O trabalho tem como objetivo analisar o processo de aprendizagem em história sob o ponto de vista das condições necessárias e suficientes para que o sujeito construa uma memória histórica com base crítica e autêntica. Este estudo foi realizado com a participação de quinze alunos do ensino fundamental, entre 5ª e 8ª séries, da rede pública do Rio Grande do Sul. Apóia-se ele na Epistemologia Genética piagetiana. É a partir dela que são criados os quatro eixos teóricos: memória, tempo, representação e autoria, utilizados para a análise dos dados. Orientada por esse referencial teórico, a pesquisa teve sua metodologia baseada em observações, entrevistas semiestruturadas e aplicação de duas dinâmicas, a de classificação e a de representação. Através desses instrumentos foram coletados os dados que deram origem a três categorias de análise: Memória e Tempo, Memória e Operatividade e Memória e Autoria. Os dados coletados indicam que as práticas de ensino usadas nas aulas de História não têm se comprometido a garantir o desenvolvimento das estruturas cognitivas dos alunos, pois a grande quantidade de aulas baseada na cópia, na repetição e na leitura do livro didático não abre espaços para os alunos discutirem e exporem suas hipóteses. Assim, foi possível evidenciar, na coleta de dados, a reprodução sobrepondo-se à descoberta. Dentro dessa perspectiva, as práticas pedagógicas limitavam a autoria dos sujeitos, na construção de suas memórias, pois estas se sedimentavam vazias de reflexão. Contudo, essas evidências acusaram uma forte tendência entre os participantes da pesquisa, mas não representaram a totalidade dos dados coletados. Levantou-se um conjunto de momentos, nos quais alguns alunos revelaram estarem construindo seu pensamento histórico solidarizando lembranças e esquemas conservados, apesar do ensino ministrado. Advém dessa solidariedade a condição necessária e suficiente para a construção de uma memória histórica autêntica. / El trabajo tiene como objetivo analizar el proceso de aprendizaje en Historia bajo el punto de vista de las condiciones necesarias y suficientes para que el sujeto construya una memoria histórica con base crítica y auténtica. Este estudio se realizó con la participación de quince alumnos de la enseñanza primaria, entre 5ª y 8ª series, de la red pública de Rio Grande do Sul. La investigación se apoya en la Epistemología Genética piagetiana. Es a partir de ella que se crían los cuatro ejes teóricos: memoria, tiempo, representación y autoría, utilizados para el análisis de los datos. Orientada por ese referencial teórico, la investigación tuvo su metodología basada en observaciones, entrevistas semiestructuradas y aplicación de dos dinámicas, la de clasificación y la de representación. A través de esos instrumentos se colectaron los datos que dieron origen a tres categorías de análisis: Memoria y Tiempo, Memoria y Operatividad y Memoria y Autoría. Los datos colectados indican que las prácticas de enseñanza usadas en las clases de Historia no se han comprometido a garantizar el desarrollo de las estructuras cognitivas de los alumnos, pues la gran cantidad de clases basadas en la cópia, en la repetición y en la lectura del libro didáctico no abre espacios para que los alumnos discutan y expongan sus hipótesis. Así, fue posible evidenciar, en la colecta de datos, la reproducción sobreponiéndose a la descubierta. Dentro de esa perspectiva, las prácticas pedagógicas limitaban la autoría de los sujetos, en la construcción de sus memorias, pues estas se sedimentaban vacías de reflexión. Sin embargo, esas evidencias acusaron una fuerte tendencia entre los participantes de la investigación, pero no representaron la totalidad de los datos colectados. Se levantó un conjunto de momentos, en los cuales algunos alumnos revelaron estar construyendo su pensamiento histórico solidarizando recuerdos y esquemas conservados, pese a la enseñanza ministrada. Adviene de esa solidaridad la condición necesaria y suficiente para la construcción de una memoria histórica autentica.

