Orientador: Claudia Mariza Braga / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Artes / Made available in DSpace on 2018-08-16T11:42:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silva_CristianeValeriada_M.pdf: 483337 bytes, checksum: 5ec385e7b8f5676fd208baeda0f74ca9 (MD5) Previous issue date: 2010 / Resumo: Esta pesquisa teve como foco investigativo o processo de identificação suscitado no público da telenovela brasileira - fenômeno intrincado e multifacetado que solicita a interlocução entre as estruturas que o constituem. Deste modo, como procedimento metodológico, sistematizou-se a relação entre a estrutura formal da telenovela, a sociedade contemporânea e as configurações psíquicas. Neste sentido, a pesquisa em questão se dividiu em três perspectivas de análise. A primeira perspectiva está referida à estruturação dramática: quais os elementos e estratégias narrativas utilizados pela telenovela que suscitam no público a identificação e uma possível catarse e como estes elementos são construídos na trama. Uma segunda diz da relação entre o cotidiano concreto e o cotidiano ficcional: a transposição da realidade para a tela visando à identificação do telespectador com aquilo que lhe é familiar. A terceira perspectiva traz a reflexão acerca da construção da realidade ficcional apoiada na reprodução da sociedade contemporânea, na qual se inscreve uma crise dos sentidos que impede ao telespectador questionar esta estrutura e a si mesmo. A articulação entre estas perspectivas indicou um caminho que desemboca em um elemento importante para entender o fenômeno em análise: configurações psíquicas que são acionadas diante da necessidade de consolação. Diante do sofrimento e do impedimento em superá-lo, engendra-se uma fuga ilusória do cotidiano, mecanismo de defesa que afirma o próprio sofrimento. Assim, por meio da articulação e tensão entre os constructos consolação, fantasia e experiência, foi possível elucidar instrumentos que estão presentes na telenovela nacional e que oferecem ao seu público uma alternativa às possibilidades de experiência. Em uma sociedade em que as possibilidades de formação cultural estão obliteradas, a telenovela parece substituir a experiência e dificultar o estabelecimento de uma esfera psicológica autônoma. Entretanto, não basta que o público veja seu cotidiano na tela, ou mesmo perceba na telenovela exemplos de comportamentos a serem seguidos. Esta pesquisa indica a necessidade de que fagulhas de uma vida não vivida se apresentem como possibilidades de experiência, mesmo que uma experiência emprestada. / Abstract: This research has as investigative focus the process of identification raised on the brazilian telenovela audience - intricate and multifaceted phenomenon that requires a dialogue between the structures that constitute it. Therefore, as a methodological procedure, it systematized the connection between the formal structure of the soap opera, the contemporary society and the psychic configurations. This way, this research was divided into three analysis perspectives. The first perspective refers to the dramatic structure: the elements and narrative strategies used by the telenovela that raises the identification and a possible catharsis on the audience and how these elements are constructed into the plot. The second is about the connection between concrete day-to-day and fictional day-to-day: the reality transposition to the screen looking for the viewer identification with what his is familiar to. The third perspective brings the reflection about the fictional reality construction, based in the reproduction of contemporary society, which inscribes a crisis of senses that forbids the viewer to question himself about this structure. The link between these perspectives indicate a path which leads to an important element in understanding the phenomenon under analysis: psychic configurations that are driven towards the need of consolation. In front of the suffering and unable to overcome it, is formulated an illusory escape from the day-to-day, defense mechanism that maintains their own suffering. Thus, through the link and tension between the constructs consolation, fantasy and experience, was possible to elucidate the tools that are present in the national telenovela and which offer to the audience an alternative to the experience possibilities. In a society where the opportunities of cultural formation are obliterated, the telenovela seems to replace the experience and hinders to estabilish an autonomous psychological sphere. But it is not enough that the audience see their day-to-day lives on the screen, or even realizes examples of behaviors to be followed in the soap opera. This research indicates the need that sparks of a not lived life presents as possibilities of experience, even a borrowed experience. / Mestrado / Artes Cenicas / Mestre em Artes

