Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Psicologia, Florianópolis, 2010 / Made available in DSpace on 2012-10-25T08:03:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 277153.pdf: 1775890 bytes, checksum: 355b793fa3b644d1e86cd0e2bd5cd3ee (MD5) / As questões de gênero constituem um aspecto importante no estudo da experiência da deficiência. A imbricação dos discursos relacionados à deficiência e à feminilidade é geradora de opressão e de vulnerabilidade. O presente estudo teve como objetivo compreender o processo de constituição de mulheres com deficiência física nas dimensões de gênero, corpo e sexualidade, buscando-se identificar as mediações que foram importantes para a configuração de tais dimensões, bem como as transformações ocorridas a partir da participação das mulheres em um grupo voltado à discussão e reflexão acerca das dimensões acima explicitadas. Os sujeitos participantes da pesquisa foram oito mulheres com deficiência física, com idades entre 24 e 68 anos, integrantes de um grupo mulheres coordenado pela pesquisadora que, no período da realização da pesquisa, já ocorria a mais de quatro anos em uma associação de pessoas com deficiência física. As informações foram coletadas por meio de entrevistas individuais em profundidade e observação participante e posteriormente analisadas com base na metodologia de análise do discurso. O referencial teórico norteador da pesquisa foi baseado na Psicologia Histórico-Cultural de Vygotski e no seu diálogo com as teorias de gênero e com o modelo social da deficiência. Ancorado nestes referenciais, o estudo enfatizou a experiência da deficiência e sua articulação com as dimensões de gênero, raça, geração e classe social. Constatou-se que o processo de constituição das mulheres entrevistadas foi mediado principalmente por significações relacionadas à infantilização, à atribuição do lugar social de assexuadas, à negação da possibilidade de tomar decisões em todas as dimensões da vida, à discriminação do corpo dissonante dos padrões atuais difundidos pelos discursos médicos e midiáticos, à caracterização delas como incapazes de reproduzir as atribuições de gênero instituídas socialmente, à limitação do acesso de ir e vir e consequente isolamento social. Os discursos baseados no modelo médico da deficiência e na sexologia tradicional, presentes nos variados âmbitos sociais, também foram mediadores desse processo por considerarem a deficiência como um desvio a ser corrigido e a sexualidade como uma questão sem importância no processo de reabilitação. Embora esses discursos e significações acerca da deficiência estivessem disponíveis para todas as mulheres, elas deles se apropriaram de formas diversas, ora aceitando-os, ora resistindo a eles e criando formas distintas de pensar, sentir e agir. A participação das mulheres nas atividades da associação de pessoas com deficiência, incluindo os grupos lá realizados, contribuiu para que se reconhecessem como pessoas com deficiência, construíssem uma identidade coletiva positiva, desenvolvessem estratégias de enfrentamento do preconceito e dos demais processos de exclusão/inclusão social perversa vivenciados cotidianamente e se mobilizassem a participar dos espaços legitimados de controle social. Portanto, o estudo mostrou que a deficiência é uma categoria transversal à constituição dos sujeitos, corroborando para o aumento da vulnerabilidade e opressão social. Por outro lado, a participação em grupos de reflexão configura-se como uma estratégia de resistência a essa opressão, permitindo espaços de emancipação por meio de práticas coletivas de identificação e reciprocidade social.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação Interdisciplinar em Ciências Humanas, Florianópolis, 2010 / Made available in DSpace on 2012-10-25T09:20:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 278457.pdf: 1627409 bytes, checksum: 9f7ea22beedcdb42365aea8368007558 (MD5) / Este estudo busca analisar como se constituem sujeitos e subjetividades em lutas de gênero enquanto práticas do Movimento de Mulheres Camponesas em Santa Catarina (MMC/SC), denominação assumida em novembro de 2004 pelo Movimento de Mulheres Agricultoras de Santa Catarina (MMA/SC), na consolidação, com outros movimentos rurais autônomos de mulheres do Brasil, de um movimento nacional. Esse processo envolveu a construção de identidades políticas, por meio das quais se produzem e se representam sujeitos. A pesquisa utilizou o modelo etnográfico, com a realização de entrevistas em profundidade, o acompanhamento e observação das atividades de mulheres que