Submitted by Cássia Santos (cassia.bcufg@gmail.com) on 2014-10-17T15:26:28Z No. of bitstreams: 2 Dissertacao Raquel MariaMiro Pieri 2013.pdf: 2723259 bytes, checksum: b83c826199953758f19c678c2fe6d3a1 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Jaqueline Silva (jtas29@gmail.com) on 2014-10-20T17:33:17Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertacao Raquel MariaMiro Pieri 2013.pdf: 2723259 bytes, checksum: b83c826199953758f19c678c2fe6d3a1 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-10-20T17:33:17Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertacao Raquel MariaMiro Pieri 2013.pdf: 2723259 bytes, checksum: b83c826199953758f19c678c2fe6d3a1 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2013-06-19 / Esta disertación tiene por objetivo investigar y comprender los medios para incentivar la participación y el interés de los alumnos en actividades de lectura en clase de español como lengua extranjera, a partir del libro texto. Además se analizan los aportes que la propuesta de búsqueda de sentidos -de dichas lecturas- trae aparejada al aprendizaje de la mencionada lengua. En otras palabras, este estudio persigue alcanzar un nivel de lectura conforme la propuesta de literacidad -o letramento crítico-, consistente en desvelar los sentidos que se encuentran por detrás de las líneas de los textos (CASSANY, 2008), acción mediada por la profesora a los efectos de practicar estrategias de lectura de los discursos que están contenidos en los textos cotidianos. Fundamentado en Freire (1987, 2008, 2011), Bourdieu (2005), Orlandi (1996, 1999), Cassany (2008), Oliveira (2010), Baptista (2010) y otros autores, el concepto de letramento crítico que estudiamos enfatiza el uso de estrategias que permitan a los estudiantes identificar las relaciones que existen entre poder y conocimiento, a fin de que perciban el papel que desempeña el discurso en la producción e imposición de relaciones de poder, tanto en la esfera de lo cotidiano como en las estructuras sociales e institucionales de una comunidad dada, como asimismo en las relaciones entre los países. Desde el punto de vista de la metodologia utilizada, este trabajo se configura como un estudio de caso, conforme De Ketele y Roegiers (1995) y Serrano (1998). Se realizó en un instituto particular de español de Goiânia, en un grupo de nivel avanzado, formado por cinco alumnos. La recogida de los datos -grabaciones en audio de las interacciones surgidas a partir de las lecturas, un cuestionario y entrevista- se realizó durante el segundo semestre de 2011. El análisis de los datos permite observar resultados que confirman la possibilidad de alcanzar un nivel de lectura conforme la propuesta de letramento crítico, guiado por la profesora. Otro aspecto relevante fue la percepción de los alumnos sobre la importancia de dicho letramento, como también de la interacción, en las clases de E/LE. Por otra parte, los datos recogidos en esta investigación destacan el principio dialógico (BAKHTIN, 2003) como eje del proceso educativo, ya que permitió a los estudiantes apropiarse de la LE al mismo tiempo en que ampliaban sus conocimientos y construían interactivamente sentidos a partir de las entrelíneas de los textos. / Esta dissertação objetiva investigar e compreender os meios de alcançar o envolvimento e o interesse dos alunos em atividades de busca de sentidos das leituras em espanhol como língua estrangeira (E/LE) a partir do livro didático e a contribuição dessas leituras para com a aprendizagem desta língua. Em outras palavras, este estudo buscou desenvolver um nível de leitura conforme a proposta de letramento crítico, isto é, chegar a desvendar os sentidos que se encontram por detrás das linhas dos textos (CASSANY, 2008), ação auxiliada pela professora para, assim, praticar estratégias de leitura dos discursos que embasam os textos do cotidiano. Fundamentada em Freire (1987, 2008, 2011), Bourdieu (2005), Orlandi (1996, 1999), Cassany (2008), Oliveira (2010), Baptista (2010) e outros autores, a concepção de letramento crítico que estudamos enfatiza a utilização de estratégias que permitem aos aprendizes a conscientização das relações existentes entre poder e conhecimento, a fim de que percebam o papel que desempenha o discurso na produção e na imposição de relações de poder, tanto na esfera do dia-a-dia quanto nas estruturas sociais e institucionais de uma dada comunidade, assim como também nas relações entre os países. Do ponto de vista da metodologia utilizada, este trabalho configura-se como um estudo de caso, conforme Ketele e Roegiers (1995) e Serrano (1998), e foi realizado em um curso livre de espanhol em Goiânia, em uma turma de nível avançado formada por cinco alunos. Os dados foram coletados no segundo semestre de 2011 e são provenientes de gravações em áudio das interações realizadas a partir das leituras, um questionário e entrevista. A análise dos dados permite visibilizar resultados que confirmam a possibilidade de alcançar uma leitura conforme a proposta do letramento crítico, sendo este guiado pela professora. Outro aspecto crucial foi o fato de os aprendizes de nível avançado terem percebido a importância do letramento crítico para as aulas de E/LE e da ação mediadora da interação nesta sala de aula. Além disso, os dados colhidos nesta pesquisa destacam a relevância do dialogismo (BAKHTIN, 2003) como eixo fundante do processo educacional, permitindo aos interagentes apropriar-se da LE ao mesmo tempo em que ampliavam o seu conhecimento e construíam, interativamente, sentidos a partir das entrelinhas dos textos.

El presente artículo se propone revisar la relación existente entre los iletrados y la cultura política en el Perú del siglo XIX, tomando como base fuentes primarias y estadísticas. De acuerdo con la información presentada, los iletrados participaron de manera activa en las elecciones hasta su exclusión legal en 1896, cuando se privilegió la lectoescritura como requisito para obtener la ciudadanía. El texto, además de ofrecer la posibilidad de analizar la participación popular en la política de la época, examina la rica cultura impresa que se desarrolló durante las ocho primeras décadas del Perú republicano.---Based on primary sources and statistical data, this article examines the relationship between literacy and political culture in nineteenth-century Peru. Keeping in mind that literacy was not a restrictive condition for citizenship, many people could be considered citizens. Furthermore, a study of a variety of texts published during the period between 1810 and 1896 will help us to analyze popular participation in politics and will shed light on the rich printed culture that flourished at that time. This study concludes that illiterates participated actively in elections and in the political culture until they were excluded in 1896.

