Este trabalho pretende apontar algumas características da retórica epistolar presentes nas cartas trocadas entre Francisco Pinheiro, grande mercador lisboeta da primeira metade do século XVIII, e seus familiares e amigos enviados para representá-lo no trato em algumas partes da América lusa. Com o pressuposto de que os recursos presentes nas cartas cumprem um fim pragmático esperado segundo o costume retórico de longa duração, primeiramente se busca um olhar para as cartas que supere as hipóteses feitas sobre elas em sua transcrição e publicação na obra intitulada Negócios Coloniais. Assim, ao constituir os papéis novamente como ruínas de um tempo que já é morto, espera-se alcançar e delimitar a noção de negócio presente nas relações dos tratantes do Antigo Estado português. Esse exercício se espera realizado por meio de ao menos dois procedimentos: o primeiro consiste em especificar a retórica atuante no horizonte de possibilidades daqueles mercadores segundo uma genealogia do gênero epistolar; o segundo incide no papel que essa retórica cumpre associada aos códigos teológicopolíticos que permitem tal atividade ser chamada de trato. Destarte, pretende-se delinear o quanto a noção de carta, nesse contexto, auxilia na compreensão da noção de negócio, pois o que nos séculos XVII e XVIII se entende por relação de amizade baliza os parâmetros de ambas. / This work aims to point out some characteristics of epistolary rhetoric present in letters exchanged between Francisco Pinheiro, grand Lisbon merchant of the first half of the XVIIIth century, and members of his family and friends who were sent to trade in regions of Portuguese America. Through the assumption that the resources present in those letters play a pragmatic order expected in the long term of the rhetorical institution, we first searched for a look at the letter that surpasses the hypotheses made upon their transcription and publishing in the work entitled Negócios Coloniais. Therefore, whenever looking at the papers again as ruins of a time that is already dead, we expect to reach and define the notion of business shared by the tradesmen of the Old Portuguese State. We expect to accomplish this exercice through at least two procedures: the first one is to situate the active rhetoric on the horizon of possibilities of expression of those merchants within a genealogy of the epistolary genre; the second, in turn, focuses on the role of rhetoric associated to the theological-political codes that allow an activity called affair. Thus, we intend to draft how the notion of letter in this context helps to understand the concept of business, in order to show that, in XVIIth and XVIIIth centuries, what was meant as a relationship of friendship was the the goal of both.

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-08-30T20:13:21Z No. of bitstreams: 1 Marcio Lellis de Souza.pdf: 4046621 bytes, checksum: ae6b6b7da74fe2742a77b8372b5c870e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-30T20:13:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marcio Lellis de Souza.pdf: 4046621 bytes, checksum: ae6b6b7da74fe2742a77b8372b5c870e (MD5) Previous issue date: 2017-07-27 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The present work took as a study object the singular condition of socialization among paying students, residing in elite neighborhoods, and scholarship students, from outskirts of the city of São Paulo, present at Colégio Rainha da Paz, located in Alto de Pinheiros, in São Paulo’s west zone. Responding to the new legal determinations on philanthropy in private elementary schools, Colégio Rainha da Paz has implemented its philanthropic policy with the enrollment of students from lower classes under the same student activities as paying students, children of elites and wealthy classes. Starting from the understanding that the socialization between paying students and scholarship holders is a decisive element for the latter to access the academic excellence the school institution offers, this work resorted to research instruments which allowed, at first, to measure the social relations between these two groups of students. Therefore, the sociometric test created by Levy Moreno and amended by George Bastin (1966) was used. In a second stage, semi-directive interviews were carried out with scholarship students in order to qualify the exclusion pointed out in Elementary School and the revealed acceptance in High School. The interviews were analyzed deploying two categories: “friendship”, taking as reference the work of Santos (1994), and “territory and territoriality”, from Haesbaert (2011) and Santos (2001). The aim of this study