En este trabajo se investigará, dentro del contexto de la postmodernidad, las estrategias discursivas presentes en la novela Nocturno de Chile (2000) del autor chileno Roberto Bolaño (1953-2003) y que giran en torno a la ironía o distancia irónica y cómo estas se plasman en sátira y parodia. Esta última, por su importancia como forma ampliamente adoptada por la postmodernidad, reviste un interés especial en nuestro estudio ya que supone una suerte de subversión de las convenciones del arte desde sus adentros, asegurando continuidad y cambio. En la introducción se procurará un acercamiento a una poética de la postmodernidad y al género novelesco de la metaficción historiográfica según los lineamientos de Linda Hutcheon. El análisis parte de esta poética y se complementa con una teoría específica de la parodia, sin desvincularla de la ironía y la sátira. Hemos procurado esquematizar los multifacéticos aspectos del protagonista y la enmarañada red de temas que no pretende, con mucho, ser rígida. Además de la teoría, la postmodernidad exige una aproximación a la praxis del lenguaje en uso, lo que supone una ampliación del marco teórico formalista. Por eso, en nuestro análisis también ponderaremos los comentarios del autor y de los críticos o la academia en orden de contextualizar la producción del texto y facilitar la decodificación. En lo posible, no rehuimos de la discusión que despierta la postmodernidad y presentamos abiertamente algunos de sus aspectos problemáticos, paradojales o contradictorios.

Nesta tese, pretendo desenvolver um estudo comparatista com o objetivo de demonstrar o efeito de crítica cultural implícito no uso da ironia e da paródia de discursos não-literários em contos de Machado de Assis. Este trabalho visa também investigar a relação das narrativas desse autor com o gênero sátira – a partir do manejo das referidas estratégias composicionais – e, assim, ressaltar a especificidade do seu realismo e a natureza de sua perspectiva satírica, quando comparada às que se apresentam nas sátiras de Voltaire (Cândido) e de Swift (As Viagens de Gulliver).

MACHADO, Antonio Augusto Araujo. Estudo das representações sociais do gênero feminino em piadas sobre a mulher. 2009. 153 f. Dissertação (Mestrado em Linguística) – Universidade Federal do Ceará, Departamento de Letras Vernáculas, Programa de Pós-Graduação em Linguística, Fortaleza-CE, 2009. / Submitted by nazareno mesquita (nazagon36@yahoo.com.br) on 2012-06-21T14:56:02Z No. of bitstreams: 1 2009_diss_ AAMachado.pdf: 813874 bytes, checksum: cf13f5c49122f7ab0dbe18a3d1d37cc4 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-06-21T15:38:46Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2009_diss_ AAMachado.pdf: 813874 bytes, checksum: cf13f5c49122f7ab0dbe18a3d1d37cc4 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-06-21T15:38:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2009_diss_ AAMachado.pdf: 813874 bytes, checksum: cf13f5c49122f7ab0dbe18a3d1d37cc4 (MD5) Previous issue date: 2009 / This qualitative research intends to analyse the Social representations of the female gender in jokes concerning blondies, in order to study the discourse-language strategies used and how they work for keeping a sexist discourse which provides for a stereotyped image of that woman as ―stupid‖ and sexually available. The corpus for this research comes from the internet, considering as a basic requirement the determination of spaces of enunciation which guides the analysis. For this study, besides taking into account Moscovici‘s approach on representations, we focus on the theoretical basis from the French Discourse Analysis, highlighting Maingueneau‘s views concerning polyphony and scene of enunciation, which enabled us to develop a more accurate analysis of the discourse marks, the building up of a scenery in