Esta investigación, concentrada en el área de Estudios Lingüísticos, en Ia fnea de pesquisa discurso, Memoria e Identidad, en el núcleo Discurso y Enunciación, consiste en un estudio de caso constatativo y analítico de cómo se constituye Ia subjetividad dei profesor en el libro didáctico de lengua espaíiola Espanol Ahora 1 (2003), adoptado en una escuela estadual de Ia ciudad de Santa Maria/RS. Con base en Ia teoría de Ia enunciación de Émile Benveniste, en que el punto de destaque es Ia manifestación de Ia subjetividad en el lenguaje, deseábamos verificar el surgimiento dei sujeto profesor en el discurso dei libro didáctico y reflexionar sobre Ias representaciones creadas a partir de su enunciación. Hicimos el análisis enunciativo, apuntando particularidades de Ia enunciación escrita dei manual y de Ia enunci ación oral dei profesor, mediante observación, grabación y trasncripción de once (11) horas de clase. De Ias alce (11) horas, trabajamos con cuatro (4), Ias cuales suponemos que sirvieron para responder ai problema de esta iwestigación. EI foco de análisis en Ia enunciación, considerando Ia teoría adoptada, fue Ia categoría de persona, no descuidando de otros aspectos que vniesen a contribuir para el nuestro objetivo. Partmos de Ia relación interactiva que se establece entre yo-tú en el contexto dei aula, relación que permitió Ia constitución de esos sujetos en el lenguaje. Trabajamos con Ias hipótesis de que, si el profesor profiere el discurso dei manual, enunciándolo tal cual se presenta, tiene Ia epresentación de un repetidor de discursos de otros; si no 10 repite, hace alteraciones, otra representación se constituye que es su propia representación como sujeto de su enunciación. EI trabajo está dividido en cuatro capítulos, tratando respectivamente de: referencial teórico (aspectos fundamentales de Ia teoría de Ia enunciación benvenistiana); material y metodología; presentación, análisis y discusión de datos; conclusiones de Ia autora sobre el estudio realizado. / Esta pesquisa, concentrada na área de Estudos Lingüísticos, na linha de pesquisa Discurso, Memória e Identidade, no núcleo Discurso e Enunciação, consiste em um estudo de caso constatativo e analítico de como se constitui a subjetividade do professor no livro didático de língua espanhola Espanol Ahora 1 (2003), adotado em uma escola estadual da cidade de Santa Maria - RS. Com base na teoria da enunciação de Émile Benveniste, em que o ponto de destaque é a manifestação da subjetividade na linguagem, desejávamos verificar o surgimento do sujeito professor no discurso do livro didático e refletir sobre as representações criadas a partir da sua enunciação. Fizemos a análise enunciativa, apontando particularidades da enunciação escrita do manual e da enunciação oral do professor, mediante observação, gravação e transcrição de onze (11) horas/aulas. Das onze (11) horas, trabalhamos com quatro (4), as quais supomos que serviram para responder ao problema desta pesquisa. O foco de análise na enunciação, considerando a teoria adotada, foi a categoria de pessoa, não descuidando de outros aspectos que viessem a contribuir para o nosso objetivo. Partimos da relação interativa que se estabelece entre eu-tu, no contexto da sala de aula, relação a qual permitiu a constituição cesses sujeitos na linguagem. Trabalhamos com as hipóteses de que, se o professor profere o discurso do manual, enunciando-o tal qual se apresenta, tem a representação de um repetidor de discursos de outros; se não o repete, faz alterações, outra representação se cons titui que é a sua própria representação como sujeito da sua enunciação. O trabalho está dividido em quatro capítulos, tratando respectivamente de: referencial teórico (aspectos fundam81tais da teoria da enunciação benvenistiana); material e metodologia; apresentação, análise e discussão de dados; conclusões da autora sobre o estudo realizado.

