Orientador: Arilda Ines Miranda Ribeiro / Banca: Maria de Fátima Salum Moreira / Banca: Wiliam Siqueira Peres / Banca: Helena Altmann / Banca: Márcio Rodrigo Vale Caetano / Resumo: A Educação Física se encontra inserida em sistemas discursivos que constroem representações sobre condutas normalizadas em nossa sociedade. Ostentar um corpo diferente dos padrões de saúde e beleza instituídos, não se adequar aos comportamentos sociais "apropriados" segundo seu gênero, ou transgredir o sistema de inteligibilidade cultural que prediz uma relação causal e ordenada entre sexo, gênero e sexualidade são marcadores que denunciam algumas "diferenças" durante aulas de educação física na escola. Ao contar com o aporte teórico de estudos pós-estruturalistas e da teoria queer, objetivamos compreender de que maneira os discursos utilizados pela disciplina produzem marcas associadas ao gênero e a sexualidade, tendo a heterossexualidade como base normativa. Investigamos como sujeitos que questionam os padrões de normalidade heterossexual são representados nos espaços escolares e como constroem resistências para transitarem por eles. A pesquisa foi desenvolvida junto a jovens adultos gays no município de Presidente Prudente - SP. Através da aplicação de questionários socioeconômicos e da elaboração de seis (6) entrevistas semiestruturadas, analisamos relatos sobre vivências de sujeitos, que se autorrepresentam enquanto homossexuais, a partir de suas rememorações sobre aulas de educação física na Educação Básica. Os resultados obtidos apontam que a Educação Física escolar é gerenciada pelos mecanismos reguladores de gênero na qual a heterossexualidade é tomada como padrão de normalidade. Sujeitos que não performatizam a masculinidade hegemônica, ou pautada na noção de virilidade e subjugação do feminino, são alvos constantes de marcações de diferenças que objetivam "materializar" suas "não adequações" no cenário escolar e, mais especificamente, durante aulas de educação física nesse contexto. / Abstract: Physical education is part and parcel of the discursive systems that construct representations of standardized behaviors in our society. Sporting a different physique than that set by the commonly accepted standards of health and beauty, not adhering to socially appropriate gender behaviors, or running afoul of the system of cultural intelligibility that demands a causal and ordered relationship between sex, gender and sexuality are markers that indicate "differences" in physical education classes at school. By relying on the theoretical framework of poststructuralist studies and queer theory, we aim to understand how the discourses used by the discipline produce standards for gender and sexuality, using heterosexuality as a normative baseline. We researched subjects who questioned the standards of heterosexual normality as represented in academic spaces and how they built the defenses that allowed them to transit in these spaces. The survey was developed with young gay adults in the city of Presidente Prudente - SP. Through the use of socioeconomic questionnaires and the development of six (6) semi-structured interviews, we analyzed reports of the experiences of the subjects, who self-represent as homosexuals, from their recollections of physical education classes throughout basic education. The results obtained indicate that Physical Education is managed by the regulatory gender mechanisms in which heterosexuality is taken as a standard of normality. Subjects who did not demonstrate hegemonic masculinity, as grounded in the notion of virility and female subjugation, are constant targets of labeling that aim to "materialize" their "lack of adequacies" in the school setting and, more specifically, within the context of physical education classes. / Doutor