the discourse and the manifestation of an interdiscoursive space and the way they led to give birth to the representations. The study of representations in jokes is due to the fact that we consider them important vehicles for representations and stereotypes alike,being profitable for both a linguistic and discoursive analysis as it is our proposal. This research becomes important not only for being one among a universe of a few ones, concerning humour, but also for its approach on polyphony and scene of enunciation to understand about the way jokes function and the matter of the social representations involving the character of the blonde woman. The results of this research may point out new horizons to be discovered in Linguistics, Discourse Analysis and other fields of knowledge which need to find in language the answers to their inquiries, in terms of relating representations, stereotypes, and jokes / Esta pesquisa, de natureza qualitativa, tem por fim analisar as representações sociais do gênero feminino nas piadas de mulher loira e propõe-se como objetivo estudar as estratégias lingüístico-discursivas empregadas e de que forma elas contribuem para a manutenção de um discurso machista que sustenta o estereótipo mulher loira como burra e sexualmente disponível. O corpus para a pesquisa foi obtido através da internet, considerando como requisito básico a determinação de certos lugares enunciativos, que orientariam a análise. Para tal estudo, além de considerarmos a abordagem de Moscovici acerca das representações, buscamos a base teórica proveniente da Análise do Discurso francesa, priorizando as contribuições de Maingueneau acerca da polifonia e cena enunciativa, categorias estas que nos permitiram uma análise mais apurada quanto às marcas deixadas no discurso, a construção de cenas no espaço discursivo e a manifestação de um espaço interdiscursivo e de que formas estes concorriam para a formação dessas representações. O estudo das representações através do exame das piadas se deve ao fato de que consideramos que estas se tornam importantes disseminadoras de representações e estereótipos, rentáveis para uma análise lingüística e discursiva, tal como a proposta. Este estudo se justifica não só por estar entre um universo de poucos trabalhos sobre o estudo de cunho humorístico, mas pela abordagem que faz, ao partir da polifonia e da cena enunciativa para examinar o funcionamento das piadas e a questão das representações sociais voltadas para a figura da mulher loira. Dessa forma, os resultados obtidos poderão apontar novos caminhos a serem trilhados na lingüística, análise do discurso ou outro campo da ciência que precise encontrar na linguagem a resposta para seus questionamentos no que se refere à relação entre representações, estereótipos e piadas

Made available in DSpace on 2016-08-29T14:11:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_3523_Felipe de Oliveira Fiuza.pdf: 369187 bytes, checksum: 96583c5175d693658068592c041f7efe (MD5) Previous issue date: 2009-10-08 / RESUMO Nesta dissertação buscamos refletir sobre as temáticas do fescenino, satírico, grotesco, pornográfico, de carnavalização e sodomia, tendo como principal objetivo analisar o livro Cantáridas e outros poemas fesceninos, de Paulo Vellozo, Guilherme Santos Neves e Jayme Santos Neves. O livro começou a ser escrito na década de 30 e surgiu de uma brincadeira entre os três companheiros, que basicamente consistia em insultar um ao outro amigos e parentes também eram incluídos no processo por meio de poemas, sendo que o principal insulto era tratar da orientação sexual dos satirizados. Todos os poemas do livro analisados nesta dissertação buscam traçar um panorama e discutir os temas sobre os quais nos propusemos a refletir, tendo como principal base a teoria da carnavalização de Mikhail Bakhtin.

