Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão, Programa de Pós-Graduação em Jornalismo, Florianópolis, 2012 / Made available in DSpace on 2013-06-25T19:05:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 312605.pdf: 1347798 bytes, checksum: f80730972964789c0939dea50733fe69 (MD5) / Esta dissertação procura analisar o modo como a imprensa - mais especificamente a crítica musical desenvolvida pela Revista da Música Popular, publicada entre 1954 e 1956 - contribuiu para a construção de uma identidade nacional para o Brasil a partir do samba. Tendo como referência teórico-metodológica as teorias do imaginário e os textos de Walter Benjamin, busca-se compreender como o jornalismo intervém na construção do imaginário e na constituição de novas simbologias e identidades culturais. A pesquisa consiste em identificar nos textos da publicação mapas e fragmentos significativos que auxiliem na compreensão dessa grande trama cultural que envolveu a consolidação de uma identidade nacional a partir do samba, verificando a dinâmica da inter-relação que se estabelece entre os diversos atores sociais e vetores de força envolvidos, sejam políticos, econômicos, sociais. Procura-se destacar a importância da mediação da crítica musical nos embates simbólicos que envolveram a legitimação de narrativas para a identidade musical brasileira, atentando para a tensão que se formou entre os valores estéticos e determinantes político-ideológicos. Destaca-se, assim, a centralidade da narrativa na construção de nosso imaginário.<br> / Abstract : This dissertation aims to analyse the way the press - more specifically the musical criticism developed by the magazine Revista da Música Popular, published between 1954 e 1956 - has contributed to the building of a Brazilian national identity related to the samba. Having as theoretical and methodical references the theories of the imaginary and the Walter Benjamin's writings, it intends to understand how the journalism interferes in the construction of the imaginary and in the constitution of new simbologies and national identities. This research consists in identify in the texts of the magazine maps and meaningful fragments that could help the comprehension of this huge cultural plot about the consolidation of a national identity related to the samba, verifying the dinamic of the inter-relations established between the many social actors and the vectors of influence connected to them, as political, economical, social. It intends to stress the importance of the mediation of the musical criticism in the symbolic confronts connected to the legitimation of the narratives about a Brazilian musical identity, noticing the tension that forms between the aesthetic values and the political and ideological determinations. This resarch aims to stress, after all, the central importance of narrative to the construction of our imaginary.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Sociologia Política. / Made available in DSpace on 2013-07-15T23:49:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 222286.pdf: 1025304 bytes, checksum: fd71c1a19530a5b47ee9fe571b5adc6a (MD5) / Essa tese é resultado de um trabalho de pesquisa teórica movida pelo desejo de contribuir para o aperfeiçoamento teórico da categoria identidade, a partir da ênfase em aspectos singulares e recorrentes do processo de constituição de identidades culturais. Os objetivos que orientaram sua elaboração foram os que se seguem: 1) Analisar condições estruturais sob as quais a questão da identidade ganha relevância na modernidade (capítulo 2); 2) Examinar como a globalização repercute sobre os processos de formação de identidade (capítulo 3); 3) Situar principais tendências interpretativas da constituição da identidade no que tange a pressuposições essencialistas e construtivistas (capítulo 4); 4) Analisar o reconhecimento como aspecto estruturante das identidades ancorado no debate clássico (Hegel) e contemporâneo (Charles Taylor e Nancy Fraser) e situado no âmbito da política de identidade feminista (capítulos 4 e 5). Tomando o reconhecimento como estruturante das identidades afigurava-se de extrema relevância analisar o que chamei de suas dimensões constitutiva, teórica e política. Mas era preciso ainda delinear um contexto - modernidades globais - e avaliar as contribuições do feminismo como teoria e ação política. Esse foi o eixo norteador da tese. Para compreender a constituição das identidades na modernidade, identificando permanências e continuidades era necessário delinear um quadro da modernidade como contexto que abriga e alavanca as questões identitárias (parte 1 e 2), enfatizar o reconhecimento como dimensão estruturante e recorrente das identidades e situar essa percepção no