Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Pretende-se uma análise crítica do projeto das Unidades de Polícia Pacificadora (UPPs), procurando entender como ele aparece como uma resposta possível para os problemas urbanos e de segurança na cidade do Rio de Janeiro. Em primeiro lugar, volta-se à importação do ideal civilizatório pelo Brasil no início do século XIX e o surgimento da polícia e de uma questão urbana na cidade do Rio de Janeiro. O resgate histórico permite entender o surgimento das favelas e de uma cidade partida. Em seguida, trata-se do aspecto da pacificação das UPPs, retomando o sentido que essa ideia teve ao longo da história do Brasil, em especial como subjugação dos povos indígenas e como repressão às insurreições da primeira metade do século XIX. Em um segundo momento, volta-se à configuração da governamentalidade policial no Rio de Janeiro e no Brasil, do surgimento das polícias à racionalidade governamental do neoliberalismo. Demonstra-se como a polícia surge como um agente civilizador e como uma racionalidade autoritária da militarização e da criminologia do outro marca as polícias brasileiras, o que explica sua histórica atuação violenta voltada às classes subalternas. Em seguida, partindo da concepção de território pressuposta pelas UPPs, elabora-se sua crítica, observando que constituem uma política de ocupação militarizada do território que reforça uma geografia das desigualdades e promove uma nova forma de territorialização. Por fim, trata-se dos mecanismos que a governamentalidade neoliberal assume na gestão da questão urbana no Rio de Janeiro, a partir das ideias de urbanismo militar e empresarialismo urbano.O urbanismo militar é entendido como a extensão de ideias militares para os espaços e circulações cotidianos, o que leva a uma tendência internacional de militarização da segurança pública e proliferação de territórios de exceção. Nesse contexto, a política das UPPs guarda proximidades com as ocupações das favelas em Porto Príncipe pela MINUSTAH, os territórios palestinos ocupados por Israel, acontrainsurgência estadunidense no Iraque e Afeganistão e os Proyectos Urbanos Integrales em Medellín, nos quais se inspirou. Mas condizem também com o ideal do empresarialismo urbano, modelo baseado na competitividade das cidades orientada para o mercado. Trata-se, portanto, de um projeto de controle militarizado das favelas, necessário para os megaeventos e para a construção de uma imagem de cidade maravilhosa. / This work intends to a critical analysis of the Pacification Police Units (PPU), searching to understand how it constitutes apossible answer to the urban and safety problems in Rio de Janeiro. First of all, we turn to the importation of the civilization ideal in the early 19th centurys Brazil and the advent of the police and the urban issues in Rio de Janeiro. The historical review allows understanding the appearance of the favelas and of a divided city. Then, we turn to the PPUs pacification aspect, resuming this ideas meaning throughout Brazilian history, particularly as the subjugation of indigenous people and as repression to the insurrections of the first half of the 19th century. In a second place, we turn to the configuration of a police governmentality in Rio de Janeiro and in Brazil, from polices appearance to the neoliberal governmental rationality. We demonstrate how the police appear as a civilizing agent and how an authoritarian rationality of militarization and criminology of the other marks the Brazilian polices, what explains its historical violent acting against the underprivileged classes. Then, from the territory conception assumed by the PPU, we elaborate its critic, observing that they constitute a politics of militarized occupation of the territory which reinforces a geography of inequality and promotes a new form of territorialization. Finally, we talk about the mechanisms that the neoliberal governmentality assumes in the management of the urban issues in Rio de Janeiro from the ideas of a military urbanism and urban entrepreneurialism. The military urbanism is understood as the extension of military ideas to the daily spaces and circulations, which leads to an international tendency of militarization of the public safety and proliferation of exception territories. In this context, the PPU politics resembles the MINUSTAHs slums occupations in Porto Príncipe, the Palestinian territories occupied by Israel, the American counterinsurgency in Iraq and Afghanistan and the ProyectosUrbanosIntegralesinMedellin, which inspired it. But they are also befitting with the urban entrepreneurialism ideal, based on the competition between cities marked orientated. It is, therefore, a militarized control project of the favelas, needed for the mega events and the construction of a Marvelous City image.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Tendo como referência os territórios creches, situados em diferentes localidades, o lócus da pesquisa abordará o cotidiano social e as diferentes identidades que os circundam. Situar-se em diferentes espaços implica, naturalmente, uma dinâmica organizacional que comporta formações subjetivas e características socioculturais distintas. Assim, a pesquisa volta-se para uma revisão da literatura, com ênfase nos princípios que norteiam os estudos sobre o território creche, incluindo a construção desse território pela via do social e do cultural. Pode-se dizer que a ideologia cultural adotada dentro do território creche reflete as muitas subjetividades que transitam naquele espaço, no decorrer de um tempo: corpo docente, corpo discente, equipe técnico-pedagógica, equipe administrativa, comunidade, entre outras. A metodologia adotada firma-se em duas vertentes: a teórica, com seleção, leitura e interpretação dos estudiosos relacionados com o tema, e a empírica, que vem trazer as experiências práticas da pesquisadora nos territórios creches, a fim de explicitar/exemplificar um conhecimento até então não formalizado. Assim, a teoria dialoga com os dados coletados nas muitas creches que administrou, na tentativa de trazer à discussão novos ângulos. / By reference to the crèches territories, located in different places, the lócus of the research discuss the everyday and the different identities that surround them. Be located in different places naturally implies a dynamic organizational formations which includes subjective and different sociocultural characteristics. Thus, the research turns toward a literature review, emphasizing the principles that drive the studies on the crèche territory, including the construction of this territory by means of the social and cultural. It can be said that the cultural ideology taken within the creche territory reflects the many subjectivities passing in that space, during a time: teaching staff, the student body, staff technical and pedagogical, administrative staff, community, among others. The adopted methodology firm up into two parts: a theoretical, with selection, reading and interpretation of scholars related to the theme, and empirical, which brings the practical experience of the researcher on the creche territories, in order to explain / illustrate a knowledge until then not been formalized. Thus, the theory dialogues with the data collected in the many creches that administered in an attempt to bring new angles to the discussion.

