Made available in DSpace on 2014-12-17T15:46:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 SoniaMF_DISSERT.pdf: 1474777 bytes, checksum: 5529843630e5e8dff3fcb42be125b43c (MD5) Previous issue date: 2011-02-28 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / Patriarchy is a dominating system that establishes male power in social relations as the social-ideological system and the structuring element of several ways of men‟s domination on gender social relations, on organization of social life, on private relations, and on political decision spaces. In this study we enlarge our reflection about patriarchy from the analysis of Forr? lyrics, more specifically the variation known as stylized. Of late decades, it is a kind of music that has been receiving a large acceptance all over the national territory, making use of everyday expressions that propagate and make apology to many forms of discrimination, oppression and violence against women. We emphasize that over this study 14 Forr? lyrics were analyzed of different styles besides stylized, like the traditional and the double meaning ones. However, we dwelled on the content analysis, particularly in three Stylized Forr? lyrics, they are: Tapa na Cara (2008) by Saia Rodada Band; Mulher Roleira (2004), Avi?es do Forr? Band; and Bomba no Cabar? (2007), Matruz com Leite Band. In order to make a critical analysis of the elements in the lyrics content, we support ourselves on the theoretic-methodological references of the dialectical materialism, a method that allowed us to get closer to the totality of the reality that includes the popular involvement of the analyzed lyrics in a qualitative way. In that sense, we hold onto the theoretic-methodological categories: gender social relations, patriarchy, violence against women, ideology and cultural industry. As from the lyrics compilation, they were arranged by theme, we classified and analyzed the content, which allowed us to comprehend the messages in the lyrics, beyond the text shows at first sight. Today, there are many mechanisms of propagation and perpetuation of patriarchal ideology. A very relevant mechanism of this phenomenon is the sexual violence. The violence against women is a form to propagate and keep sexism, which may occur in different ways, like physical, psychological, sexual, patrimonial and social. Through our study we established that the propagation of the violence against women as being something natural and banal, giving reinforcement to the asymmetric construction of gender relations that priorizes male to the detriment of female. This banalization is perhaps, one of the strongest allies of this phenomenon‟s perpetuation, that affects women all over the world from different social classes / O patriarcado ? um sistema de domina??o que determina o poder do homem nas rela??es sociais como sistema s?cio-ideol?gico e elemento estruturante das variadas formas de domina??o masculina seja nas rela??es sociais de g?nero, na organiza??o da vida social, nas rela??es privadas e nos espa?os de decis?es pol?ticas. Nesse estudo ampliamos nossa reflex?o sobre o patriarcado a partir da an?lise de letras de m?sicas de forr?, mais especificamente do forr? conhecido como estilizado. G?nero musical que, nas ?ltimas d?cadas, vem apresentando uma grande aceita??o em todo territ?rio nacional, utilizando-se de express?es do cotidiano que reproduzem e fazem apologia as v?rias formas de discrimina??o, opress?o e viol?ncia contra as mulheres. Ressaltamos que ao longo do estudo fizemos ao todo, a an?lise de quatorze letras de forr? dos diversos estilos al?m do estilizado, como o tradicional e o de duplo sentido. Contudo nos detivemos para a an?lise de conte?do, particularmente, em tr?s letras de m?sicas do forr? estilizado, s?o elas: Tapa na Cara (2008) da Banda Saia Rodada; Mulher Roleira (2004), Banda Avi?es do Forr?; e Bomba no Cabar? (2007), banda Matruz com Leite. Afim de realizarmos uma an?lise cr?tica dos elementos contido no conte?do das letras das m?sicas, apoiamo-nos no referencial te?rico-metodol?gico do materialismo dial?tico,m?todo que nos possilitou aproximar da totalidade da realidade que envolve o processo de envolvimento popular das letras das m?sicas analisadas de forma qualitativa. Nesse sentido, apoiamo-nos nas categorias teorico-motodol?gicas: rela??es sociais de g?nero, patriarcado, viol?ncia contra sa mulheres, ideologia e industria cultural. Ent?o a partir da compila??o das m?sicas, organizamo-as por tem?ticas, categorizamos e realizamos an?lise de conte?do, t?cnica que nos permitiu a compreens?o das mensagens contidas nas letras , para al?m do que o texto traz em sua