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Muito além da cor da pele: psicologia, saúde mental e relações étnico-raciais em serviços públicos de saúde do município de Suzano, São Paulo / Not informedMonica Feitosa Santana 12 May 2017 (has links)
As diversas formas de ciência e profissão da Psicologia brasileira se inserem em diversos campos de políticas públicas nas últimas décadas, dentre elas o Sistema Único de Saúde (SUS). Apesar de coadunar em sua gênese com a afirmação hegemônica de valorizar a normatização/adaptação de pessoas aos padrões socialmente esperados (Dimenstein, 2000), pesquisas e práticas profissionais são constantemente revistas em novos contextos políticos, econômicos, sociais e culturais no país (Costa-Rosa, Yasui, & Luzio, 2003). A Psicologia constitui campo fértil de produções que podem compactuar ou romper com tradições do status quo (Macedo & Dimenstein, 2013; Pitta, 1996). De forma que este estudo qualitativo-descritivo e exploratório investiga como profissionais inseridos nos serviços públicos na área da saúde mental no município de Suzano, SP lidam com o tema das relações étnico- raciais em seu cotidiano de trabalho. Apesar do campo de pesquisa estruturado no Brasil sobre relações étnico-raciais na Psicologia científica (Santos, Schucman e Martins, 2012), esta pesquisa foi realizada buscando elucidar contingências que originam a ausência do tema na atuação profissional nos serviços públicos de saúde mental. Utilizando-se de entrevistas semi dirigidas tratadas por meio da técnica de análise de conteúdo (Franco, 2012), os resultados derivaram em quatro categorias: 01) Trajetória e identidade profissional: concepções; 02) Formação no tema das relações étnico-raciais e dificuldades na definição das relações étnico-raciais; 03) Concepções sobre relações étnico-raciais, preconceito e racismo; 04) Cenas do cotidiano: preconceito e discriminação na atuação em saúde mental e intervenção no tema. Em síntese, os resultados mostram a relevância da revisão paradigmática da Psicologia dentre os desafios para atuação na América Latina e a ausência de abordagens no que diz respeito às relações étnico-raciais na graduação, de modo que este pudesse se tornar um marcador no processo de análise das desigualdades. Foram ainda apresentadas evidências de ações de preconceito étnico-racial com profissionais de saúde cuja cor da pele é negra. Não há narrativas de intervenções realizadas no âmbito institucional nos serviços de saúde em Suzano para diminuir as práticas de preconceito e discriminação, do mesmo modo que não há narrativas que mostrassem o uso de subsídios teóricos e metodológicos científicos da Psicologia como estratégia de prevenção de práticas de preconceito étnico- racial / The different ways in the making of Brazilian Psychology science and its profession have been inserted in several fields of public policies in recent decades, among them are the Unified Health System (SUS). In spite of being aligned with the hegemonic assertion in normalization/adaptation of people to the socially expected standards (Dimenstein 2000), research and professional practices are constantly reviewing new political, economic, social and cultural contexts over the country (Costa-Rosa, Yasui, & Luzio, 2003). Psychology is a fertile field of productions that can compact or break with the status quo tradition (Macedo & Dimenstein, 2013; Pitta, 1996). Thus, this descriptive and exploratory qualitative study investigates how professionals that are inserted on public services in the area of mental health in the city of Suzano, SP deal with the theme of ethnic-racial relations in their daily work. Even though the research field is structured in Brazil on ethnic-racial relations in scientific psychology (Santos, Schucman and Martins, 2012), this research was carried out seeking to elucidate contingencies that lead to the absence of the subject in the professional performance in public mental health services. Using semi-directed interviews treated using the technique of content analysis (Franco, 2012), the results were derived in four categories: 01) Trajectory and Professional Identity: Conceptions; 02) Formation in the theme of ethnic-racial relations and difficulties in the definition of ethnic-racial relations; 03) Conceptions about ethnic-racial relations, prejudice and racism; 04) Daily scenes: prejudice and discrimination in mental health work and intervention in the theme. In sum, the results show the relevance of the paradigmatic revision of Psychology among the challenges for action in Latin America and the lack of approach on ethnic-racial relations in the graduation so that it could become a marker in the process of analysis of inequalities. Evidence of ethno-racial prejudice was also presented to health professionals whose skin color is black. There were no narratives of interventions performed at the institutional level in the health services in Suzano, SP to reduce the practices of prejudice and discrimination, just as there were no cases that showed the use of theoretical and methodological scientific subsidies of Psychology as a strategy to prevent practices of ethnic-racial exclusion
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Mulheres negras e educadoras: de amas-de-leite a professoras. Um estudo sobre a construção de identidades de mulheres negras na cidade de São Paulo / Black Women and educators: From wet-nurses to teachers. A study about black women´s identities construction in São Paulo city.Arlete dos Santos Oliveira 16 March 2009 (has links)
