Este trabalho consiste em uma análise comparativa entre os municípios de Campos dos Goytacazes e Niterói, ambos localizados no Estado do Rio de Janeiro. Com a criação da Lei do Petróleo em 1997, os municípios produtores de petróleo tiveram um acréscimo significativo das suas receitas em função de um extraordinário recebimento de royalties. Porém, esse crescimento da receita não vem sendo acompanhado pela melhora dos indicadores que medem desenvolvimento social. O caso de Campos, maior beneficiário de royalties no Brasil, comparado ao município de Niterói, caso raro de autonomia financeira, terá como objetivo elucidar os fatores que atuam sobre a escolha dos padrões de alocação dos recursos públicos nesses municípios. / This work is based on a comparative analysis between the cities of Campos dos Goytacases and Niterói, both situated in the state of Rio de Janeiro. With the creation of the "Oil Law" in 1997, the cities ,where oil is produced, presented a significant increase of their income due to a great amount of royalties they received. In spite of the income raise, social development indicators are not following the same successful path. The analysis of Campos, the greatest beneficiary of royalties in Brazil, compared to the city of Niterói, a singular case of financial autonomy, will the have the aim to show the factors that make the difference in terms of the choice of the patterns of allocation of public resources in these cities.

Made available in DSpace on 2014-06-12T15:06:49Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo6636_1.pdf: 3809379 bytes, checksum: b558fdaa5cd9345e16773f20878edc5b (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2011 / O espaço público da escola é considerado laico desde o rompimento entre a Igreja e o Estado com o advento da República no Brasil. Até então a Igreja Católica esteve oficialmente presente na organização educacional brasileira. A diversidade religiosa que ora observamos no espaço público escolar deixa à mostra a presença da religião e como as pessoas constroem a convivência tendo a herança da hegemonia católica, a força dos evangélicos e outros elementos religiosos na disputa por reconhecimento nesse espaço. Nessa dissertação, os Ciclos Festivos presentes no calendário escolar são o campo para observação dos conflitos e mediações, disputas e interações em contraponto com a orientação religiosa dos agentes, criando um diálogo entre a antropologia e o fazer educativo. Desses, são as crianças os sujeitos das proibições, revelando a necessidade de garantias de direitos por parte do Estado. Nesse trabalho, proponho contribuir com o debate acerca da presença da religiosidade no espaço público escolar, suas implicações e as estratégias criadas pelos agentes para garantia do direito ao reconhecimento.

Made available in DSpace on 2014-06-12T16:27:22Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo2304_1.pdf: 2662133 bytes, checksum: e49a92d327103fc812fc7e0854e31fed (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2008 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / O trabalho apresenta como foco central a análise do pluralismo jurídico a coexistência de direitos estatal e não estatal - no contexto da informalidade urbana do município de Fortaleza/CE. Aborda a questão partindo para elucidar a natureza do Estado Capitalista e a existência de diferentes campos sociais e de diferentes escalas nas quais o direito se aplica. Elege como foco de análise o equacionamento do direito à moradia e do direito de propriedade nos assentamentos informais, entendendo estes como os assentamentos que não são regidos pelo ordenamento jurídico urbanístico estatal. A partir das diferentes escalas do direito (internacional, nacional, municipal e local) procura identificar as relações de força entre os segmentos sociais, no processo de efetivação ou não do direito à moradia, elucidando se as medidas adotadas para mediação dos conflitos e para regularização fundiária dos espaços de informalidade urbana de Fortaleza encontram respaldo jurídico no arcabouço legislativo em vigor, apontando para a coexistência de outros direitos além do estatal, caracterizando o pluralismo jurídico. Destaca por fim, que, apesar dos avanços democráticos em prol da justiça social que caracterizam a legislação brasileira, nas duas últimas décadas, persistem formas alternativas de direito em torno do acesso à propriedade urbana e à moradia por parte da população excluída do mercado formal da habitação. Uma nova fonte de Direito, que não o oriundo do Estado, que caracteriza o pluralismo jurídico