Les telenovelas brésiliennes ont un pouvoir de représentation important au Brésil ; elles permettent de représenter une variété de thématiques sociales et de groupes sociaux et peuvent avoir un impact important sur les relations sociales dans la société. Selon plusieurs auteurs, la capacité représentative des telenovelas fait en sorte que ces émissions de télévision possèdent une capacité singulière à représenter et à combattre les inégalités dans la société. En effet, Samantha Nogueira-Joyce et Mauro Porto avancent que les telenovelas brésiliennes ont une aptitude à représenter le mythe de la démocratie raciale, une idéologie de l’harmonie raciale ayant longtemps dominé le paysage politique au Brésil. Selon ces auteurs, les telenovelas aident à démasquer le mythe à travers leurs représentations des inégalités et des problématiques vécues par les populations afro-descendantes. Le présent travail vise à étudier le thème de la démocratie raciale dans les telenovelas à travers une analyse de l’évolution des représentations qui y sont véhiculées et du statut social et politique des populations afro-brésiliennes, entre 1985 et 2015. Cette analyse permettra de démonter dans quelle mesure les feuilletons reflètent les conditions sociopolitiques des populations afro-brésiliennes, et s’ils reproduisent les principes du mythe de la démocratie raciale, soit une vision harmonieuse de la société brésilienne.

Orientador : Guita Grin Debert / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-31T15:28:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Almeida_HeloisaBuarquede_D.pdf: 28022045 bytes, checksum: fb1247be5f14f9109add90e509268953 (MD5) Previous issue date: 2001 / Resumo: Esta tese analisa a relação entre telenovela e formação de hábitos de consumo, em suas interfaces com as construções de gênero. Para tanto, realiza por um lado uma etnografia de recepção de uma novela das oito da Rede Globo, O Rei do Gado, com famílias de camadas médias e populares na cidade de Montes Claros (MG). Nesta etnografia, mostra como, na interação com a novela, os espectadores transformam-se em consumidores. Os espectadores realizam um intenso processo de diálogo e reflexão de suas próprias vidas pessoais através da interação com a narrativa da novela. Nesse processo, eles revêm seus pontos de vista e, aos poucos, familiarizam-se com as concepções e valores que são utilizados nos anúncios publicitários, com bens, serviços e estilos de vida por eles promovidos. As telenovelas, portanto, preparam os espectadores para que compreendam os anúncios e tomem-se parte de um sociedade de consumo. Por outro lado, esta investigação faz uma pesquisa junto ao meio publicitário em sua interface com a televisão através de entrevistas com publicitárias (em São Paulo) e análise de revistas de publicidade e marketing. O trabalho analisa como funciona este meio, quais aspectos são importantes na construção de um saber profissional e em que medida os anúncios utilizam uma série de representações que estão presentes nas novelas. As novelas funcionam, assim, como uma espécie de educação de sentimentos numa sociedade de consumo / Abstract: This Ph.D. dissertation analyzes the relation between telenovela and the formation of consuming practices, relating it to gender constructions. On the one hand, a telenovela reception ethnography was made among middle and working classes in Montes Claros (in the state of Minas Gerais), with an eight o'clock Globo narrative called The Cattle King. This ethnography searches to understand the process in which viewers are transformed into consumers in the interaction with telenovelas. It realizes how TV viewers go through an intense reflexive process when watching telenovelas, reflecting about their own personallives. Telenovelas show conceptions, values and lifestyles which are also used by TV commercials, as well as goods and services they ali promote. In this process, viewers change their conceptions and get used to those values and lifestyles later used by commercials. Telenovelas therefore prepare them to read the commercials and to take part in a consumer society. On the other hand, another research was made amongthe advertising field, both interviewing professionals in São Paulo and analyzing specialized magazines. The dissertation analyzes how this field works in its interaction with television, the constructions of a particular professional knowledge and how ads use many values and conceptions which are also present in telenovelas. Telenovelas are thus seen as a type of sentiment formation in a consumer society / Doutorado / Doutor em Antropologia Social

¿Qué genera que miles de jóvenes peruanos sean fieles consumidores de películas de la India y de telenovelas coreanas? ¿Qué tipo de discursos sociales son producidos por estos referentes y cómo se puede explicar su resonancia en los jóvenes del Perú? Estas son algunas preguntas que guiaron las inquietudes de Felix Lossio Chávez y María del Carmen Vargas Negrete, autores de esta publicación, y conllevaron a la investigación de los espacios y las dinámicas del consumo de las películas de la India y telenovelas coreanas en el Perú. Los autores están convencidos que las industrias culturales son un terreno fértil para el análisis del vínculo social y; por ello, han optado por trabajar con la audiencia a través de observaciones, entrevistas, grupos focales y sondeos.