A história do fado começa no século XIX e está entrelaçada por diversas teorias sobre suas origens, as quais continuam sendo debatidas até hoje. Inserido a Lista Representativa do Patrimônio Cultural Imaterial da Humanidade pela Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura (UNESCO) em 2011, o fado é considerado como o principal símbolo musical de Portugal, presente na vida quotidiana social e cultural de muitos portugueses, tendo superado fronteiras geográficas, sociais, culturais, políticas e econômicas. Considera-se neste trabalho a importância do Império Português e de suas colônias, como Moçambique, Angola, Brasil e Goa, como contributos para o início do processo da disseminação do fado pelo mundo, levando para os territórios ultramarinos fragmentos da cultura portuguesa a partir do século XV, bem como o desenvolvimento do capitalismo e a fluidificação das fronteiras que, através da mídia, globalizaram o fado, mundializando-o, e catalisando nele o processo de mestiçagem entre as músicas das mais diferentes classificações (VALENTE, 2007:94), e, a influência dos fadistas, que com o surgimento das novas formas de comunicação possibilitaram a sua interação com outras culturas e, consequentemente, com outras canções. Destaca-se em sua trajetória a transformação de música exclusivamente consumida pelos transgressores da lei e da moral à música representativa da cultura de um país, deixando para trás as casas de má fama do século XIX e ganhando espaço pelos palcos do mundo no século XXI. A indústria fonográfica e também o rádio constituem ferramentas que colaboraram para o desenvolvimento do fado. O objetivo desta dissertação é observar o fado na atualidade, recuperando sua história desde as origens no século XIX. Para isso identifica e localiza as diversas transformações ao longo do tempo e personagens que se destacaram durante este percurso, mostrando como as tradições são reinventadas pelas novas gerações que, em vários momentos, são responsáveis pelo zelo e, muitas vezes, pela reinvenção do fado como herança cultural. Nesta análise a globalização da cultura é considerada como um poder redefinidor do significado de uma tradição. Alguns fadistas serão os pontos de referência desta pesquisa, representativos de uma linha do tempo que se distribui em 200 anos de história. As letras de fado percorrerão esta pesquisa com o intuito de ilustrar os pontos abordados. Como pesquisa cartográfica apoiada no modelo dos rizomas proposto por Gilles Deleuze e Félix Guattari (2000), pretende-se analisar a história contemporânea do fado, tendo como marco temporal a Revolução dos Cravos decorrida em 25 de abril de 1974. / The history of fado began in the nineteenth century and is interwoven with many theories about their origins, which are still being debated nowadays. Inserted in the Representative List of the Intangible Cultural Heritage of Humanity by the United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization (UNESCO) in 2011, fado is considered as the main musical symbol of Portugal, in the everyday lives of many social and cultural portuguese people, having overcome geographic boundaries, social, cultural, political and economic. It is considered in this paper the importance of the Portuguese Empire and its colonies such as Mozambique, Angola, Brazil and Goa, which contributed to the beginning of the process of dissemination of fado worldwide, leading to the overseas territories of portuguese culture fragments from fifteenth century, and the development of capitalism and the fluidization of boundaries, through the media, globalized the fado, and catalyzing him into "the process of miscegenation between songs from different classifications" (VALENTE, 2007:94 ), and the influence of singers, that with the emergence of new forms of communication have enabled their interaction with other cultures and, consequently, with other songs. It stands out in its trajectory transformation of music exclusively consumed by lawbreakers and morals to music representative of the culture of a country, leaving behind the houses of ill fame of the nineteenth century and gained space by stages in the world in the twenty-first century. The recording industry and the radio are also tools that contributed to the development of fado. The goal of this dissertation is to observe the fado today, recovering its history from its origins in the nineteenth century. For that identifies and locates many transformations over time and characters who stood out during this journey, showing how traditions are reinvented by the new generations who, at many times, are responsible for the care and often for the reinvention of fado as cultural heritage. In this analysis the globalization of culture is considered as a power redefined the meaning of a tradition. Some singers are the landmarks of this research, representing a timeline that is distributed in 200-year history. The lyrics of fado will travel this research in order to illustrate the points addressed. As a cartographic research, based on the rhizomes model, proposed by Gilles Deleuze and Félix Guattari (2000), we intend to analyze the contemporary history of fado, with the timeframe elapsed at the Cravos Revolution, in April 25, 1974.