Submitted by Rafael Santana (rafael.silvasantana@ufpe.br) on 2018-01-31T18:02:34Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) PODER E SEXO uma análise dos territórios de prostituição no Centro de Campina Grande PB.pdf: 4089847 bytes, checksum: 493680ce30f75c2de4753dd43d01aea3 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-01-31T18:02:34Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) PODER E SEXO uma análise dos territórios de prostituição no Centro de Campina Grande PB.pdf: 4089847 bytes, checksum: 493680ce30f75c2de4753dd43d01aea3 (MD5) Previous issue date: 2016-08-25 / A prostituição é uma problemática existente desde a Antiguidade nas mais diversas sociedades, sendo um fenômeno predominantemente urbano, mesmo que não se assemelhe com a forma na qual a prostituição é exercida atualmente. Verifica-se que seu crescimento tem se aliado sobremaneira ao crescimento urbano das cidades, criando assim verdadeiros territórios da prostituição. Cada um desses territórios possuem peculiaridades que os definem, contudo a característica comum entre eles é o poder, considerando o fato de que o exercício do mesmo é fundamental para a manutenção, expansão, bem como para a conquista de novos territórios, ou seja, para o aumento das áreas de influência nas malhas urbanas da atualidade, entre as diversas territorialidades, sobrepostas umas às outras. Essas dinâmicas espaciais também estão inseridas na cidade de Campina Grande – PB, principalmente no Centro, bairro escolhido como foco desta pesquisa, onde as mesmas têm resistido sobremaneira no tempo/espaço. Portanto, para que possamos analisar estes territórios flutuantes, o presente trabalho será realizado através de pesquisa bibliográfica, utilizando-se da abordagem dos conceitos de território, poder, medo e segregação socioespacial, além de bibliografias históricas do município de Campina Grande que remetem a problemática da prostituição e suas relocações espaço-temporais, isto é, fontes históricas que nos forneceram relatos acerca da história da prostituição na cidade que nos levam ao início do século passado. A pesquisa in loco colaborou sobremaneira para a interpretação das áreas de prostituição e das demais territorialidades que atuam conjuntamente. Imagens e mapas dos territórios em questão, bem como estudos empíricos corroboram para que possamos ter uma melhor compreensão de como se dá o processo de expansão e recuo dos territórios da prostituição. Esta pesquisa elaborou-se com enfoque na formação dos territórios da prostituição e seus enclaves na área central do município de Campina Grande – PB. / Prostitution is an existing problem since ancient times in many societies, it‟s being a predominantly urban phenomenon, even if it does not resemble with the way prostitution is currently exercised nowadays. It appears that this growth has greatly with the urban growth of cities, thus creating real territories of prostitution. Each of these territories have peculiarities that define it, but the common feature among them is the power, considering the fact that the exercise of this is essential for the maintenance, expansion and for the conquest of new territories, meaning, the increase in the areas of influence in urban networks of nowadays, among the various territoriality, overlapping each other. These spatial dynamics are also inserted in the city of Campina Grande – PB, mainly in the downtown, neighborhood chosen as focus of this research, where they have exists greatly in timespace. Therefore, so that we can analyze these fluctuating territories, this work will be done through bibliography, using approach of the territory of concepts, power, fear and socio-spatial segregation, in addition to historical bibliographies of Campina Grande referring the prostitution issue and its relocation timeline, that is, historical sources that provided us stories about the history of prostitution in the city that take us to the beginning of the last century. The search on site greatly contributed to the interpretation of the areas of prostitution and other territorialities working together. Images and maps of the territories in examinations as well as empirical studies support us that we can have a better understanding of how is the process of expansion and retreat of prostitution territories. This research was elaborated with a focus on elaborating the territories of prostitution and its enclaves in the downtown area of Campina Grande - PB.

