Orientadora: Profª Drª Maria Gabriela Silva Martins da Cunha / Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do ABC, Programa de Pós-Graduação em Ciências Humanas e Sociais, 2014. / Os quadrinistas Henfil e Quino utilizaram suas histórias em quadrinhos para expor críticas à sociedade e à política em um período no qual regimes ditatoriais dominaram parte significativa da América Latina. Este estudo analisa as personagens femininas dos quadrinhos No Alto da Caatinga - Zeferino e Mafalda, destes autores, respectivamente, com o intuito de colaborar para a compreensão do contexto dos anos 1960 e 1970 no Brasil e na Argentina. Para compor esta pesquisa serão considerados os aspectos em relação ao gênero quadrinístico e da transformação da condição feminina, bem como as questões políticas e históricas. Henfil e Quino criaram personagens enraizadas no cotidiano e, ao mesmo tempo em que estas histórias se popularizaram, também fazem parte da história latino-americana em um momento de cerceamento de liberdades, repressão e regimes autoritários. / The cartoonists Henfil and Quino use their cartoons to expose their critics to society and politics in a period in which dictatorships dominated a significant share of Latin America. This work analyses the female characters of the cartoons No Alto da Caatinga - Zeferino and Mafalda, by these authors, respectively, with the goal to understand the context in the 1960's and 70's in Brazil and Argentina. To compose this research aspects in relation to gender and the transformation of women's role in society will be considered, as well as the political and historical contexts. Henfil and Quino created their characters grounded to everyday life and as these cartoons became popular they also become part of Latin American history in a moment of retrenchment of liberty, repression and authoritarian regimes.

O objetivo da pesquisa foi buscar, por meio de um estudo aprofundado, informações relevantes da ação política do Apostolado Positivista do Brasil na transição entre a Monarquia e a República. O recorte temporal (1889-1891) remete o trabalho ao período do primeiro governo da república, chamado de governo provisório, que teve como Presidente, o Marechal Deodoro da Fonseca. O trabalho foi dividido em três capítulos: o primeiro ressalta o contexto do surgimento do pensamento positivista por intermédio da atuação de seu mentor Augusto Comte no debate intelectual da França. A partir disso, destacam-se aspectos que servem para esclarecer a cisão entre positivistas ortodoxos e heterodoxos e posteriormente, como as idéias positivistas se espalharam no contexto brasileiro. No mesmo capítulo, foi ressaltado ainda, o surgimento da Igreja Positivista do Brasil, as trajetórias de Miguel Lemos e Raimundo Teixeira Mendes até assumirem a direção e vice-direção do Apostolado. No segundo foi apresentada a ação política do Apostolado na tentativa de encaminhar o governo provisório para um regime político de ditadura definitiva. Tendo seu projeto político fracassado, o grupo passou a defender o cumprimento de artigos da constituição de 1891, que por diferentes motivos tivessem aspectos que se assemelhavam com a política tida pelo Apostolado como adequada. No terceiro foi mostrada a influência do positivismo em diferentes temas importantes no Brasil naquele momento, como, ensino, separação entre Estado e Igreja e movimento trabalhista. A persistência do lema positivista ordem e progresso na bandeira nacional até hoje, está entre os símbolos desta militância ortodoxa. Os membros do Apostolado Positivista não tiveram seu projeto de ditadura sacramentado apesar do forte influência da doutrina positivista no Brasil por dois aspectos, o primeiro por seguirem a recomendação de Comte de negar cargos políticos, o segundo pela doutrina positivista não ser orgânica a oligarquia cafeeira que iria nortear as bases de estruturação do país. / The aim was to seek, through a thorough, relevant information of political action of Positivist Apostolate of Brazil in the transition between the Monarchy and the Republic. The time period (1889-1891) refers to the period the work of the first government of the republic, called provisional government, which had the President, Marshal Deodoro da Fonseca. The work was divided into three chapters: the first emphasizes the context of the rise of positivist thinking through the actions of his mentor Auguste Comte in the intellectual debate in France. From this, we highlight aspects that serve to clarify the division between orthodox and heterodox positivists and later, as the positivist ideas spread in the Brazilian context. In the same chapter, it was also pointed out, the rise of the Positivist Church of Brazil, the trajectories of Miguel Lemos and Raimundo Teixeira Mendes to take direction and vice-director of the Apostolate. In the second was presented the political action of the Apostolate in an attempt to forward the interim government for a definitive political regime of dictatorship. Having failed his political project, the group began to advocate the implementation of articles of the constitution of 1891, which for different reasons had aspects that were similar to the policy taken by the apostolate as adequate. In third was shown the influence of positivism in different important topics at that time in Brazil, such as education, separation of church and state and the labor movement. The persistence of positivist motto "order and progress" in the national flag today, is among the symbols of Orthodox militancy. The members of the Positivist Apostolate had no your project Sacrament of dictatorship despite the strong influence of positivist doctrine in Brazil by two ways, first by following the recommendation of Comte to deny political office, the second by the positivist doctrine isn?t organic with a coffee oligarchy that would guide the base structure of the country.