O presente trabalho teve como objetivo discutir as relações sociais de professoras negras da cidade de São Paulo e entender qual o sentido dado à educação por estas mulheres. Considerando que a escola, a família, o mercado de trabalho e a comunidade contribuíram para a (re) construção da identidade pessoal e profissional das entrevistadas. Os sujeitos investigados são quatro professoras dos Centros de Educação Infantil da Zona Leste de São Paulo. A história oral foi utilizada como um modo de registro pessoal que está ligado à sua condição subjetiva de fazer memória dos fatos. Consideramos a memória como um exercício valorativo que espelha o caráter coletivo das lembranças e as entrevistadas, ao inscreverem suas memórias, evidenciaram quais os caminhos percorridos para a superação dos desafios e obstáculos encontrados na vida cotidiana. Nas lembranças dos fragmentos das histórias de vida nos foi possível constatar que o fato dessas mulheres negras se tornarem professoras é uma conquista em relação ao modo como foram posicionadas historicamente. Seus papéis estavam restritos ao espaço da casa, aos afazeres domésticos. As famílias acreditaram na escola como um meio de obtenção da desejada ascensão social e estabeleceram novas estratégias para que suas filhas se formassem no magistério, profissão considerada de maior prestígio social. A ascensão social significou neste caso abrir novas perspectivas de trabalho em relação à sua família de origem. Elas resistiram e reconstruíram uma identidade positiva de si mesma, em uma sociedade que muitas vezes não se esforçou para incluí-las. / This research aimed to discuss the social relations of black female teachers from São Paulo city and to understand the sense given to education by these women. Considering that school, family, labor market and comunity have contributed to women interviewee´s personal and professional identity (re)building. It is taken as investigated people four female teachers who work at Centers of Childhood Education placed from east of São Paulo. Oral history have been used as a way of personal registration connected to its subjective condition to make memory of facts. We consider memory as a valuable exercice which mirror the collective character of remembrance and while register their memories the interviewees showed up ways crossed to overcome challenges and obstacles found out in everyday life. From remembrance and fragments about history of life we could realise that the fact these black women have become teachers represents a conquest face the manner they have had been positionated historically. Their social roles were restricted to home space, to household. The families believed in school as a way of obtaining the desired social rise and they have established new strategies to graduate their daughters on teaching, wich is considered a profession with greater social prestige. Social rise meant in this case open up new perspectives of work related to their family of origin. They have resisted and rebuilt a positive identity of theirselfs, even in a society that most times haven´t make an effort to include them.
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\"Da história, das subjetividades, dos negros com quem ando\": um estudo sobre professores brancos envolvidos com a educação das relações étnico-raciais / \"The history, the subjectivities, my black companies\": a research about white teachers involved in the education of ethnic-racial relationsJanaina Ribeiro Bueno Bastos 16 September 2015 (has links)
Este estudo trata sobre os fatores que levaram professores brancos a se envolverem com a educação das relações étnico-raciais. Para tal, discute a relação existente entre colonialismo europeu, raça e racismo, e a especificidade da manifestação da ideologia racial no Brasil, marcada pelo ideal de branqueamento e pelo mito da democracia racial, que nega a existência do racismo e dificulta a percepção dos sujeitos de uma forma geral sobre a necessidade de enfrentamento do mesmo. Reflete sobre a dificuldade de indivíduos brancos de se identificarem com o enfrentamento de um problema do qual não são vítimas, também por conta do processo histórico que marcou a gênese da própria identidade branca e do legado do privilégio simbólico branquitude. Para elucidar o paradoxo de existirem professores brancos envolvidos com a educação das relações étnico-raciais, apesar da branquitude e da frequente negação da existência do racismo na sociedade brasileira, recorreu-se aos estudos de Adorno sobre a relação existente entre as forças internas da personalidade e a adesão às ideologias. A pesquisa de campo foi estruturada sobre a abordagem qualitativa, que envolveu observação assistemática e aplicação de entrevistas e questionários aos professores brancos sujeitos da pesquisa. Para análise dos dados das entrevistas, foi adotada a perspectiva da análise do discurso. Os resultados evidenciaram que os professores brancos participantes do estudo são sujeitos de personalidades liberais, formadas a partir de meios familiares não autoritários, cujas estruturas de poder foram marcadas pela aplicação de um método disciplinar mais tolerante, pautado no afeto, no diálogo e na compreensão, e pela convivência com pessoas negras. O fato de serem sujeitos tolerantes e terem convivido afetivamente com negros abriu caminho para que esses professores se identificassem com essa população e fizessem com que a mesma continuasse a integrar os laços sociais constituídos na vida adulta, o que possibilitou o acionamento das predisposições de suas personalidades liberais contra o racismo, e a produção de rupturas com a consciência inerte da branquitude, na medida em que foram afetados pela experiência das pessoas negras com quem convivem, ao ponto de se envolverem com a educação das relações étnico-raciais. / This research focuses on the factors that led white teachers to get involved with the education of ethnic-racial relations. To this end, it discusses the relationship between European colonialism, race and racism, and the specific manifestation of racial ideology in Brazil, marked by the ideal of whitening and the myth of racial democracy, which denies the existence of racism and impedes the perception of subjects in general on the need to face