Made available in DSpace on 2014-06-11T19:30:58Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2007-03-30Bitstream added on 2014-06-13T19:01:07Z : No. of bitstreams: 1 carniello_ma_dr_rcla.pdf: 2423998 bytes, checksum: 79a82d4e4382e6ed19d8a27a10132b1d (MD5) / O presente estudo envolveu três comunidades, Porto Limão, Porto Alambrado e Campo Alegre, localizadas no continnum territorial do pantanal de Cáceres, na região fronteiriça entre o estado Mato Grosso e a Bolívia. Foi registrado o conhecimento da população em relação ao componente vegetal percebido, utilizado e acessado nas unidades de paisagem locais. Enfocou-se os quintais e as áreas adjacentes a estes com fontes fornecedoras dos recursos vegetais. A coleta dos dados envolveu a aplicação de métodos próprios da área de etnobotânica filiados à antropologia e aos estudos clássicos de taxonomia vegetal. Foram aplicados formulários estruturados e semi-estruturados, para o registro do perfil sócioeconômico e cultural da população. As unidades de paisagem indicadas pela população foram georreferenciadas e elaborados mapas das áreas fornecedoras de recursos vegetais. Os 77 moradores das três comunidades representam 91% dos domicílios locais, sendo 25% de Campo Alegre, 83% de Porto limão e 100% de Porto Alambrado. Essa população apresenta uma miscigenação que envolve: povos naturais da região, remanescentes de povos das nações indígenas Guató, Bororo, Chiquitano e Terena e migrantes, principalmente do Sul, Sudeste e Nordeste do Brasil. A população utiliza, com certa freqüência, produtos extraídos das plantas nativas na medicina e alimentação local, assim como nas atividades produtivas de pesca e criação de animais. Na agricultura estão presentes, com maior freqüência, espécies introduzidas, excetuando-se a mandioca (Manihot esculenta Crantz) que foi a mais citada nas três comunidades. O material botânico indicado e coletado compreende um acervo de 6.212 citações correspondentes a 628 táxons pertencentes a 118 famílias botânicas com 583 espécies e 416 gêneros (conforme o Angiosperms Phylogeny Group). Seis famílias destacaram-se... / The present study involved three communities, Porto Limão, Porto Alambrado, and Campo Alegre, located in the territorial continuum of the Pantanal et Cáceres, along the border between Mato Grosso State, Brazil, and Bolivia. Records were made of the population s knowledge with respect to their perceptions and uses of the plant community, in the local units of landscape, focusing on yards and adjacent areas that serve as sources of plant resources. Data collection involved application of methods from the field of ethnobotany, associated with anthropology and classic studies of plant taxonomy. Structured and semistructured forms were used to record the socio-economic and cultural profile of the population. The landscape units indicated by the population were geo-referenced, and maps were generated of the areas that provide plant resources. The 77 residents of the three communities represent 91% of local households: 25%, 83%, and 100% of households in Campo Alegre, Porto Limão, and Porto Alambrado, respectively. The population reflects the miscegenation of populations native to the region, descendents of the indigenous nations Guató, Bororo, Chiquitano and Terena, and migrants mainly from southern, southeastern and northeastern Brazil. The population often uses products extracted from native plants which are used directly in medicine and in the local diet, as well as in fishing activities and animalraising. Introduced species are more commonly found in agricultural activities, with the exception of manioc (Manihot esculenta Crantz), which was the species most often cited in the three communities. The botanical material indicated and collected composes a collection of 6,212 citations corresponding to 628 taxa belonging to 118 botanical families, with 583 species and 416 genera (according to the Angiosperms Phylogeny Group). Six families are noteworthy with respect to the number of species cited... (Complete abstract click electronic access below)

Submitted by Cleide Dantas (cleidedantas@ufpa.br) on 2014-11-03T13:10:50Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 22974 bytes, checksum: 99c771d9f0b9c46790009b9874d49253 (MD5) Tese_EtnoecologiaPescaManejo.pdf: 8220262 bytes, checksum: 5074a21632bf2f8e0cf626c3a93d1191 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Rosa Silva (arosa@ufpa.br) on 2014-11-03T15:02:49Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 22974 bytes, checksum: 99c771d9f0b9c46790009b9874d49253 (MD5) Tese_EtnoecologiaPescaManejo.pdf: 8220262 bytes, checksum: 5074a21632bf2f8e0cf626c3a93d1191 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-11-03T15:02:49Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 22974 bytes, checksum: 99c771d9f0b9c46790009b9874d49253 (MD5) Tese_EtnoecologiaPescaManejo.pdf: 8220262 bytes, checksum: 5074a21632bf2f8e0cf626c3a93d1191 (MD5) Previous issue date: 2012 / CNPq - Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / O presente estudo descreve, registra e compara estratégias de pesca e manejo comunitário de quelônios aquáticos em três comunidades da várzea de Santarém. Avaliou-se também o consumo de quelônios, incluindo preferências, rejeições e tabus alimentares, e uso destes como recursos terapêuticos na medicina popular. As técnicas de pesca de quelônios empregadas foram descritas, compreendendo variações espacial e sazonal de uso e espécies capturadas e seletividade das técnicas fundamentadas nos saberes locais. Analisaram-se ainda o rendimento das