Made available in DSpace on 2016-06-02T20:25:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 3454.pdf: 2313169 bytes, checksum: 59b2ca2fd16eb9d56f5402525f70ef2d (MD5) Previous issue date: 2011-02-17 / Universidade Federal de Minas Gerais / Au Brésil et à l'étranger, nombreux travaux de recherche tant dans le domaine des sciences politiques et sociales et les sciences du langage, en particulier dans le domaine des études du discours, ont pris le discours politique comme un objet digne de réflexion. Cependant, il existe peu de travaux qui était davantage axée sur le long discours politiques pris en dérision, surtout étant donné que la circulaire par les supports virtuels. Notre travail de thèse essaie de faire face à cette lacune peu la réflexion sur la dérision le discours politique affiché sur le site YouTube. Pour notre recherche, nous avons sélectionné quatre vidéomontages intitulée: Lula les analphabètes; Lula Drunk, Lula apelle électorat de pédé et Rejette alimentaire dans Aerolula et Nouvelles Perles de la Sagesse de Lula da Silva qui circulent dans le site www.youtube.com.br. Tous ces vidéomontages avait comme cible dérision alors candidat Luis Inacio Lula da Silva aux élections présidentielles brésiliennes de 2006. Pour aborder cet sujet multimodal fusionne signifiants matériel différent, à chercher refuge dans l'orientation théorique et méthodologique de l'analyse du discours en français et aussi des réflexions de Mikhaïl Bakhtine, Simone Bonnafous, Arnaud Mercier, Beth Brait, Sírio Possenti et Dominique Maingueneau. Comme une démarche méthodologique, nous cherchons à comprendre les vidéomontages dans le battre description / interprétation, expliquant les régularités de l'énonciation des signifiants différents matériaux qui composent ce genre. Ainsi, d'abord, nous traitons les constituants du genre vídeomontagem (style, verbale, de la structure thématique et composition), puis a cherché à différencier la dérision des autres objets discursifs qui donnent aussi la lecture / comment l'humour et finalement levé l'régularités de dérisoire discours politique dérisoire dont ciblage de ridicularise était alors candidat Luis Inacio Lula da Silva de données circulant sur YouTube. En termes de conclusion, les résultats montrent que, outre le rire moqueur discours politique dans votre cause et partie, et tendant à leur adhésion à un point de vue particulier - comme ils l'affirment la grande majorité des travaux qui a pour objet de dérision réflexion - ce discours sur YouTube (re) construire l'histoire politique de la nation. / No Brasil e no exterior, inúmeros trabalhos de pesquisa tanto no campo das Ciências Políticas e Sociais quanto no das Ciências da Linguagem, sobretudo no domínio dos estudos do discurso, têm tomado o discurso político como objeto digno de reflexão. Todavia, poucos são os trabalhos que se debruçaram de forma mais demorada sobre o discurso político tornado em derrisão, especialmente, aquele dado a circular pela mídia virtual. Nosso trabalho de dissertação busca dar conta minimamente dessa lacuna refletindo sobre o discurso político derrisório veiculado no site do YouTube. Para nossa investigação, foram selecionadas quatro vídeomontagens intituladas: Lula o analfabeto; Lula Bebum; Lula Chama Eleitorado de Viado e Rejeita Comida em Aerolula e Novas Pérolas de Sabedoria de Lula da Silva que circulam no site www.youtube.com.br. Todas essas vídeomontagens tinham como alvo derrisório o então candidato Luís Inácio Lula da Silva nas eleições presidenciais brasileiras de 2006. Para dar conta desse objeto multimodal, que amalgama diferentes materialidades significantes, buscamos guarida teórico-metodológica na Análise de Discurso de orientação francesa e também em reflexões de Mikail Bakhtin; Simone Bonnafous, Arnauld Mercier, Beth Brait, Sírio Possenti e Dominique Maingueneau. Enquanto procedimento metodológico, buscamos compreender as vídeomontagens no batimento descrição/interpretação, explicitando as regularidades enunciativas das diferentes materialidades significantes que constituem esse gênero discursivo. Desse modo, inicialmente, tratamos os constituintes do gênero discursivo vídeomontagem (estilo verbal, conteúdo temático e estrutura composicional); depois, procuramos diferenciar a derrisão de outros objetos discursivos que também se dão a ler pelo/como humor e, por último levantamos as regularidades derrisórias dos discursos políticos derrisórios cujo alvo de debicagem foi o então candidato Luís Inácio Lula da Silva dados a circular no YouTube. Em termos de conclusão, o trabalho evidenciou que além de o discurso derrisório político provocar o riso no seu interlocutor, visando contar com sua adesão a um determinado ponto de vista - tal como asseveram a grande maioria dos trabalhos que tem a derrisão enquanto objeto de reflexão esse discurso do YouTube (re)constrói a história da política da nação.

Nesta tese, pretendo desenvolver um estudo comparatista com o objetivo de demonstrar o efeito de crítica cultural implícito no uso da ironia e da paródia de discursos não-literários em contos de Machado de Assis. Este trabalho visa também investigar a relação das narrativas desse autor com o gênero sátira – a partir do manejo das referidas estratégias composicionais – e, assim, ressaltar a especificidade do seu realismo e a natureza de sua perspectiva satírica, quando comparada às que se apresentam nas sátiras de Voltaire (Cândido) e de Swift (As Viagens de Gulliver).