was to analyze whether the long and compulsory daily coexistence between students of different social classes could bring them closer together, thus overcoming the social stigmas produced in society, or if school socialization reproduced the elements that separate them, consequently maintaining the configuration Norbert Elias described as “established and outsiders” / O presente trabalho assumiu como objeto de estudo a singular condição de socialização entre alunos pagantes, residentes em bairros nobres, e alunos bolsistas, oriundos de regiões periféricas da cidade de São Paulo, presente no Colégio Rainha da Paz, localizado em Alto de Pinheiros, na Zona Oeste da capital paulista. Atendendo às novas determinações legais sobre a filantropia nas instituições particulares de Ensino Básico, o Colégio Rainha da Paz efetivou sua política filantrópica com a matrícula de alunos originários das camadas populares sob as mesmas atividades discentes que os alunos pagantes, filhos das elites e classes abastadas. Partindo do entendimento que a socialização entre os alunos pagantes e bolsistas constitui elemento decisivo para que esses últimos acessem a excelência acadêmica que a instituição escolar oferece, este trabalho recorreu a instrumentos de pesquisa que permitissem, em um primeiro momento, mensurar as relações sociais entre estes dois conjuntos de alunos. Para tanto foi utilizado o teste sociométrico, criado por Levy Moreno e aperfeiçoado por George Bastin (1966). Em uma segunda etapa, foram realizadas entrevistas semi-diretivas junto aos alunos bolsistas com o objetivo de qualificar a exclusão apontada no Ensino Fundamental e a aceitação revelada no Ensino Médio. As entrevistas foram analisadas a partir de duas categorias: “amizade”, tomando-se por referência a obra de Santos (1994) e “território e territorialidade”, a partir de Haesbaert (2011) e Santos (2001). O trabalho pretendeu analisar se a larga e compulsória convivência cotidiana entre alunos de classes sociais distintas foi capaz de aproximá-los, superando-se assim os estigmas sociais produzidos na sociedade ou se a socialização escolar reproduziu os elementos que os separam, mantendo assim a configuração social que Norbert Elias (1994) descreveu como estabelecidos e outsiders

Made available in DSpace on 2014-12-17T15:38:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 EmanoelJBL.pdf: 861470 bytes, checksum: 6e1b20b51cb7cd4ab27f7e2bcb3bb2d2 (MD5) Previous issue date: 2005-04-29 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / The purpose of this work is to map the family and community social supports for adolescents and young students from Bom Pastor Distric, West Zone of Natal/RN, as well as to describe how such resources are used by these individuaIs in that community. Social support refers not only to formal activities or organizations, but also to spontaneous or informal forms of support - friendship and solidarity nets available in the community, affective relations that are meaningful in the lives of children and young people. Our discussion is based on a research performed with 382 adolescents and young students from Jean Mermoz Public School (students from 5th to 11th grades, aged 13 to 14). We emphasized the situations of violence derived from family or community spheres faced by these students. In relation to this specific aspect, we observed the participants more frequently look for help from the informal social supports, mostly from their friends, which indicates that the formal ones are not considered to be effective instruments for social assistance. The search for informal social supports shows the relations informally established in the streets (for instance when they look for help from friends, rei atives or neighbors) have more effect and play an important role in which there are values and affections exchange. Thinking the strengthening of these social links is of extreme importance and leads to the weakening of the hegemonic logics focused on the production of subjects as private identities, and to the amplification of an ethics committed to the disassembly of a sociability anchored to fear, impotence, intolerance, discrimination, and reduction of spaces for circulating and confronting mechanisms of social exclusion. It is crucial that we concentrate our attention to building friendship as a system of reciprocity and affective exchanges, as a space for political actions and production of forms of lives that are potent against social anesthesia / Esta disserta??o teve como objetivos mapear as bases de apoio familiares e comunit?rias para adolescentes e jovens estudantes no bairro de Bom Pastor, Zona Oeste de Natal/RN