As transformações que a Reforma Psiquiátrica possibilitou na relação entre a cidade e a loucura trouxe aos usuários de saúde mental, antes confinados nos manicômios, uma abertura para a diversidade de relações e acontecimentos no espaço urbano. Ao mesmo tempo, nessa relação, existe a possibilidade de que a presença antes interdita do louco no espaço urbano possa ser agente de novos modos de ser e habitar a cidade. O contato do louco com a polis e vice-versa permite que todos os habitantes possam estar em contato com o estranhamento, proporcionando um terreno fecundo para irrupção de novas formas de ser, de estar e habitar a cidade. Baseado nesta relação e nesta mudança de perspectiva desencadeada pela desinstitucionalização da loucura, surgiu a produção de um documentário que retrata justamente este cenário contemporâneo, este momento singular no processo da reforma psiquiátrica, em que pessoas deixam de ocupar o manicômio e habitam a vida comum da cidade. Esta produção, iniciada no ano de 2008, inspirada na itinerância de Abel, morador de um serviço substitutivo ao manicômio, e através do depoimento de algumas pessoas que o conheciam, é o balizador desta dissertação. A partir de pensadores sobre o cinema como Deleuze, Vertov, Benjamin, Comolli, Lins, Ramos, entre outros, aos quais se soma a análise da produção do documentário "Eu Conheço o Abel", procurouse elementos para analisar a produção de cinema documental como agente de transformação do real, e não como retratação do real, como sugerem algumas correntes da produção de documentários. A partir desta análise, puderam ser estabelecidas ressonâncias com a ética e a pesquisa em psicologia social. / The transformations that enabled the Psychiatric Reform in the relationship between the city and madness brought to users of mental health, before confined in asylums, an openness to the diversity of relationships and events around the city. At the same time, this relationship, the possibility exists that prohibits the presence before the mad in urban space can be an agent of new ways of being and living the city. The contact with the polis crazy and vice versa allows all residents can stay in contact with the strangeness, providing a fertile ground for emergence of new forms of being, living and inhabit the city. Based on this relationship and this change of perspective triggered by deinstitutionalization, appeared to produce a documentary that depicts precisely this contemporary setting, this unique moment in the process of psychiatric reform, in which people fail to take the asylum and live the common life of city. This production, which began in 2008, inspired by the roaming Abel, a resident of a substitute service to the asylum, and through the testimony of some people who knew of this dissertation is the yardstick. From thinkers as Deleuze on cinema, Vertov, Benjamin, Comolli, Lins, Ramos, among others, plus analysis of the production of the documentary "I know Abel," we tried to analyze the elements for production of documentary film as an agent transformation of the real, and not as a portrayal of reality, as suggested by some strands of documentary filmmaking. From this analysis, could be established resonances with the ethics and research in social psychology.

O objetivo desta pesquisa consiste em descrever as táticas e estratégias, desenvolvidas nas práticas cotidianas das pessoas que se encontram trabalhando como motoboys, na cidade de São Paulo (Brasil), para encontrarem alternativas e continuarem nessa atividade, diante de todas as adversidades da profissão e das contingências do espaço urbano. Levamos em consideração as ações produzidas por dois grupos de motoboys: o Canal Motoboy, que busca se organizar coletivamente, a partir de um projeto artístico, e produzir uma nova realidade para si e para a sua categoria profissional; e os motoboys de um grupo farmacêutico, que ganham a vida fazendo entregas de remédios pela grande São Paulo. O referencial teórico fundamenta-se em autores como Certeau, Sato, Santos e Oliva. Em termos metodológicos, valho-me da abordagem etnográfica, o que me levou a estabelecer uma convivência junto aos grupos de motoboys: com o Canal Motoboy, mantive uma convivência prolongada de mais de seis meses, no ano de 2007, frequentando, semanalmente, suas reuniões; com os motoqueiros do grupo farmacêutico, estabeleci uma convivência diária de duas semanas, em uma segunda etapa do campo, que se realizou no mês de julho de 2010. Os resultados apontam para a produção de táticas e estratégias nas práticas cotidianas que visam a estabelecer uma equilibração de forças entre os motoqueiros e o espaço da cidade: os motoboys ressignificam o espaço que se forma entre os carros, nas ruas, as determinações legais para o exercício de suas atividades de trabalho, os preconceitos sociais sobre a categoria, sua importância para o fluxo de coisas, na cidade, e tentam cumprir suas atribuições, buscando evitar os riscos dos acidentes de trânsito. Pudemos constatar, também, as articulações dos motoboys diante dos interesses de diversos setores sociais e econômicos que procuraram unir-se a eles, como: ONGs, associações da categoria, sindicatos, universidades, centros de pesquisas e empresas do setor motociclístico. Como trabalhadores onipresentes em uma das maiores metrópoles do mundo, os motoboys são alvos de interesses diversos e alguns procuram encontrar vantagens nessa situação, para se estruturarem enquanto uma rede social. Observamos ainda que os motoqueiros descrevem suas atividades cotidianas como uma luta pela sobrevivência, diante das contingências do espaço da cidade / The objective of this study is