Este estudio analiza la relación entre la ortografía de la excongresista Supa y las valoraciones expresadas por el diario Correo en torno a lo que se considera “la escritura” para legislar. Metodológicamente, se realizó un análisis ideológico del discurso periodístico. En el trabajo se identificaron dos representaciones acerca de la ortografía y la escritura en general. Considerando el modelo autónomo de la literacidad, se explica que Correo asume que la escritura crea y desarrolla habilidades cognitivas de nivel superior, y que conduce al progreso económico, por lo que cualquier persona no puede ser parlamentaria. Por otro lado, desde los nuevos estudios de la literacidad, se concluye que estas asunciones resultan ser creencias insostenibles, e incluso generadoras de racismo, porque la literacidad trasciende los aspectos técnicos y raciales. / This study analyzes the relationship between the spelling of former congresswoman Supa and the related assessments by the Correo newspaper of what is considered “writing” for legislation. The methodology applied is an ideological analysis of journalistic discourse. The paper identifies two representations of spelling and writing in general. Considering the autonomous model of literacy, it is explained that the newspaper assumes that writing creates and develops higher-level cognitive skills, and that it leads to economic progress, so that not everyone can be a member of Congress. On the other hand, from the new studies of literacy, it is concluded that these assumptions turn out to be unsustainable beliefs and even generate racism, because literacy goes beyond technical and racial aspects. / Revisón por pares

Submitted by Cristiane Chim (cristiane.chim@ucpel.edu.br) on 2018-06-08T11:53:48Z No. of bitstreams: 1 ANDRE FIRPO BEVILAQUA.pdf: 2088275 bytes, checksum: c6ca4b629fc2d4963bcaa6960598dc15 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-06-08T11:53:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ANDRE FIRPO BEVILAQUA.pdf: 2088275 bytes, checksum: c6ca4b629fc2d4963bcaa6960598dc15 (MD5) Previous issue date: 2017-12-11 / La Lingüística Aplicada Crítica (LAC) surgió con el compromiso de desarrollar epistemologías más responsivas a la sociedad contemporánea, sobre todo en lo que dice respeto a las cuestiones de género, raza, clase, entre otras. En lo que se refiere al eje específico de la enseñanza de lenguas extranjeras, el gran desafío ha sido investigar de que manera lenguajes y tecnologías pueden contribuir para la actual agenda de la LAC, cuestionamiento para el cual la perspectiva de la Literacidad Crítica ofrece importantes proposiciones. Ante lo expuesto, el objetivo general de este trabajo es crear inteligibilidad sobre la producción de materiales de enseñanza digitales, tales como los Recursos Educativos Abiertos (REA), con base en una concepción teórica particular, esto es, la perspectiva de la Literacidad Crítica. Como objetivos específicos, este estudio pretende: a) analizar en qué medida los REA desarrollados en una formación con educadores(as) de Español como Lengua Extranjera (E/LE) quedaron de acuerdo con los presupuestos teórico-metodológicos de la Literacidad Crítica; b) presentar la visión de los(as) educadores(as) sobre el proceso de producción de REA en la perspectiva de la Literacidad Crítica; c) evaluar el Sistema de Autoría Abierto (SAA) Enseñanza de Lenguas Online (ELO) en lo que concierne a la producción de materiales en el sesgo de la Literacidad Crítica. Con relación a la metodología, la investigación es cualitativa de cuño fenomenológico, teniendo como fuente de colecta de datos tanto entrevistas semiestructuradas como el banco de actividades del propio ELO. Los resultados indican que los REA producidos, ora revelan mayor aprehensión de los presupuestos teóricometodológicos de la Literacidad Crítica, ora demuestran cierto distanciamiento de tal perspectiva. De todos modos, es posible identificar que, en los testimonios de los(as) educadores(as), hay alguna claridad cuanto a los aspectos teórico-metodológicos contemplados (o no) en sus REA, ratificando el carácter formativo de la producción de materiales de enseñanza. Por fin, vale resaltar que, en la visión de los(as) educadores(as), el ELO no presenta ninguna restricción cuanto a la producción de REA en la óptica de la Literacidad Crítica. / A Linguística Aplicada Crítica (LAC) surgiu com o compromisso de desenvolver epistemologias mais responsivas à sociedade contemporânea, sobretudo no que diz respeito às questões de gênero, raça, classe, entre outras. No que tange ao eixo específico do ensino de línguas estrangeiras, o grande desafio tem sido investigar de que maneira linguagens e tecnologias podem contribuir para a atual agenda da LAC, questionamento para o qual a perspectiva dos Letramentos Críticos oferece importantes proposições. Diante do exposto, o objetivo geral deste trabalho é criar inteligibilidade sobre a produção de materiais de ensino digitais, tais como os Recursos Educacionais Abertos (REA), com base em uma concepção teórica particular, isto é, a perspectiva dos Letramentos Críticos. Como objetivos específicos, este estudo pretende: a) analisar em que medida os REA desenvolvidos em uma formação com educadores(as) de Espanhol como Língua Estrangeira (E/LE) ficaram de acordo com os pressupostos teórico-metodológicos dos Letramentos Críticos; b) apresentar a visão dos(as) educadores(as) sobre o processo de produção de REA na perspectiva dos Letramentos Críticos; c) avaliar o Sistema de Autoria Aberto (SAA) Ensino de Línguas Online (ELO) no que concerne à produção de materiais no viés dos Letramentos Críticos. Com relação à metodologia, a investigação é qualitativa de cunho fenomenológico, tendo como fonte de coleta de dados tanto entrevistas semiestruturadas quanto o banco de atividades do próprio ELO. Os resultados indicam que REA produzidos ora revelam maior apreensão dos pressupostos teórico-metodológicos dos Letramentos Críticos, ora demonstram certo distanciamento de tal perspectiva. De qualquer forma, é possível identificar que, no depoimento dos(as) educadores(as), há alguma clareza quanto aos aspectos teórico-metodológicos contemplados (ou não) em seus REA, ratificando o caráter formativo da produção de materiais de ensino. Por fim, vale ressaltar que, na visão dos educadores(as), o ELO não apresenta restrições quanto à produção de REA na ótica dos Letramentos Críticos. Palavras-chave: REA; Letramentos Críticos; Ensino de Línguas Online.A Linguística Aplicada Crítica (LAC) surgiu com o compromisso de desenvolver epistemologias mais responsivas à sociedade contemporânea, sobretudo no que diz respeito às questões de gênero, raça, classe, entre outras. No que tange ao eixo