A investigação procura inventariar e analisar, numa perspectiva histórica, as práticas discursivas e institucionais instauradas pelas pedagogias missionárias, protagonizadas por cinco congregações religiosas femininas em vilas operárias do complexo carbonífero do sul de Santa Catarina, entre os anos de 1950 a 1980. Foram elas: Irmãs Beneditinas da Divina Providência, Irmãs do Instituto Coração de Jesus, Pequenas Irmãs da Divina Providência, Pequenas Irmãs Missionárias da Caridade e Filhas do Divino Zelo. O principal objetivo do estudo foi compreender tais pedagogias em ação, junto aos operários e suas famílias, especialmente filhos, filhas e esposas. Com a finalidade de desdobrar tal problemática, foram explicitadas questões intimamente relacionadas, a saber: o que levou à vinda das freiras para as vilas operárias do complexo carbonífero? Que movimento operou-se no âmbito da Igreja Católica, nos anos de 1950, e como repercutiu na inserção das cinco congregações religiosas femininas nas vilas operárias? Como se produziu a aliança entre as congregações religiosas femininas e as elites locais ligadas ao complexo carbonífero da região sul de Santa Catarina? Como se caracterizaram as pedagogias missionárias instauradas pelas congregações nas vilas operárias? Quais os discursos que proliferaram no âmbito dessas pedagogias? Quais as continuidades e, principalmente, as descontinuidades nos processos educativos protagonizados pelas religiosas? Como os trabalhadores ligados às empresas do complexo carbonífero, seus filhos, filhas e esposas se apropriaram dos procedimentos e dos discursos das pedagogias missionárias? A pesquisa assentou-se num amplo corpus empírico, notadamente documentos orais, produzidos a partir da História Oral, e colhidos junto a participantes das diversas iniciativas empreendidas pelas congregações religiosas femininas. Também reuniram-se documentos escritos e iconográficos, conservados pelas congregações. Três importantes documentos foram localizados, depositários de indícios preciosos dessas práticas, minuciosamente descritas e registradas. Estes foram contrastados com os demais documentos da pesquisa com o intuito de promover uma maior aproximação às práticas protagonizadas pelas congregações religiosas femininas, junto às famílias operárias do complexo carbonífero. A partir desses indícios foi possível observar a ação insidiosa das religiosas na “reeducação” das famílias. Procuraram instituir novos hábitos e valores nas práticas cotidianas das vilas operárias e, para que isso se concretizasse, envolveram, de forma diferenciada, os operários, suas esposas, filhos e filhas, em várias ações de caráter social, educativo e religioso. Utilizaram-se para tal fim da combinação de vários saberes e enunciados discursivos. Em que pesem as resistências e as transgressões por parte dos sujeitos envolvidos, as pedagogias missionárias funcionaram como um amálgama para unir os operários em torno dos interesses das empresas, atenuando as condições críticas de vida, colaborando para que se tornassem mais produtivos. As pedagogias missionárias, assim, difundiram práticas sociais e culturais, ou, em outras palavras, ensinaram pensamentos e comportamentos, um saber fazer e saber ser, não só em relação aos trabalhadores, suas famílias e filhos, mas às próprias religiosas e suas congregações, tanto quanto as instituições de assistência, os médicos, os empregadores e o próprio Estado, diferentes sujeitos implicados nas vilas operárias do complexo carbonífero. / The investigation aims to inventory and analyze, in a historical perspective, the discursive and institutional practices set by the missionary pedagogies, done by the five female religious congregations in working villages in the coal region in the South of Santa Catarina, between the years of 1950 to 1980. They were: ‘Irmãs Beneditinas da Divina Providência, Irmãs do Instituto Coração de Jesus, Pequenas Irmãs da Divina Providência, Pequenas Irmãs Missionárias da Caridade and Filhas do Divino Zelo’. The principal objective of this study was to understand such pedagogies in action, with the workers and their families, especially their sons, daughters and wives. With the aim of comprehending such a problem, questions intimately related were explained. They are: what led to the coming of the sisters to the working villages in the coal region? What movement happened in the Catholic Church environment, in the years of 1950, and how did it reflect into the insertion of the five female religious congregations in the working villages? How did the alliance between the female religious congregations and the local elites connected with the coal region in the South of Santa Catarina was produced? How were the missionary pedagogies set by the congregations in the working villages characterized? Which discourses proliferated in the environment of these pedagogies? What were the continuities and, mainly, the discontinuities in the educational processes done by the sisters? How did the workers connected with the coal region enterprises, their sons, daughters and wives appropriated the procedures and discourses of the missionary pedagogies? The research was based on an empirical corpus, especially oral documents, produced from Oral History, and gathered with the participants of the many initiatives done by the female religious congregations. Written and iconographic documents kept by the congregations were also gathered. Three important documents were found, with valuable indications of these practices, thoroughly described and registered. These were compared with other documents of the research with the aim of promoting a broader approximation to the practices done by the female religious congregations, with the working families of the coal region. From these signs it was possible to observe the insidious actions of the sisters in the “reeducation” of the families. They tried to create new habits and values in the daily practices of the working villages and, so that this would come true, they involved, in a differentiated way, the workers, their wives, sons and daughters, in many social, educational and religious actions. They used, for this objective, a combination of various knowledge and discourses. Despite the resistance and transgressions of the subjects involved, the missionary pedagogies worked to unite the workers around the interests of the enterprises, reducing the critical living conditions, so that they would be more productive workers. Thus, the missionary pedagogies disseminated social and cultural practices, or, in other words, taught ideas and behaviors, a know-how and how-to-be, not only in relation to the workers, their families and children, but to the sisters themselves and their congregations, as well as the social institutions, the physicians, the workers and the State itself, different subjects involved in the working villages of the coal region.