O presente trabalho consistiu em analisar a fruticultura do município de Louveira (SP), para verificar se houve uma real involução da área frutícola. Foram realizados levantamentos documentais e de informações sobre o desenvolvimento urbano municipal; análise de diversas leis municipais; entrevistas em diversos órgãos municipais e estaduais; organizações de dados sobre o município em órgãos governamentais e não-governamentais e; avaliação das variações e transformações ocorridas nas áreas frutícolas do município entre 2000 e 2005, por meio de mosaico ortofotográfico. No levantamento realizado nos períodos de 2000 e 2005 foram analisadas as seguintes classes de uso da terra: campo sujo; caqui; mata; desenvolvimento urbano, corpos d?água; outras frutíferas; pêssego e uva. No levantamento realizado, foram encontradas as seguintes espécies de frutíferas: acerola, ameixa, caqui, goiaba, laranja, lichia, macadâmia, manga, maracujá, pêssego, poncã e uva. As áreas de campo sujo mantiveram-se estáveis quanto a porcentagem de cobertura, sofrendo um aumento de 0,15%. O desenvolvimento urbano do município de Louveira teve um crescimento de 47,33%, ou seja, da área ocupada de 577,33 ha passou para 850,58 ha. As áreas de mata sofreram redução 22,37%. Em 2000 a área total ocupada pela fruticultura era de 604,66 hectares, já em 2005 essa área passou para 306,82 hectares, apresentando uma redução de 46,06% da área cultivada por espécies frutícolas. A cultura de caqui sofreu uma redução de 27,68% sendo, que, 2,42 ha foram suprimidos em prol do desenvolvimento urbano e 0,15 ha foram substituídos por outras culturas frutícolas. A classe responsável pela maior redução foi a área de campo sujo, indicando que houve abandono de área de produção dessa cultura. As áreas que eram cultivadas com a classe outras frutíferas perderam 36,24%, principalmente por abandono dessas áreas, e que cresceu 4,19% de seu total em áreas pertencentes a essa classe. A cultura do pêssego também reduziu em 22,09 ha, que se tornou campo sujo, e o desenvolvimento urbano foi responsável pela redução de 0,98 ha. Em 2000, área plantada de pêssego era de 25,88 ha e em 2005 passou a 6,23 ha. Para a classe de uva, em 2000 a área plantada era de 507,87 ha e em 2005 passou a ser de 257,48 ha, desse total 9,93 ha foram substituídos pelo desenvolvimento urbano; 239,62 foram abandonados. / This work shows and analyses the fruit culture in Louveira (SP), checking if there was a real involution of the area dedicated to the fruit culture. A survey was made of several laws and documents concerning the urban development; many government and non-government agents were interviewed. An evaluation of the fruit cultivated area was effected, comparing orthophotographic mosaics made in the years of 2000 and 2005.Analyses were concluded observing the following types of land use: caki, peach, grapes and other fruit cultures, as well as urban development, bush areas, dirty fields and water ponds. acerola, plum, caki, guava, orange, lichee, macadamia, mango, passion fruit, ponkan tangerines and grapes were object of observation. Urban development area increased 47.33%,from 577.33 ha in 2000 to 850.58 ha in 2005.Bush areas decreased 22.37%.The fruit producing area had an involution of 46.06%,i.e.,604.66 ha in 2000,against only 306.82 ha in 2005.Caki orchard areas decreased 27.68%,losing 2.42 ha for urban development and 0.15 ha for other fruit cultures. Dirty field areas gained more from the caki culture, indicating an abandonment of the purpose to grow this produce. Other fruit areas lost 36.24%, transformed in an increase of 4.19% of dirty fields .Peach culture lost 22.09 ha, which became dirty fields, while urban development was responsible for a 0.98 ha loss. In 2000, peach orchards occupied 25.88 ha; in 2005, only 6.23 ha. Grapes involution was from 507.87 ha to 257.48 ha during the same time. Urban development absorbed 9.93 ha of this culture, but other 239.62 ha were abandonned.