them. Reflects on the difficulty of white individuals identify with the face of a problem of which they are not victims, also on account of the historical process that marked the genesis of own white identity and the legacy of whiteness symbolic privilege. To elucidate the paradox exist white teachers involved in the education of ethnic-racial relations, despite the whiteness and the frequent denial of the existence of racism in Brazilian society, we used to Adorno studies on the relationship between the internal forces of personality and adherence to ideologies. The field research was structured on the qualitative approach, which involved systematic observation and application of interviews and questionnaires to subjects white teachers in the survey. Data analysis of the interviews, it adopted the perspective of discourse analysis. The results showed that white study participants teachers are subjects of liberal personalities, formed from non-authoritarian family means whose power structures were marked by applying a more lenient disciplinary method, based on affection, dialogue and understanding, and the interaction with black people. The fact that they are subject tolerant and have lived affectively with black paved the way for these teachers to identify with this population and to do that it continued to integrate social bonds formed in adulthood, allowing the activation of the predispositions of their personalities liberal racism and production breaks with the inert consciousness of whiteness, as they were affected by the experience of black people with whom they live, about to get involved with the education of ethnic-racial relations.
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Educação e teoria do reconhecimento: reflexões sobre uma experiência com a formação de jovens alunos na Escola de Aplicação da USP / Education and theory of recognition: reflections about an experience with education of students at the Escola de Aplicação - USPMaria Patrícia Cândido Hetti 22 September 2017 (has links)
Esta tese visa a refletir sobre a pesquisa de campo realizada com alunos do ensino fundamental na Escola de Aplicação da Universidade de São Paulo (USP), desenvolvida em parceria com a docente responsável, na época, pela disciplina de geografia. A pesquisa planejada e pensada à luz da teoria do reconhecimento de Axel Honneth teve por objetivo encontrar práticas pedagógicas que estivessem pautadas pelo conceito de formação dos sujeitos por meio do reconhecimento mútuo como uma característica essencial da identidade social. Buscou-se, nas atividades em sala de aula, estabelecer um diálogo entre a teoria do reconhecimento desenvolvida por Axel Honneth, baseada na formação do indivíduo a partir de relações intersubjetivas e uma prática pedagógica que atentasse para o processo de negação dos valores e dos direitos da população negra no Brasil e as lutas pelo reconhecimento desse grupo historicamente excluído. Inicialmente, as atividades em sala de aula buscavam analisar com os alunos da Escola de Aplicação escola pública situada em uma região privilegiada e com um ensino diferenciado o processo de construção da identidade do jovem na periferia das cidades, promovendo junto àqueles, discussões sobre o processo histórico de modernização na cidade de São Paulo e o consequente processo de favelização e de formação das hiperperiferias, bem como a segregação sociorracial verificada no espaço urbano. Desse modo, propiciou-se um diálogo que fomentou a discussão sobre a formação social brasileira, principalmente no que tange ao modelo de exclusão dos negros da história, cultura e valores de nossa sociedade. Como preocupação central, a pesquisa procurou compreender os fundamentos das discussões acerca das relações raciais nas instituições educacionais brasileiras e o lugar a ser auferido pelo negro na sociedade brasileira, sem subordinar a discussão racial às questões de classe e tampouco reduzi-la à questão da mera diferença. / This thesis aims to reflect on a field research, which was developed in collaboration with the teacher responsible for the subject geography at the time, conducted with elementary school students from Escola de Aplicação - USP. The research was planned and conceived in the light of Axel Honneth\'s theory of recognition. The research sought to find pedagogical practices based on the concept of forming subjects through the mutual recognition as an essential characteristic of social identity. In the classroom activities it was intended to establish a dialogue between the theory of recognition developed by Axel Honneth, rested on the formation of the individual based on intersubjective relations, and a pedagogical practice that considers both the process of denying the values and rights to the black population in Brazil and the struggles to recognize this historically excluded group. Initially, with a group of students from Escola de Aplicação, a public school located in a privileged area of the city which provides access to a differentiated teaching, the classroom activities sought to analyze the process of youth identity formation in the periphery of the cities. Discussions were had with these students about the historical process of modernization in the city of São Paulo and the consequent process of favelation and formation of hyperperipheries, as well as the social and spatial segregation verified in urban space. This way, we attempted to foster a dialogue about the Brazilian social formation, especially regarding the exclusion model of black people from the history, culture, and values of our society. As a central concern, without subordinating racial discussion to class issues, nor reducing it to the question of mere difference, the research sought to understand the foundations of the discussion about racial relations in Brazilian educational institutions and the place attributed to black people in Brazilian society.
