Submitted by Suelen Reis (suziy.ellen@gmail.com) on 2013-04-11T18:47:14Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao Karina Souzaseg.pdf: 467180 bytes, checksum: 86aad574118d56e6f1b1733299df0d05 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Alice Ribeiro(malice@ufba.br) on 2013-05-02T16:02:22Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertacao Karina Souzaseg.pdf: 467180 bytes, checksum: 86aad574118d56e6f1b1733299df0d05 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-05-02T16:02:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Karina Souzaseg.pdf: 467180 bytes, checksum: 86aad574118d56e6f1b1733299df0d05 (MD5) Previous issue date: 2008 / A entrada na esfera pública brasileira de novos fatos e relatos sobre a violação dos direitos humanos cometidos na ditadura militar tem um significado para além da comprovação desses excessos e do julgamento dos responsáveis. A luta pelo resgate das memórias subterrâneas também diz respeito à possibilidade de dar sentido às experiências vividas por quem sofreu a violência de Estado. A discussão teórico-metodológica sobre relações entre memória, esquecimento e linguagem, parte das propostas metodológicas de Hannah Arendt, segundo a qual, somente as histórias narradas dão significado ao passado e possibilitam a compreensão necessária à reconciliação com o mundo e consigo mesmo. Entretanto, outros autores aportam importantes contribuições à discussão, como a idéia de fragmentos da memória em Walter Benjamin, a discussão da relação entre memória e história em Michael Pollak, o conceito de vida nua de Agamben, etc. Buscamos ver, nas falas de três filhos cujos pais sofreram o arbítrio estatal, o que os move e o que os dificulta na transmissibilidade de suas narrativas. / Salvador

The aim of this work was to analyze the political and social actions that the Catholic Church developed as a form of political expression, facing the military civilian rule, installed in Brazil during the period from 1964 to 1985. This formed as social movements, who won Featured our analysis through movement promoted by the Ministry of Fisheries in Alagoas and specific in the city of Pilar, during the period from 1979 to 1988. the study of this training consisted initially in understanding the role of CEBs (Base Ecclesial Communities) as organizer of political communities and political subjects. By means of the analysis of these organizations sought - to understand how they were formed socially, what role played by workers and engineers and what social impact these organizations generated in historical subjects were included in them. To understand these activities highlight the analysis of PPC, 1966 - 1970, (Set of Pastoral Plan) organized by the Catholic Church in Brazil as a way to direct the actions that the CEBs and pastoral should play in the regions that were installed. The development Pastoral Plan study arrived in research on the activities carried out by the pastoral, which also were reflected in the activities generated by the CEBs. Moreover enabled us to observe the duality of political lines that formed the Catholic Church in Brazil. So we understand how the Catholic Church in Alagoas developed liturgical strategies and inserted CEBs cores in Alagoas indoor and how these structures helped form ideologically political subjects. They were subsequently engaged in the formation of social pastoral as analyzed here the fisheries ministry. This line on the formation of fisheries ministry confirmed the hypothesis that the Catholic Church in Alagoas through the 1978 Fraternity Campaign organized the working class fishery as a political movement, which sought to forward claims to military civilian government against the constant aggression social practiced by the industrial bourgeoisie in the state. Relationship approach behind the economic and social context which the fisheries ministry was inserted in Alagoas in the midst of industrialization that was run by the government Divaldo Suruagy. Another time research consisted in actions practices for fisheries ministry in the city of Pilar - AL, being exposed the inertia period of the policy proposed by the ministry as ideological activities for the years 1979 to 1986. But we also analyzed the recovery period of these activities policies in the city, this, with the study of the actions taken by fishermen literacy school. / Fundação de Amparo a Pesquisa do Estado de Alagoas / O objetivo