A organização e oferta de serviços públicos de saúde no Acre, remonta à primeira década do século XX, período em que o espaço foi definitivamente anexado ao território brasileiro através da assinatura do Tratado de Petrópolis entre Brasil e Bolívia, datado de 17 de novembro de 1903. O processo de organização administrativa do Acre foi conturbado. Contrariando principalmente seringalistas e comerciantes estabelecidos na região, o governo federal optou por transformá-lo em um Território administrado pela União, dividindo-o na sequência, em três departamentos: Alto Acre, Alto Purus e Alto Juruá, para onde foram nomeados prefeitos departamentais. No período, vários são os registros sobre saúde pública, ressaltando-se as concepções que predominavam quando se tratava de explicar o que ocasionava os quadros mórbidos existentes. Tais registros foram encontrados, principalmente, em relatórios enviados ao Ministério da Justiça e Negócios Interiores. A passagem de uma comissão do Instituto Oswaldo Cruz na Amazônia e especificamente no Acre entre os anos de 1912 e 1913, propiciou o desenvolvimento de diversos contrapontos as teorias que até então se constituíam em referência para explicar a forma agressiva como os locais eram atacados por uma diversidade de moléstias. Para os médicos Carlos Chagas, Pacheco Leão, e João Pedro de Albuquerque, que compuseram a dita comissão, o impaludismo, era o principal problema a ser combatido. A década de 1920 trouxe algumas mudanças administrativas para o Território do Acre. O período marcou o fim do regime dos Departamentos, sendo instituída a centralização administrativa e a figura dos governadores, também indicados pelo governo federal. José Thomas da Cunha Vasconcelos e Hugo Ribeiro Carneiro foram os que permaneceram por maior período no cargo. Ambos relataram ações voltadas para o aparelhamento hospitalar do Acre. Apesar dos relatos, quase nada foi efetivamente alterado, mantendo-se as dificuldades que tinham os habitantes do Acre para ter acesso a serviços médicos e medicamentos, o que contribuiu para que buscassem por outras artes de curar / The organization and offering of public health services in Acre remote to the first decade of the twentieth century, a period in which this place was definitely attached to the Brazilian territory through the Treaty of Petrópolis between Brazil and Bolivia, dated November 17, 1903. The process of administrative organization of Acre was troubled. Contrary mainly rubber growers and traders based in the region, the federal government opted to turn it into a Union Territory administered by dividing it in sequence, in three departments: Alto Acre, Alto Juruá and Alto Purus, where departmental prefects were appointed. During the period, there are several records on public health, emphasizing the concepts that prevailed when it came to explain that caused existing morbid conditions. Such filings were mainly found in reports sent to the Ministry of Justice and Internal Business. The passage of a committee of the Oswaldo Cruz Institute in Amazonia and specifically in Acre between the years 1912 and 1913, prompted the development of several counterpoints theories which until then was constituted in reference to explain how aggressively the sites were attacked by a variety of diseases. For the doctors Carlos Chagas, Pacheco Leão, and João Pedro Albuquerque, who formed that committee said, the malaria was the main problem to be faced. The 1920s decade brought some administrative changes to the Territory of Acre. The period branded the end of the regime of Department, being instituted administrative centralization and the figure of governors also appointed by the federal government. José Vasconcelos da Cunha Thomas and Hugo Ribeiro Carneiro were those who remained in office for a longer period. They both reported actions to the \"hospital rigging of Acre.\" Despite reports, almost nothing was actually changed on it, where that keeping the difficulties that the inhabitants of Acre had to have access to medical services and medicines, which contributed to that sought by other healing arts

Este trabalho tem como finalidade analisar o processo de apropriação e conservação da biodiversidade a partir da perspectiva do povo indígena Zenú da Colômbia e dos diferentes sujeitos sociais, tais como organizações sociais de caráter local e ONGs, que trabalham nesse território, a partir da introdução de sementes transgênicas de milho em regiões vizinhas desde 2007. Este processo tem como referência a pesquisa etnográfica para a compreensão das diferentes iniciativas sociais e políticas impulsionadas pelo povo indígena em seu propósito de defender a biodiversidade do seu resguardo (reserva) e a constituição de uma identidade étnico territorial dentro deste grupo indígena. Assim, a biodiversidade constitui-se em um elemento fundamental na configuração da identidade étnico-territorial do povo Zenú, sustentadas, complementariamente, por uma elaboração discursiva de caráter performativo. Esse processo desemboca, por sua vez, em uma de re-indigenização do território que, além de reivindicar referentes espaciais e elementos culturais de vital importância para este grupo social, como é o caso do milho, estabelece os limites de uma nova fronteira simbólica em relação aos estados nacionais, geradora de sentimentos de pertencimento, mobilizações e posições políticas que confrontam as problemáticas que ameaçam seu território. Analisamos, da mesma forma, a construção de uma ecopolítica transnacional que supõe a conformação de laços, alianças e redes entre sujeitos sociais locais e transnacionais. Dentro desse conjunto de relações, centramo-nos no vínculo estabelecido entre a ONG Swissaid e o povo indígena Zenú, nos interessando, principalmente, na articulação das demandas culturais e territoriais desse grupo tradicional com as dos outros que circulam na rede de biodiversidade da América Latina, sob a perspectiva da campanha Sementes de identidade. Destacamos ainda a relação que as famílias indígenas estabelecem com o território, especialmente com a cultura do milho, adentrando-nos nas práticas comunitárias que sustentam a biodiversidade e buscam a reprodução social desse povo tradicional. / This research seeks to analyze the process of appropriation and conservation of the biodiversity from the perspective of the Zenu Indian people of Colombia and also of the different social subjects, such as local organizations and NGOs, that work in this territory, since the introduction of transgenic seeds of maize in neighboring regions from 2007. Taking, therefore, the ethnographic investigation as a reference to the comprehension of the