O presente trabalho problematiza o ensino transmissivo enquanto limitador do processo de abstração refletida na aprendizagem do conceito de proporção no ensino fundamental. Aborda as práticas vigentes nas aulas sobre proporção em duas turmas de sexta série do ensino fundamental, sendo uma turma de uma escola estadual de Porto Alegre e a outra, de uma escola municipal de São Leopoldo. O estudo apóia-se em três conceitos da Epistemologia Genética: abstração reflexionante, generalização construtiva e tomada de consciência. A investigação é de caráter qualitativo e baseia-se em observações em sala de aula, entrevistas com professores e aplicação de tarefas que envolvem proporção, em que se utiliza o método clínico piagetiano. Os dados coletados indicam que o ensino de proporção baseia-se numa prática do faz-de-conta, em que professores pensam que ensinam e os alunos acreditam que, com os métodos de ensino adotados por seus professores, aprendem. Além disso, grande parte dos alunos demonstra gostar das aulas de Matemática. Esse pacto velado entre professores e alunos se firma pelo aprender através da cópia e repetição instaurado nas aulas e determina as relações entre ambos. Há valorização da regra de três como algoritmo de resolução de problemas sobre proporção nas aulas e os alunos permanecem arraigados a relações numéricas em jogo nos exercícios e problemas, e não recorrem às demais relações importantes para a construção do esquema das proporções. Algumas práticas dos professores demonstram que ocorre uma espécie de “avanço de sinal” em sala de aula, mas tal avanço é parcial, já que suas práticas permanecem (ainda) ligadas aos métodos transmissivos de ensino e os avanços se reduzem a movimentos individuais e isolados. Isso gera um equívoco quanto à aprendizagem efetiva de proporção e os alunos são aprovados para a série seguinte porque atingiram as médias necessárias, resolvendo inúmeros exercícios semelhantes trazidos pelo professor ou copiados do livro didático. Não é dada prioridade a práticas escolares em que os alunos são sujeitos da aprendizagem na aquisição do conhecimento estrutura, e sim ocorre valorização da aquisição exclusiva do conhecimento conteúdo, de conteúdos fragmentados e não de conteúdos organizados por uma estrutura renovada em função deles. Os aspectos levantados determinam as limitações ao processo de abstração refletida, sendo que o conhecimento matemático se dá por tal processo. / This work discusses the transmissive teaching as a limiting factor in the abstraction process shown in the learning of the proportion concept in elementary school. It approaches present teaching practices on proportion in two 6th grade classes. One in a state school in Porto Alegre and another in a local school in São Leopoldo. The study is based on three concepts of the Genetic Epistemology: reflecting abstraction, constructive generalization and awareness. The investigation has a qualitative character and it is based on class attendances, interviews with teachers and the use of tasks involving proportion – applying Piaget’s clinical method. The data collected indicates that the teaching of proportion is based on a makebelieve practice, in which teachers believe they are teaching. Students, in turn, think they are learning through the teaching methods adopted by their teachers. Furthermore, a great number of students have shown that they enjoy the Math classes. This hidden pact between teachers and students is consolidated by learning through copying and repeating. A practice established in classes which determines the relationship between learners and educators. The rule of three is valued as an algorithm to solve proportion problems and students remain attached to numerical relationships involving exercises and problems. They do not resort to other relationships important for the construction of proportion systems. Some teachers' practices have shown that there have been some advances in classrooms. Such advances are, however, partial. These practices are (still) connected to the transmissive teaching and are just isolated and individual movements. This generates a mistake concerning the effective learning of proportion. Moreover, students are approved for the next grade because they reached the necessary score by doing countless similar exercises brought by the teacher or copied from schoolbooks. No priority is given to school practices in which students are exposed to learning by acquiring knowledge structures. What is focused is the exclusive acquisition of the content knowledge, that is, fragmented contents which are not organized by a renewed structure aimed at the contents themselves. The aspects pointed out determine the limitations of the process of reflecting abstraction, being the mathematical knowledge acquired through that process.