A presente dissertação tem como objetivo principal a investigação dos significados da inserção do tema da diversidade cultural no desfile da Festa da Uva 2014, em Caxias do Sul. O desfile foi escolhido como campo de estudo para a pesquisa por ser um momento em que se manifestam principalmente as representações da italianidade – imigrantes italianos como heróis civilizadores que construíram Caxias do Sul através do trabalho - e com maior força, desde os desfiles da década de 90, em que se comemoraram os 120 anos de imigração italiana. A partir da Festa da Uva de 2006 iniciou-se um processo de inclusão do tema da diversidade cultural, com a inserção de representações referentes a outros grupos sociais que também teriam construído a cidade de Caxias do Sul. Para atingir os objetivos da pesquisa foi necessária a compreensão do complexo conceito de identidade, através da elaboração de um referencial teórico, bem como o desenvolvimento de um panorama sobre as transformações da identidade em Caxias do Sul. Estes dados somados às análises das entrevistas com informantes participantes do desfile da Festa da Uva 2014 permitiram a compreensão das camadas de significados presentes nos fenômenos identitários na cidade e a identificação dos significados presentes na diversidade. / The main objective of the present dissertation is to investigate the meaning of the insertion of the theme of cultural diversity on the Festa da Uva 2014 parade at Caxias do Sul. The parade was chosen as the field of study of the research because it is the moment where mainly the representation of italianity – Italian immigrant as civilizing heroes that built Caxias do Sul through work – and with greater strength, since the parades of the decade of 90, in which the 120 years of Italian immigration was celebrated. Starting from the Festa da Uva of 2006 the process of inclusion of the cultural diversity theme has begun with the insertion of representations related to other social groups that would also have built the city of Caxias do Sul. In order to accomplish the objectives of the research it has necessary to understand the complex concept of identity, through the preparation of a theoretical framework, as well as the development of an overview about the transformations of identity in Caxias do Sul. Said data added to the analysis of the interview with the informants that participated of the Festa da Uva 2014 parade allowed the comprehension of the layers of significates existing in the identity phenomenon on the city and the identification of the meanings present in the diversity.

Orientador: Yara Adario Frateschi / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-08T18:35:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Brito_RenataRomolo_M.pdf: 807109 bytes, checksum: c2adfb194380e39d4d3339ae021238e2 (MD5) Previous issue date: 2007 / Resumo: Neste trabalho, pretendemos analisar a premissa arendtiana de que a categoria de meios e fins não é uma categoria política. Pretendemos mostrar que a recusa de Arendt em aceitar essa categoria no âmbito político não significa negar que a ação tenha propósitos e objetivos específicos, mas sim que a independência em relação a propósitos e fins intencionados é constitutiva da ação. Para tanto, pretendemos analisar a crítica arendtiana ao utilitarismo, para em seguida abordar a noção de grandeza da ação no pensamento arendtiano, partindo de uma analogia com a noção de beleza na esfera da arte. Retomaremos, então, duas análises de Arendt de ações propriamente políticas, com a intenção de mostrar a natureza da ação: sua capacidade de transcender motivos e objetivos. Refletiremos ainda sobre algumas críticas dirigidas à sua obra. A idéia central desta dissertação é que a ação, segundo Arendt, baseia-se na pluralidade humana e que a possibilidade de manutenção dessa pluralidade (que só se manifesta através da ação) é a fonte da sua especificidade / Abstract: The present work intends to analyze Arendt¿s claim that politics is not a means to an end. We aim to show that Arendt¿s refusal in accepting the category of ends and means in the political realm does not mean that action has no purpose or specific objectives, but, on the contrary, that action¿s constitution does not depend on its suitability in achieving its purposes or objectives. To achieve this, we intend to analyze Arendt¿s critique of utilitarianism, and then to reflect on Arendt¿s notion of the greatness of action, based on an analogy with the notion of the beauty. We then reflect upon two events examined by Arendt as proper political actions, in order to demonstrate the nature of these said actions and its capacity of transcending motives and objectives. We also examine some critiques directed at her philosophy. The main idea of this dissertation is that action, according to Arendt, is based in human plurality and that the possibility of the continual of this plurality is the source of action¿s constitution / Mestrado / Mestre em Filosofia