compõem o movimento. Este procedimento foi complementado pela análise de documentos produzidos pelo movimento em toda a trajetória de lutas que o caracterizou, desde sua criação como Movimento de Mulheres Agricultoras. Considerando que o MMC/SC está organizado em regionais (formadas por grupos de municípios), o estudo foi realizado em três municípios da Regional Sul do movimento: Urussanga, Orleans e Treviso. Foram entrevistadas 18 mulheres. A pesquisadora participou de atividades junto às mulheres do movimento, analisou publicações e documentos produzidos no período de 1994-2008. O argumento central do estudo é que diferentes investimentos são feitos na constituição de sujeitos e de subjetividades, os quais dão a ver a reprodução de normas de gênero, a aceitação ou a resistência a certas formas de individualidade, como parte das estratégias políticas de luta, incluindo a unificação de movimentos autônomos de mulheres e a construção das identidades políticas "mulheres agricultoras" e "mulheres camponesas". Desde a sua criação, na primeira metade da década de 1980, no distrito de Itaberaba, município de Chapecó/SC, o MMA/SC começou a questionar a "condição da mulher" e da "mulher trabalhadora rural". Como lutas centrais, estavam o direito à sindicalização da mulher, disputa pela direção do sindicato rural, o reconhecimento da profissão de agricultora, aposentadoria, entre outros. Lutas de gênero e de classe, operadas na/pela posição de trabalhadora rural, que se mantiveram com a construção do MMC. Nos municípios estudados, o movimento foi criado nos anos de 1994, 1995 e 2000, na vigência da denominação MMA/SC. A trajetória do movimento compreendeu lutas por reconhecimento e por redistribuição, nas quais as mulheres se produziram na posição de trabalhadoras rurais. Essa produção demandou investimentos na documentação pessoal e profissional das mulheres. Na perspectiva das mulheres entrevistadas, o movimento se constitui como lugar de organização para aprendizagens, transformações sociais e individuais. No percurso da construção de identidades políticas, na Regional Sul, a mudança do nome "mulheres agricultoras" para "mulheres camponesas" foi recusada por algumas das mulheres e aceita por outras, demonstrando jogos de força, produção de sujeitos e de subjetividades. Ambas as identificações identitárias acionaram discursos que se aproximam de concepções feministas essencialistas, atribuindo às mulheres diferenças que as capacitam para o cultivo e o cuidado com a terra, relacionadas à sua função como mães na geração e cuidado com a vida. Uma das questões a ser considerada é que o uso de um "princípio feminino" não parece indicar apenas um retorno ao essencialismo, mas também uma estratégia política na produção de lutas.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em História, Florianópolis, 2011 / Made available in DSpace on 2012-10-25T22:57:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 291407.pdf: 3160851 bytes, checksum: ada2f45420be668d80a4777aa1bbfaf2 (MD5) / O tema deste trabalho é um estudo sobre o movimento Diretas Já em Santa Catarina, no ano de 1984, por meio de três importantes veículos da imprensa catarinense: os jornais A Notícia, O Estado e Jornal de Santa Catarina. As Diretas Já, como ficou conhecida no âmbito nacional, foi a campanha pelo retorno das eleições diretas para Presidência da República, após 20 anos de regime militar. Com ênfase nas manifestações desencadeadas em Santa Catarina, apresentamos a grandiosidade da campanha como resultado de uma aspiração nacional, baseado em uma nova cultura política que se forma no Brasil, a partir da metade da década de 1970. Estudando o contexto da época, é possível verificar o processo que levou ao crescimento da campanha, visto que diversos atores sociais e múltiplos segmentos da população buscaram novos espaços coletivos de luta, mostrando seu potencial na busca pelos seus direitos. Dentro dos grupos e mídias favoráveis a redemocratização, encontra-se a atuação expressiva de parte da imprensa catarinense, que contribuiu para fomentar uma opinião pública acerca da campanha por eleições diretas, por meio de diferentes linguagens expressas nos periódicos, a saber: textos, fotografias, propagandas e charges. / The subject of this paper is a study about the #Diretas Já# movement in Santa Catarina, in 1984, through three important newspapers of Santa Catarina: A Notícia, O Estado and Jornal de Santa Catarina. Diretas Já, as it was known nationwide, was the campaign for the return of direct elections for president of the Republic. With emphasis on the manifestations