Latin America was made stage for the quarreling between the capitalist and socialist systems starting circa the middle of the century XX, during the Cold War. Such ideological struggle had as one of their main outcomes the ascension of civil-military dictatorships in many Latin countries. Those regimes, fundamentally based on the North American National Security Doctrine (NSD), they have accomplished a brutal Terror of State to face their political opponents. The combat to the internal enemy extolled by NSD provoked the extinction of the political borders; in its place, they would just be delimited ideological borders. Following that logic it was the formation of a web of relationships among the repressive apparatuses of those dictatorships, whose apex has been established with the creation of the Condor Operation, in 1975. It is in that context that locates the gist of this dissertation: the existent repressive collaboration between Brazil and Uruguay during the period understood between 1964 and 1985. Although Uruguay became a dictatorship only starting from 1973, since ends of the decade of 1960 it already cooperated with the Brazilian regime watching, arresting and even torturing Brazilian political opponents exiled in his/her territory. The high number of cases of arrested Brazilians in Uruguay in that period attests that relationship and evidences that the repressive collaboration among those two countries did not depend exclusively on the Condor Operation even though having been facilitated by it later. The present study intends to demonstrate, starting from the analysis of cases of arrested Brazilians in Uruguay and of arrested Uruguayans in Brazil between 1964 and 1985, how the repressive collaboration among those two countries was, under the scope of NSD and of the practices of Terror of State. / A América Latina se fez palco para as batalhas travadas entre os sistemas capitalista e socialista a partir de meados do século XX, durante a Guerra Fria. Esse enfrentamento ideológico teve como um de seus principais desdobramentos a ascensão de ditaduras civil-militares em muitos países latinos. Esses regimes, alicerçados fundamentalmente sobre as bases da norte-americana Doutrina de Segurança Nacional (DSN), lançaram mão de um brutal Terror de Estado para enfrentar seus opositores políticos. O combate ao inimigo interno , preconizado pela DSN, provocou a extinção das fronteiras políticas; em seu lugar; delimitar-se-iam apenas fronteiras ideológicas. Dentro dessa lógica, esteve a formação de uma teia de relações entre os aparatos repressivos dessas ditaduras, cujo ápice se daria com a formação da Operação Condor, em 1975. É nesse contexto que se situa o cerne desta dissertação: a colaboração repressiva existente entre Brasil e Uruguai durante o período compreendido entre 1964 e 1985. Embora o Uruguai se tornasse uma ditadura somente a partir de 1973, desde fins da década de 1960 já cooperava com o regime brasileiro, vigiando, prendendo e até torturando opositores políticos brasileiros exilados em seu território. O elevado número de casos de brasileiros presos no Uruguai, nesse ínterim, atesta essa relação e evidencia que a colaboração repressiva entre esses dois países não dependeu exclusivamente da Operação Condor, mesmo tendo sido por ela facilitada mais tarde. O presente estudo pretende demonstrar, a partir da análise de casos de brasileiros presos no Uruguai e de uruguaios presos no Brasil entre 1964 e 1985, como se deu a colaboração repressiva entre esses dois países, à luz da DSN e das práticas de Terror de Estado.