específico do ensino de línguas estrangeiras, o grande desafio tem sido investigar de que maneira linguagens e tecnologias podem contribuir para a atual agenda da LAC, questionamento para o qual a perspectiva dos Letramentos Críticos oferece importantes proposições. Diante do exposto, o objetivo geral deste trabalho é criar inteligibilidade sobre a produção de materiais de ensino digitais, tais como os Recursos Educacionais Abertos (REA), com base em uma concepção teórica particular, isto é, a perspectiva dos Letramentos Críticos. Como objetivos específicos, este estudo pretende: a) analisar em que medida os REA desenvolvidos em uma formação com educadores(as) de Espanhol como Língua Estrangeira (E/LE) ficaram de acordo com os pressupostos teórico-metodológicos dos Letramentos Críticos; b) apresentar a visão dos(as) educadores(as) sobre o processo de produção de REA na perspectiva dos Letramentos Críticos; c) avaliar o Sistema de Autoria Aberto (SAA) Ensino de Línguas Online (ELO) no que concerne à produção de materiais no viés dos Letramentos Críticos. Com relação à metodologia, a investigação é qualitativa de cunho fenomenológico, tendo como fonte de coleta de dados tanto entrevistas semiestruturadas quanto o banco de atividades do próprio ELO. Os resultados indicam que REA produzidos ora revelam maior apreensão dos pressupostos teórico-metodológicos dos Letramentos Críticos, ora demonstram certo distanciamento de tal perspectiva. De qualquer forma, é possível identificar que, no depoimento dos(as) educadores(as), há alguma clareza quanto aos aspectos teórico-metodológicos contemplados (ou não) em seus REA, ratificando o caráter formativo da produção de materiais de ensino. Por fim, vale ressaltar que, na visão dos educadores(as), o ELO não apresenta restrições quanto à produção de REA na ótica dos Letramentos Críticos.

A partir de las concepciones de la Lingüística Aplicada y de las constantes discusiones acerca del proceso educacional que incluye el individuo sordo y la enseñanza de lenguas adicionales, esta investigación propone analizar el proceso de literacidad, en el idioma español de estos individuos tratando de verificar si esta construcción es o no posible, además busca averiguar si la sordera es un obstáculo en ese proceso y si las prácticas de literacidad que implican estos estudiantes están de acuerdo con la cultura y identidad sorda. Enseñar un niño sordo a leer, escribir y, sobre todo, comprender el mundo cercano a través de la interacción no es algo fácil cuando pensamos en el contexto escolar actual: profesores totalmente sin preparación para hacer frente a este público, un aula compuesta por la inmensa mayoría de oyentes, intérpretes (cuando hay) actuando como meros traductores, un proyecto político pedagógico (PPP) que no contempla la participación activa de los sordos en las actividades escolares, además la falta de una política gubernamental centrada en la inclusión efectiva de las personas sordas en las escuelas. Este contexto plantea la cuestión de cómo se está construyendo el proceso de literacidad después de la oferta obligatoria de la lengua a través de la aplicación de la ley 11.161 de 5 de agosto de 2005. La investigación se desarrolló a través de observaciones de las clases de español en la modalidad de la Secundaria, en una escuela pública, además de la aplicación de cuestionarios a todos los sujetos participantes de este proceso (profesora, alumnos sordos e intérpretes) así como la aplicación de una actividad extraclase con el objetivo de verificar si la literacidad de estos alumnos, de hecho, se logra. La principal contribución de esta investigación tiene como objetivo posibilitar la construcción de nuevas prácticas de enseñanza que ingresen al alumno sordo, activamente, en las actividades relacionadas a la lengua adicional con el objetivo de fomentar la aplicación de nuevas metodologías de enseñanza que engloben la multimodalidad, en especial, basadas en el uso de las imágenes como herramienta de enseñanza con la finalidad de disminuir las disparidades en que la educación de sordos está incluida. Temas como la cultura, la identidad sorda y el papel de la escuela en la formación de estos alumnos también han sido discutidos así como el papel del profesor oyente y del intérprete de la lengua de señas-lengua portuguesa en la literacidad de estos sujetos en lengua española. / Partindo das concepções da Linguística Aplicada e das constantes discussões acerca do processo educacional que envolve o indivíduo surdo e o ensino de línguas adicionais, esta pesquisa propõe analisar o processo de letramento, em língua espanhola, destes indivíduos, buscando verificar se esta construção se torna ou não possível, além de averiguar se a surdez é um obstáculo nesse processo e se as práticas de letramento que envolvem estes alunos condizem com a cultura e formação da identidade surda. Ensinar uma criança surda a ler, escrever e, sobretudo, compreender o mundo que a cerca através da interação não é tarefa fácil quando pensamos no contexto escolar atual: professores totalmente despreparados para lidar com este público, uma sala de aula composta pela esmagadora maioria de ouvintes, intérpretes (quando há) atuando como meros tradutores, um projeto político pedagógico (PPP) que não contempla a participação ativa dos surdos nas atividades escolares, além da falta de uma política governamental voltada para a inclusão efetiva dos surdos nas escolas. Esse contexto leva ao questionamento de como o processo de letramento do espanhol vem sendo construído após a obrigatoriedade da oferta da língua através da implementação da lei 11.161, de 5 de agosto de 2005. A pesquisa foi desenvolvida por meio de observações das aulas de espanhol, na modalidade do Ensino Médio, em uma escola da rede pública, além da aplicação de questionários a todos os sujeitos participantes deste processo (professora, alunos surdos e intérpretes), bem como por meio da aplicação de uma atividade extraclasse, objetivando verificar se o letramento destes alunos, de fato, concretiza-se. A principal contribuição desta pesquisa visa possibilitar a construção de novas práticas de ensino que insiram o aluno surdo, ativamente, nas atividades que envolvam a língua adicional, buscando favorecer a implementação de novas metodologias de ensino que englobem a multimodalidade, em especial, baseadas no uso das imagens como ferramenta de ensino, a fim de tentar diminuir as disparidades em que a educação de surdos se insere. Temas como a cultura, a identidade surda e o papel da escola na formação destes alunos também foram discutidos, assim como o papel do professor ouvinte e do intérprete da língua de sinais- língua portuguesa no letramento destes sujeitos em língua espanhola.