Submitted by Ana Paula Florentino Santos Pires (anapaulapires@fdv.br) on 2018-08-28T23:57:06Z No. of bitstreams: 1 Silvagner Andrade de Azevedo.pdf: 767624 bytes, checksum: 3c5de47cafe31f3055e560d0c1592cb1 (MD5) / Rejected by Ana Paula Galdino (repositorio@fdv.br), reason: Corrigir descrição do título e referências De: constituição Para: Constituição on 2018-08-29T18:59:44Z (GMT) / Submitted by Ana Paula Florentino Santos Pires (anapaulapires@fdv.br) on 2018-08-29T21:20:57Z No. of bitstreams: 1 Silvagner Andrade de Azevedo.pdf: 767624 bytes, checksum: 3c5de47cafe31f3055e560d0c1592cb1 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Paula Galdino (repositorio@fdv.br) on 2018-08-31T17:49:39Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Silvagner Andrade de Azevedo.pdf: 767624 bytes, checksum: 3c5de47cafe31f3055e560d0c1592cb1 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-31T17:49:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silvagner Andrade de Azevedo.pdf: 767624 bytes, checksum: 3c5de47cafe31f3055e560d0c1592cb1 (MD5) Previous issue date: 2011-02-18 / A pesquisa investiga a legitimidade do reconhecimento judicial das uniões entre pessoas do mesmo sexo com união estável, caracterizadas dessa forma como entidades familiares. Parte da hipótese de que esse reconhecimento judicial não configura criação do direito, o que implicaria uma decisão ilegítima sob a perspectiva da separação de poderes, mas decorre da aplicação de normas constitucionais préexistentes à demanda posta à apreciação do Poder Judiciário, bem como da efetivação de direitos fundamentais de minorias. Diante da constatação preliminar de que essa suposta criação é afetada pela inexistência de consenso acerca do que seja o direito, analisa duas concepções teóricas do direito: o positivismo jurídico de H.L.A. Hart e o direito como integridade, de Ronald Dworkin. Verifica que as duas concepções investigadas respondem de forma diferente à questão proposta. À luz da teoria jurídica de Ronald Dworkin, marco teórico desta pesquisa, a hipótese de trabalho é parcialmente ratificada, podendo-se inferir que o reconhecimento judicial da união entre pessoas do mesmo sexo não se configura, necessariamente, criação do direito. Examina, na sequência, que esse reconhecimento decorre da aplicação de normas constitucionais e da efetivação de direitos fundamentais de minorias, em decorrência dos preceitos do constitucionalismo moderno, confirmando a hipótese em sua totalidade. Por fim, propõe a análise, sob a perspectiva teórico-jurídica apresentada, de casos concretos envolvendo o reconhecimento judicial de uniões entre pessoas do mesmo sexo, que já foram ou que estão prestes a ser julgados pelas instâncias superiores do Poder Judiciário nacional, especificamente pelo Tribunal Superior Eleitoral, que julgou em 2004 o Recurso Especial Eleitoral nº 24.564, e pelo Supremo Tribunal Federal, que se encontra na iminência de julgar a ADPF nº 132. / The research investigates the legitimacy of judicial recognition of unions between same-sex people, thus characterized as family entities. The hypothesis is that this recognition does not constitute judicial creation of law, implying an illegitimate decision from the perspective of separation of powers, but stem from the constitutional pre-existing demand placed on the assessment of the judiciary and the enforcement of fundamental rights of minorities. Given the preliminary finding that the alleged creation is affected by the lack of consensus about what is law, examines two theoretical conceptions of law: legal positivism of H.L.A. Hart and law as integrity of Ronald Dworkin. Notes that the two concepts investigated respond differently to the question posed. In light of the legal theory of Ronald Dworkin, the theoretical framework of this research, the working hypothesis is partially ratified, it can be inferred that the judicial recognition of unions between same sex people does not result necessarily creation of law. Examines, in sequence, this recognition stems from the application of constitutional norms and the enforcement of fundamental rights of minorities, due to the precepts of modern constitutionalism, confirming the hypothesis in its entirety. Finally, consider the analysis, in the theoretical and legal perspective presented, of cases involving the legal recognition of unions between same-sex people, who have been or are about to be judged by the higher instance of national judiciary, specifically by Superior Electoral Court, which ruled in the 2004 the Election Special Appeal No. 24,564, and the Supreme Court, which is about to judge the ADPF No. 132.