O presente trabalho analisa a ditadura civil-militar uruguaia (1973-1984) a partir da perspectiva da política de Terror de Estado, mecanismo implementado para aplicar as premissas da Doutrina de Segurança Nacional e defender os interesses dos setores dominantes locais. Da mesma forma, possibilitou o disciplinamento da força de trabalho, exigência implícita nas novas demandas do capitalismo mundial, o que significou, na prática, a destruição do questionamento social e das manifestações por mudanças promovidas pelas distintas organizações populares nos anos 60 e 70. Este período, aliás, foi marcado, na América Latina, tanto pela efervescência produzida pela Revolução Cubana quanto pelo esforço dos EUA em disseminar as concepções contra-insurgentes e reforçar a pentagonização regional. Foi durante as administrações de Pacheco Areco e de Bordaberry (1968-1973), marcadas por acentuada guinada autoritária ainda em regime democrático, que começaram a ser aplicadas determinadas práticas repressivas de Terror de Estado, fato que se projetou, ampliou e consolidou posteriormente, com o regime de exceção. O objetivo norteador da pesquisa foi estudar o conceito de Terror de Estado e analisar sua aplicação na experiência concreta da ditadura uruguaia enquanto metodologia de atuação de um sistema repressivo complexo que abrangeu as múltiplas dimensões da sociedade. Assim, procurou-se destacar a diversidade e articulação das diferentes modalidades de atuação implementadas: a interdição do Poder Legislativo; a subordinação do Poder Judiciário à Justiça Militar; a proibição de partidos políticos, sindicatos e organizações sociais; a intervenção no sistema de ensino; a imposição de uma política global de censura; a iniciativa de refundação societária; a subjugação e destruição do “inimigo interno”; a aplicação de ações contra-insurgentes (a tortura, o "grande encarceramento", a política de "reféns" e os seqüestros seguidos de desaparecimentos forçados); etc. A participação ativa uruguaia na conexão repressiva internacional (Operação Condor) expressou o deslocamento da violência estatal da "guerra interna" contra os núcleos exilados nos países vizinhos. Em síntese, a dinâmica imposta caracterizou o Terror de Estado implementado no Uruguai como sendo abrangente, prolongado, indiscriminado, preventivo, retroativo e extraterritorial além de conter pretensões pedagógicas e ser gerador de seqüelas que se projetaram no período democrático posterior. / This paper intends to analyse the Uruguayan civil-military dictatorship (1973 – 1984) from the perspective of the “State Terror” policy, mechanism implemented to apply the premiss of the “National Security Doctrine” and to defend the local dominant groups interests. In the same way it made possible to discipline the workforce, an implicit requirement of the new world capitalism demands, and that meant the destruction of the social questioning and the demonstrations for changes promoted by different popular organizations in the 60´s and 70´s. This period, as a matter of fact, was marked in Latin America as much by the agitation produced by the Cuban Revolution, as the North American effort to spread the counterinsurgents conceptions and to reinforce the USA influence in the region. It was during the Pacheco Areco and Bordaberry governments (1968-1973), characterized by a strong turn towards authoritarism even in a democratic regime, that some repressive practices of “State Terror” started to be implemented. These practices were projected, enlarged and consolidated subsequently, during the authoritarian regime. The main aim of this paper was to study the concept of “State Terror” and analyses its application in the Uruguayan dictatorship experience, as an acting metodology of a complex repressive system which covered the multiple dimension of the society. Thus, it was intended to emphasize the diversity and the articulation of the different ways of acting implemented: the injunction in the Parliament; the subordination of the Judiciary to the Military Justice; the prohibition of political parties, trade unions and social organizations; the intervention in the educacional system; the imposition of a global censorship policy; the establishment of a new social order; the subjugation and destruction of the internal enemy; the application of counterinsurgents measures (the torture, the “grande encarceramento”, the “hostage” policy and the kidnappings followed by disappearance); etc. The effective Uruguayan participation in the international repressive connection (Condor Operation) expressed the movement from the “internal war” state violence to an action against the exiled activists in neighbour countries. Briefly, the strategies implemented characterized the Uruguayan Terror State as being extensive, prolonged, indiscriminate, preventive, retroactive, and beyond territorial limits, besides having pedagogical intentions and producing sequels in the subsequent democratic period.