Submitted by Maike Costa (maiksebas@gmail.com) on 2016-06-13T14:36:38Z No. of bitstreams: 1 arquivo total.pdf: 9616139 bytes, checksum: 78dd370f267ff790155f61da4c96766d (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-13T14:36:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivo total.pdf: 9616139 bytes, checksum: 78dd370f267ff790155f61da4c96766d (MD5) Previous issue date: 2015-12-15 / The presence of pornography in literature is considered as a category since the nineteenth century for its formal qualities which make it possible analysis that comprehend the intentionality of the insertion of pornographic text and/or its functionality in the literary genres. This second perspective makes it possible the study of the pornographic elements of satire that serves as an instrument for the critic to power. Supported by theoretical postulates of Hodgart (2010) and Frye (2014), according to which pornography serves as an instrument for the construction of satire, under the vision of the attack, we will analyze how pornography was taken as a satirical feature by the humorous and pornographic newspaper O Riso (1911-1912) in the Brazilian Belle Époque. To understand the production and circulation context of O Riso and how it incorporated pornography it is necessary to do a research by means of the methods proposed by Cultural History (CHARTIER, 1991 and 2007). According to Chartier, the history of reading and literature can only be made if the researcher take into account the practices and forms of reading, as well as ownership and representation of the discourse of a given time. We discuss here, more specifically, the pornographic and political discourses that constitute the newspaper O Riso in order to analyze the stress points and organization of those discourses in relation to the political critique restrained in the paper. We aim at understanding the pornographic discourse of the O Riso and its relation with the history of literature by means of the pornography and politics. We analyzed columns that deal with political and social issues as well as the pornographic novel “As Aventuras do Rei Pausolo” and other newspapers that had a direct dialogue with O Riso such as O Rio Nu (1898-1916), O Coió (1901-1902) and O Nabo (1900). The results of our analysis show that, by means of satire instruments and the different ways of appropriation of pornography, it is possible to see that the political criticism used pornography and, also, its inherent character that is the reader's excitement. The discourse that constitutes the newspaper O Riso it is not only the sexual one, but mainly its political positioning which was against the Republican government of Hermes da Fonseca. / La présence de la pornographie dans la littérature commence à être considérée comme catégorie à partir le XIXe siècle à travers ses qualités formelles, qui ont crée des possibilités d’analyse qui couvrent l’intentionnalité de l’insertion du texte pornographique et/ou sa fonctionnalité dans les genres littéraires. Cette seconde perspective possibilite l’étude des éléments pornographiques de la satire, qui servent d’instrument de critique au pouvoir. Basés sur des études théoriques de Hodgart (2010) et Frye (2014), selon lesquelles la pornographie joue le rôle d’instrument pour la construction de la satire, vue par le point de vue de l’attaque, nous voulons analyser comment la pornographie a été prise comme recours satirique par le journal humoristique et pornographique O Riso (1911-1912) à la Belle Époque brésilienne. Pour comprendre le contexte de production et circulation de O Riso et, par conséquent, comment celui-ci s’est approprié de la pornographie, il faut que nous réalisons une recherche par le biais des méthodes proposées par le domaine l’Histoire Culturelle (CHARTIER, 1991 et 2007), selon lequel l’histoire de la