Este artículo describe una de las prácticas letradas poco estudiadas por los sociolingüistas, etnógrafos y los estudiosos de la literacidad: la escritura generada por los comerciantes de los mercados. Esta ma-nera de usar la escritura es una práctica común en muchos pues-tos comerciales peruanos, no solo el comprador elabora su listado de compras, sino que también el vendedor suele hacer registros del negocio y otras anotaciones peculiares, características que los iden-tifican y que junto con otros patrones sociales de conducta y otras condiciones materiales que los rodean la convierten en una práctica social. Por tanto, es importante conocer los eventos letrados de los compradores y vendedores en los mercados como una forma de co-nocer situaciones letradas más allá de la escuela o la universidad; de esta manera, este trabajo buscar explicar qué y cómo se escribe, y con qué finalidades se escribe. Para ello, nos basaremos en los Nuevos Estudios de Literacidad (NEL). Con este trabajo, se concluye que la escritura sirve como herramienta cognitiva y social en un espacio social determinado con objetivos específicos: para los compradores y vendedores permite organizar y memorizar datos, y facilita las tran-sacciones. / This survey describes one of the literacy practices little studied by the sociolinguists, ethnographers and the researchers of the litera-cies: the writing generated by the merchants in the markets. This way of using the writing is a common literacy practice in many Peruvian commercial markets, not only the buyer elaborates his purchases list, but also the seller usually makes business records and other pecu-liar annotations, that identify them as social agent, and together with other behavior social patterns and other material conditions that su-rround them make it a social practice. Therefore, it is important to know the literacy events of buyers and sellers in the markets as a way to know literacy situations beyond school or university; in this way, this paper seeks to explain what and how it is written, and for what purposes it is written. For this, we will be based on the New Literacy Studies (NLS). The survey concludes that writing serves as a cogni-tive and social tool in a specific social space with specific objectives: to buyers and sellers it allows organizing and memorizing data, and facilitates transactions. / Revisión por pares

Submitted by Cássia Santos (cassia.bcufg@gmail.com) on 2016-12-19T13:57:32Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Dalva Ramos de Resende Matos - 2016.pdf: 4302951 bytes, checksum: d8b781abf8376f95bac5addd541778d4 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2016-12-27T12:44:52Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Dalva Ramos de Resende Matos - 2016.pdf: 4302951 bytes, checksum: d8b781abf8376f95bac5addd541778d4 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-12-27T12:44:52Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Dalva Ramos de Resende Matos - 2016.pdf: 4302951 bytes, checksum: d8b781abf8376f95bac5addd541778d4 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2016-03-29 / Este trabajo, en el área de la Educación y Lenguaje, tiene como objeto de investigación la escolarización de los cuentos de hadas en cuatro colecciones de libros de texto de Lengua Portuguesa en la enseñanza primaria. La escuela, como espacio del conocimiento, debe propiciar al alumno el pleno acceso a las prácticas de literacidad, entre ellas, la literaria. En lo que se refiere a la formación del lector literario, el cuento de hadas es una de las herramientas culturales más importantes, puesto que, además de encantar a todos con el arte literaria, la fantasía y sus significados psicológicos, presta soportes simbólicos para el aprendizaje y el desarrollo infantil. El libro de texto de portugués también es relevante en el proceso de formación de lectores, una vez que él es, para muchos alumnos brasileños, el principal o exclusivo medio de acceso a la cultura escrita. Entretanto, al ser trasladado de su esfera original para la escolar, ese género sufre, necesariamente, adaptaciones, debido a los procesos de transposición didáctica y escolarización de la Literatura, para ser un objeto de enseñanza, lo que, muchas veces, compromete la esencia del texto literario. Con base de esas presuposiciones, el objetivo principal de esta pesquisa es investigar el tratamiento dispensado a los cuentos de hadas en colecciones de libros de texto, analizando e interpretando los dados referentes a la incidencia, autoría y posición de los textos en las unidades didácticas, las principales adaptaciones resultantes de los