Made available in DSpace on 2016-04-29T14:15:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Douglas Zacarias da Silva.pdf: 964585 bytes, checksum: d725ac948622cda27efce9331c452d0f (MD5) Previous issue date: 2010-11-08 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This thesis examines, in accordance to Jacob Levi Moreno s (1889-1974) theory over Sociometry and Social Service perspectives, the impact HIV has on male homosexuals who have been recently infected and who also keep their syndrome as a secret. According to the Ministry of Health, there are almost 200 thousand people treated with antiretroviral therapy and 600 thousand who are infected by the virus, aware of their infection or not. In this thesis, five individuals who declared themselves as homosexuals and living with HIV/aids were found through the interne in virtual communities. about the disease. Through the investigation of the social atom and the sociometric network when it comes to the HIV syndrome, it was possible to verify noticeable patterns in the individuals behaviour. During the interviews, the virus discovery and the immediate impact such discovery inflicted upon the interviewees lives allowed this paper to tackle subjects such as secrecy (sharing or concealing it to the family, friends), sex and affective life management, professional interference and health care. It has been acknowledged that the discovery about the HIV infection is still impacting, resulting in considerable changes in the life projects. Interestingly enough it is to mention that some of the changes are dealt under a positive light, while the seriousness of the disease is not ignored. The criteria used for revealing their medical condition to their family and friends is affective and the hope for understanding by the interlocutor, who is, in most of the cases, a friend (homosexual or not), one single sibling (even though more siblings are available in the family) and/or significant other (fixed partner or possible relationships). Moreover, they decided not to tell parents to protect them from the suffering, prejudice and stigma the HIV/aids inflicts on them. In the course of time, the infection becomes part of their daily routine as to be considered just an extra factor in their lives. It has been noticed that the most dramatic impact that the HIV promotes is in the affective field, mainly in the sexual and love life. When there is a potential partner, issues such as when and how to reveal the infection is considered the biggest obstacle they face / Esta dissertação examina, a partir da perspectiva do Serviço Social e da Sociometria desenvolvida por Jacob Levi Moreno (1889-1974), como é o impacto da descoberta do HIV/aids em homossexuais masculinos que se infectaram recentemente e mantém sigilo sobre a doença. Segundo o Ministério da Saúde, o Brasil conta com quase 200 mil pessoas fazendo tratamento com antirretrovirais e outras 600 mil infectados pelo vírus, sabendo ou não. Nesta pesquisa, abordamos cinco sujeitos que se declararam homossexuais vivendo com HIV/aids. Foram localizados através da internet, em comunidades virtuais sobre a doença. Nas entrevistas, realizadas individualmente, investigamos o átomo social e rede sociométrica para HIV/aids, e verificamos padrões perceptíveis no comportamento dos indivíduos. Discutimos o impacto na descoberta do vírus e a vida após a infecção, abordando o sigilo e o compartilhar (ou não) essa informação com família e amigos, a gestão da vida sexual e afetiva, vida profissional e a saúde. A informação sobre viver com HIV/aids permanece impactante, proporcionando mudanças em seu projeto de vida. Algumas mudanças são encaradas como positiva, sem esquecer a gravidade da doença. O sigilo é vivido de forma dolorosa nos primeiros momentos da descoberta do vírus. O critério que utilizaram foi afetivo e a espera de compreensão e ajuda por parte desse interlocutor, que na maioria dos casos foi um amigo (homossexual ou não), um irmão (mesmo tendo mais irmãos, escolheram apenas um) e parceiros afetivos (namorados ou parceiros afetivos/sexuais). Amam a família, porém, não contam para o pai e a mãe, para protegê-los do sofrimento, preconceito e estigma sobre aids. Com o tempo, o HIV entra no cotidiano e esses indivíduos passam a considerá-lo como um fator a mais em suas vidas. Apesar disso, o impacto maior do HIV acontece no campo afetivo, sexual e amoroso, quando questionamentos sobre como contar e quando contar são recorrentes e se mostram como o maior obstáculo que enfrentam ao lidar com a doença