imediaticidade. S?o m?ltiplos, na atualidade, os mecanismos de reprodu??o e perpetua??o da ideologia patriarcal. Um mecanismo significamente relevante desse fen?meno ? a viol?ncia sexista. A viol?ncia contra as mulheres ? uma forma de reproduzir e manter o machismo, podendo ocorrer de diversas formas, dentre as quais se destacam a f?sica, a psicol?gica, sexual, patrimonial e social. Com o nosso estudo constatamos a reprodu??o da viol?ncia contra as mulheres de forma naturalizada e banalizada num claro refor?o a constru??o assim?trica das rela??es de g?nero que prioriza o masculino em detrimento do feminino. Essa banaliza??o ? talvez, um dos aliados mais forte da perpetua??o desse fen?meno, que atinge mulheres em todo mundo e de diversas classes sociais

Made available in DSpace on 2014-12-17T15:46:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ElizangelaCAS_DISSERT.pdf: 2616314 bytes, checksum: dd97d18f45e19a4ae4ea670664eb0d46 (MD5) Previous issue date: 2012-08-31 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / Our dissertation deals with the material living conditions of women workers and the relations of the wage who undergo in the hospital scope, taking as the locus of empirical research the Hospital Dr. Jo?o Machado, located in Natal / RN. Its purpose is to analyze the main implications of precarious work contracts in the economic and social dimensions from life of workers, explaining the main conditionings. The majority presence of women in wage relations not only in the hospital service, as well as in the service sector in general has motivated us to appreciation of the form of participation of women in health services and, in particular, at the hospital space. From the critical dialectical method, through processes of successive approximations to the reality, we analyze the patriarchal system of social relations and their repercussions for the Social and Sexual Division of Labor in the context of contemporary capitalist society, explaining the determinants of inequality, founded in social relations of sex, to the predominance of women in the hospital service and unveiling these participation trends in the labor market. The analyzes are based on bibliographic research - theoretical and methodological basis of research - combined with reflections that emerged from the field. The systematized and analyzed information reveal the uniqueness of the current social and economic situation of workers women with ties outsourced, paradoxically expresses on the expansion of the insertion in universe of labor, in overexploitation, in the precariousness of work and living conditions and persistent inequality in and in the social relations and in relations between the sexes / Nossa disserta??o versa sobre as condi??es materiais de vida das mulheres trabalhadoras e as rela??es de assalariamento a que se submetem no ?mbito hospitalar, tomando como l?cus da pesquisa emp?rica o Hospital Dr. Jo?o Machado, localizado em Natal/RN. Tem por objeto analisar as principais implica??es dos v?nculos de trabalho precarizados nas dimens?es econ?mica e social da vida das trabalhadoras, explicitando os principais condicionantes. A presen?a majorit?ria de mulheres em rela??es de assalariamento n?o apenas no servi?o hospitalar, bem como no setor de servi?os, em geral, nos motivou para aprecia??o da forma de participa??o das mulheres nos servi?os de sa?de e, em particular, no espa?o hospitalar. A partir do m?todo critico dial?tico, atrav?s de processos de aproxima??es sucessivas com o real, buscamos analisar o sistema patriarcal de rela??es sociais e seus rebatimentos para a Divis?o Social e Sexual do Trabalho no contexto da sociedade capitalista contempor?nea, explicitando os condicionantes das desigualdades, fundadas nas rela??es sociais de sexo, para a predomin?ncia das mulheres no servi?o hospitalar e desvelando as tend?ncias da participa??o destas no mercado de trabalho. As an?lises fundamentam-se em pesquisa bibliogr?fica - base te?rico-metodol?gica da investiga??o articulada com reflex?es que emergiram da pesquisa de campo. As informa??es sistematizadas e analisadas revelam a singularidade da atual situa??o social e econ?mica das mulheres trabalhadoras com v?nculos terceirizados, expressa, contraditoriamente na amplia??o da inser??o no universo do trabalho, na super explora??o, na precariza??o do trabalho e das condi??es de vida e na persistente desigualdade nas rela??es sociais e entre os sexos.