âmbito do feminismo (parte 3). Assim, essa tese está dividida em três partes. Na primeira parte - O conceito - me dedico a uma discussão conceitual. Na segunda parte - O contexto e suas mudanças -, composta de dois capítulos, procuro esboçar as principais configurações da modernidade que impactaram de forma mais proeminente sobre a forma como nos situamos no mundo e definimos nossas identidades, ressaltando os processos de racionalização, individualização e globalização. No capítulo seguinte analiso alguns dos principais impactos dessas mudanças sobre a constituição das nossas identidades no intuito de pensar as mudanças, as singularidades das identidades em contextos globais. Na terceira parte - A constituição das identidades e seus aspectos recorrentes -, também formada por dois capítulos, detenho-me sobre o reconhecimento como dimensão estruturante das identidades. Quatro parâmetros perpassam e orientam a análise: 1) essencialismo, construtivismo e hiperconstrutivismo, 2) Atomismo ou holismo, 3) Igualdade e diferença, 4) Particularismo e universalismo. E quais as conclusões que podemos tirar desse estudo? O resultado é a proposta de um trajeto teórico para analisar as identidades modernas que vá além de essências, escolhas e ficções repressivas. This thesis is the result of a theoretical study prompted by the desire to contribute to the theoretical improvement of the category 'identity', beginning with an emphasis on particular and recurrent aspects of the process of establishment of cultural identities. The objectives that guided its development were the following: 1) to analyse structural conditions under which the question of identity becomes relevant in modern society (chapter 2); 2) to examine how globalisation impacts on the processes of identity formation (chapter 3); 3) place the main interpretative tendencies of the establishment of identity within what touches on the essentialist and constructivist presumptions (chapter 4); 4) to analyse recognition as a structural aspect of the identities anchored in the classical (Hegel) and contemporary (Charles Taylor and Nancy Fraser) debate and placed within the scope of the politics of feminist identity (chapters 4 and 5). Taking recognition as a structural component of identities it appeared supremely relevant to analyse what I have named its constitutive, theoretical and political dimensions. However, it was still necessary to outline the context - global modernities - and to assess the contributions of feminism as both theory and political action. This was the guiding theme of the thesis. To understand the establishment of identities in the modern era, identifying permanent aspects and continuities it was necessary to define a picture of modernity as the context which embraces and raises questions of identity (parts 1 and 2), emphasise recognition as a structural and recurrent dimension of identities and place this perception within the scope of feminism (part 3). This thesis, then, is divided in three parts. In the first part - The concept - the focus is a conceptual discussion. In the second part - The context and its changes -, consisting of two chapters, I seek to sketch out the main forms of modernity that have had the greatest impact on the way in which we take our place in the world and define our identities, emphasising the processes of rationalisation, individualisation and globalisation. The following chapter analyses some of the main impacts of these changes on the establishment of our identities in the sense of considering these changes, the particularities of the identities in global contexts. In the third part - The establishment of identities and their recurrent aspects -, also consisting of two chapters, I deliberate on recognition as a structural dimension of identities. Four parameters interweave and guide the analysis: 1) essentialism, constructivism and hyperconstructivism, 2) atomism or holism, 3) equality and difference, 4) particularism and universalism. And what conclusions can be taken from this study? The result is the proposal of a theoretical path for the analysis of modern identities that goes beyond principles, choices and repressive fictions.