different social initiatives and policies created by this Indian people in its purpose of defending the biodiversity of its territory and the constitution of an ethnic territorial identity inside this Indian group. The biodiversity constitutes, thus, a fundamental element in the configuration of an ethnic territorial identity of the Zenu people, sustained, in addition, by a discursive production with a performative character. This process ends, in turn, in a revitalization of an Indian condition of its population, and consequently, of its territory. A revitalization that, besides claiming spatial modals and cultural elements of vital importance for this social group, such as the case of the maize, establishes the limits of a new symbolic border in relation to the national States, that generates feelings of belonging, mobilizations and political positions that confront the problems that threat its territory. Thus, we analyze the construction of a transnational ecopolitic that supposes the conformation of bonds, alliances and connections between local and transnational social subjects. Within this set of relations, we focus on the link established between the NGO Swissaid and the Zenu people, being interested, mainly, in the joint of the cultural and territorial demands of this traditional group with that of other social subjects that circulate in the biodiversitys network of Latin America, under the perspective of the campaign Seeds of Identity. We emphasize also the relation that the Indian Zenu families establish with the territory, specially with the culture of the maize, making an approximation to the community practices that sustain the biodiversity and look to continue the social reproduction of this traditional people.

Submitted by JÚLIO HEBER SILVA (julioheber@yahoo.com.br) on 2017-07-19T18:22:19Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Caio César Alencar de Sena - 2017.pdf: 4254336 bytes, checksum: d3316069266ac9b0143299a9f8f07056 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-07-20T11:04:36Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Caio César Alencar de Sena - 2017.pdf: 4254336 bytes, checksum: d3316069266ac9b0143299a9f8f07056 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-07-20T11:04:36Z (GMT). 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Selected national and international examples where cooking or recipes made the territory dynamic, until one arrives at the reflections on the relevance of food for tourism in Goiás. Methodological strategies include bibliographical reviews, field works, film, music, documentary, academic research and journalistic texts analysis. Four field works were carried out in Pirenópolis (GO) and one in Cidade de Goiás (GO), in selected dates to be considered the gastronomic festivals of the two cities. We used secondary data collected from the official bodies and the theoretical-methodological database of universities. As for the primary data, were performed photographic registration and interviews that included people of different profiles: tourists, local residents, state and municipal public managers, event organizers, cooks, chefs and private entrepreneurs in the restaurant sector. In the presentation of the results, maps, infographics, tables and other resources were elaborated in addition to the text that helped expose the theoretical-empirical advances. The results of the research indicate that globalization is capable of influencing even the territory of historical cities, with implications crossed by contradictions and seen in food. It has been observed that the identities revealed by food are exploited by tourism and that global actors and actions can promote the gradual change of local eating habits. It is evidenced that Cerrado has important ingredients to be valued and that part of the culture from people and cities are synthesized by food, because of that it is necessary to think about strategies for the strengthening of the territories and the local food cultures for the frequent local-global confrontation promoted by mundialization. / O território é analisado nesta pesquisa a partir do universo da alimentação. Parte-se das relações com o turismo na cidade histórica de Pirenópolis, localizada na Região Turística do Ouro e Cristais, em Goiás. O objetivo central é compreender como os alimentos, os hábitos alimentares e as comidas podem dinamizar os territórios e as identidades. Considera-se como pressuposto que refeições e o ato de comer não são neutros e envolvem questões amplas que vão além das satisfações nutricionais e possuem chaves culturais para a constituição das identidades dos sujeitos, dos territórios e das cidades. Selecionou-se exemplos nacionais e internacionais, onde a culinária ou as receitas dinamizaram territórios, até se chegar as reflexões acerca da relevância da alimentação para o Turismo Goiano. No bojo das estratégias metodológicas encontram-se revisões bibliográficas, trabalhos de campo, análise de filme, música, documentário, pesquisas acadêmicas e textos jornalísticos. Foram realizados quatro trabalhos de campo em Pirenópolis (GO) e um na cidade de Goiás (GO), em datas selecionadas para que fossem contemplados os festivais gastronômicos. Quanto às fontes, utilizou-se de dados secundários levantados junto a órgãos oficiais e ao banco de dados de diferentes universidades, com atenção ao aporte teóricometodológicos. Os dados primários incluem registro fotográfico e levantamento de informações via entrevistas semiestruturadas, que contemplaram sujeitos de variados perfis: turistas, moradores, gestores públicos estaduais e municipais, organizadores de eventos, cozinheiros (as), chefes de cozinha e empreendedores do ramo alimentício que atuam em Pirenópolis. Para a exibição dos resultados foram elaborados mapas, infográficos, quadros e outros recursos, além do texto com objetivo de retratar os avanços teórico-empíricos. Os resultados da pesquisa apontam que a mundialização é capaz de influenciar até mesmo o território das cidades históricas, com implicações atravessadas por contradições e que foram visualizadas na alimentação. Observou-se que as identidades reveladas pela alimentação são exploradas pelo turismo e que atores e ações globais podem promover a gradual mudança de hábitos alimentares locais. Evidencia-se que o Cerrado possui ingredientes importantes a serem valorizados e que parte da cultura dos sujeitos, bem como das cidades, se sintetizam na comida. Dessa forma torna-se necessário estruturar estratégias de fortalecimento dos territórios e das culturas alimentares locais para o constante enfrentamento local-global promovido pela mundialização.