A presente pesquisa, um estudo de caso de natureza qualitativa e dialética, teve como objetivo geral conhecer, interpretar, explicar e compreender as contradições existentes no processo de formação de professores leigos realizado pela FURG em SVP e como essas contradições se apresentam na prática pedagógica das alunas-professoras leigas; e sob a luz dos resultados da pesquisa poder apontar algumas sugestões de saberes que sejam capazes de contribuir na elaboração de novas propostas pedagógica para a formação de professores em serviço, na construção de seus currículos, podendo oferecer condições adequadas de produzir conhecimentos incontestáveis às alunas-professoras leigas – transformando radicalmente a realidade em que vivem e concomitantemente poder mudar suas vidas. O estudo foi realizado tendo como corpus empírico os Trabalhos de Conclusão de Curso das quarenta e sete professoras leigas que concluíram o Curso de Pedagogia – Anos Iniciais. A tese principal, de que há contradição no processo de formação dos professores leigos estudado, foi confirmada pelas dificuldades e impedimentos que as alunas-professoras leigas descreveram em seus relatos críticos (TCC) para desenvolveram uma prática pedagógica coerente com a perspectiva emancipadora das teorias trabalhadas no curso. Sugere-se para a organização, sistematização e execução de outros cursos semelhantes, aproximarem o máximo possível a teoria da prática, tanto nas questões pedagógicas do ensinar e do aprender, como principalmente na “ação-reflexão-ação” do cotidiano da universidade/escola, de modo que ambas venham a se constituir em uma unidade. A pesquisa, para a formação de um professor pesquisador, mesmo que em serviço, assume um dos pilares práticos da produção de saberes críticos para a transformação radical da sociedade e da educação vigente, pois os conhecimentos produzidos nessa prática são verdadeiros se forem verificados na prática, na produção, no experimento, na revolução social. / The current research, which was based on a dialectic and qualitative study, had a general aim of perceiving, interpreting, explaining and understanding the existing contradictions in the process of majoring laic teachers carried by FURG in SVP. It also aimed to show how those contradictions appear during the educational practice of the laic teachersto- be. According to the results of the research, some suggestions of knowledge can be pointed out, which might contribute to the issuance of new educational proposals to the formation of teachers that are working and also on the building up of their curriculum. It can also provide proper conditions to bring unquestionable knowledge to the laic teachers-to-be – therefore changing the reality which they live in and being able to concomitantly change their lives. The study was carried out having as empirical corpus the End of Course Papers of the forty seven laic teachers which majored in Education – Elementary School. The main thesis, i.e., that there is a contradiction in the process of majoring laic teachers, was confirmed by the difficulties and obstacles described in the critic reports (End of Course Papers) by the laic teachers-to-be, in order to develop an educational practice coherent to the emancipating perspective of the theories studied during the course. It is suggested the organization, the systematization and the devising of other similar courses, in order to approach as close as possible, theory to practice. This proximity of theory and practice should be held on educational matters of teaching and learning as well as mainly on the “action-reflectionaction” of the daily routine in the university/school, so that both become one unit. For the formation of a researching teacher, even when working, the research assumes one of the practical foundations to the production of critic knowledge to a radical change in society and current educational system, once the knowledge acquired in that practice is true if it is checked in practice, in production, in experiment, in the social revolution.