to describe the tactics and strategies found in the daily practices of people who work as couriers in São Paulo (Brazil), to find alternatives while continuing to deal with adersities of the profession and the continguencies of urban space. We consider the actions of two distinct groups of couriers: (1) Canal Motoboy, which collectively organizes an artistic project to create a new reality for themselves and their profession; and (2) a pharmaceutical group, which makes a living by delivering medicine in Metropolitan São Paulo. The theoretical reference is based on authors, such as Certeau, Sato, Santos, and Oliva. In terms of methods, we used an ethnographic approach, which led us to establish a joint-living situation with the courier groups: with Canal Motoboy, a prolonged stay of more than six months in 2007, attending their meetings on a weekly basis; and with the bikers from the pharmaceurical group, an established daily-living situation for two weeks during the latter part of the field study held in July, 2010. The results point to the innovation of tactics and strategies in daily practices, aimed to balance the forces between the bikers and the urban space: these couriers redefined this space, made of cars on the streets, the legal frameworks that determine work ethics, the social prejudices surrounding the issue, its importance to the flow of things in the city and its attempt to fulfill its mission, all while avoiding lethal traffic accidents. We have seen, also, the shared interests of diverse social and economic sectors that have sought to unite in this movement: NGOs, workers associations, unions, universities, research centers and companies that make up the motorcycle industry. As ubiquitous workers in one of the largest metropolises in the world, couriers are targets of diverse interests and anyone looking for a chance to take advantage of the situation, while structuring a social network. We acknowledge the bikers for their daily activities, which they define as a fight for survival amongst constingencies in the urban space

Esta dissertação é resultado da realização de diversas discussões e reflexões sobre as formas de viver e habitar a cidade atual. Tais questões surgem do processo de pesquisa da mestranda junto às pessoas em situação de rua, que ocorreu no município de Novo Hamburgo-RS durante o ano de 2011. A escolha por dizer da cidade a partir do olhar dessa população ocorre pelas afirmações de Calvino, Foucault e Peixoto de que uma escolha ética em pesquisa não está pautada na reprodução dos modos hegemônicos de vida na cidade, mas numa ética que luta por instaurar uma diferença na paisagem opaca através do detalhe que interroga a condição totalizante. Sustentados pelas colocações de Benjamin, Agamben e Gagnebin, de que os verdadeiros narradores da cidade são aqueles que não nos deixam esquecer a fratura que funda a sociedade e, tendo a utopia como aposta ética-estética-política, escolhemos utilizar o dispositivo imagético, inspirado nas produções fotográficas de Jeff Wall, para dar visibilidade ao habitar a cidade. Dessa forma, propusemos aos participantes da pesquisa que pensassem e escolhessem uma imagem do habitar a cidade que fosse significativa a eles para que pudéssemos recriá-la através da escrita e da fotografia. Através dessas imagens, tal trabalho tem como objetivo interrogar como ocorrem os processos de subjetivação e exclusão nas cidades atuais. Reconhecendo nos pequenos esquecimentos da história fragmentos potentes de experiência da cidade, como a discussão sobre o testemunho irá revelar e, por isso, busca-se a força de interrogar os modos de habitar a cidade através da função de testemunho. Para tanto, a escrita compõem-se, essencialmente, de três partes. Num primeiro momento, se abordará o percurso de pesquisa, discutindo a constituição e as escolhas sobre o método de pesquisa, a partir de interrogações sobre a função do testemunho. Num segundo momento, se discutirão algumas considerações que se entendem como fundamentais à compreensão sobre a cidade; como a indagação sobre uma ética do olhar sobre a cidade; o modo como se estabeleceu o urbano enquanto ciência e método para compreender a cidade e, como isso, passou a fazer parte do discurso da urbe; a análise do processo de urbanização brasileiro e a cidade de Novo Hamburgo, que foi cenário dessa pesquisa; e, através das discussões de Foucault e Agamben, os modos de subjetivação que se configuram na cidade a partir de duas questões centrais: a questão das vidas infames e a questão do modo como as políticas são estabelecidas às vidas infames, o modo como o biopolítico torna-se o paradigma das cidades, influenciando as políticas públicas. A parte final compõe-se das imagens que foram possíveis desse percurso, bem como das discussões sobre elas. / This dissertation is the result of the completion of several discussions and reflections on ways to live and dwell in the city nowadays. Such issues arise in the research process of the author, which occurred in the town of Novo Hamburgo-RS during the year of 2011, together with people on street situation. The choice of telling about the city through the eyes of this population occurs by the statements of Calvino, Foucault and Peixoto that an ethical choice on research is not based in the reproduction of hegemonic ways of city life, but an ethics which strives to establish a difference in the landscape through the opaque detail that questions the total condition. Supported by the placement of Benjamin, Agamben and Gagnebin, that the true storytellers of the city are those who will not let us forget the deep fracture that establishes society