desta dissertação foi analisar as ações políticas e sociais que a Igreja Católica desenvolveu como forma de manifestação política frente à ditadura civil-militar instalada no Brasil durante o período de 1964 a 1985. O movimento social que ganhou destaque na análise foi aquele promovido pela Pastoral da Pesca em Alagoas e em específico na cidade de Pilar, durante o período de 1975 a 1988. O estudo desta formação consistiu, inicialmente, em compreender o papel desempenhado pelas CEBs (Comunidades Eclesiais de Bases) como organizadoras de comunidades e sujeitos políticos. Por meio da análise destas organizações buscou-se entender como eram formadas socialmente, qual papel desempenhado pelos animadores e coordenadores e qual o impacto social que estas organizações geravam nos sujeitos históricos participantes delas. Para a compreensão destas atividades destacou-se a análise do Plano Pastoral de Conjunto, 1966-1970, organizado pela Igreja Católica no Brasil como forma de direcionar as ações que as CEBs e pastorais deveriam desempenhar nas regiões em que fossem instaladas. O desenvolvimento do estudo do Plano Pastoral desembocou na pesquisa sobre as atividades exercidas pelas pastorais, que também eram reflexo das atividades geradas pelas CEBs. Mais ainda, possibilitou observar a dualidade de linhas políticas que formavam a Igreja Católica no Brasil. Assim sendo, compreende-se como a Igreja Católica em Alagoas desenvolveu estratégias litúrgicas e inseriu núcleos de CEBs nos interiores de Alagoas e como estas estruturas ajudaram a formar ideologicamente sujeitos políticos. Eles, posteriormente, foram engajados na formação de pastorais sociais como a Pastoral da Pesca. Sobre a formação da Pastoral da Pesca comprovou-se a hipótese de que a Igreja Católica em Alagoas por meio da Campanha da Fraternidade de 1978 organizou a classe trabalhadora da pesca como movimento político, que buscava reivindicações frente à ditadura civil-militar, contra as constantes agressões sociais praticadas pela burguesia industrial no Estado. Tal relação foi abordada a partir do contexto econômico e social no qual a Pastoral da Pesca foi inserida em Alagoas, em meio ao processo de industrialização executado pelo governo Divaldo Suruagy. Outro momento da pesquisa consistiu em verificar as ações praticadas pela Pastoral da Pesca na cidade de Pilar-AL. Identificou-se ali um período de inércia das políticas propostas pela pastoral como atividades ideológicas para os anos de 1979 a 1988. Após deu-se a retomada destas atividades políticas na cidade, com as ações praticadas pela escola de alfabetização de pescadores. Por fim, buscou-se contribuir para o fortalecimento da história dos movimentos sociais em Alagoas, trazendo à tona a experiência dos trabalhadores da pesca de Pilar e uma interpretação da memória de suas lutas.

Submitted by Roberta Lemos de Souza (roberta-lemos@bol.com.br) on 2016-12-14T23:25:22Z No. of bitstreams: 1 Dissertação completa revisada.pdf: 5139997 bytes, checksum: 846ae87198e99dbba1d6150257ee99fc (MD5) / Approved for entry into archive by Rafael Aguiar (rafael.aguiar@fgv.br) on 2016-12-16T18:24:23Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação completa revisada.pdf: 5139997 bytes, checksum: 846ae87198e99dbba1d6150257ee99fc (MD5) / Made available in DSpace on 2016-12-22T12:18:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação completa revisada.pdf: 5139997 bytes, checksum: 846ae87198e99dbba1d6150257ee99fc (MD5) Previous issue date: 2016-09-27 / The purpose of this study is to analyze two films – We’ve Never Been So Happy (Murilo Salles, 1984) and The Year My Parents Went on Vacation (Cao Hamburger, 2006) – that reveal a youthful perspective on the military dictatorship in Brazil (1964-1985). The major objective of this study is to investigate in which ways both films help build memories, by analyzing their narratives as well as the historical context in which they were produced / O presente trabalho tem como objetivo promover uma análise dos filmes Nunca fomos tão felizes (Murilo Salles, 1984) e O ano em que meus pais saíram de férias (Cao Hamburguer, 2006), que apresentam um ponto de vista juvenil acerca do contexto da ditadura civil-militar no Brasil (1964-1985). Pretendemos compreender de que forma os dois filmes constroem suas memórias a respeito do período ditatorial, levando em consideração o momento em que cada obra foi realizada e a construção narrativa de ambas.