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Ensino e identidades: um estudo sobre as mulheres negras na escola / Teaching and identities: a study on black women in schoolJacob, Hemanuelle Di Lara Siqueira 27 October 2017 (has links)
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Previous issue date: 2017-10-27 / The law 10.639/03 states that the history and African culture teaching as well as Afrobrazilian be
mandatory in elementary and high school establishments, be them public or private. This law states that
these subjects shall be managed in all the school curriculum context. However, what is noticed is that
the Afro culture debate is up to one or other subject. This fragmentation does not create any satisfactory
effect, since the ethnic-racial prejudice is a historical and social construction that reaches beyond all the
disciplinary and school contexts. Therefore, the main objective of this research was to elaborate a
didactic sequence for the Physical Education subject with the theme “The Black Woman in Soccer”,
towards the human formation and the combat against various types of violence and discrimination
practiced against the black population, and specifically black women. A case study was carried out, of
exploring characteristic and qualitative approach with the main methodology of focusing groups with
students and female workers of a municipal school in Goiania. Authors such as Hall (2003, 2005), Silva
(2000, 2010), Castells (2006) and Giddens (2003) gave us support with the identity debate. On the other
hand Bourdieu (1998), Saviani (2008) e Coletivo de Autores (2006), were our references regarding the
question of school and the role of a critical and transforming education. And to analyze the gender and
power relations, we started from the considerations of Scott (1995), Gomes (2002, 2005, 2012) and
Haraway (2005). We identified initially that there is still an invisible barrier that stigmatizes and
excludes black women from the job market and in other aspects of life. The data that supports this reality
can be found in the last Women Socioeconomic Annual Report (2015), carried out by the Secretariat of
Policies for Women, that shows the socioeconomic and demographic disparities in the ethnic-racial
configurations, of gender and class in Brazil. / A Lei 10.639/03 torna obrigatório o ensino da história e cultura africana e afrobrasileira
em estabelecimentos de ensino fundamental e médio, sejam públicos ou particulares.
Esta Lei institui que tais conteúdos devem ser ministrados no âmbito de todo o currículo escolar,
porém, o que se percebe é que fica a cabo de uma ou de outra disciplina o debate sobre cultura
negra. Essa fragmentação não surte efeito satisfatório, já que o preconceito étnico-racial é uma
construção histórica e social que perpassa todos os ambientes escolares e disciplinares.
Portanto, o objetivo principal desta pesquisa foi elaborar uma sequência didática para a
disciplina de Educação Física com o tema “Mulher Negra no Futebol”, voltados para a
formação humana e o combate aos diversos tipos de violência e preconceitos praticados contra
a população negra em específico as mulheres negras. Foi realizado um estudo de caso, de caráter
exploratório e abordagem qualitativa com metodologia principal de grupos focais com
estudantes e trabalhadoras de uma escola municipal de Goiânia. Autores como Hall (2003,
2005), Silva (2000, 2010), Castells (2006) e Giddens (2003) nos deram suporte com o debate
de identidades. Já Bourdieu (1998) Saviani (2008) e Coletivo de Autores (2006), foram nossas
referências quanto à questão da escola e do papel da educação crítica e transformadora. E para
analisar as relações de gênero e as relações de poder, partimos das considerações de Scott
(1995), Gomes (2002, 2005, 2012) e Haraway (2005). Identificamos inicialmente que há ainda
uma barreira invisível que estigmatiza e exclui as mulheres negras no mercado de trabalho e
em outros aspectos da vida. Os dados que comprovam esta realidade encontram-se no último
Relatório Anual Socioeconômico das Mulheres (2015), realizado pela Secretaria de Políticas
para as Mulheres, que mostra as disparidades socioeconômicas e demográficas nos recortes
étnico-raciais, de gênero e de classe no Brasil.