e conhecer de que forma esses recursos s?o usados pelos adolescentes e jovens estudantes desta comunidade. Bases de apoio referem-se tanto a atividades ou organiza??es formais quanto a formas de apoio espont?neas ou informais - redes de amizade e solidariedade, rela??es afetivas significativas na vida de crian?as e jovens disponiveis na comunidade. Nossa discuss?o tem como base uma pesquisa realizada com 382 adolescentes e jovens estudantes da Escola Estadual Jean Mermoz, alunos do Ensino Fundamental II e m?dio, com idade entre 13 e 24 anos. Focamos as situa??es de viol?ncia vivenciadas por esses estudantes, sejam elas ocorridas no ?mbito familiar ou ocorridas na comunidade. Em rela??o a esse aspecto os participantes recorrem com mais freq??ncia ?s bases de apoio informais, sobretudo os amigos, indicando que as bases formais n?o se configuram como dispositivos de suporte social. A busca das bases informais aponta que as rela??es estabelecidas informalmente no espa?o da rua (quando procuram amigos, parentes ou vizinhos) t?m mais resson?ncia, configurando-se como um lugar importante no qual h? troca de valores e de afetos. Pensar o fortalecimento desses la?os sociais ? importante e aponta para o enfraquecimento da l?gica hegem?nica voltada para a produ??o de sujeitos como identidades privatizadas, para o fortalecimento de uma ?tica comprometida com a desmontagem de uma sociabilidade ancorada no medo, na impot?ncia, na redu??o dos espa?os de circula??o e de enfrentamento dos dispositivos montados para refor?ar a exclus?o social, a intoler?ncia e a discrimina??o. Deve-se voltar para a constru??o da amizade como um sistema de reciprocidade, de trocas afetivas, como um espa?o de agenciamento pol?tico e de produ??o de formas de vida potentes contra a anestesia social

Made available in DSpace on 2014-12-17T15:40:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 JaderFL.pdf: 1807379 bytes, checksum: af6fe4e5e7a38dae2b38c3fe4093a165 (MD5) Previous issue date: 2008-10-23 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / This study focuses on two issues, the process of subjectivity production and the exercise of friendship alongside political militancy in the Landless Rural Workers Movement (MST). Friendship is here understood as the social practice with the potential to question certain modes of socially formed relationships as well as their becoming a political exercise. The political militancy phenomenon is problematized based on the subjectivity production perspective. The objective of the study was to construct acartography of the subjectivity production processes with political activists of the MST and to highlight the points in which the exercise of friendship enhances the appearance of singularity in the context of this militancy. The cartography is a research method that permits the identification of macro political, as well as micro political forces that interfere in a psychosocial context, such as the MST. The participants were members of an MST group that participated in a Pedagogy course coordinated by the Department of Education of the Universidade Federal do Rio Grande do Norte. The other participants were militants involved in political formation activities at the social base, as well as in the other levels of the MST in the states of Rio Grande do Norte, Para?ba, Pernambuco, Cear?, Minas Gerais and Paran?. The results are linked to the oscillate incorporation of the landless identity model that occurs as a group of disciplinary strategies are put in practice in the political formation activities with militants, as well as the ways of model evation are formed. This occurs to the extent that new demands and forms of invested desires beyond the land object are incorporated in the MST. Such singular processes happen in three areas of the political exercise of friendship articulation: the masses, where there is a possibility for the MST to construct a new social collectivity; gender relations, where the socially destined space for women is redimensionized and; sexual diversity, which provokes the MST to follow its potential in questioning the actual hegemonic living modes. It is therefore considered that the MST has a great opportunity to become an important mediator of contemporary social and political struggles / Este trabalho se debru?a sobre duas quest?es, a saber: os processos de produ??o de subjetividade e o exerc?cio da amizade junto ? milit?ncia pol?tica do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra, o MST. A amizade ? aqui entendida como uma pr?tica social com potencial tanto para questionar certos modos de rela??es estabelecidas socialmente quanto para tornar-se um