that occurred in Santa Catarina, we present the campaign grandiosity as a result of a national aspiration, based on a new political culture that was formed in Brasil from the second half of the 1970s. Studying the context it is possible to verify the process that led to the campaign growth, considering that many social actors and multiple segments of the population searched new collective spaces of fight, showing their potential in seeking to achieve their rights. Among the groups and media that were in favor of the redemocratization, the press from Santa Catarina played an important role contributing to foment the public opinion about the campaign for direct elections through different languages expressed in newspapers: texts, photographs, advertisements and cartoons.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Sociologia Política / Made available in DSpace on 2012-10-22T19:05:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 228803.pdf: 1326272 bytes, checksum: 34f87ef5b5e6730c5c0a72e7017aa854 (MD5) / A entrada definitiva dos atores sociais na internet, como forma de potencializar sua ação política, oferece para a teoria social um campo importante de investigação. A presença de variados websites dedicados às campanhas globais, sejam elas de cunho ambientalista, humanista, pacifista ou voltadas para o combate de regras da economia internacional evidenciam um interessante conflito em torno da informação na sociedade contemporânea. Ao rivalizarem com a grande imprensa, considerada por esses atores um dos seus adversários principais, eles produzem sobre esta um fator de desestabilização da sua perícia. Ou seja, reivindicam a posse da verdade da informação contra os desvios da comunicação de massa. Mas na produção da informação própria utilizam as convenções legitimadas do jornalismo. Dessa forma, refutam o conteúdo e a orientação editorial da grande imprensa, mas não sua forma. Ao mesmo tempo, vão construindo uma linguagem própria, adequada ao meio internet, que combina perícia e ativismo. Isso tem implicações diretas nos rumos da política, especialmente no que toca aos processos de visibilidade do poder. A partir desse duelo simbólico, a internet pode ser pensada como ciberespaço público, sem, no entanto, atribuir à sua mera existência a promessa de uma sociedade mais democrática. Mesmo porque os atores sociais que fazem uso dessa tecnologia para se comunicar, ainda que com objetivos bem definidos, não controlam as conseqüências imprevistas que essa ação carrega consigo. Assim, a tese apresenta a forma pela qual os movimentos por justiça global desenvolvem como marca distintiva sua familiaridade com o código jornalístico (com seu frame), assimilando os critérios de noticiabilidade para obter cobertura midiática e ao mesmo tempo construindo uma ação política na internet, valendo-se desse frame noticioso para enunciar suas campanhas e eventos e também para produzir novos significados políticos. Para isso, analisa a trajetória dos protestos, de Seattle ao Fórum Social Mundial, pela dimensão da visibilidade midiática, e também os serviços de contra-informação na internet, e distingue duas formas de mídia ativista: o ativismo de mídia e o jornativismo, como processos de re-frame.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciencias Humanas. Programa de Pós-graduação em Sociologia Política / Made available in DSpace on 2012-10-23T01:23:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 245793.pdf: 4699745 bytes, checksum: 2a6d4101718339e0d34095f73e4d1e2b (MD5) / Esta dissertação trata das representações sociais dos sujeitos envolvidos no uso e na gestão da água do Aqüífero Karst no Município de Colombo (PR), desde o início da sua utilização, em 1995, até os dias atuais. A exploração deste aqüífero, que no seu início tratava-se de uma solução institucional para o problema da falta de água na área urbana de Colombo, tornou-se o cenário de conflitos e impactos sócio-ambientais. Sob a luz do modelo de análise das representações sociais e da gestão patrimonial dos recursos naturais, analisam-se os fatores comuns do conflito e do uso da água entre três categorias de sujeitos envolvidos no uso e gestão da água do Aqüífero Karst: Agricultores, Técnicos da Sanepar e Órgãos Públicos. A pesquisa apontou que o conflito se manifestara, de um lado, pelos agricultores que alegavam a exploração irracional do aqüífero interferindo diretamente na disponibilidade de água dos mesmos para a irrigação da agricultura; e do outro lado, pela Sanepar que alegava a impossibilidade de interromper a captação do aqüífero em função