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro Tecnológico, Programa de Pós-Graduação em Engenharia e Gestão do Conhecimento, Florianópolis, 2013. / Made available in DSpace on 2013-12-05T22:38:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 320539.pdf: 1120043 bytes, checksum: b9bb835fa3413194c099fbde010bb667 (MD5) Previous issue date: 2013 / Este estudo teve por propósito compreender a identidade dos líderes de uma Organização Intensiva em Conhecimento (OIC). Com a finalidade de compreender esse fenômeno, propôs-se a seguinte pergunta: Como o líder se percebe enquanto líder? Os participantes da pesquisa foram sete líderes de uma OIC. Os dados foram obtidos através de entrevistas semiestruturadas, presenciais e individuais. A estratégia de pesquisa escolhida caracterizou-se como um estudo multicasos (YIN, 2001). A pesquisa seguiu a orientação interpretativa e procurou compreender o fenômeno através dos significados atribuídos pelos participantes. Além disso, a pesquisa aprofundou-se no mundo dos significados das ações e relações interpessoais (MINAYO, 2003). Assim, a partir do roteiro de pesquisa e da fundamentação teórica, foram criados núcleos temáticos. Posteriormente, os conhecimentos e percepções revelados pelos entrevistados foram agrupados em categorias, dentro desses núcleos temáticos. Os conjuntos temáticos identificados foram: ser líder, por que se tornou líder, características dos líderes, ser identificado como líder pelos colaboradores, ideia formada sobre ser líder, ser considerado líder pelo grupo, utilizar a palavra líder para se descrever, identificação dos colaboradores com o líder e influência da organização ou de grupos de trabalho. Por meio da análise dos dados, foi possível perceber que a identidade do líder está relacionada a uma combinação de fatores relacionados às vivências pessoais, à formação profissional e experiências profissionais. Além disso, verificou-se que os entrevistados foram influenciados pelo contexto organizacional e por líderes que são exemplo de liderança. Os resultados encontrados levaram a concluir que é importante que os líderes tenham ações e discursos coerentes, e um comportamento que seja exemplo para os liderados. E, para que isso ocorra, é importante que desenvolvam sua identidade enquanto líderes. É possível perceber também que uma OIC é um contexto propício para o desenvolvimento da identidade de líderes, em virtude dos desafios constantes que lhes são propostos.<br> / Abstract : Purpose of this study was to understand the identity of the leaders of a Knowledge-Intensive Organization (KIO). In order to understand this phenomenon, we proposed the following question: As the leader is perceived as a leader? Survey participants were seven leaders of a KIO. Data were collected through semi-structured interviews, classroom and individual. The research strategy chosen was characterized as a multicase study (Yin, 2001). The research followed the interpretative guidance and sought to understand the phenomenon through the meanings attributed by the participants. Furthermore, the research deepened the world of meanings of actions and interpersonal relationships (MINAYO, 2003). Thus, from a screenplay research and theoretical foundations, core themes were created. Later, knowledge and perceptions revealed by respondents were grouped into categories within these themes. The thematic groups were identified: being a leader, why he became leader, characteristics of leaders, be identified as a leader by employees, formed idea about being a leader, being considered by the group leader, leader used the word to describe, identify employees with the leader and influence the organization or work group. Through data analysis, it was revealed that the identity of the leader is related to a combination of factors related to their personal experiences, vocational training and work experience. Furthermore, it was found that respondents were influenced by the organizational context and by leaders who exemplify leadership. The results led to the conclusion that it is important that leaders have coherent speeches and actions, and behavior that is an example for subordinates. And for this to occur, it is important that they develop their identity as leaders. You can also see that a KIO is an environment conducive to the development of the identity of leaders, because of the constant challenges that are proposed.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro Tecnológico, Programa de Pós-Graduação em Arquitetura e Urbanismo, Florianópolis, 2013 / Made available in DSpace on 2013-12-05T22:58:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 320112.pdf: 4084639 bytes, checksum: 1ad267fabc27571e2ccdd7c6c28280b7 (MD5) Previous issue date: 2013 / O objetivo principal desta dissertação é problematizar o uso do estilo enxaimel na arquitetura contemporânea de Forquilhinha, sul de Santa Catarina. Primeiro identificam-se e caracterizam-se os casos de arquitetura em estilo enxaimel presentes na cidade. Em seguida, procura-se descobrir quais as motivações e as ações que deram início a essas construções. Investiga-se também o que a arquitetura em estilo enxaimel representa para a população e para os arquitetos da cidade. E por último, busca-se desvendar se o estilo enxaimel representa