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:31:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marcio Leopoldo Gomes Bandeira.pdf: 388434 bytes, checksum: c64e96c5ccc4691dfae50c272b581603 (MD5) Previous issue date: 2006-06-19 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / A presente pesquisa tem por tema a problematização das subjetividades homossexuais em práticas de escrever cartas, enviá-las a um jornal e tê-las, posteriormente, publicadas. O jornal Lampião da Esquina circulou entre os anos de 1978 e 1981 por diferentes cidades brasileiras e publicou regularmente uma seção de cartas chamada Cartas na Mesa - corpus documental privilegiado nesta investigação. Este trabalho é, portanto, um estudo histórico de epistolografia, cujo objetivo foi constituir uma interpretação das práticas de leitura e de escrita que levaram um indivíduo a reconhecer-se, íntima e publicamente, como sujeito de uma homossexualidade. Há várias formas históricas de tornar-se homossexual, o que coloca em xeque a existência de uma identidade monolítica e universal que atravessaria o tempo imune às transformações. No decorrer da história, as práticas consideradas homossexuais foram objetivadas por discursos médicos e por discursos religiosos que a interpretaram, respectivamente, como doença e como atos contra-a-natureza, construindo uma imagem pública desqualificada do homossexual. A pesquisa parte da observação de uma mudança histórica. A partir da década de 60, não obstante a referida imagem desqualificada não tivesse desaparecido, surgiu um tipo de discurso jornalístico que passou a objetivar as práticas homossexuais de outras maneiras, afirmando-as em vez de negá-las, interpretando-as como um aspecto da condição humana, inscrevendo suas demandas no campo da luta por direitos humanos e incitando os indivíduos a se assumirem homossexuais, para si e para o mundo, como estratégia política de luta contra formas depreciativas de sujeição. Ao estudar a seção de cartas do Lampião da Esquina, esta pesquisa não pretendeu dar conta da amplitude das condições de possibilidade dessa mudança, em que uma imagem antes desqualificada passou a ser valorizada. O que se buscou foi apresentar, a partir do estudo de uma série documental bem delimitada, uma dentre tantas cenas possíveis da assunção gay, descrevendo o jogo de forças do qual ela emergiu. Para a efetivação de tal análise, teceu-se um diálogo com vários autores, dando especial atenção à rede de pensamento possível de ser acessada pela obra de Nietzsche, Foucault e Deleuze. Esse estudo histórico pretende-se uma genealogia, pois teve como objetivo enfocar o momento em que uma determinada relação de forças se inverte por meio do confisco de um vocabulário até então depreciado. Tratou-se, portanto, de descrever as circunstâncias históricas de uma transvaloração de valores

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2016-11-17T11:25:21Z No. of bitstreams: 1 Redson dos Santos Silva.pdf: 977507 bytes, checksum: 8cc8d092143a01de594d74b5cef4b20b (MD5) / Made available in DSpace on 2016-11-17T11:25:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Redson dos Santos Silva.pdf: 977507 bytes, checksum: 8cc8d092143a01de594d74b5cef4b20b (MD5) Previous issue date: 2016-09-23 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Having as central focus of analyze cases of hospitalized homosexuals in Pinel (Pirituba/SP) under diagnose of sexual reversal in 1920 to 1940. This research tries to understand the representation and differentiating factors wrought to medical discourse and criminologist about practise and homosexual body, classifying them, indicating standards of conduct and deny them of a freedom in their sexual lives. The medical and criminal sources checked can be found in the public archives of State. They are patients records, some cases od hospital admission in Pinel Sanatorium. They were researched in detailed way and revealed the expressions and contexts of that time, however still introduce continuity contemporaneity. The criminal law came from european theory circulated and inspered the brazilians interpretations in this period of time. In spotlight we have some interpretations done by Cesar and Lombroso about fhysical of the criminal person. In 1920, from that date increased in relevance thelegal medicine. The change of the focus in order to achieve the notion of homeland cleaning emphasizing the privilege in a pedagogical behaviour into their citizens. The