Submitted by Odilio Hilario Moreira Júnior (odilio@espm.br) on 2016-11-28T12:27:23Z No. of bitstreams: 1 Joana Lordelo Araujo.pdf: 26528500 bytes, checksum: e005918c42e42fcaacd7ff10bc7779bc (MD5) / Approved for entry into archive by Odilio Hilario Moreira Júnior (odilio@espm.br) on 2016-11-28T12:27:37Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Joana Lordelo Araujo.pdf: 26528500 bytes, checksum: e005918c42e42fcaacd7ff10bc7779bc (MD5) / Approved for entry into archive by Debora Cristina Bonfim Aquarone (deborabonfim@espm.br) on 2016-11-28T12:42:07Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Joana Lordelo Araujo.pdf: 26528500 bytes, checksum: e005918c42e42fcaacd7ff10bc7779bc (MD5) / Made available in DSpace on 2016-11-28T12:42:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Joana Lordelo Araujo.pdf: 26528500 bytes, checksum: e005918c42e42fcaacd7ff10bc7779bc (MD5) Previous issue date: 2008-04-17 / If we consider that nowadays the relationship beetween consumers and objects have changed from utility aspect to the meaning of what we consume, the organizational discourse and its communication activities not only interferes in the product’s sales volume but also impacts socially. Then, organizations are more than players in the production system, they are symbolic construction, they mediate and define peculiars criterias to look into reality. Thefore, communication and organization emerge in the discourses encounters that show up social practices. Considering the organizations meanings, products and different communication activities, this research has the aim of explaining how Natura, a cosmetic brazilian company, is represented and how its image interact with consumption society ideas in order to participate in the identities construction of the outsourced sales force: the consultors. This paper analises two diferents communication texts that belong to the Natura magazine dedicated to its consultors. The main idea is to think how representations of organizations interact with the consumption society features and participate in the identities construction. Before starting, this research assumes that Natura’s consultors reproduce, in a certain way, the organization discourse, because the Natura communication shows a positive relationship between them. This paper proposes to understand this symbolic process. In this logic, the organizations would be sense producers and reproducers interacting in a unique way with the social memory helping to install the belonging feeling. To develop this study, this research uses the Bauman consumption society ideas, the Orlandi Discourse Analysis and Montreal School Organizational Communication theories. / Se considerarmos que, na contemporaneidade, a relação do consumidor com o objeto consumido se transformou, deslocando-se da utilidade do que é consumido para o significado do consumo, o discurso de uma organização e as suas atividades de comunicação não interferem apenas nos índices de venda de seus produtos, mas também geram impactos sócioculturais. As organizações são mais do que atores do sistema produtivo são um espaço de construções simbólicas, são mediadoras e definidoras dos critérios de um olhar singular à realidade, aos seus produtos e às suas ações. Assim, a comunicação e a organização emergem no encontro dos diversos discursos que exprimem práticas sociais. Diante de tal importância das organizações, dos seus produtos e das diferentes atividades de comunicação, esta pesquisa tem por objetivo explicitar como a comunicação organizacional da Natura interfere nos processos de construção de sentidos das consultoras. Serão estudados dois textos da comunicação da Natura que se destinam às consultoras da empresa. Pretende-se refletir sobre como as representações das empresas e seus discursos dialogam com o imaginário da sociedade de consumo participando da construção identitária de quem se relaciona com ela. No caso deste objeto de pesquisa, há uma hipótese de que o discurso da Natura seja facilmente absorvido pelas consultoras por conta do diálogo do mesmo com o imaginário da sociedade de consumo. Esta dissertação se propõe a entender como se dá esse processo simbólico de recepção ao verificar se as consultoras compartilham da visão da empresa e o que as motivam a serem consultoras da Natura e não de outra marca. As empresas seriam, dentro dessa lógica, produtoras e reprodutoras de sentidos interagindo de maneira singular com a memória social dos indivíduos contribuindo com a sensação de pertencimento dos mesmos à sociedade de consumo. Para realizar tal estudo, utilizam-se e relacionam-se os conceitos da teoria da Comunicação Organizacional da Escola de Montreal, da análise do discurso de linha francesa de Orlandi e dos pensamentos sobre o consumo do autor Bauman.