Esta tese pretende apresentar uma contribuição aos estudos em educação e, mais especificamente, para a formação de professores em serviço, por meio de um debate sobre as condições de criar e inventar, para além da reprodução de modelos. Essa discussão que, via de regra, já vem acontecendo há mais tempo, tem defendido a invenção do novo como ruptura dos modos dominantes de pensar e aprender que tendem a cópia e a reprodução. Já a tese explorou as possibilidades de invenção, dando-se na coexistência com os modelos instalados e vigentes de pensar e aprender, sem ruptura anunciada ou como pressuposto de partida, mas por interversões que desviam as linhas instituídas como rotinas e hábitos nos modos de ensinar e aprender em sala de aula. A problematização inicial é de natureza filosófica, mas a ciência, atualmente contagiada e desafiada nessa direção, permitiu que esse estudo se aproximasse do tênue e intenso fio que faz comunicar esses dois planos: o filosófico e o científico. As linhas de tensionamento para pensar a invenção em educação, e mais especificamente a invenção na sala de aula e na formação de professores, foram estudadas, para esta tese, a partir das produções filosóficas de Bergson, Deleuze e Guattari, e científicas com Prigogine. Essas linhas apresentam- -se, num sentido, como tendência a produzir um observador externo, explicador do mundo, sendo arrastado pelos contextos práticos e utilitários da vida cotidiana, podendo ser denominadas de tendência ao desenvolvimento. Em outro sentido, coexistente ao primeiro, as linhas em tensão apresentam-se em curva, fazendo da resistência uma tendência ao envolvimento, que, pelo contágio de si, e pela implicação, permitiria ultrapassar e inverter as tendências explicativas. As condições de produção desta tese, ENTRE essas duas linhas, são dadas pelo vínculo com um grupo de pesquisa em desenvolvimento no Laboratório de Estudos em Linguagem, Interação e Cognição - LELIC - da Faculdade de Educação da UFRGS, com o Projeto Civitas e pelos grupos de estudos com os professores em formação. Desse agenciamento "LELIC-Civitas-professores", que é o meio, o entrelinhas, entre-tempo, emerge um campo de experimentação e problematização das ideias e do pensamento. Assim, a tese explorou tanto a "invenção das condições de invenção" de um pesquisador, de uma sala de aula, de um professor, de um grupo, de uma rede, como as inversões que se produzem nas linhas que tendem a desviar, das mudanças contínuas e em devir, próprias da duração dessa invenção. O estudo das inversões passou por uma discussão sobre modos de simular e de pensar e prosseguiu nos capítulos finais da tese com a exploração do plano do conceito de interveRsão e dos diagramas de interveRsões. / This thesis intended to make a contribution to studies in education and more specifically to educate teachers in service, through a debate on how to create and invent, beyond the reproduction of models. This discussion, which as a rule has been going on, supports inventing new thoughts and rupturing with dominant modes of thinking and learning, which have a tendency to copy and to reproduce. This thesis, on the other hand, explored the possibilities for invention, which happens in coexistence with the traditional and current models to think and learn, without a rupture as such, but with inversions that deviate from the lines established as routines and habits and modes of teaching and learning in the classroom. The initial questioning is philosophical in nature, but science, currently infected and challenged in this direction, enabled this study to approach the delicate and heavy thread communicating the philosophical to the scientific level. The lines of tension to think the invention in education and more specifically the invention in the classroom and in teacher education were studied for this thesis from the philosophical productions of Bergson, Deleuze and Guattari, and the scientific productions of Prigogine. These lines present themselves in one sense as a tendency to make an outside observer, explainer of the world, drawn by the utilities and practical contexts of everyday life that can be called a trend towards development; in another sense, alongside the first one, tension lines present as curved lines that turn resistance into a trend to involvement that through contagion of self, and by implication, would help to overcome and reverse the explanatory trends. The conditions for the production of this thesis between these two lines are given by a link to a research group under development at the Laboratory for Studies in Language, Interaction and Cognition - LELIC, Faculty of Education at the UFRGS with the Civitas Project and groups of studies with teachers under education. From this agency 'LELIC-Civitas-teachers', which is the milieu, the intertwining agent, the time between, emerges a field of experimentation and questioning of ideas and thought. Therefore, this thesis explored both the 'invention of the conditions for invention' of a researcher, of a classroom, of a teacher, of a group, of a network, and the inversions that occur in those lines that tend to deviate from continuous changes and to become, throughout the duration of the invention. The study of inversions has gone through a discussion of ways to simulate and to think and continued in the final chapters of the thesis with the construction of the concept of interveRsion and interveRsion diagrams.