homosexuality was faced as deviating in your biological and ethical aspects. Without to highlight the religian speech which controled and effected several questions of moral order. Representing the homosexuality as a grave sin of sodomia. The new context increased the interpretations came up with professionals of the medicine that started up to find explanations to the homosexuality, a behaviour considered deviating, abnormal, degrading in social meaning, following this conceptions; the homosexuality was disease, consequently looked for treatments aiming the heal. Primarily, they prioritized the biological causes before of disease to be discussed what the more efficient treatment to heal the homosexuals. Some of this could besince confinament to reeducation or push the carater as issue to being sort out. (Pinel was a institution among others with the only aim is heal this kind of disease). Including injections of insulin, electrical shockes / Tendo como foco central de análise casos de homossexuais internados no Pinel (Pirituba/SP) sob o diagnóstico de inversão sexual nos anos de 1920 a 1940, esta pesquisa busca compreender as representações e diferenciações forjadas pelos discursos médico e criminologista sobre a prática e o corpo do homossexual, classificando-o, indicando condutas de normatização e privando-o de uma vida sexual livre. As fontes médicas e criminais consultadas encontram-se no Arquivo Público do Estado de São Paulo, são os prontuários de casos de internação do Sanatório Pinel, que, estudados de forma detalhada, revelam as expressões e contextos de uma época, embora ainda se apresentem permanências na contemporaneidade. As teorias europeias do direito criminal circulavam e inspiravam as interpretações brasileiras do período, com destaque para Cesare Lombroso, com suas explicações sobre o físico do indivíduo criminoso. A partir dos anos 1920, cresceu em importância a medicina legal, mudando o foco com vistas a alcançar a noção de higienização da pátria, privilegiando um comportamento pedagógico em relação aos cidadãos. A homossexualidade foi encarada como desviante em seus aspectos morais e biológicos. Sem descartar o discurso religioso, que controlava e influenciava as questões de ordem moral, representando a homossexualidade como pecado grave de sodomia. No novo contexto, cresceram as interpretações dos profissionais da medicina, que passavam a buscar explicações para a homossexualidade, um comportamento considerado desviante, anormal e degradante no sentido social. Desse modo, a homossexualidade foi identificada como doença e, como tal, buscavam-se tratamentos visando a cura. Priorizando as causas biologizantes da doença, discutia-se qual o tratamento mais eficaz para curar os homossexuais, desde o confinamento para a reeducação e moldagem do caráter (o Pinel foi uma das instituições existentes para esse fim), incluindo injeções de insulina, choques e aplicação de sucos de vários órgãos de animais

Submitted by Natalie Mendes (nataliermendes@gmail.com) on 2015-07-22T00:52:58Z No. of bitstreams: 1 A noite tem mais luzes - considera??es sobre o desejo l?sbico no romance de Cassandra Rios.pdf: 725975 bytes, checksum: 19cc6cfcc8daaa4a2de209717e83c904 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-07-22T00:52:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 A noite tem mais luzes - considera??es sobre o desejo l?sbico no romance de Cassandra Rios.pdf: 725975 bytes, checksum: 19cc6cfcc8daaa4a2de209717e83c904 (MD5) Previous issue date: 2014-08-29 / This study analyzes representations of female homosexuality in the novel A noite tem mais luzes (1968), authored by Cassandra Rios, a writer from S?o Paulo. Cassandra?s literary production is permeated by the lesbian theme?s existence being considered one of the first Brazilian writers to ensure the existence of gay characters as protagonists of her novels. Her work is thus a natural source for us understanding the female homosexual desire?s exposure on Brazilian 1960s. In this meanline, we follow the protagonist?s path Pascale, analyzing lesbian identity that is problematic by character, so we seek to establish a dialogue between theoretical texts and narrative scenes that expose the discourses on lesbian identity in the novel. Here also are investigating whether they are experienced and constructed gender roles perceived as sexually "deviant" on a quest to understanding gender relations? dynamics that underlie these constructs. We seek to further understand what are these subjects? circulation