exerc?cio pol?tico. J? o fen?meno da milit?ncia pol?tica ? aqui problematizado a partir da perspectiva da produ??o de subjetividade. Assim, a presente pesquisa tem por objetivo compor uma cartografia dos processos de produ??o de subjetividade junto a militantes pol?ticos do MST, bem como destacar pontos em que o exerc?cio da amizade potencializa o surgimento de processos de singulariza??o no ?mbito dessa milit?ncia. A cartografia como m?todo investigativo permite apontar as for?as tanto macropol?ticas quanto micropol?ticas que interferem numa paisagem psicossocial, a exemplo do MST. Os participantes do estudo s?o um grupo de integrantes do MST que integraram um curso de Pedagogia coordenado pelo Departamento de Educa??o da Universidade Federal do Rio Grande do Norte e pelo MST estadual. Os demais participantes s?o militantes que estavam envolvidos nas a??es de forma??o pol?tica, tanto da base social, quanto de demais inst?ncias do MST, especialmente nos estados do Rio Grande do Norte, Para?ba, Pernambuco, Cear?, Minas Gerais e Paran?. Os resultados est?o ligados, principalmente, a uma oscila??o entre a incorpora??o do modelo identit?rio do Sem Terra, atrav?s de um conjunto de estrat?gias disciplinarizadoras postas em pr?tica nas a??es de forma??o pol?tica junto ? sua milit?ncia, bem como da produ??o de linhas de fuga a tal modelo, na medida em que demandas novas e formas de investimento de desejo para al?m do objeto-terra s?o incorporadas ao MST. Ressalta-se, ainda, que tais processos singulares se d?o, na articula??o com um modo de exerc?cio pol?tico da amizade em tr?s eixos: multid?o, em que se abre a possibilidade do MST compor um novo coletivo social; rela??es de g?nero, onde se redimensiona os lugares socialmente destinados ?s mulheres e; diversidade sexual, em que o tema provoca o MST a seguir, cada vez mais, em sua pot?ncia de questionar modos de vida vigentes e hegem?nicos. Considera-se, com isso, uma grande oportunidade para o MST situar-se como um importante mediador de lutas sociais e pol?ticas no contexto da contemporaneidade

Orientador: Alonso Bezerra de Carvalho / Banca: Carlos da Fonseca Brandão / Banca: José Luiz Guimarães / Resumo: Este trabalho pretende apresentar um estudo sobre as relações entre professor-aluno a partir do tema da amizade, tendo como foco de análise uma visão histórico-filosófica, visto que é necessário que haja um equilíbrio no ambiente escolar para que o processo ensino-aprendizagem aconteça de maneira satisfatória e harmoniosa. Busca-se conhecer o trajeto histórico das relações professor-aluno, estabelecendo-se alguns princípios institucionais, que tratam dos aspectos constitucionais e legais em geral, no que refere aos direitos do cidadão à educação e aos deveres do Estado em colocá-la a sua disposição. Para tanto, trabalhamos com a questão da indisciplina na escola, considerando-a como fator que cria dificuldades em uma relação harmoniosa entre educadores e educandos. Isso implica em levantar as causas das relações conflitantes e lógico, envolvendo o seu antônimo, pois, também as relações harmoniosas no ambiente escolar é o equilíbrio. Diante das causas é possível, pelo menos teoricamente evidenciar a possibilidade de solução dos problemas. A iniciativa de resolver estes problemas cabe aos professores, à administração e ao corpo técnico da escola, em um envolvimento da comunidade escolar, que chega até os familiares dos alunos, pois muitas vezes os atritos que dificultam as relações entre docentes e discentes, têm origem no grupo social familiar e sua extensão na sociedade. O fato de se ter uma visão, na prática, que aponta para a realidade conflitante tanto da parte dos professores como da parte dos alunos, faz com que se busque em estudos bibliográficos, conhecimentos que possam ser somados à prática pedagógica cotidiana, para que se possa corrigir rumos e aproveitar melhor esta prática para alcançar os resultados desejados no âmbito do processo de aprendizagem, que é o fim primeiro da educação. Por fim, analisa-se a amizade, como... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: This work intends to present a teacher and student relationship study starting from the theme friendship, having as analysis focus on the historical and philosophical vision, seen that it is necessary to have a balance at the scholar environment in order to provide a teaching and apprenticeship process in a satisfatory and harmonious way. It is searched the historic trace of the teacher and student relation, starting some institutional principles, which treats the constitutional and legal aspects in general, which is refered to the citizen rights of education and Union duties on ofering them. So, we worked with the indiscipline questions in school, considering it as the factor that creates difficulties in an harmonious relation between teachers and students. This implies on bring up the causes for disagreeable relations and of course, involving its contraries, because the harmonious relations at the scholar environment are also the balance. Facing the causes it is possible, at least theoricaly evidenciates the possibilities solutions for the problems. The iniciative for solving these problems are up to the teachers, administration and technical members of the school, in a comunitary involvement, which reaches the students families, because most of the times the attrites that turns it difficult the relations, has its origin at the social and familiar group and its extensions on society. The fact of having a vision on the practice, which points to the conflictant reality as far as part of the teachers as the students, it makes which bibliographical studies been researched, knowledge that could be additioned to the daily pedegogical practices, making it possible to correct the ways and take better advantage of this practice to reach the aimed results at the apprenticeship process, that is the main reason of education. Finally it is analysed the friendship, as reference of bilateral afetivity... Complete abstract click electronic access below) / Mestre

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-12-07T11:14:05Z No. of bitstreams: 1 Nelson Maria Brechó da Silva.pdf: 1743917 bytes, checksum: 4264c2b3b0b81216f0b0d958b0f697f6 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-12-07T11:14:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Nelson Maria Brechó da Silva.pdf: 1743917 bytes, checksum: 4264c2b3b0b81216f0b0d958b0f697f6 (MD5) Previous issue date: 2017-11-21 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This thesis has a target to show the friendship as exercise of judgment in Montaigne, inspired by his friend La Boetie. From this famous friendship, which was disrupted by the death of La Boetie, follows, on the one hand, a study of the concept of friendship on Montaigne’s Essais and his main partners. On the other hand, the humanistic traits of the essayist in the passage from alterity to identity. The interpretation of the text allows reflections about friendship according to the image of the writing, painting, transfiguration and mirror / A presente tese pretende situar a amizade como um exercício do julgamento em Montaigne, que evoca a figura de seu amigo La Boétie. A partir dessa célebre amizade que foi rompida com a morte de La Boétie, segue-se, por um lado, uma análise do conceito de amizade nos Essais de Montaigne e de seus interlocutores. Por outro, os traços humanísticos do ensaísta na passagem da alteridade à identidade. A interpretação do texto permitirá reflexões sobre o sentido maior da amizade à luz da imagem da escrita, da pintura, da tranfiguração e do espelho

[pt] A importância da amizade para a população idosa vem sendo observada na literatura específica sobre o envelhecimento (Goldman, 2003; Peixoto, 1997) como motivação apresentada para inserção desse segmento nos projetos e programas de Universidades para a Terceira Idade - UNATIs. A relevância da dimensão política da amizade como prática recorrente pelos idosos do projeto Idosos Colaboradores da UnATI/UERJ foi apontada no estudo de Cuba (2005), sinalizando a emergência de aprofundamento do estudo. A conquista do progressivo aumento da população idosa e a heterogeneidade do processo de envelhecimento no Brasil que acirram o isolamento; a desigualdade, os preconceitos e estereótipos que atingem a geração idosa e a incompleta realização dos seus direitos, afirmados no Estatuto do Idoso (2003), foram basilares para a realização deste estudo, desenvolvido na Universidade Integrada da Terceira Idade - UNITI/UFMA e na Universidade Aberta da Terceira Idade - UnATI/UERJ. Seu objetivo é compreender o significado do fenômeno da amizade e sua relevância para a ampliação da cidadania dos idosos dessas universidades. A pesquisa qualitativa foi desenvolvida por meio de reuniões e entrevistas com idosos e profissionais inseridos nesses espaços. Também se realizaram observações na esfera pública, voltando-se o olhar para os espaços onde a população idosa se faz presente em São Luís e no Rio de Janeiro, especialmente onde se encontram. As entrevistas, assim como as reuniões, constituíram um diálogo baseado em um roteiro com perguntas semi-estruturadas e se pautaram no debate de temas como amizade, política, direitos, cidadania. Fundamenta o presente estudo, a teoria política de Hannah Arendt e, à