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Representações docentes sobre educação para as relações étnico-raciais em um CMEI de Goiânia: entre a teoria e práxis / Educational representations about education for ethnic-racial relations in a CMEI of Goiânia: between theory and praxisAlvarenga, Hilda Maria de 21 October 2015 (has links)
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Previous issue date: 2015-10-21 / This study, enrolled in the search line School Practice and Knowledge Application, had as its
central objective: to understand the professionals of teaching representations of early childhood
education in relation to the educational process of ethnic and race relations, in a Municipal
Center of Goiania. We treat both analyze how to propose growth alternatives in the discussion
regarding the effectiveness of teaching practices possibilities involving ethnic-racial relations in
kindergarten. This study was based on the following specific objectives: approach the
discussions for the education of ethnic-racial relations in early childhood education from the
perspective of human rights; understand the fundamentals of education for racial ethnic
relations in the context of research; investigate how the elements that constitute the identity of
reverberate professionals in their pedagogical practices with respect to education for ethnicracial
relations of children in its educational context. This case study has provided us with the
all of the elements that constitute the identities of professions as well as possibilities in the
perception of the senses and meanings that involve teaching practice from the perspective of
the subjects participating in the research. These senses and meanings were linked articulately to
the historical and socio-cultural context which they operate. As for the instruments and
procedures we use, they document, analyze, and carry out observations, semi-structured
interviews and questionnaires to listen to the professionals. Our theoretical perspective for the
Education of Racial-Ethnic Relations is based on contributions from Nilma Lino Gomes
(2003.2005, 2006b, 2007, 2011), Kabengele Munanga (1999, 2003, 2005, 2006, 2010) and
Petronilla Beatriz Gonçalves and Silva (2003a, 2006, 2007, 2008). In the field of human rights
contributed studies of authors such as Santos (2009) and Candau (2012). For Early Childhood
Education were utilized Gomes's studies (2006a), Cerisara (2004), Kramer (2003), Rosenberg
(2012) and Sarmento (2003), which also address the training. In this way the systematization of
the results of this work is among of one the purposes we contribute to discussions about the
effectiveness of teaching practices based on the thematic approach covering education for
ethnic-racial relations in everyday childhood education institution, as it is from a systematic
work that ensures they feel actually represented in context and they promise a right to know the cultural elements from every forming hues of Brazilian culture. / O presente trabalho, inscrito na linha de pesquisa Práticas Escolares e Aplicação do
Conhecimento, teve como objetivo central: compreender as representações docentes das
profissionais da educação infantil no que se refere ao processo educativo das relações étnicoraciais,
em um Centro Municipal de Goiânia. Trataremos tanto de analisar como de propor
alternativas de crescimento na discussão em relação às possibilidades de efetivação de práticas
pedagógicas que envolvem as relações étnico-raciais na Educação Infantil. Este estudo se
pautou nos seguintes objetivos específicos: aproximar das discussões para a educação das
relações étnico-raciais na educação infantil, na perspectiva dos direitos humanos; compreender
os fundamentos da educação para as relações étnico raciais no contexto da pesquisa; investigar
de que maneira os elementos que constituem a identidade das profissionais reverberam em suas
práticas pedagógicas no que se refere à educação para as relações étnico-raciais das crianças em
seu contexto educacional. Esse estudo de caso nos proporcionou a apreensão dos elementos que
constituem as identidades das profissionais, bem como nos possibilitou a percepção dos
sentidos e significados que envolvem a prática pedagógica a partir da visão dos sujeitos
participantes da pesquisa. Esses sentidos e significados foram articulados ao contexto sócio
histórico e cultural nos quais se inserem os sujeitos. Quanto aos instrumentos e procedimentos,
utilizamos a análise de documentos e realizamos observações, entrevistas semiestruturadas e
questionários para ouvir as profissionais. A nossa perspectiva teórica para a Educação das
Relações Étnico-Raciais se baseia nas contribuições de Nilma Lino Gomes (2003,2005, 2006b,
2007, 2011), Kabengele Munanga (1999, 2003, 2005, 2006, 2010) e Petronilha Beatriz
Gonçalves e Silva (2003a, 2006, 2007, 2008). No campo dos direitos humanos contribuíram os
estudos de autores como Santos (2009) e Candau (2012). Para a Educação Infantil foram
utilizados os estudos de Gomes (2006a), Cerisara (2004), Kramer (2003), Rosemberg (2012) e
Sarmento (2003), que também abordam a formação profissional. Dessa maneira a
sistematização dos resultados deste trabalho tem como dentre as finalidades, contribuir com as
discussões acerca da efetivação de práticas pedagógicas pautadas na abordagem da temática
referente à educação para as relações étnico-raciais no cotidiano da instituição de Educação
infantil, pois é a partir de um trabalho sistematizado que assegura que elas se sintam de fato
representadas no seu contexto e que usufruam o direito de conhecer os elementos culturais
também de toda matiz formadora da cultura brasileira.