and having the utopia as a ethical-esthetic-political bet, we chose to use the imagery device, inspired in photographic productions of Jeff Wall, to give visibility to the inhabit of the city. Thus, we proposed to the research participants to think and choose a living image of the city that was meaningful to them so we could recreate it through writing and photography. Through these images, this paper aims to examine how the processes of exclusion and subjectivity occur in contemporary cities. Recognizing the small forgetfulness of history powerful experience fragments of the city, as the discussion on the witness will prove and, therefore, seeks the strength to question the ways of inhabiting the city via the witness function. To do so, the writing consists essentially of three parts. At first, it will address the way of research, discussing the constitution and the choices on the method of research, from questions about the role of witness. Secondly, it will discuss some considerations that are understood as fundamental to the understanding of the city, like the ethical questioning about over viewing the city, how they established the city as a science and the method to its understanding and, how it became part of the discourse of the town; the analysis of the Brazilian urbanization process and the city of Novo Hamburgo, which was the setting of this research and, through discussions of Foucault and Agamben, the modes of subjectivation that constitute the city from two central issues: the question of the infamous lifes and the question of how policies are set at the infamous lives, how the biopolitical becomes the paradigm of cities, influencing public policies. The final part is composed of images that were possible from this path, as well as the discussion of them.

Era uma vez, um homem... seu nome era Mário Ramos Nogueira e ele vivia no interior de São Paulo. Em 1949, tudo que ele tinha na vida eram 72 bois; veio a peste e os atacou. Então, na véspera do natal, o homem fez um pacto: se Deus salvasse seu gado, construiria um presépio que seria aumentado enquanto vida tivesse. Aí, Deus curou os bois; seu Mário comprou um presépio e começou a construir uma cidadezinha ao seu redor... passaram-se os anos e a cidadezinha virou uma verdadeira metrópole, cheia de arranha-céus, avenidas, luzes e movimento as pessoas faziam fila na frente da casa do seu Mário para ver a cidade! Mas um dia, por um encantamento, a cidade desapareceu! Capturada pelas narrativas sobre a Cidade Miniatura do Mário, senti-me compelida a reverberar seu mito; a história dessa cidadezinha suscita muitas indagações sobre o desejo, a memória, a imaginação, a expressão poética; esses são temas atinentes aos estudos sobre a subjetividade e ao universo artístico mas, em seus desdobramentos, adentram os campos da psicologia socioambiental e da história: a vida política, o tempo presente, a urbanização, as utopias hegemônicas, as práticas discursivas, a oralidade o presente trabalho resultou de um esforço para identificar alguns pontos enigmáticos de intersecção dessas indagações. Tomadas como estilhas da memória, imaginação e enunciação, as imagens da cidadezinha e as narrativas de sua história foram contempladas pelo prisma metodológico da fenomenologia hermenêutica; desse modo, desvelaram-se formas elaboradas de expressão de desejos e sofrimentos inscritos nas fronteiras entre os planos psíquico, cultural, histórico e político. Enunciou-se assim, agora nas fronteiras entre a expressão poética, a psicologia social e a história, uma nova narrativa, que interpreta a Cidade Miniatura do Mário como figuração plástica de enigmas humanos universais; sua criação, como uma tentativa singular de decifrá-los. / Once upon a time, a man his name was Mario Ramos Nogueira and he lived in the interior of Sao Paulo. In 1949, everything that he had in his life was 72 oxen; the pest arrived and attacked them. Then, in Christmas Eve, the man made a pact: if God saved his cattle, he would build a Presepe that would be increased while he had life. Then, God cured the oxen; Mário bought a presepe and started to construct one small town around it the years passed by and the small town turned to a true metropolis, full of skyscrapers, avenues, light and movement - the people made line in front of Mário´s house to see the city! But one day, as under a spell, the city disappeared! Captured by the narratives of Mário´s Miniature City, I felt myself compelled to reverberate its myth; the history of this small town excites many investigations on the desire, the memory, the imagination, the poetical expression; these are referent subjects to the studies on subjectivity and to artistic universe, but, in its unfoldings, they penetrate the fields of socioambiental psychology and of history: the political life, the present time, the urbanization, the hegemonic utopias, the discursive practices, the orality - the present work resulted of an effort to identify some enigmatic intersection points of these investigations. Taking as memory fragments, imagination and enunciation, the images of the small town and the narratives of its history had been contemplated by the methodological prism of the hermeneutic phenomenology; in this manner, elaborated forms of expression of desires and pain inscribed in the borders of the psychic, cultural, historical and politician plans were unveiled. It was enunciated thus, now in the poetical expression, social psychology and history frontiers, a new narrative that interprets the Marios Miniature City as a plastic figuration of universal human enigmas; its creation, as a singular attempt to decipher them.