luz da compreensão dessa autora, analisou-se os relatos dos sujeitos. O universo da pesquisa corresponde a 117 sujeitos: 81 em São Luís, sendo 09 homens e 72 mulheres e 36 no Rio de Janeiro, sendo 03 homens e 33 mulheres. Os principais resultados revelam a grande relevância da amizade para os idosos, cuja definição, características, dimensões, foram compreendidos de forma semelhante entre eles. Os idosos da UNITI ressaltam felicidade, qualidade de vida, associadas à amizade e aos direitos e na UnATI, os idosos destacam a justiça, o cuidado ligados à amizade. Na UNITI/UFMA os idosos têm uma forte expressão nos Conselhos e nos Fóruns, nas associações, nas festas. Além disso, frequentam arraiais de Bumba-Meu-Boi, shoppings e outros lugares da esfera pública com a família e com as amizades. Os idosos da UnATI/UERJ se expressam em atividades de teatro, danças diversas e têm uma presença marcante nos Fóruns de Coordenadores de Projetos e Programas da Terceira Idade. Na esfera pública da cidade do Rio de Janeiro, encontram-se no shopping, na praia, nas ruas, geralmente sós ou acompanhados das amizades e, com menor frequência estão com seus familiares. Além de valorizarem a amizade como fonte de suporte social, associada ao bem estar subjetivo, mostram o aspecto político da amizade, posto que a exercitam como ação no espaço público, pelo diálogo franco e aberto de conteúdo diverso que possibilita concretizar direitos e alargar a sua cidadania. / [en] The importance of friendship to the elderly population has been being observed in specific literature on aging (Goldman, 2003; Peixoto, 1997) as the motivation presented for the inclusion of this segment in the projects and programs of the Universidades da Terceira Idade - UNATIs (Senior Citizens Universities). The relevance of the political dimension of friendship as a recurring practice by the elderly of the Senior Collaborators project at UnATI/UERJ was mentioned in Cuba s study (2005), signaling the need for further study. The conquest of a progressive increase on senior population and the heterogeneity of the aging process in Brazil that instigate isolation; inequality, prejudice and stereotypes affecting the senior generation and the incomplete fulfillment of their rights, asserted in the Statute of the Elderly (2003), have been essential for this study, which was developed at the Senior Citizen s Integrated University - UNITI / UFMA and at the Senior Citizens Open University — UnATI/UERJ. Its goal is to understand the meaning of the phenomenon of friendship and its relevance to the enlargement of citizenship for the elderly at these universities. The qualitative research was developed through meetings and interviews with seniors and professionals working in these spaces. Observations have also been made in the public sphere, with focus on places where elderly population is present in San Luis and Rio de Janeiro, especially where they meet. Interviews, as well as meetings, have formed a dialogue based on a script with semi-structured questions and were guided by the discussion of topics such as friendship, politics, rights, citizenship. Hannah Arendt s political theory underlies the present study, and in the light of this author s understanding, subjects reports have been analyzed. The research includes 117 subjects: 81 of them in São Luis, being 09 men and 72 women; and 36 of them in Rio de Janeiro, being 03 men and 33 women. The main results show the great importance of friendship to the elderly, whose definition, features and dimensions were understood similarly between them. The elderly at UNITI emphasize happiness and quality of life, associated with friendship and rights. At UnATI, the elderly stressed justice, care related to friendship. At UNITI/UFMA, seniors have a strong presence on boards and forums, associations and parties. Besides, they attend Bumba-Meu-Boi festivities, shopping malls and other places of public sphere with family and friends. Elderly at UnATI/UERJ express themselves in theater activities, various dances and have a strong presence in the Project Coordinators Forums and Senior Citizens Programmes. In the public sphere of the city of Rio de Janeiro, they meet at shopping malls, the beach, on the streets, usually alone or accompanied by friends and, less frequently, they are with their families. In addition to valuing friendship as a source of social support, associated with subjective well-being, they show the political aspect of friendship, since they exercise it as an action in the public space, through candid and open dialogue with diverse content that allows the fulfillment of rights and the extension of their citizenship.