pescarias e as relações entre investimento e retorno das mesmas. Os dados foram coletados entre junho de 2007 a julho de 2008. Realizaram-se conversas informais, acompanhamento das atividades pesqueiras e observação participante nas comunidades. Entrevistas semi-estruturadas também foram realizadas adotando-se o método recordatório alimentar, monitoramento do consumo anual de quelônios e recordações das últimas pescarias de quelônios. Os primeiros relatos de manejo de quelônios na Amazônia são datados da época do contato entre populações ameríndias e europeias. Na década de 70 ações do governo brasileiro foram implementadas fundamentadas no gerenciamento centralizado no poder do Estado. Hoje, práticas de comanejo de quelônios ocorrem em vários lugares na Amazônia, como nas comunidades Ilha de São Miguel, Costa do Aritapera e Água Preta. Mesmo pautados na demanda comunitária os manejos dessas três comunidades apresentam perspectivas diferenciadas em virtude do variado grau de experiência com sistemas de manejo comunitário. A Ilha de São Miguel já realiza o manejo de quelônios há cerca de 40 anos com certo grau de sucesso, enquanto na Água Preta o co-manejo vem sendo estabelecido há 22 anos de forma menos rigorosa e na Costa do Aritapera não se obteve êxito em sua recente implementação. De modo geral, a inclusão dos principais usuários dos recursos naturais em seu manejo ainda se constitui uma tarefa de difícil execução. O grande desafio para o manejo de quelônios e outros recursos da fauna cinegética na Amazônia é o reconhecimento legal de seu uso. O consumo de quelônios é uma tradição enraizada na cultura amazônica, entretanto é criminalizado, constrangendo a maior parte da população a assumir seu uso. Por ser considerada atividade ilegal não há estimativas da quantidade de animais explorados, tornando difícil a implantação de formas de manejo comunitário sustentáveis. Percebeu-se na dieta dos ribeirinhos desse estudo a participação de peixe como principal fonte de proteína animal, enquanto o consumo de quelônios registrado foi relativamente pequeno. Constataram-se diferenças quanto às espécies de quelônios consumidas. Em geral, tracajá (Podocnemis unifilis) (carne e ovos) configura-se como quelônio mais consumido nas três comunidades, sendo a pitiu (Podocnemis sextuberculata) (carne e ovos) consumida principalmente na Costa do Aritapera. As tartarugas (Podocnemis expansa) são pouco utilizadas, não houve registros de coleta de seus ovos, sendo sua carne consumida principalmente na Ilha de São Miguel. Tais variações podem estar relacionadas à combinação de fatores ecológicos e ao histórico do manejo presentes em cada comunidade. Não foram observadas diferenças culturais nas comunidades estudadas quanto ao uso de quelônios. Tartaruga é a espécie mais rejeitada, usada principalmente na medicina popular; tracajá e pitiu em geral são os quelônios preferidos, sendo os três considerados reimosos (animais sujeitos a tabus alimentares em algumas circunstâncias, como doenças, menstruação, gravidez e pós-parto). A espécie mais capturada foi o tracajá, seguindo-se a pitiu e em menor proporção a tartaruga. O tracajá é encontrado em vários ambientes, sendo coletado durante o ano todo nas três comunidades; pitius são capturadas principalmente na Costa do Aritapera no período da seca e da vazante, quando estão concentradas durante a migração ao saírem das áreas inundáveis em direção aos rios e às praias de desova, enquanto tartarugas são pescadas nos lagos protegidos da Ilha de São Miguel, na enchente e na cheia. As técnicas de pesca apresentam uso diferenciado em função do nível do rio. Os pescadores reconhecem tais variações sazonais, as quais aliadas a um conjunto de saberes locais são utilizadas na seleção das técnicas de pesca de quelônios. A pesca de quelônios é realizada em geral de modo oportuno, durante as pescarias de peixes. O rendimento das pescarias de quelônio foi maior quando estas não incluíram a captura de peixes e quando realizadas com uso da mão. O rendimento com base na CPUE_N diferiu entre as comunidades estudadas e entre os períodos de pesca, porém não houve diferença significativa no rendimento das pescarias entre esses parâmetros quando a biomassa foi utilizada nos cálculos de CPUE. O pescador, em geral, não está preocupado em maximizar seu rendimento, já que a maior parte das pescarias não se destina a comercialização. O rendimento, desta forma, acaba refletindo mais o acerto de um bom local de pesca do que o esforço de deslocamento empregado na mesma.Quando a mancha era boa os pescadores gastavam pouco tempo, enquanto em manchas menos produtivas gastavam mais tempo. Alguns pontos a serem adotados com vistas à concretização e sucesso do manejo comunitário são sugeridos nesse estudo: (1) definição clara dos direitos de acesso aos recursos e das sanções em caso de infração dos acordos; (2) estabelecimento de programas de capacitação de lideranças comunitárias; (3) criação de um fundo comunitário para desenvolvimento de outras atividades econômicas e investimento na melhoria da qualidade de vida dos moradores e nas próprias ações envolvidas no manejo; (4) reconhecimento e uso do conhecimento ecológico local e do direito de se utilizar o recurso; (5) ampliação regional do modelo comunitário para outras áreas, considerando que algumas espécies realizam grandes migrações; (6) monitoramento das populações exploradas; (7) avaliação periódica da efetivação do manejo e seu papel para os moradores locais; (8) repartição dos benefícios entre os comunitários. No caso específico dos quelônios recomendam-se