Esta dissertação propõe-se a discorrer sobre a territorialidade presente na produção teatral do grupo Miseri Coloni, de Caxias do Sul/RS, buscando apreender de que maneira o trabalho desenvolvido pelo grupo reverbera na comunidade caxiense por meio de uma produção de subjetividade. Dessa forma, estudar as manifestações artísticas de maneira territorializada significa abarcar sua dimensão cultural-históricageográfica. Para tanto, inicialmente, são abordados aspectos da imigração italiana, visando detectar tradições e costumes que comporiam a identidade deste povo, visto que a linguagem do grupo é construída a partir da cultura italiana, trazida para Caxias do Sul pelos imigrantes. Posteriormente, é apresentada a relação entre os conceitos de identidade, cultura e território, dentro da produção do Miseri Coloni. Em seguida, são utilizadas as proposições de Jorge Dubatti acerca da Poética Comparada, que estuda as manifestações teatrais em sua dimensão territorial, supraterritorial e cartográfica. Ainda dentro da perspectiva de Dubatti, são analisadas três poéticas de diferentes espetáculos do grupo, a saber, Nanetto Pipetta, De Lá Del Mar e In Osteria, por meio da Análise Indutiva, que focaliza o objeto estudado sob diversos ângulos, buscando identificar suas particularidades. Por fim, é estudada como se dá a produção de subjetividade a partir da relação estabelecida entre o grupo e a comunidade caxiense, tendo como aporte os escritos de Félix Guatarri e Suely Rolnik. Esta escrita é fruto de um estudo teórico que contou com as seguintes etapas: revisão bibliográfica, pesquisa de campo, levantamento empírico e análise das poéticas. / Este trabajo se propone discutir la territorialidad presente en la producción teatral de grupo Miseri Coloni, de Caxias do Sul / RS, buscando comprender las formas en que la labor del grupo de reverbera en la comunidad de Caxias a través de una producción de subjetividad. Estudiar las manifestaciones artísticas de forma territorializada significa abrazar su dimensión histórico-cultural-geográfica. Por lo tanto, inicialmente, se tratan aspectos de la inmigración italiana a fin de detectar las tradiciones y costumbres que conformarían la identidad de este pueblo, ya que el lenguaje del grupo se construye desde la cultura italiana, traída a Caxias do Sul por inmigrantes. Después, se muestra la relación entre los conceptos de identidad, la cultura y el territorio dentro de la producción de lo Miseri Coloni. Luego se utilizan las proposiciones de Jorge Dubatti sobre la Poética Comparada que estudia los acontecimientos teatrales en su dimensión territorial, supra-territorial y cartografica. Dentro de la perspectiva de Dubatti, se analizan tres poéticas de diferentes espectáculos del grupo, a saber Nanetto Pipetta, De Lá Del Mar y In Osteria, a través del Análisis Inductivo que se centra en el tema estudiado desde diversos ángulos a fin de identificar sus particularidades. Por último, se estudia cómo es la producción de subjetividad desde la relación entre el grupo y la comunidad dela ciudad de Caxias do Sul tomando como aporte los escritos de Félix Guattari y Suely Rolnik. Este escrito es el resultado de un estudio teórico que incluye las siguientes etapas: revisión de la literatura, investigación de campo, la encuesta empírica y análisis de la poética.