spaces and experiences. The analysis' perspective allows us to place this research in the field of post-structuralist studies, being referenced by theorists like Michel Foucault (1967; 1996; 2012); Judith Butler (2014); Stuart Hall (2003; 2006), among other authors who study identity?s questions. From this work?s analysis we can see the constant changes and mechanisms that underlie identification and visibility?s game, highlighting the conflicts and subjective process such questions and showing it, mainly as a historical building. / Este estudo analisa as representa??es da homossexualidade feminina no romance A noite tem mais luzes (1968), de autoria da escritora paulista Cassandra Rios. A produ??o liter?ria de Cassandra ? permeada pela exist?ncia da tem?tica l?sbica sendo considerada uma das primeiras escritoras brasileiras a garantir a exist?ncia de personagens homossexuais enquanto protagonistas de seus romances. Sua obra se constitui, pois, numa fonte singular para a compreens?o da exposi??o do desejo homossexual feminino no contexto brasileiro da d?cada de 1960. Nesse sentido, acompanhamos a trajet?ria da protagonista Pascale analisando a identidade l?sbica que ? problematizada atrav?s da personagem, buscamos assim estabelecer um di?logo entre textos te?ricos e cenas da narrativa que exp?em os discursos sobre a identidade l?sbica no romance. Aqui, tamb?m se investiga como s?o vivenciados e constru?dos os pap?is sexuais tidos como sexualmente ?desviantes?, numa busca de se entender a din?mica das rela??es de g?nero que perpassam essas constru??es. Busca-se, ainda, perceber quais s?o os espa?os de circula??o e viv?ncia desses sujeitos. A perspectiva de an?lise adotada permite situar a pesquisa no campo dos estudos p?s-estruturalistas, sendo referenciada por te?ricos como Michel Foucault (1967; 1996; 2012); Judith Butler (2014); Stuart Hall (2003; 2006), dentre outros te?ricos que estudam a quest?o da identidade. A partir da an?lise da obra ? poss?vel perceber as constantes trocas e mecanismos que permeiam o jogo da identifica??o e visibilidade, evidenciando os conflitos e questionamentos subjetivos a tal processo e evidenciando-o, sobretudo, enquanto constru??o hist?rica.

Submitted by Irvana Coutinho (irvana@ufpa.br) on 2012-02-28T12:51:56Z No. of bitstreams: 2 Rubens_Ferreira (DisPLADES2003).pdf: 2125145 bytes, checksum: 00cee67a61198ca39739dd8697aa7118 (MD5) license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) / Approved for entry into archive by Irvana Coutinho(irvana@ufpa.br) on 2012-02-28T12:53:05Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Rubens_Ferreira (DisPLADES2003).pdf: 2125145 bytes, checksum: 00cee67a61198ca39739dd8697aa7118 (MD5) license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-02-28T12:53:05Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Rubens_Ferreira (DisPLADES2003).pdf: 2125145 bytes, checksum: 00cee67a61198ca39739dd8697aa7118 (MD5) license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Previous issue date: 2003 / O presente trabalho é um estudo sobre as travestis que vivem da prostituição nas ruas de Belém, estado do Pará. A atividade venal que lhes garante o sustento é reconhecidamente praticada nas avenidas Almirante Barroso e Assis de Vasconcelos, localizadas respectivamente nos bairros do Marco e da Campina. Essas vias públicas funcionam como dois importantes corredores de tráfego de veículos da cidade, sendo por isso ideais para o trottoir. Os dados empíricos coletados através de entrevistas e as notas de campo serviram ao propósito de conhecer a realidade em que vivem essas profissionais do sexo, o que consolida como hipótese a idéia de que seu gênero andrógino as tornam sujeitos sócio-desvalorizados com implicações diretas na sua cidadania.Uma evidência nesse sentido é a carência de políticas públicas concernentes a esse segmento social que se enquadra no conceito de homossexualidade, enquanto categoria mais genérica para aplicar o desejo e o amor entre os do mesmo sexo. Tanto ao nóvel local quanto nacional, verificam-se algumas tentativas de implementação de políticas públicas na forma de leis antidiscriminatórias que objetivam beneficiar não só aos gays, como também às lésbicas e às travestis, porém estas têm sido alvo de resistências de parlamentares contrários ao avanço da cidadania desses sujeitos. Entre outras coisas, constatou-se nessa direção que a construção da cidadania para as travestis na cidade está dependendo da atuação do Movimento Homossexual de Belém (MHB) na