também a proteção de outros ambientes além das áreas de nidificação e a determinação de um sistema de cotas voltado ao aproveitamento de ovos que seriam perdidos com possibilidade de comercialização para criadores. / The aim of the present study was to describe, record and compare community management strategies for aquatic turtles in three communities of the Santarém floodplains, in the north of Brazil. Turtle consumption was also assessed in terms of preferences, rejections, food taboos and their use in popular medicine as a therapeutic resource. The turtle fishing techniques used were described, including seasonal and spatial variations, as were the species captured and the technique selection process, based on local knowledge. The income from fishing and the association between investment and return were assessed. The data were collected between June 2007 and July 2008. Informal conversations, monitoring of fishing activity and participant observation were carried out in the communities. Semistructured interviews, based on the dietary recall method (recall history), were also performed. These interviews recorded annual turtle consumption as well as memories of turtle fishing in the past. The first reports of turtle management in the Amazon region were made at the time of the first contact between Amerindians and Europeans. During the 1970’s, the Brazilian government implemented reforms based on centralized management controlled by the State. Currently, co-management exists in various locations of the Amazon region, such as the communities of Ilha de São Miguel, Costa do Aritapera and Água Preta. Although guided by community demand, the management of these three communities differs due to different levels of experience with management systems. On Ilha de São Miguel, turtle management has been present for almost 40 years, with a certain degree of success and vigor. Management techniques were established in Água Preta 22 years ago in a less rigorous manner. The recent implementation in Costa do Aritapera was not successful. In general, the inclusion of the main users of a natural resource in its management is difficult to execute. The great challenge for turtle management, as well as other wildlife resources in the Amazon region, is legal recognition of their use. Turtle consumption is a tradition rooted in Amazonian culture. However, it has been criminalized and as such, the majority of the population is constrained from doing so. As it is considered an illegal activity, there are no estimates of the quantity of animals exploited. This causes problems to those who want to implement sustainable methods of community management. Studies have shown that fish constitutes the main source of animal protein for the people of the Amazon region, whereas records of turtle consumption are relatively low. Differences were found in terms of the species of turtle consumed. In general, tracajá (Podocnemis unifilis) (meat and eggs) was the most commonly consumed species in the three communities, followed by pitiu (Podocnemis sextuberculata) (meat and eggs), which was mainly consumed in Costa do Aritapera. Turtles (Podocnemis expansa) are rarely consumed and there were no records of their eggs being collected. This meat is mainly consumed on Ilha de São Miguel. These differences could be associated with a combination of ecological factors and the management history of each community. No cultural differences were found between the communities in terms of the use of turtles. Podocnemis expansa, which is principally used in popular medicine, is the most rejected species whereas tracajá and pitiu are generally preferred. All three are considered to be “reimoso”. The most captured species was tracajá, followed by pitiu and tartaruga in lesser proportions. Tracajá can be found in different environments and collected at any time of the year in the three communities. Pitiu are mainly captured around Costa do Aritapera in periods of low water season. At this time, they are migrating from flooded forests areas in the direction of rivers and nesting beaches. Tartaruga are caught in the protected lakes of Ilha de São Miguel in times of flood. The fishing techniques employed vary depending on the level of the river. The fishermen recognize seasonal variations and, combined with local knowledge, use this information when selecting the technique to be used to catch turtles. Turtle fishing is usually carried out in a timely manner, during fishing expeditions. The yield of turtle fishing is greater when fish are not included and fishing by hand. Fishing by hand was more fruitful. Selective fishing aimed at capturing larger animals produced greater returns in terms of biomass. The yield based on CPUEN differed between the communities and the fishing periods in the present study, although there were no significant differences when biomass was calculated (CPUEB). The fishermen, in general, are not concerned with maximizing their income, because most fisheries are not for marketing. The yield reflects more the wisdom of a good fishing spot than the effort of displacement.When the patch was good fishermen spent little time while in less productive patches they spent more time. The present study suggests a number of ideas that could be adopted in order to facilitate the success of fauna community management. In the specific case of turtles, it is recommended that protected areas extend beyond the nesting areas and a quota system is introduced to take advantage of eggs that will be lost. There is a possibility of breeding commercialization.