Abordar el problema de la subjetividad en la obra de Nietzsche resulta difícil principalmente por dos razones: la radicalidad de sus tesis y el hecho de que en ninguna de sus obras publicadas se dedica específicamente al tema. A lo largo de toda su obra publicada, y en los fragmentos póstumos también, se pueden encontrar distintas reflexiones al respecto. Pero, al tomarlas por separado, resulta difícil incluso comprender cada una por sí sola, a tal punto que podría pensarse que no hay un esquema coherente y lógico detrás de su propuesta. Este trabajo busca resolver esta dificultad. Para ello, en la primera parte, se propone que la crítica de Nietzsche hacia la subjetividad moderna se enmarca dentro de otra crítica más amplia, a saber la del conocimiento. Una vez concluida esta tarea, en una segunda parte, se pasa a revisar propiamente las tesis del filósofo sobre la subjetividad y su relación con el cuerpo. De esta manera se constata que, en el marco de una crítica al conocimiento, sus ideas son muy coherentes. Así, la seriedad y radicalidad de su propuesta llevan por fuerza a revisar otros temas relacionados, entre ellos el problema del autoconocimiento, que se desarrolla como punto final en este trabajo. / Tesis

Los temas actuales de la literatura hispanoamericana integran de manera insoslayable el contexto histórico, los procesos sociales, económicos y políticos de sus naciones, pues estos se filtran, indiscutiblemente, en la literatura. Así, el presente informe de seminario de grado se propone analizar la novela “Los Vigilantes” de Diamela Eltit, la cual se instala en el contexto de postdictadura en Chile y lo recrea en la novela. Este acontecimiento histórico se caracteriza, por una parte, por la instauración de la democracia, y por otra, por la consagración de la instalación del neoliberalismo propiciado por la dictadura militar. Este cambio de escenario produce, en algunos, un cambio, y en otros, un deterioro y menoscabo en el modo de pensar y sentir. Pero por sobre todo produce un cambio de sujeto. Así, la figura del sujeto político es reemplazada por el individuo burgués, atomizado que ya no vive con un sentido comunitario, ni se siente parte de una causa, de un proyecto social común que motive y una a los sujetos. El nuevo individuo vive para sí y para sus metas.

Esta dissertação propõe-se a discorrer sobre a territorialidade presente na produção teatral do grupo Miseri Coloni, de Caxias do Sul/RS, buscando apreender de que maneira o trabalho desenvolvido pelo grupo reverbera na comunidade caxiense por meio de uma produção de subjetividade. Dessa forma, estudar as manifestações artísticas de maneira territorializada significa abarcar sua dimensão cultural-históricageográfica. Para tanto, inicialmente, são abordados aspectos da imigração italiana, visando detectar tradições e costumes que comporiam a identidade deste povo, visto que a linguagem do grupo é construída a partir da cultura italiana, trazida para Caxias do Sul pelos imigrantes. Posteriormente, é apresentada a relação entre os conceitos de identidade, cultura e território, dentro da produção do Miseri Coloni. Em seguida, são utilizadas as proposições de Jorge Dubatti acerca da Poética Comparada, que estuda as manifestações teatrais em sua dimensão territorial, supraterritorial e cartográfica. Ainda dentro da perspectiva de Dubatti, são analisadas três poéticas de diferentes espetáculos do grupo, a saber, Nanetto Pipetta, De Lá Del Mar e In Osteria, por meio da Análise Indutiva, que focaliza o objeto estudado sob diversos ângulos, buscando identificar suas particularidades. Por fim, é estudada como se dá a produção de subjetividade a partir da relação estabelecida entre o grupo e a comunidade caxiense, tendo como aporte os escritos de Félix Guatarri e Suely Rolnik. Esta escrita é fruto de um estudo teórico que contou com as seguintes etapas: revisão bibliográfica, pesquisa de campo, levantamento empírico e análise das poéticas. / Este trabajo se propone discutir la territorialidad presente en la producción teatral de grupo Miseri Coloni, de Caxias do Sul / RS, buscando comprender las formas en que la labor del grupo de reverbera en la comunidad de Caxias a través de una producción de subjetividad. Estudiar las manifestaciones artísticas de forma territorializada significa abrazar su dimensión histórico-cultural-geográfica. Por lo tanto, inicialmente, se tratan aspectos de la inmigración italiana a fin de detectar las tradiciones y costumbres que conformarían la identidad de este pueblo, ya que el lenguaje del grupo se construye desde la cultura italiana, traída a Caxias do Sul por inmigrantes. Después, se muestra la relación entre los conceptos de identidad, la cultura y el territorio dentro de la producción de lo Miseri Coloni. Luego se utilizan las proposiciones de Jorge Dubatti sobre la Poética Comparada que estudia los acontecimientos teatrales en su dimensión territorial, supra-territorial y cartografica. Dentro de la perspectiva de Dubatti, se analizan tres poéticas de diferentes espectáculos del grupo, a saber Nanetto Pipetta, De Lá Del Mar y In Osteria, a través del Análisis Inductivo que se centra en el tema estudiado desde diversos ángulos a fin de identificar sus particularidades. Por último, se estudia cómo es la producción de subjetividad desde la relación entre el grupo y la comunidad dela ciudad de Caxias do Sul tomando como aporte los escritos de Félix Guattari y Suely Rolnik. Este escrito es el resultado de un estudio teórico que incluye las siguientes etapas: revisión de la literatura, investigación de campo, la encuesta empírica y análisis de la poética.