Made available in DSpace on 2014-07-29T16:26:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TESE ANALISE DA DINAMICA TERRITORIAL DE QUIRINOPOLIS (GO) - 1960 a 2010.pdf: 1918231 bytes, checksum: d4f8dc3bbcc9c6e8de49370dda40003d (MD5) Previous issue date: 2011-12-09 / The research on territorial dynamics in Quirinópolis aims to analyze the economic, political and social changes in this county since 2005 caused by the establishment and expansion of the agro-energy sector, which develops the productive process driven by large flows of capital and technology, territorialized in soybean and pasture production areas, forcing the migration of farmers and rural workers, changing the GDP and the flow of goods and services, leading to real estate and wages valuation. The discussion of theoretical and methodological research, as (Saquet, 2007 pgs. 53-74), based on territorial approach , and it was necessary, as (Santos, 1999 pgs. 41-46), a technical, scale and time periodization that allow research operationalization, dividing the production process developed from the 1960s in three phases, which correspond to the following consecutive chapters. Chapters I and II are characterized by the introduction and integration of the Midwest Region in the national production process, the theoretical conceptualization and the emphasis on the development of rice and corn crops. In Chapter III major technological changes that occurred from the 1970s through the full mechanization of the production process are characterized, generating a large turnover of small and medium producers in the transition of the crops of rice and corn to soybeans, changing the population dynamics with strong rural exodus. In Chapter IV territorial dynamics is analyzed from the implementation of this sector that acts as an hegemonising actor, introducing changes in the production process, the collection and public relations market, generating social conflict by changing the production structure,deterritorializing small and medium landowners, tenants and workers, forming an inflexible territorial system and with full control of the production, manufacturing and distribution processes. It is concluded that the agro-energy industry changed old municipal power correlations, structuring and strengthening a new territorial dynamic, seeking to overcome the new regional inequalities from the fed credit incentives, technology and the availability of natural resources, which result in different productivity levels, values and rents. / A pesquisa sobre a dinâmica territorial em Quirinópolis tem por objetivos analisar as transformações econômicas, políticas e sociais ocorridas neste Município a partir de 2005, com a implantação e expansão do setor sucroalcooleiro ou agroenergético, que desenvolve processo produtivo impulsionado por grandes fluxos de capitais e tecnologias, territorializadas em áreas produtoras de soja e de pastagens cultivadas, forçando a migração de produtores e trabalhadores rurais, alterando o PIB e os fluxos de bens, serviços e mercadorias, gerando valorização imobiliária, salarial e de renda. A discussão teórico-metodológica da pesquisa, conforme (Saquet, 2007 págs. 53-74), parte da abordagem territorial , e fez-se necessário conforme (Santos, 1999 págs. 41-46), uma periodização técnica e em escala e tempo que permitem operacionalizar a pesquisa, dividindo-se o processo produtivo desenvolvido a partir da década de 1960 em três fases, que correspondem consecutivamente aos capítulos a seguir. Os capítulos I e II caracterizam-se pela introdução e pela inserção da região Centro Oeste no processo produtivo nacional, pela conceituação teórica e pela ênfase ao desenvolvimento das lavouras de arroz e milho. No capítulo III são caracterizadas as grandes transformações tecnológicas que ocorreram a partir da década de 1970, através da mecanização plena do processo de produção, gerando grande rotatividade de pequenos e médios produtores na transição dos cultivos de arroz e milho para a soja, alterando a dinâmica populacional com acentuado êxodo rural. No capítulo IV, a dinâmica territorial é analisada a partir da implantação do setor sucroalcooleiro que atua como ator hegemoneizante, introduzindo mudanças no processo produtivo, na arrecadação pública e nas relações de mercado, gerando conflitos sociais ao mudar a estrutura produtiva, desterritorializando pequenos e médios proprietários, arrendatários e trabalhadores, formando um sistema territorial pouco flexível e com pleno controle do processo de produção, industrialização e distribuição. Conclui-se que foram alteradas pelo setor sulcroalcooleiro ou agroenergético antigas correlações municipais de poder, estruturando e fortalecendo uma nova dinâmica territorial, buscando superar as novas desigualdades regionais a partir dos fartos incentivos creditícios, tecnológicos e da disponibilidade dos recursos naturais, que resultam em diferentes níveis de produtividade, de valores e de rendas.