de ser a única solução viável para atender a demanda por água em Colombo. Os resultados da análise das representações sociais dos sujeitos envolvidos, tanto sobre o conflito como em relação aos significados do uso da água, apontaram uma vinculação entre as representações dos sujeitos com o papel social que os mesmos desenvolvem. Na categoria dos Agricultores, os resultados demonstraram que a água representa a manutenção tanto da sobrevivência física como da renda econômica familiar dos sujeitos, sendo causa motivadora do conflito. Na categoria dos Técnicos da Sanepar os resultados vincularam com uma das missões da empresa, o abastecimento público. E nos Órgãos Públicos, os resultados relacionaram-se com a missão social que os mesmos representam, como a gestão, fiscalização, licenciamento ambiental e mediação de conflitos sociais e ambientais. This thesis deals with the social representations of the subjects involved in the use and the management of the water on Karst Aquifer in the City of Colombo (PR), since the beginning of its use, in 1995, until the current days. The exploration of this aquifer, that in its beginning it was about an institutional solution for the problem of the water lack in the urban area of Colombo, became the partner-ambient scene of conflicts and impacts. It was used in this thesis the model of analysis of the social representations and the patrimonial management of the natural resources. One analyzed the common factors of the conflict and of the use of the water on three categories of involved citizens in the use and management of Karst Aquifer water: Farmers, Technicians of Sanepar Company and Public Agencies. The research indicated that the conflict expressed, on the one side, by the farmers claiming that the irrational exploitation of Karst Aquifer interfered directly on the availability of water from them for irrigation agriculture. The other side, by Sanepar claiming the impossibility of stops the capture of this Aquifer in line to be the only viable solution to meet the demand for water in Colombo City. The results of analysis of social representations of the subjects involved, as much on the conflict as in relation to the meanings of the use of the water, pointed a linkage between the representations of the subjects with the social role that they develop. In the category of farmers, the results showed that the water represents both maintenance of the physical survival as of the familiar economic income of the citizens, being the motivating factor of the conflict. In the category of Technicians of Sanepar Company, the results linked with one of the missions of the company, the supply public. And in the Public Agencies, the results related with the social mission that they represent, as the management, supervision, licensing and environmental mediation of social conflicts and environmental.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Sociologia Política. / Made available in DSpace on 2012-10-23T01:29:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 239906.pdf: 547246 bytes, checksum: 67eb062e46b690826c1ea59b59ec6b0e (MD5)

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Sociologia Política / Made available in DSpace on 2012-10-23T05:40:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 241252.pdf: 46346542 bytes, checksum: 1f21956bd966f166c3e6eee956af6f8b (MD5) / Este trabalho constitui um estudo de caso sobre a Colônia de Pescadores da Cidade de Matinhos, no Paraná, e seus membros, pescadores e pescadoras artesanais. O objetivo é verificar como a dinâmica associativa nessa organização da sociedade civil afeta o comportamento político dos sujeitos envolvidos e da própria organização e seu entorno. Perseguir tal objetivo implica averiguar, no plano empírico, o funcionamento de categorias discutidas na teoria democrática, sobretudo em suas vertentes normativas deliberativas e participativas. Essas perspectivas enxergam, no alargamento da participação dos sujeitos nas diversas esferas políticas, um efeito pedagógico na formação da personalidade democrática e a constituição de estruturas de oportunidades com que se espera incrementar indicadores de accountability e cultura política, bem como as condições de fruição dos direitos de cidadania. As conseqüências seriam o aprofundamento da democracia e a emancipação dos sujeitos, num processo em que o empoderamento destes é causa e conseqüência. Tais pressupostos compõem as hipóteses orientadoras da tese. Por meio de técnicas qualitativas e quantitativas - entrevistas, observação, pesquisa documental e análise de conteúdo - a investigação revelou ambigüidades que relativizam tais hipóteses e sugerem que o vigor explicativo das referidas teorias, ainda que de modo algum possa ser depreciado, está longe de ser ilimitado quando se confrontam as categorias às condições concretas de seu funcionamento.