Através de uma abordagem analítica entre dois modelos geomorfológicos elaborados por ROSS (1994) e pelo INPE (CREPANI et. al, 1996), foi estabelecida uma comparação entre variáveis relacionadas a aspectos capitais de ambos - critérios utilizados para a definição das unidades de paisagem e importância da variável relevo e um aspecto relacionado à aplicabilidade a adequação aos ambientes urbanos. Por apresentar uma diversidade de usos e ocorrência de áreas urbanas e preservadas, a bacia do córrego do Bispo, localizada na zona norte do município de São Paulo, foi escolhida como área teste. Estes modelos apresentaram boa aplicabilidade em ambientes preservados, destacando-se o modelo de Ross, que é mais eficaz em termos de previsibilidade. Em relação às áreas urbanas os modelos apresentaram resultados semelhantes, na medida em que diagnosticam fragilidades ambientais para áreas de ocupação não consolidadas e apresentam limitações em relação às áreas de ocupação consolidadas. Objetivando ainda uma contribuição ao modelo de Ross em nível experimental, incorporou-se a classificação de vertentes de RUEH (1975) baseada na geometria destas, à variável relevo do primeiro. Como resultado, foram obtidas diferenças significativas para algumas áreas em relação ao modelo originalmente proposto por Ross. / An analytical approach between two geomorfphologic models elaborated by ROSS (1994) and INPE (CREPANI et. al, 1996), a comparison was estabilished between two variables related to capital aspects of both the criteria for the definition of landscape units, the importance of variable relief and its appliance to urban environments. For presenting a huge diversity of land uses and preserved urban areas, Córrego do Bispo basin located in north zone of São Paulo has been chosen as an experimental area. These models have shown a good applicability in preserved environmental, emphasizing specially Ross model, which is more useful in terms of predictability. Both models presented similar results in urban areas, while they make diagnostics of environmental fragilities to areas of non-consolidated occupation and presented restrictions about consolidated occupation areas. Also intending to contribute to Ross model in an experimental level, the slope classification of RUEH (1975) was included, based in its geometry to variable relief of Ross model. As a result, meaningful differences were obtained for some areas in relation to the model originally proposed by Ross.

Submitted by Marco Antônio de Ramos Chagas (mchagas@ufv.br) on 2015-11-20T14:21:24Z No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 842879 bytes, checksum: ec6832f526e86a7088e77bc6568a1ec8 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-11-20T14:21:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 842879 bytes, checksum: ec6832f526e86a7088e77bc6568a1ec8 (MD5) Previous issue date: 2015-03-20 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / A redução dos ambientes naturais tem feito com que cada vez mais animais silvestres sejam encontrados em áreas urbanas, como praças e parques. Dentre essas espécies algumas populações de bichos preguiça já foram descritas por sua localização em centros urbanos. Existem poucos estudos com essa espécie, principalmente pelo fato de serem de difícil localização e observação em seus habitats naturais. Assim, estudar animais de áreas urbanas é interessante por fornecer dados importantes para o conhecimento de seus parâmetros biológicos. Embora a interação entre animais silvestres e humanos em áreas urbanas seja cada vez mais frequente, pouco se sabe sobre como ocorre esta interação e como os seres humanos avaliam a proximidade aos animais silvestres. Para tal, o presente trabalho entrevistou 182 pessoas na Praça Tiradentes de Teófilo Otoni, Minas Gerais e realizou análise do hemograma e bioquímico sanguíneo de preguiças viventes nas praças Tiradentes em Teófilo Otoni, Minas Gerais e João Pessoa, em Rio Tinto, Paraíba. As entrevistas indicaram que a população conhece pouco da biologia das preguiças e da população destes animais viventes na cidade. As interações, em sua maioria, são provocadas pelas pessoas, e as preguiças parecem não responder a esses contatos. Estudos sobre hematologia de animais silvestres são raros, mas essenciais para se conhecer melhor sobre as espécies, tornando-se possível o diagnóstico de doenças antes do aparecimento de sinais. Esse trabalho encontrou resultados hematológicos muito semelhantes aos descritos pela literatura, mesmo esses animais estando em ambientes urbanos e degradados. Alguns dos parâmetros bioquímicos (TGO e FA) diferiram em relação à literatura, que pode ser devido à dieta dos animais, que é menos diversificada do que daqueles de vida livre. Os resultados encontrados nesse estudo podem servir de base para outros estudos com a mesma espécie, ou até mesmo com espécies da mesma família. Entretanto, uma