O trabalho acadêmico do professor do Curso de Graduação em Medicina da FAMED/UFRGS é o tema desta dissertação. Uma investigação de natureza qualitativa, que tem como objetivo conhecer, descrever, compreender e explicar, referido trabalho acadêmico, num contexto de mudança. A partir do uso dos mitos gregos como metáforas, este trabalho examina as contradições presentes no trabalho acadêmico, focando as relações no processo histórico. Realiza a observação do conjunto das atividades de trabalho e de mudança curricular do curso, e entrevistas semi-estruturadas, com treze professores; é composto por uma introdução, na qual apresento o suporte teórico-metodológico; o capítulo I, em que examino o contexto histórico e social no qual surge o curso de Medicina; o capítulo II, onde discuto a conformação ideológica e a hegemonia dominante incidente sobre o trabalho acadêmico; o capitulo III, em que discuto o trabalho acadêmico num processo de mudanças e suas contradições. Nas considerações finais, abordo a necessidade de valorização do trabalho do professor (desvalorizado por aquele mesmo que o exerce) em contraposição ao reconhecimento do trabalho médico, que lhe aufere recursos materiais. A técnica, colocada como domínio da máquina, a qual precisam dominar, mais do que a construção de relações entre sujeitos, origina questões como: que valor tem a tecnologia da abordagem das relações sociais no curso? Qual a relação entre as políticas públicas e a humanização das relações no trabalho acadêmico?

Submitted by (lucia.rodrigues@ufrpe.br) on 2016-11-28T13:05:58Z No. of bitstreams: 1 Ruth do Nascimento Firme.pdf: 4592743 bytes, checksum: c6360e01a7bdc48f57a32476c1694847 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-11-28T13:05:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ruth do Nascimento Firme.pdf: 4592743 bytes, checksum: c6360e01a7bdc48f57a32476c1694847 (MD5) Previous issue date: 2007-02-08 / This research aimed to analyze teachers of chemistry’s conceptions on Science, Technology and Society and relationships among them, and how they have implemented the STS approach in their classrooms, looking for aspects of these teachers’ pedagogical practices that can configure as obstacles for a effectiveness of this implementation. An approach for teaching with STS (Science-Technology- Society) orientation intends to promote the articulation between scientific and technological knowledge with social context, providing a comprehension and reflection on social and environmental consequences of the scientific and technological development. The implement of news approaches for science teaching, for example, STS teaching perspective, has close relation with teachers’ conceptions about STS which can influence the pedagogical practice in the classroom. Three teachers of chemistry have taken part in this research, but analysis about performance in the classroom was made just for two teachers. The methodological design included activities such as individuals interviews, meeting with teachers, and observation in the classrooms. The results analysis revealed that: the STS articulations that were promoted by teachers in there classrooms were compatibles with their STS conceptions; the lack of technical and scientific information seems to contribute for limited discussion on technological aspects related to the studied theme; the increasing advances of the technology results in a scientific complexity that is not usually discussed in the classrooms; the didactical sources for teachers and students have not followed the classroom’s demands resulting in a approach limited related to the social aspect; the variety of intentions and the different ways of teachers’ interventions resulted in a dynamical performance differently of the pedagogical practice without a STS perspective; the communicative approach promoted by teachers have either promoted or limited some objectives that were proposed by the teaching perspective STS. / O presente estudo teve como objetivo analisar concepções de professores de Química sobre Ciência, Tecnologia, Sociedade e as inter-relações CTS e a implementação de uma abordagem CTS em suas salas de aula, buscando identificar aspectos da prática pedagógica desses professores que podem se constituir como obstáculos para uma efetiva implementação dessa abordagem. A proposta de ensino com orientação CTS (Ciência-Tecnologia-Sociedade) visa promover a articulação dos conhecimentos científicos e tecnológicos com o contexto social possibilitando a compreensão e a avaliação das conseqüências sócio-ambientais desse desenvolvimento. A implementação de novas perspectivas de ensino, como por exemplo, a perspectiva de ensino CTS, tem estreita relação com concepções docentes que podem influenciar a prática pedagógica na sala de aula. Dessa forma também foram investigadas as concepções dos professores participantes sobre CTS. Participaram da pesquisa três professores de Química, embora no acompanhamento na sala de aula essa amostra foi reduzida a dois professores. A metodologia envolveu atividades como entrevistas individuais, encontros com os professores, e a observação desses professores em suas salas de aula. A análise dos resultados revelou que: as articulações CTS promovidas pelos professores em suas salas de aula foram compatíveis com suas concepções CTS; a falta de informações técnicas e científicas contribuiu para pouca expressão do aspecto tecnológico; a velocidade da inovação tecnológica implicou numa complexidade científica não abordada na sala de aula; o material didático não deu suporte às discussões na sala de aula implicando numa abordagem limitada quanto ao aspecto social; a diversidade nas intenções e nas formas de intervenção dos professores imprimiram uma dinâmica bem diferente das aulas observadas fora da perspectiva CTS; a abordagem comunicativa promovida pelos professores possibilitou ou limitou alguns objetivos propostos pela perspectiva CTS de ensino.