mobilização política por direitos, uma vez que elas não se encontram organizadas tal como ocorre em outras capitais brasileiras. Por conseguinte, entende-se que há muito a avançar nas garantias sociais e civis para que esses sujeitos andróginos, popularmente chamados de "bonecas", possam tornar-se cidadãos de direito e de fato. / The present work is a study on the travestytis that live of prostitution in the streets of Belem, state of Para, Brazil. The venal activity that guarantees the sustenance to them admittedly is practiced in the avenues Almirante Barroso and Assis de Vasconcelos, located respectively in the Marco and the Campina’s boroughs. These public ways function as two important corridors of traffic of vehicles of the city, being therefore ideal to trottoir them. The empirical data collected through interviews and field notes had served to the intention of knowing the reality where these professionals of the sex live, which consolidates as hypothesis the idea that their androgynous appearance turns them citizens socio-devaluated with direct implications in their citizenship. It is revealing in this direction, the lack of public politics to this social segment in a way that they fit in the homosexuality concept, especially while a more generic category to explain the desire and the love among people of the same sex. Both in national and local levels, it is possible to verify attempts of implementation of public politics in the form of antidiscriminatory laws that aim not only to benefit gays, but also to the lesbians and travestytis, however these social categoris have been target of resistances of contrary parliamentarians to the advance of the citizenship of these citizens. Among others things, it was evidenced in this direction that the construction of the citizenship for the travestytis in the city is dependent of the performance of the Homosexual Movement of Belem (HMB) in the political mobilization towards rights, as they are not organized such as occurs in other Brazilian capitals. Therefore, one understands that there is a lot to advance regarding social and civil guarantees, so these androgynous citizens, popularly known as "dolls", in fact and through right can become citizens.

A pesquisa de mestrado na área de Sociologia da Educação teve como objetivo principal esboçar um panorama sobre elementos do cotidiano das relações sociais que permeiam a questão da homossexualidade masculina de jovens urbanos, moradores da cidade de São Paulo. Possíveis facilidades e dificuldades enfrentadas pelos sujeitos, percursos realizados, limites, estratégias, formas de inserção social e traços de sociabilidade construídos nos movimentos de circulação pela cidade de São Paulo foram investigados e contemplados. Conversas dirigidas, observação participante e diários de bordo produzidos pelos informantes compuseram os métodos de investigação empregados. Quatro entrevistas em profundidade, três diários de bordo e os trabalhos de observação permitiram a composição de análises e narrativas sobre o cotidiano de jovens homossexuais que enfrentam as fronteiras da sexualidade e as barreiras econômicas na constituição de relações sociais em meio urbano. A experiência urbana vivida por estes jovens colaborou para construção de modulações nas identidades (constituição de personalidades) dos sujeitos como estratégias de inserção nos grupos sociais a partir de mobilizações particulares. / This Master research in the Sociology of Education aimed to draw a picture of the elements of social relationships that effect the everyday lives of urban, homosexual, male youth living in the city of São Paulo. Possible facilities and difficulties faced by the youth, traveled routes, limits, strategies, forms of social insertion and traces of sociability built by the boys movements around the city of São Paulo were investigated and addressed. Guided conversations, observation and \"daily-boards\" written by the informants composed the research methods for this research. Four in-depth interviews, three daily-boards and observation led to the composition of analysis and narratives about the everyday life of young homosexuals who have to face the borders of sexuality and economic barriers to build the social relations in the urban environmental. The urban experiences lived by these young people have contributed to the construction of modulations in their identities (constitution of personalities) as strategies of insertion in social groups begin with their own mobilization.