análise mais profunda do efeito da manutenção na área urbana na saúde destes animais é fundamental. / Habitat fragmentation has made growing the presence of wild animals in urban areas such as squares and parks. In some urban squares of Brazil, populations of sloths can be found. There are few studies on this species, mainly because they are difficult to locate and observation in dense woods. So studying animals in urban areas is interesting for providing important data for the knowledge of the species. Although the interaction between wild animals and human beings in urban areas is becoming common, this interaction is not well known and how humans beings evaluate the proximity to wildlife. This study interviewed 182 people in the Tiradentes‟s Square Teofilo Otoni, Minas Gerais and conducted analysis of blood count and blood biochemical sloths living in Tiradentes square in Teofilo Otoni, Minas Gerais and in João Pessoa square, in Rio Tinto, Paraíba. Interviews indicated that the population knows just a little bit of the biology of sloths and the population of these animals living in the city. Mostly of interactions are caused by people and sloths do not seem to respond to these contacts. Studies on wild animal hematology are rare but essential to know more about the species, and so it is possible to diagnose diseases before the onset of symptoms. This study found results very similar to those described in the literature hematological, even these animals being in urban and degraded environments. Some of the biochemical parameters (AST and AP) differed in the literature, which may be due to the animals' diet, which is less diverse than those animals that live in the wild. The results found in this study can serve as a basis for other studies of the same species, or even species of the same family. However, a deeper analysis of the effect of maintaining the urban area in the health of these animals was not possible.

Esta tese se propõe a estudar a memória subjetiva e social da cidade de Paraopeba-MG. Para tanto, valeu-se das entrevistas e conhecimentos orais dos idosos Sr. Antônio, Sr. José, D. Geralda e D. Maria Stella. As lembranças deflagradas pelos idosos pesquisados permitiram que a cidade fosse revelada em novas perspectivas, subjetivas e sociais. Através do diálogo estabelecido entre pesquisador e pesquisados, as lembranças foram gradativamente trazendo à luz os conhecimentos e a história de gerações passadas. Procurou-se demonstrar que a memória subjetiva está relacionada à memória social. Neste percurso, as lembranças dos idosos estariam ligadas aos conhecimentos históricos e eventos ocorridos na região, na comunidade, na cidade. Isto se deve ao fato de que a memória dos idosos pesquisados se apresenta como um rico manancial de conhecimentos: anímicos, históricos, urbanísticos, sociais, dentre outros. Constatou-se que estas lembranças se expressaram como trabalho, caracterizado através: dos silêncios, das idas e vindas, repetições, dentre os aspectos subjetivos; e quanto aos aspectos sociais, o trabalho da memória se revelou através das associações dos eventos, festas e a história da cidade. Através da escuta das lembranças dos idosos e com a finalidade de compreender e fazer as relações com a cidade, tais lembranças puderam ser agrupadas no espaço da família, da escola, do trabalho, entre outras, focalizando também os lugares de memória presentes nas lembranças dos idosos sobre o espaço urbano. Isso possibilitou recuperar, através da expressão oral, o tempo e as experiências dos idosos, o conhecimento de eventos da cidade para as gerações futuras. Adotou-se como proposta metodológica a história oral, aliada às perspectivas teóricas da psicologia social, psicanálise, literatura e filosofia, demonstrando, assim, com este arcabouço teórico, as interfaces da memória subjetiva e social. Deste modo, a presente pesquisa resultou do esforço em compreender a memória subjetiva e social dos idosos em relação à cidade / This thesis intends to study the subjective and social memory of the city Paraopeba-MG. With this purpose, interviews with the elderly Mr. Antônio, Mr. José, Ms. Geralda and Ms. Maria Stella were used. The memories brougt by them let the city be revealed in new subjective and social perspectives. Through dialogs established between researcher and the elderly, the knowledge and history of past generations were gradually emerging. This study tries to show that the subjective memory is related to the social memory. In this course, the memories of the elderly would be connected with the historical knowledge and events in that region, in the community, in the city. This is because the memory of the elderly researched presents rich knowledge: related to the soul, historical, urban, social between others. It was verified that those memories were expressed as work, characterized through: silence, comes and goes, repetition, between