procesos de traslado y los tipos de actividades que son presentadas para el trabajo con esos cuentos. Constituyen los corpora de la investigación cuatro coleccionas de libro de texto del “Programa Nacional do Livro Didático” (PNLD/2013-2015): “Porta aberta: letramento e alfabetização” y “Porta aberta: língua portuguesa” de las autoras Angiolina Bragança e Isabella Carpaneda, Editorial FTD; “Aprender juntos: letramento e alfabetização”, de los autores Adson Vasconcelos y Silvana Rossi Júlio, y “Aprender juntos: língua portuguesa”, de Adson Vasconcelos, Editorial SM. Esas colecciones están entre las más adoptadas en el ámbito nacional y corresponden a las más elegidas en el complejo urbano que constituyen las ciudades vecinas de “Aragarças (GO)”, “Barra do Garças (MT)” y “Pontal do Araguaia (MT)”, situadas en la divisa del noroeste de “Goiás” con la microrregión del “Medio Araguaia de Mato Grosso”. La investigación es embasada en procedimientos de análisis cuantitativa y cualitativo-interpretativita, con soporte en fuentes documentales y aportes teóricos interdisciplinares, como Bakhtin ([1929] 1961-1962; [1952-1953/1979] 2003), Bunzen (2005, 2009), Coelho (1984, 2003), Cosson (2014a, 2015a), Soares (2001, 2009) y Zilberman (2003a, 2003b). Los resultados enseñan que hay incidencia de los cuentos de hadas en diferentes versiones en las colecciones, en una escolarización que privilegia la selección de textos cortos (o fragmentados) y actividades más volcadas para una comprensión pasiva, con poca profundización en la exploración del texto literario a punto de marcar sus especificidades en dirección a la formación gradual del lector literario. / Este trabalho, no campo da Educação e Linguagem, tem como objeto de pesquisa a escolarização dos contos de fadas em quatro coleções didáticas de Português do Ensino Fundamental I. A escola, enquanto lócus do conhecimento, deve propiciar ao aluno o pleno acesso às práticas de letramentos, dentre eles, o literário. No que se refere à formação inicial do leitor literário, o conto de fadas é uma das ferramentas culturais mais importantes, pois, além de encantar a todos por meio da arte literária, da fantasia e de seus significados psicológicos, presta suportes simbólicos para a aprendizagem e o desenvolvimento infantil. O livro didático de português também ocupa um lugar de destaque no processo de formação de leitores, uma vez que é, para muitos alunos brasileiros, o principal ou o exclusivo meio de acesso à cultura escrita. Contudo, ao ser transportado de sua esfera original para a escolar, esse gênero do maravilhoso sofre, necessariamente, adaptações, em função dos processos de transposição didática e escolarização da Literatura, para se tornar um objeto de ensino, o que, muitas vezes, compromete a essência do texto literário. Com base nesses pressupostos, o objetivo principal da pesquisa é investigar o tratamento dispensado aos contos de fadas em coleções didáticas, analisando e interpretando os dados referentes à incidência, à autoria e à posição dos textos nas unidades didáticas, as principais adaptações decorrentes do processo de transferência e os tipos de atividades apresentados para o trabalho com esses contos. Constituem os corpora da pesquisa quatro coleções didáticas do Programa Nacional do Livro Didático (PNLD/2013-2015): Porta aberta: letramento e alfabetização e Porta aberta: língua portuguesa, das autoras Angiolina Bragança e Isabella Carpaneda, Editora FTD; Aprender juntos: letramento e alfabetização, dos autores Adson Vasconcelos e Silvana Rossi Júlio, e Aprender juntos: língua portuguesa, de Adson Vasconcelos, Edições SM. Essas coleções estão entre as mais adotadas em âmbito nacional e correspondem às mais escolhidas no complexo urbano formado pelas cidades contíguas de Aragarças (GO), Barra do Garças (MT) e Pontal do Araguaia (MT), na divisa do noroeste de Goiás com a microrregião do Médio Araguaia de Mato Grosso. A pesquisa é alicerçada em procedimentos de análise quantitativa e qualitativo-interpretativista, com sustentação em fontes documentais e aportes teóricos interdisciplinares, como Bakhtin ([1929] 1961-1962; [1952-1953/1979] 2003), Bunzen (2005, 2009), Coelho (1984, 2003), Cosson (2014a, 2015a), Soares (2001, 2009) e Zilberman (2003a, 2003b). Os resultados mostram que há incidência dos contos de fadas em diferentes versões nas coleções, numa escolarização que privilegia a seleção de textos curtos (ou fragmentados) e atividades mais voltadas para uma compreensão passiva, com pouco aprofundamento na exploração do texto literário a ponto de marcar suas especificidades em direção à formação gradual do leitor literário.