Submitted by Odilio Hilario Moreira Júnior (odilio@espm.br) on 2016-11-29T11:48:31Z No. of bitstreams: 1 Tatiana R Gomes Amorim.pdf: 3472009 bytes, checksum: 8209d3401639ca2f42fae13b68aac31a (MD5) / Approved for entry into archive by Odilio Hilario Moreira Júnior (odilio@espm.br) on 2016-11-29T11:48:45Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Tatiana R Gomes Amorim.pdf: 3472009 bytes, checksum: 8209d3401639ca2f42fae13b68aac31a (MD5) / Approved for entry into archive by Debora Cristina Bonfim Aquarone (deborabonfim@espm.br) on 2016-11-29T11:50:04Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Tatiana R Gomes Amorim.pdf: 3472009 bytes, checksum: 8209d3401639ca2f42fae13b68aac31a (MD5) / Made available in DSpace on 2016-11-29T11:50:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tatiana R Gomes Amorim.pdf: 3472009 bytes, checksum: 8209d3401639ca2f42fae13b68aac31a (MD5) Previous issue date: 2009-03-17 / The object of this dissertation is the consumption of cultural goods and its relations with the media, using Casa do Saber as a start point, an institution that offers arts, philosophy, drama, music an science courses in an extra academic space. With the objective to broach the role of media in glamorization process of the consumption of cultural goods –the theoretical concepts of Pierre Bourdieu is used in this paper – in a first part, we show how the consumption of these goods are present in the legitimation and identity’s construction process of the agents/consumers and how the valuation process occurs, which means the ethical aspects of this kind of consumption. In the second part of this dissertation we set our focus in the media and its reception of the agents/consumers. We research the aspects of the media’s production and afterward analyze its reception. In this part, we also work the aspects of production and reproduction of a “legitimate culture”, analyzing how this culture is offered an which are its definition criteria. Using a qualitative methodology for this investigation, joining the direct observation and in depth interview, we could perceive the media as more than a glamorizing instance of the consumption of cultural goods; its acts permeating the social relations in the institution and constitutes one kind of capital for the agents of this specific field. / O objeto de estudo desta dissertação é o consumo de bens culturais e suas relações com a mídia a partir da Casa do Saber, instituição que oferece cursos livres em um espaço extra-acadêmico nas áreas de artes, filosofia, teatro, música, ciências, etc. Com o objetivo de abordar o papel da mídia na glamorização do consumo de bens culturais, analisamos - a partir dos conceitos do sociólogo Pierre Bourdieu - numa primeira parte, como o consumo destes bens está presente nos processos de legitimação e construção identitária dos agentes/consumidores da instituição e como se dá a valoração dos mesmos, ou seja, os aspectos éticos deste consumo. Já na segunda parte da dissertação olhamos para a mídia e sua recepção com os agentes/consumidores. Para tanto, averiguamos primeiramente os aspectos da produção midiática para posteriormente analisarmos sua recepção. Nesta parte também trabalhamos a produção e reprodução de uma “cultura legítima”, analisando como se dá a oferta desta cultura e quais são os seus critérios de definição. Usando uma metodologia qualitativa de investigação, unindo a observação participante e pesquisa em profundidade, vimos que a mídia é mais do que uma instância glamorizadora do consumo de bens culturais, ela atua permeando as relações sociais da instituição e constitui uma forma de capital para os agentes deste campo específico.