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Psicologia política e relações étnico-raciais: a discussão do \"princípio da guerra\" no contexto brasileiro da luta política por equidade social / Political psychology and ethnic-racial relations: the discussion of the \"war principle\" in the Brazilian context of the political struggle for social equityJosé Roberto Netto Nogueira 10 January 2018 (has links)
As propostas na presente pesquisa se dirigem principalmente à discussão do princípio da guerra, proposto a partir do livro em defesa da sociedade de Michel Foucault, como conceito passível de utilização em psicologia política para a abordagem das relações étnico-raciais e do racismo no Brasil. Para a discussão do livro foram utilizadas como apoio interpretativo outras obras do autor e de seus comentadores, que propiciaram a aproximação dos contextos abordados por eles com os problemas nacionais referentes às desigualdades étnico-raciais. Com a discussão do princípio da guerra foi possível tomar contato com conceitos elucidativos, como: poder, governo, dominação e discursos da guerra das raças. Na frente de trabalho relativa à aproximação de tal princípio com o campo de estudos de psicologia política, esses conceitos puderam se associar à análise dos comportamentos políticos e do papel das instituições na produção de sujeitos. Em ambas as frentes de investigação os conceitos chave que as puderam unir foram os conceitos de guerra e de conflito, voltados para a discussão das diferenças e desigualdades sociais. Todo esse trabalho de conceituação culminou com a sua utilização na discussão de dois problemas, a título de ilustração de suas possibilidades de uso: os discursos da guerra das raças e seus efeitos sobre a adesão do negro à luta política por equidade no Brasil; a categoria raça, suas dificuldades e suas implicações para a identidade do mestiço brasileiro / The proposals in this research focus mainly on the discussion of the \"principle of war\", proposed from Michel Foucault\'s book \"in defense of society\", as a concept that can be used in political psychology to approach ethnic-racial relations and racism in Brazil. For the discussion of the book, other works by the author and his commentators were used as interpretative support, which provided the approximation of the contexts addressed by them with the national problems related to ethnic-racial inequalities. With the discussion of the \"principle of war\" it was possible to make contact with concepts such as power, government, domination and speeches of war of races. These concepts could be associated with the analysis of political behaviors and the role of institutions in the production of subjects, in the work on the approximation of this principle with the field of studies of political psychology. In both fronts of investigation, the key concepts that could unite them were the concepts of war and conflict, focused on the discussion of social differences and inequalities. All this work of conceptualization culminated in its use in discussing two problems, as an illustration of its possibilities of use: the discourses of war of races and their effects on the adhesion of the negro to the political struggle for equity in Brazil; the race category, its difficulties and its implications for the identity of the Brazilian mestizo
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Mulheres indígenas da \'Çxhab Wala Kiwe\': relações étnico-racial, gênero e sexualidade nos Andes colombianos / Indigenous womens of the Çxhab Wala Kiwe: relations of race and ethnic, gender and sexuality on the colombian AndesBotero, Waldor Federico Arias 16 June 2016 (has links)
Este trabalho busca compreender as ações das mulheres indígenas Nasa da Asociación de Cabildos Indígenas del Norte del Cauca ACIN, que visam melhorar as condições e situações de vida das mulheres nos territórios de resguardo Çxhab Wala Kiwe. A partir da análise de relatos de mulheres que são líderes locais, dos documentos escritos produzidos pela própria organização e relatos etnográficos, tentamos descrever a maneira como surgiu o Programa Mujer da ACIN, como as mulheres vem enfrentando os desafios para tentar eliminar a violência contra elas (em particular a violência sexual), e a maneira como estabelecem relações com organizações de mulheres externas ao mundo indígena. Na análise, o processo de subjetivação das mulheres se choca com o contexto de guerra da região do norte do Cauca. É demonstrado como as mulheres através da história da organização indígena foram consolidando ferramentas e formas de organização no interior do mundo indígena não só para promover a visibilidade do trabalho das mulheres nas comunidades, como para exigir o fim da violência contra as mulheres e seus direitos particulares, promovendo a formação para a participação ativa nas ações coletivas da comunidade. Essas atividades são desenvolvidas a partir da posição comunitariamente assumida de não participação no conflito armado. Apesar disso, o estudo também mostra como a guerra termina por afetar essas comunidades. / This text aims to describe the actions which nasa indigenous women - they are part of the Asociación de Cabildo Indigenas del Norte del Cauca ACIN - does to improving situations and conditions of life of women in the reservation territories of the Çxhab Wala Kiwe. The analysis is based on different materials as follows: life story of women leaders, official documents produced by the organization, the literature review, and ethnographic account made during field work. With these materials, the text describes how Programa Mujer of ACIN emerged, facing the challenges of trying to eliminate the violence against women (in particular sexual violence). The description also shows the way these women establish relationships with other organizations outside the indigenous world through the program. In the analysis womans subjectivation processes come up with the context of war of north of Cauca. The description shows how women through the history of the indigenous organization has been consolidating tools and forms of organization within the indigenous world to promote the visibility of womens work demanding an end to the violence against women and particularly their rights. In this sense, one issue emphasized by them is the promotion and training for active participation in collective actions of the community. Despite the fact that these communities state their position of nonparticipation in the armed conflict, the analysis shows how war has an impact in these communities and these activities.
