Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2014-10-30T12:38:29Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Pollyana Dourado dos Santos - 2014.pdf: 2283607 bytes, checksum: ed20f3bf6addbb89699b757ce564fc47 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2014-10-31T13:17:12Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Pollyana Dourado dos Santos - 2014.pdf: 2283607 bytes, checksum: ed20f3bf6addbb89699b757ce564fc47 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-10-31T13:17:12Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Pollyana Dourado dos Santos - 2014.pdf: 2283607 bytes, checksum: ed20f3bf6addbb89699b757ce564fc47 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2014-08-05 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / The research in question is delimited in a brief reflection on the communication studies, and journalism as a subject of investigation and its mediation procedures. This methodological thrust was produced from the analysis of journalistic discourse and voices of prostitutes, both located in acriana capital. Taking as its starting point the discussion proposed the concept of discourse in Michel Foucault (1972), here is the attempt to problematize the study of communication and its social interfaces. / A pesquisa em questão delimita-se em uma breve reflexão acerca dos estudos da comunicação, tendo o jornalismo como objeto de investigação e seus processos de mediação. Esta investida metodológica foi produzida a partir da análise do discurso jornalístico e das vozes de prostitutas, ambos situados na capital acriana. Tendo como ponto de partida a discussão proposta pelo conceito de discurso em Michel Foucault (1972), houve aqui a tentativa de problematizar os estudos da comunicação e suas interfaces sociais.

Submitted by Erika Demachki (erikademachki@gmail.com) on 2014-12-05T16:45:51Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Luciene Craneiro Moraes - 2011.pdf: 12334490 bytes, checksum: 855890090cc6d406390d24c961299cc6 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Erika Demachki (erikademachki@gmail.com) on 2014-12-05T16:46:29Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Luciene Craneiro Moraes - 2011.pdf: 12334490 bytes, checksum: 855890090cc6d406390d24c961299cc6 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-12-05T16:46:30Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Luciene Craneiro Moraes - 2011.pdf: 12334490 bytes, checksum: 855890090cc6d406390d24c961299cc6 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2011-11-27 / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Goiás - FAPEG / Hepatitis B virus (HBV) infection is geographically distributed in the world and considered and of the most important public health risk. Female sex workers (FSW) are at high risk for HBV infection, and vaccination is the most effective strategy to prevent it. In Brazil, this vaccine is offered to all individuals under 25 years old and groups at high risk for hepatitis B, such as sex workers. This investigation aimed to evaluate the status of immunization, analyze predictor factors, compliance with and response to hepatitis B vaccine using two schemes: standard - G1 (0, 1, 6 months) and accelerated - G2 (0, 1 and 4 months). A total of 319 women was investigated and offered the hepatitis B vaccine. We identified 187 (58.6%) FSWs susceptible for hepatitis B, 170 of them received the first vaccine dose, and 84 were randomized to receive the G1 scheme, and 86 the G2 one. The second dose was administered according the proposed schemes in only 17 and 28 women in G1 and G2, respectively. Fifty-two women were rescued and received the second dose of the vaccine, regardless of the dosing interval, this group was designated GR. The third dose was administered in 6, 11 and 51 women of G1, G2 and GR, respectively. In only 60 women, blood samples were collected for detection of anti-HBs. Seven of them (11.7%) did not develop protective titers of anti HBs, being one of G1 group, one of G2 group and five of GR group. The overall geometric mean titers of anti-HBs were 256.4 mIU / mL: 301.6 mIU/mL in G1, 78.2 mIU/mL in G2 and 339.2 mIU/mL in recovered group. The low frequency of FSWs immunized and the low adherence to hepatitis B vaccination highlight the need of public strategies to reach this population a risk for hepatitis B. On