Desde 2008, a Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS) cria anualmente dez vagas suplementares para estudantes indígenas. Nesse período, além de consolidar uma política de acesso, a Universidade também deu início ao desenvolvimento de uma política de permanência para os estudantes indígenas ingressantes. Dentre as ações de apoio pedagógico, duas associam-se ao campo das linguagens e letramentos - o Curso de Inglês para Estudantes Indígenas (CIEI) e o Curso de Leitura e Escrita na Universidade para Estudantes Indígenas (LEUI) - e são elas a motivação para a realização deste trabalho. O objetivo deste estudo é analisar como princípios relativos à valorização dos saberes tradicionais indígenas e ao ensino significativo de leitura e escrita acadêmica, princípios criados para a construção da ação de permanência LEUI, podem ser colocados em prática no planejamento de projetos pedagógicos e em atividades de sala de aula. Pretende-se, assim, discutir de que maneira esses princípios dialogam com a busca por uma educação superior intercultural e dialógica. São apresentadas a fundamentação teórica que embasou a criação dos princípios - os Estudos de Letramento Acadêmico (ACLITS) (LEA; STRRET, 1998, 2006; LILLIS, 2001; LEA, 2004) – e a metodologia escolhida para o trabalho com leitura e escrita no curso - a pedagogia de projetos. Para a análise dos princípios nas práticas de ensino, são apresentados os planejamentos dos projetos pedagógicos desenvolvidos nas últimas três edições do curso e excertos dos registros de atividades observadas durante as aulas. Na análise do planejamento dos projetos e das atividades em sala de aula, verificou-se a possibilidade de trabalhar com temas relacionados à identidade indígena dos estudantes e com diferentes gêneros, acadêmicos e não acadêmicos, que possibilitaram que os estudantes se engajassem em atividades de uso das línguas relevantes aos projetos em foco, conforme proposto pelos princípios. Foi possível constatar que, a partir dos princípios do curso e pela prática pedagógica por projetos, foram valorizados no LEUI os saberes tradicionais dos estudantes e as possíveis articulações de relações entre esses saberes e conhecimentos acadêmicos, com vistas a possibilitar que os estudantes sintam-se mais confiantes para levar esses conhecimentos também a suas disciplinas da graduação, buscando, assim, potencializar um diálogo intercultural na universidade. / Since 2008, the Federal University of Rio Grande do Sul (UFRGS) has annually been opening ten vacancies for indigenous students. In this same period, besides consolidating an access policy, the University also initiated the development of a permanency policy for the indigenous students. Among the actions of pedagogical support of the permanency policy, two are associated with the field of languages and literacies - the English Course for Indigenous Students (CIEI) and the Reading and Writing Course at the University for Indigenous Students (LEUI) - and they are the motivation for this work. The aim of this study is to analyze how principles concerning the valorization of indigenous traditional knowledge and the significant teaching of reading and academic writing, principles developed for the construction of the permanency action LEUI, were put into practice in the planning of pedagogical projects and in classroom activities. This analysis also intends to discuss how these principles dialogue with the search for an intercultural and dialogical higher education. The theoretical grounds of the principles - the Academic Literacy Studies (ACLITS) (LEA; STRRET, 1998, 2006; LILLIS, 2001; LEA, 2004) - and the methodology chosen to work with reading and writing in the course - the pedagogy of projects - are presented. For the analysis of the principles in teaching practices, the planning of the pedagogical projects developed in the three latest course editions and extracts from records of observed activities during the classes are presented. Based on the analysis of the planning of the projects and the activities in the classroom, it was found that working on issues related to the indigenous identity of the students and with different genres, academic and non-academic, enabled students to engage in using different languages according to the project demands, as suggested by the principles. Furthermore, based on the principles of the course and on the classroom practice to develop the projects, the students’ traditional knowledge and the possible connections between this knowledge and academic knowledge were valued in LEUI. This, in turn, opened the possibility for students to feel more confident to use this knowledge in their undergraduate disciplines, aiming at fostering an intercultural dialogue at university. / Desde 2008, la Universidad Federal de Rio Grande del Sur (UFRGS) crea cada año diez plazas suplementarias para estudiantes indígenas. En este periodo, además de consolidar una política de acceso, la Universidad también ha empezado el desarrollo de una política de permanencia para los estudiantes indígenas ingresantes. Entre las acciones de apoyo pedagógico, dos se asocian al campo de los lenguajes y literacidades – el Curso de Inglés para Estudiantes Indígenas (CIEI) y el Curso de Lectura y Escrita en la Universidad para Estudiantes Indígenas (LEUI) – que son la motivación para la realización de este trabajo. El objetivo de este estudio es el análisis de como los principios relativos a la valorización de los saberes tradicionales indígenas y a la enseñanza significativa de lectura y escrita, creados para la construcción de la acción de permanencia LEUI, se pueden poner en práctica en la planificación de proyectos pedagógicos y en actividades en clase. Se pretende así discutir de qué forma esos principios dialogan con la búsqueda por una educación superior intercultural y dialógica. Se presentan los fundamentos teóricos que han embasado la creación de los principios – los Estudios de Literacidad Académica (ACLITS) (LEA; STRRET, 1998, 2006; LILLIS, 2001; LEA, 2004) – y la metodología que se ha elegido para el trabajo con lectura y escrita en el curso – la pedagogía de proyectos. Para el análisis de los principios en las prácticas de enseñanza, se presentan las planificaciones de los proyectos pedagógicos desarrollados en las tres últimas ediciones del curso y extractos de los registros de actividades observadas durante las clases. En el análisis de la planificación de los proyectos y de las actividades en clase se ha verificado la posibilidad de trabajar temas relacionados con la identidad indígena de los estudiantes y con diferentes géneros, académicos o no académicos, que han posibilitado que los estudiantes se comprometieran en actividades de uso de las lenguas relevantes a los proyectos en foco, conforme propuesto por los principios. Se ha constatado que, desde el comienzo del curso y por la práctica pedagógica por proyectos, se han valorizado en LEUI los saberes tradicionales de los estudiantes y las posibles articulaciones de relaciones entre esos saberes y conocimientos académicos, con miras a posibilitar que los estudiantes se sientan más seguros para llevar esos conocimientos también a sus asignaturas de graduación, buscando así potenciar un diálogo intercultural en la universidad.