a memória, a identidade e a tradição da cidade. A presente pesquisa é um estudo de caso exploratório, desenvolvido através do método de procedimento descritivo e sustentado por pesquisas bibliográficas, documentais, imagéticas e de campo. Foram utilizadas as técnicas de visita exploratória, observação não participante, entrevistas semiestruturadas e entrevista com grupos focais. Os resultados encontrados foram tratados de forma qualitativa e trouxeram a compreensão de que a arquitetura em estilo enxaimel de Forquilhinha faz parte da tentativa da cidade construir um passado próprio, usando o estilo enxaimel para criar um tipo de arquitetura que imita a antiga técnica de encaixe alemã. A cidade foi recriada com uma identidade presumida, que foi a germânica. As ações que incitaram essa recriação assumiram a forma da invenção das tradições, através da repetição de crenças e valores. No entanto, a tradição foi inventada não para atrair turistas, mas para criar uma diferenciação e promover o desenvolvimento urbano e econômico. Tornou-se evidente que as construções em estilo enxaimel não representam a memória e a identidade de Forquilhinha, pois elas nada mais são do que cópias mal elaboradas de um passado inventado. Espera-se que os resultados dessa pesquisa possam contribuir na problemática relacionada ao uso da arquitetura como instrumento da invenção das tradições. Como inovação, a pesquisa apresenta uma discussão a respeito dos valores históricos e culturais envolvidos neste tipo de arquitetura.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro Tecnológico, Programa de Pós-Graduação em Engenharia de Produção, Florianópolis, 2013. / Made available in DSpace on 2013-12-06T00:23:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 317601.pdf: 9336555 bytes, checksum: be8db5c92a2d87e16934557266e6799d (MD5) Previous issue date: 2013 / O relacionamento das pessoas com seus artefatos suscita uma série de emoções e depende dos significados que lhe são atribuídos. Sob a perspectiva do Design, a ampliação de estudos que abordem as emoções e outras variáveis subjetivas e intangíveis é necessária, especialmente aqueles centrados na relação das pessoas com seus artefatos no contexto de uso. Do ponto de vista da Ergonomia, esta relação pode ser tratada de uma maneira mais holística que vai além dos estudos sobre cognição e usabilidade. Neste cenário, a presente pesquisa aborda os vínculos afetivos construídos entre as pessoas e seus artefatos, mais especificamente aqueles ligados à memória afetiva, que podem contribuir na extensão de vida dos artefatos. A relação das pessoas com seus artefatos faz parte de uma cultura doméstica, possível investigar por meio de uma perspectiva etnográfica, mais especificamente a partir de recursos da etnossemântica. As técnicas utilizadas foram entrevistas em profundidade e observação. A análise dos dados a partir de categorizações e de temas que emergiram durante a pesquisa permitiu compreender que os principais vínculos afetivos se referem, de alguma maneira, a memórias afetivas: na genealogia do artefato doméstico, a memória da família se estende por várias gerações, assim como se estende a vida do artefato; artefatos que contém inscrições de memórias identitárias também participam da genealogia do artefato doméstico, contribuindo para a perenidade e estabilidade de grupos culturais; memórias afetivas operam como blindagens estéticas às regulações externas de gosto, podendo balizar decisões de manter ou descartar artefatos. A construção do Modelo do Percurso do Artefato Doméstico permitiu identificar estratégias que visam a retardar o descarte e a prolongar a vida de artefatos de memória. Considera-se, portanto, que o acúmulo de memórias em artefatos pode se tornar uma abordagem promissora para o aumento de vínculos afetivos entre as pessoas e seus artefatos e, consequentemente, para a extensão de vida do artefato.<br>

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão, Programa de Pós-Graduação em Inglês: Estudos Linguísticos e Literários, Florianópolis, 2013. / Made available in DSpace on 2014-08-06T17:14:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 324561.pdf: 2255748 bytes, checksum: 1638be00bce107618eefa18e55f33b02 (MD5) Previous issue date: 2013 / Esta dissertação investiga a reversão do viés Orientalista na graphic novel autobiográfica Persépolis, de Marjane Satrapi. A história de Persépolis, dividida em duas partes, retrata a vida de Marji desde seus 10 anos de idade, em 1979, durante a Revolução Islâmica, até seus 24 anos. Esta pesquisa busca, mais especificamente, analisar como a construção identitária da personagem principal do texto, a própria Marji, reverte o olhar ocidental sobre ela. Em cada lugar em que ela se encontra, seja na Áustria ou no Irã, ela precisa lidar com diferentes características e especificidades de sua própria identidade a fim de reverter o olhar Orientalista. As estratégias utilizadas por Marji variam de acordo com sua localização. Em algumas situações, a reversão é construída se apropriando do discurso ocidental. Em outras, individualização e/ou heterogeneidade são as responsáveis por essa reversão. O uso de generalizações também funciona para descreditar o olhar Orientalista. Além disso, algumas características da graphic novel como mídia e do gênero autobiográfico também colaboram para tal reversão.