subjective aspects: as social aspects, the work of the memory was revealed through associations of the events, parties and the city history. Listening to the elderly memories and aiming to comprehend and relate them to the city, those memories could be grouped in spaces like family, school, work and others, focusing the places in the elderly memories about urban spaces. This made possible to recover, through verbal expression, time and experiences from the elderly, the knowledge from events of the city for future generations. It was adopted as methodological proposal the oral history, with theoretical perspectives from the social psychology, psychoanalysis, literature and philosophy, showing, with this theoretical skeleton, the subjective and social memory interfaces. In this way, the present research is a result of the effort in comprehending the subjective and social memory of the elderly towards the city

Este estudo tem como tema os movimentos sociais contemporâneos, em especial aqueles que utilizam a ocupação dos espaços públicos como estratégia de resistência. A partir de 2011, novas formas de insurgência tomaram as ruas em diferentes países e continentes. Guardadas as diferenças locais que marcaram estes encontros populares, tem-se a estratégia de ocupação do espaço público como linha que transversaliza essas expressões. A ocupação, nestes moldes, toma visibilidade e importância diferenciadas, configurando-se como uma expressão própria deste tempo. No acompanhamento de coletivos que se organizam pela ocupação do espaço público na cidade de Porto Alegre, foram mapeados as formas de subjetivação que estão envolvidas nesta nova modalidade de articulação política. Ao perguntar-me se este é um modo de resistência às formas subjetivantes hegemônicas, atento para as práticas que dão um caráter singular a estes fenômenos urbanos, analisando quais potências de invenção estão em jogo nestes processos. A noção de “ética do cuidado de si”, proposta por Michel Foucault, é um interessante articulador do pensamento para pensar sobre estas possibilidades éticas e políticas. No campo dos movimentos sociais e da atitude crítica coletiva torna-se pertinente a problematização do poder e da liberdade, temas sobre os quais Foucault também olha de maneira muito especial. Tomo como ponto de partida uma contextualização dos movimentos de ocupação dos espaços públicos e suas condições de possibilidade, em âmbito internacional e na cidade de Porto Alegre, para apresentar as duas linhas que, ao enredarem-se, compõem os modos de politizar-se que pretendo colocar em análise: a linha da ocupação do público e os modos de ocupação de si. A experiência de pesquisar se deu a partir do lugar de militante e, a partir dela, foram mapeados alguns efeitos destes novos encontros, na cidade e para os sujeitos que ocupam, atentando para as possibilidades de constituir uma militância ligada a modos de fazer éticos. / The present study is about the contemporary social movements; mainly, the ones that take the occupation of public spaces as a strategy of resistance. Since 2011, new ways of insurgency have taken the streets in different countries and continents. Taking apart the local differences, a typical characteristic of these popular meetings, the occupation of public spaces arises as a tendency that cuts across these expressions. The occupation, by these means, takes different visibility and importance, becoming a singular expression of our period. Following the works of collectives that support the idea of the occupation of public spaces in the city of Porto Alegre, were established the ways of subjectification related to this new way of political articulation. Wondering if this is a way of resistance against the subjecting hegemonic ways, I attend to the practices that give a singular aspect to these urban phenomenons, analysing its possibilities of invention. The idea of an ethics of the care of the self, proposed by Michel Foucault, is an interesting tool to promote the investigation about these ethical and political possibilities. In the present field – the social movements and the collective and critical attitude – it is important to analyse the institutions of power and freedom, subjects specially examined by Foucault. As a starting point, the investigation of the occupation movements for public spaces; later on, its conditions of possibility, internationally and in Porto Alegre, to present two lines that, by merging, compose the ways of politicization that are here put in analysis. These are: the occupation of something public and the ways of occupying the self. This experience of research is produced from a militant position. Also by this position, were established some outcomes of these new ways of meeting, in the aspects of the city and the subjects that occupy, thinking about the possibilities of creating a militancy linked to ethical ways of acting.