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:26:51Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2012-12-13Bitstream added on 2014-06-13T18:55:23Z : No. of bitstreams: 1 marques_h_me_assis.pdf: 949117 bytes, checksum: 8d86eb39ddea992a5d287642026d248a (MD5) / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq) / Autor de um vasto conjunto de obras literárias, José Lins do Rego apresenta em seus romances um estilo espontâneo, natural, e uma linguagem poética com fortes traços da oralidade. É o caso, por exemplo, de Menino de engenho, livro de estreia, publicado em 1932, em que o narrador autodiegético reúne suas recordações de infância, regida pelo signo da perda, e retrata a situação histórico-social da região nordestina dos tempos do patriarcado em decadência. Tendo isso em vista, este trabalho tem como principal objetivo desenvolver um estudo sobre a representação da infância no contexto da família patriarcal no Brasil e verificar em que medida o elemento social presente como tema desempenha papel fundamental na constituição da estrutura narrativa, ou seja, analisar como forma e conteúdo complementam-se ao longo da trama / Author of a wide range of literary texts, José Lins do Rego presents in his novels a spontaneous, natural style, and a poetic language with strong signs of orality. It can be verified, for example, in Menino de engenho, debut book, published in 1932, in which the autodiegetic narrator joins his childhood memories, determined by the sign of loss, and depicts the historical and social situation in the Northeastern region during the period when the patriarchal family was in decline. Therefore, this dissertation objectives to develop a study about the representation of childhood in the context of the patriarchal family in Brazil and to verify how the social element has an important role in the constitution of the narrative structure, in other words, analyzing how literary form and content are different aspects that complement each other along the story

Na roca, no tear, no entrelaçar de fios para a construção de uma tessitura (como ninar e contar histórias aos filhos) pousa, quase sempre, as mãos das mulheres; extrapolando o entendimento literal dos atos de costurar, coser, tecer, fiar, o texto literário apresenta-os, muitas vezes, metaforicamente, como um artifício feminino para ultrapassar ou subverter a ordem patriarcal vigente, assunto espinha dorsal em alicerce teórico empreendido nesta pesquisa. Como corpus teórico, busca-se fundamentação para este trabalho em História das Mulheres do Brasil, Histórias íntimas, Casa Grande & Senzala, Um Teto todo Seu, O Segundo Sexo, e outras. Os textos ficcionais aqui analisados, O Continente (1949), Os Sinos da Agonia (1974) e O voo da Guará Vermelha, (2005), apresentam três perfis diferentes de mulheres que correspondem, de uma forma ou de outra, ao arquétipo - definição de Carl Jung (1976) - da mulher tecelã, cada qual emanando desejos distintos. Seguindo o coração está Ana Terra, no texto de Erico Verissimo (1905-1975), bem como as mulheres em sua linha de sucessão, Bibiana e Maria Valéria; tomada por seus instintos de femme fatale vem Malvina, do mineiro Autran Dourado (1926-2012); enfrentando as imposições sociais, argumentação profundamente arraigada na figura feminina - emerge soropositiva a prostituta Irene, personagem delineada por Maria Valéria Rezende (1942). Analisa-se a construção dessas personagens femininas que, moldadas dentro de um plano arquetípico, correspondem à figura da mulher tecelã e, assim, conseguem ser “donas de seus destinos”, mesmo sob a condição de ordem patriarcal, por meio de suas ações, de seus desejos, de suas influências. Pesquisou-se nas principais histórias literárias brasileiras, como a organizada por Afrânio Coutinho, Alfredo Bosi, Carlos Nejar e outros, fundamentação para a explanação sobre a fortuna crítica das obras, além dos principais cadernos literários impressos e on line, bem como em reportagens. Além disso, formatou-se exclusiva entrevista por telefone, que a escritora Maria Valéria Rezende concedeu diretamente à autora. O trabalho dispõe de levantamento teórico, bibliográfico e literário: inicia com a teoria do patriarcado, seguindo com a fortuna crítica das obras, perpassa os arquétipos do inconsciente coletivo e da mitologia grega, para chegar de fato às obras, onde se identificaram algumas relações de significado que fomentaram as discussões sobre o tema. A análise evidencia os contornos dados às personagens tecelãs, contextualizando-as, temática e historicamente, dentro do universo patriarcal a que elas se encontram submetidas. Mostra como tais mulheres criaram subterfúgios para se colocar nesse universo governado pelo homem e, até mesmo, como fizeram para controlá-lo. / In the spinning wheel, in the loom, in the interlacing of threads for the construction of a text (like