<br> / Abstract : This thesis investigates the Orientalist gaze reversal in the autobiographical graphic novel Persepolis, written by Marjane Satrapi. The story of Persepolis, divided in two parts, depicts Marji's life since she is 10 years old, in 1979, during the Islamic Revolution, until she is 24 years old. My study is concerned, more specifically, with how the identity construction of the main character in the text, which is Marji herself, works on the reversal of the Western gaze upon her. In each location Marji finds herself, be it in Austria or in Iran, she has to deal with different characteristics and specificities of her own identity in order to reverse the Orientalist gaze. The strategies used by Marji are different according to her location. In some situations, the reversion is constructed by using the Western discourse against the Western institutions or people themselves. In others, individualization and/or heterogeneity are responsible for this reversal. The use of generalizations also works on debunking the Orientalist gaze. Furthermore, some features of the graphic novel medium and the autobiographical genre also collaborate for the gaze reversal.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão, Programa de Pós-Graduação em Inglês: Estudos Linguísticos e Literários, Florianópolis, 2013. / Made available in DSpace on 2014-08-06T17:21:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 323598.pdf: 1460261 bytes, checksum: d8e97993004e3f2ed3c6957851d8ad27 (MD5) Previous issue date: 2013 / O interesse por questões relativas à construção identitária surge na literatura internacional como uma crescente área de investigação, com um número cada vez maior de estudos adotando a abordagem pós-estruturalista ao formular o conceito de identidade no contexto de ensino e aprendizagem de línguas estrangeiras. Pós-estruturalistas alegam que a identidade é uma área de conflito, onde a subjetividade é produzida em uma diversidade de espaços sociais, todos estes estruturados por relações de poder que podem levar um indivíduo a assumir diferentes posições subjetivas, muitas vezes contraditórias (Norton Peirce, 1995; Norton, 2000). Nesta perspectiva, o presente texto traz os resultados de um estudo qualitativo que toma por base os conceitos de identidade, investimento, comunidades imaginadas e resistência (Anderson, 1991; Norton, 2000; Weedon, 1997; Wenger, 1998) para compreender como futuros professores de línguas têm discursivamente construído sua identidade ao longo das suas experiências de aprendizagem e uso de inglês. Os dados foram gerados a partir de um grupo de seis alunos-professores no último ano de um curso de Letras Português/Inglês em uma universidade pública no centro-oeste brasileiro durante o ano acadêmico de 2011, por meio de uma ficha bibliográfica, um questionário aberto, narrativas escritas e entrevistas semi-estruturadas. A análise dos dados foi conduzida de forma qualitativa. Os resultados sugerem que a identidade dos participantes como graduandos, aprendizes/usuários de uma língua estrangeira, e ainda, futuros professores, era uma área de conflito, com posições subjetivas em constante mudança, e por vezes, contraditórias, e que certos contextos sociais e práticas limitaram outras oportunidades de identificação subjetiva. Por outro lado, os resultados apontam que os investimentos realizados nas práticas da língua inglesa reforçaram um profundo senso identitário, permitindo que exercitassem sua agência por oportunidades de prática na língua. Os participantes também demonstraram suas relações com comunidades de prática, fossem estas reais ou imaginadas, envolvendo tanto participação e não-participação, e que suas identidades em construção deveriam ser entendidas na junção do conflito de interesses entre o desejado e o real. Por fim, os resultados sugerem que as identidades são discursivamente construídas e inseridas em práticas e contextos sociais diversificados. <br> / Abstract : The interest for issues related to the construction of identity arises in the international literature as an emerging area of investigation. An increasing number of