O presente estudo analisa as práticas em assessoria jurídica universitária, problematizando a experiência d@s trabalhadoræs do grupo G8-Generalizando (G8-G) do Serviço de Assessoria Jurídica Universitária da Universidade Federal do Rio Grande do Sul (SAJU-UFRGS) que trabalha com direitos de gênero. O estudo investiga como a prática de assessoria jurídica universitária se coloca enquanto uma ética que potencializa a produção de uma estética de amizade entre @s trabalhadoræs do G8-G. A estratégia metodológica utilizada é a intervenção fotográfica, inserida no âmbito da psicologia social e da pesquisa-intervenção, tendo por base o acompanhamento do grupo e utilizando-se de ferramentas oriundas da Análise Institucional. A intervenção fotográfica possibilita a análise das dizibilidades e visibilidades presentes no G8-G utilizando-se das ferramentas de análise de implicação, diário de pesquisa, restituição e oficinas de fotografia. A intervenção fotográfica baseia-se no conceito de ato fotográfico onde não só as imagens são importantes, mas todo o processo envolvido no produzir, olhar, contemplar, pensar e lidar com as fotografias. As discussões provocadas pela intervenção, analisadas à luz das noções de sujeito, ética e estética em Michel Foucault e que embasam o conceito de estética da amizade, indicam o G8-G enquanto um coletivo em fluxo composto por movimentos produtores de subjetividade, sendo estes movimentos a assessoria, o gênero e as disciplinas. As experiências do G8-G se configuram como práticas de si onde um trabalho de si sobre si mesmo se coloca enquanto um trabalho ético que aponta na direção de uma estética da amizade que convoca outras maneiras de operar em assessoria jurídica universitária, através da horizontalização, descentralização, parceria, lidando com a complexidade e instabilidade na direção de uma singularização do trabalho e de uma composição da vida como uma obra de arte. / This study examines the practices in university legal counsel, questioning the experience of Generalizing Group-G8 (G8-G) workers of the Office of Legal Counsel of Rio Grande do Sul Federal University (UFRGS-SAJU) working with gender rights. The study investigates how the practice of university legal counsel arises as an ethic that enhances the production of an aesthetic of friendship between G8-G workers. The methodological approach is photographic intervention, embedded within social psychology and research intervention, based on monitoring the group and using tools derived from the institutional analysis. The photographic intervention allows the analysis of what is utterable and visibilities present in G8-G using the tools of analysis of implication, research diary, restoration and photography workshops. The photographic intervention is based on the concept of the photographic act where not only the images are important, but the entire process involved in producing, looking, contemplating, thinking and dealing with the photographs. Discussions provoked by the intervention, analyzed in the light of the notions of self, ethics and aesthetics in Foucault and which embody the concept of aesthetics of friendship, indicate G8-G as a collective in flow composed of movements that produce subjectivity, being these movements advice, gender and disciplines. G8-G experiences are configured as a practice where a work by itself on itself stands as a work ethic that points towards an aesthetic of friendship that summons other ways to operate in university legal counsel, by flattening, decentralization, partnership, dealing with the complexity and instability towards a singularity of the paper and a composition of life as a work of art.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:25:29Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2010-10-01Bitstream added on 2014-06-13T19:53:16Z : No. of bitstreams: 1 silva_nmb_me_mar.pdf: 707547 bytes, checksum: 078177719f55660111e5a7fc64744f72 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / O presente trabalho pretende situar a amizade e sua descrição em Montaigne, que evoca a figura de seu amigo La Boétie. A partir dessa célebre amizade que foi rompida com a morte de La Boétie, segue-se uma análise do conceito de amizade nos Essais de Montaigne e de suas principais fontes. Resta ao autor apenas escrever incessantemente para garantir a presença