Submitted by Fabio Sobreira Campos da Costa (fabio.sobreira@ufpe.br) on 2016-06-30T13:41:38Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Dissertação para depósito final.pdf: 2736158 bytes, checksum: 0dff5555e96f31efd5e2dc56722c2277 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-30T13:41:38Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Dissertação para depósito final.pdf: 2736158 bytes, checksum: 0dff5555e96f31efd5e2dc56722c2277 (MD5) Previous issue date: 2015-10-29 / CAPEs / A proposta educativa construída por Paulo Freire busca desenvolver um processo de ensino e aprendizagem comprometido com a formação humana dos sujeitos numa visão integral, envolvendo as dimensões afetivas, sociais, políticas, epistemológicas e éticas. Para Souza (2007), essa formação pode ocorrer na prática docente articulada com os demais integrantes da prática pedagógica da instituição formadora. Assim, buscamos neste trabalho compreender os princípios da humanização em Paulo Freire vivenciados na prática pedagógica docente da Educação de Jovens e Adultos da Secretaria de Educação de Olinda. Para entender a concepção de humanização, nos referenciamos em Freire (1979a, b, 2003, 2006a, b, 2009 ) e outros autores que coadunam com as mesmas ideias, como Souza (2007a, b) Saul (2013), Giroux (1997a, b), Santiago (2006a, b). Para o trato do conceito de prática pedagógica e prática docente recorremos a Souza (2009), Cunha (2005), Veiga (1989) e Zabala (1998). Na pesquisa privilegiamos a abordagem qualitativa e como procedimentos para produção e coleta de dados utilizamos a pesquisa documental, a entrevista semiestruturada e a observação. A organização e o tratamento dos dados tomaram por base a Análise de Conteúdo, Bardin (2008), enquanto que a delimitação do campo e dos sujeitos colaboradores partiu de um estudo das propostas curriculares dos municípios de Jaboatão dos Guararapes, Camaragibe e Olinda, os quais mostraram aproximações com os pressupostos da educação humanizadora de Paulo Freire. A análise dos dados revelou que os princípios da educação humanizadora de Paulo Freire na EJA se materializaram através da prática dialógica permeada pela criticidade e amorosidade na relação professor(a)-conhecimento-estudante. Na dimensão da criticidade o ser humano foi compreendido como ser social e histórico, capaz de estabelecer relações com o outro e com o seu contexto, na busca permanente de ser mais. A prática educativa dialógica e amorosa se traduziu no incentivo à fala e à escuta como um processo que se constrói para desenvolver uma postura democrática, no respeito aos diferentes ritmos de aprendizagem e para ajudar a promover o respeito às diferenças‟. Em síntese, os fundamentos da proposta curricular da Secretaria Municipal de Olinda, apoiados nas discussões de Paulo Freire, assim como o trabalho desenvolvido pela Coordenação de Jovens e Adultos, tomam forma com a prática pedagógica docente na perspectiva da humanização desenvolvida pelas professoras no chão da escola, revelando a compreensão de Souza (2007) sobre a prática docente interligada à prática pedagógica institucional. / The educational proposal developed by Paulo Freire aims to develop a teaching and learning process committed to the human construction of the subject in a full view, involving affective, social, political, epistemological and ethical dimensions. As Souza states (2007), such construction might occur in teaching practice coordinated with other members of the pedagogical practice of the educational institution. Therefore, in this work we aim to comprehend the principles of humanization in Paulo Freire experienced in teaching pedagogical practice of the Youth and Adult Education of Olinda Secretary of Education. In order to understand the concept of humanization we reference to Freire (1979a, b, 2003, 2006a, b) and other authors who comply with the same ideas such as Souza (2007a, b) Saul (2013) Giroux (1997a, b), Santiago (2006a, b). To deal with the concepts of pedagogical practice and teaching practice we address to Souza (2009), Cunha (2005), Veiga (1989) e Zabala (1998). In the research we favor a qualitative approach. The procedures used for data production and data collection were the documentary