Orientador: Hermes Renato Hildebrand / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Artes / Made available in DSpace on 2018-08-22T09:23:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Gregolin_MairaValencise_D.pdf: 3943869 bytes, checksum: e510258e58d7bae6614659520ba86238 (MD5) Previous issue date: 2012 / Resumo: Esta tese tem como tema central as articulações entre a comunicação móvel e a cultura participativa e suas consequências sobre as transformações da ação social contemporânea. Para investigar essas articulações, traçamos como objetivo geral compreender as inter-relações entre o desenvolvimento das mídias digitais, o fenômeno da convergência e a emergência da sociedade participativa. A fim de efetivar esse objetivo geral, tomamos como objeto de estudos dois fenômenos típicos da cultura participativa, denominados por Jenkins (2008) como "convergência corporativa" e "convergência alternativa". Do primeiro fenômeno, analisamos a telenovela Viver a Vida, exibida pela Rede Globo de Televisão (2009-2010); do segundo, analisamos o ativismo digital ou ativismo transmídia durante a Primavera Árabe - a fim de estudar as conexões entre a comunicação móvel e a emergência de práticas de ação social, no interior de uma sociedade participativa. A discussão inicia-se com o delineamento das transformações no desenvolvimento das mídias, focalizando as mutações tecnológicas que operaram a passagem dos dispositivos fixos aos móveis. A análise da telenovela Viver a Vida evidenciou mudanças no formato tradicional desse gênero televisivo, instaurando-se uma narrativa que se desenvolve entre a televisão e o meio digital; ao mesmo tempo, transforma-se a relação entre os consumidores e a telenovela, com novas formas de se assistirem aos capítulos (que migram para o computador e os dispositivos móveis) e de interagir com a narrativa (o telespectador pode acompanhar a história que se desenrola complementarmente tanto na televisão quanto nos sites e blogs). Quanto à análise do ativismo digital durante a Primavera Árabe, salientamos sua inextricável ligação com as redes sociais digitais e analisamos os deslocamentos nas práticas de ativismo político propiciadas pelo uso de mídias móveis e do compartilhamento de fotos e textos via smartphone. A análise mostra que os ativistas conseguem burlar a censura imposta aos meios de comunicação tradicionais e dão visibilidade aos acontecimentos, denunciando crimes por meio de imagens chocantes, que expõem ao olhar do mundo as atrocidades cometidas pelos governos ditatoriais. Usando desses mesmos recursos da telefonia móvel e das redes sociais digitais, os governos ditatoriais postam imagens e textos que exaltam seus feitos e condenam as ações dos manifestantes e rebeldes, travando uma batalha materializada nas imagens e textos que circulam nas redes sociais e que dão dimensão planetária aos acontecimentos. O compartilhamento de imagens e textos, via smartphone, salienta novas práticas estabelecidas pelo uso do aplicativo Instagram, tanto em termos de recursos de tratamento das imagens, quanto no que diz respeito à instantaneidade de postagem de fotografias e textos (legendas, etiquetas) em plataformas e redes sociais digitais. O uso do Instagram está modificando a produção e circulação de textos e imagens realizadas por fotógrafos amadores, na medida em que oferece recursos para refinamento das imagens realizadas pelo smartphone, tratadas pelo aplicativo e postadas em plataformas e redes sociais. O uso desse aplicativo está modificando também as práticas de produção no campo do fotojornalismo, sendo cada vez mais utilizado por fotógrafos profissionais de agências de notícias e bancos de imagens, instalando nova estética para a produção fotográfica na imprensa. Demonstramos, assim, que na ecologia contemporânea das mídias, deslocam-se as fronteiras entre o político e o estético e a comunicação móvel se transforma em arena para novas formas de ação social / Abstract: This thesis is focused on the links between mobile communication and participatory culture and their consequences on the contemporary transformations of social action. To investigate these articulations, we traced as the general objective to understand the inter-relationships between the development of digital media, the phenomenon of convergence and the emergence of participatory society. In order to accomplish this general goal, we take as the object of study two phenomena typical of participatory culture, called by Jenkins (2008) as "corporate convergence" and " alternative convergence". For the first phenomenon, we analyze the