Made available in DSpace on 2014-07-29T16:26:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese MARCILEIA O B - textual.pdf: 6107857 bytes, checksum: 953f54bedaee6093acfe32484e1dc2d3 (MD5) Previous issue date: 2012-03-09 / The environmental education is an educational practical developed in the formal education of environmental dimension in the daily social. We observe nowadays the multiplicity of resources what goes get to constitute, a new way to produce knowledge a new way to think about the reality. Therefore, the present study emphasize the representations, built for determined groups and that can contribute for a practice of a environmental education in the public schools. The place chosen for development of resource was Bananal Island and outskirts TO, specially in the city hall Pium, Cristalândia, Confusion Lake and Formoso do Araguaia. The main objective of the study was to analize as the guys which live in the Bananal Island and outskirts TO relate with this place and construct territorialities, aiming to understand the representations constructe by colaboraters of investigation about Bananal Island and that forms this knowledge can contribute for the practice he environmental education in the public schools of outskirts of Island. Some objectives was established taking as reference the observation of reality to understand the relations of communities of outskirts of Bananal Island and the livers and managers of PARNA do Araguaia, from yours representations about own Bananal Island, such as: to identify the territorialities constructed by the subjects what live in the Bananal Island and outskirts; to identify the conflicts from the different types or uses and the territorialities of subjects of resource; to investigate in the public schools of cities resource development the Environmental Education determining as its happen and if the practice of EE related with the conflicts of resource region, and finally to suggest strategies de EE for teachers with base in the knowledge of territorialities and the conflicts in the Bananal Island and outskirts TO. By the bibliography resource, documental analyses, observations and the field resource and utilizing the interview and the personal opinion, we develop a resource of a quality nature. From the answers of the subjects of resource teachers, farmers withdrawers, Indians and managers of National Park of Araguaia, showed the territorialities and the territories formation, identifiers, what identify relation territory has in the place the sense of belonging of guys that live and conceive his, and still this feeling of belonging express several forms. We observe still that conflicts of use of territory of Bananal Island for this subject as well one diversity of representations this territory, staying obvious what from like this perceive and represent of Bananal Island, orient to look each one, each one inside of his specificities, and when the representations are assimilated express the relation of guy with the world and same time place the guy in this world. Finally, the information introduced a vision as well the practice at environmental education in the area resource. Was possible give some suggests of intervention, because all proliferating of actions in the schools had as of environmental education we perceive that same continues in character sensitive and innocent that only the change of behavior is enough to resolve the environmental problems. / A educação ambiental é uma prática pedagógica desenvolvida na educação formal, ou seja, é a aplicação da dimensão ambiental no cotidiano escolar. Observamos atualmente a multiplicidade de pesquisas que buscam constituir a educação ambiental como um campo de possibilidades de construção de um novo jeito de produzir conhecimento, um novo jeito de pensar sobre a realidade. O presente estudo, nesse contexto, enfatiza as representações construídas por determinados grupos que podem contribuir para a prática da educação ambiental nas escolas públicas. O local escolhido para o desenvolvimento da pesquisa foi a Ilha do Bananal e entorno Tocantins, especificadamente nos municípios de Pium, Cristalândia, Lagoa da Confusão e Formoso do Araguaia. O principal objetivo do trabalho foi analisar como os sujeitos que residem na Ilha do Bananal e no seu entorno estado do Tocantins se relacionam com este espaço e constroem territorialidades, visando entender as representações construídas pelos colaboradores da investigação sobre a Ilha do Bananal, e de que forma este conhecimento pode contribuir para a prática da educação ambiental nas escolas públicas do entorno da Ilha. Estabeleceram-se alguns objetivos específicos tomando como referência a observação da realidade: compreender as relações das comunidades do entorno da Ilha do bananal, os moradores e gestores do PARNA do Araguaia, a partir das suas representações sobre a própria Ilha do Bananal; identificar as territorialidades construídas pelos sujeitos que residem na Ilha do Bananal e no entorno; identificar os conflitos oriundos dos diferentes tipos de usos e das territorialidades dos sujeitos da pesquisa; investigar se as escolas públicas das cidades pesquisadas desenvolvem a EA, diagnosticando como ela acontece, e se as práticas de EA se relacionam com os conflitos da região pesquisada e, por fim, sugerir estratégias de EA para professores e professoras com base no conhecimento das territorialidades e conflitos