Made available in DSpace on 2015-05-14T12:43:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1203882 bytes, checksum: 2f14ca495b0842ac2d38116f72f45b61 (MD5) Previous issue date: 2009-03-30 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Este trabajo presenta un diálogo entre la lingüística y la literatura, tomando como punto del interseción la noción de sujeto. Para tanto, es necesario buscar una teoría linguística que acoja la noción de sujeto en su objeto, así como una perspectiva que entienda la obra literaria como un lugar donde se articula un saber sobre el sujeto. En las teorías de la enunciación, se encuentra soporte teórico-metodológico para el desarrollo de este trabajo, principalmente en dos pensadores que establezen una nueva forma para ver el proceso de la enunciación - Benveniste y Bajtín. Estos dos teóricos ven la indisociabilidad del sujeto con la lengua. En Benveniste (2005, 2006), se buscan las reflexiones sobre las maneras como el sujeto se localiza en el espacio enunciativo através de una descripción sistemática del dispositivo trinitario: yo-tu-él. Para complementar esta visión, se pauta en la lectura que Dufour (2000) hace del componente de la tríada pronominal benvenistiana. En Bajtín (1990, 1997, 2003, 2005, 2006), se buscan los elementos para la comprensión del relato ficcional como diálogo de infinitas escrituras y posibilidades interpretativas, necesarias para la comprensión de la subjetividad. Para complementar la perspectiva bajtiniana sobre el texto literario, recurrimos al punto de vista de Kehl (1998, 2001), según la cual existe una indisociabilidad entre la experiencia de la lectura de romances y la experiencia de una narrativa personal, ambos contituyendose en aspectos fundamentales en el proceso de subjetivación. A partir de eso, se considera que la escritura kafkiana coloca en pauta cuestiones que se refieren al sujeto. Para la realización del análisis, se toma en cuenta, de un lado, las formulaciones de Benveniste sobre el sistema triádico a través de lo cual la lengua es colocada en acción en la enunciación y, de otro lado, las formulaciones de Bajtín sobre la relación autor-creador/el personage/el autor-contemplador, articulados en torno del principio del dialogismo, a traves de las cuales se puede examinar como son colocados en funcionamiento los mecanismos de la identificación entre el autor-contemplador y los personages. Este trabajo lleva a cabo, así, el análisis simbólico del movimiento de los protagonistas en las obras seleccionadas de Kafka, bajo perspectiva de las teorías de la enunciación de Benveniste y de Bajtín. Como cuestión central, apoya el desvelamiento de las maneras singulares de la representación que toma el tema de la constitución de la subjetividad en las obras escojidas del escritor y como este se establece en las teorías de la enunciación en que se apoya este análisis. Propone asi, un análisis enunciativo para el texto literario. Por lo tanto, muestra que los otros (demas personagens, el autor-creador e el autor-contemplador) a partir de la red de interlocuciones que el texto literario promueve, son fundamentales/esenciales para la constitución de la subjetividad de los protagonistas. / Este trabalho apresenta diálogo entre lingüística e literatura, tomando por ponto de intersecção a noção de sujeito. Para tanto, fez-se necessário buscar uma teoria lingüística que acolha o sujeito em seu objeto, bem como uma perspectiva que compreenda a obra literária como lugar em que se articula um saber sobre o sujeito. Nas teorias da enunciação, encontra-se suporte teórico-metodológico para o desenvolvimento do trabalho, principalmente em dois pensadores que fundam uma nova forma de ver o processo da enunciação, Benveniste e Bakhtin. Esses dois teóricos vêem a indissociabilidade do sujeito com a linguagem. Em Benveniste (2005, 2006), buscam-se reflexões sobre os modos como o