lecture et de la littérature ne se fait que si le chercheur prend en compte les pratiques et les modes de lecture, ainsi que l’appropriation et la représentation du discours d’une époque donnée. Notre discussion aborde, de façon plus spécifique, les discours pornografiques et politiques qui ont constitué le journal O Riso pour analyser les points de tension et d’organisation de ces discours en relation à la critique politique qui se présente dans le journal. Le but de notre recherche est de comprendre le discours pornografique dans le journal O Riso et sa relation avec l’histoire de la littérature à travers la pornographie et la politique. Notre corpus est composé par des colonnes qui traitaient des questions socio-politiques et le feuilleton pornographique «As aventuras do Rei Pausolo» présents dans O Riso, en outre, il y a d’autres journaux qui ont gardé un dialogue direct avec O Riso, tels que O Rio Nu (1898-1916), O Coió (1901-1902) et O Nabo(1900). Les résultats de notre analyse montrent que, à travers les instruments de satire et les différents moyens d’appropriations de la pornographie, c’est possible d’apercevoir que la pornographie était à service de la critique politique, en plus de son caractère inhérent qui c’est l’excitation du lecteur. En ce sens, le discours qui constitue le journal O Riso ce n’est pas seulement celui de la sexualité, mais (et principalement) celui du positionnement politique contraire au gouvernement républicain d’Hermes da Fonseca. / A presença da pornografia na literatura passa a ser considerada como categoria a partir do século XIX através de suas qualidades formais, que criam possibilidades de análise que abrangem a intencionalidade da inserção do texto pornográfico e/ou a sua funcionalidade nos gêneros literários. Esse segunda possibilidade dá margem ao estudo dos elementos pornográficos da sátira, que servem de instrumento de crítica ao poder. Amparados em postulados teóricos de Hodgart (2010) e Frye (2014), segundo os quais a pornografia serve se instrumento para construção da sátira, vista pela ótica do ataque, buscaremos analisar de que modo a pornografia foi tomada como recurso satírico pelo jornal humorístico e pornográfico O Riso (1911-1912) na Belle Époque brasileira. Para compreender o contexto de produção e circulação de O Riso e, consequentemente, como este se apropriou da pornografia, é necessário realizar uma investigação por meio dos métodos propostos pela História Cultural (CHARTIER, 1991 e 2007), segundo o qual a história da leitura e da literatura só se faz se o pesquisador levar em consideração as práticas e os modos de leitura, assim como a apropriação e a representação do discurso de uma dada época. Nossa discussão aborda, de modo mais específico, os discursos pornográficos e políticos que constituíram o jornal O Riso para analisar os pontos de tensão e organização destes discursos em relação à crítica política presente no impresso. O objetivo de nossa pesquisa é compreender o discurso pornográfico no jornal O Riso e a sua relação com a história da literatura por meio da pornografia e da política. Nosso corpus é formado por colunas que tratavam de questões político-sociais e o romance folhetim pornográfico “As Aventuras do Rei Pausolo” presentes n’O Riso, além de outros impressos que mantiveram um diálogo direto com o jornal, a saber: O Rio Nu (1898-1916), O Coió (1901-1902) e O Nabo (1900). Os resultados de nossa análise mostram que, através dos instrumentos da sátira e os diferentes modos de apropriação da pornografia, é possível perceber que a esta estava a serviço da crítica política, além do seu caráter inerente que é a excitação do leitor. Nesse sentido, o discurso que constitui o jornal O Riso não é apenas o da sexualidade, mas (e principalmente) o do posicionamento político contrário ao governo republicano de Hermes da Fonseca.