soap opera "Viver a Vida", aired by Globo Television Network (2009-2010). For the second, we investigate the digital activism or transmedia activism during the Arab Spring - to study the connections between mobile communication and the emergence of social activism within a participatory society. The discussion begins with the outlining of the changes in media development, focusing on the technological development that operated the transition from fixed to mobile devices. The analysis of the soap opera "Viver a Vida" showed changes in the traditional format of this television genre, establishing up a narrative that develops between television and digital media; while transforming the relationship between consumers and the soap opera, with new forms of watching chapters (which migrate to the computer and mobile devices) and interact with the narrative (the viewer can follow the story as it unfolds on television, complemented by the websites and blogs). As we analyze the digital activism during the Arab Spring, we emphasize its inextricable link with social networks and observe the shifts in practices of political activism enabled by the use of mobile media, by sharing photos and texts via smartphone. The analysis shows that activists can circumvent the censorship imposed on traditional media and provide visibility to events, denouncing crimes through shocking images that expose to the world the atrocities committed by dictatorial governments. Using the same mobile and social resources, dictatorial governments post images and texts that exalt their accomplishments and condemn the actions of the protesters and rebels, waging a battle materialized in texts and images circulating on social networking and giving global dimension to the events. The sharing of images and texts via smartphones highlights new practices established by using the Instagram app, both in terms of resources for processing images, as in the case of the instant posting of photos and text (captions, tags) on platforms and digital social networks. The use of Instagram is changing the production and circulation of texts and images taken by amateur photographers, as it provides image refinement features for smartphones, handled by the application and posted on social networks and platforms. The use of this application is also modifying production practices in the field of photojournalism, being increasingly used by professional photographers from news agencies and image banks, introducing new aesthetics for the photographic production in the press. We demonstrate, therefore, that the ecology of contemporary media move the boundaries between the political and the aesthetic, as mobile communication becomes arena for new forms of social action / Doutorado / Artes Visuais / Doutora em Artes

Por un poco más de cuatro décadas, la televisión peruana llenó las pantallas de su señal abierta de contenido de ficción proveniente de Brasil, Argentina, Venezuela y sobre todo México, quien lidera el mundo de las telenovelas hasta la fecha. Es en 2015 que aparece en nuestro país la primera telenovela proveniente de Turquía, país que nunca antes había estado en la mira de ninguna de las parrillas de programación televisiva nacional e incluso latinoamericana. Desde su arribo, estos contenidos cautivaron a una audiencia “telenovelera”, quien optó por compartir su gusto por Marimares, Oyukis y Rosas Salvajes1 , para dar paso a Onur y su consorte Sherezade, alcanzando niveles de sintonía que superaron en 27% a lo alcanzado en la misma franja el año anterior (Fuente: IBOPE). Este incremento y alcance de audiencia nueva, es un comportamiento inusual dentro de una programación regular, a menos que se realicen transmisiones especiales, tales como eventos deportivos de la talla de un Mundial de fútbol. El objetivo de este estudio es intentar explicar el atractivo de estos productos turcos en el mercado peruano, que se intuía tan distante culturalmente de Turquía, como los kilómetros que separan a ambos países. Se estudiará puntualmente el caso de la telenovela “Las mil y una noches”, al ser la primera en llegar a Perú, con un éxito indiscutible. El enfoque que le asignaremos a esta investigación será netamente cualitativo, con el objetivo de dar sentido y explicación a esta suerte de “fenómeno” televisivo y su respectivo engagement con el espectador, a través del análisis narrativo de la telenovela, la construcción de sus personajes y su lenguaje audiovisual. / For over four decades, Peruvian free TV filled the screens of its signal of fiction content from Brazil, Argentina, Venezuela