sujeito se posiciona no espaço enunciativo através de uma descrição sistemática do dispositivo trinitário: eu-tu-ele. Para complementar essa visão, pauta-se na leitura que Dufour (2000) faz dos constituintes da tríade pronominal benvenistiana. Já em Bakhtin (1990, 1997, 2003, 2005, 2006), buscam-se elementos para a compreensão do relato ficcional como um diálogo de infinitas escrituras e aberturas interpretativas, necessário à compreensão da subjetividade. Para complementar a posição bakhtiniana sobre o texto literário, recorre-se ao ponto de vista de Kehl (1998, 2001), segundo o qual há indissociabilidade entre a experiência de leitura de romances e a experiência de uma narrativa pessoal, ambas constituindo aspectos fundamentais nos processos de subjetivação. A partir disso, considera-se que a escrita kafkiana coloca em pauta questões que concernem ao sujeito. Para a realização da análise, leva-se em conta, de um lado, formulações de Benveniste sobre o sistema triádico através do qual a língua é posta em ato na enunciação e, de outro lado, formulações de Bakhtin sobre a relação autor-criador/personagem/autor-contemplador, articuladas em torno do princípio do dialogismo, pelas quais se pode examinar como são colocados em ação mecanismos de identificação entre autor-contemplador e personagens. Este trabalho realiza, assim, a análise simbólica da movimentação dos protagonistas nas obras selecionadas de Kafka, sob a perspectiva das teorias da enunciação de Benveniste e Bakhtin. Como questão central, sustenta o desvelamento dos caminhos singulares da representação que toma o tema da constituição da subjetividade nas obras escolhidas do escritor e como este se estabelece nas teorias da enunciação eleitas. Propõe, assim, uma análise enunciativa para o texto literário. Enfim, mostra que os outros (demais personagens, autor-criador e autor-contemplador), a partir da rede de interlocuções que o texto literário promove, são fundamentais/essenciais para a constituição da subjetividade dos protagonistas.

Made available in DSpace on 2015-05-14T13:16:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2786663 bytes, checksum: b8f63d5907cfd541739a1228244997e1 (MD5) Previous issue date: 2012-12-10 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Esta tesis tiene como objetivo analizar la historia de vida y el involucramiento con la violencia de las mujeres que cumplen condena en una cárcel de mujeres en Cuiabá, Mato Grosso. Para comprender esta realidad se utilizó la teoría histórico-cultural de Vigotsky como marco teórico. Las categorías teóricas de esta tesis son: violencia de género, la subjetividad y el contexto social. La herramienta metodológica para el análisis del material fue El ALCESTE. Así se formó un corpus de entrevistas y enseguida los datos fueron analizados. Las mujeres que colaboraron con la búsqueda contaron sus historias de vida a través de entrevistas con preguntas abiertas con la finalidad de investigar el contexto social de la niñez, la adolescencia hasta llegar a la etapa de la edad adulta. Todas las mujeres entrevistadas hicieron relatos de violencia ocurridos durante la niñez, la adolescencia y la edad adulta. El objetivo general de esta tesis es analizar la historia de la vida y la implicación con la violencia de las mujeres que cumplen condena en una cárcel de mujeres en Cuiabá. Por lo tanto, los objetivos específicos son: a) caracterizar el contexto social de la niñez y la adolescencia de las mujeres apenadas b) caracterizar la violencia como una dimensión de género, c) identificar los elementos que llevaron a la transgresión d) identificar la delincuencia que cometieron y la pena recibida e) caracterizar la organización social establecida por estas mujeres dentro de la prisión como una forma de hacer frente a las dificultades cotidianas. Los resultados fueron presentados en cuatro dendrogramas. El primero presentó diferentes