Dissertation "The Origins of the Mass Consumption Society in Czechoslovakia 1945-1970. Trade, Consumption and Advertising" deals with the process of establishing consumption as a new category of human life in the communist dictatorship in Czechoslovakia. Through the analysis of the discourse the author shows how a network of specialized institutions and professionals producing thinking about consumption emerged in the milieu of the Ministry of Internal Trade. This network manifested itself in the planning of the trade infrastructure and in the adoption of a more subtle approach to the problem of consumption in an effort to maintain the legitimacy of the communist rule. The commerce as a sphere of economy was in the communist discourse initially reduced to the transmission lever between production and the consumer. This perception was accompanied by the pursuit of the social justice through the transformation of the consumer's experience, underpinned by a strong moral appeal. The key tools used in this process were the democratization of the access to the goods, the attempts to adapt the services to broad sections of the society, the chance given to the consumers to raise their own demands and also the "new language" of the trade practices. Political thaw after Stalin's death led to the...

Submitted by Andrea Hayashi (deachan@gmail.com) on 2016-06-23T18:27:15Z No. of bitstreams: 1 dissertacao-silvia-maria-brandao-queiroz.pdf: 1148556 bytes, checksum: 9bdd2b384a783dc6e4ae7bfb7f33d593 (MD5) / Approved for entry into archive by Andrea Hayashi (deachan@gmail.com) on 2016-06-23T18:51:16Z (GMT) No. of bitstreams: 1 dissertacao-silvia-maria-brandao-queiroz.pdf: 1148556 bytes, checksum: 9bdd2b384a783dc6e4ae7bfb7f33d593 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-23T18:51:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertacao-silvia-maria-brandao-queiroz.pdf: 1148556 bytes, checksum: 9bdd2b384a783dc6e4ae7bfb7f33d593 (MD5) Previous issue date: 2014-04-14 / Com Paul Ricoeur pensamos a dimensão política da memória traumática a partir da recente ditadura brasileira. A reflexão parte da percepção de que o legado autoritário impede a consolidação da democracia e que os traumas da repressão política não foram esquecidos. Sem desconsiderar a prioridade das vítimas, refletimos a elaboração do trauma como reconhecimento e partilha de um passado comum cujo aspecto nefasto dos não ditos passa, dentre outras questões, pela legitimação da violência de Estado no contemporâneo. Refletimos então acerca dos conceitos de anistia, justiça e perdão, correlacionando-os com a vitimização promovida pelas novas democracias. No percurso destacamos o papel do testemunho e a função mediadora dos atos de justiça para um devir de paz social, pois se a memória nos remete ao passado, a promessa de justiça nos leva ao futuro. / Along Paul Ricoeur we think of the political dimension of the traumatic memory resulting from the existence of the recent Brazilian dictatorship. This reflection comes from the perception that the authoritarian legacy prevents the consolidation of democracy and that the traumas of political repression have not been forgotten. Without disregarding the priority of the victims, we reflect of the elaboration of the trauma as recognizing and sharing a common past whose nefarious aspects of the unspoken becomes, among other issues, the legitimation of the state violence in the current times. We then reflect on the concepts of amnesty, justice and forgiveness, correlating them with the victimhood promoted by the new democracies. On the way we highlight the mediating role of testimony and acts of justice for a becoming of social peace, because if memory takes us back to the past, the promise of justice leads us to the future.