na Ilha do Bananal e entorno To. Por meio da pesquisa bibliográfica, da análise documental, das observações e da pesquisa campo e utilizando a entrevista e o depoimento pessoal desenvolveu-se uma pesquisa de natureza qualitativa. A partir dos dados levantados dos sujeitos da pesquisa, a saber, professores, fazendeiros, retireiros, indígenas e gestores do Parque Nacional do Araguaia, revelaram-se as territorialidades e a formação de territórios identitários, cuja relação identidade território tem neste espaço o sentido de pertencimento dos indivíduos que nele vivem e o concebem, percebendo-se que esse sentimento de pertencimento manifesta-se de várias formas. Observaram-se, ainda, conflitos de uso do território da Ilha do Bananal por estes sujeitos, bem como uma diversidade de representações deste território, ficando evidente que a forma como estes percebem e representam a ilha do Bananal direciona o olhar de cada um, dentro de suas especificidades, e ao serem internalizadas, as representações expressam a relação do sujeito com o mundo e ao mesmo tempo situam o sujeito nesse mundo. Por fim, os dados apresentaram uma visão de como tem-se dado a práxis em educação ambiental na área pesquisada, tendo sido possível, assim, formular algumas sugestões de intervenção em educação ambiental para a área, pois apesar de toda proliferação de ações nas escolas tidas como de educação ambiental, nota-se que esta continua a imprimir um caráter sensibilizador e ingênuo de que só a mudança de comportamento é suficiente para resolver os dilemas ambientais.

Made available in DSpace on 2014-07-29T16:26:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese Cesar Augustus.pdf: 2665150 bytes, checksum: 3321dbfe262c396ea8eee207c0d2e0a3 (MD5) Previous issue date: 2010-02-23 / Labor relations in contemporary capitalism has undergone significant changes, whose significance for social organization has been deeply determinants. The size of this importance can be seen in everyday life, in the process of transformation of the environment has been fostered in an ever more intense. This has contributed to intensify the degree of disposability of contemporary production, characteristic of the capitalist social formation. This disposability is not only the goods produced, but also of the worker, because a considerable portion of the working class has become dross, and the recycling material pickers are entered into this process. It is also a noticeable restructuring of the space from the creation / renovation of productive activities, which appear as responses to the needs of building and rebuilding of a new geography of labor under the capitalist social formation in the nineteenthcentury. Appears significantly also a new technical division of labor, which has at its core the spatial scaling of the working classes. This respatialization piecemeal work, ensures a lower resistance to exploitation and therefore maintaining the profitability of capital. Thus, we have several ways to absorb labor force in ways increasingly precarious as in the productive chain of recycling. There is thus of reproduction a lumpenproletariat situation that materializes in territories increasingly precarious. This instability, occurs mainly by loss of the ability of the working classes to control the dynamics of production/ social reproduction. Large portions of the working classes are then robbed even of their right to life. We are experiencing an extreme dehumanizing reality of the work, and collector expresses quite clearly this process. / As relações de trabalho no capitalismo contemporâneo têm passado por significativas mutações, cujo significado para a organização social tem sido profundamente determinantes. A dimensão desta importância pode ser percebida no cotidiano, em que o processo de transformação do ambiente tem se processado de forma cada vez mais intensa. Isto tem contribuido para intensificar o grau de descartabilidade da produção contemporânea, característica inerente à formação social capitalista. Esta descartabilidade não é só das mercadorias produzidas, mas também do próprio trabalhador, pois uma parte considerável das classes trabalhadoras tem se tornado refugo, e os catadores estão inseridos neste processo. É perceptível também uma reestruturação do espaço a partir da criação/remodelação de atividades produtivas. Isto surge como resposta as necessidades de construção/reconstrução de uma nova geografia do trabalho sob a formação social capitalista no século XXI. Aparece de forma significativa também uma nova divisão técnica do trabalho, que tem como ponto central o redimensionamento espacial das classes trabalhadoras. Esta reespacialização fragmentária do trabalho, garante uma menor resistência a exploração e consequentemente a manutenção da lucratividade do capital. Assim, aparecem diversas maneiras de absorver trabalho vivo, formas cada vez mais precárias como na cadeia produtiva da reciclagem. Existe a reprodução de uma situação de lumpemproletariado, que se materializa em territórios cada vez mais precários. Esta precariedade se dá essencialmente pela perda da capacidade das classes trabalhadoras em controlar sua dinâmica de produção/ reprodução social. Amplas parcelas das classes trabalhadoras ficam então espoliadas inclusive de seu direito à vida. Estamos vivenciando uma realidade de extrema desumanização pelo trabalho, e o catador expressa de forma bastante evidente este processo.