telling a lullaby to the children) rests, almost always, the hands of the women; Extrapolating the literal understanding of sewing, darning, weaving, spinning, the literary text often presents them metaphorically, as a feminine artifice to overcome or subvert the prevailing patriarchal order, a backbone issue on a theoretical basis undertaken in this research. As a theoretical corpus, the foundation for this work in História das Mulheres do Brasil, Histórias íntimas, Casa Grande & Senzala, Um Teto todo Seu, O Segundo Sexo, and others. The fictional texts analyzed here, O Continente (1949), Os Sinos da Agonia (1974) and O voo da Guará Vermelha, (Objetiva, 2005), present three different profiles of women corresponding, in one way or another, to a Archetype - definition by Carl Jung (1976) - of the weaver woman, each emanating different desires. Following the heart is Ana Terra, within text of Erico Verissimo (1905-1975), As well as the women in their line of succession, Bibiana and Maria Valéria; Taken by her instincts of femme fatale comes Malvina, by Autran Dourado (1926-2012); Facing the social impositions, an argument deeply rooted in the female figure - emerges the seropositive prostitute Irene, a character written by Maria Valéria Rezende (1942). It is analyzed a construction of female people who, molded within an achetypal plane, corresponds the figure of the weaver woman and, thus, they manage to be "owners of their destinies", even under a patriarchal order, through their actions, your desires, your influences. Searches related to the main Brazilian literary histories, such as one organized by Afrânio Coutinho, Alfredo Bosi, Carlos Nejar and others, foundations for the explanation about the critical resourses of the works, besides the literary articles printed and online. In addition, an exclusive interview made on the telephone, which the writer Maria Valéria Rezende gave directly to the author. The work has theoretical, bibliographical and literary fundamentals: it begins with a patriarchy's theory, followed with a critical resourses of the works, crosses the archetypes of the collective unconscious and Greek mythology, in order to arrive at the literature works, where some relations of meaning which fostered as discussions about the theme. The analysis reveals the contours given to weaver characters, contextualizing them, thematically and historically, inside the patriarchal universe to which they are submitted. It shows how such women have created subterfuges to place themselves in this universe governed by man, and even, as they do to control it.

Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Rio de Janeiro / A proposta deste trabalho é realizar uma análise da figura feminina nos romances Jangada de pedra, História do cerco de Lisboa e Ensaio sobre a cegueira, de José Saramago. Iniciando por uma breve pesquisa da história da mulher como forma de traçar a longa trajetória por que passou até a sua emancipação, o estudo revela, através da análise de diferentes identidades femininas, a abertura de uma nova concepção de mulher na literatura portuguesa.O escritor propõe em sua obra uma reflexão sobre a situação do mundo através do indivíduo e suas atitudes, responsabilidades e anseios. Os ensinamentos que seus romances costumam transmitir aos leitores, na maioria das vezes, partem de personagens femininas. A mulher se completa realizando o papel de mãe, protetora e companheira e, ao mesmo tempo, de amante e guerreira. Considerada pelo presente trabalho uma heroína contemporânea, ela engloba estas duas vertentes que a sociedade por muito tempo insistiu em separar, cuidando da casa e da família ao mesmo tempo em que trabalha e busca seu sustento fora de casa Também é a mulher que, nesta obra, tem o poder da sensibilidade e da compaixão ajudando àqueles que precisam, mesmo quando mal os conhece. E também é ela quem consegue, encantadoramente, metamorfosear-se de menina a mulher, intercalando as imagens de santa e prostituta, sedutora externamente e pura em sua essência.Entretanto, a escrita saramagueana não trata apenas de inibir a matriz patriarcal, ignorando com isso o papel do homem. O que há é o resgate das culturas primitivas matriarcais, com a mulher e o homem governando em igualdade e harmonia. Por este motivo, o homem também é muito importante em seus romances já que, em união com a mulher, incentivado e guiado por ela, partem juntos, através do amor, para uma travessia (humana) existencial, na busca do conhecimento / The proposal of this work is to carry out an analysis of the feminine figure in the romances novels Jangada de Pedra, História do cerco de Lisboa and Ensaio sobre