Orientador: Antonio Carlos Mazzeo / Banca: Marcos Del Roio / Banca: Angélica Lovatto / Banca: Eliel Machado / Banca: Luiz Bernardo Pericás / Resumo: Os meios jornalísticos e produções acadêmicas nas últimas décadas têm destacado em âmbito internacional manifestações de movimentos e partidos políticos defensores de ideologias chauvinistas. Os integralistas contemporâneos são aqui interpretados como expressões nacionais deste fenômeno e, organizados, estão atuando em núcleos espalhados em mais de duas dezenas de cidades em diversos estados do país. Novas e antigas gerações de militantes buscam na contemporaneidade mobilizar adeptos e simpatizantes através das novas formas de comunicação e propaganda política, que utilizadas como ferramentas diretivas e organizativas, além dos tradicionais jornais e informativos impressos, potencializam a interação entre os ativistas. As hipóteses defendidas nesta investigação partem do pressuposto que mesmo buscando atualizar seus temas os militantes contemporâneos seguem os princípios integralistas formulados na década de 1930, presentes na releitura dos atuais herdeiros do sigma. E, que o êxito na reorganização dos militantes é propiciado na atualidade pela instrumentalização das tecnologias da informação e comunicação para a divulgação de suas idéias e mobilização de seus membros. As permanências e mudanças na ideologia, as aproximações destas organizações com outros movimentos nacionalistas, assim como, a identificação de seus principais líderes e a localização de seus núcleos foram também os objetivos da investigação. Para o estudo em questão foram utilizados conteúdos de sites e blogs e textos impressos de jornais, informativos e boletins dos grupos mais expressivos entre a atual militância que na difusão de concepções anacrônicas e segregadoras se apresentam como manifestação de uma proposta de ordenamento social legitimada em sua particularidade por uma... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Astract: The News media and academic productions in the last decades have highlighted international demonstrations of movements and political parties who defend chauvinist ideologies. Contemporary integralists are interpreted as national expressions of this phenomenon. Also, they organised and act as nucleus spread over twenty cities in many states around the country. Besides the traditional news and press, old and new generations of militants are trying to gather new members through new media and political ads, which work as guidelines, improves interaction among activists. The hypothesis raised in this essay assume that even willing to update their themes, the contemporary militants still follow the integralist principles created in the 1930s and is part of the current sigma heirs interpretation. The success in reorganizing militants is possible due to technology tools of information and communication to spread ones ideas and the mobilization of their members. The remains and changings in ideologies, the approaches of these organizations to other nationalist movements in addition to the identification of their main leaders and the location of their nuclei were also targets of this investigation. In order to develop this study, blogs and sites, newspapers articles, leaflets and group bulletins, which are the most expressive, were used as part of the corpus. Their publications talk about corporatism, the criticism to social movements, the criticism to abortion support and apology to homophobia. Due to that, the the interpretation of the integralist ideology as an autocratic regressive chauvinist manifestation, as mentioned, is a syllogism: autocracy is the generalisation of the political phenomenon in its universalism; the chauvinism, the... (Complete abstract click electronic access below) / Doutor

[pt] O grande marco provocado pela Revolução dos Cravos na sociedade portuguesa colocou uma questão de ordem prática aos escritores e operou uma ruptura no próprio fazer da Literatura- como escrever a Liberdade? E agora, José?, título de um dos mais importantes livros de José Cardoso Pires, é simultaneamente uma interrogação e uma resposta ao novo país que estava sendo delineado naquele momento. Tal indagação funcionará como um leitmotiv desta tese, na medida em que coloca em cena um momento presente (1974), um tempo passado (a ditadura) e um futuro almejado (a liberdade). / [en] The great mark caused by the Carnation Revolution in the Portuguese society set a question of practical order to the writers and provoked a rupture in doing Literature itself - how to write about liberty? E agora, José?, the title of one of the most important books written by José Cardoso Pires is, at the same time, an interrogation and an answer to the new country that was being delineated at that moment. Such question will work as a leitmotiv of this thesis, in a way that it shows a present moment (1974), a time in the past (dictatorship) and a desired future (liberty).