tipos de violencia en todas las etapas de la vida. El segundo mostró los sentimientos antagónicos, a veces expresadas por la desesperanza, a veces expresadas por el deseo de un futuro mejor. El tercero identificó crímenes de tráfico de drogas, asesinato, robo, hurto, robo y robo y violación con penas que van de provisional a 66 años. Los factores de motivación están relacionados con los derechos económicos, sociales y culturales. El cuarto tenía relaciones de solidaridad y los conflictos en el día a día. Todos los dendrogramas mostraron la violencia de género. La historia de vida de estas mujeres compone todo su proceso subjetivo de la niñez a la edad adulta en la cárcel. / Esta tese tem como objetivo analisar a história de vida e o envolvimento com a violência de mulheres que cumprem pena num presídio feminino em Cuiabá, Mato Grosso. Para compreender esta realidade, foi utilizada a Teoria Histórico-Cultural de Vygotsky como arcabouço teórico. As categorias teóricas enfocadas nesta tese são violência, violência de gênero, subjetividade e contexto social. O ALCESTE foi a ferramenta metodológica para a análise do material. Assim foi constituído um corpus das entrevistas e logo em seguida a análise dos dados. As mulheres que colaboraram com a pesquisa contaram suas histórias de vida através de entrevista com questões abertas que pretendiam investigar o contexto social da infância, da adolescência até chegar à fase da vida adulta. Todas as mulheres entrevistadas contaram histórias de violência ocorrida durante a infância, a adolescência e a vida adulta. O objetivo geral desta tese é analisar a história de vida e o envolvimento com a violência de mulheres que cumprem pena num presídio feminino em Cuiabá. Para tanto, os objetivos específicos são: a) caracterizar o contexto social da infância e da adolescência das mulheres apenadas; b) caracterizar a violência como uma dimensão de gênero; c) identificar os elementos que as levaram à transgressão; d) identificar o crime que cometeram e a pena imputada; e) caracterizar a organização social implantada por essas mulheres dentro do presídio como forma de enfrentar as dificuldades cotidianas. Os resultados foram apresentados em 4 dendrogramas,sendo que o primeiro apresentou diferentes tipos de violência em todas as fases a vida. O segundo apresentou antagônicos sentimentos, ora expressos pela falta de esperança, ora expressos pelo desejo de um futuro melhor. O terceiro identificou os crimes de: tráfico de drogas, homicídio, latrocínio, estelionato, roubo, furto e estupro, com penas variando entre provisórias até 66 anos. Os elementos motivadores estão ligados a questões econômicas, sociais e culturais. O quarto apresentou as relações de solidariedade e de conflitos no dia-a-dia. Todos os dendrogramas apresentaram violência de gênero. A história de vida dessas mulheres compõe todo o seu processo de subjetivação desde a infância até a vida adulta dentro da prisão.

The following commentary offers an analysis of subjective truth in Soren Kierkegaard’s Concluding Unscientific Postscript to his Philosophical Fragments. Our intention is to discuss Kierkegaard’s reflections on subjective truth, in order to show that, rather than claiming that the subject’s interiority defines truth (subjectivism), Kierkegaard thought that truth supposes more than the subject itself. / El siguiente texto ofrece un análisis del sentido del término verdad subjetiva para el pensamiento kierkegaardiano a partir de las reflexiones presentes en el Postscriptum no-científico y definitivo a Migajas Filosóficas. La intención de este trabajo es recoger las reflexiones sobre la objetividad y la subjetividad que Kierkegaard desarrolla en relación con la verdad subjetiva para mostrar que, lejos de afirmar que es la interioridad del sujeto la que determina la verdad (subjetivismo), esta implica siempre algo más allá del sujeto mismo.