Made available in DSpace on 2017-05-12T14:47:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Carlos _Roberto Juchen.pdf: 4651753 bytes, checksum: 3109cc48a932cf6c73a7ff9fd56302c2 (MD5) Previous issue date: 2014-09-26 / The present study aims to determine trace elements concentration, adsorbed by sediments in waterproofed areas of the city limits as well as sediments that are deposited in the main rivers beds, which are responsible to perform drainage in Toledo city, Paraná. In order to study the sediment enrichment by trace elements, initially, there was some need to know the basal contents of these elements at the researched site. Therefore, and according to the scientific guidelines for this procedure, the chosen soil samples were taken from legal reserve areas located in the nearby rural farms, since these areas meet the requirements of preserving the natural characteristics of the soil in this region. Thus, five (5) sites were selected for sampling sediments on the streets as well as five (5) sites from the main rivers that have received sediments carried from the urban area by natural and anthropogenic processes. There were monthly collections in the studied rivers from April 2012 to March 2013 as well as fortnightly monitoring concerning the main physical parameters of river water (pH, dissolved oxygen, oxide reduction potential, conductivity, total dissolved solids, temperature and turbidity) in order to determine how these conditions can interfere on trace elements adsorbed by sediments deposited in the water environment. The applied analytical techniques were inductively coupled argon plasma-atomic emission spectroscopy (ICP-OES), total organic carbon (COT), laser granulometry and mineralogy by diffraction. The background showed the following concentrations: Fe (105,956), Al (102,372) Mg (2,303.2), Mn (916.4), Na (493.1), Cu (212.3), Zn (82.14 ), Ba (62.51), Cr (52.4), Ni (30.36), Pb (17.46), Sb (4.58) and Cd (0.69) in mg kg-1. The statistical analysis of the main components is summarized in three components that explained 96% variability of the background results, thus, it shows that there is no source of geogenic or anthropogenic contamination on the legal reserves. The sediments were classified as having an average particle size greater than 0.09 mm. The average clay fraction varied from 2 to 6% of the total mass of sediment samples. Mineralogical presences in the urban and aquatic environments were equivalent; they presented the following decreasing sequence number of the following minerals: quartz> hematite> andesite> kaolinite. They were compared to the background levels previously determined, the sediments of streets and rivers were enriched by trace elements in the following percentage rates: Ba (45.4 to 39.3%), Cu (48.6 to 44.3%), Cr (37.2 to 56.3%), Mn (81.6 - 0%), Ni (0 - 18.6%), Pb (40 - 0%), Zn (283.7 to 140.2 %), Mg (34.3 to 18.4%) and Na (250.2 to 295%), while TOC percentages showed an average distribution of 1% in all sites where samples were analyzed. The highest geo-accumulation rates were obtained where there was great enrichment by Zn as a trace element and according to the main guidelines, the maximum values obtained by trace elements such as Cd, Cr, Cu, Ni and Zn can produce adverse effects in this watershed. Finally, the monitoring methodology using control charts associated with the scores of the main components has demonstrated that among the monitored physicochemical parameters, electrical conductivity was retained in all the first components of the analyzed rivers. Thus, this parameter showed the highest correlations that interfere in the processes of adsorption and desorption of trace elements from sediments to water environment. At last, it was concluded that rural and urban anthropogenic contributions are responsible for the enrichment of sediments by trace elements in this area of study and also that scientific data are important for future environmental management processes of this municipality. / Este estudo teve como objetivo determinar a concentração de elementos-traço adsorvidos pelos sedimentos nas áreas impermeabilizadas do perímetro urbano e também dos sedimentos que se depositam nos leitos dos principais rios que realizam a drenagem do município de Toledo-PR. Para os estudos de enriquecimento dos sedimentos por elementos-traço, houve inicialmente a necessidade de que se conhecessem os níveis basais desses elementos no local de estudo. Portanto, e conforme as orientações científicas para este procedimento, este estudo optou por amostras de solo retiradas de áreas denominadas de reserva legal, situadas em propriedades rurais próximas do município, uma vez que estas áreas atendem aos requisitos de preservação das características naturais do solo da região. Para amostragens de sedimentos, foram selecionados cinco locais situados em ruas de alto tráfego de automóveis do município e também cinco locais nos principais rios que recebem os sedimentos carreados da área urbana por processos naturais e antrópicos. Nos rios, além das coletas mensais de sedimentos, realizadas entre abril de 2012 e março de 2013, foi realizado quinzenalmente o monitoramento dos principais parâmetros físicos da água (pH, oxigênio dissolvido, potencial de oxido redução, condutividade, sólidos totais dissolvidos, temperatura e turbidez) a fim de verificar como essas condições podem interferir na concentração dos elementos-traço adsorvidos pelos sedimentos que são depositados nesses locais. As técnicas analíticas utilizadas foram as de espectrometria de emissão óptica com plasma acoplado indutivamente (ICP-OES), carbono orgânico total (COT), granulometria a laser e mineralogia por difração. O background apresentou a seguinte concentração: Fe (105.956), Al (102.372), Mg (2.303,2), Mn (916,4), Na (493,1),Cu (212,3), Zn (82,14), Ba (62,51), Cr (52,4), Ni (30,36), Pb (17,46), Sb (4,58) e Cd (0,69) em mg Kg-1. A análise estatística de componentes principais se resumiu em apenas três componentes que explicaram 