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A implementação da Lei 10.639/2003 e seus desdobramentos no município de Ribeirão Preto - SP / The implementation of Law 10.639/2003 and its unfoldings in the municipality of Ribeirão Preto SPNunes, Sandra Maria Maciel 15 May 2018 (has links)
NUNES, S. M. M. A implementação da Lei 10.639/2003 e seus desdobramentos no município de Ribeirão Preto - SP. 2018. 286 f. Dissertação (Mestrado) Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras de Ribeirão Preto, Universidade de São Paulo, Ribeirão Preto, 2018. Esta pesquisa tem como tema a Educação e a educação das relações étnico-raciais e seu objetivo é identificar e analisar as ações desenvolvidas pela Secretaria Municipal da Educação (SME) de Ribeirão Preto, direcionadas à institucionalização da Lei 10.639/2003. A metodologia utilizada foi de abordagem qualitativa, se apresentando como um estudo analítico-descritivo. Os procedimentos metodológicos empregados para a coleta de dados foram a pesquisa bibliográfica, a análise documental e as entrevistas semiestruturada. Os documentos pesquisados foram às legislações e publicações da Secretaria Municipal de Ribeirão Preto, relacionadas à institucionalização da Lei 10.639/2003 e nossa busca por documentos se deu em diferentes arquivos situados no município de Ribeirão Preto - SP e no Portal da Prefeitura Municipal de Ribeirão Preto (PMRP). Após a coleta de dados, optamos por apresenta-los de maneira cronológica, a fim de facilitar a organização e possibilitar um entendimento temporal das ações empreendidas pela SME. Analisamos as ações levando em consideração as Diretrizes Curriculares Nacionais para a educação das Relações Étnico-Raciais e para o Ensino de História e Cultura Afro-brasileira e Africana, bem como o Plano Nacional de Implementação das Diretrizes Curriculares, publicado em 2009. Desta forma identificamos três momentos, nos quais foram realizadas ações para a implementação da Lei no município de Ribeirão Preto. As ações desenvolvidas foram: regulamentação da Lei; formação docente; aquisição, produção e distribuição de materiais didáticos e paradidáticos. / NUNES, S. M. M. The implementation of Law 10.639/2003 and its unfoldings in the municipality of Ribeirão Preto SP. 2018. 286 f. Dissertation (Masters) Filosofy, Science and Letters School of Ribeirao Preto, São Paulo University, Ribeirao Preto, 2018. This research has as a theme the Education and the ethnic-racial relations and its purpose is identify and analyse the actions developted by Municipal Secretary of Education of Ribeirão Preto, aimed at intitutionalization of Law 10.639/2003. The methodology used was the qualitative approach, presented as an analitycal-descriptive study. The methodological procedures appointed for the data colletion were bibliographic research, documentary analysis and semi-structured interviews. The documents searched were the legislations and publications of the Municipal Secretary of Ribeirão Preto, related to the institucionalization of Law 10.639/2003 and our search in documents was in different files sited in the municipality of Ribeirao Preto - SP and in the Portal da Prefeitura Municipal de Ribeirão Preto (PMRP). After the colection of the datas, we chose to presente them in cronological way, in order to facilitate the organization and to allow the temporal understanding of the actions undertaken by the Municipal Scretary of Education of Ribeirão Preto. We analyse the actions taking in account the National Curricular Guideline for the education of ethnic-racial relations and for the teaching of Afro-Brazilian and African History and Culture, as well as the National Plan for the implementation of Curricular Guidelines published in 2009. Thus, we identified three moments, in which actions were carried out for the implematation of the Law in the municipality of Ribeirão Preto. The actions developed were: regulation of the Law; the actions developed were teacher training; acquisition, production and distribution of didactic materials.