the other hand, the good immunogenicity of the Brazilian hepatitis B vaccine, regardless of dosing intervals, suggests that health professionals should not limit the stiffness of the vaccination scheme and lose the opportunity to immunize this population hard to reach. / A infecção pelo vírus da Hepatite B (HBV) é geograficamente distribuída em todo mundo e considerada um importante problema de saúde pública. Mulheres profissionais do sexo (MPS) apresentam um risco elevado para infecção pelo HBV, sendo a vacinação a maneira mais eficaz para sua prevenção. No Brasil, essa vacina é oferecida a todos os indivíduos menores de 25 anos e a grupos que apresentam potencial de risco para hepatite B, como profissionais do sexo. O objetivo deste estudo foi investigar a situação de imunização e analisar fatores preditores de vacinação, como também administrar a vacina contra hepatite B, utilizando dois esquemas: padrão – G1 (0, 1 e 6 meses) e acelerado – G2 (0, 1 e 4 meses), comparando a adesão e a resposta vacinal. Um total de 319 mulheres foi recrutada para o estudo. Destas, 52 (16,3%) já haviam sido expostas ao HBV, 80 (25,1%) apresentavam evidências sorológicas de vacinação prévia, e 187 (58,6%) eram suscetíveis a hepatite B. Ter idade inferior a 30 anos e se prostituir em boates foram preditores de vacinação contra hepatite B (p < 0,05). Do total de mulheres suscetíveis, 170 (91%) concordaram em receber a primeira dose da vacina contra hepatite B, sendo que 84 foram randomizadas para receberem o esquema G1 e 86 o esquema G2. Inicialmente, a segunda dose foi administrada em apenas 17 e 28 mulheres do G1 e G2, respectivamente. Contudo, 52 mulheres foram resgatadas ao longo do estudo e receberam a segunda dose da vacina, independente do intervalo entre doses. Esse grupo foi denominado GR. A terceira dose foi administrada em 6, 11 e 51 mulheres do G1, G2 e GR, respectivamente. Somente em 60 mulheres foi possível a coleta de sangue para detecção do anti-HBs. Destas, sete (11,7%) não desenvolveram títulos protetores de anti-HBs, sendo uma do G1, uma do G2 e cinco do GR. A média geométrica global dos títulos de anti-HBs foi 256,4 mUI/mL: 301,6 mUI/mL no G1, 78,2 mUI/L no G2 e 339,2 mUI/L no GR. A baixa freqüência de MPS imunizadas e de adesão à vacinação contra hepatite B evidenciam a necessidade de estratégias públicas que alcancem esta população em risco para hepatite B. Por outro lado, a boa imunogenicidade da vacina brasileira contra hepatite B, mesmo quando administrada em intervalos irregulares, sugere que para esta população o profissional de saúde não deve se limitar a rigidez dos esquemas de vacinação e perder a oportunidade de imunizar essa população de difícil acesso.

Introdução: Os homens biológicos profissionais do sexo (male sex workers MSW) constituem uma população heterogênea, de forma que uma classificação tipológica poderá promover o desenvolvimento de políticas públicas mais específicas. Embora existam diversas classificações para o homem que se prostitui nas ruas das cidades (street hustlers), há poucos estudos que avaliam aspectos psicopatológicos específicos desses indivíduos. Este estudo examina aspectos dimensionais da personalidade, impulsividade, uso de álcool e drogas e envolvimento com atividades criminais entre street hustlers da cidade de Santo André/SP. Método: Trata-se de um estudo seccional e retrospectivo, realizado pelo Ambulatório de Transtornos da Sexualidade da Faculdade de Medicina do ABC (ABSex), em associação com o Grupo Interdisciplinar de Estudos de Álcool e Drogas do Instituto de Psiquiatria da Faculdade de Medicina da Universidade de São Paulo (GREA Ipq FMUSP). Oitenta e seis sujeitos foram avaliados por meio de questionários autoresponsivos, sendo as entrevistas realizadas nas ruas de Santo André/SP, no próprio local de trabalho dos entrevistados, entre 2008 e 2010. Resultados: MSW portadores de transtornos de identidade de gênero (TIG) apresentaram maiores níveis de Esquiva ao Dano, mais frequente história de agressão física por parte dos clientes e menor oportunidade de outros empregos quando comparados com MSW sem TIG. MSW com uso inconsistente de preservativos apresentaram mais problemas com uso de álcool e drogas, maiores níveis de Dependência de Gratificação, mais frequente história de tentativas prévias de suicídio e antecedente criminal quando comparados a MSW