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Este estudo aborda a polÃtica de assistÃncia social, especificamente a medida de proteÃÃo social a partir da prÃtica de acolhimento institucional de crianÃas e adolescentes em âsituaÃÃo de riscoâ. Sob a perspectiva da biopolÃtica, direciona o foco de anÃlise para uma pesquisa qualitativa realizada em uma entidade de acolhimento institucional na cidade de Fortaleza-CE, com jovens que, apÃs terem vivenciado uma experiÃncia de institucionalizaÃÃo prolongada, ainda permanecem na entidade. Procura problematizar o estatuto de vida que constitui os sujeitos que se encontram sob essa situaÃÃo, engendrando condiÃÃes de inclusÃo/exclusÃo que lhes permite ultrapassar as experiÃncias e os limites institucionais. Esse processo reflexivo, objetiva apreender quais e como se relacionam os saberes (regimes de verdades) que circulam na prÃtica do acolhimento institucional (estratÃgia biopolÃtica) e os modos de subjetividade que essa engrenagem produz nesses jovens que vivem sob a polÃtica de proteÃÃo social. Retrata a trajetÃria das polÃticas de assistÃncia social direcionadas à populaÃÃo pobre e à infÃncia portadora de risco social por meio de um traÃado genealÃgico, como forma de constituiÃÃo de um saber histÃrico voltado para o entendimento do contexto atual, fazendo um recuo à Ãpoca do Brasil-ColÃnia. Fundamenta-se nas trilhas abertas pelo referencial analÃtico de Michel Foucault e na ressonÃncia de seu pensamento no direcionamento tomado por outros autores que, tambÃm, se debruÃaram sobre a perspectiva do carÃter biopolÃtico das instituiÃÃes contemporÃneas, dentre eles Agamben, que formula a tese da vida nua. O resultado da pesquisa qualitativa realizada em uma entidade de acolhimento institucional constata que os jovens pesquisados representam os indivÃduos que as polÃticas de inclusÃo normalizaram. O estatuto de vida de menor valia, vida nua, ânascido vivoâ (sic), seres vivos apenas como seres viventes confirma o sentido biopolÃtico dos saberes e das prÃticas vivenciadas pelos jovens acolhidos; subjetividades marcadas por sujeiÃÃo institucional o que, consequentemente, impossibilita o exercÃcio da liberdade de acordo com a literatura utilizada, condiÃÃo que pode, ainda, nos ajudar a realizar uma reflexÃo sobre a dimensÃo da limitaÃÃo da liberdade que se apresenta diante de todo ser humano inserido em uma sociedade de controle em que a vida ocupa o cerne da biopolÃtica e da governamentalidade neoliberal contemporÃnea como a nossa. / Este estudio retrata la polÃtica de la asistencia social, especÃficamente a la medida de la protecciÃn social desde el abrigo institucional de niÃos y jÃvenes en âsituaciÃn de riesgoâ. Bajo la perspectiva de la biopolÃtica, dirige el foco del anÃlisis para una investigaciÃn cualitativa realizada en una entidad de abrigo institucional en la ciudad de Fortaleza-CE, con jÃvenes que, despuÃs de haber vivido una larga experiencia de institucionalizaciÃn todavÃa estÃn en la entidad.Busque la problemÃtica del estatuto de la vida que constituye los sujetos que se encuentran bajo la situaciÃn, produciendo condiciones de inclusiÃn/exclusiÃn que permite que excedan las experiencias y los lÃmites institucionales. Este proceso reflexivo tiene como reto aprender cuales y como se relacionan los saberes (regÃmenes de verdades) que circulan en la prÃctica del acogimiento institucional (estrategia del biopolÃtica) y los modos de subjetividad que este engranaje produce en estos jÃvenes que viven bajo la polÃtica de la protecciÃn social. Demuestra la trayectoria de las polÃticas de asistencia social dirigida a la poblaciÃn pobre a la infancia portadora de riesgo social por medio