studies adopt the poststructuralist approach to formulate the concept of identity in foreign language teaching and learning. Poststructuralists claim that identity is a site of struggle in a way that subjectivity is produced in a variety of social sites, all of them structured by relations of power which may lead an individual to assume different subject positions, at times contradictory (Norton Peirce, 1995; Norton, 2000). The present text reports on the findings of a qualitative study which draws on the notions of identity, investment, imagined communities, and resistance (Anderson, 1991; Norton, 2000; Weedon, 1997; Wenger, 1998) to understand how future language teachers have discursively constructed their identity along their experiences of learning/using English. Data were generated with a group of six senior student-teachers of a language teacher education undergraduate program at a public university in the middle-west of Brazil during the academic year of 2011, by means of a profile form, an open-ended questionnaire, written narratives and semi-structured interviews. The analysis was carried out in a qualitative way. The findings suggest that the identity of the participants of undergraduate students, learners/users of a foreign language, and at times language teachers were sites of struggle, together with their changing and sometimes contradictory subject positions. Additionally, certain contexts and practices apparently limited opportunities for the participants to identify with particular subject positions. The findings also point out that the investments of the participants in the English practices highlighted a profound sense of self as they exercised their agency in seeking to find opportunities to practice the language. The participants showed that their relation to communities of practice, whether be they real or imagined, involved both participation and non-participation, and that their identities in construction should be understood in the combination of the conflict of interest between the desired and the real. Finally, the findings suggest that identities discursively constructed are embedded within diverse social practices and contexts.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Filosofia, Florianópolis, 2016. / Made available in DSpace on 2016-09-20T04:38:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 339534.pdf: 1021285 bytes, checksum: afd7324e4399c0f2c06d28091cbdba61 (MD5) Previous issue date: 2016 / Tradicionalmente a identidade é adotada como uma noção fundamental de nosso arcabouço conceitual e como um componente metafísico fundamental das entidades. Mas logo ao fazermos essa afirmação nos deparamos com dois problemas: O que é a identidade? E por que ela seria fundamental? Estas perguntas irão nos guiar à discussão conduzida por Otávio Bueno (2014), Décio Krause e Jonas Arenhart (2015). Bueno defende que há quatro aspectos que fazem a identidade ser fundamental: (1) A identidade é pressuposta em todo sistema conceitual; (2) é requerida para uma caracterização mínima de indivíduo; (3) não pode ser definida; e (4) a identidade é requerida para a quantificação. Por outro lado, Krause e Arenhart recusam a tese de que a identidade seja fundamental, respondendo aos argumentos de Bueno. Neste trabalho iremos tratar desse debate. Na introdução iremos tratar do primeiro problema O que é a identidade? , mostrando como este conceito é tradicionalmente compreendido, tanto suas características metafísicas como também seu tratamento formal. Posteriormente iremos tratar de cada um dos quatro aspectos defendidos por Bueno e atacados por Krause e Arenhart. Além da exposição crítica de cada posição iremos também oferecer outros argumentos para o debate atual. Ao final iremos esboçar uma posição alternativa às defendidas ao longo do texto.<br> / Abstract : Identity is traditionally taken to be a fundamental notion of our conceptual framework as well as a fundamental metaphysical component of entities. But as far as we make this claim we face ourselves with two problems: what is identity? And why would it be fundamental? These questions will guide us towards a discussion put forward by Bueno (2014), Krause and Arenhart (2015). Bueno holds that there are four aspects that make identity being fundamental: (1) identity is assumed in every conceptual system; (2) it is required for a minimal characterisation of being an individual; (3) it cannot be defined; and (4) identity is required for quantification. On the other hand, Krause and Arenhart refuse the thesis that identity is fundamental replying to Bueno's arguments. In this dissertation we will deal with this debate. In the introduction we will deal with the first problem what is identity? , showing how this concept is traditionally understood, either for its metaphysical characteristics as for its formal account. After that we will deal with each of the four aspects defended by Bueno and challenged by Krause and Arenhart. After a critical presentation of each position we will also provide other arguments for the current debate. Finally we will outline an alternative view to those defended throughout this work.