com uso consistente de preservativos. Conclusões: A prostituição masculina é um fenômeno composto de múltiplos aspectos. Há múltiplas variações em termos de motivações e padrões de vida entre os MSW, de forma ser necessário dividi-los em categorias. A identidade e papel de gênero, uso de substâncias psicoativas e aspectos de personalidade são variáveis importantes a serem consideradas quando do desenvolvimento de políticas de saúde pública mais específicas. A habilidade em avaliar tais características pode ser ferramenta importante no desenvolvimento de propostas mais efetivas para o manejo dessa complexa população / Introduction: Male sex workers (MSW) are a heterogeneous population, and researchers aim to categorize them into typology groups to develop more specific public health policies. Although there are several classifications for MSW who work on streets (street hustlers), there are few studies that evaluate specific psychopathology aspects of these individuals. This study examines the dimensional aspects of personality, impulsiveness, alcohol and drug use, and criminal history among street hustlers in the city of Santo André/SP. Method: This is a cross-sectional and retrospective study, carried out by Ambulatory for the Treatment of Sexual Disorders of ABC Medical School (ABSex), in association with the Interdisciplinary Group of Studies on Alcohol and Drugs, Psychiatry Institute Faculty of Medicine - São Paulo University (GREA - IPQ - FMUSP). Eighty-six subjects were assessed through self-report questionnaires. The interviews were performed on the streets of Santo André/SP, in the workplace of the MSW, from 2008 to 2010. Results: MSW with gender identity disorder (GID) showed higher Harm Avoidance levels, more frequent history of physical aggression by clients and less opportunity of other jobs when compared with street MSW without GID. MSW with inconsistent condom use showed more alcohol and drug use problems, higher levels of Reward Dependence, higher frequency of personal history of suicide attempts and criminal history. Conclusions: Male prostitution is a phenomenon composed of multiple aspects. Variations of personal motivations and life patterns among MSW are huge. So it is necessary to divide them into clusters. Identity and gender roles, substance abuse, personality aspects, like Harm Avoidance and Reward Dependence, are important variables to be considered for the development of more specific public health policies. The ability to assess such characteristics may be an important tool in developing proposals for more effective management of this complex population

O Bom Retiro, conhecido como bairro judaico, tornou-se local de recebimento de imigrantes que tiveram na sua adaptação uma história de grandes sacrifícios, lutando contra preconceitos e estigmas. Um desses estigmas está relacionado justamente àquele território, por se tratar de uma região ocupada por imigrantes de origem humilde e ter a fama de abrigar mascates e prostitutas que na época eram popularmente conhecidas como polacas. Neste mesmo período, o bairro foi escolhido pelo interventor Ademar de Barros para confinar a Zona do Meretrício da cidade, que entre 1940 e 1953 ficou sob controle do Estado de São Paulo, revelando conflitos e resistências por parte da organizada comunidade judaica local. A principal rua que abrigava as casas de tolerância chamava-se Itaboca, mas, devido à má fama, após o fechamento da Zona, um projeto de Lei impôs a mudança de nome. / The Bom Retiro, know as the jewish quarter, become a place of reception of immigrants who had in their adaptation a story os great sacrifice, fighting against prejudice and stigma. One of these stigmas is associated precisely with that territory, since it is a region occupied by migrants from poor backgrounds and have a reputation for harboring peddlers and prostitutes who at the time were popularly know as Polish polacas. In the same period, the district was chosen by Ademar de Barros, a intervener, to confine the city\'s Red Light District, which between 1940 and 1953 became under control of the state of São Paulo, revealing conflicts and resistance by organized local Jewish community. The main street that housed the \"houses of tolerance\" was called Itaboca, but due to the bad reputation after the closing of the Zone a new law project imposed the change of name.