This research aims to discuss the scenery of social, cultural and political disputes and ressignifications ocurred during the years of 1970 to 1973 in São Sepé, Rio Grande do Sul, Brazil. Thereunto, it is considered a scenery of migrations from rural to urban zones, resulting in a process of district growth, mainly marginalized ones, and in the modification of spatiality and realities related to the study subjects. The limitation of time and space is the outcome of a larger time frame study, which seeks to understand the Brazilian Civil-Military Dictatorship from the perspective of a city distant from big capitals and of the impacts resulting in the organization and identification of workers in this context. Therefore, will be discussed the actuations, identifications and ressignifications involving different areas, approaching the changes in structures of family, gender, labor, politics and relations to the basic States services. For that, oral testimonys, editions of local journal A Palavra (1971-1973) and records of the City Counsil (1964-1976) are considered and synthetized, trying to understand and textualize the experiences of that group in regards to both the perspective of the imposed Civil-Military Dictatorship and the modifications in the economic scheme that brought more power to the dominant class, in a micro and macro sphere, which affected these social classes. / Esta pesquisa visa discutir o cenário de disputas e ressignificações sociais, culturais e políticas ocorridas durante os anos de 1970 a 1973 em São Sepé, Rio Grande do Sul. Considera-se para tal um cenário de migração de zonas rurais para a zona urbana, resultando em um processo de crescimento dos bairros, principalmente os periféricos, e na modificação de espacialidade e realidades no que tocam aos sujeitos do estudo. A demarcação dessa data e do espaço é fruto de um estudo de maior recorte temporal, no qual se busca entender a Ditadura Civil-Militar Brasileira na perspectiva de um município afastado das grandes capitais e dos impactos decorrentes na organização e identificação de trabalhadores e trabalhadoras nesse contexto. Assim, serão discutidas as atuações, identificações e ressignificações envolvendo diversos âmbitos, abordando as mudanças nas estruturas familiar, de gênero, de trabalho, política e de relação com os serviços básicos do Estado. Para tanto, são considerados e sintetizados depoimentos em fonte oral, edições do jornal local A Palavra (1971-1973) e atas da Câmara de Vereadores (1964-1976), procurando perceber e textualizar as vivências desse grupo tanto no que se refere à percepção de uma Ditadura Civil-Militar que estava imposta, quanto em relação às modificações no plano econômico e que trouxeram mais poder para a classe dominante, em uma esfera micro e macro, as quais afetaram a essas classes sociais.

Submitted by Bruna Rodrigues (bruna92rodrigues@yahoo.com.br) on 2016-09-12T14:40:53Z No. of bitstreams: 1 DissIRM.pdf: 3923037 bytes, checksum: ad75371fc298a889f766ad3b9340c4f0 (MD5) / Approved for entry into archive by Ronildo Prado (ronisp@ufscar.br) on 2016-09-14T17:51:29Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DissIRM.pdf: 3923037 bytes, checksum: ad75371fc298a889f766ad3b9340c4f0 (MD5) / Approved for entry into archive by Ronildo Prado (ronisp@ufscar.br) on 2016-09-14T18:00:39Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DissIRM.pdf: 3923037 bytes, checksum: ad75371fc298a889f766ad3b9340c4f0 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-14T18:00:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DissIRM.pdf: 3923037 bytes, checksum: ad75371fc298a889f766ad3b9340c4f0 (MD5) Previous issue date: 2015-11-30 / Não recebi financiamento / This research proposes investigate the creative process of Secret of State (1998), by Antonieta Dias de Moraes (1915-1999) and aims to show traces of Brazilian military context in order to capture the ways of living and thinking of the society immersed in the violent period of dictatorship in Brazil. The memory of this time must be constantly remembered due to the enhancement of the democracy which we live now, even though dark reflexes of that regime persist in our society nowadays, more than 30 years later. Dominated by shadows in diverse sectors, Brazilian society have found a way of resistance in the arts, which produced artworks of different kinds over distinct strategies, either inside the country and, many times, out of it. In this case, those works were produced by political deportees who left their country by force or by choice, in order to continue their creations during the dictatorial regime. It was during the military dictatorship period, especially in the most violent moment of it – Médici’s government (1968-1974) –that the writer Antonieta Dias de Moraes represented social problems in the majority of her books, published firstly abroad and only afterwards in Brazil. Considered a classic of children’s literature, Secret of State tells about the participation of Tonico’s gang in São Paulo State Revolt of 1924, which began in the same state capital, led by mid-rank military officers and by Public Force. Their claim was to justice and the end of corruption. In the book,Tonico’s gang helped the army with