Desde 2008, a Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS) cria anualmente dez vagas suplementares para estudantes indígenas. Nesse período, além de consolidar uma política de acesso, a Universidade também deu início ao desenvolvimento de uma política de permanência para os estudantes indígenas ingressantes. Dentre as ações de apoio pedagógico, duas associam-se ao campo das linguagens e letramentos - o Curso de Inglês para Estudantes Indígenas (CIEI) e o Curso de Leitura e Escrita na Universidade para Estudantes Indígenas (LEUI) - e são elas a motivação para a realização deste trabalho. O objetivo deste estudo é analisar como princípios relativos à valorização dos saberes tradicionais indígenas e ao ensino significativo de leitura e escrita acadêmica, princípios criados para a construção da ação de permanência LEUI, podem ser colocados em prática no planejamento de projetos pedagógicos e em atividades de sala de aula. Pretende-se, assim, discutir de que maneira esses princípios dialogam com a busca por uma educação superior intercultural e dialógica. São apresentadas a fundamentação teórica que embasou a criação dos princípios - os Estudos de Letramento Acadêmico (ACLITS) (LEA; STRRET, 1998, 2006; LILLIS, 2001; LEA, 2004) – e a metodologia escolhida para o trabalho com leitura e escrita no curso - a pedagogia de projetos. Para a análise dos princípios nas práticas de ensino, são apresentados os planejamentos dos projetos pedagógicos desenvolvidos nas últimas três edições do curso e excertos dos registros de atividades observadas durante as aulas. Na análise do planejamento dos projetos e das atividades em sala de aula, verificou-se a possibilidade de trabalhar com temas relacionados à identidade indígena dos estudantes e com diferentes gêneros, acadêmicos e não acadêmicos, que possibilitaram que os estudantes se engajassem em atividades de uso das línguas relevantes aos projetos em foco, conforme proposto pelos princípios. Foi possível constatar que, a partir dos princípios do curso e pela prática pedagógica por projetos, foram valorizados no LEUI os saberes tradicionais dos estudantes e as possíveis articulações de relações entre esses saberes e conhecimentos acadêmicos, com vistas a possibilitar que os estudantes sintam-se mais confiantes para levar esses conhecimentos também a suas disciplinas da graduação, buscando, assim, potencializar um diálogo intercultural na universidade. / Since 2008, the Federal University of Rio Grande do Sul (UFRGS) has annually been opening ten vacancies for indigenous students. In this same period, besides consolidating an access policy, the University also initiated the development of a permanency policy for the indigenous students. Among the actions of pedagogical support of the permanency policy, two are associated with the field of languages and literacies - the English Course for Indigenous Students (CIEI) and the Reading and Writing Course at the University for Indigenous Students (LEUI) - and they are the motivation for this work. The aim of this study is to analyze how principles concerning the valorization of indigenous traditional knowledge and the significant teaching of reading and academic writing, principles developed for the construction of the permanency action LEUI, were put into practice in the planning of pedagogical projects and in classroom activities. This analysis also intends to discuss how these principles dialogue with the search for an intercultural and dialogical higher education. The theoretical grounds of the principles - the Academic Literacy Studies (ACLITS) (LEA; STRRET, 1998, 2006; LILLIS, 2001; LEA, 2004) - and the methodology chosen to work with reading and writing in the course - the pedagogy of projects - are presented. For the analysis of the principles in teaching practices, the planning of the pedagogical projects developed in the three latest course editions and extracts from records of observed activities during the classes are presented. Based on the analysis of the planning of the projects and the activities in the classroom, it was found that working on issues related to the indigenous identity of the students and with different genres, academic and non-academic, enabled students to engage in using different languages according to the project demands, as suggested by the principles. Furthermore, based on the principles of the course and on the classroom practice to develop the projects, the students’ traditional knowledge and the possible connections between this knowledge and academic knowledge were valued in LEUI. This, in turn, opened the possibility for students to feel more confident to use this knowledge in their undergraduate disciplines, aiming at fostering an intercultural dialogue at university. / Desde 2008, la Universidad Federal de Rio Grande del Sur (UFRGS) crea cada año diez plazas suplementarias para estudiantes indígenas. En este periodo, además de consolidar una política de acceso, la Universidad también ha empezado el desarrollo de una política de permanencia para los estudiantes indígenas ingresantes. Entre las acciones de apoyo pedagógico, dos se asocian al campo de los lenguajes y literacidades – el Curso de Inglés para Estudiantes Indígenas (CIEI) y el Curso de Lectura y Escrita en la Universidad para Estudiantes Indígenas (LEUI) – que son la motivación para la realización de este trabajo. El objetivo de este estudio es el análisis de como los principios relativos a la valorización de los saberes tradicionales indígenas y a la enseñanza significativa de lectura y escrita, creados para la construcción de la acción de permanencia LEUI, se pueden poner en práctica en la planificación de proyectos pedagógicos y en actividades en clase. Se pretende así discutir de qué forma esos principios dialogan con la búsqueda por una educación superior intercultural y dialógica. Se presentan los fundamentos teóricos que han embasado la creación de los principios – los Estudios de Literacidad Académica (ACLITS) (LEA; STRRET, 1998, 2006; LILLIS, 2001; LEA, 2004) – y la metodología que se ha elegido para el trabajo con lectura y escrita en el curso – la pedagogía de proyectos. Para el análisis de los principios en las prácticas de enseñanza, se presentan las planificaciones de los proyectos pedagógicos desarrollados en las tres últimas ediciones del curso y extractos de los registros de actividades observadas durante las clases. En el análisis de la planificación de los proyectos y de las actividades en clase se ha verificado la posibilidad de trabajar temas relacionados con la identidad indígena de los estudiantes y con diferentes géneros, académicos o no académicos, que han posibilitado que los estudiantes se comprometieran en actividades de uso de las lenguas relevantes a los proyectos en foco, conforme propuesto por los principios. Se ha constatado que, desde el comienzo del curso y por la práctica pedagógica por proyectos, se han valorizado en LEUI los saberes tradicionales de los estudiantes y las posibles articulaciones de relaciones entre esos saberes y conocimientos académicos, con miras a posibilitar que los estudiantes se sientan más seguros para llevar esos conocimientos también a sus asignaturas de graduación, buscando así potenciar un diálogo intercultural en la universidad.