A violência exercida durante a ditadura civil-militar brasileira acarretou inúmeros não-ditos sociais produzindo um trauma social, além do trauma individual dos sujeitos que sofreram diretamente com a violência imposta e o desaparecimento dos seus familiares. Dessa forma, diante dos efeitos deste traumático, passamos a questionar, apoiados na teoria psicanalítica, as possíveis formas de transmissão e de linguagem do mesmo. Por meio de um olhar utópico, buscamos apresentar uma contra-história da ditadura, esboçada através dos testemunhos e dos recolhimentos dos restos e rastros de uma história singular, a vida silenciada de Ana Rosa Kucinski que foi morta e desaparecida política. As narrativas dadas à Comissão Nacional da Verdade ajudaram nesse percurso e demarcaram a importância dos arquivos. Do mesmo modo, a literatura ficcional e testemunhal do livro K: relato de uma busca (2014a), de Bernardo Kucinski, também demostrou a relevância da criação como um modo de enfrentamento do sem forma imposto pela violência. Assim, acreditamos na potência do testemunho e da escrita enquanto formas de transmissão e historicização do traumático. / The violence exercised during the Brazilian’s civil-military dictatorship led to a inumerous social´s unsaid producing a social trauma, beside the subject´s individual trauma that directly suffered with the imposed violence and the disappearance of their family. Thereby, against trauma´s effect, we start to ask, supported by the psychoanalytic theory, the possible forms of transmission and language of the same. Through a utopian´s look, we seek to present a counter-history of the dictatorship, outlined by the testimonials and the gathering of the remains and tracks of a singular history, the silenced life of Ana Rosa Kucinski, wich was killed and political missing. The narratives which was given to the “Comissão Nacional da Verdade” helped in this path and marked out the importance of the files. In the same way, the fictional and testimonial literature of the Bernardo Kucinski´s book “K: Relato de uma busca” (2014a), also demonstrated the relevance of creation as a way to facing the shapeless imposed by the violence. We believe in the power of the testimonial and writing as a form of transmission and historicizing the traumatic.

Esta dissertação tem como tema central os musicais Arena conta Zumbi (1965) e Arena conta Tiradentes (1967) e se propõe a investigar como o Teatro de Arena lidou com a conjuntura pós-golpe. Ambas as peças são encenadas entre o golpe e o AI-5, correspondendo a um período de tentativa de resistência a uma nova conjuntura repressiva que estancou um projeto modernizante e democrático que teve importância no imaginário do grupo. O Teatro de Arena teve grande importância na história do teatro brasileiro dos anos 1950 e 1960, encenando peças que apresentaram questões sociais e políticas nos palcos, e a ditadura civilmilitar trouxe a necessidade de reformulação do trabalho do grupo. Para analisar as peças, construímos um trajeto que passa pela contextualização histórica e cultural do período em questão e traçamos uma série de articulações teóricas que iluminam as relações entre teatro e política e os debates estéticos com os quais o Arena vinha dialogando, nacional e internacionalmente. Propusemos também uma leitura contrastiva com a peça O rei da vela, encenada pelo Teatro Oficina em 1967, e com os filmes O Desafio (1965), de Paulo Cesar Saraceni, e Terra em Transe (1967), de Glauber Rocha. Procuramos discutir os dilemas estéticos e ideológicos que o Arena enfrenta ao ter que lidar com a ideia de criticar uma movimentação revolucionária malograda sem, no entanto, descartar a ideia de revolução. Ao criar o Sistema Coringa, que articula teorias díspares como as de Stanislavski e Brecht, Augusto Boal e o Teatro de Arena apresentam problemas interessantes que esclarecem sua leitura sobre o período e demonstram uma trajetória importante de acúmulo de debate no teatro nacional. / This dissertation has as central subject the musicals Arena conta Zumbi (1965) and Arena conta Tiradentes (1967) and aims to investigate how the Teatro de Arena handled the post-coup situation. Both performances are staged between the coup and the AI-5, corresponding to a period of attempt to resistance to a new repressive situation that stagnated a modernizing and democratic project which had importance in the imaginary of the group. The Teatro de Arena had great importance in the history of brazilian theater of the 1950s and 1960s, staging plays that showed social and political issues in the stage, and the civic-military dictatorship brought the need to recast the group's work. To analyze the plays, we build a path that passes through the historical and cultural context of the period in question and draw a series of theoretical articulations that illuminate the relationship between theater and political and the aesthetic debates with which Arena was dialoguing, nationally and internationally. We also propose a contrastive reading with the play O rei da vela, staged by the Teatro Oficina in 1967, and the films O desafio (1965), by Paulo Cesar Saraceni, and Terra em Transe (1967), by Glauber Rocha. We seek to discuss the aesthetic and ideological dilemmas that Arena faces when had to deal with the idea of criticizing a revolutionary movement unsuccessful without, however, rule out the idea of revolution. Creating the Sistema Coringa, which combine disparate theories such as Stanislavski and Brecht, Augusto Boal and the Teatro de Arena presents interesting problems that clarify their reading of the period and demonstrate an important course of debate accumulation at the national theatre.