Submitted by Aline Amarante (1146629@mackenzie.br) on 2017-12-20T18:29:39Z No. of bitstreams: 2 Amauri Vassao.pdf: 1441348 bytes, checksum: b6f93deab53e0104667890fba5838bab (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Paola Damato (repositorio@mackenzie.br) on 2017-12-22T10:54:25Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Amauri Vassao.pdf: 1441348 bytes, checksum: b6f93deab53e0104667890fba5838bab (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-12-22T10:54:25Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Amauri Vassao.pdf: 1441348 bytes, checksum: b6f93deab53e0104667890fba5838bab (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-08-17 / Universidade Presbiteriana Mackenzie / The present content is the result of a multidisciplinary effort, the combination of several lenses through which we intend to analyze some aspects present in the process of mutation of the religious field of the Presbyterian Church of Brazil, IPB. The general objective is to gather, classify, identify and evaluate some of the most significant historical, sociological and religious elements that enable understanding of the dynamics of changes under way within the field of conservative Presbyterianism. It is the reading of an ecclesiastical network that historically operates from a rigid bureaucratic control based on a conciliar pyramidal system, an institution that expresses itself from a spirit of rationalist dogmatism and ethical rigorism, which has resulted in a pronounced difficulty of cultural insertion and low numerical growth in relation to other Brazilian evangelical churches. However, the denomination has shown signs of plurality, openness and reduced levels of control and interference of the councils on local churches and their leadership. The Presbyterian Church Chácara Primavera, based in the city of Campinas, SP, was used as a clipping and object of analysis, which will serve as a sample of a framework that points to a reconfiguration of the relations system within the IPB field. Organized officially in March 2004, the community draws attention for a number of reasons: its exponential numerical growth well above the denomination levels, the incorporation of innovative practices in its liturgical and methodological environments - in comparison to IPB's habits - the dynamics adopted in the appropriation of themes and cultural icons with the purpose of evaluating them from a conservative theological perspective. It should be pointed out, above all, that Chácara Primavera acts as a center for irradiating a movement that has influenced an ever wider sphere of Presbyterian pastors and leaders, and others, regarding the communication of vision, concepts and practices to processes of church planting moving with expressive autonomy within the sphere of IPB. As for the applied methodology, the itinerary of the bibliographic research was chosen from the analysis of books, theses, dissertations, articles and documents generated by the IPB councils made available on the Internet. / O presente conteúdo é resultado de um esforço multidisciplinar, a combinação de várias lentes por meio das quais se pretende analisar alguns aspectos presentes no processo de mutação do campo religioso da Igreja Presbiteriana do Brasil, IPB. O objetivo geral é reunir, classificar, identificar e avaliar alguns dos elementos históricos, sociológicos e religiosos mais significativos que viabilizem a compreensão da dinâmica das alterações em curso dentro do campo do presbiterianismo conservador. Trata-se da leitura de uma rede eclesiástica que historicamente opera a partir de um rígido controle burocrático com base num sistema conciliar piramidal, uma instituição que se expressa a partir de um espírito de dogmatismo racionalista e rigorismo ético, do que tem resultado uma pronunciada dificuldade de inserção cultural e baixo crescimento numérico em relação a outras igrejas evangélicas brasileiras. Todavia, a denominação tem apresentado sinais de pluralidade, abertura e redução dos níveis de controle e interferência dos concílios sobre as igrejas locais e suas lideranças. Tomou-se como recorte e objeto de análise a Igreja Presbiteriana Chácara Primavera, sediada na cidade de Campinas, SP, que servirá como amostra de um quadro que aponta para a uma reconfiguração do sistema de relações dentro do campo da IPB. Organizada oficialmente em março de 2004, a comunidade chama a atenção por algumas razões: seu crescimento numérico exponencial muito acima dos patamares da denominação, a incorporação de práticas inovadoras em seus ambientes litúrgicos e metodológicos – em comparação com os hábitos da IPB –, a dinâmica adotada na apropriação de temas e ícones culturais com a finalidade de avaliá-los a partir de uma ótica teológica conservadora. Saliente-se, sobretudo, o fato de a Chácara Primavera atuar como um centro de irradiação de um movimento que tem influenciado uma esfera cada vez mais ampla de pastores e líderes presbiterianos, e outros, com respeito à comunicação da visão, conceitos e práticas relativas a processos de plantação de igrejas movendo-se com expressiva autonomia dentro da esfera da IPB. Quanto à metodologia aplicada, optou-se pelo itinerário da pesquisa bibliográfica a partir da análise de livros, teses, dissertações, artigos e documentos gerados pelos concílios da IPB disponibilizados na internet.