La presente tesis doctoral se centra en el estudio biodemográfico de la mortalidad con el propósito de describir, por un lado, la evolución temporal de los patrones de mortalidad en la población de estudio y, por otra parte, analizar los factores de riesgo y los mecanismos de compensación sobre la supervivencia a diferentes edades, desde la perspectiva de la ecología humana y la biología evolutiva. Es Mercadal, en la isla de Menorca, supone un caso ideal de estudio al tratarse de una comunidad singular, formada por un grupo homogéneo de individuos, localizados en un mismo contexto social, demográfico y ecológico, que supone condiciones externas uniformes para todos los integrantes de la población. El análisis de la evolución de los patrones de mortalidad en Es Mercadal (1634-1997) pone en evidencia algunas singularidades destacables de la población relacionadas, primero, con las características ecológicas y socioeconómicas de la misma y, posteriormente, con el proceso de transición epidemiológica. A lo largo del último cuarto del siglo XIX, aparecen una serie de cambios en los patrones de mortalidad, que confirman la entrada de la población en el proceso de transición epidemiológica. La utilización de las técnicas de análisis de series temporales, los modelos ARIMA, nos han permitido analizar los patrones estacionales de las defunciones de Es Mercadal desde nuevas perspectivas. Estos modelos ponen de manifiesto la dirección de los cambios producidos en los patrones de mortalidad entre 1634 y 1997. Se aprecia una transición entre un patrón de defunciones modelable a través de un modelo ARIMA complejo, que tiene en cuenta la estacionalidad y las crisis de mortalidad recurrentes, y un modelo con un único parámetro no estacional para las series del siglo XX. Esta reducción en el número de parámetros necesarios para modelar las series temporales de defunciones coincide con el proceso de transición epidemiológica en Es Mercadal.Cuando se utiliza una aproximación biodemográfica, como es nuestro caso, los resultados nos han permitido demostrar que el análisis, en una población pretransicional, de la incidencia de la estación de nacimiento sobre la supervivencia es una herramienta efectiva para estudiar el efecto de los factores de vida temprana sobre la mortalidad a diferentes edades. Para explicar las diferencias observadas en la supervivencia a largo plazo en función de la estación de nacimiento, proponemos que el factor de vida temprana que actúa son, probablemente, las diferencias estacionales en los niveles alimenticios de la población, y, por tanto, en la nutrición de las madres. Nuestro análisis evidencia el efecto a largo plazo de los factores de vida temprana. Sin embargo, al mismo tiempo, nos hace dudar de la función adaptativa de la asociación entre las condiciones de vida durante el desarrollo y el estado de salud a edades adultas, propuesta por diferentes autores. De esta manera, los resultados no parecen apoyar la hipótesis que propone que los efectos de las condiciones de vida temprana son respuestas adaptativas del organismo. En Es Mercadal se evidencian los efectos a corto plazo de la reproducción sobre la supervivencia femenina. Este hecho puede explicarse por los costos de la reproducción sobre la salud de las mujeres, debidos a su 'fragilidad' (frailty) asociada al esfuerzo reproductor, en un ambiente donde los niveles nutricionales podían no satisfacer los requisitos energéticos necesarios. Sin embargo, no se observan evidencias de los costos de la reproducción sobre la supervivencia a edades postreproductoras. Por tanto, el mecanismo de compensación (trade-off) entre el mantenimiento y la supervivencia, se manifiesta especialmente a través de los costes a corto plazo de la reproducción. Este hecho determina la mayor mortalidad femenina a edades reproductoras durante gran parte del período en estudio. / Changes in the mortality patterns reflect both biological and sociocultural influences and are a therefore a valuable source of information on many important aspects of a population's adaptation. Death records spanning long periods of time are especially useful because of the information they can provide on the evolution of a group's ability to respond to environmental chantes.Owing to its history of relative isolation, the population of Es Mercadal In Minorca Island can be viewed as a "singular community": a small homogenous group of people living in the same social, demographic, and ecological context with more or less uniform external conditions experienced by all of its inhabitants. This homogeneity is useful from a paleodemographic standpoint because it means that variation in mortality patterns can be interpreted in terms of changes in socioeconomic and natural environmental conditions that were experienced by the entire community.In this study we have shown that ARIMA models are a useful analytical tool for exploring the complex patterns of temporal interdependence present in time series containing monthly mortality data such as those from Es Mercadal. As we have shown, this can reveal interesting long and short term trends as well as seasonal mortality patterns. Our analysis of the effects of season of birth on survival has proved to be an effective tool in determining early-life influences on mortality at different ages using a biodemographic approach in a pre-industrial setting. We explained differences in long-term survival and the probability of death at older ages according to the season of birth in terms of seasonal differences in prenatal nutritional levels. Our results provide evidence of the long-term effects of early environments, but they also raise questions about their adaptive function.We found that there were not an association between reproductive histories and long-term survival in the population studied. That fact is explained by the earlier costs of reproduction, the frailty of women associated to their reproductive effort in an environment where the nutritional levels were scarce and the infectious burden high.