a Cegueira of the writer José Saramago. Beginning with a short research of the woman history as a way to trace her trajectory along the time for her emancipation, and with the analysis of the different feminine identities, the study reveals a new concept of the woman in Portuguese literature.The writer proposes in his work a reflection of the world situation through the individuals and their attitudes, responsibilities and desires. The lessons of his novels to the readers, most of the time have start from feminine figures. The woman completes herself playing a mothers role, protector and partner, and at the same time lover and warrior. Considered at the present work as an actual heroine, she takes the mission of the two distinct activities that the society insisted in making them apart, taking care of home and family while she works to provide their needs.In this work the woman also has the power of sensibility and compassion to help those in needs even when she barely knows them. She is also the one who can, with charm, become herself from girl to woman, fitting in as saint and prostitute, externally pure and seducer in her essence.However, Saramagos writings are not only about the matrixs patriarchal inhibition, ignoring the mans role. There is the rescue of matriarchal primitive cultures, with woman and man governing in equality and peacefully. For this reason, the man is also very important in his novels, since together with the woman, motivated and guided by her, they go trough love for an existential cross over for the search of knowledge

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Teoria Literária e Literaturas, Programa de Pós-Graduação em Literatura, 2014. / Submitted by Ana Cristina Barbosa da Silva (annabds@hotmail.com) on 2014-10-23T11:39:06Z No. of bitstreams: 1 2014_CamilaChernichiarrodeAbreuCorrea (1).pdf: 769379 bytes, checksum: 4b0413c1f075c511927a5ade469bee05 (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2014-11-14T11:01:27Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2014_CamilaChernichiarrodeAbreuCorrea (1).pdf: 769379 bytes, checksum: 4b0413c1f075c511927a5ade469bee05 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-11-14T11:01:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2014_CamilaChernichiarrodeAbreuCorrea (1).pdf: 769379 bytes, checksum: 4b0413c1f075c511927a5ade469bee05 (MD5) / Esta dissertação tem como objetivo repensar a obra de Clarice Lispector numa perspectiva formativa e dialética, integrando o caráter universal de sua escrita ao dado local da modernidade brasileira incrustado, de maneira imanente, na forma literária. Como parte do sistema literário nacional, o romance Perto do coração selvagem, publicado em 1943, será analisado sob o viés da dialética do mando e da submissão. Esse movimento é observado na estrutura da obra cuja protagonista, enfrentando o domínio patriarcal que lhe é imposto, sobrepõe-se com autoridade e vigor a outras personagens femininas do livro, criando assim um impasse. A escrita de Machado de Assis é resgatada com o intuito de se perceber como dilemas da formação brasileira insistem em permanecer na vida nacional e, consequentemente, na estética moderna. Sob a luz teórica de Lukács, Adorno, Auerbach, Rosenfeld, Antonio Candido, Roberto Schwarz e Sergio Buarque de Holanda, a estética clariceana é encarada como manifestação artística desenvolvida na periferia do capitalismo mundial. ____________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This dissertation is aimed at rethinking the work of Clarice Lispector from the formative and dialectical materialist perspective, integrating the universal character of her writing to the place where Brazilian modernity stands, which is encrusted, in an immanent manner, in the literary form. As part of the national literary system, the novel Near to the Wild Heart (Perto do Coração Selvagem), published in 1943, will be analyzed from the perspective of the dialectics of order and submission. This movement is observed in the structure of the novel whose protagonist confronts imposed patriarchal dominance while also overshadowing with authority and vigor other female characters in the book, thus reaching an impasse. The writing of Machado de Assis is rescued with the intention of perceiving how the dilemmas in the Brazilian formation insist on remaining in the national life and, consequently, in modern aesthetics. In the light of the theory of Lukács, Adorno, Auerbach, Rosenfeld, Antonio Candido, Roberto Schwarz and Sergio Buarque de Holanda, the aesthetics of Clarice Lispector is faced as an artistic manifestation developed in the periphery of world capitalism.

Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-04-26T12:39:41Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Larissa Carvalho de Oliveira - 2017.pdf: 1745930 bytes, checksum: a6ed647bd775757e3ad48dd8d1cc7b77 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-04-26T12:40:05Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Larissa Carvalho de Oliveira - 2017.pdf: 1745930 bytes, checksum: a6ed647bd775757e3ad48dd8d1cc7b77 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-04-26T12:40:05Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Larissa Carvalho de Oliveira - 2017.pdf: 1745930 bytes, checksum: a6ed647bd775757e3ad48dd8d1cc7b77 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-03-20 / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Goiás - FAPEG / This dissertation considers the right of peasant women to produce. In Brazil, the oppressions suffered and the intense workloads in the production for the self-consumption are some of the daily features of the peasant women. Thus, it is intended to verify a perspective of the reality of rural women, especially if their right to produce has been respected socially and institutionally and how this right relates to the principle of gender equality in peasant space. The development follows bibliographical analysis, with a descriptive and supposedly critical approach. It is based on the hypothesis that peasant women are in subaltern socioeconomic position and experience conditions of inequality, when compared to men. In the first part of the text, it is considered especially on the rural land and aspects pertinent to the agrarian and social reality of the peasant women. Some tensions surrounding the peasantry and agribusiness debate are highlighted and explain that this analysis considers women of low social class, linked to a family-based model of agriculture. The debate about some meanings of the word gender appears in the second part of the text. Power relations are thrown open in patriarchal practices, which reflect male domination and demand certain patterns of social behavior from the rural women. In the third part of this dissertation are related legal discourses of the Food and Agriculture Organization of the United Nations and perspectives on Brazilian agrarian law related to peasant women. It concludes with an analysis of the productive organizations of peasant women as a form of exercise of the agrarian right to produce. / Essa dissertação aborda o direito de produzir das mulheres camponesas. No Brasil, as opressões sofridas e as cargas de trabalho intensas na produção para o autoconsumo são algumas das feições do cotidiano das camponesas. Assim, pretende-se verificar uma perspectiva da realidade das mulheres do campo, especialmente se o direito de elas produzirem tem sido respeitado social e institucionalmente e como esse direito se relaciona com o princípio da igualdade de gênero em espaço camponês. O desenvolvimento segue análise bibliográfica, com enfoque descritivo e pretensamente crítico. Parte-se da hipótese de que camponesas estão em posição socioeconômica subalterna e vivenciam condições de desigualdade, se comparadas aos homens. Na primeira parte do texto, considera-se especialmente sobre a terra rural e aspectos pertinentes à realidade agrária e social das camponesas. Algumas tensões que envolvem o debate sobre campesinato e agronegócio são elencadas e explicitam que a presente análise considera mulheres de classe social baixa, vinculadas a um modelo de agricultura de base familiar. O debate sobre alguns sentidos da palavra gênero aparece na segunda parte do trabalho. As relações de poder são escancaradas em práticas patriarcais, que refletem a dominação masculina e exigem determinados padrões de comportamento social das mulheres do campo. Na terceira parte dessa dissertação, estão relacionados discursos jurídicos da Organização das Nações Unidas para Alimentação e Agricultura e perspectivas sobre direito agrário brasileiro relativos às camponesas. Conclui-se com análise das organizações produtivas das camponesas como uma forma de exercício do direito agrário de produzirem.

A produção de João Cabral de Melo Neto largamente conhecida pela problematização social, recortada histórica e geograficamente, constitui-se melhor quando considerada em função de seu acabamento formal, que se desdobra de diversas maneiras ao longo de sua trajetória. Essa ambivalência característica será aqui observada a partir da matéria canavieira, presente em quase toda a extensão da obra e que se concentra particularmente no livro Escola das facas. Eixo principal do trabalho, este livro oferece uma compreensão da poesia, que será acionada através da subjetividade poética configurada em meio ao universo familiar, pernambucano e historiográfico, que se embaralham para constituir uma experiência singular e que se alimenta da experiência histórica do autor e dos seus antepassados, convertidas em matéria de várias composições suas. Observando alguns poemas, pretende-se dispor de certa dimensão da expressão do poeta que se entrelaça na representação do universo canavieiro e na elaboração literária que lhe vem a ser característica. / The work of João Cabral de Melo Neto, usually known by its social references, historical and geographical ones, has also been characterized by its formal completion in diverse ways throughout his trajectory. This thesis intends to analyze those aspects through a specific point of view: the sugar cane universe, theme of many of his poems, mostly in Escola das Facas, aim of this study. The mentioned book offers a particular comprehension of that poetry, appreciated through poetical subjectivity, which shall be conceived by the relation between the poet, his family and their historical experience in Pernambuco, converted into the substance of his poems. Observing Cabral´s work, it is plausible to verify a certain expression of the author, interlaced by the sugar cane universe representation and his literary elaboration.