Made available in DSpace on 2016-08-10T11:07:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ANA PAULA RIBEIRO DE CARVALHO.pdf: 862129 bytes, checksum: 9893bcd7e62e6c3151909aae8a5d437f (MD5) Previous issue date: 2016-03-01 / This work aims to study the contemporary work, The hedgehog elegance , by Muriel Barbery, of renewing composition model, whose overall objective is to verify the compositional model of a specific mode of reception in this work, being that the reader is the subject to the reading process through a deductive and bibliographic study. The predominant theory to establish these modes of reception and your senses from the reader was the theory of reception, by Wolfgang Iser (1996). In Chapter 1, it was presented a brief history of the origin of the novel. Then, complementary theories were used, as the one of Norman Friedman (1967) and Ligia Leite (2002) that analyzed the narrative focus in the novel. In Chapter 2, it was commented on: contemporary critical currents; the narrative point of view, from Jean Pouillon (1974); the subject-reader and immersion of the senses, by Rita Costa (2003) and Mikhail Bakhtin (1992); the techniques of stream of consciousness, especially of the inner monologue, by Robert Humphrey (1954), and the adoption of the diary, by Philippe Lejeune (2008). In Chapter 3, there was a study of the symbols in the work, as it moves something common to the symbolic. The authors Jean Chevalier e Alain Geerbrant Chevalier (2009) served as a support for this chapter, besides Carl Jung (1954). The hedgehog elegance , so, is a renowned work of high value that reflects the new novel composition for the world literature. / Este trabalho visa ao estudo da obra contemporânea, A elegância do ouriço, de Muriel Barbery, de modelo de composição renovador, cujo objetivo geral é verificar o modelo compositivo ensejador de um modo específico de recepção nesta obra, tendo o leitor como sujeito do processo de leitura, por meio de um estudo dedutivo e bibliográfico. A teoria predominante para se estabelecer esses modos de recepção e seus sentidos a partir do leitor foi a teoria da recepção, de Wolfgang Iser (1996). No capítulo 1, apresentou-se um breve histórico sobre a origem do romance. Em seguida, fez-se uso de teorias complementares, como a de Norman Friedman (1967) e Ligia Leite (2002), que analisaram o foco narrativo no romance. No capítulo 2, comentou-se sobre: as correntes críticas contemporâneas; o ponto de vista narrativo, a partir de Jean Pouillon (1974); o sujeito-leitor e a imersão de sentidos, por Rita Costa (2003) e Mikhail Bakhtin (1992); as técnicas do fluxo da consciência, em especial do monólogo interior, por Robert Humphrey (1954), e a adoção do diário, por Philippe Lejeune (2008). No capítulo 3, fez-se um estudo sobre os símbolos na obra, em que se transita algo comum para o simbólico. Os autores Jean Chevalier e Alain Geerbrant (2009) serviram como suporte para a desenvoltura desse capítulo, além de Carl Jung (1954). A elegância do ouriço, assim, é uma obra renomada de alto valor que traduz a nova composição romanesca para a literatura universal.

Made available in DSpace on 2016-08-10T11:21:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 CESAR HENRIQUE GUAZZELLI E SOUSA.pdf: 4384926 bytes, checksum: db2268c94c8cd5f7de0809fdbcab9b28 (MD5) Previous issue date: 2014-02-24 / The present work was made over the perspective that the spaghetti westerns, Italian western films produced for the popular cinemas between the 1960s and 1970s, represent the frontier myth on cinema as a parody, in a way that subvert the basic premises of the classical American western and, doing that, perform the frontier myth ironicaly, sustaining itself on a rhetoric that is a rebut to the ideal of progress. Instead of the formalist film analysis, we propose an interpretation of the films researched trough their appropriation by the public, concurring with the theoretical proposal of the reception theory and the parody theory. The spaghetti westerns are here analyzed as a carnivalized vision of its referent, refreshing it for the public, following the large number of social convulsions and crisis that emerge in the western world in the middle of the 1960s. / O presente trabalho se sustenta sobre a perspectiva de que os spaghetti westerns, filmes de faroeste italianos produzidos para os cinemas populares entre as décadas de 1960 e 1970, são uma representação paródica do mito da fronteira no cinema que subverte as premissas do western clássico americano e, ao fazê-lo, constroem uma representação da fronteira ao avesso, que se sustenta sobre uma retórica de crítica ao ideal de progresso. No lugar da análise fílmica de tradição formalista, propõe-se uma leitura dos filmes estudados por meio das dinâmicas que os relacionam com o público e a crítica, a partir das premissas da estética da recepção e da teoria da paródia. A partir daí, oferece-se uma leitura dos spaghetti westerns como narrativas que, através de uma visão carnavalizada do seu referente, o reatualizam para o público, em consonância com as alterações na cotidianidade dos espectadores decorrentes do conjunto de crises e convulsões sociais que emergem no mundo ocidental a partir da metade da década de 1960.