Made available in DSpace on 2014-07-29T16:27:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao - Tales Gubes Vaz.pdf: 3069886 bytes, checksum: d6eebb2682c840efbe129c7bfc1ef320 (MD5) Previous issue date: 2012-05-28 / In this dissertation, I explore discourses about (homo)sexualities, informed by the perspective of visual culture studies and queer theory, in particular when addressing issues of education. The locus of investigation is situated in the experience of two online extension courses and one discussion group organized under the premise of reflecting on those themes. Based on dialogues with participants of the courses and the group, constituted mostly with students of an Art Education online undergrad course, I construct queries about the perceived discourses, and also the process of making and living the research. I tell this narrative from the point of view of an apprentice of investigator, bringing my personal experiences and connecting them with the theoretical framework, positioning myself as a subject affected by those studied discourses. Among them, the growing visibility of sexuality and the taboo that keeps up with it; the understanding that (male) homosexuality is essentially bound to gender; the difficulty in dealing with the theme on the classroom, for fear of influencing the students; and the existence of contextual factors that challenge subjects into discussing those issues. / Nesta dissertação, exploro discursos sobre (homo)sexualidades, informado pela perspectiva da cultura visual e da teoria queer, em particular pelas suas preocupações com o campo da educação. O lócus da investigação se deu em dois cursos de extensão online e em um grupo de discussões elaborado para refletir sobre a temática. A partir dos diálogos e mediações com os participantes desses cursos, a maioria composta por estudantes de Licenciatura em Artes Visuais na modalidade Educação a Distância, construo indagações acerca dos discursos percebidos e, também, do próprio processo de construção da pesquisa. Narrando a partir do olhar de um pesquisador iniciante, trago experiências pessoais e as conecto com o referencial teórico, me posicionando enquanto sujeito que é afetado pelos discursos estudados. Entre eles, destacam-se a crescente visibilidade da sexualidade e o tabu que a acompanha; o entendimento de que homossexualidade (masculina) está essencialmente vinculada com gênero; a dificuldade de lidar com o tema em sala de aula, por medo de influenciar os estudantes; e a existência de fatores contextuais que desafiam os sujeitos a discutirem essas questões.

Esta pesquisa de doutorado em Educação analisa um grupo de homens, a maioria deles com idade acima dos quarenta anos, que se identificam como homoafetivos e que se reúnem, sistematicamente, na cidade de Porto Alegre/RS com o objetivo de compartilhar experiências, desejos e angústias vivenciadas. O foco principal de investigação no grupo foi a questão do “assumir-se” (coming out), as articulações entre o processo de envelhecimento e a questão da amizade como uma política de estilização da existência. O trabalho foi inspirado a partir da perspectiva pós-estruturalista e dos estudos culturais. Além do acompanhamento das reuniões do grupo de 2009 a 2012, foram realizadas duas entrevistas com os seis informantes principais, analisadas as atas das reuniões do grupo e participações em alguns eventos extra-reuniões. Ao longo de uma trajetória de mais de dez anos de existência, a luta por um espaço de encontro para as reuniões deste pequeno coletivo, o constante movimento de entrada e saída de participantes e a constituição e o fortalecimento de um núcleo original, mais velho, caracterizaram o mesmo. A sociabilidade dos participantes, associada ao marcador idade, constituiu-se “dentro” e “fora” das reuniões do grupo, na divisão de subgrupos e, sobretudo, entre o dilema do assumir-se e a visibilidade exigida pela militância LGBT. Apesar da circulação de práticas homonormativas e de outras com tons preconceituosos e conservadores, a sociabilidade do grupo configurou-se como uma rede de apoio e suporte aos seus integrantes, sobretudo aos mais velhos, os quais mostraram alguns ensaios e possibilidades próximas de uma erótica do envelhecimento. / This doctoral dissertation in education looks at a group of men, most over the age of forty, who identify as homoaffective and who gather, systematically, in the city of Porto Alegre, Rio Grande do Sul, Brazil, with the objective of sharing their experiences, desires and anxieties. The main focus of the dissertation was the question of coming out, understandings of the aging process and the question of friendship as a stylization of existence. The research was inspired by poststructuralistm and cultural studies. Besides monitoring group meetings from 2009 to 2012, there were two interviews with six key informants, analyzed the minutes of meetings of the group and participating in some events outside the meetings. For more than ten years the struggle for a meeting space, the constant movement of incoming and outgoing participants and the establishment and strengthening of an original core, now older, have characterized the group. The sociability of the participants, associated with the marker of age, was constituted "inside" and "outside" of the group‟s meetings in subgroups and, above all, between the dilemma of coming out and the visibility demanded by LGBT activism. Despite the circulation of homonormative as well as prejudiced and conservative practices, the sociability of the group was configured as a support network for its members, especially the older ones, who demonstrated some attempts at and possibilities of an erotic aesthetics of aging.