Made available in DSpace on 2016-08-18T18:55:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao GLAUCEJANE.pdf: 3619115 bytes, checksum: 776cd427cb78e1a1addb21df65f3b6fe (MD5) Previous issue date: 2012-06-15 / This work analyzes the domestic and intrafamilial violence, physical and psychological violence, against pregnant women in the Itaqui Bacanga's Health Unit, linked to the Municipal Health Department of São Luis - MA, from January 2011 to January 2012, identifying their perceptions, the impact and building coping strategies constructed by these women. Initially, it talks about the concept this the violence, building on the category of gender violence, considering the socio-historical interpretations of gender relations, especially of the women and patriarchy. We understand domestic and intrafamilial violence against women as human rights violations, and a public health problem, which requires implementation of public policies in several areas, with a focus on gender transversality. Our study is qualitative, whose technique for data collection is based on recording semi-structured interviews conducted with ten women. The results allowed to grasp the conceptions of the pregnant women on the physical and psychological violence, domestic and intrafmiliar violence during pregnancy and what impact this violence has on their daily lives. Through the analysis of statements, it was found that pregnant women understand violence as a common problem in society and violence against women, a phenomenon that mainly occurs within the home, independent of sociodemographic characteristics of the subjects, being the aggressor intimate partner more frequent. The pregnant women consider violence as a serious physical assault, but did not detect the occurrence of psychological violence as a sufficient reason to condemn the aggressor, which reinforces that we must move the discussion on this issue. The women related to motherhood as a process natural / biological given to the woman, who the responsability is her for creation / procreation of children, point which helps to strengthen the stereotypical gender roles. The survey results revealed the difficulties that the pregnant women have to break with the domestic and intrafamilial violence and denounce it, while acknowledging the existence of areas of protection such as the Special Police for Women and the Law Maria da Penha. About coping strategies, the women have created self-defense mechanisms in order to protect themselves from violence, tolerance and coping are the features present. The research revealed that it is necessary to advance the development and implementation of public policies for women, including pregnant women, with a view to addressing violence against women and strengthening of human rights of the female segment. / Neste trabalho, analisa-se a violência doméstica e intrafamiliar, física e psicológica contra gestantes atendidas na Unidade Mista do Itaqui Bacanga, vinculada à Secretaria Municipal de Saúde do Município de São Luís - MA, no período de janeiro de 2011 a janeiro de 2012, identificando suas percepções, as repercussões e a construção de estratégias de enfrentamento construídas por essas mulheres. Inicialmente, discorre-se sobre a definição dessa violência, a partir da categoria violência de gênero, considerando as interpretações sócio-históricas das relações de gênero, especialmente, a das mulheres e no patriarcado. Compreende-se a violência doméstica e intrafamiliar contra a mulher como violação dos direitos humanos, sendo um problema de saúde pública, cujo enfrentamento exige implementação de políticas públicas em diversas áreas, cujo foco é a transversalidade de gênero. No trabalho de campo, utiliza-se o estudo de caráter qualitativo, sendo que a técnica para coleta de dados baseia-se na gravação de entrevista semiestruturada realizada com dez gestantes. A análise dos resultados permitiu apreender as concepções das gestantes sobre a violência física e psicológica doméstica e intrafmiliar na gestação e quais repercussões tais violências têm em seu cotidiano. Por meio da análise dos depoimentos, verificou-se que as gestantes compreendem a violência como um problema comum na sociedade e a violência contra a mulher um fenômeno que acontece majoriatariamente no espaço do lar, independente das características sociodemograficas dos sujeitos, sendo o parceiro íntimo o agressor mais frequente. As gestantes consideraram a violência física como uma grave agressão, contudo não apontaram a ocorrência de violência psicológica como um motivo suficiente para denunciar o agressor, o que reforça que é preciso avançar sobre a discussão dessa questão. As gestantes relacionaram a maternidade como processo natural/biológico conferido à mulher, a qual é responsável pela criação/procriação dos filhos, ponto que contribui para fortalecer os papeis esteriotipados de gênero. Os resultados da pesquisa revelaram as dificuldades de as gestantes romperem com a violência doméstica e intrafamiliar e denunciá-la, apesar de reconhecerem a existência de espaços de proteção, como a Delegacia Especial da Mulher e a Lei Maria da Penha. Sobre as estratégias de enfrentamento, as gestantes criaram mecanismos de autodefesa no sentido de se protegerem da violência, sendo a tolerância e o afrontamento as características presentes. A pesquisa evidenciou que é preciso avançar na formulação e implementação de políticas públicas para as mulheres, incluído gestantes, com vistas ao enfrentamento da violência contra a mulher e fortalecimento dos direitos humanos do segmento feminino.