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Saúde, Programa de Pós-Graduação em Enfermagem, 2015. / Made available in DSpace on 2016-10-19T12:50:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 338815.pdf: 1297252 bytes, checksum: 7f6578e55947cc0819039c663ca55baf (MD5) Previous issue date: 2015 / A identidade profissional docente pode ser entendida por meio da percepção que um professor tem de sua própria função, sobre si, seu grupo de pertencimento e características importantes de sua profissão. Fundamentada nos pressupostos teóricos de Monereo e Badía, a identidade dos professores constitui-se, portanto, num conjunto de representações relativas à docência que podem ser agrupadas em três grandes dimensões: representações sobre o próprio papel profissional; sobre os processos instrucionais de ensino, aprendizagem e avaliação; e sobre os sentimentos desencadeados pelo exercício docente. No que compete à docência em saúde, particularmente na Enfermagem, a existência de um duplo-papel (ser enfermeiro e ser professor de enfermagem) emerge como conflito, marcando processos identitários, pois estes dependem de experiências que vão sendo construídas cotidianamente. Desse modo, os objetivos deste estudo foram: compreender as concepções dos professores sobre sua identificação, escolhas profissionais e formação para a docência; Identificar as concepções dos professores sobre a teoria e a prática na enfermagem; Analisar asestratégias utilizadas pelos professores na docência em enfermagem; Compreender os sentimentos associados à docência na percepção de professores de enfermagem. Trata-se de uma pesquisa qualitativa, de delineamento exploratório e analítico, realizada com 18 professores de enfermagem de duas universidades, uma pública e outra privada, de um estado da região Sul do Brasil. A coleta de dados ocorreu no período de julho a setembro de 2014, por meio de entrevista semiestruturada. Para tratamento dos dados foi utilizada a codificação aberta e axial conforme proposta por Strauss e Corbin, com o auxílio do software Atlas ti® 7. Nesse procedimento emergiram as seguintes categorias: Representações de professores sobre suas funções: concepções e identificação profissional; Representações de professores sobre suas funções: o lugar da prática e da teoria na docência em enfermagem; Representações sobre o ensino e a aprendizagem: estratégias utilizadas na docência em enfermagem; Representações sobre os sentimentos associados à docência em enfermagem. Os resultados permitiram compreender que os professores de enfermagem possuem seu processo identitário fundamentado na especialidade, em que se mesclam as características desta com o universo docente, gerando repercussões em suas escolhas pedagógicas. Com relação às representações que os professores possuem sobre os processos instrucionais de ensino, as aulas tradicionais aparecem como opção principal, mesmo nainterpretação de que metodologias ativas são necessárias para ressignificar o ensino. Com relação às representações sobre os sentimentos associados à docência, estes se situam, assim como as escolhas pedagógicas, em modelos internalizados, em percepções que se mesclam com aquelas advindas da enfermagem, que envolvem cuidar, maternar, estar presente, acolher e ser acolhido. Desta forma, infere-se que ensinar exige formação para compreensão do fenômeno educativo e processos identitários distantes dessa lógica, cujo eixo está na profissão de origem, gera implicações para o professor, tais como a dificuldade de realizar mudanças ou conduzir processos.<br> / Abstract : The teaching professional identity can be understood through the perception that a teacher has his own function, about themselves, their membership group and important features of their profession. Based on theoretical assumptions of Monereo and Badía, the identity of teachers is, therefore, a set of representations relating to teaching that can be grouped into three major dimensions: representations on own professional role; on teaching instructional processes, learning and assessment; and about the feelings triggered by teaching exercise. In racing to teaching in health, particularly in nursing, the existence of a dual-role (being a nurse and being a teacher of nursing) emerges as conflict checking identity processes, as these depend on experiences