bravery and perspicacity, providing a valuable contribution to the Revolt. Conceived during the dictatorial repression, this book describes a scenario where children pursued fairer living conditions, in which we may read, between the lines, the possibility of identification of the historical context (1924) and the period of repression and resistance lived by the nation (60’s and 70’s decades). Based on heterogeneous objects of research, composed by book manuscripts, drafts, copies, fragments, letters, newspaper clippings and illustrations, this research, thus, proposes to investigate the creative process of Secret of State. The methodology covers the initial identification of the objects, the making of a genetic critic dossier of the book’s composition and the analysis of the records left by the author in the different pieces that integrate her personal archive located in the historic farm Santa Eudóxia (São Carlos, São Paulo State). So, this work is an effort to create the minimum requirements for the comprehension of the book’s genesis and its representation of social reality. Added to the genetic analysis, some reflections are supplied by Bakhtin’s theory of language, which tells about the different voices present in a textual object. These voices are permeated by different styles and intentions, marked by their emerge in a certain social, political and economic context. Finally, this work concludes that Secret of State, written by Antonieta Dias de Moraes during the military dictatorship period, is a book that enriches the list of literary texts in which are recognizable the popular denouncement and discontentment, in addition to other marks that every authoritarian regime leaves in society, which are thematized by those who oppose the imposed order by the means of artistic language. / Está dissertação propõe-se investigar o processo criativo de Segredo de Estado (1998), de Antonieta Dias de Moraes (1915-1999) e evidenciar traços do contexto militar brasileiro com vistas a apreender modos de viver e pensar da sociedade imersa no violento período do regime ditatorial brasileiro, cuja memória deve ser constantemente retomada em defesa do aprimoramento da democracia sob a qual nos encontramos, ainda que reflexos sombrios persistam em nossa sociedade ainda hoje, após mais de 30 anos do término da ditadura militar. Predominada pela obscuridade em diversos setores, a sociedade brasileira encontrou uma de suas formas de resistência nas artes, que produziram obras de diferentes quilates a partir de estratégias distintas dentro do país e, muitas vezes, fora dele por meio dos exilados políticos que deixaram sua pátria à força ou por opção para dar prosseguimento às criações durante o regime. Foi no período da ditadura militar brasileira (1964-1985), mais especificamente ao longo dos anos da ainda mais feroz violência do governo Médici de (1968-1974), que a escritora Antonieta Dias de Moraes tematizou questões sociais na maioria de seus livros publicados primeiramente no exterior para só depois circularem pelo Brasil. Considerado clássico da literatura infanto-juvenil, Segredo de Estado conta-nos sobre a participação da turma de Tonico na Revolta Paulista de 1924, iniciada na cidade de São Paulo por parte de militares da média oficialidade das Tropas do Exército e Força Pública que exigiam do governo a justiça e o fim da corrupção quando com bravura e perspicácia Tonico e seus amigos e amigas lhes darão valiosas contribuições. Concebida à luz da repressão ditatorial, tal obra denota um enredo composto por crianças em busca de condições de vida mais justas o que, em suas entrelinhas, torna possível identificar o contexto histórico representado (1924) com o momento de repressão e resistência popular vivido (décadas de 1960 e 1970). Com base, então, na constituição de um corpus heterogêneo integrado por manuscritos da obra, rascunhos, cópias, fragmentos, cartas, recortes de jornais e ilustrações, esta dissertação propõe-se investigar o processo criativo do livro Segredo de Estadoa partir de metodologia que abarca a identificação inicial do corpus, a elaboração de um dossiê genético da obra e a análise dos registros deixados pela escritora e verificáveis nas diferentes peças que compõem o seu acervo pessoal localizado na fazenda histórica Santa Eudóxia (São Carlos/SP), em um esforço por criar as condições mínimas para a compreensão da gênese da obra em questão e de suas representações da realidade social. Complementando tal análise genética aportamos nossas reflexões na teoria bakhtiniana sobre a linguagem e as diferentes vozes presentes em um objeto textual, vozes imbuídas de estilo e intenção distintas marcadas pela sua emergência em determinado contexto social, político e econômico. Conclui-se, finalmente, que a escrita de Segredo de Estado por Antonieta Dias de Moraes ao longo do período da ditadura militar brasileira constitui um novo trabalho que enrique o rol dos textos literários nos quais são passíveis de reconhecimento os discursos de denúncia e insatisfação populares, além de marcas outras que todo regime autoritário inevitavelmente deixa como herança à sociedade e que são tematizadas por aqueles que se opõem por meio das vias da expressão artística à ordem imposta.