Made available in DSpace on 2013-08-07T18:58:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000434618-Texto+Completo-0.pdf: 5646967 bytes, checksum: 5b31a862affc873780d1eed037120d53 (MD5) Previous issue date: 2011 / Cette thèse vise à réfléchir sur la mémoire collective et de l´humeur dans les chroniques de Renato Maciel, insérée dans les oeuvres Anedotário da Rua da Praia 1, Anedotário da Rua da Praia 2 e Anedotário da Rua da Praia 3, et écrites entre 1981 à 1983. Ces chroniques offrent un témoignage unique sur la société de l'époque et la memoire d´une outre Porto Alegre des années 1940 et 1950. Les principales sources de recherche ont été les trois livres de chroniques et des articles de journaux sur la reception des oeuvres qui composent la collection du chroniqueur. Afin d'analyser les textes du chroniqueur, ont été utilisés comme reférénces téoriques les ouvres de Maurice Halbwachs sur la mémoire collective et de Vladimir Propp sur les types d´humeur. L´oeuvre de Renato Maciel s´est sont distingué pour satirisé les principales institutions de l'époque comme la police, l'armée, le gouvernement et l'Eglise. Un des objectives de la recherche a été de prouvé l´importance de chronique comme source historique privilégiée pour comprendre le passée de la ville. fre / Esta tese tem por finalidade refletir sobre a memória coletiva e o humor nas crônicas de Renato Maciel, inseridas nas obras Anedotário da Rua da Praia 1, Anedotário da Rua da Praia 2 e Anedotário da Rua da Praia 3, e escritas no período de 1981 a 1983. Suas crônicas fornecem um testemunho único sobre a sociedade da época e a memória de uma outra Porto Alegre, a dos anos 1940 e 1950. As principais fontes de pesquisa foram os três livros e os jornais que compõem o acervo do cronista. Para analisar os textos do cronista, a pesquisa baseou-se nas obras de Maurice Halbwachs sobre a memória coletiva e de Vladímir Propp sobre os tipos de humor. A obra de Renato Maciel diferenciou-se por satirizar as principais instituições da época como a Polícia, o Exército, o Governo e a Igreja. Um dos objetivos da pesquisa foi comprovar a importância da crônica como uma fonte histórica privilegiada para compreender o passado da cidade.

O romantismo literário brasileiro conseguiu fabricar um modelo de índio civilizado despido de suas características reais, mas quase nada falou sobre as populações africanas, houve um longo silêncio sobre as etnias negras que povoavam o Brasil\" (ORTIZ, 2003: 19). Por isso, optamos por estudar analiticamente a obra Primeiras trovas burlescas de Getulino, do ex-escravo, escritor, abolicionista, jornalista e advogado Luiz Gama, levando em conta como o eu-lírico qualifica o negro, o mestiço, o mulato e o branco por meio de características ou de ações, e quais são os valores a atribuídos a esses grupos étnicos. Análise que nos lembra a importância da relação entre a mensagem e a imagem que se produz literariamente, já as qualificações (atributos e valores) apresentadas vêm ligadas à uma série de fatores dotados de significados próprio originando uma valorização humanitária peculiar, que leva em conta certas pretensões que podem ser sociais e históricas e desvelam acontecimentos e motivações que vão ao encontro de concepções que geram o que cita David Haberly: \"The multiracial character of Brazilian literary history, however, goes far beyond genetics. As we shall see, much of Brazil\'s literature has been preoccupied with an anguished search for a viable racial identity - a search that has been both personal and national in scope.\" (HABERLY, 1983: 2) / Literary Romanticism Brazilian managed to make a model of civilized Indian stripped of their actual characteristics. On the other hand, said nothing about the African population, there was a long silence on the ethnic black that filled the Brazil \"(Ortiz, 2003: 19), so we chose to study analytically the work Primeiras trovas burlescas de Getulino, of the former slave, writer abolitionist, journalist and lawyer Luiz Gama, taking into account how the I-lyric describes the black, mestizo and mulatto through features or activities, and what are the values assigned to them. Analysis reminds us of the importance of the relationship between the message and the image is produced literally, as the skills (attributes and values) presented are linked to a number of factors endowed with meaning itself leading to a recovery humanitarian peculiar, which takes into account certain claims which may be social, historical and uncover the events and motivations that are in harmony with concepts that generate citing David Haberly: \"The multiracial character of Brazilian literary history, however, goes far beyond genetics. As we shall see, much of Brazil\'s literature has been preoccupied with an anguished search for a viable racial identity - a search that has been both personal and national in scope. \"(Haberly, 1983: 2)

Nesta tese, pretendo desenvolver um estudo comparatista com o objetivo de demonstrar o efeito de crítica cultural implícito no uso da ironia e da paródia de discursos não-literários em contos de Machado de Assis. Este trabalho visa também investigar a relação das narrativas desse autor com o gênero sátira – a partir do manejo das referidas estratégias composicionais – e, assim, ressaltar a especificidade do seu realismo e a natureza de sua perspectiva satírica, quando comparada às que se apresentam nas sátiras de Voltaire (Cândido) e de Swift (As Viagens de Gulliver).