Made available in DSpace on 2017-07-10T18:55:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Mirielly.pdf: 1942784 bytes, checksum: 5db6f644241d29a83fecee132fe501df (MD5) Previous issue date: 2013-03-04 / Taking as a basis interviews made with four female escorts , prostitutes, under the approval of the Ethics in Research Committee (Comite de Ética em Pesquisa CEP) of the Western Parana State University UNIOESTE, this research aims to analyze some Discursive Sequences (SD), according to the French Stream of Discourse Analysis. Thus, by verifying, in the discourse repetition, the discursive memory presence, that contributes to crystallize some meaning effects about prostitution activity, it was tried to understand which meanings echo over the selected SDs. The analysis chapters were organized following some general themes in which the discourses meet and repeat themselves. In the first, it is put under discussion the entrance door of that activity, evidencing in the linguistic materiality, the pointed causes that incited them to start prostituting themselves. Excuses are presented by the interviewees that direct the guilty of being there (doing that activity) to the other . Nonetheless, along the thread of the discourse, it is noticed that the justifications do not redeem them, because, if the explanations were enough, those women would not need to hide from family, children, and friends what they do to make a living, would not need to hide themselves in the night shadows. It is understood that those woman judge according to the same moral pattern whereby they are judged. Then, in the following parts of the work, the objective is to find and contemplate the statements (utterances, stretches of text) where they appear as moralists and followers of the established moral about what is acceptable and right . In order to conclude the analysis, it is dealt with the SDs which refer to the way out from the Siren s Harbour (fictional name used to refer to the place where they work, the brothel), where the research was made. The alternatives pointed are shared between them: another profession, education, and marriage. They pursue exits that might redeem themselves from the way they live, making them subjects that are part of the social dynamics, with acts agreeing to what is taken as correct and expected of a woman. In the research, it is noticed that the crystallized discourse about prostitution still commands and it is reflected in the speech of the interviewees, showing a contradictory discourse of women living on the in-between: they are neither only on the margins (because they are also mothers, daughters, ex-wives), nor fully taking part of the social dynamics accepted as correct. / Tomando por base entrevistas realizadas com quatro garotas de programa, com a aprovação do Comitê de Ética em Pesquisa (CEP) da Universidade Estadual do Oeste do Paraná UNIOESTE, esta pesquisa visa analisar algumas Sequências Discursivas (SD) a partir da Análise do Discurso de orientação francesa. Dessa forma, ao constatar na repetição do discurso a presença da memória discursiva que contribui para cristalizar os efeitos de sentido sobre a prostituição, buscou-se compreender que sentidos ecoam nas SDs selecionadas. Os capítulos de análise foram divididos seguindo temáticas maiores em que os discursos se encontram e se repetem. No primeiro, coloca-se em discussão a porta de entrada na atividade, evidenciando, na materialidade linguística, as causas apontadas que impulsionaram as garotas para a entrada na prostituição. São apresentadas várias desculpas que apontam para o "outro" a culpa de estarem ali , mas, no fio do discurso, percebe-se que as justificativas não as redimem, pois, se o fizessem, elas não precisariam esconder da família, filhos e amigos o que fazem para ganhar a vida , não necessitariam se esconder nas sombras da noite . Vê-se que as garotas julgam com a mesma moral com que são julgadas; assim, na sequência do trabalho busca-se contemplar os enunciados que mostram as entrevistadas como moralistas e seguidoras da moral instituída como certa e aceitável . Para fechar as análises, são apresentadas as SDs que se referem à saída do Porto das Sereias (nome fictício), local em que foi realizada a pesquisa. As alternativas apontadas são as mesmas: outro emprego, educação e casamento. Elas buscam saídas que possam redimi-las da vida que levam, que as torne sujeitos pertencentes à dinâmica social, com atitudes condizentes com o que é considerado correto e esperado para uma mulher. O que se nota com a pesquisa é que o discurso cristalizado sobre a prostituição impera e reflete na fala das entrevistadas, mostrando também um discurso contraditório, de mulheres que vivem no entremeio: não estão nem só a margem (isso por serem também mães, filhas, ex-esposas) e não fazem parte plenamente da dinâmica social aceita como correta .