research, semi-structured interviews and participant observation. The organization and processing of data were based on Content Analysis, Bardin (2008). Besides, the delimitation of the field and collaborating subjects came from a study of the curricular proposals from the cities of Jaboatão dos Guararapes, Olinda and Camaragibe, which showed approaches with the assumptions of humanizing education of Paulo Freire. Data analysis revealed that the principles of humanizing education of Paulo Freire in Youth and Adult education materialized through dialogic practice permeated by criticality and loveliness in the teacher-student-knowledge relationship. Within the aspect of criticality, the human being was understood as a social and historical being, able to establish relationships with each other and with their environment, in permanent search to be more. The dialogical and loving educational practice has resulted in encouraging of speaking and listening as a process that is built to develop a democratic attitude; respect for different rates of learning and to help promote respect for differences. In summary, the fundamentals of the curricular proposal of the Municipal Secretary of Olinda established on Paulo Freire discussions, as well as the work of the Coordination of Youth and Adults take shape with the teaching pedagogical practice from the perspective of humanization developed by teachers in the school ground, revealing an understanding of Souza (2007) on the interconnected teaching practice and institutional pedagogical practice.

Orientador: Ana Lucia Goulart de Faria / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-06T12:12:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Junqueira_MauraHess_M.pdf: 8696112 bytes, checksum: 49936849981294f57157d6229cb2e24e (MD5) Previous issue date: 2006 / Mestrado / Ciencias Sociais na Educação / Mestre em Educação

Orientador: Antonio Carlos Rodrigues de Amorim / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-11T13:34:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Barzano_MarcoAntonioLeandro_D.pdf: 5807949 bytes, checksum: 2021a54e9c92f4500d2b465a7091e372 (MD5) Previous issue date: 2008 / Resumo : Lençóis, Chapada Diamantina, estado da Bahia. Nesta localidade existe a ONG Grãos de Luz e Griô, instituição onde realizei a pesquisa com o objetivo principal de analisar suas práticas pedagógicas. A utilização de vários artefatos, além de observações e entrevistas contribuíram como ferramentas metodológicas para expressar os discursos produzidos por essa instituição. Desse modo, imaginei as dobras que se efetuaram entre ONG Pedagogia Griô-Ponto de Cultura e a partir da análise que construí, as noções de identidade e poder foram potencializadoras para eu criar as formas como a ONG opera discursos capazes de construir "verdades" e fixar determinadas identidades e padrões culturais. Escolhi a perspectiva dos Estudos Culturais pós-estruturalistas para me auxiliar na efetuação analítica. Destaco ainda a performatividade como uma maneira de a ONG expressar a teatralização do personagem velho griô bem como sua articulação política junto ao Ministério da Cultura / Abstract : Lençóis, Chapada Diamantina, Bahia State, Brazil. On this location at Grãos de Luz and Griô No Governmental Organization(NGO) with main purpose for analyzing its educational practices, this survey was carried out. The utilization of many articles and products, beyond some observations and interviews as methodological tools for expressing this institution speeches have contributed for this study. That way, partnerships between NGOPedagogia Griô-Ponto de Cultura were achieved and analysis pointed out by my own, as well as power and identity concepts have became potential for developing methods as NGO has been able to accomplish several speeches showing "truths" and in addition attaching identities and cultural models. Pos-structuralist Cultural Studies perspective was chosen for supporting me about analytical evaluations. Performance as single manner like NGO could represent ancient Griô theatricality and his political role together to Culture Department was reported, as well / Doutorado / Educação, Conhecimento, Linguagem e Arte / Doutor em Educação