de si mesmo e do amigo. A interpretação do texto permitirá reflexões sobre o sentido maior da amizade à luz da imagem da escrita, da pintura, do amor e da fraternidade / This research has a target to show the friendship and her description in Montaigne, inspired by his friend La Boetie. From this famous friendship, which was disrupted by the death of La Boetie, follows a study of the concept of friendship on Montaigne’s Essais and his main sources. Remain for actor only to write incessantly for to guarantee the present myself and of friend. The interpretation of the text allows reflections about friendship according to the image of the writing, painting, love and fraternity

O presente estudo analisa as práticas em assessoria jurídica universitária, problematizando a experiência d@s trabalhadoræs do grupo G8-Generalizando (G8-G) do Serviço de Assessoria Jurídica Universitária da Universidade Federal do Rio Grande do Sul (SAJU-UFRGS) que trabalha com direitos de gênero. O estudo investiga como a prática de assessoria jurídica universitária se coloca enquanto uma ética que potencializa a produção de uma estética de amizade entre @s trabalhadoræs do G8-G. A estratégia metodológica utilizada é a intervenção fotográfica, inserida no âmbito da psicologia social e da pesquisa-intervenção, tendo por base o acompanhamento do grupo e utilizando-se de ferramentas oriundas da Análise Institucional. A intervenção fotográfica possibilita a análise das dizibilidades e visibilidades presentes no G8-G utilizando-se das ferramentas de análise de implicação, diário de pesquisa, restituição e oficinas de fotografia. A intervenção fotográfica baseia-se no conceito de ato fotográfico onde não só as imagens são importantes, mas todo o processo envolvido no produzir, olhar, contemplar, pensar e lidar com as fotografias. As discussões provocadas pela intervenção, analisadas à luz das noções de sujeito, ética e estética em Michel Foucault e que embasam o conceito de estética da amizade, indicam o G8-G enquanto um coletivo em fluxo composto por movimentos produtores de subjetividade, sendo estes movimentos a assessoria, o gênero e as disciplinas. As experiências do G8-G se configuram como práticas de si onde um trabalho de si sobre si mesmo se coloca enquanto um trabalho ético que aponta na direção de uma estética da amizade que convoca outras maneiras de operar em assessoria jurídica universitária, através da horizontalização, descentralização, parceria, lidando com a complexidade e instabilidade na direção de uma singularização do trabalho e de uma composição da vida como uma obra de arte. / This study examines the practices in university legal counsel, questioning the experience of Generalizing Group-G8 (G8-G) workers of the Office of Legal Counsel of Rio Grande do Sul Federal University (UFRGS-SAJU) working with gender rights. The study investigates how the practice of university legal counsel arises as an ethic that enhances the production of an aesthetic of friendship between G8-G workers. The methodological approach is photographic intervention, embedded within social psychology and research intervention, based on monitoring the group and using tools derived from the institutional analysis. The photographic intervention allows the analysis of what is utterable and visibilities present in G8-G using the tools of analysis of implication, research diary, restoration and photography workshops. The photographic intervention is based on the concept of the photographic act where not only the images are important, but the entire process involved in producing, looking, contemplating, thinking and dealing with the photographs. Discussions provoked by the intervention, analyzed in the light of the notions of self, ethics and aesthetics in Foucault and which embody the concept of aesthetics of friendship, indicate G8-G as a collective in flow composed of movements that produce subjectivity, being these movements advice, gender and disciplines. G8-G experiences are configured as a practice where a work by itself on itself stands as a work ethic that points towards an aesthetic of friendship that summons other ways to operate in university legal counsel, by flattening, decentralization, partnership, dealing with the complexity and instability towards a singularity of the paper and a composition of life as a work of art.