Este é um estudo de recepção na área de Comunicação e tem por finalidade verificar como as mediações ensejadas pelo mundo do trabalho atuam na produção de sentidos, nas representações sociais e nos processos de recepção da comunicação de um grupo de mulheres que trabalha em telemarketing. Do ponto de vista teórico, o estudo parte do aspecto trans, multi e interdisciplinar da Comunicação. E tem como instrumental teórico o binômio Comunicação e Trabalho, que assume o mundo do trabalho como mediação central na produção de sentidos. É por meio da comunicação que se dão as trocas simbólicas. Buscamos entender como esses significados são produzidos a partir do mundo do trabalho, que tomamos como principal mediação, especialmente porque nos dias atuais, o trabalho é o principal regulador da vida. Também partimos da perspectiva Ergológica, que vê o trabalho como atividade humana e como reelaboração do uso de si, o que no telemarketing tem especial importância. O estudo considera ainda as relações de gênero e a divisão sexual do trabalho. Usamos como metodologia a aplicação de questionário quantitativo para obter o mapa de consumo cultural, conhecer o contexto e para saber o meio a partir do qual faríamos o estudo de recepção: os telejornais. E realizamos entrevistas semi-estruturadas. O exame do corpus - as entrevistas das teleoperadoras e algumas matérias - foi feito por meio da Análise de Discurso. Encontramos os sentidos do trabalho e representações do feminino bastante conservadoras para um grupo de maioria jovem, encontramos alguns avanços também. No estudo de recepção, aparecem leituras preferências; negociadas e de oposição. / This is a study of reception in the area of Communication and aims to verify how the mediations occasioned by the working world act in the production of meanings, in the social representations and in the processes of reception in the communication of a group of women working in telemarketing. From a theoretical viewpoint, the study begins with a trans, multi and interdisciplinary aspect in Communication. And use the binomial Communication and Work as a theoretical tool, which considers the world of work as central mediation in the production of meaning. It is in the realm of communication that occurs the symbolic exchanges. We seek to understand how these meanings are produced starting from the world of work that we consider as the main mediation, especially because in the current days, work is the main factor regulator of life. We also consider the ergological perspective that sees the work as a human activity and as a way to reworking the use of the self, which is particularly important in telemarketing. The study observes gender relations and sexual division of labor too. The methodology used is a quantitative interview to get a map of cultural consumption, to know the context and to learn the way which would direct the study of reception: the TV news. Semi-structured interviews are used. Examination of the corpus - interviews and some of teleoperator materials - was done by Discourse Analysis. We found feelings of work. We found too feminine representations very conservative for a group of mostly young people. We found some advances as well. In the study of reception, we observed reading preferences; negotiated and oppositional.

A presente pesquisa tem por objetivo principal organizar a recepção do romance I Promessi Sposi (Os Noivos), de autoria de Alessandro Manzoni (1785-1873), no Brasil. A narrativa tem como protagonistas os jovens Renzo e Lucia que enfrentam as maiores dificuldades de seu tempo (a carestia, a fome, o domínio estrangeiro, as guerras e a peste no norte da Itália durante o século XVII) para realizar seu matrimonio e é uma das obras-primas da literatura italiana e mundial. Este trabalho estuda as maneiras pelas quais o romance manzoniano aporta em terras brasileiras, é acolhido e permanece como argumento de debates críticos, desde o primeiro registro encontrado por esta investigação até o ano de 2012, data da publicação da última tradução brasileira. Neste sentido, estudaram-se as diversas traduções, edições e adaptações publicadas deste romance no Brasil, atentando seja para a forma como se dá o transporte do texto original italiano para a língua portuguesa, seja para as questões relacionadas ao paratexto, isto é, o cuidado editorial empregado nesses textos. Organizou-se a também a recepção da crítica brasileira a I Promessi Sposi que se deu em forma de livros, capítulos, artigos em jornais, revistas e periódicos científicos, verbetes de enciclopédias e nos Boletins do Instituto Brasileiro Estudos Manzonianos. Da coleta e análise desse material buscou-se traçar o perfil que a recepção a I Promessi Sposi conferiu a Manzoni e sua obra-prima no Brasil. / The present research has as the main objective of organizing the reception of the novel The Betrothed, from Alessandro Manzonis authorship (1785-1873), in Brazil. The narrative presents as protagonists the young Renzo and Lucia who encounter the greatest difficulties of their time (inflation, hunger, the foreigner domination, the wars and the plague in the north of Italy during the XVII century) to make their wedding happen and it is one of the masterpieces of the world and Italian Literature. This thesis studies the manners by which the Manzonian novel arrives in Brazilian lands, is accepted and remains as argument of critic debates, since the first record found by this investigation until the year 2012, the publishing date of the last Brazilian translation. In this sense, diverse translations, editions and adaptations published of this novel in Brazil were studied, noticing the way the original Italian text was transferred into the Portuguese language, and the issue related to the paratext, namely, the editorial care used in these texts. The Brazilian critic reception of the Betrothed that happened in book form, chapters, newspaper articles, magazines and scientific journals, encyclopedia entries and the newsletters of the Manzonian Studies Brazilian Institute were also organized. From the gathering and analysis of these materials we searched to outline the profile that the reception of The Betrothed granted Manzoni and his masterpiece in Brazil.