Orientador: Rosa Maria Feiteiro Cavalari / Banca: Luiz Antonio Ferraro Júnior / Banca: Luiz Carlos Santana / Resumo: Essa dissertação apresenta uma análise da política pública de educação ambiental - COM-VIDA - e sua implementação em duas escolas públicas municipais de Teresina, Piauí. Os principais objetivos foram compreender a política em seus diferentes contextos ("de influência", "da produção de texto" e "da prática"), identificar as atividades desenvolvidas, as eventuais mudanças ocorridas e dificuldades encontradas na sua implementação no ambiente escolar e, por fim, investigar como os sujeitos envolvidos interpretaram/traduziram e efetivaram tal política nas escolas. A pesquisa fundamentou-se na abordagem do "ciclo de políticas" e na "teoria da política em ação", bem como em autores que discutem o conceito de política pública, o papel do Estado nas políticas educacionais e políticas públicas de educação ambiental. Os instrumentos utilizados para a coleta de dados foram entrevistas realizadas junto aos envolvidos com a COM-VIDA nas duas escolas e documentos produzidos tanto pelo governo federal quanto pelos alunos das escolas. Tais dados foram organizados e analisados por meio da abordagem do "ciclo de política". Os principais resultados apontam que as atividades desenvolvidas revelam práticas de educação ambiental de cunho conservador, as mudanças comportamentais dos envolvidos estiveram dentre as mais relatadas pelos entrevistados e, a falta de recurso e de materiais e o desinteresse do alunado foram as dificuldades que mais se destacaram entre as apresentadas. Concluímos que os envolvidos com a COM-VIDA nas escolas estudadas interpretaram a política de maneira diferente daquela apresentada pelos documentos originais, fator responsável por provocar algumas mudanças em seu significado, o que acaba por influenciar na compreensão dos alunos sobre a política, na organização da equipe, nas atividades desenvolvidas e no relacionamento da COM-VIDA com a comunidade escolar e do seu entorno / Abstract: This dissertation presents an analysis of the implementation of a public policy for environmental education - COM-VIDA - in two public schools in Teresina, Piauí. The main objectives were to understand this politics in their different contexts ("of influence", "text production" and "practice"); to identify the developed activities, any changes and difficulties found in their implementation in the school environment and, ultimately, to investigate how the involved subjects interpreted / translated and conducted such a policy in both schools. The research was based on the approach of the policy and theory of policy enactment, as well as in authors who discuss the concept of public policy, the state's role in education policy and public policy on environmental education. The instruments used for data collection were interviews with those involved with the COM-VIDA in both schools and documents produced by both the federal government and the students from the schools. These data were organized and analyzed using the policy cycle approach. Data were collected through interviews with those involved with the COM-VIDA in both schools, and analyzed using the "content analysis". The main results show that the activities envision a conservative imprint of environmental education, the behavioral changes of those involved were among the most frequently reported by respondents and the lack of resource and materials and the disinterest of the students were the difficulties that highlighted among the submitted. We conclude that those involved with the COM-VIDA in the schools interpreted the policy differently from that of the original documents, factor responsible for causing some changes in its meaning, which ultimately influence their understanding of the policy in the activities and COM-VIDA relationship with the school and around communities / Mestre

Made available in DSpace on 2010-04-20T20:15:27Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 1992-12-14T00:00:00Z / Trata das relações entre preocupação ecológica do consumidor e nível sócio-eonômico individual. Identifica escalas para esses dois construtos. Verifica a realidade, no tocante ao tema, para um grupo de universitários da Universidade Federal de Rondônia. Examina as diferenças de preocupação ecológica entre consumidores de uma amostra norte-americana e a brasileira referida. Procura explorar a magnitude e as características do segmento de consumidores com preocupação ecológica

Esta pesquisa descreve, textual e visualmente, uma experiência etnográfica junto a habitantes que compartilham vínculos com os fundões de vales em uma pequena localidade situada na Mata Atlântica e aqui denominada Confim das Águas. Está calcada na etnoecologia como um campo científico existente na interface entre antropologia e ecologia, perpassado pelo campo do conhecimento tradicional, o que lhe confere múltiplas abordagens. Empreendi uma proposta teórica e analítica a fim de contribuir para ampliação dos horizontes científicos da etnoecologia em sua relação com a antropologia, buscando um entendimento mais amplo e complexo das relações envolvendo as pessoas em seus ambientes. Utilizando a noção de paisagem e de experiência a partir de Ingold (2000) como conceitos que ancoram o quadro teórico-metodológico propus-me a descrever e analisar relações ecológicas que envolvem as pessoas, o mato e a paisagem em seu processo dinâmico de mútua constituição. Para tal, busquei descrever textual e visualmente relações ecológicas que constituem a vida das pessoas em suas experiências na relação com o mato e a paisagem. Também me interessou analisar as experiências de interação das