A presente pesquisa trata das relações entre o Supremo Tribunal Federal (STF) e a ditadura civil-militar ocorrida no Brasil. O STF, como órgão máximo da justiça brasileira, estabelece em suas decisões um discurso de autonomia e imparcialidade. As fontes utilizadas para pesquisa e percepção desse discurso são recursos ordinários criminais julgados pelo Supremo entre 1964 e 1970. Esse era o único recurso que podia ser julgado por um tribunal civil, no caso o STF, e a última possibilidade de decisão por parte dos réus processados por crimes contra a segurança nacional. A tese divide-se em quatro capítulos, correspondendo a quatro lapsos temporais imbricados com decisões político-legislativas (do AI-1 ao AI-2, do AI-2 à Constituição de 1967, da Constituição ao AI-5 e após o AI-5). São analisadas questões relacionadas aos atos institucionais e às decisões judiciais do STF desde 1964, que demonstram que, apesar de o discurso de imparcialidade dos julgadores manter-se durante o governo autoritário, é visível a influência de questões políticas relacionadas à ditadura nos acórdãos pesquisados. / The present research is about the relations between the Supreme Court and the civil-military dictatorship in Brazil. The Supreme Court, as the most important organ of the Brazilian justice, establishes in its decisions a speech of independence and impartiality. The sources used for research and perception of this speech are ordinary criminal reviews judged by the Supreme between 1964 and 1970. This was the only judicial review that could be tried by a civilian court (in that case the STF), and the last possibility for a decision on the part of the defendants prosecuted for crimes against national security. The thesis is divided into four chapters, corresponding to four temporal lapses related with political-legislative decisions (from AI-1 to AI-2, from AI-2 to the Constitution of 1967, from the Constitution to AI-5 and after the AI-5). The analysis of the issues related to the institutional acts and the judgements of the Supreme Court since 1964 demonstrates that, although the speech of impartiality of judges remained throughout the period of the authoritarian Government, the influence of policy issues related in the dictatorship in the judgments that were surveyed was clear.

Submitted by FRANCIELI MARTINS BATISTA (franci_martins@hotmail.com) on 2018-10-01T13:16:09Z No. of bitstreams: 1 VF_francieli martins batista.pdf: 1619431 bytes, checksum: d385f7619ad6b0c65884b9880476fe25 (MD5) / Approved for entry into archive by Satie Tagara (satie@marilia.unesp.br) on 2018-10-01T14:38:17Z (GMT) No. of bitstreams: 1 batista_fm_me_mar.pdf: 1619431 bytes, checksum: d385f7619ad6b0c65884b9880476fe25 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-10-01T14:38:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 batista_fm_me_mar.pdf: 1619431 bytes, checksum: d385f7619ad6b0c65884b9880476fe25 (MD5) Previous issue date: 2018-08-31 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / O objetivo deste trabalho é analisar a crise do “milagre” no Brasil e a relação estabelecida no contexto internacional marcada pela crise de Bretton Woods. O período discutido diz respeito à trajetória da ditadura militar brasileira, entre os anos 1964 e meados da década de 1980. Observamos que as transformações ocorridas a partir da ascensão dos militares ao poder representaram um ponto de inflexão na organização política e econômica do país. As relações entre Estado e sociedade se redefiniram e foram marcadas pelo aprofundamento da autocracia burguesa dado, a destituição da institucionalidade liberal-democrática. Nesse bojo, o projeto de desenvolvimento encetado neste momento esteve amparado sob uma significativa reestruturação do sistema financeiro do país voltada para a entrada de capitais externos e, sobretudo, por medidas que ensejavam facilitar a tomada de empréstimos no mercado internacional, evidenciando novas facetas do padrão de financiamento do Brasil. O arranjo econômico encetado, acomodava-se às vicissitudes da economia internacional uma vez que, a reprodução ampliada do capital deslocava-se, cada vez mais, para a esfera financeira. Esse processo resultou em um crescimento extraordinário do país alcançado no limiar dos anos de 1960, o chamado “milagre” econômico. Entendemos, deste modo, que o bloco histórico