O trabalho tem o objetivo de apresentar a homossexualidade na Bíblia Hebraica através das passagens de Levítico 18:22, 20:13, Deuteronômio 22:5, 23:18-19, 1º Reis 14:24, 15:12, 22:46 e 2 Reis 23:7; analisar as relações da prostituição cultual masculina dos termos encontrados em Deuteronômio 23:18-19 (qadesh e keleb); os termos da região do Oriente Próximo com o papel da adoração ritual homossexual (qaditu e assinu); as deidades rituais com o rito masculino (Asherah de 2º Reis 23:7 e a Astarte de Kítion do Chipre relacionada ao keleb em Deuteronômio 23:18-19) as quais estão relacionadas aos ritos de fertilidade; trabalhar o contexto histórico no qual a homossexualidade ritual se desenvolveu em Israel e Judá (1º Reis 14:24, 15:12, 22:46 e 2º Reis 23:7); e com a questão das abominações e interditos tanto da homossexualidade (Levítico 18:22 e 20:13) quanto do travestismo (Deuteronômio 22:5). A pesquisa será realizada através de diversos estudos de acadêmicos que discorreram sobre o tema da homossexualidade na Bíblia Hebraica e sobre as suas questões levantadas e conclusões. / The work has the objective to present the homosexuality in the Hebrew Bible through the passages of Levíticus 18:22, 20:13; Deuteronomy 22:5, 23:18-19; 1st King 14:24, 15:12, 22:46; and 2nd Kings 23:7; to analyse the relations of prostitution cultual masculine of terms found in Deuteronomy 23:18-19 (qadesh and keleb); region of the Near Easts terms made a list to ritual homosexual worships role (qaditu and assinu); ritual deities with the masculine rite (Asherah of 2 Kings 23:7 and Astarte of Kítion in Cyprus connected with keleb in Deuteronomy 23:18-19) what they are with the fertility rites; to work the historical context in which the ritual homosexuality was developed in Israel and Judá (1st Kings 14:24, 15:12, 22:46 and 2nd Kings 23:7); and the question of the abominations and injunctions so much of the homosexuality (Levíticus 18:22 and 20:13) how much of tranvestism (Deuteronomy 22:5). The research will be carried out through several academic\'s studies which wrote about the subject of homosexuality in the Hebrew Bible and on his lifted questions and conclusions.

This dissertation, whose research is qualitative in nature, literature, historical and documentary, aims to examine the relationship between traditional ways, "classics”, of prostitution and the prostitution that occurs in the context of sex tourism, giving relief to continuities, ambiguities, contradictions and few visible borders between them. The corpus of work was developed in two fundamental axes: the first axis discusses prostitution "classic" from historical and documentary search therein, including the reconstruction of the forms of regulation and historic socio-legal prostitution in the context of the brazilian society, whose interpretation and criticism came from the hermeneutical analysis; the second axis, exploratory, discusses character about the most recent settings of prostitution, notably that which occurs in the context of sex tourism and was also of historical research and documentary to characterize their particularities and developments, as well as its relationship with the model development of tourist activity, so as to make possible the identification of ruptures and continuities with the model "classic" of prostitution. The survey identified that although there are numerous points of interconnection with the classical "prostitution, prostitution in the context of sex tourism presents relevant differential aspects that need to be taken into consideration by both the academic research and public policies that address the issue, between these and may be cited new forms of interaction, arising from new forms of investment in sexual, economic exchange and affective. To capture the new dynamics, the research discussed again the theoretical and methodological concepts of prostitution, sex tourism and sexual exploitation, also analysis of secondary sources, statistical data and of contemporary prostitution virtual settings. / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta dissertação, cuja investigação é de natureza qualitativa, bibliográfica, histórica e documental, tem como objetivo analisar a relação entre as formas tradicionais, “clássicas”, de prostituição e a prostituição que se dá no âmbito do turismo sexual, dando relevo às continuidades, ambiguidades, contradições e fronteiras pouco visíveis entre elas. O corpus do trabalho foi desenvolvido em dois eixos fundamentais: o primeiro eixo aborda a prostituição “clássica” a partir de pesquisa histórica e documental, aí incluindo-se a reconstrução das formas de regulamentação sócio-jurídicas e históricas da prostituição no contexto da sociedade brasileira, cuja interpretação e crítica se deram a partir da análise hermenêutica; o segundo eixo, de caráter exploratório, aborda sobre as configurações mais recentes da prostituição, notadamente daquela que se dá no âmbito do turismo sexual e valeu-se também da pesquisa histórica e documental para caracterizar suas particularidades e desdobramentos, bem como sua relação com o modelo de desenvolvimento da atividade turística, de modo a tornar possível a identificação de rupturas e continuidades com o modelo “clássico” de prostituição. A pesquisa identificou que embora existam inúmeros pontos de interconexão com a prostituição “clássica”, a prostituição no âmbito do turismo sexual apresenta aspectos diferenciais relevantes que precisam ser levados em consideração tanto pela pesquisa acadêmica quanto pelas políticas públicas que tratam da temática, entre estas podendo ser citadas novas formas de interação, decorrentes de novas formas de investimento no intercâmbio sexual, econômico e afetivo. Para captar as novas dinâmicas, a pesquisa rediscutiu, do ponto de vista teórico e metodológico, os conceitos de prostituição, de turismo sexual e de exploração sexual, valendo-se também da análise de fontes secundárias, de dados estatísticos e das contemporâneas configurações virtuais da prostituição.