pessoas com o mato na expressão de suas agências frente aos impeditivos ambientais, tensionando uma dinâmica entre seus modos de habitar a paisagem e processos normativos que (também) a constituem. Inquietou-me, por fim, compreender como o mato é constitutivo dos processos humanos de habitar a paisagem e conformar sua dinâmica. Ao seguir as relações ecológicas que, a partir do mato, constituem a vida das pessoas, assumindo o caráter processual do método da pesquisa, busquei desenvolver uma abordagem empírica e textual que levasse em conta a dinâmica das interações cultivadas como constituinte do processo de construção da pesquisa. Ponderações e auto questionamentos sobre como abordar o campo – incluindo os estranhamentos e percalços, objeções e constrangimentos, assim como questões éticas - acompanharam todo seu curso empírico, sendo este, por fim, substancialmente direcionado e circunscrito pelos próprios interlocutores ao deixar-me levar pelas oportunidades que irromperam em participar ativamente de suas vidas. Transitei por uma série de caminhos habitados na paisagem, tão diversos quanto singulares, orientada pelas pessoas nas múltiplas experiências de suas vidas, reconhecendo um mato que em sua imperatividade e aparente uniformidade comporta uma pluralidade de criações e invenções. A trajetória empírica revelou variadas perspectivas etnoecológicas de pensar e viver o mato em sua indissociabilidade na dinâmica das atividades cotidianas. O mato inicialmente proposto como centralidade para as interlocuções distendeu-se em narrativas e engajamento que explicitaram o mato em diferentes relações e significados, pretéritos e presentes, mas fundamentalmente integrado à dinâmica da paisagem, das experiências, dos aprendizados e dos ritmos cotidianos da vida das pessoas. / Esta investigación describe textual y visualmente una experiencia etnográfica con habitantes que comparten vínculos con los fundões de los valles en una pequeña localidad situada en la Mata Atlântica, aquí denominada Confim das Águas. Está basada en la etnoecología como un campo científico que existe en la conexión entre la antropología y la ecología, atravesado por el campo del conocimiento tradicional, lo que le confiere múltiples abordajes. Con el fin de contribuir para la ampliación de los horizontes científicos de la etnoecología en su relación con la antropología, formulé una propuesta teórica y analítica buscando un entendimiento más amplio y complejo de las relaciones de las personas con sus ambientes. Desde una perspectiva fenomenológica utilicé las nociones de paisaje y de experiencia a partir de Ingold (2000). Estos conceptos estructuran el cuadro teórico y metodológico a partir de los cuales me propuse describir y analizar las relaciones ecológicas que envuelven a las personas, el bosque y el paisaje en un proceso dinámico de mutua construcción. Para tal fin describí textual y visualmente relaciones ecológicas que constituyen la vida de las personas y sus experiencias en relación con el bosque y el paisaje. También me interesó analizar las experiencias de interacción de las personas con el bosque en la expresión de sus agencias frente a los impedimentos ambientales, las cuales tensionan la dinámica entre sus modos de habitar el paisaje y los procesos normativos que (también) lo constituyen. Finalmente me inquietó comprender como el bosque es constitutivo de los procesos humanos de habitar el paisaje y conformar su dinámica. Al seguir las relaciones ecológicas que constituyen la vida de las personas a partir del bosque, y asumiendo el carácter procesual del método de investigación, busqué desarrollar un abordaje empírico y textual que tuviera en cuenta la dinámica de las interacciones cultivadas con los interlocutores como constituyentes del proceso de investigación. Ponderaciones y auto-cuestionamientos sobre cómo abordar el trabajo de campo – incluyendo los extrañamientos, los contratiempos, las objeciones y las cuestiones éticas – acompañaron todo el curso empírico de la investigación, siendo este direccionado y circunscrito por los propios interlocutores al dejarme llevar por las oportunidades que tuve al participar activamente en sus vidas. Transité por una serie de caminos habitados en el paisaje, tan diversos como singulares, orientada por las personas en las múltiples experiencias de sus vidas, reconociendo un bosque que, en su predominancia y aparente uniformidad, comporta múltiples creaciones e invenciones. La trayectoria empírica reveló varias perspectivas etnoecológicas de pensar y vivir el bosque que están íntimamente asociadas a la dinámica de sus actividades cotidianas. El bosque, inicialmente propuesto como el eje central de las interlocuciones, se expandió en intervenciones y narrativas que lo explicaron desde diferentes relaciones y significados, pasados y presentes, que están integrados a la dinámica del paisaje, de las experiencias, de los aprendizajes y de los ritmos cotidianos de la vida de las personas.