Nesta pesquisa procuramos investigar se o uso do pluralismo metodológico nas aulas de Física pode contribuir para o aprimoramento da argumentação científica dos alunos. As atividades foram realizadas com alunos da terceira série do ensino médio de uma escola do interior do estado de São Paulo. No desenvolvimento da pesquisa foram utilizadas, em sala de aula, metodologias de ensino variadas: atividades experimentais e de demonstração, atividades com o uso das tecnologias de informação e comunicação e projetos como estratégia de resolução de problema. A coleta de dados foi feita por meio de quatro grupos focais e pelas apresentações de projetos pelos alunos, com a finalidade de investigar as suas argumentações sobre os conceitos físicos estudados por meio das metodologias mencionadas anteriormente. Para a análise da estrutura das argumentações dos alunos demos ênfase aos elementos constitutivos do padrão de Toulmin. Os resultados desta pesquisa mostram indícios do aprimoramento da argumentação científica dos alunos. Isso nos fez concluir que o uso do pluralismo metodológico, juntamente com o processo de interação social, promove o desenvolvimento da argumentação científica e é uma alternativa que colabora para a formação de alunos mais reflexivos e participativos no processo de ensino e aprendizagem de Física. / In this research we investigate if the use of methodological pluralism in Physics classes can contribute to the improvement of the student\'s cientific argumentation. The activities were conducted with students of the third grade of secondary education at a school in the state of São Paulo. In the research\'s development was used, in the classroom, varied teaching methodologies: experimental and demonstration activities, activities using information and communication technology and projects such as problem solving strategy. The data collection was done through four focus groups and by the student\'s presentations of the project, in order to investigate their arguments about physical concepts studied by the methods mentioned above. For the initial structure analysis of the students\' argumentation we gave emphasis to the constituent elements of the standard Toulmin. Our results show evidence of student\'s improvement in scientific argumentation. Using these data we concluded that the use of methodological pluralism, with the process of social interaction, facilitates the development of scientific argument and it is an alternative that contributes to the formation of more reflective and participatory students in the teaching and learning of Physics.