de un trazo genealÃgico, como forma de constituciÃn de un saber histÃrico dirigido para el entendimiento del contexto actual, haciendo un regreso a la Ãpoca de la Brasil-Colonia. Se basa en las pistas abiertas por el referencial analÃtico de Michel Foucault y en la resonancia de su pensamiento en el objetivo tomado para otros actores que, tambiÃn se inclinaron bajo la perspectiva del carÃcter del biopolÃtico de las instituciones contemporÃneas, dentre ellos Agamben, que formula la tesis de la vida desnuda. El resultado de la investigaciÃn cualitativa realizada en una entidad del abrigo institucional descubre que los jÃvenes investigados representan los individuos que la polÃtica de la inclusiÃn habÃa normalizado. El estatuto de la vida de menor valia, de la vida desnuda, ânacido vivoâ (sic), de los seres vivos a penas como seres vivientes confirma el sentido biopolÃtico de los saberes y de las prÃcticas vividas por los jÃvenes recibidos; subjetividades marcadas por el sometimiento institucional que, consecuentemente, inhabilita el ejercicio de la libertad de acuerdo a la literatura usada, condiciÃn que puede, todavÃa, ayudarnos a realizar una reflexiÃn en la dimensiÃn de la limitaciÃn de la libertad que se presenta ante todo ser humano inserido en una sociedad de control donde la vida ocupa el cerne de la biopolÃtica y la governamentalidad neoliberal contemporÃnea como la nuestra.

Submitted by Eliezer Mendes Lopes (mendesfurg@gmail.com) on 2015-04-28T20:38:04Z No. of bitstreams: 1 GABRIELLE DA SILVA FORSTER.pdf: 739725 bytes, checksum: c9f770b53485ce119d64e58c19ba7048 (MD5) / Approved for entry into archive by Vitor de Carvalho (vitor_carvalho_im@hotmail.com) on 2015-05-15T20:01:39Z (GMT) No. of bitstreams: 1 GABRIELLE DA SILVA FORSTER.pdf: 739725 bytes, checksum: c9f770b53485ce119d64e58c19ba7048 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-15T20:01:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 GABRIELLE DA SILVA FORSTER.pdf: 739725 bytes, checksum: c9f770b53485ce119d64e58c19ba7048 (MD5) Previous issue date: 2011 / Este trabalho tem como objetivo discutir como se figura literariamente a construção da subjetividade e os processos de subjetivação na ficção de Caio Fernando Abreu, na qual se pode visualizar não apenas através da temática, mas também da própria tessitura do texto, um dos conflitos que perpassa toda a sua obra: a busca infinita e impossível de se reconhecer no e pelo olhar do outro, que resulta da impossibilidade de estabelecer com este uma relação sólida de afeto. Através da análise deste conflito e de sua relação com o contexto ditatorial brasileiro e com o pós-moderno busco compreender quais são as principais problemáticas para a construção da identidade apresentadas nos contos do escritor gaúcho e como o papel do outro, enquanto território subjetivo pós-moderno, aparece em sua ficção. / Este trabajo tiene como objetivo discutir cómo se figura literariamente la construcción de la subjetividad y los procesos de subjetivación en la ficción de Caio Fernando Abreu, en la cual se puede visualizar, no sólo en la temática sino también en la propia tesitura del texto, uno de los conflictos centrales de su obra: la búsqueda infinita e imposible de reconocerse en y pela mirada del otro, que resulta de la imposibilidad de establecer con este una relación sólida de afecto. Por medio de la análisis de este conflicto y de su relación con el contexto dictatorial brasilero y con el post-moderno busco comprender las principales problemáticas para la construcción de la identidad presentadas en los cuentos del escritor gaucho y cómo el papel del otro, mientras territorio subjetivo post-moderno, aparece en su ficción.