and especially Mexico, who leads the world of soap operas till to date. It is in 2015 that the first soap opera from Turkey appears in our country, a country that had never before been targeted by any of the national and even Latin American television programming. Since their arrival, these contents captivated a “telenovelera” audience, who chose to share their taste for Marimares, Oyukis and Wild Roses, to give way to Onur and her consort Sherezade, reaching tuning levels that exceeded 27% to what was achieved in the same period last year (Source: IBOPE). This increase and reach of new audience, is an unusual behavior within a regular programming, unless special transmissions are made, such as sporting events of the size of a World Cup. The objective of this study is to try to explain the attractiveness of these Turkish products in the Peruvian market, which was perceived as culturally distant from Turkey, as the kilometers that separate both countries. The case of the soap opera “The thousand and one nights” will be studied promptly, being the first to arrive in Peru, with an unquestionable success. The approach that we will assign to this research will be purely qualitative, with the aim of giving meaning and explanation to this kind of television “phenomenon” and its respective engagement with the viewer, through the narrative analysis of the soap opera, the construction of its characters and its audiovisual language.

Made available in DSpace on 2016-12-08T16:35:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 GABRIELA.pdf: 21254240 bytes, checksum: 5da43c016c3bcd870e50552520e359e9 (MD5) Previous issue date: 2009-02-27 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The present study aimed to construct a diagnostic of the adolescent understanding of home sexuality issues; adolescents from the eighth grade of one Public School. In order to answer this central question, data were drawn from oral and written reports regarding three themes: the kiss on the relationships, the homosexual relationships and the adolescent pregnancy. The strategy to motivate debate was the practice of workshops with audiovisual material made of scenes from four Rede Globo Television soap operas related to the research s subject. This study describes which situations have led the researcher to elect the theme, drawing the course to be taken. Supported by theory accomplices, it was made a study about adolescence life period where the participants of this research are, analyzing the sexual education elements in Brazil, organized by Brazilian researchers, and it has showed the television and soap operas importance in the sexual education process. The above has resulted into a diagnostic construction regarding the way of perception and thinking of adolescents about this chosen theme, checking which aspects of the sexual education are preponderant to their way of thinking. It suggests a work guided to an Emancipating Sexual Education , in an intentional way, committed to promote the educator autonomy, as a way to get over pattern behaviors, hierarchized and stereotype, prejudices and taboos, which is possible only by the understanding of social-historicpolitical aspects that conducted the building of sexual education of Occidental World. The qualitative research, of dialectic character, was made by action-research considering it the ideal direction, as the researcher already works at classrooms with adolescents. The evaluation of oral and written reports was done according to the analysis of contents, emphasizing three categories named as following: a) the usual still give the rules of how adolescents are still the same as our parents b) soap operas as a rich pedagogical way for a rich work about sexuality c) the hope expressed by contradiction. Those categories evidence the importance of the pedagogical use of the media of communication in the youths sexual education; education that has been revealed too conservative, but with lines of hope to a new look at the sexuality / O presente trabalho buscou construir um diagnóstico da compreensão dos adolescentes, matriculados em duas oitavas séries do Ensino Fundamental de uma escola da rede pública, sobre questões relativas à sexualidade. Para responder a esta questão central, buscaram-se depoimentos orais e escritos a respeito de três temáticas: o beijo nas relações, as relações homossexuais e a gravidez na adolescência. A estratégia para promover o debate foi a realização de oficinas com uso de material audiovisual, com recortes de cenas de quatro telenovelas da Rede Globo de Televisão