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-graduação em História / Made available in DSpace on 2012-10-23T13:15:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 245722.pdf: 6262670 bytes, checksum: 11b4d65f975ad0c06dda5043255322f9 (MD5) / O principal objetivo desta dissertação é apresentar a trajetória da Pastoral da Saúde na Arquidiocese de Florianópolis desde o final da década de 1960, quando o grupo foi criado, até o final dos anos 1980. Ao traçar esta trajetória demonstra-se como a Pastoral da Saúde - que surgiu da atuação de congregações religiosas femininas junto a instituições de saúde - passou de uma atuação de dentro das instituições hospitalares para as comunidades, desenvolvendo atividades de educação em saúde comunitária, influenciadas pelos discursos legitimadores da Teologia da Libertação, no campo religioso, e da Conferência de Alma-Ata, no campo da medicina; momento em que se envolveu com os movimentos sociais.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Geografia / Made available in DSpace on 2012-10-23T18:00:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 252705.pdf: 2446189 bytes, checksum: 1aa373613faa641e1b25b643a084ca23 (MD5) / Recupera-se elementos do processo de universalização da produção da vida sob a mediação do capital, procurando apreender sobre a produção na sociedade burguesa, a produção da sociedade burguesa e como este processo gesta, nas suas entranhas, elementos de uma sociedade do vir-a-ser, isto é, da superação da sociedade burguesa. Dialogando com as formulações de Karl Marx e Friedrich Engels, procura-se entender explicitar como a universalidade da reprodução das relações burguesas de produção da existência social e humana materializa-se singularidades paradoxais nas diversas formações sócio-espaciais. Em particular estuda-se o processo de reprodução de quebradeiras de coco babaçu/MIQCB e de trabalhadores rurais sem terra/MST, na década de 1990, no Estado do Maranhão. Por estas mediações, percebe-se o escancaramento das dificuldades, quase impossibilidade, da (re)produção social e humana pelas relações capital # lucro, terra # renda fundiária ou trabalho # salário. Vive-se, portanto, um período de transição. Manifestam-se os dilemas entre a impossibilidade de retorno a formas pretéritas de produção da existência e as dificuldades de materialização do novo. A degeneração humana explicita-se como a forma mais visível dos homens reais se reproduzirem. Contraditoriamente, pode-se perceber experimentos que não podem ser interpretados como simples processo de reprodução da sociedade burguesa, estão para além delas. To recover elements from the process of universalization from the production of life under the mediation of the capital, searching to learn about production in the burgess society, the burgess society#s production and how this process is managed, deep inside, elements from a society still to be, that means, the overrun of the burgess society. Arguing with Karl Marx and Friedrich Engels thoughts, We try to understand and explain how the universality of reproduction from burgess relations of social and human existence production materializes paradoxal singularities inside many social-space structure formations. In particular studies the process of reproduction of quebradeiras of coco babaçu/MIQCB and the landless rural workers /MST, in the ninties, in the Maranhão State. Because of this mediations, we Perceive clearly the dificulties, almost impossible, of social and human (re)production through capital relations # profit, land # latifundium income or work # salary. So, we live a transition era. We express the dilemas between the impossibility of the return of the old structure production of existance and the difficulties of materialization of the new. The human deterioration explains itself as a more visible structure of the real men to reproduce. Contradictorily we are capable to perceive experiments which can not be interpretaded as a simple process of the burgess society reproduction, they are beyond that.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Educação. Programa de Pós-Graduação em Educação. / Made available in DSpace on 2012-10-23T19:02:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 254508.pdf: 2694952 bytes, checksum: 815c5744947180037d9e41f6d6d0d205 (MD5)