Orientador: Adriana Gracia Piscitelli / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-25T18:12:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tavares_Aline_M.pdf: 2067367 bytes, checksum: 5e69ad686259c81df1328a3c8e10b703 (MD5) Previous issue date: 2014 / Resumo: Este trabalho tem como objetivo analisar alguns elementos constituintes do ordenamento político e econômico do bairro Jardim Itatinga, considerado a maior Zona de Prostituição da América Latina. Este bairro é resultado de uma operação bem orquestrada envolvendo polícia e prefeitura na metade da década de 1960 para confinar a prostituição da cidade de Campinas. A "Zona" é um produto do confinamento, mas é também uma "noção", um espaço "criativo" de múltiplas sociabilidades e relações inscritas num território que tem como pano de fundo o comércio sexual. O confinamento, que pretendia "confinar para regular", serviu para criar, expandir e complexificar a dinâmica do trabalho sexual, ampliando consideravelmente a gama de serviços e mercados existentes ali. Também potencializou uma apropriação da prostituição como uma prática legítima que busca romper os limites físicos e simbólicos impostos à Zona. Dentro dessa abordagem, me preocupo com as diversas relações de poder inscritas naquele território, especificamente àquelas relacionadas às diversas atividades econômicas existentes ali. Assim, procuro perceber algumas relações de poder envolvidas no trabalho sexual ¿ e da rede de serviços que a acompanha ¿; a sua relação com a criminalidade ("pessoal do bang") e os espaços de agência das trabalhadoras sexuais dentro de contextos de conflito. Também procuro entender como a Zona é representada para fora de seus limites físicos por mulheres que participam de uma Associação que busca o reconhecimento dos direitos da Profissionais do Sexo (Associação Mulheres Guerreiras). Argumento que há uma recusa em aderir à "zonas simbólicas confinamento" de modo que essas mulheres levam para o espaço público toda a corporalidade e aprendizados vivenciados na Zona / Abstract: This work aims to analyze some elements of the political and economic order of Jardim Itatinga neighborhood, considered the largest prostitution area in Latin America. This neighborhood is the result of a well-orchestrated operation involving police and the local government in the mid-1960s aiming to confine prostitution in the city of Campinas, São Paulo. The "Zone" is a product of containment, but also a "concept ": a creative space with multiple sociability and relationships entered in a territory that has the sex trade as backdrop. Containment, which intended "confine to regulate", served to create, expand and complexify the dynamics of sex work, considerably distending the range of existing services and markets there. Also potentiated an appropriation of prostitution as a legitimate practice that seeks to break the physical and symbolic limits imposed on the Zone. Within this approach, I worry about the various power relations entered within that territory, specifically those related to several economic activities therein. Therefore, I try to realize some power relations involved in sex work (and the accompanying network services) their relationship with crime (also called "the bang") and the space agency of sex workers within conflict contexts. I also seek to understand how the Zone is represented out of their physical limits by women participating in an association that seeks recognition of Sex Workers rights (Warrior Women Association). I argument that there is a refusal to adhere to the "symbolic containment zones", so that these women bring to the public space all corporeality and learning experienced in the area / Mestrado / Antropologia Social / Mestra em Antropologia Social