Made available in DSpace on 2016-06-02T19:39:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2398.pdf: 6756718 bytes, checksum: 35cb399a5742a10d06f992b86418c41b (MD5) Previous issue date: 2009-03-06 / The purpose of this essay is to investigate, through the analysis of didatic manuals, the meaning of the subjects Moral and Civic Education and Brazil s Social and Political Organization during Brazil s military dictatorship post 1964. This analysis was completed with school writing register studies. To understand the discussion which drove the educational policy during the military dictatorship, 20 didactic manuals and their references were analyzed. Used as a primary source, the material served to point out specific arguments attributed to military rule. These arguments were submitted in this work to the materialist conception of history. In an attempt to reveal the influence of the named manuals as supporting arguments in accordance with the military regime, an attempt to understand how the persuasive reasonings became joined to the ideological justifications from the institutional discourse. In this process, new disciplines (or subjects), reorganizing existing moral and civic values, were used as support for the national mystic returned to the security and development binomial. It was then shown the authoritarian position of the moral and civic education during the military regime further proving how students were instructed through the use of stereotypes and idealizations. / O objetivo desta dissertação é investigar, através da análise de manuais didáticos, o papel das disciplinas Educação Moral e Cívica (EMC) e Organização Social e Política do Brasil (OSPB) na ditadura militar do Brasil pós-1964. Análise esta complementada com o estudo de registros de atas escolares. Para a compreensão do discurso que dirigiu a política educacional na ditadura militar, foram analisados 20 manuais didáticos e as referidas atas. Utilizado como fonte primária, o material serviu para detectar determinados argumentos que se prestaram ao regime militar. Argumentos estes submetidos, neste trabalho, à compreensão materialista dialética da história. Procurou-se desvelar a influência dos referidos manuais quanto à formação de posturas conformistas, em consonância ao regime militar, tentando compreender como os argumentos persuasivos aí veiculados articularam-se com as justificativas ideológicas do discurso institucional. Neste processo, as novas disciplinas, reorganizando valores morais e cívicos, serviram como suporte para mística nacional voltada para o binômio segurança e desenvolvimento. Demonstrou-se, assim, o caráter autoritário dos propósitos da educação moral e cívica no regime militar, evidenciando-se como os alunos foram exercitados através de estereótipos e idealizações.

Submitted by Maria Suzana Diniz (msuzanad@hotmail.com) on 2015-05-28T12:52:51Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 876873 bytes, checksum: 2968371fe11b0e64a482261aaec69e1c (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-28T12:52:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 876873 bytes, checksum: 2968371fe11b0e64a482261aaec69e1c (MD5) Previous issue date: 2014-05-26 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / In 2012 the national truth commission in Brazil was sanctioned to work for two years, with the objective of investigating human rights violations and appointing the people responsible for killings, torture and disappearances during the military regime. In 2014, on the 50th anniversary of this period, the committee should release reports. In this context, the study has the general objective of analyzing the social representations of three generations regarding the military dictatorship, as well as the opinion of these people about the truth commission. The sample is comprised of 209 participants. Data was analyzed by the Evoc program, from the expression “Governo Militar”. The core of the representation showed that the introduced contents are strongly attached to a negative action (repression) associated with the government structure of "dictatorship". The data was also analyzed by Alceste software. The results indicate the formation of 5 classes, with Class 2, "Investigation of Human Rights Violations by the Commission of Truth", being the most representative of the group. Taken together, the results demonstrate the importance of the subject for the participants. It also leads to the perception that the rescue of historical memories influence the representations anchored overtime by those who have lived and/or listened to facts of this period, such as killings, torture and political disappearances. / Em 2012 a comissão nacional da verdade do Brasil foi sancionada, para funcionar por dois anos, com a finalidade de apurar as violações de direitos e apontar responsáveis por mortes, torturas e desaparecimentos durante o regime militar. Em 2014, ao completar 50 anos desse período, esta comissão deverá divulgar relatório. Nesse contexto, este estudo tem como objetivo geral analisar as representações sociais de três gerações acerca da ditadura militar e a opinião destas pessoas sobre a comissão da verdade. A amostra deste estudo compreendeu 209 participantes. Os dados foram analisados pelo programa Evoc, a partir da expressão “Governo Militar”. O núcleo central da representação apontou que os conteúdos evocados estão fortemente ancorados em uma ação negativa “repressão”, associado a isto, a um regime governamental “ditadura”. Os dados também foram analisados pelo software Alceste. Os resultados apontaram a formação de 5 classes, tendo, a Classe 2, “Apuração de Violações de Direitos Humanos pela Comissão da Verdade”, a maior representatividade do corpus. Tomados em conjunto, os resultados obtidos demonstram a importância do tema para os participantes e percebe-se como o resgate à memória histórica atinge às representações profundamente ancoradas ao longo do tempo pelos que viveram e/ou escutaram fatos ocorridos neste período como mortes, torturas e desaparecimento político.