A trajetória literária de Giovanni Papini pode ser dividida em duas fases: a iconoclasta e a católica. A presente pesquisa tem como objetivo o exame da recepção do escritor florentino no Brasil, por meio de suas obras traduzidas para o português norma brasileira e pelo mapeamento de notas, resenhas, crônicas e artigos publicados em alguns dos principais periódicos nacionais. Em um primeiro momento, ele é lido e discutido, especialmente pelos intelectuais modernistas, no embate entre futurismo italiano e modernismo brasileiro; em um segundo, pelo viés da tradução, principalmente através das obras de temática religiosa. Como fundamentação teórica da análise, são abordados conceitos relacionados aos estudos da tradução, como polissistema literário, mecenato, reescrita e gatekeeping, desenvolvidos nos estudos de Itamar Even-Zohar, André Lefevere e Susan Bassnett. De igual forma, as relações que se estabelecem entre escritor e público-leitor são pensadas sob a perspectiva das teorias da estética da recepção relacionadas à história e à sociologia da literatura, nos estudos de Hans Robert Jauss e Regina Zilberman. / The literary career of Giovanni Papini can be divided into two phases: the iconoclast and the catholic. The present research aims to test the reception of the Florentine writer in Brazil, through his works translated into Brazilian Portuguese and by the survey of notes, reviews, short stories and articles published in some of the major national newspapers. In the beginning, he is read and discussed, especially by modernist intellectuals, in the clash between Italian Futurism and Brazilian Modernism; later, through the translation approach, mainly by religious themed works. As the theoretical foundation of the analysis, concepts relating to translation studies are discussed, as literary polysystem, patronage, rewritten and gatekeeping, developed in the studies of Itamar Even-Zohar, André Lefevere and Susan Bassnett. Similarly, relations that are established between writer and readers are thought from the perspective of the theories of aesthetics of reception related to the History and Sociology of Literature, in the studies of Hans Robert Jauss and Regina Zilberman.

Este trabalho propõe uma reflexão (auto)crítica sobre a poesia atribuída ao poeta luso-brasileiro Inácio José de Alvarenga Peixoto (1744-1792). Para a realização dessa reflexão, discute-se testemunhos significativos da fortuna crítica desse autor desde o século XIX até os dias atuais, com o objetivo de compreender a leitura hegemônica dessa poesia. Em seguida, propõe-se uma breve reflexão sobre os pressupostos filológicos que regraram as edições realizadas desse corpus poético nos últimos dois séculos, com o intuito de demonstrar as suas limitações e algumas de suas implicações problemáticas à atividade da crítica literária. Propõe-se, também, a necessidade de reconhecer os textos que compõem esse corpus poético como uma alteridade, e de valorizar a sua materialidade, a despeito da progressiva desmaterialização do conceito de obra que se faz notar na atividade da crítica romântica e da filologia de base neolachmanniana. Por fim, mobiliza-se os resultados das reflexões realizadas para a produção de uma reedição desses poemas. Essa reedição é produzida a partir de critérios cumulativos, negando a pertinência do processo de seleção de variantes autorizadas por meio da colagem de testemunhos para reconstruir um texto genuíno que expresse a última vontade autoral. De modo geral, este trabalho busca, acima de tudo, conferir à materialidade dos poemas atribuídos a Alvarenga Peixoto uma posição central no debate sobre essas produções coloniais setecentistas. / In this thesis, I propose a (self-)critical reflection on the poetry attributed to the Luso-Brazilian poet Inácio José de Alvarenga Peixoto (1744-1792). In order to carry out this discussion and understand the hegemonic interpretation of that poetry, I analize some significant texts from Alvarenga Peixotos critical fortune from the early nineteenth century to the present day. Then, I propose a brief discution on the philological assumptions adopted by the editors of that poetic corpus on the last two centuries, to demonstrate their limitations and some of the problematic implications they cause to literary criticism. I also propose the relevance of recognizing the otherness of those texts, and the need of valuing their materiality, in spite of the progressive dematerialization of the concept of (literary) work, that can be noticed on the romantic literary criticism and the neolachmannian philology. Lastly, I mobilize the results of the mentioned discussions to re-edit the poems attributed to Alvarenga Peixoto. This re-edition is built uppon cumulative criteria, denying the relevance of the process of selecting authorized variants through the comparison of the known manuscripts to build a genuine text, that represents the final authorial intention. Overall, this thesis intends to give a central position on the debate over the colonial productions of the eighteenth century to the materiality of the edited poems.

