor at Cascaes poetics. His oeuvre acquired, through time, a historical and critical tone while he perceived that the everyday of these people, and popular knowledge was threatened by the intense transformations that followed, endangered of not being remembered by future generations. We used image, manuscripts and interviews of the artist as a source for the research. This research s main sources are at the University Museum Professor Oswaldo Rodrigues Cabral at the Federal University of de Santa Catarina / Esta dissertação tem como objetivo analisar os desenhos a bico de pena e grafite do artista Franklin Joaquim Cascaes, obra em papel presente na Coleção Professora Elizabeth Pavan Cascaes. Objetiva apontar outros aspectos na obra do artista até então pouco explorados. A pesquisa está centrada em possibilidades de leituras que levam ao hibridismo apresentado plasticamente e na criação de novos seres, as representações de cenas do cotidiano e da cidade de Florianópolis, uma articulação entre o dizer e o ver presente em seus desenhos, a imaginação e fabulação, onde é possível reencontrar o elo entre a vida e a ficção, que se daria nas narrativas simulantes. Identificamos e analisamos na obra de Franklin Joaquim Cascaes as interfaces com o campo da museologia e a partir daí verificamos a intenção do artista em manter seu acervo em um museu. Pretende-se compreender o que esta coleção nos informa acerca do contexto histórico cultural e do crescimento urbano da cidade de Florianópolis e a crítica que o artista fez da modernidade em curso na Ilha de Santa Catarina. A narrativa está presente em todos os tempos e é fator determinante na poética de Cascaes. Sua obra adquiriu, com o passar dos tempos, um tom histórico e crítico na medida em que ele percebia que o cotidiano dessas populações, e o conhecimento popular via-se ameaçado pelas intensas transformações que se seguiam, correndo risco de não serem lembradas pelas futuras gerações. Utilizou-se a imagem, os manuscritos e entrevistas do artista como fonte de pesquisa. As fontes principais desta pesquisa se encontram no Museu Universitário Professor Oswaldo Rodrigues Cabral da Universidade Federal de Santa Catarina

Orientador: Áurea Maria de Oliveira / Banca: Orly Zucatto Mantovani de Assis / Banca: Dalva Maria Bianchini Bonotto / Resumo: É visível a preocupação com um modelo de Educação que tenha como princípio a formação da cidadania. Surge, portanto, no meio escolar, a necessidade de se produzir ações que focalizem o ensino de valores morais, dentro desse contexto, uma vez que aos educadores e a todos os agentes envolvidos com a Educação é atribuída a tarefa de se educar ética e moralmente os indivíduos. E este é o interesse desta pesquisa, que apresenta uma alternativa de intervenção pedagógica que culmina na prática da discussão de dilemas morais encontrados no enredo das Fábulas Italianas, compiladas por Ítalo Calvino em 1954. Os objetivos que permearam todo o desenrolar desta pesquisa foram: identificar o nível evolutivo da noção de justiça em que se encontram os sujeitos participantes, de acordo com as teorias de Piaget e Kohlberg, em duas classes do Ensino Fundamental (uma experimental e outra de controle), dentro de uma instituição pública de ensino e verificar se o trabalho pedagógico com o enredo de algumas fábulas italianas, por meio da técnica da discussão moral, implica em uma evolução qualitativa no nível do raciocínio moral. Para tanto, os sujeitos participaram de um pré-teste que corresponde às respostas dadas aos dilemas de Kohlberg. Posteriormente, participaram da intervenção pedagógica e, por último, realizaram o pós-teste com os mesmos questionamentos aplicados no pré-teste. A análise qualitativa dos dados baseou-se nesses depoimentos fornecidos pelos sujeitos, tendo o cuidado de acompanharmos o raciocínio e a estrutura de seu pensamento, caracterizando o seu estágio de raciocínio moral antes e depois de todo o trabalho de intervenção pedagógica, relacionando-os sempre com as teorias de Piaget e Kohlberg e com a teoria da análise de conteúdo de Bardin (1977). Observou-se, ao final dessa pesquisa, que os sujeitos que participaram da Classe Experimental... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: It is clearly identifiable the existence of a strong concern towards the existence of an Education model that aims for citizenship development. As a consequence, the school environment holds the need for actions that focus on the teaching of moral values, considering that educators and other teaching-related agents have the difficult task of teaching their pupils both ethic and morally. The present research attempts to introduce an alternative pedagogical intervention which results in the discussion of moral dilemmas taken from the plot of Italian Folktales, compiled by Italo Calvino in 1954. One of the objectives pursued throughout this research was: to identify the level of justice maturity of each participant according to Piaget and Kohlberg theories in two groups of Secondary school (being one the experimental group and other the control group) from a public school. The second objective was to assess the pedagogical work with the plot of some Italian folktales - through moral discussion method - as a means of qualitative evolution in the level of moral reasoning. In order to achieve this result, the participants sat for a pre-test which fits Kohlberg dilemmas‟ answers. Afterwards, they were involved in a data gathering process during the period of pedagogical intervention and in the end, they sat for a post-test involving the same questions previously applied in the pre-test. The datum qualitative analysis was based on the testimony provided by participants. During the analysis, the reasoning and the structure of their thinking were closely observed in order to qualify their stage of moral reasoning before and after all the work of pedagogical intervention, applying Piaget and Kohlberg theories as well as the theory of content analysis by Bardin (1977). At the end of this research, it was observed that all the experimental group participants achieved a superior moral reasoning... (Complete abstract click electronic access below) / Mestre