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro Tecnológico. Programa de Pós-Graduação em Engenharia de Produção. / Made available in DSpace on 2012-10-21T21:17:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 213902.pdf: 3371885 bytes, checksum: ce97088d36e00e73aede0ca96e238df7 (MD5) / A região da Lagoa da Conceição, considerada uma das paisagens mais extraordinárias do Estado de Santa Catarina, encontra-se em processo de profunda degradação ambiental, fruto de atitudes negligentes e inconscientes desenvolvidas nas últimas décadas pela galopante e desordenada expansão urbana, impulsionada pela especulação imobiliária ligada à indústria do turismo. Com o propósito de frear o processo da contínua destruição desse ecossistema, pensou-se que tomar algumas medidas alicerçadas na avançada tecnologia e nos conhecimentos atuais pudesse modificar o quadro ambiental. No entanto, como essas medidas, ligadas à realidade objetiva, mostraram-se ineficazes, pois visavam apenas a reparar os danos causados na região pelos moradores, buscou-se explorar a crise ambiental implantada na Lagoa da Conceição sob a ótica da ecopsicologia, analisando-se de forma mais profunda as relações população/meio, cujo resultado mostrou que quase a totalidade da população vive à margem do que está acontecendo com o ecossistema em foco. Detectado esse "estado de dormência", procurou-se encontrar os padrões energéticos e os aspectos psicoemocionais envolvidos no processo a partir dos conceitos da mecânica quântica de realidade consensual e realidade não-consensual, os quais foram associados aos antigos ensinamentos das Tradições Xamânica, Hindu e Tibetana. Nesse contexto, definiu-se um grupo de medos potenciais que servem de barreira ao empoderamento pessoal e o conseqüente reencantamento desses indivíduos com o seu meio, os quais, livres dos sentimentos de desesperança, medo e frustração, podem estar mais despertos e cientes do seu papel na restauração da saúde ambiental, que não dependerá nem de sorte nem apenas de medidas ou atitudes tomadas por outrem, mas sobretudo da "consciência" de cada um.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro Tecnológico. Programa de Pós-Graduação em Engenharia Ambiental. / Made available in DSpace on 2012-10-20T05:56:32Z (GMT). No. of bitstreams: 0Bitstream added on 2014-09-26T01:15:26Z : No. of bitstreams: 1 189902.pdf: 29961869 bytes, checksum: 8047a9e296004992dde69f376f6a054f (MD5) / Trata, o presente trabalho, dos processos de mudanças das relações entre o homem e o meio ambiente nas comunidades pesqueiras tradicionais em função dos mecanismos de desenvolvimento econômico regional, e de suas implicações sócio ambientais, através de um estudo de caso do Distrito de Ribeirão Pequeno, no município de Laguna, localizado no litoral sul do Estado de Santa Catarina. Para o alcance dos objetivos propostos, recorremos a estratégias de descrição dos ecossistemas locais, os quais são caracterizados pelo complexo lagunar, que na perspectiva localizada tem como principais corpos d'água a lagoa de Santo Antônio dos Anjos e a de Ribeirão Pequeno. Procedemos a análise das estruturas e processos que caracterizaram a evolução do Distrito de Ribeirão Pequeno, no tempo, enfatizando as localidades sede de Ribeirão Pequeno, Parobé e Figueira. Como parte da dinâmica sócio econômica e ecológica das comunidades em referência, buscamos a compreensão das interconexões entre o tradicionalismo e a modernidade, a partir da observação das percepções ambientais dos atores envolvidos com a pesca artesanal e a carcinicultura. Os resultados obtidos demonstraram que o Distrito do Ribeirão Pequeno constitui área de ocupação bastante antiga. Sua economia tradicional, pesca e agricultura, sofreu um lento processo transformacional até a década de 80. A partir dessa data, os efeitos do esforço de pesca, pelo aumento populacional e de consumo, somado a poluição oriunda dos despejos do Rio Tubarão que interferiu na cadeia trófica, resultaram externalidades negativas para a qualidade ambiental e de vida das comunidades sede de Ribeirão Pequeno, Parobé e Figueira. Processos transformacionais recentes também estão vinculados a introdução da carcinicultura, atividade que vem provocando novos impactos sócio ambientais. A expansão e a consolidação do cultivo de camarões marinho em cativeiros guarda uma perspectiva desenvolvimentista, não obstante a falácia do desenvolvimento sustentável. As percepções dos pescadores e carcinicultores elucidam essa inferência, na medida que suas preocupações com espaço comum não incluem mudanças significativas em termos de atitudes para com o meio ambiente. As atuais relações entre atores e meio ambiente revela que os interesses econômicos continuam a frente das preocupações com a qualidade do ambiente físico natural. Programas que ofereçam condições de fixação do jovem nas comunidade de origem( educação e renda) Oportunidades de acesso a informação e aos meios de comunicação. Valorização da cultura tradicional e identidade local. Linhas diferenciadas de microcrédito para jovens empreendedores, com projetos voltados a atividades na própria comunidade. Estímulo a vida comunitária formadora da cidadania. Valorizar o reconhecimento do papel das mulheres nas comunidades. Desenvolver projetos de capacitação em artesanato, indústria caseia e economia doméstica como forma de geração de renda por meio de atividades e conhecimentos tradicionais. Articulação dos diferentes movimentos de mulheres que expressem interesses comuns e busquem qualidade de vida, reconhecimento da cidadania e inclusão dos menos favorecidos. Reconhecimento do saber tradicional feminino a respeito da medicina caseira/alternativa.A pesca praticada de forma predatória aproveita poucas espécies e mata grande número de outros peixes não valorizados no mercado. As redes de aviãozinho ameaça espécies de peixes e crustáceos, provocando sua carência para o consumo das comunidades Logo após a despesca de cada rede o pescador deve devolver ao mar os peixes que não serão aproveitados, pois o grande esforço de pesca com rede de aviãozinho causa mortalidade de muitas espécies de peixes juvenis que possuem valor econômico na fase adulta. Considerando-se que o siri capturado no aviãozinho é a segunda maior fonte de renda para o pescador, cada comunidade em acordo com orgãos competentes deve estabelecer um tamanho mínimo para o seu aproveitamento . Os