Submitted by Rejane Coelho (rejanecoelho@ufpa.br) on 2018-02-21T15:54:32Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_ContosMachadoAssis.pdf: 923087 bytes, checksum: 2f003e2db30bd90f36df21050ca37a52 (MD5) / Approved for entry into archive by Rejane Coelho (rejanecoelho@ufpa.br) on 2018-02-21T15:58:01Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_ContosMachadoAssis.pdf: 923087 bytes, checksum: 2f003e2db30bd90f36df21050ca37a52 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-02-21T15:58:01Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_ContosMachadoAssis.pdf: 923087 bytes, checksum: 2f003e2db30bd90f36df21050ca37a52 (MD5) Previous issue date: 2017-09-26 / Esta dissertação analisa a publicação de seis contos de Machado de Assis no periódico paraense Folha do Norte entre os anos de 1896 a 1900: ―Uma Carta‖, ―Uns Braços‖, ―O Diplomático‖, ―Adão e Eva‖, ―A Cartomante‖ e ―Conto de Escola‖, levando em consideração o contexto histórico em que as narrativas foram divulgadas, século XIX. Por meio da averiguação do periódico paraense é possível compreender qual o intuito dos editores em veicular escritos literários no rodapé do jornal visto que, apesar de negar, o Folha era estritamente ligado à política. Portanto, a publicação dos contos machadianos no periódico representa parte importante da história do Pará em um momento de significativas mudanças nos âmbitos cultural, social e político da cidade. / This dissertation analyse the publication from six Machado de Assis‘ tales in the periodical from Pará Folha do Norte between 1896 and 1900: ―Uma Carta‖, ―Uns Braços‖, ―O Diplomático‖, ―Adão e Eva‖, ―A Cartomante‖ and ―Conto de Escola‖, taking account the historical context that the tales was published, 19th century. Through the checking of periodical from Pará is possible to understand which is the purpose of the editors in discloses literary writtens on footnote of the newspaper considering that, though they deny so, the Folha was strictly linked to politics. Therefore, the publication of the Machado‘s tales in the periodical it means a important piece of the history of Pará in a moment of considerable changes on cultural, social, and political field from city.

Submitted by Rejane Coelho (rejanecoelho@ufpa.br) on 2018-10-31T13:31:45Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese_CriticasAplausosCaminhos.pdf: 5238864 bytes, checksum: 20c941d868d3c923a6718232607f90b2 (MD5) / Approved for entry into archive by Rejane Coelho (rejanecoelho@ufpa.br) on 2018-10-31T13:35:02Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese_CriticasAplausosCaminhos.pdf: 5238864 bytes, checksum: 20c941d868d3c923a6718232607f90b2 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-10-31T13:35:03Z (GMT). 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Em 1869, já com mais de trinta contos escritos, o autor começou a recolher essas narrativas breves em coletâneas e a publicá-las, alcançando significativa quantidade no número de tiragem e com venda aos editores a valores expressivos, o que resultou em sete antologias: Contos Fluminenses (1870), Histórias da Meia Noite (1873), Papéis Avulsos (1882), Histórias sem Data (1884), Várias Histórias (1896), Páginas Recolhidas (1899) e Relíquias da Casa Velha (1906). Quando essas seleções ganharam as ruas, notas de divulgação, opiniões de leitores, anúncios de venda e críticas foram lançados nas folhas públicas do Rio de Janeiro, o que revela a grande atenção da recepção. Analisar esses escritos é o principal objetivo deste estudo, bem como cotejá-los com o julgamento construído por décadas sobre os contos, que hoje resulta em uma fortuna crítica estimável, mas que muitas vezes tem menosprezado as fontes primárias, como os contratos, os manuscritos, as cartas e os próprios periódicos onde originalmente esses contos foram editados. Considerar esses acervos para a organização das coletâneas também é objetivo desta tese, uma vez que Machado, ao selecioná-las, preocupava-se com a representação que queria construir para os leitores, como bem revelam seus prefácios e as cartas aos seus editores. A leitura dos escritos exibidos nas gazetas brasileiras pelo lançamento dos volumes de contos pode tanto ajudar a desenhar a compreensão que Machado tinha sobre seus leitores quanto a conceber os critérios de julgamento da recepção dos leitores coetânea às publicações do autor / Newspaper was the main means through where literature was conducted in the second half of nineteenth century, reaching, as locomotive, diverse readers in different spaces. Great part of these individuals was highly educated and would follow avidly the literary production conveyed in pamphlets. Machadian short-stories are among these compositions. Even though specialized critics appreciated this type of work as an eclipsed form of other successful genres, the production has toured newspapers’ pages for almost half century and helped consecrate Machado de Assis’ name much before the edition of his first novel. In 1870, with more than thirty written short stories, the author began to gather these narratives in collectanea and publish them, reaching a significant amount of printing and sale to editors at expressive values, resulting in seven anthologies: Contos Fluminenses (1870), Histórias da Meia Noite (1873), Papéis Avulsos (1882), Histórias sem Data (1884), Várias Histórias (1896), Páginas Recolhidas (1899) and Relíquias da Casa Velha (1906). When these selections won the streets, public papers of Rio de Janeiro released disclosure notes, comments of readers, advertisements, and critics, what reveals great attention of reception. To analyze such writings is the main aim of this study. As well as comparing to the judgment built for decades upon the short stories that currently results in an estimable critical fortune. However, many times primary sources such as contracts, manuscripts, letters, and newspapers themselves where the short stories were originally edited have been underestimated. Considering these collections for organizing collectanea is also the aim of this thesis, once Machado, when selecting them, would concern about the representation he wanted to build on readers, as prefaces and letters to his editors well reveal. The reading of texts published in the Brazilian gazette through the launching of short-stories volumes might help framing the understanding Machado had about his readers as to conceive the reception’s judgment criteria of readers in relation to the author’s publishing. / Le journal fut le principal vecteur de la littérature dans la seconde moitié de XIXème siècle, atteignant, comme une locomotive, une diversité de lecteurs dans des endroits les plus différents. Une grande partie de ceux-ci était relativement instruits et suivait avidement les productions littéraires proposées dans les pages. Parmi ces dernières, le conte machadien, bien qu'apprécié de la critique spécialisée comme une forme éclipsée par le succès des autres genres, remplit les pages de ces périodiques pendant presque un demi siècle et aida à consacrer le nom Machado de Assis bien avant la parution de son premier roman. En 1870, ayant déjà écrit plus de trente contes, l'auteur commença à mettre ces histoires courtes sous forme de recueil et à les publier, atteignant un nombre significatif de tirages vendu aux éditeurs à bon prix sous la forme de sept anthologies: Contos Flumineses (1870), Historias da Meia Noite (1873), Papéis Avulsos (1882), Historias sem Data (1884), Varias Historias (1896), Paginas Recolhadas (1899) e Reliquias da Casa Velha (1906). Quand ces titres atteignirent la rue, notes de diffusion, commentaires des lecteurs, annonces des ventes et critiques furent publiés dans les journaux de Rio de Janeiro, ce qui révéla une bonne réception. Analyser ces écrits est l'objectif principal de cette étude, pour les confronter au jugement construit durant des décades à leur propos, qui devient de nos jours une matière appréciable, car plus d'une fois les pièces originales ont été négligées, comme les contrats, les manuscrits, les lettres et les périodiques dans lesquels ces contes ont été originellement édités. Etudier ces archives pour l'organisation des recueils est aussi l'objectif de cette thèse car Machado, lors de la sélection de ces textes, se préoccupait de la représentation qu'il pourrait en donner aux lecteurs, comme le révèle bien ses préfaces et ses lettres aux éditeurs. La lecture des textes publiés dans les gazettes brésiliennes pour la sortie des contes peut aider à la compréhension que Machado avait de ses lecteurs autant que concevoir les critères de jugement sur l’accueil des lecteurs par rapport à ses oeuvres. / UNIFAP - Universidade Federal do Amapá / UEAP - Universidade Estadual do Amapá