96% da variabilidade dos resultados do background, mostrando assim que as reservas legais não possuem qualquer fonte de contaminação geogênica ou antropogênica. Os sedimentos foram classificados com granulometria média superior a 0,09 mm. A fração argila foi determinada entre 2 a 6% em média da massa total das amostras dos sedimentos. As presenças mineralógicas no ambiente urbano e aquático foram equivalentes; apresentaram a seguinte série sequencial decrescente dos seguintes minerais: quartzo > hematita > andesito > caulinita. Comparados aos níveis do background determinado anteriormente, os sedimentos de ruas e de rios foram enriquecidos por elementos-traço nas seguintes proporções percentuais respectivas: Ba (45,4 - 39,3%), Cu (48,6 - 44,3%), Cr (37,2 56,3%), Mn (81,6 - 0%), Ni (0 - 18,6%), Pb (40 - 0%), Zn (283,7 - 140,2%), Mg (34,3 - 18,4%) e Na (250,2 - 295%) e os percentuais de COT apresentaram distribuição média de 1% em todos os locais de amostragens analisados. Os maiores índices de geoacumulação foram atingidos nos locais de amostragens onde ocorreu grande enriquecimento pelo elemento-traço Zn e segundo os principais guidelines, os valores máximos obtidos pelos elementos-traço Cd, Cr, Cu, Ni e Zn são capazes de produzir efeitos adversos nesta bacia hidrográfica. Por fim, a metodologia de monitoramento que utiliza gráficos de controle, associados aos escores das componentes principais, permitiu demonstrar que dentre os parâmetros físico-químicos monitorados, a condutividade elétrica foi retida em todas as primeiras componentes dos rios analisados. Portanto, foi o parâmetro que apresentou maiores correlações que interferem nos processos de adsorção e dessorção de elementos-traços dos sedimentos para o meio hídrico. Concluiu-se que as contribuições antropogênicas rurais e urbanas são responsáveis pelo enriquecimento dos sedimentos por elementos-traço nesta área de estudo e também que os dados científicos obtidos são importantes para futuros processos de gestão ambiental deste município

Este estudo tem como tema os movimentos sociais contemporâneos, em especial aqueles que utilizam a ocupação dos espaços públicos como estratégia de resistência. A partir de 2011, novas formas de insurgência tomaram as ruas em diferentes países e continentes. Guardadas as diferenças locais que marcaram estes encontros populares, tem-se a estratégia de ocupação do espaço público como linha que transversaliza essas expressões. A ocupação, nestes moldes, toma visibilidade e importância diferenciadas, configurando-se como uma expressão própria deste tempo. No acompanhamento de coletivos que se organizam pela ocupação do espaço público na cidade de Porto Alegre, foram mapeados as formas de subjetivação que estão envolvidas nesta nova modalidade de articulação política. Ao perguntar-me se este é um modo de resistência às formas subjetivantes hegemônicas, atento para as práticas que dão um caráter singular a estes fenômenos urbanos, analisando quais potências de invenção estão em jogo nestes processos. A noção de “ética do cuidado de si”, proposta por Michel Foucault, é um interessante articulador do pensamento para pensar sobre estas possibilidades éticas e políticas. No campo dos movimentos sociais e da atitude crítica coletiva torna-se pertinente a problematização do poder e da liberdade, temas sobre os quais Foucault também olha de maneira muito especial. Tomo como ponto de partida uma contextualização dos movimentos de ocupação dos espaços públicos e suas condições de possibilidade, em âmbito internacional e na cidade de Porto Alegre, para apresentar as duas linhas que, ao enredarem-se, compõem os modos de politizar-se que pretendo colocar em análise: a linha da ocupação do público e os modos de ocupação de si. A experiência de pesquisar se deu a partir do lugar de militante e, a partir dela, foram mapeados alguns efeitos destes novos encontros, na cidade e para os sujeitos que ocupam, atentando para as possibilidades de constituir uma militância ligada a modos de fazer éticos. / The present study is about the contemporary social movements; mainly, the ones that take the occupation of public spaces as a strategy of resistance. Since 2011, new ways of insurgency have taken the streets in different countries and continents. Taking apart the local differences, a typical characteristic of these popular meetings, the occupation of public spaces arises as a tendency that cuts across these expressions. The occupation, by these means, takes different visibility and importance, becoming a singular expression of our period. Following the works of collectives that support the idea of the occupation of public spaces in the city of Porto Alegre, were established the ways of subjectification related to this new way of political articulation. Wondering if this is a way of resistance against the subjecting hegemonic ways, I attend to the practices that give a singular aspect to these urban phenomenons, analysing its possibilities of invention. The idea of an ethics of the care of the self, proposed by Michel Foucault, is an interesting tool to promote the investigation about these ethical and political possibilities. In the present field – the social movements and the collective and critical attitude – it is important to analyse the institutions of power and freedom, subjects specially examined by Foucault. As a starting point, the investigation of the occupation movements for public spaces; later on, its conditions of possibility, internationally and in Porto Alegre, to present two lines that, by merging, compose the ways of politicization that are here put in analysis. These are: the occupation of something public and the ways of occupying the self. This experience of research is produced from a militant position. Also by this position, were established some outcomes of these new ways of meeting, in the aspects of the city and the subjects that occupy, thinking about the possibilities of creating a militancy linked to ethical ways of acting.