that are being built every day. Thus, the objectives of this study were to understand the conceptions of teachers about their identification, career choices and training for teachers; Identify the views of teachers on the theory and practice in nursing; Analyze the strategies used by teachers in teaching in nursing; Understand the feelings associated with teaching in the perception of nursing teachers. It is aqualitative, exploratory and descriptive design, held with 18 nursing professors from two universities, one public and one private, a state in Southern Brazil. Data collection occurred from July to September 2014, through semi-structured interview. The data collected was used to open and axial coding as proposed by Strauss and Corbin, with the help of Atlas ti® software 7. In this procedure the following categories emerged: Teacher representations about its functions: concepts and professional identification; Teachers' representations of their functions: the place of practice and theory in teaching, nursing; Representations about teaching and learning: strategies used in teaching in nursing; Representations about the feelings associated with teaching in nursing. The results allowed us to understand that nursing professors have founded their identity to the art, that mixes the characteristics of this with the teaching universe, generating repercussions in their educational choices. With regard to the representations that teachers have about teaching instructional processes, traditional classes appear as the main option, even in the interpretation of that active methods are needed to reframe the school. With regard to representations of the feelings associated with teaching, these are located, as well as pedagogical choices in internalized models, perceptions are mixed with those coming from the nursing, involving care, maternar be present, receive and be upheld. Thus, it appears thatteaching requires training for understanding of educational phenomenon and distant identity processes that logic, whose axis is in the profession of origin, has implications for the teacher, such as the difficulty of making changes or drive processes.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em História, Florianópolis, 2015. / Made available in DSpace on 2016-10-19T13:00:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 339030.pdf: 2710534 bytes, checksum: 3afbb950c358aabf6732cafcb3fed3d0 (MD5) Previous issue date: 2015 / Neste trabalho, analiso a emergência do sujeito travesti em Fortaleza (CE), seu surgimento como nova personagem público-midiatizada e estigmatizada, na passagem do tempo das perucas para o tempo dos hormônios, este último, chamado de tempo farmacopornográfico (virada da década de 1970 para 1980). Problematizo esse processo de subjetivação farmacopornográfico a partir de uma análise foucaultiana e de gênero-queer das fontes históricas (jornais, revistas, obras literárias, antropológicas e narrativas orais de travestis). Se, no tempo das perucas, o termo travesti designava uma prática eventual, restrita aos espaços privado e/ou público-temporário, no tempo farmacopornográfico, a palavra também passou a nominar um novo sujeito sexual, que ganhou inteligibilidade heteronormativa, em grande parte, graças aos meios de comunicação, como um "tipo" de homossexual marcado pela ambiguidade. Tal emergência foi acompanhada por discursos e práticas de excitação-fascínio e de controle-estigma. Nessa trama-tempo marcada por embates, as travestis produziram contra-discursos que contribuíram para rearranjar as normas de gênero, sexualidade, corpo e do público-privado em Fortaleza.<br> / Abstract : In this paper I analyze the emergence of the subject transvestite in Fortaleza (Ceará State), its appearance as a new public-mediatized and stigmatized character in the passage of the wigs times to the hormones-pharmacopornographic times (in the turn of the 1970s to 1980s). I problematize this process of pharmacopornographic subjectivity from a Foucault's analysis of gender-queer of historical sources (newspapers, magazines, literary, anthropological and oral narratives of transvestites). If, at the wigs times, the term transvestite designated an eventual practice, confined to private spaces and/or public-temporary ones, at the pharmacopornographic times the word also came to nominate a new sexual individual who got heteronormative intelligibility, largely by the media, as a "type" of homosexual marked by ambiguity. Such emergence was accompanied by speeches and practices of excitation-fascination and control-stigma. At this plot-time marked by clashes, transvestites produced counter-speeches that contributed to rearrange gender norms, sexuality, body, and public-private in Fortaleza.