referentes ao assunto da pesquisa. O trabalho descreve que circunstâncias levaram a pesquisadora à escolha do tema, delineando então os caminhos a percorrer. Subsidiado por bases teóricas, foi realizado um estudo sobre adolescência, período da vida em que se encontram os sujeitos da pesquisa, analisadas as vertentes da educação sexual no Brasil, sistematizadas por teóricos brasileiros e se mostrou a importância da televisão e da telenovela no processo de educação sexual. Como resultado, conseguiu-se elaborar um diagnóstico a respeito da forma de perceber e pensar de adolescentes sobre os temas escolhidos, verificando quais vertentes da educação sexual são preponderantes em seu modo de pensar. A conclusão, que na verdade funciona como sugestão, é que empreenda um trabalho voltado a uma Educação Sexual Emancipatória, de forma intencional, comprometida em promover a autonomia do educando para que ele próprio possa superar padrões de comportamentos hierarquizados e estereotipados, vencer preconceitos e tabus, o que só é possível por meio do entendimento dos aspectos sócio-histórico-políticos que influíram na construção da educação sexual do mundo ocidental. A pesquisa qualitativa, de cunho dialético, foi feita por meio da pesquisaação, considerado o caminho ideal pelo motivo de a pesquisadora já atuar em sala de aula com os adolescentes. A análise dos depoimentos orais e escritos foi feita conforme o método de análise de conteúdo. A análise pôde ser enucleada em três categorias, assim denominadas: a) telenovelas como um rico caminho pedagógico para um rico trabalho sobre sexualidade b) o normal ainda dita regras de como os adolescentes ainda são os mesmos como nossos pais , c) a esperança expressa pela contradição. Tais categorias evidenciam a importância do uso pedagógico dos meios de comunicação no processo de educação sexual dos jovens, educação essa que se tem revelado bastante conservadora, mas com vestígios de esperança de um novo olhar sobre a sexualidade

Orientador: Ana Silvia Lopes Davi Médola / Banca: Laan Mendes de Barros / Banca: Rosangela Marçolla / Resumo: A telenovela é um formato televisivo com história consolidada no meio audiovisual brasileiro, há mais de 50 anos. Em recente momento dessa história, a Rede Record de Televisão realiza com a produção de "Os Dez Mandamentos" (2015), a primeira adaptação de uma narrativa bíblica para este formato. Atendo-se às questões de narratividade, este trabalho investiga como a narrativa bíblica com características de condensação, se concretiza em outra estrutura narrativa marcadamente caracterizada pela expansão. Para isso, adota-se o referencial teórico-metodológico da semiótica discursiva de linha francesa, partindo da análise das estruturas mais abstratas do nível narrativo para o nível discursivo, onde são abordados os procedimentos enunciativos presentes em ambos os textos da tradução intersemiótica em questão, ou seja, o literário e o audiovisual. O trabalho revela uma ampliação dos percursos narrativos corroborados por isotopias temáticas e figurativas. / Abstract: The soap opera is a television format with a consolidated history in the Brazilian audiovisual medium for more than 50 years. In a recent moment in this history, Rede Record de Televisão produced "The Ten Commandments" (2015), the first adaptation of a biblical narrative for this format. Taking into account the issues of narrativity, this work investigates how the biblical narrative, with characteristics of condensation, is manifested in another narrative structure markedly characterized by expansion. For this, the theoreticalmethodological referential of the French discursive semiotics is adopted, parting from the analysis of the most abstract structures from the narrative level to the discursive level, where are adressed the enunciative procedures present in both texts of the intersemiotic translation, that is, the literary and the audiovisual texts. The work reveals an expansion of the narrative paths corroborated by thematic and figurative isotopies / Mestre