Esta pesquisa visa descrever como determinadas demandas por cidadania são construídas e reivindicadas por travestis e transexuais, tendo como base a etnografia de uma residência coletiva localizada numa região da cidade de Campinas /SP na qual a principal atividade econômica é o comércio sexual. Portanto, este trabalho tem como finalidade compreender como estas pessoas vivem e fazem a política a partir das margens, visto que estas mulheres trans representam as fronteiras do corpo e da cidadania residindo em uma localidade que também é uma fronteira física, social e simbólica. Deste modo, observamos ao longo desta dissertação os grupos sociais que compõem esta vizinhança, incluindo as travestis e transexuais, que, apesar de em determinados contextos estarem situados às margens da Cidade e do Estado, também fazem parte de um conjunto de circuitos políticos, religiosos e econômicos externos a esta região. Assim, esta pesquisa descreve as redes que conectam esta localidade, as pessoas trans e o movimento de prostitutas locais, ao circuito político composto por movimentos sociais, pesquisadores, artistas, ONGs, partidos políticos, políticos profissionais e, por fim, aos agentes do Estado na construção e articulação de demandas que são específicas das mulheres trans, especialmente as relativas a saúde, educação e combate à violência. / This research aims to describe how certain demands for citizenship are constructed and enforced by travestis and transsexuals, starting from the ethnography of a collective residence located in a region in the city of Campinas/SP which the main economic activity is the sex trade. Therefore, this work has the purpose understand how this people lives and makes the political from the margins, since these women trans represent the boundaries of the body and of citizenship residing in a location that is also a frontier physical, social and symbolic. In this way, we observed throughout this dissertation the social groups that build this neighborhood, including the transvestites and transsexuals, although in certain contexts they are situated on the margins of the City and of the State are also part of a set of circuits political, religious and economic external to this region. Thus, this study describes the networks that connect this region, people trans and the movement of local prostitutes, to political circuit composed of social movements, researchers, artists, NGOs, political parties, professional politicians and, finally, to the agents of the State in the construction and articulation of demands that are specific to women trans, especially those relating to health, education and the fight against violence.

Orientador : Maria Clementina Pereira Cunha / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-01T11:04:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Pereira_CristianaSchettini_D.pdf: 23608045 bytes, checksum: 35638e5fd90328c23e2c9b0f4f6a351d (MD5) Previous issue date: 2002 / Resumo: Este é um estudo das mudanças ocorridas com a prostituição e seus significados sociais durante as primeiras décadas do regime republicano no Rio de Janeiro. O objetivo principal foi identificar algumas das maneiras pelas quais os homens e mulheres associados a esta atividade participaram dos rearranjos nas relações de poder e nas hierarquias sociais que marcaram o estabelecimento da República. Para isto, foram privilegiados três âmbitos de interlocução em tomo da prostituição: as relações entre prostitutas e autoridades policiais, os usos no Brasil das narrativas do tráfico internacional de mulheres e os conflitos sociais registrados nos processos criminais de lenocínio. As negociações acerca da garantia de certos direitos e da possibilidade de ocupar e atribuir significados próprios ao espaço urbano, ocorridas nestes âmbitos, contribuem para rever os sentidos que costumam ser conferidos a este período da história do Brasil / Abstract: This thesis focuses on historical changes in prostitution and its social meanings during the early Republican decades in Rio de Janeiro. This thesis aims at identifying certain patterns of participation from below in the political engineering that established the Republican system in Brazil. Then, three main cases were subject of attention: the relations between police officers and prostitutes, the nanative on women's traffic, and the struggles in courts, drawing upon criminal triaIs of procurement. The bargain which was found in these three cases were about the possibility of occupying and nominating the urban space and they help us to reconsider the usual meanings attached to this períod ofBrazilian history / Doutorado / Doutor em História