siris capturados abaixo deste tamanho, bem como as fêmeas com ovos aderidos ao telso (ovos expostos), devem ser devolvidos ao mar para que possam se desenvolver e assim fornecer maior rendimento futuro. Adoção de regras rígidas para a pesca capacidade de suporte. Adoção de regras de manejo comunitário da pesca: medidas de manejo discutidas e adotadas pelas comunidades tem mais chances de serem cumpridas e atendem a demanda local. Campanha de popularização das espécies pouco conhecidas: a pressão sobre as espécies mais valorizadas pode diminuir, divulgar o potencial nutritivo de outras espécies. Intercâmbio de experiências: estímulo para o trabalho em redes de movimentos sociais, ONG e entidades civis para fomentar a capacitação a disseminação e a participação em inovações sociais, ambientais e econômicas no desenvolvimento sustentável. Sistematização de benefícios, formação de programas voltados para o aprimoramento de políticas que aproveitem os avanços realizados pela sociedade civil e governamental, envolvendo instituições de pesquisa e grupos de aproveitamento popular.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências Agrárias. Programa de Pós-Graduação em Agroecossistemas. / Made available in DSpace on 2012-10-19T14:56:11Z (GMT). No. of bitstreams: 0 / Propõe-se avaliar o [desempenho ambiental] de agricultores em [microbacias hidrográficas] cujas propriedades encontram-se em diferentes condições fisiográficas e de uso e manejo das terras, utilizando-se um índice [indicador de sustentabilidade] das [relações homem-meio]. Verifica-se também a efetividade das práticas conservacionistas utilizadas pelos agricultores por ocasião da implantação do [Projeto Microbacias/BIRD] em São Domingos, SC.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:33:21Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2012-12-12Bitstream added on 2014-06-13T20:05:02Z : No. of bitstreams: 1 alves_tcva_dr_rcla.pdf: 5780757 bytes, checksum: 48a9756b27241560c7edaeb23ffa4c68 (MD5) / A presente pesquisa está fundamentada nos princípios teóricos e paradigmáticos trabalhados na geografia humanista, ao buscar a categoria do espaço de vida representado nos parques urbanos como locus relacional, no qual o indivíduo em diversas escalas promove permanente e sucessivas trocas no sentido físico e perceptual. A partir dessa problematização foi traçado o norteamento investigativo pautado, sobretudo, na identificação e caracterização dos parques urbanos delimitados à zona urbana de Fortaleza ao longo de um recorte histórico. Em diversos momentos, as falas e impressões dos sujeitos captados na pesquisa empírica puderam revelar elementos importantes para compreensão do papel desses ambientes na qualidade de vida do cidadão. Tanto na formulação da hipótese como na abordagem dos dados, a perspectiva qualitativa embasou a trajetória metodológica, bem como alcance dos objetivos traçados, vez que os resultados da pesquisa revelaram a precariedade como os ambientes dos parques estão representados na fisionomia urbanística da cidade e a luta diuturna de organizações não-governamentais e da sociedade civil na conservação e permanência desses logradouros para a qualidade ambiental e de vida da população. Como resultados conclui-se que a desigualdade sócioespacial reproduzida em diferentes escalas na cidade de Fortaleza é recorrente nas áreas verdes públicas, evidenciada particularmente nos parques por servir de cenários “emblematicamente neutros” aos permanentes fluxos sociais, possibilitando formas integrativas entre as poucas manchas verdes existentes como contraponto à massa edificada, ambientes de “exceção”, voltados ao conforto físico e psicológico do cidadão da metrópole. Ao longo da história urbana da capital cearense os espaços destinados a praças e parques... / The present research is based on the theoretical and paradigmatic principles worked in humanist geography, when searching the category of living space represented in urban parks as relational locus, in which the individual, at various scales, promotes permanent and successive exchanges in physical and perceptual sense. From this problematization, it was traced the investigative direction based, mainly, on identification and characterization of urban parks delimited to the urban area of Fortaleza through historical view. At several times, the speeches and impressions of the subjects, captured in empirical research, could reveal important elements for understanding the role of these environments on the quality of citizens’ life. Both, in the formulation of the hypothesis as in the approach to data, the qualitative perspective underlay the methodological trajectory, as well as the achievement of outlined objectives, once the research results revealed the precariousness like park environments are represented in urban physiognomy of city and the diurnal fight of non governmental organizations and civil society in conserving and keeping these playing fields for quality of environment and quality of peoples’ life. As a result, it is concluded that socio spatial inequality, reproduced in different scales in Fortaleza city, is recurrent in public green areas, evidenced particularly in parks for serving as scenarios “emblematically neutral” since it allows permanent flows of social exchanges, integrative forms among the few existing green spots as counterpoint to the built mass, setting up as environments of “exception”, focused on the physical and psychological comfort of metropolis citizens. Throughout urban history of Cearense capital, the spots for squares and parks have been suffering a gradual reduction, advancing housing... (Complete abstract click electronic access below)