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2018-12-04T11:47:15Z No. of bitstreams: 1 Gabriela Nascimento Silva.pdf: 3013833 bytes, checksum: b86fe9743d4f131f5dfc9ba27344f8b1 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-12-04T11:47:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Gabriela Nascimento Silva.pdf: 3013833 bytes, checksum: b86fe9743d4f131f5dfc9ba27344f8b1 (MD5) Previous issue date: 2018-09-28 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The aim of the present dissertation is to analyses the censorship in two soap operas displayed by Rede Globo that reached high rating points, attracting the public with their relaxed scenarios and, in parallel, their dense dramas retracting family issues, moral values and upward mobility. Dancin’ Days and Água Viva were transmitted in the end of the Military Rule, in the years of 1978 and 1980, respectively. With a comparative approach, illustrating similarities and differences of censorships, the research intention is to identify and discuss agents that build the many social representations in the studied soap operas, inserted in a context of marketing expansion and, simultaneously, forced to attend to the highest pressions of the Government by preserving good moral. With the support of collected data – censured scripts, censors and network view and DVDs of the studied soap operas – the research, that has as it's main problematic the concern and interest of an authoritarian government about the soap operas, and the censorship through the narrative of Dancin' Days and Água Viva, will get the effort to clarify the symbolic contest of power on different moments from the government. In conclusion, the fundance of this work consists on the pertinence of understanding an era in which mostly is said about censorship and little's been researched about it. Therefore, it is of the utmost importance that further more studies are realized about soap operas, product that remains as a great influence on Brazilian people, studying the process of censorship and the use of soap operas as an instrument of repression of the Military Rule – even in the end of its command – hiding words, rallies, information’s and representations / A presente dissertação visa analisar a censura em duas telenovelas exibidas pela Rede Globo que alcançaram altos índices de audiência, atraíram o público pelos seus cenários de descontração, seus dramas pesados que cercavam sobre as questões familiares, valores morais e ascensão social. São elas: Dancin’ Days e Água Viva, transmitidas no final do Estado Autoritário, nos anos de 1978 e 1980, respectivamente. Por meio de uma abordagem comparativa, ilustrando as semelhanças e diferenças das censuras, à pesquisa tem como objetivo na identificação e no exame dos agentes que constroem as várias representações sociais das telenovelas em questão, inseridos em contexto de expansão mercadológica ao mesmo tempo das mais altas pressões do Estado pela preservação da moral e dos bons costumes. Com o auxílio documentação levantada – constituída de scripts censurados, pareces dos censores, pareceres das emissoras e DVDs das duas telenovelas estudadas em questão - a pesquisa que tem como problemática a preocupação e o interesse do governo autoritário quanto às telenovelas, e a atuação das censuras nas narrativas de Dancin’ Days e Água Viva, se esforçará em esclarecer a disputa simbólica de poder em momentos distintos dos governos. Por fim, a justificativa para este trabalho consiste na pertinência de compreender uma época que muito se falou sobre a censura e que pouco foi estudado sobre ela. Portanto é de suma importância que se manifestem mais estudos que levantem, principalmente em telenovelas, produto esse que se manifesta até hoje de grande influencia sobre a população brasileira, acerca do processo e utilização do instrumento de repressão do Estado Autoritário, mesmo que no final dele, que oculta palavras, manifestação, informação e representação

Made available in DSpace on 2015-04-14T14:41:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 418506.pdf: 1410771 bytes, checksum: ec5de9f97ccba64ecff700c9b5d8f33a (MD5) Previous issue date: 2009-10-27 / Os g?neros n?o s?o afeitos ? defini??o, mas ? conceitua??o. Isso porque s?o aparatos constru?dos historicamente pelo homem, portanto, sujeitos a grandes varia??es. Nas ?ltimas d?cadas, os m?ltiplos artefatos de comunica??o pluralizam as rela??es sociais; em virtude disso, proliferam v?rios tipos e conceitos de formas gen?ricas. Dentro desse cen?rio, este estudo investiga radionovelas, telenovelas e webnovelas, com o objetivo de defender a tese de recria??o dos g?neros. Para isso, aplicam-se as categorias dialogismo e intera??o/interatividade. Este trabalho tamb?m faz um resgate s?cio-hist?ricocultural dos precursores de g?neros eletr?nicos anal?gico-digitais, como: melodrama e folhetim. Al?m de levar em conta a realidade social, o processo de recria??o ? analisado a partir de elementos intra e intergen?ricos, entre eles, perip?cia, reconhecimento e cat?strofe. ? uma pesquisa qualitativa com o olhar do m?todo Dial?tico Hist?rico-Estrutural (DHE).