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Grupo Realidade Negra do Quilombo do Campinho da Independência: o rap na formação da juventude negra / The rap band Realidade Negra from Quilombo do Campinho da Independência: the rap educating the Black youthSpinelli, Renata Camara 29 July 2016 (has links)
Este trabalho apresenta um relato de pesquisa de campo realizada com os rappers do Grupo Realidade Negra do Quilombo do Campinho da Independência, em Paraty-RJ, de 2012 até 2015. Nosso objetivo foi principalmente compreender os modos de viver desses moradores e de compreenderem-se em um quilombo do século XXI, com características rurais, turísticas e periféricas, em seu processo de construção de identidade quilombola. Outras categorias identitárias também se fazem presentes: negra, de rappers, e de guerreiros, respectivamente em processos de transformação, de acesso e modelo. Nossa pesquisa configurou-se como um estudo de caso de caráter exploratório que se encaminhou para a compreensão dos temas emergidos nas letras das doze canções do CD da banda É prus guerreiro a missão. A metodologia de análise do discurso das letras se deu sob a abordagem textual discursiva, e desse modo nossas entrevistas concentraram-se, principalmente, com os dois MCs compositores da maior parte das canções. O CD foi elaborado em 2009 para homenagear os dez anos de conquista da titulação do Campinho e gravado ao vivo na Festa da Consciência Negra, em novembro/2009. Os temas emergidos subdividiram-se em seis capítulos revelando a intenção formadora da juventude negra, principalmente do próprio Campinho, pelos rappers, quando ao mesmo tempo em que se constituem como quilombolas, procuram formar novos sujeitos políticos utilizando o rap como veículo para sua missão. Apresentam-se com a intenção de autoafirmação e autovalorização do negro e do quilombola; propõem a importância da luta pela terra, procurando denunciar a situação dos quilombos no Brasil; conscientizam sobre a história do negro escravizado no Brasil apresentando modos de enfrentamento do racismo; reforçam a importância dos vínculos verticais, como a ancestralidade e a prole, bem como horizontais, como os vínculos familiares e fraternos e a continuidade da família na busca do parceiro amoroso, de amigos e da própria comunidade. Ainda no plano subjetivo ensinam modos de lidar com as perdas de parentes próximos e a vivência do luto. Demonstram conhecimento do esgarçamento social que resulta no contexto de violência em que se encontra o negro, principalmente jovem, ensinando a contenção da hybris como modo de lutar contra o sistema. Sua educação religiosa evangélica os sustenta em sua intenção formadora e busca de construção da mudança do destino trágico do jovem negro no Brasil, principalmente a partir do modelo do guerreiro. Através da singularidade dos relatos dos autores sobre suas canções, observamos sua busca identitária como quilombolas em seu próprio contexto resultando na reflexão sobre como se dá a formação e educação nos contextos quilombolas e de outras comunidades tradicionais. / This dissertation presents a field research report taken place with the Realidade Negra rap band from Quilombo do Campinho da Independência, in Paraty-RJ, from 2012 to 2015. Most of all, we aimed to understand their way of living and how they see themselves in a XXIst Century quilombo, with rural, touristic and peripheral characteristics in their process of building up their quilombola identity. Other identity categories are also present: Black, rappers, and warriors, respectively under processes of transformation, access and modeling. Our research started as an exploratory case study which was led to understand the themes emerged in the lyrics of the twelve songs in the band CD named É prus guerreiro a missão. The method of discourse analysis occurred under a discursive text approach, therefore our interviews happened mainly with the two main compositors of the band. Their CD was made in 2009 to celebrate the 10year-anniversary of Campinhos land legal conquest and was live recorded in the Black Consciousness Party, in November/2009. The themes emerged were divided into six chapters which revealed the bands educational intention of the youth, mainly those dwellers in Campinho, when we noticed that at the same time they form themselves as quilombolas, they try to form new political subjects by means of their rap. They present themselves with the intention of Black and quilombolas self-affirmation and self-valorization; they propose how important it is to struggle for their land and denouncing the situation of quilombos in Brazil. They try to make youth aware about the history of the slaved Black in Brazil and present ways to face racism. They also reinforce the importance of vertical bonds like ancestry and children, family, brotherhood, friends and community bonds, as well as the continuity of the family in the search of a partner. Subjectively, they teach ways to deal with losses of close relatives and to mourn. They show they know about the social issues resulting in the contexts of violence the Black is immersed in, mainly the young ones, and teach them how to control hybris as a way to struggle against the system. Their protestant religion upbringing assists them on their educational intention and on their aim to change the tragic fate of the Black youth in Brazil by means of the model of the warrior. In the singularity of the authors speech about their lyrics, we were able to watch their identity search as quilombolas in their local environment, which led us to reflect on how education and upbringing is taking place in quilombolas communities, and also in other traditional communities in Brazil.
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