O objetivo desta dissertação é analisar a implantação da Operação Urbana Consorciada Água Branca, localizada no distrito da Barra Funda, bem como a produção da lei que a regulamenta. Observou-se em campo e em pesquisas a órgãos ligados à Prefeitura Municipal de São Paulo que houve o direcionamento de recursos públicos para o fomento de atividades econômicas em detrimento de demandas sociais na área de estudo. Nossas categorias de análise foram o território usado e a norma, que utilizamos para compreender a construção de uma lei que visa à transformação dos usos do território de passado industrial e que agora incidem propostas de adensamento habitacional e de uso comercial. A produção normativa contou com a participação da sociedade civil, com destaque aos moradores da região e dos promotores imobiliários, mediados pelo Poder Público municipal, caracterizando, assim, um caso de pluralismo jurídico. Por meio das audiências públicas e de entrevistas realizadas com os vereadores, representantes dos moradores da área de estudo e do mercado imobiliário, verificou-se a conflituosa relação entre os diferentes setores da sociedade civil. Desta forma, a norma jurídica, criada em 2013, reflete os desejos e necessidades do uso do território do período atual no município de São Paulo evidenciando as práticas sociais vigentes e as especificidades do distrito da Barra Funda / The objective of this dissertation is to analyze the implementation of the Joint Urban Operation Agua Branca, located in the Barra Funda district; as well as the creation of the law that governs it. It was observed in the field and research, in this area of study, which was done with bodies linked to the Municipality of São Paulo that public resources were directed to the promotion of economic activities to the detriment of social demands. Our categories of analysis were: the used territory, and the standard, and were used to understand and help in the creation of a law aimed at the transformation of the use of the territory of an industrial past which is now proposed for housing and commercial use. The normative creation also took into consideration the participation of civil society, especially local residents and property developers, mediated by the municipal government, thus characterizing a case of legal pluralism. Through public hearings and interviews with councilors, representatives of the residents of the studied area and the real estate market, it was verified a conflicting relationship between the different sectors of civil society. Thus, the normative (rule of law), created in 2013 , reflects the desires and needs of the use of the territory of the current period (nowadays) São Paulo highlighting current social practices and the specifics of the Barra Funda district

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-04-04T18:35:22Z No. of bitstreams: 1 antoniocarlosdarosasilvajunior.pdf: 1871001 bytes, checksum: 39368cde2e251fce02dff732c4ea8488 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-04-24T03:58:20Z (GMT) No. of bitstreams: 1 antoniocarlosdarosasilvajunior.pdf: 1871001 bytes, checksum: 39368cde2e251fce02dff732c4ea8488 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-04-24T03:58:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 antoniocarlosdarosasilvajunior.pdf: 1871001 bytes, checksum: 39368cde2e251fce02dff732c4ea8488 (MD5) Previous issue date: 2013-02-22 / A presente dissertação analisa a religiosidade no método APAC e a aloca como um dos mecanismos utilizados na recuperação dos presos. Para tanto, investigamos, de início, como os Cursilhos de Cristandade, em seu ramo que se opõe à Teologia da Libertação, berço dos primórdios apaqueanos, influenciaram na perspectiva religiosa apregoada pela instituição até os dias de hoje. Após, apresentamos um breve histórico do discurso da APAC, enfatizando a sistematização do método nos escritos mais recentes de seu fundador, Mário Ottoboni. Balizado esse viés discursivo (primeira parte), passamos a discorrer sobre os resultados da nossa pesquisa de campo acerca de dois eixos basilares, que nos permitiram uma melhor compreensão do nosso objeto. Trata-se, de plano, da noção de conversão moralizante – a conversão pessoal do preso dá azo às suas mudanças de comportamento –, bem como da verificação de como o quadro de afloramento da religiosidade dinamiza o pluralismo religioso na APAC. / This dissertation analyzes the religiosity in method APAC and allocates as one of the mechanismis utilized in the recovery of prisoners. For this, we investigated, initially, as the Cursillo of Christianity, in their field that opposes to Liberation Theology, origin of the early of APAC, influence in religious perspective proclaimed to institution until the present day. After, we show a concise history of the discourse of APAC, emphasizing the sistematization of the method in more recent writings of its founder, Mário Ottoboni. Delimited this bias discursive (first part), we discuss the results of our field research on two basics axles, which allowed us a better understanding of our object. This refers, in the plan, of the notion of moralizing conversion – the prisioner’s personal conversion gives rise to their behavior changes – as well as the verification of how the frame of outcrop of the religiosity dinamizes the religious pluralism in APAC.