capitaneado pelo regime militar se deu em razão do capital monopolista, cuja a fração financeira assumiu a preponderância na reprodução capitalista no Brasil. O fenômeno delineado nos permite alcançar as razões que levaram à crise do “milagre” e o intrínseco vínculo com as transformações postas à nível internacional, sucedidas pela crise de Bretton Woods e o avanço da dominação do capital financeiro. Do mesmo modo, é possível observar a notável agudização da dependência do país, subordinado à lógica de acumulação financeira. / This dissertation aims to analyze the crisis of the "miracle" in Brazil and its established the relation in the international context marked by the Bretton Woods crisis. The period under discussion concerns the trajectory of the Brazilian military dictatorship between 1964 and the mid-1980s. We observed that the transformations that occurred from the rise of the military to power represented a turning point in the political and economic organization of the country. The relations between State and society were redefined and marked by the deepening of bourgeois autocracy given the destructionof liberal-democratic institutionality. In this context, the development project lauched at that moment was supported by a significant restructuring of the country's financial system aimed at the inflow of foreign capital and, above all, by measures that facilitated the lowans in the international market, showing evidences of new facets of Brazil’s finacing patterns. The economic arrangement initiated was getting accommodated to the international economy vicissitudes once the enlarged reproduction of the capital was being deslocated, more and more, to the financial sphere. This process resulted in an extraordinary growth for the country that was reached at the threshold of the 1960s, which was called and reffered to as an economic "miracle". We understand, thus, that the historical block captained by the military regime was due to monopoly capital, and its financial fraction became preponderant on the capitalist reproduction in Brazil. The outlined phenomenon allows us to reach the reasons that led to the crisis of the "miracle" and the intrinsic link with the transformations set at the international level, succeeded by the Bretton Woods crisis and the advance of the domination of financial capital. In the same way, it is possible to observe the remarkable sharpening of the country's dependence, subordinated to the logic of financial accumulation.

Orientadora: Profª Drª Maria Gabriela Silva Martins da Cunha / Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do ABC, Programa de Pós-Graduação em Ciências Humanas e Sociais, 2014. / Os quadrinistas Henfil e Quino utilizaram suas histórias em quadrinhos para expor críticas à sociedade e à política em um período no qual regimes ditatoriais dominaram parte significativa da América Latina. Este estudo analisa as personagens femininas dos quadrinhos No Alto da Caatinga - Zeferino e Mafalda, destes autores, respectivamente, com o intuito de colaborar para a compreensão do contexto dos anos 1960 e 1970 no Brasil e na Argentina. Para compor esta pesquisa serão considerados os aspectos em relação ao gênero quadrinístico e da transformação da condição feminina, bem como as questões políticas e históricas. Henfil e Quino criaram personagens enraizadas no cotidiano e, ao mesmo tempo em que estas histórias se popularizaram, também fazem parte da história latino-americana em um momento de cerceamento de liberdades, repressão e regimes autoritários. / The cartoonists Henfil and Quino use their cartoons to expose their critics to society and politics in a period in which dictatorships dominated a significant share of Latin America. This work analyses the female characters of the cartoons No Alto da Caatinga - Zeferino and Mafalda, by these authors, respectively, with the goal to understand the context in the 1960's and 70's in Brazil and Argentina. To compose this research aspects in relation to gender and the transformation of women's role in society will be considered, as well as the political and historical contexts. Henfil and Quino created their characters grounded to everyday life and as these cartoons became popular they also become part of Latin American history in a moment of retrenchment of liberty, repression and authoritarian regimes.