Esta tese explora relações entre o adultério e a política romana em torno de questões acerca da sexualidade feminina e da violência contra a mulher. Temos como objetivo compreender o contexto próximo à Lei Júlia sobre adultério, promulgada por volta do ano 18 a.C., por Augusto, primeiro imperador de Roma (31 a.C.-14 d.C.). Esta lei, voltada para a aristocracia, fez parte da reforma política empreendida por este imperador no período de transição da República para o Império Romano. A lei determinava o exílio, em ilhas diferentes, para ambos os acusados, e fixava os limites de ação no que diz respeito as práticas punitivas de adúlteros, principalmente aquelas exercidas diretamente por pais e maridos. Uma de nossas hipóteses é que antes da Lei Júlia havia uma disputa pela legitimidade de algumas práticas punitivas, que tinham como garantia parcial a realização dos conselhos domésticos organizados pelos homens ofendidos, ou seja, os homens do grupo familiar da mulher acusada de adultério. Esta garantia era parcial porque as práticas necessitavam ser validadas por esse conselho, que, por sua vez, também tinha a sua validade questionada. Em torno destas validações permeavam costumes e discursos marcados por uma noção da expurgação da mulher adúltera da sociedade. Esta noção habitava o ideário romano e é notável, por exemplo, em narrativas sobre episódios importantes da história romana relacionados ao desenvolvimento político dessa sociedade, e também em aspectos da religião. Além disso, esta noção se relacionava com o poder sobre vida e morte dos tutelados, que poderia ser exercido pelo pater familias. Entretanto, este poder específico sofria graves questionamentos quando exercido de forma arbitrária, de modo que o pater familias tinha como dever expor as causas e circunstâncias da morte perpetrada. De certo modo, o adultério feminino era tido como causa aceitável para a morte da mulher. Contudo, discutia-se quem deveria ou a quem caberia tal ação: pai, marido ou governo. Neste sentido, esta tese identifica e analisa um debate, apresentado pelas fontes literárias do final da República e início do Império, a respeito da relação ideal entre a res publica e as mulheres no quesito da punição. Este debate demonstra como a aristocracia masculina pensava e discutia os limites da jurisdição privada e pública sobre as mulheres. E, também, revela a natureza da reação da aristocracia contra a Lei Júlia, entendida por este setor como interferência do governante no poder doméstico e privado do pater familias. Além disso, esse debate nos mostra de que forma, em uma sociedade patriarcal, a castidade feminina era vinculada a uma ideia de harmonia política e social. / This thesis explores some relationships between adultery and Roman politics related to questions about female sexuality and violence against women. The aim is to understand the context of the \'Julian Law on Adultery\', enacted around 18 B.C., by Augustus, the first emperor of Rome (31 B.C.- A.D. 14). This law was aimed at the aristocracy and formed part of the political reforms undertaken by Augustus during the transition from the Republic to the Roman Empire. The law prescribed the exile, to different islands, of both defendants in cases of adultery and set limits concerning the punishments of adulterers, notably those that were administered directly by fathers and husbands. The thesis hypothesises that before the Julian Law, there were disputes over the legitimacy of certain punishments for adulterers. The existence of these punishments was partially guaranteed through domestic councils that were organized by the offended men. These were men from the family of the woman who was charged with adultery. This guarantee was partial because some forms of punishment needed to be validated by this council, which, in turn, was also threatened. It shows some customs and discourses supporting the idea of excluding the adulterous woman from the society. That idea is present on some aspects of the roman ideology, for example, in narratives of important episodes of the roman political development and also in the religion. This idea was related to the power over life and death that could be exercised by pater familias over daughters and sons. However, this specific power was seriously questioned when exercised in an arbitrary manner. The pater familias was required to disclose the causes and circumstances of the death that he was responsible for. Female adultery was regarded as an acceptable reason for the woman\'s death. In the meantime, it was discussed who ought to enact this punishment: father, husband or government. In this sense, the thesis identifies and analyses a debate evident in late Republican and early imperial literary sources regarding the ideal relationship between the res publica and women in terms of punishment. This debate demonstrates how the male aristocracy thought about and discussed the limits of private and public jurisdiction over women. It also reveals how the aristocracy reacted against the Julian Law, regarding it as interfering with the domestic and private power of the pater familias. In addition, this debate shows us how a patriarchal society linked female chastity to the idea of political and social harmony.