Desde 2008, a Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS) cria anualmente dez vagas suplementares para estudantes indígenas. Nesse período, além de consolidar uma política de acesso, a Universidade também deu início ao desenvolvimento de uma política de permanência para os estudantes indígenas ingressantes. Dentre as ações de apoio pedagógico, duas associam-se ao campo das linguagens e letramentos - o Curso de Inglês para Estudantes Indígenas (CIEI) e o Curso de Leitura e Escrita na Universidade para Estudantes Indígenas (LEUI) - e são elas a motivação para a realização deste trabalho. O objetivo deste estudo é analisar como princípios relativos à valorização dos saberes tradicionais indígenas e ao ensino significativo de leitura e escrita acadêmica, princípios criados para a construção da ação de permanência LEUI, podem ser colocados em prática no planejamento de projetos pedagógicos e em atividades de sala de aula. Pretende-se, assim, discutir de que maneira esses princípios dialogam com a busca por uma educação superior intercultural e dialógica. São apresentadas a fundamentação teórica que embasou a criação dos princípios - os Estudos de Letramento Acadêmico (ACLITS) (LEA; STRRET, 1998, 2006; LILLIS, 2001; LEA, 2004) – e a metodologia escolhida para o trabalho com leitura e escrita no curso - a pedagogia de projetos. Para a análise dos princípios nas práticas de ensino, são apresentados os planejamentos dos projetos pedagógicos desenvolvidos nas últimas três edições do curso e excertos dos registros de atividades observadas durante as aulas. Na análise do planejamento dos projetos e das atividades em sala de aula, verificou-se a possibilidade de trabalhar com temas relacionados à identidade indígena dos estudantes e com diferentes gêneros, acadêmicos e não acadêmicos, que possibilitaram que os estudantes se engajassem em atividades de uso das línguas relevantes aos projetos em foco, conforme proposto pelos princípios. Foi possível constatar que, a partir dos princípios do curso e pela prática pedagógica por projetos, foram valorizados no LEUI os saberes tradicionais dos estudantes e as possíveis articulações de relações entre esses saberes e conhecimentos acadêmicos, com vistas a possibilitar que os estudantes sintam-se mais confiantes para levar esses conhecimentos também a suas disciplinas da graduação, buscando, assim, potencializar um diálogo intercultural na universidade. / Since 2008, the Federal University of Rio Grande do Sul (UFRGS) has annually been opening ten vacancies for indigenous students. In this same period, besides consolidating an access policy, the University also initiated the development of a permanency policy for the indigenous students. Among the actions of pedagogical support of the permanency policy, two are associated with the field of languages and literacies - the English Course for Indigenous Students (CIEI) and the Reading and Writing Course at the University for Indigenous Students (LEUI) - and they are the motivation for this work. The aim of this study is to analyze how principles concerning the valorization of indigenous traditional knowledge and the significant teaching of reading and academic writing, principles developed for the construction of the permanency action LEUI, were put into practice in the planning of pedagogical projects and in classroom activities. This analysis also intends to discuss how these principles dialogue with the search for an intercultural and dialogical higher education. The theoretical grounds of the principles - the Academic Literacy Studies (ACLITS) (LEA; STRRET, 1998, 2006; LILLIS, 2001; LEA, 2004) - and the methodology chosen to work with reading and writing in the course - the pedagogy of projects - are presented. For the analysis of the principles in teaching practices, the planning of the pedagogical projects developed in the three latest course editions and extracts from records of observed activities during the classes are presented. Based on the analysis of the planning of the projects and the activities in the classroom, it was found that working on issues related to the indigenous identity of the students and with different genres, academic and non-academic, enabled students to engage in using different languages according to the project demands, as suggested by the principles. Furthermore, based on the principles of the course and on the classroom practice to develop the projects, the students’ traditional knowledge and the possible connections between this knowledge and academic knowledge were valued in LEUI. This, in turn, opened the possibility for students to feel more confident to use this knowledge in their undergraduate disciplines, aiming at fostering an intercultural dialogue at university. / Desde 2008, la Universidad Federal de Rio Grande del Sur (UFRGS) crea cada año diez plazas suplementarias para estudiantes indígenas. En este periodo, además de consolidar una política de acceso, la Universidad también ha empezado el desarrollo de una política de permanencia para los estudiantes indígenas ingresantes. Entre las acciones de apoyo pedagógico, dos se asocian al campo de los lenguajes y literacidades – el Curso de Inglés para Estudiantes Indígenas (CIEI) y el Curso de Lectura y Escrita en la Universidad para Estudiantes Indígenas (LEUI) – que son la motivación para la realización de este trabajo. El objetivo de este estudio es el análisis de como los principios relativos a la valorización de los saberes tradicionales indígenas y a la enseñanza significativa de lectura y escrita, creados para la construcción de la acción de permanencia LEUI, se pueden poner en práctica en la planificación de proyectos pedagógicos y en actividades en clase. Se pretende así discutir de qué forma esos principios dialogan con la búsqueda por una educación superior intercultural y dialógica. Se presentan los fundamentos teóricos que han embasado la creación de los principios – los Estudios de Literacidad Académica (ACLITS) (LEA; STRRET, 1998, 2006; LILLIS, 2001; LEA, 2004) – y la metodología que se ha elegido para el trabajo con lectura y escrita en el curso – la pedagogía de proyectos. Para el análisis de los principios en las prácticas de enseñanza, se presentan las planificaciones de los proyectos pedagógicos desarrollados en las tres últimas ediciones del curso y extractos de los registros de actividades observadas durante las clases. En el análisis de la planificación de los proyectos y de las actividades en clase se ha verificado la posibilidad de trabajar temas relacionados con la identidad indígena de los estudiantes y con diferentes géneros, académicos o no académicos, que han posibilitado que los estudiantes se comprometieran en actividades de uso de las lenguas relevantes a los proyectos en foco, conforme propuesto por los principios. Se ha constatado que, desde el comienzo del curso y por la práctica pedagógica por proyectos, se han valorizado en LEUI los saberes tradicionales de los estudiantes y las posibles articulaciones de relaciones entre esos saberes y conocimientos académicos, con miras a posibilitar que los estudiantes se sientan más seguros para llevar esos conocimientos también a sus asignaturas de graduación, buscando así potenciar un diálogo intercultural en la universidad.